TITULO Estilos de vida, bienestar psicológico y sentido de coherencia en los estudiantes adultos.

AUTOR María Elena Amaya y Ana Milena Gaviaría Gómez

Para describir los estilos de estilos de vida, el Índice de Bienestar Psicológico y el Sentido
de Coherencia, y generar información que permita diseñar programas orientados al
mejoramiento de su calidad de vida, se desarrolló una Investigación no Experimental,
Descriptiva, de corte Transversal. Inicialmente se realizó Prueba Piloto de los
instrumentos, a saber: Inventario General de Salud para Jóvenes Universitarios, validada
por Francoise Contreras (2003), y para medir el Sentido de Coherencia con sus tres
IDEAS/FUERZA componentes Comprensibilidad, Manejabilidad y Significatividad, el Cuestionario de
Orientación ante la Vida de Antonovsky (1987).
Se retomaron muy especialmente, los resultados en los cuales los estudiantes fueron
clasificados en el rango de “probable malestar psicológico” y en el rango bajo de Sentido
de Coherencia, con el propósito que sean tenidos en cuenta en particular, al momento de
proponer las acciones dirigidas al mejoramiento de su bienestar integral y su calidad de
vida, como estrategias de promoción de la salud y prevención de la enfermedad.
ENFOQUE PSICOLÓGICO Humanista

AÑO DE INVESTIGACIÓN 20 de noviembre de 2007

Se presentan los resultados de una investigación sobre Estilos de Vida, Bienestar
Psicológico y Sentido de Coherencia, orientada a proveer información para desarrollar
programas de promoción de la salud y prevención de la enfermedad de la comunidad
estudiantil en general. Los resultados obtenidos no difieren sustancialmente de los
CONCLUSIONES
generados a partir de otros estudios, con base en ellos, se sugirió realizar otras
investigaciones para ampliar la información que ésta ofrece, y desarrollar acciones de
promoción de la salud y prevención de la enfermedad en la Universidad, para el
mejoramiento de la calidad de vida de sus estudiantes.
 TITULO Hablar del sentido de la vida.
Jean Grondin
AUTOR
Universidad de Montreal, Canadá
La pregunta por la vida, es un preguntar por y desde el sentido de lo que es y porta la
vida. Interesa destacar la pregunta socrática o filosófica por el "sentido de la vida", en
términos de existencia y realidad. La existencia del sentido la porta la vida; sin embargo,
la dirección, la reflexión, la significación y, sobre todo, el sentir el sentido, es la tarea
humana que le toca realizar a quien se pregunta por el thelos de la vida, su fin o finalidad.
Hay muchas cosas que se pueden decir del sentido de la vida. Se dice que no es una
pregunta científica, que no permite una respuesta de la ciencia dura, que la pregunta está
mal planteada, o que no tiene sentido. Los líderes espirituales como el Dalai Lama,
IDEAS/FUERZA psicólogos, sociólogos, pastores (Rick Warren), figuras religiosas que si hablan sobre el
sentido de la vida. La gente piensa que todos los filósofos, que toda la humanidad, se ha
preguntado siempre sobre el sentido de la vida. Y no es verdad. La pregunta sólo aparece
en la segunda mitad del siglo XIX, alrededor del año 1875, antes era la búsqueda de la
felicidad o la tranquilidad de espíritu, la calma.
La pregunta por el sentido de la vida presupone de alguna manera que este horizonte ha
caído. Ha caído en el siglo XIX con la difusión de la ciencia moderna, por supuesto, con
el éxito de la revolución industrial que pone en duda la idea según la cual los seres del
mundo tendrían una finalidad.
ENFOQUE PSICOLÓGICO Humanista

AÑO DE INVESTIGACIÓN Enero-marzo de 2012

Para finalizar, la respuesta a la pregunta por el sentido de la vida es una respuesta al
CONCLUSIONES
absurdo que amenaza nuestra existencia en sí.
 TITULO Propuesta de un modelo antropológico-existencial del sentido de vida
María Victoria Cadavid Claussen
AUTOR
Víctor Manuel Díaz Soto
Este modelo recoge aportes de la filosofía clásica y contemporánea, así como de la
antropología trascendental de L. Polo, y de la propuesta de sentido de la escuela logo
terapéutica de V. Frank. El modelo de sentido de vida es una propuesta y aporte original
de los autores, que surge de la correlación de las dimensiones antropológica y existencial,
constitutivas del modelo a modo de ejes que configuran el plano del sentido de vida desde
donde emergen los tipos de sentido formulados. Estas dimensiones son los radicales
IDEAS/FUERZA antropológicos del sentido (RAS) y las líneas de orientación al sentido (LOS).
El modelo de sentido incluye la posibilidad de migración entre los distintos tipos de sentido
vital en referencia a la dinámica personal y existencial siempre susceptible de
perfeccionamiento u opacamiento. Se intenta con esta exposición contribuir al
mejoramiento personal y social por la relevancia fundamental de la búsqueda y
descubrimiento del sentido de vida personal, y con ello motivar a nuevas investigaciones
que hagan cada vez más diáfana la aproximación al sentido de vida.
ENFOQUE PSICOLÓGICO Antropológico-existencial

