Literatura

LITERATURA 4to año.indb 95 27/02/2014 09:17:17 a.m.

LITERATURA 4to año.indb 96 27/02/2014 09:17:17 a.m.
 1 Literatura griega:
periodo jónico o arcaico I
 Se desarrolló entre los
siglos X y VI a.C.
 Buscó la belleza y la
perfección artística.
 Se caracterizó por su
armonía, medida y
equilibrio.
 Desarrollaron los géneros épico y lírico, llegando
a la perfección.
Sus más famosos representantes fueron:
 Épica
Homero→ Ilíada, Odisea, Batracomiomaquia.
● Argumento de la Ilíada
Hesíodo→Teogonía, Los trabajos y los días.
● Según el mismo Homero, el tema de la Ilíada
 Lírica
● Anacreonte → Solo nos han llegado frag-
mentos de sus poemas.
● Safo → Monodias, Odas a Afrodita.
● Píndaro → Epinicios (odas triunfales).
I. ÉPICA
1. Homero
Representado como un aedo ciego y errabundo.
● François Hédelin y Friedrich August Wolf
niegan la existencia de Homero.
● Heinrich Schliemann y Michael Ventris
están a favor de que Homero existió.
2. La Ilíada
● Epopeya que consta de 15 693 versos
agrupados en 24 cantos.
● El tema principal de la obra es la cólera y
la venganza de Aquiles.
● La obra solo relata 51 días del décimo año de
la guerra que sostuvieron griegos y troyanos.
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LITERATURA 4to año.indb 97
● Los griegos fueron: Menelao, Diomedes,
Helena, Néstor, Ulises, Aquiles, Agame-
nón, Briseida, Patroclo, Áyax.
● Los troyanos fueron:Príamo, Héctor, An-
drómaca, Hécuba, Casandra, Glauco, Pa-
ris, Crises, Eneas.
● Los dioses fueron: Zeus, Hefesto, Hera,
Apolo, Atenea, Tetis, Afrodita.
es la cólera de Aquiles. Era este un semidiós,
hijo de Peleo (legendario rey de Yolcos) y de
Tetis (diosa de las aguas).
Durante el asedio de la ciudad asiática de Tro-
ya por los griegos, que pretenden rescatar a
Helena, esposa del rey Menelao, raptada por
el príncipe troyano Paris, Aquiles riñe con el
jefe de las tropas griegas, Agamenón, y se nie-
ga a seguir peleando en tanto éste no le de-
vuelva a Briseida, su esclava.
Las tropas griegas, ausente su mejor guerre-
ro, sufren repetidas derrotas. Patroclo, el me-
jor amigo de Aquiles, le pide permiso a éste
para ayudar a los griegos, y consigue que el
semidiós le preste sus armas. Patroclo muere
a manos del príncipe troyano Héctor. Aquiles
decide volver a la lucha para vengar la muerte
de su amigo. Hefesto (Vulcano) le forja nue-
vas armas, y el héroe griego, al frente de sus
mirmidones, se lanza contra las filas enemi-
gas, buscando afanosamente a Héctor. A su
paso causa destrucción y muerte.
Los troyanos huyen y se refugian en la ciudad
sitiada. Frente a Aquiles solo queda Héctor.
Combaten. Aquiles mata a Héctor y, atándo-
lo por los pies a su carro, arrastra el cadáver
de su enemigo a través de la llanura. El rey
Príamo, padre de Héctor, logra conmover a
Aquiles y rescatar los restos de su hijo para
ofrecerle honrosos funerales.
LITERATURA 1
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4.O AÑO
Recuerda
Los griegos, orgullosos de sus heroicos
antepasados y de los esfuerzos que
desplegaron para formar su nación,
los recordaron narrando sus hazañas
en poemas extensos. De todos ellos,
las más renombrados son la Ilíada y la
Odisea, de Homero.
 Canto primero
La peste y la cólera
Canta, ¡Oh Diosa!, la cólera del Pélida Aqui-
les; cólera funesta que causó infinitos males a
los aqueos y precipitó al Hades muchas almas
valerosas de héroes, a quienes hizo presa de
perros y pasto de aves –cumplíase la voluntad
de Júpiter– desde que se separaron disputan-
do el Atrida, rey de hombres y Aquiles, el di-
vino.
¿Cuál de los dioses promovió entre ellos la
contienda para que pelearan?
El hijo de Leto y de Júpiter. Airado rey, susci-
tó en el ejército maligna peste, y los hombres
perecían por el ultraje que el Atrida infiriera
al sacerdote Crises.
Este, deseando redimir a su hija, se había pre-
sentado en las veloces naves aqueas con un
inmenso rescate y en la mano, pendientes de
áureo cetro, las ínfulas de Apolo, el que hiere
de lejos; y a todos los aqueos, y particular-
mente a los dos Atridas, caudillos de pueblos,
así les suplicaba:
«¡Atridas y demás aqueos de hermosas gre-
bas! Los dioses que habitan las moradas de
Olimpo os permitan destruir la ciudad de
Príamo y regresar felizmente a la patria. Po-
ned en libertad a mi hija y recibid el rescate,
venerado al hijo de Júpiter, a Apolo, el que
hiere de lejos»:
Todos los aqueos aprobaron a voces que se
respetara al sacerdote y se admitiera el es-
pléndido rescate; mas el Atrida Agamenón, a
quien no plugo el acuerdo, le despidió de mal
modo y con altaneras voces.
1 LITERATURA
LITERATURA 4to año.indb 98
LITERATURA GRIEGA:
PERIODO JÓNICO O ARCAICO I
«No dé yo contigo, anciano, cerca de las cón-
cavas naves, ya porque ahora demores tu par-
tida, ya porque vuelvas luego; pues quizá no te
valgan el cetro y las ínfulas del dios. A ella no
la soltaré; antes le sobrevendrá la vejez en mi
casa, en Argos, lejos de su patria, trabajando
en el telar y aderezando mi lecho. Pero vete;
no me irrites, para que puedas irte, mas sano
y salvo».
Así dijo. El anciano sintió temor y obedeció
el mandato. Fuese en silencio por la orilla del
estruendoso mar; y mientras se alejaba, diri-
gía muchos ruegos al soberano Apolo, a quien
parió Leto, la de hermosa cabellera:
«¡Óyeme, tú que llevas arco de plata, proteges
a Crisa y a la divina Cila, e imperas en Téne-
do poderosamente! ¡Oh, Esminteo, si alguna
vez adorné tu gracioso templo o quemé en tu
honor pingües muslos de toros o de cabras,
cúmpleme este voto: ¡Paguen los dánaos mis
lágrimas con tus flechas!».
Así dijo rogando. Oyóle Febo Apolo, e irrita-
do en su corazón, descendió de las cumbres
del Olimpo con el arco y el cerrado carcaj en
los hombros; las saetas resonaron sobre la
espalda del enojado dios cuando comenzó a
moverse. Iba parecido a la noche. Sentase le-
jos de las naves, tiró una flecha, y el arco de
plata dio un terrible chasquido. Al principio
el dios disparaba contra los mulos y los ágiles
perros, más luego dirigió sus amargas saetas a
los hombres, y ardían piras de cadáveres, mu-
chas, continuas.
Durante nueve días, volaron por el ejército las
flechas del dios. En el décimo, Aquiles convo-
có al pueblo de ágora: se lo puso en el corazón
Juno, la diosa de los blancos brazos, que se in-
teresaba por los dánaos, a quienes veía morir.
Acudieron estos y, una vez reunidos, Aquiles,
el de los pies ligeros, se levantó y dijo:
«¡Atrida! Creo que tendremos que volver
atrás, yendo otra vez errantes, si escapamos
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 LITERATURA GRIEGA:
PERIODO JÓNICO O ARCAICO I 4.O AÑO

de la muerte; que, si no, la guerra y la peste 2. Hades designa, en la mitología helénica, el

unidas acabarán con los aqueos.
Mas, consultemos a un adivino, sacerdote o
intérprete de sueños –pues también el sue-
ño procede de Júpiter–, para que nos diga
por qué se irritó tanto Febo Apolo; si está
quejoso con motivo de algún voto o heca-
tombe, y si, quemando un obsequio, grasa
de corderos y de cabras escogidas, querrá
librarnos de la peste».
Cuando así hubo hablado, se sentó. Levantóse
entre ellos Calcante el Testórida, el mejor de
los augures –conocía lo presente, lo futuro y
lo pasado, y se había guiado las naves aqueas
hasta Ilión por medio del arte adivinatorio
que le diera Febo Apolo–, y con bien pensa-
das palabras les arengó diciendo:
«¡Oh, Aquiles, caro de Júpiter! Mándasme ex-
plicar la cólera de Apolo, del dios que hiere de
lejos. Pues, bien, hablaré, pero antes declara
y jura que estás pronto a defenderme de pa-
labra y de obra, pues temo irritar a un varón
que goza de gran poder entre los argivos to-
dos y es obedecido por los aqueos.
Un rey es más poderoso que el inferior contra
quienes se enoja; y, si bien en el mismo día refrena
su ira, en su pecho guarda luego rencor hasta que
logra ejecutarlo. Dime, pues, si me salvarás».
1. En lugar del comienzo clásico, algunos anti-
guos dicen: «Decidme, Musas, las que «ha-
bitáis en las olímpicas mansiones; cómo se
apoderaron del hijo del Peleo y del esplen-
dente hijo de Leto la ira y la cólera».
lugar reservado a las almas después de se-
paradas del cuerpo; y porque en tal estado
ya no son visibles, el lugar en que habitan es
llamado en griego «El Invisible», (Hades).
Otras veces recibe el nombre de Aidoneo.
3. El epíteto de Apolo: «el que hiere de lejos»
alude al distintivo de este dios de ser «el
Dios del Arco», el Arquero, y a la vez, indica
su propiedad metafórica de enviar las pesti-
lencias y apartarlas según los casos.
4. «Esminteo», epíteto de Apolo, que signi-
fica literalmente «Dios de los ratones»,
título que probablemente le fue dado por
haber librado de semejante peste a alguna
comunidad griega.
Retroalimentación
1. ¿Qué es el clasicismo?
___________________________________
___________________________________
2. Escribe tres características del clasicismo.
___________________________________
___________________________________
3. Géneros desarrollados en el clasicismo:
___________________________________
___________________________________
4. Representantes de la épica y la lírica:
___________________________________

