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ORG A NIZACIONES DE
LA SOCIEDAD CIVI L
HISTORIA DE LA INICIATIVA ASOCIATIVA EN
ARGENTINA
1776 - 1 9 90
Autores Roberto Di Stefano / Hilda Sabato / Luis Alberto Romero / Jos Luis Moreno
Idea y Coordinacin Elba Luna / Elida Cecconi
DE LAS COFRADIAS A LAS
ORG A NIZACIONES DE
LA SOCIEDAD CIVI L
HISTORIA DE LA INICIATIVA ASOCIATIVA EN
ARGENTINA
1776 - 1 9 90
DE LAS COFRADIAS A LAS
ORG A NIZACIONES DE
LA SOCIEDAD CIVI L
HISTORIA DE LA INICIATIVA ASOCIATIVA EN
ARGENTINA
1776 - 1 9 90
Autores Roberto Di Stefano / Hilda Sabato / Luis Alberto Romero / Jos Luis Moreno
Idea y Coordinacin Elba Luna / Elida Cecconi Prlogo Jos Luis Coraggio
Correccin de estilo
Luciana Del Gizzo
Investigacin iconogrfica
Graciela Garca Romero
Fotografas Captulo IV
Karina Batagelj
Viviana DAmelia
Paloma Garca
Juan Vera
ISBN 950-9487-19-8
165 CONCLUSIONES
166 Bibliografa
169 CAPITULO TRES / 1920-1976
El Estado y las Corporaciones Luis Alberto Romero
171 MADUREZ DE LA SOCIEDAD CIVIL, 1920-1943 227 Sindicatos, cajas jubilatorias y obras sociales
172 Las organizaciones de base 228 La Fundacin Eva Pern
172 Construir la ciudad y la sociedad 230 Las organizaciones de base: unidades bsicas, clubes,
174 Panorama de las organizaciones de base sociedades de fomento y bibliotecas
178 Un caso: la Corporacin Mitre 233 Por fuera del Estado peronista
180 El fomentismo de gestin 233 Las asociaciones catlicas
181 Permanencias 234 El mundo de la cultura progresista
181 Las asociaciones mutuales, sindicales y profesionales 237 DOS INTIMOS ENEMIGOS, 1955-1976
182 Las mutuales 237 El Estado y las corporaciones
183 Los sindicatos 239 Los patrones
189 Corporaciones de profesionales liberales 240 La Sociedad Rural y otras organizaciones rurales
192 Cooperativas y corporaciones empresarias 242 La Unin Industrial y sus cmaras
192 El cooperativismo 244 La CGE y ACIEL
197 Las entidades patronales 246 Los sindicatos
204 Asociaciones culturales 246 Resistencia y organizacin
209 EL ESTADO AVANZA SOBRE LA SOCIEDAD, 1943-1955 248 El sindicato de la burocracia
209 La poca peronista 250 El nuevo sindicalismo de base
211 Los patrones 253 Sindicatos y gobierno peronistas
212 Las entidades rurales 254 La asistencia social
212 Los grandes empresarios 254 La CGT y las obras sociales
214 La Confederacin General Econmica 256 Los mdicos y las obras sociales
215 Profesionales y estudiantes universitarios 256 Las cambiantes polticas del Estado
217 Los sindicatos 258 Mutualismo, cooperativismo, filantropa
217 Los aos formativos 260 Ciencia y cultura al margen del Estado
219 Crecimiento sindical 264 Asociacionismo de base en los setenta
221 Sindicatos, Estado y gobierno 264 Las Ligas Agrarias del Nordeste
223 Sindicatos, trabajadores y peronismo 268 Los nuevos barrios y el fomentismo
224 La FOTIA
226 La Justicia social 271 CONCLUSIONES
226 El Estado y la accin social 273 Bibliografa
277 CAPITULO CUATRO / 1976-1990
La cada del Estado de Bienestar
(Dictadura y reconstruccin democrtica) Jos Luis Moreno
334 CONCLUSIONES
336 Bibliografa
Comedores comunitarios, cooperadoras se remonta a los aos de la colonia, se organiz derechos humanos, ligadas en principio a la defensa
escolares, asociaciones vecinales y de colectivida- distinguiendo cuatro perodos histricos: de libertades individuales. Ms tarde, el adveni-
des, clubes de amigos y barriales, centros cultura- i. La colonia (1810/1860); miento de la democracia impuls un nuevo pico de
les, bibliotecas populares, fundaciones, centros de ii. Las corrientes migratorias (1860/1910); crecimiento y consolid la expansin del reclamo al
jubilados, entidades de bien pblico, cmaras em- iii. La consolidacin del modelo agroexportador conjunto de los derechos sociales, dando lugar al
presarias, asociaciones profesionales, clubes de y la sustitucin de importaciones (1920/1970) y florecimiento de organizaciones de defensa de
trueque, organizaciones de desocupados, entre iv. La cada del Estado de Bienestar (1960/1990). derechos de todo tipo -de la mujer, del consumidor,
otras, constituyen en la Argentina de hoy una parte cvicos, de la infancia, del medio ambiente, disca-
inequvoca del escenario de lo pblico. Como se seala en la Introduccin, los dos pacitados, aborgenes, minoras en general, etc.-.
primeros ciclos (1776-1860 y 1860-1920) son
A travs de estas organizaciones voluntarias, analizados incluyendo, como parte del desarrollo Indudablemente, este trabajo no hubiera si-
los ciudadanos expresan su capacidad de actuar de las nuevas asociaciones, su participacin para do posible sin el talento y dedicacin de los inves-
juntos y, al tiempo que hacen or su voz, asumen conformar la esfera pblica y su contribucin pa- tigadores, que aceptaron el desafo de enfocar un
responsabilidades crecientes sobre su propio destino, ra elaborar valores propios, al tiempo que se vin- campo hasta ahora escasamente abordado desde la
construyen consenso y valores comunes, y confieren cula el proceso de formacin de la sociedad civil perspectiva histrica. Adems, fue fundamental el
legitimidad a la vida pblica y a sus instituciones. con el de la constitucin del estado-nacin y las apoyo brindado por la Fundacin Ford y espe-
Este fenmeno, que adquiere una presencia cada nuevas elites dirigentes. cialmente por el Director de la Oficina de Chile,
vez ms relevante, permite vislumbrar un futuro Sr. Augusto Varas.
pleno de asociaciones voluntarias capaces de con- En el perodo 1920-1976, por su parte, se
tribuir para dar respuestas a las transformaciones registra el predominio creciente del inters utilita-
tico-polticas que los ciudadanos demandan, y de rio circunstancial o estructural -obtener ventajas
promover el bien comn. para los miembros-, por sobre la afirmacin de la
identidad como base de las asociaciones y el avan-
Para comprender su evolucin y encontrar ce de la politizacin. Esto ha sucedido, en parte,
las claves del futuro, es fundamental contextualizar como reflejo de acontecimientos de orden interna-
el anlisis en los procesos socio-histricos, polticos cional, como la Guerra Civil Espaola o la Segunda
y culturales en los que estas organizaciones se desa- Guerra Mundial.
rrollaron, de manera tal que se pueda aprehender la
heterogeneidad del fenmeno y focalizar en sus Entre 1976 y 1990, durante la dictadura
particularidades. Este libro est dedicado a explorar militar, la represin gener temor y produjo una
tales caminos, por lo que, teniendo en cuenta que acentuada desactivacin del movimiento asociativo,
en Argentina las Organizaciones de la Sociedad aun cuando dio tambin lugar al origen de un po-
Civil son tributarias de una dilatada tradicin que tente movimiento de creacin de organizaciones de 13
PROLOGO
Para comenzar, quiero destacar la relevan- sentido, esta obra nos plantea una tarea urgente de como las mingas, las fiestas de las comunidades t-
cia actual y futura del tema elegido, y lo oportuno continuidad sobre las nuevas bases que nos deja: re- nicas (las fiestas de la comunidad negra o de los
de contribuir a recuperar la historia de las iniciati- gistrar sistemticamente no slo las experiencias coprovincianos en el suburbano bonaerense2), etc.
vas asociativas, para aprender de ellas y as poder exitosas y formalizadas de asociacin, sino la mul-
afirmar y evaluar las propuestas sobre el piso firme tiplicidad de iniciativas informales, incluyendo las Viejos temas de la epistemologa se plantean
de nuestra propia experiencia. En tal sentido, los que ya se perdieron o las que no perdurarn, para al lector de esta obra: puede un nico concepto de
autores han recuperado una serie de estudios pre- que podamos reconceptualizar y aprender del anli- lo asociativo captar la variacin acaecida a lo largo
vios, monogrficos o ms amplios, constituyendo sis riguroso del conjunto de la experiencia colectiva. de un perodo histrico plurisecular, o deberamos
as una nueva base obligada de toda investigacin Y esto incluye comenzar a registrar testimonios ajustar o diversificar el concepto de manera acorde
futura sobre el tema. orales de los actores actuales del asociativismo. con las transformaciones de sus referentes reales? La
variedad de formas abarcadas como parte de esta his-
Le esta obra valorando entonces su prop- SOBRE CONCEPTOS Y METODOS toria, incluyen sentidos contrapuestos: (a) desde aso-
sito de incluir el asociativismo en la agenda argen- Es verosmil que hayan existido y existan ciaciones dirigidas a imponer una estructura social
tina del pensamiento social, para contribuir a una -y por tanto tengan su propia historia y hayan dada y sujetar a las personas, hasta asociaciones
reflexin que nos debemos y que es altamente contribuido a la de las matrices asociativistas en la libres y abiertas de individuos; (b) tanto el sindica-
oportuna en la actualidad. La le buscando en la cultura argentina, organizaciones efmeras o per- lismo anarquista, formado por activistas proactivos
historia claves para situar a las iniciativas asociati- manentes cuya presencia no ha quedado registrada libres de entrar o salir, como el sindicalismo pasivo,
vas en sus sentidos y potencialidad, como gua pa- de manera suficiente. Por tal motivo, lo registrado por adhesin o por imposicin mediante pactos entre
ra la accin. Al avanzar en el texto, uno se percata es posiblemente la punta del iceberg. Si los diversos cpulas sindicales y estatales; (c) tanto asociaciones en
de que las conexiones que resultaban claras hace tipos de asociaciones tuvieran una similar propor- defensa de los intereses particulares de sus miembros
dos siglos se desdibujan a medida que nos acerca- cin formalizada y registrada, esto no sera el mismo como las creadas para actuar colectivamente en
mos al presente. Esto puede tener que ver con la problema que si cierto tipo de asociaciones tendiera defensa de los derechos de todos.
materialidad misma del cambio histrico -pasando a no asumir estatus formal. De hecho, ocurre con
de estructuras simples y discernibles para el ob- las ilegales o con las no formales, porque sus miem- Por supuesto, la cuestin no es sencilla de
servador, a estructuras ms complejas- y a que, bros no necesitan formalizarse (pertenecen a otros resolver. Por ejemplo: si el asociativismo es consi-
mientras nos aproximamos al presente, nos vamos modos de sociabilidad y solidaridad que no pasan derado un concepto propio de la modernidad, no
deslizando de un enfoque ms propiamente hist- por el tamiz del reconocimiento del Estado) o no
rico-analtico a otro sociolgico-descriptivo. En este pueden afrontar los costos de ello.
En este punto, es preciso distinguir institu- 2. Si bien los autores registran la ocupacin militar del sur
del actual territorio argentino, no hay referencia a las for-
* Rector de la Universidad Nacional de General Sarmiento.
cionalizacin de formalizacin. Incluso, hay enti- mas de organizacin de esas poblaciones, que fueron ex-
1. Esta puede ser, por supuesto, una posicin vlida de dades de mucho ms larga data en Amrica que terminadas y pretendidamente ignoradas al considerar su
los autores, pero vamos a problematizarla ms abajo. subsisten sin estar incorporadas a la normativa legal, hbitat como un desierto. 15
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puede abarcar toda forma de comunidad, aunque una asociacin voluntaria de individuos o a la de un promocin desde instancias polticas y de gobierno
sobrevivan a la sociedad antigua dentro de la mis- conjunto de organizaciones o personas, interdepen- de las organizaciones de intereses privados -signada
ma. Las comunidades americanas de origen preco- dientes pero autnomas, que se necesitan mutua- por la circulacin de las elites entre posiciones de
lonial, que todava existen aunque sea bajo formas mente para reproducirse (mediados o no por relacio- representacin social y poltica- es claramente dife-
sobreconformadas por el capitalismo moderno, nes de mercado). Salvo que hubiera sido recreada co- renciada por los autores, de un perodo en que las
deberan diferenciarse de las asociaciones libres de mo tal a partir de individuos que recuperan o son asociaciones son liberadas de la obligatoriedad de
individuos. En tal tesitura, tampoco podra com- portadores descendientes de esa identidad, y deci- ser reconocidas por el Estado, si bien las ventajas de
prender toda forma de agregacin prctica o por dieron reconstruir una comunidad que fue fragmen- dicho reconocimiento pueden haber seguido pre-
identificacin. De lo contrario, para extremar el ar- tada y de la cual sus antecesores fueron separados o sionando para la formalizacin. Luego vendran
gumento, podramos estar incluyendo en el mismo se separaron por propia voluntad en el pasado. reflujos autoritarios de control y prohibicin arbi-
concepto agregados sociolgicos (los de origen ca- traria. Planteo como idea que, para poder releer
tlico, los negros, las mujeres, los obreros, los pa- La cultura asociativista, ese conjunto ins- crticamente esta y otras contribuciones a la historia
trones, los que viven en la Boca, etc.), por ms que titucionalizado de valores, predisposiciones, reglas y de la iniciativa asociativa en la Argentina, debera-
sus formas de vinculacin sean muy dbiles, y or- pautas de comportamiento comunes a la gnesis, mos elaborar colectivamente una metateora de lo
ganizaciones fuertes como un grupo de cosangui- consolidacin y desarrollo de asociaciones volunta- asociativo, lo que incluye la historia del pensamiento
neidad, una empresa o un gobierno municipal, y rias, puede pasar por pocas de auge o decadencia, cientfico, y no slo social, sobre ello.