AÑO DE INVESTIGACIÓN 09 de octubre de 2014

En conclusión, se expuso el modelo antropológico-existencial del sentido de vida a modo
de propuesta conceptual susceptible de ser mejorada. El modelo está configurado por dos
factores estructurales del sentido como son los radicales personales y las líneas de
orientación existencial, que están representados en el plano del sentido a modo de ejes
CONCLUSIONES que, al cruzarse, dan origen en sus cuadrantes a las cuatro categorías generales de
sentido. A partir de la conjugación de los criterios se configuran nueve tipos de sentido a
saber: el sentido objetivo estable e inestable, el sentido subjetivo existencial estable e
inestable, el sentido subjetivo antropológico estable e inestable y contrasentido estable e
inestable y el contrasentido límite de vacuidad.
 TITULO Tratamiento del duelo: exploración y perspectivas.
Verónica Romero
AUTOR
Asociación Española Contra el Cáncer, Junta Provincial de Granada.
El duelo es la reacción emocional que se da ante una pérdida. Estas reacciones son
universales, afectan a las diferentes dimensiones de la persona y suelen expresarse de
forma diversa según la cultura en donde se desenvuelven. La complicación del proceso
del duelo, conlleva unas series de manifestaciones clínicas que vulneran y comprometen
la salud física y emocional de las personas, y por ello, requieren ser atendidas por
profesionales especialistas que puedan aliviar su sufrimiento consecuente. Desde la
psicología clínica se enfrenta a una difícil tarea a la hora de poder abordar y realizar
IDEAS/FUERZA
buenos tratamientos del duelo complicado. Dentro los modelos de trabajo que cuentan
con bastante aceptación son las intervenciones por fases y por tareas. El tratamiento de
duelo complicado planteado por Katherine Shear, está indicado para aquellas personas
que después de haber perdido a un ser querido, manifiestan dificultades para integrar su
nueva realidad en sus vidas. Se hace uso de técnicas utilizadas en la terapia interpersonal
y en la terapia cognitivo conductual e intervención motivacional, así como la
farmacológica.
ENFOQUE PSICOLÓGICO Cognitivo-Conductual

AÑO DE INVESTIGACIÓN 2013

Como conclusión final, se plantea que no se puede establecer cuál es el tratamiento más
adecuado para duelo complicado. Quizás porque cada forma de dolor es único y genera
necesidades diferentes en las personas y que posiblemente los protocolos se deberían
adaptar a intervenir de manera individualizada. Se están realizando muchos estudios que
CONCLUSIONES exploran las diferentes líneas de intervención del duelo. Hoy en día, es difícil responder o
establecer conclusiones sobre cual es tratamiento que pudiera proporcionar más
beneficios o ser más eficaz. A pesar de ello, todo el esfuerzo invertido en las
investigaciones desarrolladas en este campo, aportan orientación y guían las direcciones
que se pueden tomar.
 TITULO Factores de riesgo de la conducta suicida asociados a trastornos depresivos y ansiedad.
Enrique Baca García, Servicio de Psiquiatría, Fundación Jiménez Díaz. Madrid, España.
AUTOR
Fuensanta Aroca, Instituto de Matemáticas, Universidad Nacional Autónoma de México.
El principal hallazgo de este estudio es que en poblaciones clínicas la comorbilidad
depresión-ansiedad es el factor de riesgo más importante para la conducta suicida, a
diferencia de estas condiciones por separado y que otros diagnósticos. Otro hallazgo
importante es que los pacientes con intentos de suicidio y otros diagnósticos diferentes
de la ansiedad y la depresión presentan mayor carga familiar de conducta suicida que los
pacientes con ansiedad y/o depresión, además éstos presentaron más trastornos de
personalidad. El factor de riesgo más importante para los intentos de suicidio fue la
IDEAS/FUERZA depresión comórbida con ansiedad. Esta relación es superior a otros factores de riesgo
como puede ser no tener hijos, historia familiar de conducta suicida o la edad. Los
trastornos por ansiedad incrementaron el riesgo de intentos de suicidio con respecto a
otros trastornos mentales excluida la depresión. La conducta suicida es el resultado de la
interacción de diversos factores de riesgo: demográficos, psicopatológicos, biológicos,
eventos vitales estresantes y factores que protegen de esta conducta. El 90% de las
personas que fallecen por suicidio sufren una patología psiquiátrica (depresión mayor,
trastorno bipolar, abuso de alcohol-drogas, esquizofrenia y trastornos de personalidad).
ENFOQUE PSICOLÓGICO Conductual

AÑO DE INVESTIGACIÓN septiembre-octubre 2014

Se concluye que una de las medidas más eficaces para prevenir el suicidio es el correcto
diagnóstico y tratamiento de la enfermedad mental. Se estima que el 80% de los suicidios
consumados presentan un cuadro depresivo. El papel de la ansiedad en la conducta
CONCLUSIONES
suicida no ha sido del todo esclarecido, la mayoría de los estudios de seguimiento en
poblaciones clínicas sostiene que del 15 a 20% de los decesos de los pacientes con
ansiedad se deben al suicidio.