Trabajando en clase
1. Sopa de letras. A C E R T Y U I O P H Ñ
Ubica a los siguientes personajes troyanos F R G P A R I S J K E L
de la obra Ilíada:
S I Z X C V B N M L C G
Personajes troyanos W S T M Z P Z Y A Ñ T D
R E Y N X Q I R N K O I
 CASANDRA P I U F V S D H D J R N
 ENEAS R D I D E N E A R F Q B
 PARIS
I A O I A D O W O S E V
 CRISEIDA
A S P S B G P S M X R C
 HÉCTOR
 PRÍAMO M X A R T H F D A C T Z
 CRISES O C B S E S I R C M Y S
 ANDRÓMACA A E N E A S D Z A N I Ñ

99 LITERATURA 1
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 LITERATURA GRIEGA:
4.O AÑO PERIODO JÓNICO O ARCAICO I

2. Completa el crucigrama:

A. Padre de Héctor y Paris.

B. Dios troyano.
C. Amigo incondicional de Aquiles.
D. Esclava de Aquiles.
E. Rey griego.
F. Mujer que huyó con Paris.

3. Ordena las letras y escribe el nombre de representantes de la

Literatura griega:

Verificando el aprendizaje
1. Obra del periodo jónico que plantea que la vida 6. Primera mujer que fue raptada en la Ilíada:
es una lucha constante para que el hombre alcan- a) Helena c) Casandra e) Briseida
ce su mayor dignidad: b) Hécuba d) Criseida
a) Teogonía d) Odisea
b) «Oda a Afrodita» e) Ilíada 7. En la Teogonía, de Hesíodo, los padres de Zeus
c) «Epinicios» fueron _____.
a) Urano y Gea d) Eros y Eris
b) Hera y Hermes e) Eros y Gea
2. Historia mitológica que es considerada un ante-
c) Cronos y Rea
cedente a la Ilíada:
a).Los trabajos de Hércules 8. Suceso que no aparece en la Ilíada:
b) Jasón y los argonautas a) La muerte de Patroclo
c) La manzana de la discordia b) El rapto de Briseida
d) La historia de Orfeo y Eurídice c) El pedido de Príamo a Aquiles
e) El caballo de Troya d) La muerte de Aquiles
e) La pelea de Héctor con Áyax
3. Según Herodoto, el nombre de Homero es ___.
a) Eurípides d) Wole 9. Las tres diosas del mito de la manzana de la dis-
b) Tespis e) Aquileo cordia son:
c) Melesígenes a) Hécuba, Hera y Afrodita
b) Atenea, Hera y Afrodita
c) Deméter, Hera y Diana
4. El único personaje que pelea en tres duelos:
d) Atenea, Deyanira y Hera
a) Aquiles d) Agamenón e) Helena, Afrodita y Hécuba
b) Demódoco e) Héctor
c) Menelao 10. Final de la Ilíada:
a) La muerte de Aquiles
5. Dios del grupo troyano: b) La boda de Paris y Menelao
a) Hera d) Atenea c) Los funerales de Héctor
b) Hermes e) Poseidón d) El caballo de Troya
c) Apolo e) La muerte de Agamenón

1 LITERATURA 100

LITERATURA 4to año.indb 100 27/02/2014 09:17:18 a.m.

 2 Literatura griega
ODISEA
 Epopeya de aventuras que reúne 12 110 versos.
 Obra dividida en 24 cantos.
 Para su estudio se desarrollan tres partes:
 «La Telemaquia»
 «Las aventuras de Odiseo»
 «La muerte de los pretendientes»
 Se crean arquetipos como:
 Ulises: Astucia.
 Penélope: Fidelidad.
 Eumeo y Argos: Lealtad.
1. Personajes:
Ulises, Zeus, Penélope, Euriclea, Telémaco, Antí-
noo, Argos, Atenea, Néstor, Hermes, Menelao, Eolo,
Alcínoo, Poseidón, Nausícaa, Polifemo (cíclope),
Circe, Calipso, Eumeo, Tiresias
 Se inicia con la liberación de Ulises de la isla
de Calipso (Ogigia).
 Finaliza con la reconciliación de Ulises con
Penélope y con su pueblo.
La Odisea es el relato de las aventuras de Ulises,
uno de los héroes de la Ilíada, a quien la cólera
de Poseidón obliga a vivir errante durante largos
años antes de volver a Ítaca, su patria, luego de la
toma de Troya. Este poema, algo más corto que la
Ilíada, tiene unos doce mil versos.
2. La Odisea: Argumento
Así como la Ilíada es “la epopeya de la guerra”, la
Odisea es “la epopeya de la paz”. La obra se desa-
rrolla en tres secciones:
1. «La Telemaquia», o sea el relato de las peripe-
cias de Telémaco, hijo de Ulises, cuando sale
en busca de su padre.
2. El relato de los viajes y aventuras de Ulises u
Odiseo.
3. Su llegada a Ítaca, donde está su hogar, y el
castigo de los pretendientes de su esposa.
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LITERATURA 4to año.indb 101
periodo arcaico II
«La Telemaquia», comienza contando lo que su-
cede en la casa de Ulises, diez años después de
la caída de Troya: Penélope no sabe si Ulises vive
o ha muerto, y se ve asediada por más de cien
pretendientes que, ansiosos de apoderarse de las
riquezas del héroe, se han instalado en su casa,
de la que se niegan a salir a menos que Penélope
conceda su mano a uno de ellos. Ella ha ofrecido
comunicarles su decisión no bien haya termina-
do de tejer cierta tela, pero demora su respuesta
destejiendo de noche lo que había tejido de día.
Mientras tanto, Telémaco, que ha exigido inútil-
mente a los pretendientes que abandonen su casa,
y asqueado de sus continuas orgías y comilonas a
expensas del patrimonio paterno, parte a Grecia
para averiguar el paradero de su padre.
En la segunda sección, Homero narra los padeci-
mientos y las fantásticas aventuras de Ulises: per-
manece siete años en una isla, prisionero de la diosa
Calipso, a quien no consigue amar; gracias a los dio-
ses del Olimpo, se ve libre de aquélla y sale en una
balsa. Una tempestad, enviada por Poseidón, ene-
migo suyo, lo pone en peligro mortal. Arriba al país
de los Feacios, en donde el rey y su hija Nausícaa
lo agasajan finamente. Allí, el mismo Ulises relata
al rey parte de sus aventuras: lo ocurrido con los
lotófagos, cuyo alimento (el loto) hace perder a sus
compañeros el recuerdo de la patria; con los feroces
cíclopes (gigantes de un solo ojo); con la hechicera
Circe, que transforma en cerdos a sus compañeros;
su viaje al país de los difuntos, etc.
La tercera sección se desarrolla en Ítaca, patria del
héroe. Disfrazado de mendigo llega a su propia
casa. Solo es reconocido por su perro Argos. Los
pretendientes de su mujer, al ver su aspecto, lo
tratan áspera y despectivamente. Penélope, des-
esperada por la insistencia de aquéllos, promete
su mano a quien consiga tender el arco de su es-
poso. Fracasan todos menos Ulises, que prueba a
hacerlo en medio de las airadas protestas de los
demás. Después de realizada esta prueba, descu-
bre su verdadera identidad, y con la ayuda de su
hijo Telémaco y de algunos otros da muerte a los
pretendientes. Pasa feliz el resto de sus días.
LITERATURA 2
27/02/2014 09:17:18 a.m.

