Día de la canción

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El Día de la Canción Criolla es una festividad peruana que se realiza el 31 de

octubre de cada año. Fue establecida el 18 de octubre de 1944 por el
presidente de la República, don Manuel Prado Ugarteche, mediante resolución
suprema. Es un reconocimiento político surgido como una reacción al
movimiento indigenista de la época, la prédica mariateguista y la enorme
migración de pobladores de los Andes a la capital.

La fecha fue instaurada en 1944, durante el gobierno de Manuel Prado

Ugarteche, inicialmente fue el 18 de octubre, pero al coincidir con la festividad
del Señor de los Milagros, la fiesta se trasladó al 31 años después, la intérprete
Lucha Reyes falleció ese mismo día.

La Asociación Peruana de Autores y Compositores (APDAYC) realizó una

investigación al respecto y ubicó una copia de la resolución que decretó el Día
de la Canción Criolla. “Es una Resolución Suprema firmada por el Ministro de
Educación y el Presidente de la República. Es escueta, simple y no precisa qué
es la canción criolla y menos qué estilos abarca. En aquellos días de 1944,
seguramente se sobreentendía de sobra lo que era "la canción criolla", señaló
Agustín Pérez Aldave.

 Origen del Día de la Canción Criolla

El Día de la Canción Criolla se dio el 18 de Octubre de 1944, en una resolución
dictada por el presidente de aquella época, Manuel Prado Ugarteche, quien
declara el 31 de octubre como fecha en que se dará celebración a la Música
Criolla.

Esta gran idea de darle una celebración a la música costeña fue hecha por
Juan Manuel Carrera del Corral, un amante del criollismo que disfrutaba muy a
menudo de estas picaras melodías y que tenía el sueño que se tenga un día
central donde se conmemore a la Música Criolla.

 ¿Qué es la Música Criolla?

La Música Criolla es una fiesta limeña, costeña, básicamente. Y es que en
aquel entonces la definición criollo era algo problemático. Se consideraba
criollo al huayno, al yaraví, a la marinera. Pero la promulgación de esta ley se
dio por un tema político.

El presidente Prado promulgó esta ley en respuesta de los movimientos

obreros de la costa. Fue una manera de mantener contenta a la clase obrera
de aquel tiempo, revalorando la música que ellos escuchaban”.

Hablar de la Música Criolla, es definir la cultura popular que contribuye a

consolidar una identidad nacional, sabiendo que esta música pertenece a las
raíces de un crecimiento social influenciado por la llegada de los españoles
trayendo a sus esclavos provenientes de África, en aquella época de reprimida
sociedad, los esclavos buscaban algunas formas de distracción y fuero creando
ritmos de percusión, teniendo en cuenta su origen africano, haciendo en el
Perú un ensamble de culturas.

El vals es un género que proviene de Europa, era una música que provocaba
escándalo porque las parejas bailaban abrazadas y para la sociedad de aquella
época era muy fuerte presenciar ese tipo de baile. El en siglo XIX, el vals llega
al Perú como baile de salón, este género fue adoptado y aceptado por la
burguesía, pero esta relación fue rota porque los sectores populares (albañiles,
carpinteros, marmolejos, etc) empezaban hacer del vals un género muy
escuchado por ellos.

Cabe mencionar sobre el desborde popular, sucedido en los años 40, es aquí
que se da una fuerte migración de habitantes provincianos a la ciudad de Lima.
Dado dicho acontecimiento, Lima se convierte en una ciudad de ensamble de
razas, donde costeños y andinos crecerían juntos socialmente.

En esta celebración muchas peñas criollas abren las puertas al público en

general para que puedan disfrutar de un ambiente totalmente peruano,
teniendo como parte principal la Música Criolla para guste de las personas,
dentro de estas peñas se menciona la presentación de diferentes grupos
criollos que van decorando con melodías rítmicas el local, contagiando a la
gente de cantar y bailar con las interpretaciones.

Así mismo centros educativos públicos y privados realizan actuaciones, donde

los alumnos organizan números artísticos en conmemoración de nuestra
música criolla.

Es en esta fecha que se realizan diversas actividades para incentivar a las

personas con el propósito que den prioridad a su propia cultura, teniendo la
música como influencia de masas.

La Música es un conjunto de diferentes sonidos melódicos que al fusionarse

representan una pieza musical, la música criolla es un conjunto de tradición y
cultura afroperuana que se convierte en una pícara sonoridad llamada música.

El 31 de octubre es acompañado de la simplicidad y lo complejo que resultar

ser los sonidos de un cajón, instrumento de percusión que da marcha a una
música llena de tradición, el cajón es el aquel compañero que representa el
ritmo en cada interpretación y quienes se sienten en un cajón deben saber
acariciarlo y ponerle sabor en el momento indicado.

En Lima, las castañuelas van anunciando que ya llega la tan esperada jarana,
esa jarana criolla que habla del balcón, de ese galán limeño que adornaba a la
cándida limeña en las calles del Rímac, esas castañuelas que aceleran el ritmo
dando una alegre entonación a nuestra música.

La Música Criolla siempre tiene que llevar consigo el cuerpo perfecto de una
guitarra, que va entonando melodías de callejón, que dentro de la función
musical es la que manda, la que guía y quien arma la fiesta, acelerando
emociones a cada persona con los primeros acordes que va tocando.

Es por ello que la trama de la música criolla es avocada a los lugares

tradicionales de Lima, donde relatan musicalmente, que sucede en cada barrio,
de lo que conversan las personas paradas en las esquinas, menciona a el amor
como parte importante del ser humano, señala al humitero, al tamalero y al
lechero, quienes con pregones hacían una peculiar forma de vender. La Música
Criolla, define a Lima y su historia con cada tema y con cada canto.

Por ello, en este día de celebración, se hace mención a diferentes artistas

criollos que han contribuido al reconocimiento de nuestra música a nivel
mundial.

 Los Interpretes más resaltantes son:

 Lucha Reyes

 Felipe Pinglo

 Chabuca Granda

 Eloisa Angulo

 La primera Guitarra del Perú, Oscar Avilés

 Arturo Zambo cavero

 José Correa Suarez

 Augusto Polo Campos

 Eva Ayllon

 Lucila Campos

 Carmencita Lara
 Manuel Donaire

 Bartola

 Los Quipus

 Los embajadores Criollos

 Julio Jaramillo

 Pepe Vásquez

 José Escajadillo

 Lucia de la Cruz
 “Año del Buen Servicio al Ciudadano”

Nombre: Jhoseline Gianelli

Apellido: Apolinario Mariluz

Profesor: Jorge Mendoza Del Aguila

Curso: Arte

Grado: 5°

Seccion: A1

2017