todos los que los integran en una u otra funcin. en parte, por su mayor o menor utilidad, y en parte,
por su valor cambiante con la sociedad. As, en el De hecho, valores y conceptos como los de
En principio, debera ser parte del conjunto segundo captulo de este volumen se muestra un justicia, responsabilidad, igualdad o solidaridad -tan
de asociaciones -diferenciadas dentro de la suma de paso histrico hacia entidades orientadas por la coa- centrales al asociativismo- son histricamente varia-
organizaciones colectivas- toda organizacin formal, licin y la representacin de intereses particulares bles y deben ser analizados rigurosamente en su
de entrada y salida libre, producto de una decisin de -fundamentalmente materiales- compartidos y for- cambio, para diferenciarlos de esos trminos invaria-
un grupo inicial de individuos de asociarse de manera malmente acordados, y este cambio es visto como bles que los denotan. Como se indica en el libro, la
duradera para compartir o hacer juntos determinadas progreso. Sin duda, desde la utopa de una sociedad igualdad poda ser vista como injusticia para quienes
actividades, de acuerdo a reglas que ellos mismos se democrtica, la solidaridad como construccin queran conservar el antiguo rgimen. A su vez, hoy
dan o a las que se adhieren expresamente. (Esto, con socio-poltica es superior a la solidaridad como forma enfrentamos una arremetida contra la igualdad en
toda la relatividad del trmino libre, pues la en- tradicional de sostener una estructura social. nombre del concepto neoconservador de equidad,
trada o la salida pueden tener un costo material o y no podramos dentro de cien aos -tampoco hoy-
simblico, o requerir determinadas condiciones Esto nos permite advertir que la historia re- analizar la historia de las iniciativas asociativas du-
vinculantes.) Tal definicin supone un nivel de construida no slo describe y contribuye a explicar rante esta transicin, sin examinar profundamente
conciencia de los individuos en lo relativo a las un cambio, sino que lo valora desde algn lado. Pe- esa confrontacin en el campo de los valores. Actual-
consecuencias de incorporarse, y una identificacin ro tales puntos de valoracin no son fijos y univer- mente vemos emerger el concepto de tercer sector
-aunque sea parcial- con los objetivos, sentidos y sales y, por tanto, tienen una coyuntura especfica y se multiplica el uso del trmino sociedad civil:
significados de esa construccin colectiva. Presupone, y responden a intereses. En efecto, los criterios para realizar la crtica de su uso y sus denotaciones y con-
adems, la individuacin. distinguir la buena asociacin o la buena sociedad notaciones ser parte fundamental de la construccin
civil tambin estn histricamente determinados. de la historia reciente del movimiento.
De esta manera, una comunidad de races De hecho, la relacin cambiante entre el poder
ancestrales, donde la identidad de los miembros es poltico de gobierno y los individuos-ciudadanos, y Es evidente la importancia de un claro
inseparable de la totalidad que constituyen, no sera las intermediaciones de las organizaciones libres, concepto de sociedad civil para encuadrar la
un ejemplo de asociacin. Su forma de encarnar constituyen una cuestin central y de desarrollo cuestin de este libro. De hecho, los dos primeros
16 una solidaridad genrica no es equivalente a la de no lineal en esta historia. Un primer perodo de perodos (1776-1860 y 1860-1920) son analizados
PROLOGO
incluyendo, como parte del desarrollo de las nue- tiende ahora a excluir masivamente, cuando entonces Ciertamente, las condiciones estructurales
vas asociaciones, su participacin en la formacin tenda a arrasar otras formas de trabajo para subsu- han cambiado y, como bien registran todos los
de una esfera pblica mediante peridicos, posicio- mirlas, integrando a los trabajadores como asalaria- captulos de esta obra, no puede separarse ni en-
namientos ante hechos polticos nacionales o locales, dos. Hoy, a una pobreza estructural de larga data, se tenderse la historia y el futuro del asociativismo,
la contribucin a la formacin de valores propios agrega el empobrecimiento vertiginoso de las familias sin tener como trasfondo o sin considerar su im-
del liberalismo poltico -en particular el racionalismo de trabajadores, incluyendo las amplias clases medias bricacin con los procesos de conformacin de
y una visin del mundo segn la cual la sociedad que fueron generadas por el proceso de industrializa- las macroestructuras: la economa de mercado
puede ser construida por la voluntad colectiva-, la cin, por la formacin del mercado interno y por el con sus ramas empresarias y de trabajadores, pro-
pugna entre los poderes eclesisticos y sus asocia- desarrollo de las polticas sociales del Estado. En fesiones y oficios, y las relaciones de poder all
ciones de raz confesional y las comprometidas con cambio, s parece que volvemos a sufrir las acciones constituidas; la sociedad (las clases, las comunida-
la secularizacin y, finalmente, el desarrollo de las de un poder con pretensiones imperiales -que rompe des y los procesos de individuacin); las configu-
formas corporativas propias de la sociedad burguesa. con los procedimientos propios de la hegemona raciones y reconfiguraciones tnicas; el Estado y
Como a la vez registran la vinculacin de ese pro- burguesa liberal- y un resurgimiento de las iniciativas la formacin de las instancias poltico-adminis-
ceso de formacin de la sociedad civil con el de la sociales, cuando el Estado en general y el sistema trativas de orden nacional, provincial y municipal,
formacin del Estado-nacin y constitucin de interestatal mundial mismo estn en crisis. con su correspondiente distribucin de funciones
nuevas elites dirigentes, puede intuirse la fertilidad de planificacin, regulacin y prestacin de servi-
del concepto gramsciano de sociedad civil en la Con una altsima proporcin de sectores cios pblicos y seguridad social; el sistema polti-
organizacin que hacen los autores del campo de medios -y en particular de profesionales y tcnicos- co y de representacin social; la urbanizacin
estudio. Sin embargo, la nocin de hegemona no expulsados del mercado de trabajo por las empresas (migraciones internas, crecimiento de las reas
es utilizada para articular el anlisis. y el Estado, y en ausencia de un sistema de seguri- metropolitanas y de ciudades medias) y regionali-
dad social que cubra necesidades elementales, el zacin del territorio; y las relaciones entre todos
ASOCIATIVISMO, COYUNTURA Y asociativismo puede tomar un nuevo impulso, esos procesos.
CAMBIO ESTRUCTURAL combinando la reivindicacin ante el capital y el Es-
Han pasado dos siglos desde que la separa- tado con la generacin de opciones ms autnomas Tampoco puede estar separada de la histo-
cin de los trabajadores de los medios de produccin y permanentes de produccin cooperativa y repro- ria del proceso de constitucin de la Nacin y de
y la indigencia y precariedad en la reproduccin duccin solidaria. Puede tambin combinar de otra su vinculacin con poderes y sociedades exter-
familiar resultantes, multiplicaron las iniciativas manera el capital social de los sectores medios con nos. Este ltimo componente del escenario en
asociativas desde las bases, aunque tambin im- la energa y la fuerza social de los obreros, los peo- que se desenvuelve el movimiento asociativo pue-
pulsadas desde el Estado. Hoy es la separacin de nes y sus descendientes. Esta vez no sera para coop- de operar indirectamente, a travs del desarrollo
los trabajadores de la posicin de asalariados y las tarlos y usarlos como trampoln de las clases diri- de los macroprocesos ya mencionados (Estado y
nuevas pobrezas e incertidumbres por la supervi- gentes, sino para refundar las instituciones de la clase sistema interestatal, etc.), o directamente, a travs
vencia lo que puede volver a motorizar la unin trabajadora sobre bases ms autnomas, con la de la internacionalizacin o globalizacin de di-
informal -desde las redes de trueque hasta los capacidad de incorporar el conocimiento y la infor- cho movimiento. Esto no se reduce a la transfe-
comedores organizados por los desocupados- o el macin que hoy requiere participar en la economa rencia de disposiciones y tradiciones asociativas,
asociativismo -como las nuevas formas de auto- y en la gestin pblica. Al pretender hacerlo, puede como los vnculos interocenicos que transmitan
gestin de fbricas quebradas por la recesin-, para enfrentarse la misma crtica ideolgica a que algu- la conflictividad europea a travs de los inmigran-
encarar carencias graves de la poblacin. nas de estas formas fueran sometidas durante el tes, aspectos tratados en los primeros captulos.
siglo XX, al ser vistas como meros instrumentos de De hecho, los flujos migratorios vuelven a inver-
Para algunos, tal vez, la historia se repite. la burguesa para menguar la lucha de la clase obre- tirse y estn surgiendo nuevas relaciones horizon-
Sin embargo, no es as. La cuestin social ha cambiado ra y excusar al Estado de su responsabilidad por tales de comunicacin y accin conjunta en redes
sustancialmente. El sistema capitalista globalizado garantizar los derechos de los trabajadores. globales y locales. 17
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UN MISMO TERMINO, DIFERENTES conflictividad- tener las mismas opciones de vincu- gares de destino? (No es el caso an de este pas,
REALIDADES? lacin con uno y otras? La formacin de un merca- pero hay otras naciones latinoamericanas cuya
Cabe entonces preguntarse si, ms all de do global de servicios educativos, de sistemas de segunda aglomeracin est concentrada en una
las variaciones en las prcticas y formas, el concep- acreditacin, de regulacin de la circulacin de ciudad del extranjero).
to y sentido del asociativismo que surge desde la conocimientos y ttulos est en gestacin. Pueden
sociedad permanecen y permanecern constantes a las asociaciones de profesionales y cientficos tener PODEMOS COMPRENDER EL PRESENTE
travs de los siglos. Hay razones para dudar de ello, las mismas funciones y vinculaciones con el sistema FUERA DE LA CONTRAPOSICION DE
si aceptamos que tal sentido est codeterminado, universitario y el resto de la sociedad? La dinmica PROYECTOS DE FUTURO?
por un lado, por las motivaciones de quienes to- del capital financiero no parece temer a los Bancos Todo hace pensar que, siendo la reconstruc-
man la iniciativa de organizar y asociar a otros centrales y la pinza de la deuda, y las condicionali- cin histrica indispensable y de extrema ayuda pa-
o simplemente de adherirse y, por otro, por las dades ajustan al Estado hasta los lmites de la go- ra encontrar el sentido del asociativismo -o de una
macroestructuras en que esas iniciativas se insertan. bernabilidad ms elemental. Pueden las cooperativas categora ms amplia como la solidaridad-, tene-
de autoconstruccin de vivienda ser vistas como mos que investigar con rigurosidad sus formas
A comienzos del siglo XIX, comenzaba en formas de autoexplotacin y de liberacin de la res- presentes, lo que implica verlas como parte de una
Argentina un proceso que culminara con la cons- ponsabilidad del capital y de su Estado, tal como se totalidad cuyo sentido es difcil de discernir sin una
titucin del Estado nacional. En esa misma poca, planteaba en los sesenta? Experimentamos una pr- perspectiva de futuro o futuros posibles.
pareci iniciarse su proceso de disolucin, tal co- dida sistemtica de legitimidad de la sociedad pol-
mo lo conocamos al menos. Tambin durante ese tica y del Estado. Constituye el reflujo actual de Los extremos de este largo perodo histri-
periodo, se registraba una revolucin tecnolgica y iniciativas asociativas una rplica de los mecanismos co son ambos de transicin epocal. Sin embargo,
poltica en el Occidente, de cuyo centro dependa- -intencionales o cooptados- para la emergencia de an siendo un trabajo laborioso y que exige rigu-
mos, la cual requera pasar de las comunidades a nuevos dirigentes y estilos polticos, o la crisis de la rosidad, parece ser ms fcil encontrar el sentido
los individuos libres, condicin para formar las legitimidad de las representaciones polticas va a de aquellas formas asociativas cuando las analiza-
clases asalariadas. Adems, se comenzaba a afirmar hacer que una parte significativa del asociativismo mos como observadores, con una perspectiva afir-
la promesa liberal de mejora intergeneracional de permanezca fuera del sistema poltico? El asociati- mada en el conocimiento de lo que sucedi durante
las condiciones de vida y a institucionalizar el sis- vismo actual y futuro, al basarse en una historia los 200 aos siguientes, que cuando examinamos
tema de derechos, algo que el Estado de Bienestar previa de fuerte individuacin, hoy confrontada las actuales, como partcipes de un presente con
iba a extender en la larga primera mitad del siglo con el fin evidente de la igualdad de oportuni- un futuro particularmente cargado de incertidum-
XX. A comienzos del siglo XXI, se registra una dades, no llevar a la construccin de nuevas bre. Si cada fenmeno social puede ser compren-
nueva revolucin tecnolgica, comandada por el identidades colectivas y de redes de relaciones dido ms cabalmente cuando es retroexaminado
capital a escala global, y la economa de mercado intercomunitarias, antes que a una construccin de desde su futuro, esto puede contribuir a explicar la
tiende a excluir a la mitad de la poblacin mundial espacios de relacin interpersonal? Cuando el flujo dificultad para hacer la historia reciente del aso-
de la posibilidad de tener un trabajo asalariado. A migratorio era de afuera hacia adentro, las asocia- ciativismo, pues ser descubierto e iluminado de
su vez, la revolucin conservadora y neoliberal ciones de socorro y ayuda mutua, de beneficencia, manera diversa segn sea considerado fenmeno
pretende acabar con la cultura de derechos y vol- de trabajos voluntarios, tenan funciones prcticas pasajero, regresin al pasado o nueva forma que
ver al Estado subsidiario. Pueden las formas aso- -resolver problemas compartidos-, pero tambin prefigura el futuro. Y si no contamos ya con la
ciativas de los trabajadores tener el mismo alcance simblicas -preservar la identidad-. Hoy, una vez pseudocerteza de una teora finalista de la historia,
y sentido entonces y ahora? ms, el flujo se ha invertido y los argentinos son al menos podemos leer el presente y su sentido
los que emigran. No debera el estudio del asocia- -o prdida de sentido- desde una utopa de sociedad
El Estado y las Iglesias han pasado por po- tivismo argentino (no: en Argentina) seguir a ms igualitaria, ms democrtica, ms respetuosa
cas de gran conflicto y procesos de transformacin. esos argentinos y examinar cmo se asocian o ar- del ecosistema tierra, con otro nivel y manejo de
18 Pueden las formas asociativas -en su gnesis y su ticulan con las organizaciones existentes en sus lu- los conflictos sociales, en suma: ms sociedad. Esto
PROLOGO
provee criterios adicionales para discriminar entre dentro del Estado en sentido gramsciano. El avance surgiendo no para representar un inters particular,
la masa de organizaciones -como hace el concepto de la normatividad jurdica (como la Ley de Coope- sino con la pretensin de representar un inters
de tercer sector-, por el futuro a cuya construccin rativas de 1926) para incluir/controlar el asociativis- universal. Tal es el caso de las asociaciones de de-
pueden contribuir. mo no puede comprenderse fuera de las luchas por la fensa de los derechos humanos, de algunas asocia-
hegemona (o el dominio) en una sociedad atravesa- ciones ecologistas, antiglobalizacin o de lucha
Podremos afirmar y demostrar que, como se da por conflictos entre clases, regiones, culturas, contra la discriminacin de todo tipo.