4.O AÑO
Rapsodia I
Concilio de los dioses. Exhortación de Atenas a
Telémaco
Cuéntame, Musa, las desdichas de aquel ingenioso
y astuto varón, que anduvo mucho tiempo erran-
te por el mundo, tras haber destruido los sagra-
dos muros de Ilión, que visitó muchas ciudades y
conoció el modo de ser de numerosas personas;
que, en el mar, supo de tantos padecimientos para
lograr su propia salvación y el retorno de sus com-
pañeros; mas no pudo salvarlos a pesar de todos sus
esfuerzos, ya que perecieron a causa de sus propios
errores. ¡Insensatos! Comieron los rebaños del Sol,
y éste impidió que regresaran a sus lares. Cuénta-
nos, diosa, hija de Zeus de tales aventuras. Todos los
guerreros habían logrado escapar a los horrores
de la muerte, habían regresado a sus hogares, tras
haber eludido los peligros del mar y de la guerra.
Solo uno de ellos, deseoso de regresar y ver a su
esposa, fue retenido por la Augusta ninfa Calipso,
la cual, en sus profundas grutas, ansiaba hacer-
le su esposo. Pero cuando, al correr de los años,
llegó el tiempo decretado por los dioses para que
retomara a Ítaca, donde este héroe, aún en medio
de sus amigos habría de enfrentarse a inevitables
peligros, todos los dioses inmortales se apiadaron
de él, todos menos Poseidón, el cual guardó un
profundo rencor al divino Ulises, hasta que este
pudo al fin llegar a su patria.
Sin embrago, Poseidón habíase trasladado al país
de los Etíopes, que habitan lejanas tierras, y que,
situados en los confines del mundo, se dividen
en dos naciones, una de ellas vuelta hacia el po-
niente, la otra hacia el oriente, donde en medio de
las hecatombes de toros y ovejas, Poseidón asis-
tía gozoso a sus festines; habiéndose reunido los
otros dioses y diosas en el palacio de Zeus, rey
del Olimpo, padre de los dioses y de los hombres,
dejó oír su voz el primero de todos; entonces evo-
có a su pensamiento a Egisto, que acaba de ser
sacrificado por el hijo de Agamenón, el ilustre
Orestes; al acordarse de este príncipe, dirige estas
palabras a los dioses inmortales:
–¡Ay!, los hombres no cesan de acusar a los dioses,
diciendo que de nosotros provienen todos los ma-
les, y sin embargo, es por sus propios errores por lo
que, a pesar del destino, sufren tantos sinsabores.
Así ahora Egisto a pesar del destino, se ha unido a la
esposa del Atrida, e incluso ha dado a este héroe, a
su regreso de Ilión a pesar de conocer a Egisto la ho-
rrible muerte de que habría de morir; ya que noso-
tros mismos, para predecírsela, enviamos a Hermes
para que le avisara de que no sacrificase a Agame-
2 LITERATURA
LITERATURA 4to año.indb 102
LITERATURA GRIEGA
PERIODO ARCAICO II
nón y no se uniera a la mujer de este héroe; porque
Orestes se vengaría, cuando, al llegar a su juventud,
desease entrar en posesión de su herencia. Así habló
Hermes; pero estos prudentes consejos no lograron
persuadir el alma de Egisto, y ahora está expiando
todo el cúmulo de sus crímenes.
Responde esto la adivina Atenea:
–Hijo de Cronos, padre mío, el más poderoso de los
dioses, sin duda es cierto que ese hombre ha perecido
de una muerte justamente merecida ¡Que así parezca
cualquier otro mortal que sea culpable de tales errores!
Pero mi corazón se siente consumido por la pena al
pensar en el valiente Ulises, ese desdichado que, lejos
de sus amigos, sufre acerbos dolores en una isla lejana,
en medio del mar; en esa isla, cubierta de bosques, vive
una diosa, hija del prudente Atlas, que conoce todos los
abismos del mar y sostiene las altas columnas que sir-
ven de apoyo a la tierra y a los cielos. Sí, la hija de Atlas
retiene a ese héroe infortunado, que no cesa de gemir;
le halaga sin cesar con dulces y engañosas razones,
para hacer que se olvide de Ítaca; pero Ulises, cuyo úni-
co deseo es volver a elevarse el humo de su país natal,
prefería morir. ¡Cómo!; ¿es que tu corazón no llegará a
conmoverse, rey del Olimpo? ¿Es que Ulises, junto a las
naves argivas, y en los vastos campos del Ilión, descui-
dó alguna vez tus sacrificios? ¿Por qué entonces, estás
tan enojado contra él, oh Zeus grande y poderoso?
–¡Hija mía! –exclama el dios que reúne las nubes–,
¿qué palabras acaban de escapar de tus labios?
¿Cómo podrá olvidar alguna vez al divino Ulises,
que supera a todos los mortales por su prudencia,
y que siempre ofreció los más pingües sacrificios a
los dioses del Olimpo? Pero el poderoso Poseidón
sigue enojado con Ulises, a causa del Cíclope, al
cual este privó de la vista, el divino Polifemo, que,
por su fuerza enorme, sobrepasa a todos los demás
cíclopes. La ninfa Toosa, hija de Forcis, príncipe del
mar, fue quien, habiéndose unido a Poseidón no ha
hecho aparecer a Ulises, pero le obliga a errar lejos
de su patria. Todos nosotros, los aquí presentes, de-
bemos pues deliberar sobre ese retorno, y acerca de
los medios con que pueda llevarse a cabo: Poseidón
aplacará su cólera; porque no podrá él solo oponerse
a la voluntad de todos los dioses inmortales.
–Padre mío, el más poderoso de los dioses inmor-
tales, le responde Atenea. Si les place a los dioses
bienaventurados que el prudente Ulises regrese a
su hogar, enviaremos, pues, el mensajero Hermes
a la isla de Ogigia, para declarar en seguida a la
hermosa ninfa que muestra irrevocable decisión
sobre el valeroso Ulises es que vuelva a su patria.
Yo misma iré a Ítaca para animar a su hijo.
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 LITERATURA GRIEGA
PERIODO ARCAICO II 4.O AÑO

Retroalimentación
1. ¿Qué es una odisea?
______________________________________________________________________________
2. Dioses que aparecen tanto en la Ilíada como en la Odisea:
______________________________________________________________________________
3. Escribe el nombre de las tres partes en que se divide la Odisea:
______________________________________________________________________________
4. Tipo de narración de la Odisea:
______________________________________________________________________________

Trabajando en clase
1. Completa el crucipalabras que aparece a continuación:

A. → Nodriza.
B. → Hijo de Penélope.
C. → Estuvo en Ogigia siete años.
D. → Sirviente de Ulises.
E. → Reconoció a su amo.
F. → Fue asediada por pretendientes.

2. Cambia el orden de las palabras resaltadas y completa los recuadros.

Ulises mató a Polifemo y esto provocó que el dios de los mares. Imagina a Ulises con varios
cíclopes y tú diciendo: ¡Pícalos, Ulises! Yo crecí escuchando los poemas homéricos y las historias
de los dioses griegos.

Habitó en una isla

Actuó contra los compañeros de Ulises

103 LITERATURA 2
LITERATURA 4to año.indb 103 27/02/2014 09:17:19 a.m.
 LITERATURA GRIEGA
4.O AÑO PERIODO ARCAICO II

 Completa los espacios en blanco, para encontrar el propósito que tuvo Ulises al salir de Troya.
1. Hechicera 4. Reinaba Eolo 7. Gigantes de un solo ojo
2. Saqueados por Ulises 5. Monstruo marino
3. Flor de loto 6. Antropófagos

Verificando el aprendizaje
1. Obra del periodo Jónico en la que se plantea que 6. Aedo que aparece en «La muerte de los preten-
la vida es un viaje difícil: dientes»:
a) La Ilíada d) Memorias a) Melsígenes d) Femio
b) La Odisea e) «Epinicios» b) Homero e) Demódoco
c) La Teogonía c) Tespis
2. La isla que no aparecen en la Odisea:
a) Ítaca c) Troya e) Feacia 7. Dato ajeno a la estructura de la Odisea:
b) Eolo d) Ogigia a) 12 110 versos d) Hecho en hexámetros
b) 24 cantos e) Epopeya de paz
3. Aventura de Odiseo donde el personaje se en- c) Narración lineal
cuentra con su madre:
a) La isla de los circonios 8. En la Odisea, ayuda al personaje principal a llegar
b) La isla de los momentos a Ítaca:
c) La isla de Eolo a) Atenea d) Antínoo
d) La isla de los lotófagos
b) Zeus e) Hermes
e) La isla de los lestrigones
c) Alcino
4. Aventura donde Odiseo se hace llamar Nadie:
a) La isla de Eolo 9. Odiseo en su retorno a Ítaca demoró:
b) La isla de Calipso a) Diez años d) Dos años
c) La isla de los cíclopes b) Veinte años e) Nueve años
d) La isla de Circe c) Siete años
e) La isla que aparece en «La muerte de los pre-
tendientes»
10. Personaje de la Odisea que encontró a Ulises a
5. Aventura que no pertenece a la Odisea: orillas del mar en la isla de los Feacios:
a) Los cíclopes a) Eumeo
b) Los antropófagos b) Argos
c) Los lestrigones c) Nausícaa
d) La medusa d) Alcínoo
e) Escila y Caribdis e) Antínoo

2 LITERATURA 104

LITERATURA 4to año.indb 104 27/02/2014 09:17:19 a.m.

 3 Literatura griega:
I. CONTEXTO HISTÓRICO
 Ciudades-Estado (polis).
 Siglo de Pericles.
 Expansión industrial y comercial.
 Siglo V-323 a.C.
El teatro griego va ligado al sentimiento de ferti-
lidad, al poder genesiaco o engendrador que sim-
boliza el Macho Cabrío y que permite al hombre
celebrar, en los ciclos del año agrícola, la hermo-
sura del fruto cuando se va recolectando. Una di-
vinidad (Dioniso o Baco) preside este júbilo que
se acompaña de cantos y bailes.
II. TEATRO GRIEGO
Características
 La tragedia tenía una finalidad didáctica.
 Se buscó la catarsis (purificación a través del
terror y la compasión).
 Los teatros de piedra eran una gran escalinata
semicircular, rodeando un círculo.
 Tespis fue el iniciador del teatro, Esquilo, el
«Padre del Teatro» y Sófocles, su máximo re-
presentante.
 La comedia nace en las fiestas de Dioniso; co-
media significaba «canto de aldeas».
 Los máximos representantes de la tragedia
son: Esquilo, Eurípides y Sófocles.
 Comedia: Aristófanes.
III. TRAGEDIA
Esquilo («Padre de la Tragedia »)
 Nacido en Eleusis y descendiente de una no-
ble familia ateniense.
 Fue soldado y participó en la batalla de Salamina.
 En sus obras predomina el elemento coral.
 Sus personajes se mueven por la fatalidad o
por el destino.
Obras
 Los persas: narra la victoria de los griegos
contra los persas en Salamina.
 Las suplicantes: cuenta la leyenda de las hijas
de Dánao, que huyeron para no casarse con
los hijos de Egisto.
105
LITERATURA 4to año.indb 105
periodo ático I
 Los siete contra Tebas: trata de la guerra en Te-
bas por la rivalidad de los hermanos Eteocles
y Polinices, hijos de Edipo.
La Orestíada
1. «Agamenón»
El atrida Agamenón regresa a su palacio de
Argos luego de su triunfo en la guerra de Tro-
ya, trayendo un valioso botín, que incluye a
Casandra (hija de Príamo).
La esposa de Agamenón, Clitemnestra, lo odia-
ba desde que supo que él sacrificó a su hija Ifige-
nia en honor de los dioses; por ello, ya había pla-
neado asesinarlo en complicidad de su amante,
Egisto. Los adúlteros asesinan sin piedad a Aga-
menón y a Casandra, para luego jactarse y justi-
ficar su crimen ante el coro.
2. «Las Coéforas»
Han pasado ya muchos años: Orestes, hijo de
Agamenón regresa a su lugar de origen de in-
cógnito, para cumplir con su destino: vengar la
muerte de su padre. Su hermana Electra lo reco-
noce, y, por orden de Apolo, Orestes consumará
su venganza. El joven mata a Egisto y a su pérfi-
da madre. Ni bien se ha consumado el hecho, las
Erinias, furias vengadoras, se traban a sus pies.
3. «Las Euménides»
Orestes, perseguido, busca refugio en el templo
de Delfos, donde se purificará de la sangre ma-
terna derramada. El oráculo sugiere a Orestes
comparecer ante el tribunal del Areópago en
Atenas. Allí, una corte de ciudadanos lo ab-
suelve del parricidio, pero las Erinias lo siguen
acosando. Finalmente, Orestes expone su caso
ante Palas Atenea: Apolo funge de defensor,
mientras que las Erinias exigen su muerte. La
diosa absuelve a Orestes y la ira de las Erinias se
aplacangracias a unas honras especiales, trans-
formándose en bienhechoras o Euménides; el
pueblo las acompaña a su nueva morada y deja
en libertad a Orestes quien al fin puede volver a
su patria, libre de culpa.
LITERATURA 3
27/02/2014 09:17:19 a.m.

