Nombre: Diana Vásquez

Materia : Introducción a la economía

Profesor: Maria De Los Angeles Zambrano Cevallos

Fecha de presentación: 23 – 05 - 2017

Cómo proteger la Propiedad Privada sin la presencia del Estado

Para poder empezar a escribir el ensayo deberíamos saber según el libro de

Engels; qué la familia, la propiedad privada y el estado tiene un vínculo entre
sí. Porque el estado existe por la familia y la propiedad privada existe gracias
al estado. La civilización nace y subsiste gracias a la propiedad privada, la
acumulación de riquezas y como incrementarla.
Este proceso que se lleva a cabo comienza desde la época prehistórica. Ya que
en el salvajismo ya recolectaban alimentos, su estadía era en los bosques y en
el tiempo medio ya hacían armas las cuales eran de piedra y madera. Las armas
la utilizaban para seguridad, ya que existían animales peligrosos. En el tiempo
de la barbarie se inició el periodo de la ganadería, la agricultura y de la
elaboración de productos. Para realizar estas ellos se asentaron en territorios
ya no iban trasladándose continuamente. Si uno tenía ganado y otro vegetales
entre ellos comenzaron a realizar el trueque. Por otra parte ya comenzaron la
labranza de metales, Ya fabricaban distintos tipos de armas.
Desde la época de la barbarie ya comenzó a existir los distintos tipos de
familias. La primera fue la consanguínea, aquí ya formaban tribus pero no
están formados los sistemas familiares. Estaban permitido los matrimonios
entre padres e hijos. Después viene la familia Punulua donde comienzan a
darse cuenta de lo que hacían, comienzan a concientizar. Termina con la
familia monogamica que nace de la sindiasmica, donde ya existen lazos de
familia. La paternidad es indiscutible y esta paternidad indiscutible se exige
porque los hijos en calidad de herederos directos, han de entrar un día en
posición de los bienes de su padre.
Esto se dio ya que en las familias sindiasmicas generaba muchos gastos, no
permitían el desarrollo económico de los grupos humanos. En cambio en las
familias monogamica ya habían más riquezas y aquí surgió a propiedad
privada. La cual decía que las mujeres no podrían heredar, para que las
riquezas trabajadas por la familia no fueran a manos ajenas y heredará solo los
hijos.
En la actualidad hay propiedad privada sin embargo existen casos que la
propiedad privada tiene limitaciones, por ejemplo en Quevedo se observa el
avance de palma aceitera las empresas que se quieren expandir o crear, estas
tienen 10 años en comercio o son actuales y se ubican en tierras de habitantes
campesinos que tienen sus cultivos. En septiembre del 2006 tres campesinos
que tenían título de sus propiedades y fueron calificados como invasores por
el INDA con esto los campesinos tenían una orden de desalojo, lo favorable es
que los campesinos lograron suspender el desalojo porque tenían el título de
la propiedad pero desde ese entonces estas empresas hicieron varios tipos de
forma de presión y hostigamiento para que los campesinos abandonen sus
tierras, el ambiente conflictivo termino obligando a dos de ellos a vender
'voluntariamente' sus tierras. Entonces la propiedad privada de estos
campesinos es interrumpida por estas empresas.
El tema como proteger la propiedad privada sin la presencia del estado es muy
interesante, ya que es un poco contradictorio y difícil de entenderlo. Primero
porque si no existiera la propiedad privada no tendríamos nuestras riquezas,
casas es decir bienes. Estaríamos como esclavos de los que tienen dinero y no
podríamos surgir. Tampoco habría la herencia y si alguien fallece se pelearían
entre todos por coger parte de ella.
Yo pienso que si nuestra sociedad tendría otro pensamiento, otra forma de
ver, de reconocer nuestro trabajo, el esfuerzo que se hace para conseguir un
logro o bien. Se podría tener una propiedad privada sin necesidad del estado.
Las personas observarían como las otras personas con esfuerzo tienen bienes
y harían lo mismo para conseguirlos sin necesidad de robar o querer adquirir
algo que ya tiene dueño. Nuestra comunidad tendría que ser unida y moralista
que se puedan cuidar entre si y respetar.