exhibe en el captulo que cubre el perodo 1920- ideologas, proyectos. Tambin, la penosa marcha ha-
1976, mientras que en las dcadas de desarrollo del cia la conformacin de una ciudadana cuyos dere- Dada la interdependencia que requiere la re-
Estado social las principales asociaciones fueron chos individuales (primero primordialmente polti- produccin en la sociedad del conocimiento, reto-
cooptadas y perdieron su autonoma porque ste cu- cos y luego sociales) variaron histricamente en su mar la autonoma en lo que hace a la garanta de las
bra -o instal la seguridad de que cubrira- las nece- existencia y legitimidad, pero que estuvieron siempre condiciones materiales de reproduccin de la vida
sidades sociales de todos, hoy surgen en cambio defi- en el centro de esa construccin, redefini la funcio- de todos, y no slo de sus miembros, es otro inters
nitivamente como asociaciones libres ante la retirada nalidad de las organizaciones intermedias en general que -se anticipa- va a crecer en esta etapa de transi-
del Estado? O ser que, en un mar de carencias ma- dentro del rgimen poltico y de acumulacin. C- cin, impulsado por el movimiento pro economa
teriales, la dependencia se traslada ahora a otros agen- mo interpretar hoy al asociacionismo en relacin a las de solidaridad. Ello puede resignificar, por ejemplo,
tes intermediarios del asistencialismo -ellos mismos bases sociales cuando hay nuevos actores, algunos de al movimiento cooperativista (ms cooperativas co-
vistos como asociaciones- y la autonoma tiene an orden global, con proyectos y recursos para reordenar munitarias, ms sinergia entre elementos de un mis-
un largo camino por recorrer, mientras seguimos de- el campo de las organizaciones intermedias?. mo sistema productivo), mutualista (asumiendo
batiendo si es posible recuperar lo perdido o hay que funciones de coordinacin entre niveles y haces de
construir algo indito? Cundo se habla de que el m- La democratizacin se limit a constituir un servicios) y en pro del desarrollo local (fundados en
petu asociativo viene de la sociedad, pensamos en rgimen delegativo, con su correspondiente separa- el desarrollo endgeno y la gestin participativa).
procesos espontneos o nos referimos a agentes pro- cin entre representados y representantes -polticos y,
motores -no gubernamentales, confesionales o polti- en muchos casos, sociales-. A la vez, se consum la se- Otro desafo que enfrentaremos en el futuro
cos- que impulsan el surgimiento de determinadas paracin formal entre la sociedad y la esfera econ- ser la relacin de las asociaciones con el mercado
formas asociativas? En tal caso, si hay proyectos, son mica, con su tecnocracia gubernamental operando y la creciente marca de ste en la configuracin
gatopardistas o de cambio efectivo y en qu direccin? en nombre de una racionalidad objetiva, pero que de social pos industrial. Ante el proceso de constitu-
hecho representaba los intereses del establishment. cin del mercado interno del siglo XX, las coope-
Hay otras dificultades y desafos que la fruc- Todo esto ha generado un enorme impacto sobre esa rativas de produccin resistieron la tensin de tener
tfera investigacin presentada en esta obra va sugi- sociedad que hoy debe reabsorber funciones y gene- que competir por las voluntades de los ciudadanos-
riendo. Una, no menor, es que, dado el reconocido rar nuevas formas de asociacin, lo cual se complica clientes, y este estudio muestra que desde el co-
el papel (variable) del Estado en la promocin o di- porque hoy no alcanza con agruparse para cubrir mienzo surgi la disyuntiva de mantener las reglas
suasin del asociativismo como construccin de esa necesidades elementales. El programa asociativista de oro del asociativismo (igualdad, un miembro un
trama de lazos horizontales que integran una socie- incluye, en la actualidad, la gestin democrtica del voto, corresponsabilidad por el proceso productivo
dad, convendra que su delimitacin fuera proble- sistema de necesidades y el desarrollo de sistemas y en el uso de los excedentes) o adoptar modelos
matizada. Es lo mismo Estado que Gobierno? Ade- completos de produccin social y de defensa de los empresariales, separando la gestin del trabajo pro-
ms, la secularizacin y el proceso de separacin de derechos de todos ante la centralizacin y desplaza- ductivo y de la participacin de los usuarios, lo que
Iglesia (y derecho eclesistico), de Estado (y derecho miento del poder poltico al directamente econmico. ampliaba por tanto la posibilidad del manejo de
civil), y las contradicciones entre una promocin asambleas devenidas formales, del clientelismo, de
desde la poltica (sistema poltico y gobierno en for- Se abre la posibilidad de un nuevo sentido las formas encubiertas de la ganancia, de la contra-
macin) y una promocin desde organizaciones poltico como resultante del movimiento de con- diccin entre requisitos de acumulacin y derechos
confesionales, puede ser vista como una incoherencia junto de las asociaciones. Muchas surgen y seguirn de los trabajadores. Hoy ya se advierte la tensin 19
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entre una propuesta de economa social -que exige ahondando su prdida de control del proceso pro- Se constata en la obra que en el perodo
que las organizaciones econmicas produzcan socie- ductivo. Las federaciones y centrales jugaron un rol 1920-1976, a la vez que continu el desarrollo de
dad, pero a la vez pasen la prueba del mercado y puedan variable, recuperando la capacidad de actuacin co- asociaciones culturales e irrumpi el movimiento
competir con las empresas capitalistas- y la propuesta lectiva, pero tambin funcionando como correa de estudiantil pos reforma del 18, se registr un pre-
de economa solidaria -que es reacia al mercado y el transmisin de una poltica verticalista, y muchas dominio creciente del inters utilitario circunstan-
dinero, y aspira a ser subsidiada por trabajo volunta- veces centrales patronales y obreras coincidieron en cial o estructural (obtener ventajas para los miem-
rio o donaciones para poder mantener los valores de limitar la libertad de asociacin y accin de los co- bros), por sobre la afirmacin de la identidad como
la solidaridad, no contaminados por el eficientismo mits de fbrica. Las polticas de gobierno y la pol- base de las asociaciones. Tambin avanz la politi-
y la competencia del mercado capitalista-. tica del capital vieron en el asociativismo libre una zacin, en parte como reflejo de acontecimientos
amenaza al orden requerido para regular, negociar y de orden internacional, como la Guerra Civil Espa-
En todo caso, ya fuera afirmando valores de controlar en las cpulas del poder. Como muestra el ola o la Segunda Guerra Mundial. Esto mismo
solidaridad positiva (socialismo) o de defensa de la captulo cuarto, las formas asociativas comenzaron signific una contribucin a la formacin de una
competencia ante los monopolios (liberales ms ra- a especializarse segn la clase que representaban. esfera pblica, al debatirse las polticas nacionales y
dicales), el movimiento cooperativista floreci. Los As, en el campo, a los colonos corresponda la coo- las posturas frente a las cuestiones del resto del
autores registran que en 1955 haba 2800 coopera- perativa, a los peones, el sindicato y la ayuda mutua, mundo, mediante la contraposicin discursiva o las
tivas con un milln y medio de asociados y que, a los terratenientes o los comerciantes, la corpora- acciones reivindicativas o de adhesin. La opacidad
mientras el proyecto poltico de gobierno fue estati- cin. Otro impacto del mercado y el inters fue que de la economa que iba a sobrevenir con la dictadu-
zador, hubo convergencia con el cooperativismo. ciertos productos, ligados al mercado interno o al ra militar fue en parte resultado de que muchas de
Esto iba a cambiar con la furia privatizadora inicia- externo, posibilitaron convergencias de las organi- estas discusiones -en particular las relativas a las
da en los 70 por la dictadura militar y llevada a sus zaciones de clases, generalmente, ante determinadas polticas macroeconmicas y sectoriales- pasaron a
extremos por el gobierno menemista en los 90. El medidas de poltica pblica o acciones de grupos reuniones secretas de cpula que favoreceran prc-
cooperativismo y el mutualismo pudieron apenas monoplicos (sobre bases de un inters regional, o ticas de corrupcin de legisladores y funcionarios.
perdurar o resurgir en pueblos donde el Estado y las de empresarios y trabajadores de sectores orientados Hoy la sociedad argentina viene manifestando de
empresas privadas se retiraban por no alcanzar el al mercado interno versus sectores exportadores o manera consistente su rechazo a esa forma de hacer
umbral de la rentabilidad, o a caballo de la terceri- importadores, por ejemplo) y otros no. Actualmente, poltica y definir polticas, si bien est an lejos de
zacin de los servicios en los territorios de las gran- enfrentamos un mercado globalizado y no es fcil contar con alternativas operacionales para que las
des empresas privatizadas, donde los trabajadores reconstituir de manera permanente el mercado grandes decisiones sean consultadas al pueblo debi-
despedidos pudieron organizar cooperativas articu- interno. La clase trabajadora ha sido fragmentada damente informado, y para avanzar en la democra-
ladas con los monopolios. Hoy todava hay posiciones junto con las cadenas productivas, pero sobre todo, tizacin de los poderes locales, institucionalizando
contrapuestas entre quienes aspiran a que el Estado por la masiva desocupacin y precarizacin de la formas participativas de gestin que suponen un
retome esas funciones y quienes quieren que las mitad de ella. Ya comienza a revertirse ese proceso sistema legitimado de representacin de todos los
asuman la sociedad y sus organizaciones. mediante la reunificacin -no sabemos cun perdu- intereses particulares. El programa democratizante
rable- de movimientos de desocupados, de empleados requiere entonces contar con un fuerte y renovado
Durante el industrialismo, los sindicatos asalariados y de cuentapropistas, as como de aho- movimiento asociacionista.
fueron reflejando la organizacin de las ramas vistas rristas. Como en el cercano Brasil, las centrales
como conjuntos de empresas competidoras en un obreras o las redes que pretendan representar a Los perodos de represin, durante dictadu-
mismo segmento de mercado, antes que como sis- todos los trabajadores deben complementar las ras o bajo gobiernos electos, parecen haber signado la
temas productivos interconectados. La fragmenta- luchas por el salario y las condiciones de empleo sumisin del movimiento asociativista en la informa-
cin generada por la divisin social del trabajo se con la iniciativa de impulsar la formacin de coo- lidad, mxime cuando se instauraron las formas
manifest as en la continua lucha para evitar que perativas de trabajo y de consumo articuladas, en ms violentas de opresin al movimiento democr-
20 la clase trabajadora fuera fraccionada ella misma, sistemas productivos y reproductivos complejos. tico, ya que vean a los iniciadores de movimientos
PROLOGO
asociativos como potenciales insurgentess. Esa vio- medida por influencia de movimientos globales. asocian volvern a desarrollar sus propias redes de
lencia vino desde el Estado, pero tambin desde las Nuevas formas como las fundaciones y ONGs fue- ahorro y crdito. Los movimientos de desocupados
burocracias polticas y sociales que se sentan ame- ron promovidas, en parte como reagrupamientos que gestionan subsidios laborales podrn optar en-
nazadas por la espontaneidad no controlada. De ante la exclusin y la retirada del Estado, en parte tre organizar la economa popular como en Ciudad
hecho, las izquierdas polticas y la teologa de la li- por el proyecto de tercerizar la poltica social im- Mosconi, mejorar el hbitat popular y autogo-
beracin, con sus utopas y su convencimiento de pulsado por el mismo Banco Mundial. No faltaron bernarse, antes que desarrollar nuevas formas de
que era posible construir colectivamente otra socie- las ONGs y cooperativas truchas, aparatos de co- clientelismo poltico o social.