4.O AÑO
IV. DRAMÁTICA
La tragedia griega
La tragedia griega surgió de los ditirambos, cantos
corales para honrar a Dioniso o Baco, constituidos
en cuanto a la forma, al modo de la antigua lírica co-
ral. No se sabe cuándo empezó a destacarse del gru-
po coral un solista director o corifeo, para contestar
en forma épica o lírica; pero cuando esto ocurrió,
apareció por primera vez el actor, cuya designación
griega significa precisamente «el que responde». Los
componentes del coro que cantaban las odas rituales
dionisíacas aparecían vestidos de sátiros.
Por mucho tiempo se creyó erróneamente que
estos eran algo así como unos machos cabríos.
Las más antiguas imágenes que poseemos nos los
presentan como unos seres híbridos, de largo y
abundante pelo, con cola de caballo; que pueden
interpretarse como genios de la vegetación y, en
sentido figurado, podían llamarse machos ca-
bríos. El canto que los sátiros realizaban se llama-
ba tragedia, nombre que puede significar «canto
de los machos cabríos» u «oda en torno a un Ma-
cho Cabrío», animal ofrecido como premio a la
representación dionisiaca, la cual era de carácter
agonal (agón = lucha).
Tiene importancia el uso del disfraz, que aparece en
muchos pueblos primitivos como un escudo protec-
tor contra el poder de los demonios, representados
en los ritos, o como máscara mágica para indicar la
identidad de los participantes con los dioses.
El uso de la máscara persistió mientras hubo diti-
rambos trágicos en loor de Dioniso y se represen-
taron tragedias. La función del coro no consistía
en «representar» el séquito elemental del dios,
sino que aspiraba a serlo, y lo era en efecto, a los
ojos de los hombres antiguos.
Pero también el actor se representaba siempre
con máscara, y no por los motivos técnicos, por
ejemplo, la necesidad de ser reconocidos por los
espectadores, sino porque había participado en la
Retroalimentación
1. ¿Quién fue Tespis?
______________________________________________________________________________
2. ¿Qué es catarsis?
______________________________________________________________________________
3. ¿Qué es fatalismo?
______________________________________________________________________________
4. ¿Cuáles son las unidades aristotélicas?
______________________________________________________________________________
3 LITERATURA
LITERATURA 4to año.indb 106
LITERATURA GRIEGA:
PERIODO ÁTICO I
metamorfosis dionisiaca y había entrado en ella
como personificación de un héroe. El fenómeno
dejó pronto de limitarse a las personificaciones de
Dioniso y de su séquito; a los actores y al coro se
les abrió el inagotable tesoro de todo el mundo
mítico-heroico.
Los coreutas a su vez, se convertían en copartíci-
pes o, al menos, en testigos de su suerte. Ello que-
ría decir que el ditirambo dionisiaco, tronco del
nuevo género literario, partía de dos ramas: la tra-
gedia propiamente dicha, con una leyenda heroi-
ca como tema, y el drama satírico, con la gozosa
representación de acontecimientos relacionados
con los temas del crecimiento y de la vegetación.
En la ejecución de estas representaciones, se al-
ternaba partes recitadas y partes cantadas. Las
partes cantadas recaían en el coro, pero algunas
veces, de acuerdo con la situación dramática, los
actores y el coro juntaban las voces para cantar
en común. En ocasiones, se señalaba al actor un
área determinada. Un flautista, adornado con
una guirnalda, acompañaba al coro y al solista.
El poeta trágico debía componer las melodías, el
texto, la coreografía y dirigir el conjunto. En mu-
chos casos entraba también en escena.
En el año 472 a.C. se inauguró en Atenas un teatro
dedicado a Dioniso. Estaba adosado a la pendiente
sudeste de la Acrópolis. Sus gradas, en parte talladas
en la roca, fueron dispuestas en forma semicircular
en torno de la orquesta, espacio limitado por un sen-
cillo edificio del fondo (la escena) y por la primera
grada. El sentido rigurosamente cultual de la tragedia
excluía de la representación a las mujeres. Los papeles
femeninos eran interpretados por hombres.
La catarsis (purificados) era el motivo que jus-
tificaba esta representación de lo trágico. Según
Aristóteles (Poética), la catarsis es una purifica-
ción del alma por medio del miedo. Se entiende
también como catarsis a la purificación de las pa-
siones humanas mediante la emoción estética.
106
27/02/2014 09:17:19 a.m.
 LITERATURA GRIEGA:
PERIODO ÁTICO I 4.O AÑO

Trabajando en clase
1. Crucipamer
Llena los espacios en blanco según corresponda respecto al teatro griego.

1. Lo que busca la tragedia griega. 1

2. Madre de Orestes y Electra. 2
3. Profeta troyana. 3
4. Representante de la comedia griega. 4
5. Es un autor griego. 5
6. Segunda parte de la Orestíada. 6
7. Rey de Argos, asesinado por su esposa. 7
8. Venga la muerte de su padre asesinando a su propia 8
madre. 9
9. Dios del vino y el teatro.
10
10. Diosa que apoya a Orestes.
11
11. Primo de Agamenón y amante de Clitemnestra. 12
12. Considerado el máximo representante del teatro griego.

2. Escribe en cada uno de los cuadros tu propia obra teatral.

 Inicio
 Nudo 2
 Final
_____________________________
_____________________________
_____________________________
1
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
3
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________
_____________________________

107 LITERATURA 3
LITERATURA 4to año.indb 107 27/02/2014 09:17:20 a.m.
 LITERATURA GRIEGA:
4.O AÑO PERIODO ÁTICO I

3. Sopa de letras: encierra en un círculo a los siguientes personajes de la Orestíada.

A A E R A Y U I O P E E
 Clitemnestra
F G G P R R I S J K G R
 Euménides
S A Z X T V B N O L I I
 Erinias
W M T M C P Z Y R Ñ S N
 Atenea
R E U M E N I D E S T I
 Agamenón
P N U F L S D H S J O A
 Orestes
R O I D E N E A T F Q S
 Egisto
I N O I A T E N E A E V
 Electra
C L I T E M N E S T R A

Verificando el aprendizaje
1. Personaje de la Orestíada que muere por Clitemnestra: 6. ¿Quiénes eran los coregos?
a) Tiresias d) Electra a) Directores
b) Egisto e) Casandra b) Coros
c) Yocasta c) Público
d) Encargados de la economía del teatro
2. Personajes que mueren en «Las coéforas». e) Actores
a) Agamenón y Casandra
b) Electra y Orestes 7. Finalidad máxima del teatro griego:
c) Clitemnestra y Egisto a) Mímesis
d) Electra y Egisto b) La comedia
e) Casandra y Clitemnestra c) Catarsis
d) La tragedia
e) El drama
3. Dato ajeno al periodo Ático:
a) Las polis
8. En la Orestíada, ______ es acusado de la muerte
b) Siglo de Pericles de Ifigenia.
c) Expansión industrial y comercial a) Clitemnestra d) Electra
d) Siglo V-323 a.C. b) Egisto e) Agamenón
e) Sociedades aristocráticas y cortesanas c) Casandra

4. Significado de comedia en el teatro griego: 9. ¿Qué es el Areópago?

a) Ritos dionisiacos a) Dios que imparte justicia
b) Canto de aldeas b) Monstruo en la Orestíada
c) Canto a la sátira c) Hermano de Orestes
d) Mímesis d) Hermano de las furias
e) Catarsis e) Lugar donde se llevan a cabo los juicios

5. Eteocles y Polinices son personajes de _____. 10. Regresa libre a su patria sin ninguna culpa:
a) Los persas a) Egisto
b) Las suplicantes b) Tiresias
c) Prometeo encadenado c) Agamenón
d) La Orestíada d) Orestes
e) Siete contra Tebas e) Casandra

3 LITERATURA 108

LITERATURA 4to año.indb 108 27/02/2014 09:17:20 a.m.

