Universidad Abierta Para Adulto (UAPA)

Recinto Nagua

Carrera: Educación Mención Inicial

ASIGNATURA
Introducción A la Historia Social Dominicana

TEMA
El Siglo XVIII En Santo Domingo (1700)

PARTICIPANTE
Elba María Santana

MATRICULA:
16-7294

FACILITADOR/A
Francisco Antonio Méndez Alcequiez
1-Investigación acerca del surgimiento de la colonia francesa en la parte oeste de
la Isla de Santo Domingo. Tome en cuenta las consecuencias de este hecho,
destacando los siguientes aspectos:

a) Modo de vida de los aventureros europeos instalados en la isla Tortuga:

Bucaneros, Filibusteros, Habitantes y Engageses. Entregar en físico.
Filibusteros
Habitantes
Engagéses

Los bucaneros se dedicaban a la caza, utilizaban el sistema de ahumado que les

enseñaron los indios, el cual consistía, en la quema de hojas capaces de proporcionar
gran cantidad de humo para de tal forma ahumar la carne que se colocaba en la
parrilla, lo cual recibía el nombre de buscan que es de donde proviene su nombre.

Los filibusteros se dedicaban a atacar naves e invadir territorios, estos cometían todas
esas fachadas para de tal forma apoderarse de riquezas que encontraran en cualquier
nave o ciudad que ocuparan, es el caso por ejemplo, de cuba en donde se apoderaron
de varias naves llenas de riquezas, y otro ejemplo es Maracaibo donde duraron meses
asesinando y maltratando a los habitantes de la ciudad.

Los habitantes se dedicaban al cultivo y la pesca, los habitantes vivían en formaciones

de grupos muy organizada, estos siempre tenían creencias en dioses y realizaban
rituales a sus dioses.

Los engageses era un hombre que firmaba un contrato por tres años en el que se
obligaba a trabajar con siervo para un tercero, en condiciones similares a la esclavitud.
Solía ocurrir que durante los primeros años de contrato sus condiciones de trabajo
fueron buenas, pero con frecuencia eran sometidos a un durísimo trato durante su
última etapa de compromiso obligándoles a reengancharse a cambio de mejorar su
situación.

b) Tratados firmados entre Francia y España en cuanto a la división política de

la Isla de Santo Domingo.

Nimega 1678
Nimega 1680
Ryswick 1697
Aranjuez 1777
Basilea 1795El Tratado de Nimega se firmó 10 de agosto de 1678 en Nimega (actuales
Países Bajos) entre las Provincia Unidas de los Países Bajos y el Reino de Francia y
puso fin a la guerra con Holanda. El tratado de Nimega se llevó a cabo en interés de
poner fin a la guerra de los 30 años, en 1678 se firmó entre Carlos II de España y Luis
XIV de Francia. Este tratado deja huellas en la isla a través de la decisióntomada por
los gobernadores de ambas partes, de delimitar ambas zonas a través del río Rebouc
o guayubín como demarcación fronteriza, al mismo tiempo de intensificar su comercio
en ambas zonas.
En Francia se funda la compañía de Senegal, que tenía como actividad principal la
trata de esclavos. Obteniendo el monopolio del comercio de los negros a través del
Santo Domingo francés, con un permiso para importar mil esclavos por año.

Desde ese momento la afluencia parecía incesante.

El tratado de Ryswick
fue firmado el 20 de septiembre de 1697
en la ciudad de Rijswijk
cuyo propósito fue abrir
un período de paz entre
el Reino de Francia, España,
Inglaterra
y Provincias Unidas de los Países Bajos.
El tratado de Aranjuez
de 1777 firmado entre España y Francia

estableció las fronteras entre los territorios español y francés en la isla de Santo
Domingo, en el mar Caribe. El tratado fue firmado el 3 de junio de 1777 en la localidad
madrileña de Aranjuez por el conde de Floridablanca, en nombre de Carlos III de
España, y el marqués de Ossun, en representación de Luis XVI de Francia.
El Tratado de Basilea entre Francia y España (22 de julio de 1795), por el que
ambospaíses firmaban la paz con la Francia revolucionaria, abandonando así
la Primera Coalición.

Tras la firma de la paz entre Francia y Prusia ese mismo año, este segundo tratado
entre Francia y España significó el fin de la conocida como guerra del Rosellón,
también llamada guerra de los Pirineos o guerra de la Convención, que enfrentaba a
ambos países desde 1793.

c) Cuadro comparativo de Santo Domingo y Saint Domingue en el siglo XVIII.

Santo Domingo Saint Domingue

Esta fue afectada por el monopolio de
Sevilla. La población civil estaba obligada
a tomar armas para enfrentar los piratas y
corsarios. El hato ganadero era su unidad
económica, basada en el trabajo extensivo
y de subsistencia
Las posiciones sociales eran ocupadas
por los blancos y los mulatos. Entre los
blancos los más ricos poseían haciendas,
esclavos, comercio, propiedades, ser alto
funcionario y otros, eran llamados
grandblancs, el resto los constituía los
petitsblancs. Quien se dedicaban a
pequeños comercios al transporte,
trabajos artesanales, y productos
agrícolas. Los mulatos gozaban de una
condición económica parecida a la de los
 petitsblancs. En la colonia francesa de
Saint Domingue regia un sistema de
castas. Las personas d e raza blanca eran
las que tenían pleno derecho político y
civil. Los mulatos aunque poseían un
poder económico no podían ocupar cargos
públicos y no tenían el mismo derecho que
los blancos. Sufrían una discriminación
racial y opresión jurídica por parte de los
blancos. La condición de los esclavos era
inhumana. La mayoría subsistía en un
estado extremo de miseria en diferencia a
la riqueza y opulencia de los plantadores
esclavistas. Estos no poseían ningún
derecho y eran explotados por los
colonizadores

c) Aspecto de la evolución Francesa que incidieron en los levantamientos

revolucionarios en Haití.

Los conceptos y principios revolucionarios que más influyeron en los criollos

hispanoamericanos fueron:
La libertad e igualdad de los seres humanos al nacer.

Los derechos naturales que tienen los hombres a la libertad, propiedad a la seguridad y la
resistencia a la opresión.

La soberanía reside en el pueblo y por tanto un gobernante debe representar y ejecutar la

voluntad de su pueblo.

Esta también fueron fuentes de conocimientos políticos, que fortalecieron el conocimiento y la

ideología independentista, estos principios se asumieron como Universales en toda la
humanidad.