dad, prendieron en dicho movimiento, como lo rrupcin, de explotacin del trabajo ajeno, de asis-
muestran muchas iniciativas registradas en esta tencialismo estigmatizador con otra cara. La cues- La crisis abre inmensas posibilidades para la
obra, tales como las ligas agrarias del NE, los curas tin de los recursos para las asociaciones oscil iniciativa asociativa desde las bases, para mejorar
villeros luchando por la vivienda y el derecho a un entre la dependencia del Estado y su aparato de las condiciones de supervivencia de sus miembros,
lugar en las grandes metrpolis, los comits de f- asistencia social y las fundaciones nacionales e in- pero las falencias del mercado capitalista y del Es-
brica y las asambleas locales de base, junto con rei- ternacionales, con lo que la agenda del asociativismo tado nacional exigen que esas iniciativas, para ser
vindicaciones masivas pero menos politizadas, como fue muchas veces marcada por la de los donantes. eficaces y atender a fenmenos de exclusin masi-
las asociaciones barriales opuestas a los impuestazos. En el futuro, el desafo ser que los ciudadanos aso- va, se articulen como nunca antes, que conformen
Hoy se verifica un rechazo a la poltica real y a las ciados puedan generar sus propios recursos de ma- redes de produccin y reproduccin de base terri-
actitudes proselitistas en general, pero un futuro nera autnoma y que un Estado democratizado torial, local e interlocal, cuyo objetivo sea la repro-
pleno de asociaciones libres sin un Estado demo- redistribuya con justicia y transparencia el excedente duccin ampliada de la vida de todos. Para ello,
crtico no parece viable. Y ese objetivo supone y la renta que genera la economa capitalista. debern contribuir a redirigir la capacidad del Es-
construir poderes sociales y polticos democrticos. tado de producir bienes pblicos de calidad y acceso
El desarrollo e intrusin en los hogares de los me- Hoy el problema ms acuciante de millones universal: educacin, capacitacin, salud, justicia,
dios monoplicos de comunicacin de masas, con de argentinos es comer y vestirse, pero tambin seguridad... debern entonces, hacer poltica. Y,
su capacidad de formar valores y disposiciones y de vuelve a ser necesidad insatisfecha refugiarse, trans- al emprender estas complejas tareas, las redes y
actuar vertiginosamente en tiempo real, plantea portarse, acceder a la salud, obtener tarifas sociales asociaciones se constituirn nuevamente en un
aqu un nuevo desafo al asociativismo: cmo hacer de servicios indispensables, acceder a la educacin campo de prcticas donde emerjan nuevos sujetos
que sus propias redes de difusin y comunicacin secundaria y continua, y recuperar espacios de so- colectivos, capaces de dar fuerza a la imprescindible
horizontal complementen a las asambleas de ba- ciabilidad y contencin afectiva. Este conjunto de democratizacin del pas.
se territorial y permitan participar en acciones necesidades reclama la organizacin solidaria de las
colectivas de escala incluso planetaria. unidades domsticas de los trabajadores y trabaja- Junio 2002
doras, organizando sistemas de seguridad alimenta-
La represin gener temor y disuadi, pero ria, comprando juntos para aumentar su poder en
pronto dio lugar al surgimiento de asociaciones de los mercados, intercambiando trabajos fuera del
derechos humanos, primero ligadas a la defensa de mercado monetizado como en las redes de trueque.
libertades y al reclamo de responsabilizar a los que En un futuro sector de economa del trabajo, la
ejercieron el terrorismo de Estado, especialmente mujer desempear un papel central, tanto en la
en lo referido a los desaparecidos; luego extendien- lucha reivindicativa como en la produccin y la re-
do su reclamo al conjunto de los derechos huma- produccin. La moral de las multitudes urbanas se
nos que el Estado y sus polticas basadas en el Con- contrapone ya a los aumentos de tarifas de servicios,
senso de Washington negaban. Como registra este de los precios de productos de primera necesidad,
trabajo, nuevos intereses e identidades surgieron, contra la usura y contra el saqueo de sus ahorros por
como los feministas, gays y ecologistas, en buena los grupos econmicos ms concentrados. Y si se 21
CAPITULO UNO / 1776 - 1860
ORIGENES DEL
MOVIMI E NTO ASOC IATIV O :
DE LAS COFRADIAS COLONIALES AL AUGE MUTUALISTA
ROBERTO DI STEFANO
Roberto Di Stefano se gradu como Licenciado en Historia en la UBA en 1991 y como Ha publicado articulos y ensayos sobre la historia religiosa rioplatense de los siglos
Doctor en Historia Religiosa en la Universidad de Bolonia (Italia) en 1998. Es docente XVIII y XIX en revistas especializadas argentinas, norteamericanas y europeas. Es adems
en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA e Investigador Adjunto del Conicet con autor y compilador de varios libros, entre los que merece destacarse la Historia de la
sede en el Instituto Dr Emilio Ravignani de la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA. Iglesia argentina (Grijalbo, 2000) escrita en colaboracin con Loris Zanatta. 23
Vista de Buenos Ayres desde el ro Aguada de Fernando Brambila, 1794
CAPITULO UNO / 1776 - 1860
DE SUBDITOS A CIUDADANOS
La sociedad argentina de 1860 se diferenciaba notable- Y el lapso temporal que corre entre 1776 y 1860 es jus-
mente y en varios sentidos de la de 1776. En poco ms de 80 aos tamente el que contempla ese pasaje entre dos mundos, el trnsi-
tuvieron lugar importantes transformaciones polticas, sociales, to que -en trminos muy esquemticos- conduce de la sociedad
econmicas y culturales que mutaron su fisonoma. En algunos antigua a la moderna1.
mbitos esos cambios fueron no slo profundos, sino adems evi-
dentes, perceptibles a simple vista; en otros, en cambio, es necesa- Entre las caractersticas que separan a la sociedad colonial
ria la mirada del historiador para advertir diferencias ms sutiles, tarda de la de 1860, la ms obvia es la que se refiere a su status po-
casi imperceptibles, pero no por ello menos significativas. ltico: a partir de 1810, en el marco de la acefala de los reinos de
Espaa, determinada por la deposicin y detencin de Fernando
Es conveniente, por lo tanto, que antes de entrar en tema VII, en Buenos Aires se destituye al virrey y se eligen nuevas auto-
el lector adquiera una visin general de las ms importantes transfor- ridades. Comenzaba la revolucin y con ella se abra una etapa sig-
maciones que se produjeron a lo largo del perodo que este ensayo nada por la inestabilidad y por la conflictualidad en diferentes ni-
debe abordar. Proversela es el objetivo de esta introduccin. veles de la vida poltica. Un proceso que derivar, incluso, a la ca-
da del Directorio en 1820, en la fragmentacin del antiguo virrei-
Para ello es necesario previamente comprender el punto nato en un conjunto de Estados provinciales independientes entre
de partida, es decir, el funcionamiento de la sociedad que encon- s. Estas desavenencias durarn decenios, a pesar del intento de ins-
tramos en las colonias rioplatenses entre el momento de funda- titucionalizacin que cristaliza en el congreso de 1824-1827 y la
cin del virreinato en 1776 y la revolucin de 1810, y aun du- fallida presidencia de Rivadavia, a pesar de la hegemona del fede-
rante buena parte del siglo XIX, porque la revolucin no borr ralismo rosista, primero en Buenos Aires y ms tarde en casi todas
de un da para el otro los rasgos esenciales de la sociedad que la las provincias del interior, y a pesar tambin de la constitucin
haba generado.
Slo conociendo la distancia -en ciertos aspectos enorme- 1. Somos concientes del riesgo de caer en interpretaciones estereotipadas que implica
que separa al mundo contemporneo de lo que llamamos el anti- el uso de categoras como antiguo y moderno. El trnsito de un mundo al otro no
fue de ningn modo lineal ni constante, y en la realidad difcilmente se encuentran
guo rgimen, es posible comprender la radicalidad de los cambios en estado puro la sociedad antigua y la moderna. Usamos estos conceptos para
que se produjeron en el perodo. facilitar la comprensin del proceso general de cambio. 25
sancionada en 1853, que Buenos Aires no va a jurar hasta 1860. y concepciones que pueden resultarnos muy extraos hoy. Repase-
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Recin con la presidencia de Mitre, en 1862, comienza un pero- mos sus rasgos ms salientes: en primer lugar, la estratificacin social
do de normalizacin institucional y se encarrila el proceso de cons- no tena que ver ni nica ni principalmente con la riqueza de las per-
truccin de un Estado argentino unificado. Vale decir, slo al final sonas; no se trataba de una sociedad estructurada en clases, como las
del perodo que aqu tratamos estarn a punto de congregarse ba- del sistema capitalista, sino en estamentos, rdenes y corporaciones.
jo la direccin de un nico gobierno las ex colonias rioplatenses, Los hombres y mujeres de la poca conceban la sociedad como un
perdidos ya definitivamente los territorios del virreinato que han organismo en el que cada persona y cada grupo ocupaba un lugar que
tomado un sendero poltico propio: Bolivia -el otrora riqusimo no vena dictado ni siquiera tericamente por las capacidades de ca-
Alto Per-, Paraguay y la Repblica Oriental del Uruguay, erigida da cual: se naca dentro de una determinada condicin, que implica-
en los territorios antes correspondientes a la Banda Oriental. ba especficos derechos y obligaciones para con Dios, para con las de-
ms personas -y segn el lugar que ocupaba cada una de ellas- y para
Tambin es bastante evidente que entre 1776 y 1860 se consigo mismo. La entidad bsica de la sociedad eran menos las per-
producen cambios sustanciales en los rdenes econmico y social. Si sonas que los grupos, empezando por la familia. Se pensaba que exis-
nos colocamos en esta ltima fecha, podemos notar que en el plano ta un orden dictado por Dios y por la naturaleza al que la volundad
econmico parece ser ya irreversible el predominio del litoral atln- de los hombres deba adecuarse, un orden esencialmente justo que por
tico sobre el interior -las rutas que vinculaban el estuario del Plata al regla de principio no poda ser alterado sin atentar contra la justicia.
Alto Per y a Chile- y el de las producciones primarias orientadas a Consideremos este punto, fundamental para entender -por ejemplo-
la exportacin por sobre las dems, realidades ambas que en el mo- el carcter de la ayuda mutua y de la beneficencia coloniales2.
mento de la creacin del virreinato eran bastante menos ntidas. En
el mbito social se han ido produciendo lentas transformaciones que Justicia era la palabra clave. El rey y sus mltiples agentes
conducen a una mayor diversificacin, en particular en ese litoral delegados eran jueces y legisladores a un tiempo. Ms aun: gobernar
atlntico que constituye el rea ms dinmica de la Argentina que significaba esencialmente administrar justicia, pero a partir de un
se est formando. Desde mediados de siglo, la inmigracin de in- concepto de ella que hoy nos puede resultar muy extrao. Porque
gleses, escoceses, italianos, espaoles, vascos, irlandeses y otros con- significaba dar a cada uno lo que le corresponda, segn el lugar que
tingentes europeos menos nutridos ha ido cambiando la fisonoma ocupaba dentro del organismo social. En otras palabras, no consista
de la sociedad, y fortalecido a sus sectores medios de artesanos y de en eliminar las diferencias, sino en respetarlas. Nada ms inicuo, pa-
pequeos y medianos comerciantes y productores agrcolas. ra un hombre del antiguo rgimen, que una sociedad igualitaria: la
justicia, o ms bien la equidad, significaba no alterar las diferencias
Pero los cambios, han sido mucho ms profundos de lo
que parecen en esta descripcin tan esquemtica y general. El mun-
do colonial hispano responda a las coordenadas fundamentales de 2. Tampoco los conceptos de ayuda mutua y de beneficencia se usaban comnmente
26 las sociedades de antiguo rgimen, organizadas en base a valores en la colonia; lo hacemos aqu por los mismos motivos alegados en la nota anterior.
naturales entre los hombres. Los distintos gremios, el clero secular En Buenos Aires, para la misma poca, se produce en un conven-
3. Sobre estos temas la bibliografa es muy vasta. Los ejemplos provienen de dos trabajos
de T. Halpern Donghi: Revolucin y guerra. Formacin de una lite dirigente en la
Argentina criolla, Buenos Aires, Siglo XXI, 1972, y Para qu la inmigracin? Ideologa
y poltica inmigratoria y aceleracin del proceso modernizador: el caso argentino (1810-1914),
Mestizaje de albarazado y mestizo: barcino Jahrbch fur Geschichte Von Staat, Wirschaft und Gesellschaft Latin-Amerikas, Band 13 (1976). 27
En ella cada uno de los distintos actores colectivos ocupaba su lu- en el esfuerzo y el talento de cada persona; es decir, la nocin de que
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gar, simbolizando el que ocupaba o pretenda que se le reconociese el lugar de cada uno no est rgidamente predeterminado, sino que
en la sociedad: adelante, atrs o a los costados se ubicaban sucesiva- puede construirse a partir de la iniciativa individual.
mente las autoridades reales, los profesores y alumnos del colegio de
la corona, los seminaristas, los miembros de las distintas cofradas y El lector estar ya sospechando que, en esta situacin, po-
rdenes terceras, los cabildantes, el consulado, los oficiales de mili- demos engaarnos si confiamos en el contenido de las palabras. Al
cias... Es decir, la poltica pasaba por defender el lugar de cada uno igual que justicia no significaba para los hombres de la colonia lo
en el universo social, un lugar supuestamente predeterminado na- mismo que para nosotros, tampoco tienen el mismo valor semnti-
turalmente, que se construa y se manifestaba a travs de signos ex- co limosna, caridad, pobre, y otras expresiones importantes
teriores que hoy nos pareceran quizs imperceptibles o banales: para el tema que abordamos. Seguramente el lector se sorprender al
el tipo o el color de los atuendos, el orden de precedencias en las saber, por ejemplo, que los cabildantes o el virrey de Buenos Aires
ceremonias, el uso de un cojn en el asiento, las formas protocolares4. pedan limosna para pobres, enfermos y presos. Ese mundo se pen-
saba a s mismo a partir de categoras teolgicas y jurdicas que han
Podemos comprender, entonces, lo que decamos al princi- dejado de ser operativas o han variado su significado a lo largo del
pio: entre 1776 y 1860 los cambios no pasaron simplemente por la siglo XIX. Se conceban las relaciones sociales como anlogas a las fa-
independencia con respecto a Espaa ni por la economa, sino que miliares: el rey era padre de sus sbditos, como Dios era padre de
afectaron tambin las mentalidades, la manera profunda, automti- todos los hombres y como el paterfamilias era la cabeza de su casa.