 4
Literatura griega: periodo ático II
TEATRO GRIEGO
1. Sófocles («La Abeja Ática»)
 Nació en Colona y perteneció a una familia
acomodada.
 Desplazó a Esquilo en los concursos teatrales.
 Utilizó menos los coros y fue menos fatalista.
 Es el creador del cambio de planos temporales.
 Su lenguaje fue elegante.
Obras
 Áyax
Atenea vuelve loco a Ayax, que se suicida.
 Electra
Hermana de Orestes, mujer vengativa.
 Las Traquinias
Se habla de la muerte y celos de Deyanira, es-
posa de Hércules.
 Antígona
Es ejecutada por querer sepultar a su hermano.
 Filoctetes
Héroe griego abandonado por sus compañeros
al ser herido y al que luego buscan para llevarse
sus armas sin las que no se podría tomar Troya.
 Edipo en Colona
Obra posterior a Edipo rey, donde, ya viejo y
abatido, es desterrado de su patria y acogido en
Colona.
109
LITERATURA 4to año.indb 109
2. Edipo rey
Tema: el destino del que no puede escapar Edipo:
matar a su padre y casarse con su madre.
 Rey de Tebas →Edipo
 Padres verdaderos de Edipo →Layo y Yocasta
(Tebas)
 Padres adoptivos de Edipo → Pólibo y Méro-
pe (Corinto)
 Hijos y hermanos de Edipo→Eteocles, Polini-
ces, Ismene y Antígona
 Tiresias →Vidente
Argumento
Esta tragedia se basa en una leyenda de origen te-
bano enlazada con la vida de Layo: ambas fuentes
han pasado por muchas variantes hasta llegar a la
que en la obra acoge Sófocles. La idea que encar-
na es la de que nadie escapa de su destino.
Da comienzo presentándonos al pueblo tebano (a
Tebas Edipo la llama, en muchas ocasiones, «ciu-
dad de Cadmo» aludiendo al mítico fundador),
que víctima de la peste, se congrega en el ágora,
ante el palacio del rey, para solicitar a este, a quien
tiene gran veneración, que encuentre un remedio
a sus males.
Creonte, cuñado de Edipo, trae la respuesta del orá-
culo de Delfos, que da a conocer al rey y al pueblo
que el azote que sufre es un castigo impuesto por los
dioses por un crimen de sangre, concretamente por
la muerte de su anterior rey, Layo, el cual ha que-
dado impune. Se hace, pues, necesario encontrar al
culpable y que expíe su crimen.
A lo largo de la obra, se reconstruye la génesis de
Edipo, hijo de Layo y de Yocasta, y abandonado
por su padre, a quien un oráculo había revelado
que su hijo le daría muerte. Edipo fue recogido
por unos pastores y llevado al rey de Corinto, Pó-
libo, quien lo educó como príncipe. Ya hombre,
Edipo se entera de la revelación del oráculo y,
para evitar su cumplimiento, se aleja de Pólibo.
De paso por Tebas, encontró a su verdadero pa-
dre en el camino y lo mató en una disputa, sin
conocerlo. Habiendo adivinado el enigma de la
Esfinge, recibió como premio la mano de Yocasta,
LITERATURA 4
27/02/2014 09:17:20 a.m.
 4.O AÑO LITERATURA GRIEGA: PERIODO ÁTICO II

con quien se casó (sin saber que era su madre).
Edipo, hombre honrado, ordena que se abra una
investigación; esta revela que hubo un testigo de la
muerte de Layo; pero él ha dado una pista falsa: los
autores fueron varios, ha dicho, lo que justifica en
parte su cobardía. De todos modos, se ordena que
comparezca.Entre tanto se han producido otras
circunstancias: llega un mensajero de Corinto para
anunciar a Edipo la muerte de Pólibo, rey de la ciu-
dad y supuesto padre de Edipo; pero, entre otras
revelaciones que se hacen en el curso de la conver-
sación, el mensajero revela a Edipo que este no era
hijo de Pólibo sino que él mismo le entregó un niño,
que, a su vez, había recibido de otro pastor, que, al
parecer, estaba al servicio de Layo.
El coro sugiere que quizá el pastor que se busca
sea el mismo que entregó al niño.
Del diálogo de ambos se aclara que aquel niño es
el propio Edipo, que es, por tanto, también el ase-
sino de Layo, con cuya viuda se ha casado, claro
que sin saberlo, y esta es a la vez su madre y ma-
dre de los hijos de Edipo. Yocasta, al saberlo, se
suicida ahorcándose con sus trenzas. Edipo, ante
el cadáver de su madre y esposa, se revienta los
ojos con los broches que cerraban la túnica de Yo-
casta. Edipo explica que ha querido huir de la vis-
ta intolerable para él de los hijos nacidos de aquel
matrimonio y que hubiera querido, asimismo,
quedarse sordo, para librarse del contacto con el
mundo exterior.
Los personajes que intervienen en la obra son:
Edipo, rey de Tebas; Yocasta su esposa y viuda
del rey Layo; Creonte, hermano de Yocasta, Tire-
sias, vidente oficial de la ciudad, anciano y ciego
cuidado por un lazarillo; un sacerdote de Zeus;
un mensajero; un pastor que fue siervo de Layo;
un paje del palacio; Antífona, Ismene, Eteocles y
Polinices, hijos de Edipo y Yocasta; coro de ancia-
nos; grupo de suplicantes, pajes, criados, pueblo.
Retroalimentación
1. ¿Qué es cambio de planos temporales?
____________________________________
2. ¿Quién en Edipo rey descubre el porqué de la peste?
____________________________________
____________________________________
3. Tema central de Edipo rey:
____________________________________
4. ¿De qué manera queda ciego Edipo?
____________________________________
____________________________________

Trabajando en clase
1. Encuentra y encierra en la sopa de letras a los personajes de la obra Edipo rey sobre los que se hace referencia.
 Hijo de Layo que se hiere los ojos.
 Madre del protagonista, que se suicida ahorcándose con sus trenzas.
 Vidente ciego que dice al protagonista que hoy se enterará de su origen.
 Cuñado del protagonista que va a Tebas a preguntar al oráculo sobre la peste en Tebas.

I L O P J G N J M K M I Y T F H B K O R N S U I
A Y L H Y R P B F T I R E S I A S D L Y G I N H
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4 LITERATURA 110

LITERATURA 4to año.indb 110 27/02/2014 09:17:21 a.m.

 LITERATURA GRIEGA: PERIODO ÁTICO II 4.O AÑO

2. Ordena las letras e identifica y escribe el nombre del autor de Edipo rey y de una obra del mismo.

3. Escribe en los escalones el número que corresponde según el orden de los hechos ocurridos en Edipo rey.
Ten cuidado, pues, hay uno que es parte del mito y no de la obra.
1. Llega un mensajero de Corinto.
2. Creonte trae la respuesta del oráculo de Delfos.
3. Edipo mata a Layo sin saber que era su padre.
4. Tiresias se presenta en el palacio de Tebas.
5. Yocasta se suicida.
6. Edipo se entera de la verdad.
7. La peste llega a Tebas.
8. Edipo se revienta los ojos.
9. Edipo es despedido por Creonte de Tebas.

Verificando el aprendizaje
1. Personaje de Edipo rey que muere fuera de escena: 6. Edipo llamaba a la ciudad de Tebas _________.
a) Edipo c) Creonte e) Yocasta a) Corinto c) Colona e) Cadmo
b) Tiresias d) Antígona b) Ilión d) Eleusis

2. Obra de Sófocles en que el personaje principal es 7. Hijo ajeno a Edipo:

el mejor arquero de los griegos: a) Antígona c) Electra e) Polinices
a) Áyax d) Las traquinias b) Ismene d) Eteocles
b) Antígona e) Filoctetes
c) Edipo en Colona 8. En la leyenda de Edipo, el personaje principal
asesina al rey Layo en ________.
3. Obra de Sófocles donde aparece Hércules: a) una batalla d) el baño de palacio
a) Áyax d) Edipo de Colona b) un duelo e) el coliseo
b) Antígona e) Las traquinias c) un cruce de caminos
c) Filoctetes
9. ¿Por qué Edipo plantea su autodestierro?
4. Personaje de Edipo rey que descubre al asesino a) Para la destrucción de la Esfinge.
de Layo: b) Para obtener el trono de Tebas.
a) Creonte d) Edipo c) Para la liberación de la peste.
b) Tiresias e) El mensajero d) Para salvar a Yocasta.
c) Yocasta e) Para que no muera Pólibo.

5. « ¿Cuál es el animal que por la mañana camina con 10. Edipo significa __________.
cuatro patas, por la tarde con dos y por la noche con a) «ojos de perro»
tres?». Lo anterior fue manifestado por ________. b) «el de los pies hinchados»
a) el rey de Corinto d) la Esfinge c) «asesino de esfinges»
b) el príncipe e) el rey de Tebas d) «el de los pies cansados»
c) el mensajero e) «asesino de padres»

111 LITERATURA 4
LITERATURA 4to año.indb 111 27/02/2014 09:17:21 a.m.
 5
Literatura romana
PERIODO CLÁSICO O EDAD DE ORO
(SIGLO I A.C.)
 Se extiende desde la aparición de Cicerón hasta la
muerte de Augusto.
 La simetría, el orden, el equilibrio de los griegos y, en
general, su estilo fueron imitados por los romanos.
 Livio Andrónico fue el primer griego prisionero
que tradujo al latín a los trágicos griego.
 La Literatura romana tuvo tres periodos:
1. Orígenes
2. Edad de Oro Horacio Ovidio
3. Decadencia
I. ÉPICA
 En el periodo de auge o Edad de Oro (100 a.C. – Publio Virgilio Marón
14 d.C.) se distinguen dos etapas:  Nació en Mantua (Andes), lo llamaron el
 Etapa de Cicerón: En la que predomina este «Cisne de Mantua».
célebre orador.  Dos maestros lo formaron: Sirón (Filosofía) –
 Siglo de Augusto: En donde destacan Virgilio, Perthenius (poesía).
Horacio y Ovidio.  Fue protegido por Octavio y el ministro Mecenas.
 Gran elegancia y cultura.
 Fue de un temperamento tímido, dulce y en-
I. REPRESENTANTES
fermizo.
Oratoria  Sus personajes poseen dimensiones humanas.
 Cicerón
 Dedicó su vida a la concepción y pulimento
Obras: Catilinarias, Filípicas, Verrinas
de sus obras.
 Utilizó el tópico «locus amenus».
Lírica
 Virgilio
Obras
Obras: Eneida, Bucólicas, Geórgicas
 Eneida: compuesto en doce cantos, se intenta
 Horacio
explicar el origen de la raza latina.
Obras: Épodos, Epístolas, Odas
 Bucólicas: constan de diez poemas pastoriles.
 Ovidio
Obras: Arte de amar, Remedios de amor, La  Geórgicas: tratado de agricultura sobre el cul-
metamorfosis tivo del campo, árboles, abejas y animales.