ca, de percibir y concebir la realidad. La sociedad que se va forman- La casa no significaba, como para nosotros, un edificio, sino el
do desde el siglo XVIII y, ms rpidamente, a partir de la revolucin, conjunto de los parientes, allegados, criados, esclavos, entenados,
se basa sobre supuestos diferentes a los del antiguo rgimen: en ella agregados y huspedes que gozaban de la proteccin del paterfa-
el poder poltico tiende a concentrarse y las diferentes categoras de milias. Y esas casas solan tener tambin sus pobres, que pasaban
sbditos pasan a convertirse -no sin idas y venidas- en ciudadanos peridicamente a recoger comida y otros productos. Ellos tenan en
iguales ante la ley. A nivel institucional tambin aparecen novedades, cierto sentido una suerte de derecho a lo que se les daba. La necesi-
como el problema de la sucesin poltica, propio de la organizacin dad material permita el ejercicio de la caridad, del amor cristiano,
republicana de gobierno, as como la divisin de poderes. En el pla- que mantena unidas las diferentes partes de la sociedad. Se pensaba
no econmico, el afianzamiento del capitalismo traer consigo la que si todos los hombres fuesen autosuficientes, la comunidad hu-
conformacin de clases sociales y la idea de movilidad social basada mana habra perdido razn de ser. Es ilustrativo, en este sentido, un
apunte del padre Saturnino Segurola en el siglo XVIII:
Es decir: Dios ha establecido esa noble variedad de condi- ... PARA INGRESAR
ciones -el carcter por definicin desigual del antiguo rgimen- pa- A LA HERMANDAD DEL SANTISIMO SACRAMENTO Y ANIMAS DE COLONIA, 1785.
(1A PARTE)
ra que la dependencia de los unos para con los otros sea causa de
ejercicio de la caridad. Ahora bien, estos conceptos de beneficencia, como para que subsista qualesquier aquellas personas de ambos sexos que se
limosna y caridad variaron sustancialmente entre 1776 y 1860. cuerpo es tan necesaria la proporcin y hayan de admitir a nuestra hermandad,
correspondencia de sus miembros, sin la no solamente sean christianas, piadosas
Al final del perodo, el dar o el pedir se relacionaban con un proble- qual faltndole toda la hermosura que lo y devotas, ms tambin de calificada
ma social, el de los pobres, y la mendicidad con la vagancia, e inclu- deba hacer grato y apacible quedara limpieza de sangre y calidad..
so con la delincuencia. Por supuesto, existan tambin en la colonia ingrato, y aun monstruoso, ser de nues-
tro particular cuidado, el atender a AGN IX-31-8-7, exp. 1415.
-y en particular en su fase ms tarda, bajo la influencia ilustrada-
quienes denunciaban el perjuicio que para la economa representa-
ban los mendigos, y habr en 1860 quienes se nieguen a ver en los
pobres una amenaza para el orden social. Pero en uno y otro momen-
to predominaron distintas sensibilidades. Lo que queremos subrayar
es la necesidad de cargar las expresiones con otros contenidos, con
otras connotaciones, para entender las modalidades, las motivaciones
y los alcances de lo que nos dicen los hombres del siglo XVIII6.
designaba ms bien a la sociedad toda, o a la monarqua en rela- rama de la dinasta borbnica. A la Iglesia pertenecan todos los
cin a las otras potencias; se hablaba, s, de un gobierno que ope- sbditos por definicin. Se pasaba a formar parte de la sociedad a
raba a travs de delegados y agentes del rey. Nuestra distincin ac- partir del bautismo y se estaba sujeto desde entonces a la legisla-
tual entre esfera pblica y esfera privada, adems, careca en cin eclesistica que haba pasado a formar parte del corpus jurdi-
buena medida de sentido para la gente de la colonia. Los compor- co del reino. Muchos de los cnones de concilios y snodos, por
tamientos privados deban subordinarse al inters pblico, al ejemplo, haban sido incorporados como leyes y regan la vida de
bien comn. No se conceba la existencia de un derecho a la opi- las personas con la misma fuerza que cualquier decreto real. Esta-
nin privada como manifestacin de una reflexin personal e in- mos frente a lo que los historiadores llaman rgimen de cristian-
dependiente, libre de cualquier coercin, sino como parte de con- dad: la diferencia entre sociedad e Iglesia era una abstraccin, por-
sensos ms vastos, sujetos a los intereses de la vida colectiva. Por lo que las conformaban los mismos individuos, y las autoridades ci-
tanto, eran impensables las asociaciones libres e independientes del viles y eclesisticas gobernaban la vida de todos ellos. Sociedad,
gobierno, expresin de una sociedad civil distinta del poder po- Iglesia, poder civil, eran en buena medida realidades indiferencia-
ltico. Aun durante buena parte del siglo XIX, como veremos, las das, a pesar de que no faltaran -ms bien abundaban- los conflic-
asociaciones nacen patrocinadas por el gobierno, o en el mbito de tos entre autoridades religiosas y civiles. Tambin en este caso, aun-
la vida religiosa, sujetas a la autoridad eclesistica7. que en el siglo XVIII estaba en marcha y se aceleraba un proceso
de mayor diferenciacin y de progresiva preeminencia del poder ci-
Digamos, por ltimo, que tambin hay diferencias en re- vil sobre la Iglesia, todava el rgimen de cristiandad estaba vigen-
lacin a lo que hoy entendemos por Iglesia, y que eran muy dis- te, al menos en sus lineamientos esenciales. Y tambin en este sen-
tintas las relaciones entre autoridades civiles y religiosas. La Iglesia tido el siglo XIX es decisivo, porque es entonces cuando jurdica-
no representaba una institucin ni una parte de la sociedad, sino a mente se empezaban a separar las rbitas del naciente Estado y de
la sociedad misma. Los reinos de Espaa -que eran una realidad la Iglesia, y el ciudadano de las nuevas repblicas ya no posea una
plural: Castilla, Aragn, las Indias, Npoles, etctera- eran una identidad religiosa definida, como el sbdito del antiguo rgimen.
La lectura de la introduccin permite comprender, entre el anlisis de las cofradas y terceras rdenes; veamos de qu se trata-
otras cosas, que absolutamente todas las formas asociativas coloniales ban, explorando sus modalidades de organizacin y funcionamiento.
estaban cargadas de connotaciones religiosas: haban nacido y se de-
sarrollaban inmersas en la atmsfera espiritual de la cristiandad cat- Las cofradas o hermandades -ambos trminos suelen fun-
lica, en una densa catolicidad ambiente que invada la vida social y cionar en la colonia como sinnimos10- eran asociaciones de fieles
condicionaba las actitudes de grupos e individuos. En el ltimo cuar- que perseguan finalidades variadas, entre ellas, las de carcter devo-
to del siglo XVIII encontramos un nmero importante de experien- cional -como la veneracin de una advocacin de la Virgen Mara
cias, compuestas por diferentes categoras de personas y orientadas a o de un santo-, las prestaciones de servicios litrgicos o caritativos -
mltiples destinatarios, en las que suelen combinarse en diferente como el alumbrado del Sagrario de una iglesia o la sepultura de di-
medida lo que hoy llamamos ayuda mutua y beneficencia. Muchas funtos pobres- y la intercesin espiritual por determinadas necesi-
haban aparecido desde el momento mismo de la conquista; entre dades -por ejemplo, la redencin de las almas del purgatorio o la
ellas cabe destacar las cofradas o hermandades y las terceras rdenes. ms tangible de los cautivos de los indios-. A esa finalidad principal
A diferencia de otras reas coloniales, como Mxico y Per, en la ac- se agregaban casi siempre otras relacionadas con el bienestar espiri-
tual Argentina no alcanzaron suficiente solidez los intentos de orga- tual y material de sus miembros, como la participacin en plticas
nizacin de gremios de artesanos, al parecer por motivos tnicos: se- y ejercicios espirituales y algunas formas de ayuda mutua previstas
gn argumentan algunos historiadores, una importante presencia en en los reglamentos, como la asistencia de los hermanos enfermos.
la actividad artesanal de negros, pardos y mulatos, esclavos o libertos, Adems, como veremos, otras solidaridades no establecidas en las
habra dificultado la implantacin de gremios -institucin blanca- en constituciones se activaban oportunamente, en funcin de los
ese mundo regido por el sistema de castas9. Privilegiaremos entonces intensos lazos de reciprocidad que solan unir a los cofrades.
9. Los textos sobre gremios citados en la bibliografa coinciden en sealar la ausencia 10. Si bien algunos autores consideran que las hermandades se diferenciaban de las
de ese tipo de entidades en el Ro de la Plata, al menos en su forma tradicional de cofradas por una ms frecuente orientacin a la atencin hospitalaria y por su
origen medieval. A lo sumo existieron modalidades precarias de organizacin religiosa composicin predominantemente clerical, en el Ro de la Plata los dos trminos
para el culto del santo patrono -como en Buenos Aires- o las autoridades trataron de aparecen en los documentos como intercambiables.
ordenar las actividades y los precios de los maestros artesanos, como en Crdoba.
La bibliografa sobre negros aporta datos en el mismo sentido. 33
El caso de las rdenes terceras o terciarias es algo distinto. sociales de la comunidad. Los escenarios en que se desarrollaba la
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Se trata de una rama de rdenes religiosas que poseen una prime- vida de las cofradas eran tambin plurales: misas y oraciones en al-
ra -la masculina-, una segunda -la femenina- y por ltimo la terce- tares, capillas e iglesias preestablecidas, procesiones por las calles y
ra, que agrupa a los laicos. Una de las diferencias que separan a las las plazas, plticas espirituales en dependencias de la iglesia a que
terceras rdenes y las cofradas se halla, entonces, en la ligazn or- estaban adscriptas. Junto a estas organizaciones, las rdenes terce-
gnica de las primeras respecto de una familia de religiosos, con la ras y hermandades incluan a una porcin significativa de los habi-
que comparte el carisma, la devocionalidad y, en parte, los objeti- tantes de las ciudades coloniales, en sus diferentes categoras; para
vos. Es cierto que existan cofradas que, como las del Rosario, es- tener una idea aproximada: en el siglo XVIII Crdoba posea un
taban fuertemente ligadas tambin a una determinada orden reli- nmero de asociaciones piadosas laicales que superaba la veintena,
giosa, en este caso especfico, la dominica. Pero el grado de perte- mientras en Buenos Aires se registraban unas 35, la mayora con
nencia es mayor, ms orgnico en las terceras rdenes. Otras dis- sede en la ciudad, y en Jujuy funcionaban unas quince.
tinciones pasan por las mayores exigencias espirituales de las rde-
nes terceras -suelen adoptar algunas modalidades de vida de los re- Las tipologas clasificatorias de cofradas y hermandades
ligiosos, aunque sus miembros permanezcan en el mundo-, la son objeto de debate, dado que los criterios para diferenciarlas o
mayor jerarqua espiritual y el hecho de compartir con la orden agruparlas pueden ser variados e igualmente vlidos: el grado de
madre algunos privilegios y bienes espirituales. apertura a distintas categoras de fieles, la mayor o menor hetero-
geneidad de sus miembros segn su actividad profesional o su ori-
Para fundar una cofrada era necesario contar con la apro- gen geogrfico o tnico, o los objetivos y modalidades de funciona-
bacin de la corona -que en el caso de Amrica, por delegacin pa- miento. Vemoslas desde el punto de vista de las reglas de ingreso,
pal, ejerca el derecho de patronato sobre la Iglesia-, de las autorida- criterio que permite distinguir una amplia variedad de opciones.
des religiosas locales -el obispo o el cabildo eclesistico en sede va- Haba cofradas, por ejemplo, que agrupaban exclusivamente a
cante- y a veces con la del Papa. El permiso se otorgaba en base a mujeres, como la de San Pedro Nolasco de Crdoba, de inspiracin
consideraciones referidas a la utilidad espiritual de la entidad, y mercedaria, que admita espaolas y las que no lo fueren, pero no
consista esencialmente en la aprobacin de las llamadas constitu- varones; las haba tambin estrictamente tnicas, como las de in-
ciones, es decir, los reglamentos que regan la vida interna y deter- dios -comunes en el Noroeste- o las de negros, que a la vez podan
minaban las finalidades de la asociacin. Las constituciones son estar restringidas a los libres o incluir tambin a los esclavos, o las
uno de los documentos ms importantes con que cuentan los his- que limitaban el ingreso estrictamente a los espaoles, establecien-
toriadores para reconstruir el funcionamiento de las cofradas y her- do el requisito de la pureza de sangre. En algunos casos las reglas de
mandades, amn de los libros en que se registraban los ingresos y admisin eran muy estrictas e impedan la incorporacin de quie-
defunciones de sus miembros, y las entradas y salidas de dinero. nes no fueran blancos libres de toda mancha o baldn tnico o re-
Organizaban las actividades de los hermanos a partir de un calen- ligioso -por ejemplo, de antepasados judos o condenados por la
34 dario que fijaba con minucia las estrictas obligaciones cultuales y inquisicin-. Otras organizaciones correspondan a determinadas
categoras profesionales -artesanos, comerciantes, clrigos, militares-, luego particular cuidado, en que las personas de ambos sexos, que
11. Para no abundar en notas remitimos al lector a la bibliografa sobre distintas 12. Citado por M. E. Barral, Iglesia, poder y parentesco en el mundo rural colonial.
cofradas que consignamos en la bibliografa, en particular los trabajos de Ana Mara La Cofrada de Animas Benditas del Purgatorio, Pilar. 1774, Cuaderno de Trabajo N 10,
Martnez sobre Crdoba y de Enrique Cruz para el Noroeste. Universidad Nacional de Lujn (1998), p. 23. 35
miembros de la asociacin, y se los elega anualmente para admi- objeto el rescate espiritual de almas del purgatorio, y en casi todos
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nistrar y supervisar determinadas actividades. En el caso de las los conventos dominicos funcionaban las cofradas dedicadas al re-
cofradas de indios del Noroeste, una antigua tradicin obligaba zo del rosario, que los frailes de esa orden tenan por tradicin or-
a los mayordomos a erogaciones gravosas en ocasin de las elec- ganizar, y que formaban parte de una institucin ms amplia y vas-
ciones y de las fiestas patronales, lo que no pocas veces redunda- tamente extendida en el orbe catlico, la Archicofrada del Rosario.
ba en endeudamientos y conflictos. Otra figura bastante habitual En general, las cofradas y hermandades constituyen realidades com-
era la del alfrez, encargado de llevar el estandarte durante las plejas en que se mezclan de diversa manera las connotaciones estric-
procesiones y las ceremonias solemnes a imitacin del alfrez tamente espirituales con la ayuda mutua y tambin, en muchos
real, que cargaba el del soberano. casos, la beneficencia.
Es claro que la cobertura de estos cargos otorgaba presti- Por ejemplo, la Hermandad de la Caridad, creada sobre el
gio a sus titulares y que a menudo les permita gozar de beneficios modelo de las de Sevilla y Cdiz, activa en Buenos Aires desde
muy tangibles, como prstamos de dinero o el acceso a determina- 1727 y en Crdoba desde 1771, estaba dedicada de lleno a lo que
dos recursos. Sin embargo, sabemos que en algunas hermandades llamaramos beneficencia. Su finalidad principal era la asistencia
los cargos comunitarios no eran muy apetecidos, ya que han que- material y espiritual de los difuntos pobres -cadveres no identifi-
dado registrados episodios que revelan dificultades para encontrar cados encontrados en las calles o en el campo, menesterosos falle-
candidatos voluntarios. Adems, como se ha dicho, no en todas las cidos en los hospitales, condenados a muerte-, lo que implicaba
cofradas la eleccin a las distintas funciones previstas poda recaer proporcionarles digna sepultura y oraciones por sus almas. Ambos
en cualquier hermano: a veces las constituciones de hermandades tems, adems de muy importantes, no eran gratuitos en el siglo
de naturales prescriban que el mayordomo deba ser espaol, por- XVIII. Pero adems, la corona fue concedindole o encomendn-
que los indios y los negros eran considerados poco confiables in- dole el desarrollo de otras actividades, por lo que tanto en Buenos
cluso para la administracin de sus propios bienes. En la de San Aires como en Crdoba habr de administrar un Colegio de Nias
Baltasar de negros de Buenos Aires, analizada por George Reid Hurfanas y el Hospital de Mujeres. La de Buenos Aires fue encar-
Andrews, el capelln ejerca amplio control: los hermanos no po- gada tambin, en 1784, de la gestin de la Casa de Nios Exp-
dan hablar en las reuniones sin su permiso, necesario adems pa- sitos, un establecimiento que funcionaba desde unos aos antes
ra efectuar cualquier gasto. Y el sacerdote nombraba tambin al por iniciativa del virrey, y que tena por finalidad recoger y ali-
sndico que custodiaba los fondos, que deba ser igualmente blanco mentar a los nios abandonados por sus padres, que hasta enton-
y ajeno a la cofrada. ces solan morir de fro en los atrios de las iglesias o vctimas de
perros, cerdos y otros animales.
Con respecto a las finalidades tambin podemos distin-
guir algunos patrones generales. Por ejemplo, en muchas parro- Como se ve, esta experiencia conjugaba, como era comn
36 quias existan las llamadas cofradas de nimas, que tenan por en la poca y lo ser hasta la segunda mitad del siglo XIX, la
iniciativa oficial y la asociacin ms o menos espontnea para el ...el tiempo ha demostrado -dice el acta- el desamparo y soledad
donde al parecer no hay retorno, las alternativas al morir eran el Pur- entre quienes podan ingresar a la entidad y quienes lo tenan veda-
gatorio y el Cielo. El primero se consideraba una realidad espiritual do por las constituciones, contribuyendo a la gestacin de una con-
sufriente, purgante, purificante, pero tan concreta que su duracin ciencia de pertenencia a esa elite en proceso de conformacin. En las
poda incluso medirse cronolgicamente. Las autoridades eclesisti- de acceso ms limitado la adscripcin misma hablaba sobre la ca-
cas administraban indulgencias que permitan reducir el tiempo de tegora del beneficiario, desde el momento que testificaba determi-
permanencia en el Purgatorio y que podan ganarse a travs de de- nadas cualidades personales y lo distingua del resto de la comuni-
terminadas prcticas religiosas, entre las cuales figuraba la pertenen- dad local. Formar parte de ciertas cofradas implicaba detentar un
cia a determinadas cofradas o terceras rdenes. Pero adems era im- determinado capital social y simblico, un caudal de prestigio que
portantsimo, si no imprescindible, que los purgantes recibieran el reforzaba el lugar de privilegio que se ocupaba en el cuerpo social.
auxilio de los sufragios de los vivos, y en este punto la cofrada reves-
ta una importancia enorme, porque funcionaba como una suerte de Un ejemplo de cuanto venimos diciendo lo encontramos
cooperativa o de seguro que se activaba para hacer frente a las nece- en la Cofrada de Animas de Pilar, estudiada por Mara Elena Ba-
sidades del alma del difunto. Mientras los ricos podan encarar el rral: all quince de los 51 varones miembros de la asociacin ocu-
problema fundando una capellana que garantizara sufragios por las paron cargos en el cabildo de Lujn o fueron Alcaldes de Herman-
almas de los difuntos de la familia, muchas personas encontraban en dad de alguno de los partidos de la zona. Adems, de las 90 perso-
la cofrada una manera menos gravosa de resolverlo. Digamos ade- nas que integraban la cofrada, 20 estaban unidos en matrimonio,
ms que las concepciones espaolas sobre la buena muerte coinci- 11 eran hermanos, 10 eran cuados, 46 eran compadres de bautis-
dan bastante con las creencias sobre el ms all de al menos algunas mo y 16 lo eran de confirmacin. Parece incluso que estas institu-
de las etnias indgenas y con las de los africanos importados como ciones sirvieron en algunos casos para facilitar la integracin de
esclavos, por lo que el inters por este aspecto se encuentra reflejado personas y grupos en la sociedad colonial. Un estudio de Gabriela
tambin en las cofradas llamadas de naturales. Pea seala la funcin de las cofradas en la integracin de los in-
dios en la de Crdoba. Y es posible que los comerciantes peninsu-
Por otra parte, en el seno de estas organizaciones se estable- lares que ingresaron a la tercera orden franciscana portea estudia-
can vnculos de solidaridad no establecidos en los reglamentos. Los da por Siegrist -y que en muchos casos haban sido miembros de
estudios de caso muestran que, en una alta proporcin, los cofrades la orden antes de emigrar al Ro de la Plata- hayan descubierto en
estaban ligados entre s por relaciones de parentesco sanguneo, po- ella una instancia adecuada para acelerar el proceso de adaptacin
ltico o ritual -el compadrazgo- y por lazos de afinidad -amistad, pai- al nuevo medio en el que eligieron vivir.
sanaje- que la pertenencia a una misma cofrada permita reforzar.
Las redes sociales que articulaban la vida colonial encontraban en es- Los lazos de solidaridad entre cofrades solan traducirse
tas asociaciones importantes elementos de cohesin. En algunos en otros tipos de ayuda. Era comn, por ejemplo, que las cofradas
38 casos constituyeron espacios de sociabilidad que coadyuvaron a la prestaran a inters parte de sus fondos. Recordemos que hasta bien
entrado el siglo XIX no existieron instituciones financieras especia- intentaban erradicar con xito dispar: cultos de divinidades clandes-
cibieron en donacin o lograron adquirir bienes que a su vez les pro- como una ddiva, sino como un deber para con personas o institu-
porcionaban rentas ms o menos regulares. La Hermandad de Mara ciones que la necesitaban, y que en buena medida tenan derecho a
Santsima de los Dolores y Sufragios de las Benditas Animas del Purgato- recibirla. La prctica de la limosna no se limitaba, adems, al pedido
rio, que funcionaba en la iglesia catedral de Buenos Aires, recibi en de donaciones de carcter material: los seorones de la Hermandad
1761 una importante donacin de tierras de estancia y un terreno de la Caridad de Crdoba acostumbraban a pedir por las calles, a vi-
en la esquina de la plaza mayor. En Casabindo, Cochinoca, Huma- va voz, un Padrenuestro y un Ave Mara por los difuntos pobres. El
huaca y otras reas de gran presencia indgena del actual Jujuy, haba estudio de Barral sobre la limosna revela una multiplicidad de insti-
cofradas que reciban rentas del arriendo de tierras y de la cra de ga- tuciones y de personas que la pedan, para s o para terceros y para
nados. Era comn tambin que las autoridades electas anualmente, en la consecucin de muy variados fines. Una cofrada poda solicitar
particular en las hermandades de indios, aportasen donaciones en di- permiso para realizar cuestaciones en jurisdicciones lejansimas de
nero, cera, plvora y cohetes para las fiestas patronales. Otras entida- su sede y recolectar as productos -tan variados como trigo, aves de
des posean esclavos, como la Cofrada de la Virgen de la Concepcin corral y ganado-, dinero en efectivo e incluso trabajo de personas que
de Catamarca, que recibi en donacin una mujer que con su traba- se sumaban por motivos devocionales a la expedicin, que recorra
jo permita solventar parte de los gastos de la asociacin. Con los fon- durante meses o aos los pueblos, chacras y estancias ms remotos.
dos as obtenidos se costeaban los muchos gastos de la asociacin, des-
de la realizacin de funciones religiosas -cera para velas, vino de misa, Gracias a las cuestaciones, las donaciones testamentarias y
honorarios de sacerdotes- hasta la compra de objetos -estandartes, los aportes regulares de los cofrades, algunas hermandades lograron
atuendos litrgicos, ornamentos, libros para anotar los ingresos y las acumular un patrimonio considerable que acostumbraban a prestar a
defunciones de los cofrades o las entradas y salidas de dinero- y otros inters, para obtener ingresos suplementarios. Sin embargo, no debe
muchos tems. A veces, tambin, los recursos se recolectaban y utili- creerse que por regla las cofradas hayan sido econmicamente pode-
zaban con fines benficos: los laicos de las cofradas organizadas por rosas; muchas de ellas eran bastante pobres, y se conocen casos en que
los religiosos mercedarios y los miembros de la tercera orden colabo- se vieron obligadas a vender algunos bienes para seguir funcionando.
raban activamente en la recoleccin de limosnas y de donaciones
para comprar a los indios la libertad de los prisioneros. Susan Socolow sostiene que en Buenos Aires, desde fines del
siglo XVIII y a lo largo del XIX, se verific una relativa decadencia de
Con respecto a las limosnas, cualquier institucin -fuera las cofradas y hermandades como forma de asociacin piadosa de las
del caso de las rdenes mendicantes- estaba obligada a solicitar el elites, que manifestaron crecientemente su preferencia hacia la ads-
permiso de las autoridades religiosas y civiles para recaudarlas. La li- cripcin a las rdenes terceras, en general ms prestigiosas y estrictas.
mosna era una prctica muy controlada pero a la vez muy extendi- Para formar parte de ellas, alega, era necesario pagar cuotas ms ele-
da en el mundo colonial: hemos visto ya, en el recuerdo del doctor vadas, lo que las volva ms exclusivas. La mayor exigencia en el cumpli-
40 Wilde, el caso de los negros que recolectaban fondos concurriendo en miento de las prcticas religiosas estaba adems a tono con una piedad
ms sobria y severa, caracterstica de las corrientes ilustradas diecioches-
El siglo XVIII fue testigo de cambios importantes en re- asociacin misma comenzar a ocupar un lugar central en el pro-
lacin a diferentes aspectos de la cultura euroatlntica, desde la ceso de cambio que -no sin avances y retrocesos- habr de sustituir
sensibilidad religiosa al modo de pensar la economa, de las expec- las coordenadas fundamentales del antiguo rgimen por las de una
tativas en relacin al rol de la Iglesia a las modalidades asociativas. sociedad que por comodidad llamamos moderna.