II. ENEIDA
Narra las proezas del legendario héroe troyano Eneas
(hijo de Anquises y de la diosa Venus), a quien el des-
tino alejó de su patria y llevó a Italia, desembarcándolo
en Laurento, donde fundó una ciudad que más tarde
llegó a ser la cuna de la raza latina.
La diosa Juno, que amaba y protegía a Cartago,
ciudad que estaba surgiendo bajo los esfuerzos de
la reina Dido, se entera de que esta sería destruida
Cicerón Virgilio por hombres de raza troyana.

5 LITERATURA 112

LITERATURA 4to año.indb 112 27/02/2014 09:17:22 a.m.

 LITERATURA ROMANA
Esto suscita un odio profundo de parte de la diosa
hacia los troyanos; el odio aumenta al saber que
una expedición partía rumbo a Italia al mando
de Eneas. Ofuscada por el rencor y la ira, preten-
de oponerse al Destino y pide a Eolo, dios de los
vientos, los haga perecer. Neptuno, quien advierte
que las aguas han sido agitadas sin consentimien-
to suyo, ordena a los vientos retirarse y permite
que Eneas arribe a la costa de Libia.
En el Olimpo, Venus intercede ante su padre Zeus
para que ampare a los troyanos. Juno, quien no
deseaba que los troyanos se establecieran en Ita-
lia, se vale de Dido, quien se había enamorado de
Eneas, para retenerlo en Cartago. El rey Yarbas
de Cartago, pretendiente rechazado por Dido,
invoca a Júpiter para que aparte a Eneas del lu-
gar. Mercurio enviado por Zeus recuerda a Eneas
su misión de fundar para él y sus descendientes
la ciudad y el reino determinado por el Destino.
Eneas parte inmediatamente, acatando la palabra
del dios y esto provoca la muerte de Dido. Vien-
tos contrarios llevan otra vez las naves troyanas
a las costas de Sicilia, donde hacía un año, Eneas
había dejado al dárdano Alceste y los huesos de
su padre Anquises. Recibidos y agasajados con
alegría por Alceste, Eneas conmemora la muerte
de su padre con libaciones y sacrificios rituales y
también con eventos deportivos. Mientras tanto,
sus naves habían sido incendiadas por las mujeres
troyanas quienes, temiendo los peligros del mar,
ya no querían proseguir el viaje.
Ante aquel desastre, Eneas duda entre quedarse
en Sicilia o continuar hacia Italia. El anciano Nau-
tes le aconseja que prosiga la expedición. Por la
noche se le aparece la sombra de su padre Anqui-
ses y le dice que siga dicho consejo.
Retroalimentación
1. ¿Qué significa «cambio de planos temporales»?
_________________________________________________________________________________
2. ¿Quién en Edipo rey descubre el porqué de la peste?
_________________________________________________________________________________
3. Tema central de Edipo rey:
_________________________________________________________________________________
4. ¿De qué manera queda ciego Edipo?
_________________________________________________________________________________
113
LITERATURA 4to año.indb 113
4.O AÑO
Eneas funda una nueva ciudad para los que se
quedan y se hace a la mar con la juventud troya-
na, rumbo a Italia. Con ayuda de Júpiter, desem-
barcan en la tierra de Hesperia. Allí se dirige al
templo de Apolo de Cumas, que le anuncia que la
enemistad que le profesa Juno es perenne y que le
acarreará desventuras, las que debe afrontar con
confianza sin dejarse amilanar por la adversidad.
Eneas suplica a la vidente que lo conduzca al reino
de Plutón para ver a su padre. Sibila accede pero
antes le ordena que celebre las exequias de uno de
sus amigos que acaba de morir, y que se consiga
la rama de oro de cierto árbol de una intrincada
selva para llevárselo como presente a Proserpina,
la esposa de Plutón. Cumplido lo ordenado por
Sibila, esta conduce a Eneas hasta el Eliseo, donde
encuentra a su padre, Anquises, quien le revela las
guerras que habrá de sostener.
Luego Eneas prosigue el viaje y desembarca en
el Lacio, cuyo rey era Latino, padre de Lavinia,
a quien le había vaticinado que se casaría con un
príncipe extranjero.
Este vaticinio hace que el rey Latino acoja favo-
rablemente los regalos que le envía Eneas y, ade-
más, le ofrezca su alianza, pero Juno interviene
provocando enemistad entre Turno, pretendiente
de Lavinia, y Eneas.
Se desencadena la guerra pese a la oposición de rey La-
tino. Eneas ayudado por el rey Evandro sale vencedor
y se convierte en yerno del prudente rey Latino, a quien
le deja conservar las armas y el poder soberano.
Eneas fundó luego en el Lacio una nueva ciudad
a la que llamó Lavinia. En ella estableció el culto
a sus dioses, procuró que los pueblos troyanos y
latinos vivieran sometidos a unas mismas leyes y
unidos en eterna alianza.
LITERATURA 5
27/02/2014 09:17:22 a.m.
 4.O AÑO LITERATURA ROMANA

Trabajando en clase
1. En la siguiente sopa de letras, encierra en un círculo a los personajes de la Eneida:

M I K O R E S K P F U H F S T Y
L A V I N I A H U K O D I D S A
R B E P C F J F K E T Y C K A R
M A N S D G J G L V O D I D S B
O T E M T S E U N A V Z D M C A
P S A L T O N I N N W A F P A S
Q L S P Q R E J P D X B P Q N Q
A N Q U I S A S A R F H J L I L
A S P M T U S T B O G I K T O B

2. Ordena y encontrarás nombres que conoces.

R C
M R I
L I O I L S
G C
V O N B O A
A U

S O
T U
C G A A U
E
R G S
I G O

5 LITERATURA 114

LITERATURA 4to año.indb 114 27/02/2014 09:17:22 a.m.

 LITERATURA ROMANA 4.O AÑO

3. Llena los cuadros según corresponda:

1. Obra de Virgilio 2. Obra de Cicerón 3. Obra de Horacio 4. Obra de Ovidio

3
4

Verificando el aprendizaje

1. Fue llamado «el Padre de la Patria» y creador de la 6. Diosa que trata de impedir la felicidad de Eneas:
obra Tusculanas: a) Minerva c) Tetis e) Juno
a) Octavio c) Ovidio e) Cicerón b) Venus d) Eris
b) Virgilio d) Horacio
7. En la Eneida, ________ forja la nueva armadura
2. Tópico utilizando por Virgilio Marón: de Eneas.
a) Ubi sunt d) Carpe diem a) Venus c) Marte e) Vulcano
b) Beatus ille e) Mímesis b) Plutón d) Eolo
c) Locus amenus
8. Personajes que conoce Eneas cuando desembarca
3. Fue formado por Sirón y Perthenius: en Lacio:
a) Cicerón d) Horacio a) Las sibilas d) Alceste y Anquises
b) Virgilio e) Terencio b) Latino y Amata e) Anquises y Dido
c) Ovidio c) Dido y Ana

4. Obra romana que es un tratado de agricultura 9. Eneas entrega un ramo de oro a ________.
en el que se habla del cultivo del campo, árboles, a) Sibila d) Juno
abejas y animales: b) Lavinia e) Proserpina
a) Catilinarias d) Geórgicas c) Creúsa
b) Bucólicas e) Épodos
c) Verrinas 10. Duelo realizado al final de la Eneida:
a) Entre Evandro y Turno
5. En la Eneida, los padres de Eneas fueron: b) Entre Eneas y Turno
a) Anquises y Venus d) Latino y Amata c) Entre Tarchón y Eneas
b) Peleo y Tetis e) Marte y Lavinia d) Entre Palante y Eneas
c) Alceste y Juno e) Entre Latino y Eneas

115 LITERATURA 5
LITERATURA 4to año.indb 115 27/02/2014 09:17:22 a.m.
 6
Literatura italiana
BAJA EDAD MEDIA (SIGLOS XIV–XV) Cada una de ellas tiene 33 cantos, que, sumados al
del prólogo, hacen 100, los que, a su vez, agrupan
1. Dante Alighieri (1265-1321) 14 333 versos. Dante está perdido en un camino
Llamado Ducante Degli Alighieri, es la más gran- y es atacado por toda clase de animales (símbolos
de figura de la Literatura italiana. Perteneció al de los pecados). Virgilio llega en su ayuda, envia-
partido político de los güelfos, que fueron venci- do por Beatriz, y juntos penetran en el Infierno,
dos por los gibelinos, lo que propició que el poeta que está dividido en nueve círculos. En el prime-
se marche de Florencia. ro, están los niños no bautizados y los grandes
Beatriz Portinari, de quien se enamoró de niño, le hombres anteriores a Cristo: Homero, Horacio,
sirvió de inspiración y de símbolo de amor puro ha- Tales, etc., que figuran allí por no ser bautizados.
cia Dios. Junto con Petrarca y Boccaccio forman el En el segundo, se castiga a los lujuriosos. En el
grupo de los tres primeros humanistas italianos.
tercero, se castiga a los glotones. En el cuarto,
Plutón castiga a los avaros y a los pródigos. En el
La Divina comedia
quinto, están los iracundos. En el sexto, están los
 Género: Épica
 Especie: Epopeya religiosa herejes. En el séptimo, están los violentos contra
 Escrita en verso el prójimo, Dios, la naturaleza, el arte. En el oc-
tavo, están los rufianes, seductores, adivinos, los
 Tres partes: hipócritas. En el noveno, están los traidores.
● «Infierno» (33 cantos) El Purgatorio tiene un antepurgatorio en que es-
● «Purgatorio» (33 cantos) tán las almas que quieren ingresar al Purgatorio,
● «Paraíso» (33 cantos) que tiene siete círculos. En el primero, están los
soberbios. En el segundo, los envidiosos. En el
 Personajes: tercero, están los perezosos. En el cuarto, están
● Dante los iracundos. En el quinto, los avaros y los pró-
● Virgilio, poeta latino digos. En el sexto, los glotones. En el séptimo, los
● Beatriz lujuriosos. El Paraíso tiene los nueve cielos que
propuso Ptolomeo.
En el primero, están los quebrantadores del voto
de castidad. En el segundo, los espíritus activos y
benéficos. En el tercero, los espíritus amantes. En
el cuarto, los filósofos y los teólogos. En el quinto,
están los mártires de la fe. En el sexto, los prín-
cipes, sabios y justos. En el séptimo, los espíritus
contemplativos (santos). En el octavo, los espíri-
tus triunfantes (santos). En el noveno, los ángeles.
En el empíreo, Dios, sus ángeles y santos predilectos.