Algunos de ellos tendan a socavar las bases del antiguo rgimen,
como por ejemplo el desarrollo de una mayor conciencia de la cen- Uno de los criterios que se fueron imponiendo para juz-
tralidad del individuo en detrimento de las formas estamentales y gar la validez de las prcticas institucionales fue el de utilidad,
corporativas, la perspectiva librecambista en economa, la idea de tan caro al pensamiento ilustrado. La expresin utilidad pblica,
que la educacin y el debate de opiniones basadas en la razn, ms como equivalente de la ms antigua -y ms teolgica- de bien co-
que en la tradicin, permitiran reformar la sociedad. La cuestin mn, fue ganando espacio en el vocabulario de los letrados y en
religiosa es crucial: haca ya varios siglos que el poder poltico esta- particular en el de la incipiente burocracia real y local. As fue di-
ba intentando con bastante xito subordinar al eclesistico y, como fundindose, por ejemplo, la idea de que las estructuras eclesisti-
parte de ese proceso a menudo sutil -de resultados a veces difciles cas deban resultar tiles a la sociedad y que para ello era necesa-
de percibir bajo las formas, que varan menos-, la Iglesia estaba len- rio reformarlas. Ms aun, comenz a pensarse que algunas de ellas
tamente quedando sujeta a una lgica que no le era dado determi- haban cumplido ya su ciclo y que eran casi o totalmente intiles
nar y que superaba sus posibilidades de control. En el mundo his- o incluso contraproducentes para el desarrollo de la vida social.
pano el programa de reformas borbnico avanzaba adems en el Ms concretamente: gan voluntades la idea de que las rdenes re-
proceso de reorganizacin del poder, sojuzgando -o limitando, al ligiosas surgidas en la Edad Media -franciscanos, dominicos, mer-
menos- la esfera de accin autnoma de la Iglesia, pero tambin cedarios, agustinos- y otras ms modernas -los jesuitas- constituan
otros polos de poder como las ciudades, corporaciones, universida- escollos para la economa porque acaparaban tierras y mano de
des y otras entidades que tradicionalmente haban limitado la so- obra que, al estar destinadas a fines espirituales, quedaban exentas
berana real. Al mismo tiempo, como veremos, se difunda progre- de obligaciones fiscales y no contribuan a la creacin de riqueza.
sivamente en las elites una imagen de la sociedad que la presenta- Se pens entonces que el servicio del culto y la pastoral deban ms
ba no ya como un conjunto orgnico y natural de estamentos y bien confiarse al clero secular, que por sus caractersticas se adecua-
cuerpos, sino como una gran asociacin de individuos sustentada ba mejor al impulso reformista, a tono con las ideas econmicas
en un hipottico contrato primigenio. En este contexto, la idea de que empezaban a valorizar la iniciativa individual y la libertad de 43
comercio. Pero adems se procedi a asignar nuevas tareas y prio- y de los vicios, y la ms eficaz beneficencia consistir en acciones
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ridades al clero, en particular a los prrocos y muy especialmente a orientadas a educar a los pobres y a proveerles los medios para
los de las reas rurales. Se difundi la idea de que podan e inclu- hacer de ellos hombres de bien. El pobre pensado como Tem-
so deban volverse tiles, agregando a sus tradicionales funciones plo vivo del Seor que encontramos hasta el siglo XVIII ir de-
litrgicas y pastorales una dimensin civilizadora que inclua, jando el paso gradualmente al que -en el mejor de los casos- es
por ejemplo la enseanza de tcnicas agrcolas, la vacunacin de concebido como vctima de la ignorancia y de vicios, que han
sus feligreses -a principios del siglo XIX comenz a popularizarse hecho de l un individuo poco til a la sociedad. La prctica de la
la vacuna antivarilica-, la instruccin elemental y, en general, la limosna, bien conceptuada en la sociedad colonial hasta el punto
promocin de las poblaciones postergadas de la campaa. de que era practicada por virreyes y cabildantes, pasa lentamente
a ser considerada, como dice Barrn, a quien seguimos en este
En el Ro de la Plata este cambio en las funciones de la punto, una conducta social reprobable, indicio de una vida mo-
Iglesia, que comienza a ser vista como una suerte de punta de ralmente permisiva, una actitud no recomendable, testimonio de
lanza del progreso econmico y social, es mucho ms evidente en debilidad de carcter, haraganera o pobreza.
Buenos Aires que en el resto del virreinato, sin duda por la mayor
penetracin de las ideas de corte ilustrado que se verific en una As es como en Buenos Aires, a principios del siglo XIX,
sociedad como la portea, menos rgidamente estructurada que la aparecieron las primeras experiencias periodsticas, el Telgrafo Mer-
del interior, en contacto ms intenso con el trfico interocenico cantil (1801-1802) y enseguida el Semanario de Agricultura, Indus-
y con las iniciativas impulsadas desde la pennsula. Por otra parte, tria y Comercio (1802-1807), y se abrieron varias academias y escue-
la creacin del virreinato y la consecuente multiplicacin de bu- las de artes prcticas. El Consulado de Comercio -cuyo secretario era
rcratas peninsulares, la expansin econmica y la reforma de los Manuel Belgrano- fund una Academia de Nutica dirigida por el
estudios, entre otros factores, favorecieron la formacin de una ingeniero Pedro Antonio Cervio, mientras el cabildo promova una
elite letrada ms numerosa, intensamente relacionada con el mun- Escuela de Medicina. Como veremos enseguida, detrs de estos pe-
do eclesistico, pero no ya perteneciente al clero. Laicos como ridicos y de estas academias y escuelas estaban operando experien-
Belgrano, Lavardn, Rivarola, Vieytes, Cervio y otros, contribu- cias asociativas inditas, nuevos espacios de sociabilidad de una elite
yeron de manera importante a la promocin de iniciativas cultu- ilustrada progresivamente conciente de la necesidad de recrear la so-
rales y sociales de nuevo cuo, en un clima de ideas bastante op- ciedad a partir, justamente, de las asociaciones. Encontramos enton-
timista en las posibilidades del hombre para construir su propia ces, tambin en el Ro de la Plata, algunos intentos de crear expe-
felicidad. En este sentido, la perspectiva ilustrada introdujo tmi- riencias del tipo de las sociedades de amigos del pas que a lo lar-
damente una idea destinada a afirmarse a lo largo del siglo XIX: la go del siglo XVIII se haban multiplicado en la pennsula y en otras
fortuna del hombre dependera fundamentalmente de su laboriosi- reas del mundo hispano. En 1799, por ejemplo, los vecinos ms
dad, ms que de las glorias de su estirpe. De tal manera, la pobreza notables del pueblo de Colonia organizaron una Junta Patritica a
44 empezar a ser vista como producto de la vagancia, de la ignorancia la que denominaron Procuracin del bien comn de la Colonia, con el
objeto de promover la reconstruccin del templo parroquial, pero Para empezar, su reglamento estableca que sus miembros
16. Carlos Ibarguren, por ejemplo, consideraba que con la Sociedad Patritica se introduca 17. C. Ibarguren, Las sociedades literarias..., ob. cit., p. 17.
en esta dormida ciudad colonial el fermento inicial de la revolucin, en las ideas y en las
creencias que conmovan a Europa al comenzar el siglo. Vase su obra Las sociedades
literarias y la revolucin argentina (1800-1825), Buenos Aires, Espasa-Calpe, 1937, p. 15. 45
No han quedado archivos de la Sociedad, pero sabemos que
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H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A El Telgrafo Mercantil, 18 de octubre de 1801,
con una tirada de ms de 200.000 ejemplares.
se reuna en la misma sede de la redaccin del Telgrafo -una cons-
tante de este tipo de asociaciones es la de funcionar en relacin con
una publicacin peridica-, junto a la iglesia de la Merced, para leer
y discutir trabajos preparados a tal fin por los socios, que se dividan
en tres categoras: los numerarios, que ascendan al nmero de 21 y
deban ser vecinos de la ciudad y residentes en ella, los corresponsa-
les que son los ausentes de ella que contribuyen con sus rasgos so-
bre las cosas y encargos que por la Sociedad se les encomienden y
los Caballeritos Alumnos, jvenes en proceso de formacin que
podan aspirar a convertirse en numerarios cuando se produjese una
vacante. Los trabajos discutidos eran luego publicados en las pginas
del Telgrafo, de modo que los miembros de la Sociedad funcionaban
como una suerte de comit editorial del peridico. Entre los miem-
bros de la Sociedad encontramos a integrantes conspicuos de la elite
portea: comerciantes como Domingo de Azcunaga, clrigos ilus-
trados como Luis Jos Chorroarn, militares como Pedro Andrs
Garca y profesionales como Pedro Antonio Cervio, Julin de
Leiva, Manuel Jos de Lavardn y Manuel Belgrano.
El peridico tena una tirada de algo ms de 200 ejempla- que se analizaban las eventuales ventajas que poda reportar para
res y vio por primera vez la luz el 1 de abril de 1801. En sus pgi- el desarrollo econmico la modificacin del status jurdico de de-
nas encontraron espacio piezas poticas y artculos sobre temas de terminadas categoras de personas. Supongamos por un instante
historia, geografa, ciencias naturales y tcnicas agrcolas y artesa- -dice el autor de la nota- que nuestro amable Soberano quite a es-
nales. Pero tambin inclua interesantes debates que nos hablan de tas gentes [indios y negros] el borrn de la infamia que las envile-
incipientes cambios en la manera de concebir la sociedad, de la cre- ce y les d el honor de que se hallan privadas. Qu diferente sera
ciente tendencia a criticar algunas de las rigideces del antiguo rgi- el aspecto de nuestra Amrica en breve tiempo!. Los hipotticos
men y a pensar a los individuos como potencialmente redimibles resultados que se prevn son bien interesantes:
de sus miserias por medio del desarrollo de sus capacidades intelec-
tuales. Por ejemplo, se debati en la Sociedad y se public luego en las mujeres de las referidas razas viendo que por la nue-
el Telgrafo una Memoria sobre que conviene limitar la infamia va legislacin estaban suficientemente condecoradas para alternar
46 anexa a varias castas de gentes que hay en nuestra Amrica, en la con las Seoras Espaolas de su esfera, procuraran con sus acciones
no hacerse indignas de esta gracia y criaran sus hijos con los mis- basada fundamentalmente en el esquema escolstico, con fuerte
tria y Comercio, Cabello y Mesa comprendi que era imposible Aires desde 1806, como parte de un fenmeno que interesa tambin al
continuar con el Telgrafo, por lo que el peridico dej de existir entero mundo hispano: el surgimiento, en el mbito de las elites crio-
junto con la Sociedad al mes siguiente. El Semanario goz de una llas de Nueva Granada, del Ro de la Plata, de Chile y del Per, de clu-
existencia menos fugaz que el Telgrafo, probablemente en virtud bes, sociedades patriticas y logias comprometidas con la revolucin.
de la mayor solidez de los apoyos oficiales con que contaba. Existe un antiguo debate entre los historiadores sobre el carcter mas-
nico de algunas de estas logias. En principio es necesario tener cuidado
El ejemplo de la Sociedad nos permite comprender que el con el trmino logia, muy ligado al universo masnico hoy, pero ms
tipo de asociaciones que, no sin dificultades, empieza a surgir en generalizado en la primera mitad del siglo XIX, cuando se lo utilizaba
el siglo XIX es nuevo en varios sentidos. En primer lugar, porque como sinnimo de asociacin secreta. Si bien la aparicin de logias ma-
se trata de la aparicin de iniciativas laicas, en el sentido de no es- snicas y otras sociedades secretas en Europa se remonta a los comien-
tar vinculadas orgnicamente con la Iglesia. En segundo trmino zos del siglo XVIII y con ellas puede considerarse iniciado el movimien-
-aunque no es el caso de esta primera Sociedad- porque no repro- to asociativo moderno, en el mundo espaol el fenmeno no se veri-
ducen en su organizacin interna la estructura de castas colonial: ficara sino un siglo ms tarde. En el caso especficamente rioplatense,
se piensan como asociaciones voluntarias, revocables, de indivi- no est muy claro que hayan existido logias masnicas antes de la ca-
duos que comparten su inters por el fomento del comercio, la da de Rosas en 1852, pero s se encuentra documentado desde princi-
agricultura, la industria y las letras. En tercer lugar, porque el pios del siglo XIX el funcionamiento de logias militares secretas: las hay
perfil de los miembros no responde al del letrado de antiguo rgi- en principio en Montevideo y en Buenos Aires, en el seno de las tropas
men, muy a menudo miembro del clero y docto en temas de ju- inglesas que invaden el Ro de la Plata en 1806, y pronto concitarn el
risprudencia y teologa; encontramos en ellas militares, comer- inters de crculos de las elites ilustradas criollas, que se politizaron r-
ciantes, burcratas, pequeos productores agropecuarios. Por l- pidamente en esos mismos aos, aunque es muy poco lo que sabemos
timo, porque los espacios de sociabilidad y de intercambio libre sobre las asociaciones a que dieron origen.
de ideas que generan estn relacionados con la prctica de la lec-
tura y la reflexin en comn, y a menudo con la redaccin de un Sabemos ms acerca de las que nacen luego del triunfo de
peridico como canal de comunicacin de esa nueva elite letrada. la revolucin, a menudo por iniciativa de los gobiernos surgidos de
El fracaso de los intentos de formar sociedades de este tipo en el ella. Encontramos aqu un fenmeno paradojal: la intensa politiza-
Ro de la Plata, debido en parte a la coyuntura en que se produ- cin revolucionaria llev por un lado a que lo pblico fagocitase lo
jeron -la metrpoli estaba precipitndose en una crisis de indita privado, quitase espacio a la posibilidad de que la sociedad rioplaten-
profundidad-, no debe impedir notar que estas modalidades no- se generase, como las de los pases europeos ms desarrollados, ins-
vedosas de los vnculos, y de las redes relacionales que en torno de tancias autnomas de organizacin de grupos movidos por intereses
ellas se establecen, han de constituir el fundamento de numerosas comunes. As, se habra interrumpido momentneamente, por fuerza
48 asociaciones en los aos subsiguientes. de las circunstancias, la tendencia a una mayor distincin entre las
esferas de lo pblico y lo privado que haba comenzado a esbozarse debemos decir que, una vez embarcado Moreno para el viaje del
Entre las primeras experiencias de la dcada de 1810, se Los Reales Estudios y el Colegio San Carlos a fines del siglo XVIII, segn S. J. Furlong,
actual Colegio Nacional Buenos Aires, donde se graduaron varios de los ilustrados,
cuenta la del Club conformado por un ncleo de jvenes turbu- ubicado frente al Caf de Marcos.
lentos pertenecientes a la faccin de Mariano Moreno. Su herma-
no Manuel recuerda en su Vida de Mariano Moreno, editada en
Londres en 1812, que el mismo secretario de la Primera Junta ha-
ba establecido el Club para proporcionar un punto de reunin a
los amigos de la libertad y propagar los conocimientos. Esta Socie-
dad -agrega- se reuna todas las noches en una casa privada. Su for-
macin fue pensamiento del doctor Moreno; pero no lleg a for-
malizarse hasta el punto en que deba quedar, y su disolucin fue
consecuencia de la ausencia del fundador20. Contra tal opinin
19. J. Myers, Una revolucin en las costumbres: las nuevas formas de sociabilidad de
la elite portea, 1800-1860, F. Devoto y M. Madero (Dir.), Historia de la vida privada
en la Argentina, Tomo 1: Pas antiguo. De la colonia a 1870, Buenos Aires, Taurus,
1999, pp. 111-145.