Dante Alighieri
Llamada originalmente La comedia, Boccaccio le
antepuso la palabra «divina», y así ha llegado hasta
nuestros días. Es su obra maestra y está dividida en
tres partes: «Infierno», «Purgatorio» y «Paraíso».
Otras obras
 La vida nueva: poema amoroso dedicado a
Beatriz, donde la idealiza.
 El convivio: aquí menciona a otra dama, Pie-
tra, pero no tan idealizada como Beatriz.

6 LITERATURA 116

LITERATURA 4to año.indb 116 27/02/2014 09:17:23 a.m.

 LITERATURA ITALIANA 4.O AÑO

Características  Expresa culto a la amada, símbolo de su reli-

 Populariza un estilo literario (dolce stil nuovo).
 Realiza comparaciones bellísimas.
 Realiza culto a la amada, simbolizando su
amor a Dios.
 Realiza grandes descripciones.
 Expresa profunda religiosidad.
 Presenta un estilo muy vivo y lleno de símbolos.
2. Francesco Petrarca (1304-1374)
Nació en Arezzo, su familia era florentina, pero
tuvo que huir por las disputas entre güelfos y gi-
belinos. Al igual que Dante, iba a ser sacerdote,
pero conoció a Laura, una mujer casada a la que
idealiza y a la que no se acerca para no destruir la
imagen que creó. La utiliza como símbolo religio-
so, como Dante a Beatriz, pero Petrarca le da una
sensualidad especial.
En italiano escribió Los triunfos, y Cancionero,
su obra maestra, que reúne más de 300 poemas
amorosos, en los que figura su amada Laura.
En latín, idioma al que consideraba perfecto, es-
cribió «África», extenso poema en el que canta las
hazañas de Escipión «el Africano» y que quedó
inconcluso.
Entre sus obras también se encuentran:
Las vidas ilustres, colección de biografías de per-
sonajes romanos.
Secreto, muestra la lucha entre el amor que siente
por Laura y su vocación religiosa.
Otra obra de Petrarca es Epístolas.
Características
 Revela gran perfección en sus sonetos, que fue-
ron imitados por los escritores posteriores.
giosidad, pero con un tono sensual.
 Manifiesta ternura y delicadeza.
 Es representante del Humanismo.
 Es el «Padre del Soneto».
3. Giovanni Boccaccio (1313-1375)
Autor de idilios mitológicos, alegóricos y psico-
lógicos. Fue el primer gran prosista italiano; en-
tre sus obras está El Decamerón, conjunto de cien
cuentos (censurados), que trata de las aventuras
de unos jóvenes que huyeron de Florencia a causa
de la peste negra.
Tuvo un amor idealizado, como Dante y Petrarca,
que se llamó Fiammetta.
Introduce el cuento en Occidente. Es represen-
tante del Humanismo.
Retroalimentación
1. Obra autobiográfica de Dante Alighieri:
____________________________________
____________________________________
2. ¿Qué características formales presentan las
tres partes de La Divina Comedia?
____________________________________
____________________________________
3. ¿Cuáles son las tres fieras del Infierno y sim-
bolizan?
____________________________________
____________________________________
4. Tema central de La Divina Comedia:
____________________________________

Trabajando en clase
1. Encuentra y encierra en la sopa de letras A A O B L B C D M Z J D L
el nombre de los representantes del me-
L T C O A A O I B D L Z O
dievalismo con sus respectivas musas.
I T S C U L S N E M M V Z
G E E C R I A O A P A W V
 ___________ y ______________ H M C A A D A N T E I R D
I M N C L P E T R A R C A
E A A C R T J M I Z A P B
 ___________ y ______________
R I R I D J D T Z L M D A
I F F O G I O V A N N I R
 ___________ y ______________

117 LITERATURA 6
LITERATURA 4to año.indb 117 27/02/2014 09:17:23 a.m.
 4.O AÑO LITERATURA ITALIANA

2. Completa la estructura de La Divina comedia.

L A M E A

E E
V S P

3. Escribe en cada uno de los cuadrados quiénes se encuentran en el Infierno, Purgatorio y Paraíso.

1 2
________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
3
_________________________
________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________
_________________________

Verificando el aprendizaje
1. Figura literaria que destaca en La Divina comedia: 3. Populariza el «dolce stil nuovo»:
a) Anáfora a) San Bernardo
b) Símil b) Dante Alighieri
c) Metonimia c) Guido Guinizelli
d) Sinécdoque d) Guido Cavalcanti
e) Alegoría
e) Francesco Petrarca
2. Obra de Dante Alighieri econ la que menciona a
otra dama que no es Beatriz. 4. En La Divina comedia, los excomulgados y los
a) Convivio que se arrepintieron entes de morir se encuentran
b) La divina comedia en el ___________.
c) De la Monarquía a) infierno d) edén
d) De la lengua vulgar b) paraíso e) purgatorio
e) Cancionero c) empíreo

6 LITERATURA 118

LITERATURA 4to año.indb 118 27/02/2014 09:17:24 a.m.

 LITERATURA ITALIANA 4.O AÑO

5. Dato ajeno a La Divina comedia: 8. En La Divina comedia, los quebrantadores del

a) Tiene cien cantos. voto de castidad se encuentran en el _________.
b) Presenta tres partes. a) primer círculo del Paraíso
c) Está escrita en tercetos. b) primer círculo del Purgatorio
c) primer círculo del Infierno
d) Es una epopeya religiosa.
d) empíreo
e) Rechaza los símbolos.
e) último círculo del Paraíso

6. El Purgatorio, según Dante Alighieri, se inicia 9. Obra alegórica de Francesco Petrarca:

con la __________. a) África d) Convivio
a) traición c) gula e) soberbia b) Cancionero e) Los triunfos
b) ira d) envidia c) Secreto

7. Los personajes Casio, Bruto y Judas representan 10. Obra de Giovanni Boccaccio dirigida a María de
la __________. Aquino:
a) Filocolo d) Cancionero
a) lujuria c) gula e) ira
b) Corbacho e) Fiammetta
b) traición d) avaricia
c) El Decamerón

119 LITERATURA 6
LITERATURA 4to año.indb 119 27/02/2014 09:17:24 a.m.
 7
Literatura medieval
I. CONTEXTO HISTÓRICO  El Mío Cid
 Caída del Imperio Romano de España  Los siete infantes de Lara
Occidente.  El cantar del cerco de Zamora
 Presencia de las Lenguas Ro- LOS Francia  La canción de Rolando
mances. CANTARES
 Feudalismo.  El cantar de los nibelungos
DE GESTA
 La Iglesia oprimió todo tipo Alemania  El cantar de Hildebrando
de avance.  El cantar de Gudrun
 Toma de Constantinopla. Inglaterra  Beowulf

II. MEDIEVO SIGLOS VIII Y XIII ● Hombre rico: Conde García Ordóñez
Los cantares de gesta ● Infantes de Carrión: Diego y Fernán González
El Mío Cid ● Espadas: Colada (ganada a Ramón Berenguer)
 Autor : Anónimo ● Tizona (ganada al rey Búcar)
 Género : Épica ● Caballo: Babieca
 Especie : Cantar de gesta
 Versos : Libres, en número de 3.730  Fue escrito aproximadamente en 1140 y el co-
pista Per Abbat la dio a conocer en 1307. El
 Rima : Asonante
castellano está en formación. En 1779, Tomás
Antonio Sánchez, un erudito, lo publicó.

El honor del Cid
Escrita en: verso
 Partes: «El destierro», «Las bodas de las hijas
del Cid», «La afrenta de Corpes»
 Personajes principales:
● Ruy o Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid
● Doña Ximena, su esposa
● Doña Elvira y doña Sol, sus hijas
● Rey Alfonso VI de Castilla
● Mesnada del Cid: Álvar Fáñez de Minaya,
● Pedro Bermúdez, Martín Antolínez, Muño
Gustioz
Argumento
A. Primer cantar (El destierro)
El Cid, por una acusación, es desterrado por
Alfonso VI; se le niega todo auxilio en Burgos,
pero Martín Antolínez consigue un préstamo
de los judíos Raquel y Vidas, dándoles en ga-
rantía dos arcas llenas de arena.
Se despide de su esposa Ximena y de sus hijas
doña Elvira y doña Sol. Vence a los moros en
Castejón y Alcócer. En Barcelona vence a don
Ramón Berenguer, y gana la espada Colada.
B. Segundo cantar (Las bodas de las hijas del Cid)
El Cid toma Valencia, vence al rey moro de
Sevilla y envía regalos al rey Alfonso VI. Ven-
ce al rey Yusuf de Marruecos. Los infantes de
Carrión piden en matrimonio a las hijas del
Cid y el rey apoya la petición.
C. Tercer cantar (La afrenta de Corpes)
Los infantes van demostrando su cobardía,
mientras el Cid vence al rey Búcar, y gana la

7 LITERATURA 120

LITERATURA 4to año.indb 120 27/02/2014 09:17:25 a.m.

 LITERATURA MEDIEVAL 4.O AÑO

espada Tizona. Los infantes, envidiosos, maltra-
tan a las hijas del Cid.
Éste pide justicia al rey; los infantes son con-
denados a devolver las espadas, a reintegrar la
dote y a batirse a duelo con vasallos del Cid.
El poema termina cuando llegan emisarios
de los infantes de Aragón y Navarra, pi-
diendo la mano de las hijas del Cid, el cual
acepta complacido.
Características
● Valor sociológico: es un testimonio de
los usos y costumbres de la España de esa
época.
● Valor lingüístico: el castellano fue toman-
do forma y uso en la Literatura.
● Valor psicológico: se refleja la idiosincra-
sia española, su patriotismo nacionalista.
Jorge Manrique (1440-1478)
Su poesía es acorde con su vida como cortesano, pero
consciente de lo pasajero de las cosas materiales.
Las coplas que compuso Jorge Manrique, a la
muerte del maestre de Santiago don Rodrigo
Manrique, su padre, es una conmovedora elegía
por la desaparición de su progenitor, considerado
por sus contemporáneos el Segundo Cid. A lo lar-
go de 40 estrofas, Manrique habla del sentido que
tiene la vida humana.
Esta obra es uno de los más impresionantes elogios
fúnebres de la literatura europea y se nota el espíri-
tu renacentista del autor que destaca los valores del
hombre frente a las ideas medievales, que considera-
ban a la vida un correr hacia la vida eterna.
Manrique escribió también alrededor de 48 poemas
burlescos, alegóricos y, sobre todo, amorosos, e in-
cluso cuando murió, en el asalto a un castillo, se le
encontró una copia de «Coplas contra el mundo».
Características
 Estilo directo
 Ideas humanistas (renacentistas)
Retroalimentación
1. Cantar de gesta germánico:
____________________________________
____________________________________
2. Cantar de gesta donde aparece Carlomagno:
____________________________________
____________________________________
3. ¿Cuál es el significado de afrenta?
____________________________________
____________________________________
4. Escribe los principales temas del Mío Cid:
____________________________________
____________________________________

Trabajando en clase
I. Encuentra a los personajes del Mío Cid.

 XIMENA  TIZONA
 BABIECA  GARCÍA ORDÓÑEZ
 ÁLVAR FÁÑEZ  SOL
 ELVIRA  COLADA
 ANTOLÍNEZ

X I M E N A Z I A B B A B I E C A F
A B A L V A R F A Ñ E Z X A T P Q K
B A C V A N T O L I N E Z J K L M R
S O E I W Ñ P C S O W T I Z O N A G
O P T R A G A R C I A O R D O Ñ E Z
L S U A E S Ñ P V D W Y N J E W O S
C O L A D A T X S A U F A Y J I K T

121 LITERATURA 7
LITERATURA 4to año.indb 121 27/02/2014 09:17:25 a.m.
 4.O AÑO LITERATURA MEDIEVAL

2. Relaciona correctamente:

FRANCIA El cantar de Hildebrando

ALEMANIA Bernardo del Carpio
ESPAÑA El cantar de los nibelungos
INGLATERRA El Mío Cid
Beowulf
Los siete infantes de Lara
El cantar de Gudrun
El cantar del cerco de Zamora

 Completa según corresponda:

1. Cantar de gesta inglés: ____________________________________________________

2. Contexto histórico del Medioevo: ___________________________________________
3. Característica de la Baja Edad Media: ________________________________________
4. País al que pertenece la Canción de Rolando: __________________________________
5. Autor del Mío Cid: _______________________________________________________
6. Español, conocido como el Segundo Cid: _____________________________________
7. Nombre del caballo del Cid: _______________________________________________
8. Rima del Mío Cid: _______________________________________________________

1
3
8

4 5

7 LITERATURA 122

LITERATURA 4to año.indb 122 27/02/2014 09:17:25 a.m.

 LITERATURA MEDIEVAL 4.O AÑO

Verificando el aprendizaje

1. Cantar de Gesta Alemán: 6. ¿En qué cantar se enfrenta el Cid al rey Yusuf?
a) Cantar de Mio Cid a) Primer cantar
b) El Cantar del cerco de Zamora b) Segundo cantar
c) El Cantar de Rolando c) Las bodas de las hijas del Cid
d) Beowulf d) La afrenta de Corpes
e) El Cantar de Hildebrando e) b y c

2. Característica de la Edad Media 7. Obra medieval considerada de valor fundacional

a) Avance científico en España.
b) Antocentrismo a) Cantar de Mio Cid
c) Heliocentrismo b) Coplas a la muerte de su padre
d) Receso científico c) Coplas contra el mundo
e) Predominio de la ciencia d) El cantar de Ruy Díaz
e) Cantar de los Nibelungos
3. El Cid gana la espada Colada a:
a) Alvar Fañez 8. Poema de Manrique que habla de la fugacidad de
b) Búcar la vida:
c) Rey Alfonzo VI a) Coplas a la vida
d) Ramón Berenguer
b) Coplas a la muerte de su padre
e) Diego González
c) Coplas contra el mundo
d) Coplas de muerte
4. El Cid es derrotado por una acusación de:
e) Coplas por la muerte de Rodrigo
a) García Ordoñez
b) Diego González
c) Minaya 9. ¿En cúantas partes de divide el Cantar de Mio Cid?
d) Raquel y vidas a) Tres c) Cinco e) Seis
e) Babieca b) Cuatro d) Dos

5. Tipo de rima que se usa en el Cantar de Mio Cid: 10. Característica de la obra de Jorge Manrique.
a) Sonante a) Estilo indirecto
b) Consonante b) Reservado
c) Asonante c) Ideas humanistas
d) Resonante d) Ideas escolásticas
e) Antisonante e) Alegre y vivaz

123 LITERATURA 7
LITERATURA 4to año.indb 123 27/02/2014 09:17:25 a.m.
 8
Repaso
1. Es un personaje de la Ilíada: 8. ¿Quién guía a Dante mientras está en el Infierno?
a) Orestes d) Dido a) Beatriz d) Ovidio
b) Edipo e) Penélope b) Augusto e) Caronte
c) Agamenón c) Virgilio

2. Es un autor correspondiente a la Literatura latina: 9. Con respecto al Mío Cid, ¿en qué cantar sucede el
a) Esquilo d) Eurípides incidente con el león del Cid?
b) Calímaco e) Virgilio a) Primer d) Tercer
c) Safo b) Quinto e) Segundo
c) Cuarto
3. Es una característica de la Literatura clásica:
a) Geocentrismo
10. Es una obra de Petrarca:
b) Antropocentrismo
c) Misticismo a) Alienación d) Beowulf
d) Romanticismo b) Cancionero e) Decamerón
e) Idealismo c) Soledades

4. Es un autor que destaca en el Siglo de Pericles: 11. Obra clásica que se desarrolla en un mundo de
a) Sófocles d) Safo matriarcado:
b) Virgilio e) Ovidio a) Ifigenia en Áulide
c) Homero b) Orestíada
c) Ifigenia en Táuride
5. Se le encomendó llegar al Lacio: d) Las traquinias
a) Aquiles d) Eneas e) Filoctetes
b) Áyax e) Héctor
c) Ulises 12. Obra que desarrolla el tema del incesto y el parri-
cidio:
6. La Edad Media se caracterizó por su geocentris- a. Las nubes d. Medea
mo y ___________. b. Orestíada e. Alceste
a) el auge de las ciencias
c. Edipo rey
b) la recesión científica
c) el Siglo de las Luces
13. Aumentó a tres el número de actores y fue menos
d) el uso de la máquina
fatalista en el teatro griego:
e) la lectura de los clásicos
a) Plauto d) Esquilo
b) Terencio e) Eurípides
7. El Cantar de mío Cid está dividido en tres canta-
res. ¿Cuál es el nombre del tercero de ellos? c) Sófocles
a) «El destierro del Cid»
b) «Las bodas de las hijas» 14. Fue ateo y el más trágico de los trágicos:
c) Los Cortes de Toledo a) Sófocles d) Aristófanes
d) La afrenta en Carrión b) Esquilo e) Menandro
e) «La afrenta de Corpes» c) Eurípides

8 LITERATURA 124

LITERATURA 4to año.indb 124 27/02/2014 09:17:26 a.m.

 REPASO 4.O AÑO

15. Obra latina que desarrolla el tema de las hazañas 18. Tema que trajeron los trovadores a Italia:
de un héroe en busca de un territorio, que será la a) Nacionalismo
cuna de una nueva estirpe: b) Religiosidad
a) Metamorfosis c) Oráculos
b) El arte de amar d) Amor cortés
c) Épodos e) Envidia
d) Odas
e) Eneida 19. Hecho que evidencia la cobardía de los Infantes
de Carrión:
16. En la Divina comedia, Dante desciende al Infier- a) La presencia de la bruja
no. Inicia en el círculo del pecado de la _______. b) La aparición del fantasma
a) envidia d) lujuria c) La oscuridad de la noche
b) ira e) gula d) La cueva
c) pereza e) El escape ante el león

17. Las hijas del Cid se llamaban __________. 20. Dato incorrecto sobre El Decamerón:
a) María y Sonia a) Cien cuentos
b) Carla y Fernanda b) Prosa
c) Paula y Gabriela c) Florencia
d) Cristina y Carmen d) Peste
e) Sol y Elvira e) Alfonso VI

Bibliografía

1. ALIGHIERI, Dante: La Divina Comedia. Madrid: EDAE, 2003.

2. Biografías de personajes y sus obras. Madrid: Cultural, 2001.

125 LITERATURA 8
LITERATURA 4to año.indb 125 27/02/2014 09:17:26 a.m.
LITERATURA 4to año.indb 126 27/02/2014 09:17:26 a.m.