20. C. Ibarguren, Las sociedades literarias..., ob. cit., p. 46. 49
y en cuanto a las escarapelas, se asegura que todo se reduce al uso Los promotores de la iniciativa se haban asignado a s mismos la
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de una divisa diferente de la que usan los espaoles para combatir misin de construir, por medio de la educacin y de la difusin
contra la revolucin21. No cuesta mucho imaginar el momento de de los conocimientos, la creacin de una sociedad organizada so-
la liberacin de los sospechosos, cuando atravesado el foso del fuer- bre la base de la premisa igualitaria. La historia del incipiente mo-
te comenzaron a convocarse entre s a los gritos para dar de una vez vimiento asociativo de la primera mitad del siglo XIX demostrar
inicio a la Sociedad en el clebre caf de Marcos. La inauguracin sin embargo que la empresa no era sencilla: las inercias de la so-
tuvo lugar al otro da, cuenta Ignacio Nez en sus memorias, con ciedad estamental han de constituir una pesada carga, el igualita-
el concurso de unas 300 personas entre eclesisticos, abogados, rismo ser mucho ms fcil de proclamar que de convertir en rea-
comerciantes, artesanos, algunos militares, y no pocos de los que lidades tangibles, los mismos impulsores de las nuevas ideas se ve-
podan llamarse ociosos de la revolucin. El supuesto fundamen- rn atrapados por concepciones e impulsos contradictorios, la ine-
tal de la Sociedad es desde el comienzo -ahora s sin titubeos- la xistencia de una sociedad civil en el sentido que damos hoy al tr-
igualdad de todos sus miembros y la absoluta libertad para expre- mino constituir un lmite muy difcil de superar.
sar ideas, lo que no dej de provocar un cierto desorden inicial:
abierta la sesin, contina Nez, Pero el entusiasmo juvenil no conoce lmites, y la Socie-
dad comenz pronto a organizarse y a generar iniciativas. Para
...todos los concurrentes se convirtieron en oradores, ello era preciso contar con algn tipo de financiamiento, por lo
subdividindose en crculos ms o menos numerosos, donde se dis- que se ech mano a la organizacin de suscripciones, es decir,
cuta la necesidad de fomentar la ilustracin de todas las clases, colectas de fondos a aplicarse a un determinado fin. Uno de los
convinindose en que el medio ms a propsito era el estableci- primeros fue el de rendir homenaje a los cados en defensa de la
miento de la Sociedad Patritica. En medio de esta confusin logr causa revolucionaria desde el 25 de mayo de 1810 en adelante;
hacerse or uno de los doctores, proponiendo que se nombrase otro, el de alquilar un local que permitiera a la Sociedad sesionar
una comisin para que de conformidad al espritu en que se ex- con mayor calma y menor grado de exposicin pblica que en las
plicaban los ciudadanos, se pusiese a la cabeza de la reunin, pro- instalaciones del caf de Marcos. Las cuestiones que se debatan
clamase y dirigiese el establecimiento de la Sociedad, y redactase estaban relacionadas ms o menos directamente con la reflexin
un reglamento para su orden interior22. poltica que acompaaba el proceso revolucionario: la injusticia
de la conquista europea de Amrica, la legitimidad de los dere-
Los recuerdos del memorioso Nez revelan que la idea chos de los indios, la crueldad de los colonos espaoles, la justi-
central era nuevamente fomentar la ilustracin de todas las clases. cia de la causa americana. En aquellas sesiones atravesadas por fo-
gosos discursos, las ideas y los pensadores, los hroes y sus accio-
nes, los ejemplos de la antigedad y de la historia ms reciente se
21. C. Ibarguren, Las sociedades literarias..., ob. cit., p. 47.
entrelazaban en curiosa sucesin: Voltaire, Rousseau, Cicern,
50 22. C. Ibarguren, Las sociedades literarias..., ob. cit., p. 49. Licurgo, Montesquieu, Catn y Condorcet resonaban en la sala
de piso de ladrillo y de amplias ventanas, bautizada con el pre- un polo de poder poltico molesto para el gobierno. Bajo la di-
rios militares a bordo que pronto daran que hablar: uno de ellos, do prepar entonces una funcin de teatro en la que se represen-
teniente coronel de caballera, se llamaba Jos de San Martn; t la Jornada de Maratn, tragedia que buscaba exaltar el entu-
otros dos lucan el rango de alfreces, y sus nombres eran Carlos siasmo patritico de los espectadores y que al parecer no fracas
Mara de Alvear y Jos Zapiola. Pero el grupo de militares era en el intento: el Director Supremo Pueyrredn descubri, gracias
ms nutrido -se hallaba tambin entre ellos el Barn de Holem- a ella, que el teatro poda constituir una herramienta adecuada
berg- y al menos algunos estaban organizados en una logia que se para la difusin de las ideas que habran de informar la nueva so-
conoca con el nombre de Lautaro. Esta logia entr pronto en ciedad surgida de la revolucin. As, a iniciativa del gobierno
contacto con la Sociedad y ambas lograron en octubre el derroca- central, que encarg la concrecin del proyecto al gobernador in-
miento del primer Triunvirato, la eleccin del segundo y la con- tendente de Buenos Aires, se conform la Sociedad del Buen Gusto
vocatoria del congreso que pasara a la historia como Asamblea en el mes de julio24.
del Ao XIII. A tal efecto, el nuevo Triunvirato habra de solici-
tar a la Sociedad la elaboracin de un proyecto de texto constitu- Tampoco sta, como se ve, constitua una experiencia
cional que debera abrir por fin a los rioplatenses las puertas del desvinculada del quehacer revolucionario; las actividades cultura-
templo de la libertad. El hecho es revelador del tipo de activi- les -o literarias, como se deca en la poca- estaban todava muy
dades que la Sociedad -que se supona orientada a finalidades ms ligadas a la produccin y difusin de ideas y a las prcticas pol-
bien literarias- deba ocuparse de desarrollar, en un contexto ca- ticas. Las finalidades de la Sociedad del Buen Gusto buscaban su-
racterizado por la virulencia de las luchas por el poder. Puede perar, quizs ms firmemente que las experiencias anteriores, las
adems resultar anticipo de una tendencia ms general: una de mezquindades de los enfrentamientos facciosos: se propona
las constantes en la experiencia asociativa de la primera mitad del esencialmente hacer del teatro una escuela de costumbres, veh-
siglo XIX, como veremos, ha de ser las dificultades para sobrevivir culo de ilustracin y rgano de poltica. Se trataba de inocular
a las imposiciones de las luchas polticas. nuevos comportamientos, modos de apreciacin, valores, con-
cepciones, que se consideraban necesarios para la construccin
La poltica est presente incluso en una asociacin de in- de la sociedad post-revolucionaria, y en esto la nueva experiencia
tencionalidades ms claramente culturales que surge en Buenos no estaba muy alejada de los propsitos que haban animado a la
Aires unos aos ms tarde, en el clima poltico menos agitado de Sociedad Patritica. De hecho, algunos miembros de la Sociedad de
1817. Si bien, como veremos, las finalidades de la Sociedad del Monteagudo participaron luego en la del Buen Gusto, como el militar
Buen Gusto no eran ajenas a las necesidades polticas -en el senti- y poeta Juan Ramn Rojas, autor del reglamento de la segunda y del
do ms amplio del trmino- de las elites rioplatenses, su creacin
marca un hito porque constituye una experiencia distinta respec-
to de las asociaciones inspiradas en el modelo de las sociedades 24. En referencia a este tema hemos seguido a C. Ibarguren, Las sociedades literarias...,
52 de amigos del pas. Sus orgenes se remontan a los festejos por la ob. cit., pp. 88-93 y J. Myers, Una revolucin en las costumbres, ob. cit., pp. 123-124.
poema pico dedicado a La Heroica Victoria de los Andes en la chileno Camilo Henrquez, Juan Crisstomo Lafinur, Santiago
Es comprensible que el ao 1820 haya sido calificado de en cierta medida por una coyuntura econmica expansiva que fa-
fatdico por quienes lo protagonizaron: la reaccin de los caudi- vorecer el desarrollo de nuevas experiencias asociativas. Se dar
llos del litoral contra la constitucin unitaria de 1819 condujo a la as inicio a un programa de reformas bastante audaz, fruto en bue-
cada del Congreso y a la del Directorio, resultado inmediato de la na parte de la inspiracin del ministro de gobierno Bernardino
batalla de Cepeda que tuvo lugar el 1 de febrero. Se desvaneca as Rivadavia y de sus ms estrechos colaboradores.
el poder central que haba logrado mantener ms o menos unidas a
las provincias que haban formado parte del antiguo virreinato. Dos El experimento porteo, que ser recordado en das me-
consecuencias de las convulsiones polticas sin precedentes que ca- nos venturosos con la nostlgica denominacin de Feliz experien-
racterizan a ese ao vale la pena sealar aqu: la primera y la ms ge- cia, produjo transformaciones de fondo que guardan estrecha re-
neral es que la disolucin del poder central dej paso a una nueva lacin con la vida asociativa, al propender al desarrollo de un es-
realidad poltica destinada a perdurar por decenios: las provincias a pacio intermedio entre el Estado y la sociedad en el que se desen-
partir de entonces conformaran estados soberanos, ligados entre s volviera con ms vigor la actividad autnoma de los individuos,
tan slo por algunos puntos de acuerdo y por la idea de que habran llamados ahora a hacerse cargo de funciones hasta entonces reser-
de volver alguna vez a constituir una unidad. A partir de esta frag- vadas al Estado25. Analizado desde esta ptica, el momento riva-
mentacin poltica se ensayarn diferentes modalidades de convi- daviano se revela capaz de permitir la proliferacin de publicacio-
vencia y variados intentos de unificacin, pero habr que esperar a nes peridicas al amparo de una ley sancionada en 1821, que re-
la definitiva organizacin del pas bajo la presidencia de Mitre para gulaba la actividad periodstica y literaria en trminos ms permi-
que la Argentina que hoy conocemos comience a cobrar forma. La sivos, as como por el surgimiento de un racimo de asociaciones -
segunda consecuencia tiene que ver ms especficamente con Bue- generalmente efmeras- entre las que se destacan la Sociedad Litera-
nos Aires, donde se instal en el poder un grupo dirigente reformis- ria y la Sociedad de Beneficencia. Uno y otro fenmeno conllevan
ta, nutrido en parte por figuras que haban participado activamen- una relativa ampliacin del debate pblico y consecuentes cambios
te en los avatares de la revolucin y en parte por miembros de la eli- en las formas de sociabilidad poltica, que inciden a la vez en la ma-
te econmica que hasta entonces se haban mostrado reacios a com- nera de concebir y de plasmar en la prctica la actividad asociativa.
prometerse con la actividad poltica. Este grupo dirigente brin-
dar su apoyo al gobernador Martn Rodrguez para llevar a cabo
una serie de iniciativas dentro del mbito provincial, posibilitadas 25. J. Myers, Una revolucin en las costumbres, ob. cit., p. 113. 55
El gobierno porteo y el de alguna otra provincia que habremos de
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sealar en su momento, crean que las asociaciones instituidas desde
LOS FUNDAMENTOS DE LA CREACION DE LA SOCIEDAD LITERARIA el poder poltico, orientadas implcitamente a concitar la adhesin
de miembros de las elites, constituan una suerte de germen de una
... DE BUENOS AIRES, 1822: de individuos nunca duerme: sigue sin
Nada es tan natural como unirse los interrupcin la marcha metdica y serena sociedad en la que la iniciativa de los individuos sustituyera a los po-
hombres por objetos que son del inters que se propone para realizar sus trabajos. deres pblicos en algunas de sus tradicionales funciones. Por eso es
de todos. Los lmites de las fuerzas indi- Por eso vemos establecidas Sociedades en que las que surgieron en este perodo lo hicieron a partir de iniciati-
viduales, las varias ocupaciones de la vida todas partes donde se desea conseguir al-
y la diversidad de talentos, se oponen a gn objeto permanente, aunque no sea vas gubernamentales que, en el mejor de los casos, confluyeron con
la ejecucin de trabajos que demandan dificultoso; y por esta razn se han unido el inters de algn crculo particularmente dinmico de las elites.
una atencin extensa y continua. Des- las personas que se expresarn abajo para
maya el espritu ms celoso cuando se en- formar una Sociedad de esta especie. Se
cuentra aislado. Los deberes que el hom- proponen que presidir en ella el celo por
Una explicacin ms antes de entrar de lleno en el tema:
bre se impone a s mismo, sin otra segu- los adelantos del pas, la buena fe, la la reforma eclesistica que se ejecut en 1822-1823 est estrecha-
ridad que su curiosidad y constancia, es- amistad y el candor; que se buscarn todos mente vinculada al punto anterior. La iniciativa fue en realidad
tn sujetos a muchas variaciones; y a los medios, as en su seno como en los
fuerza de aspirar a un objeto, se viene a hombres ilustrados de afuera, de esparcir
parte del programa general de reformas impulsado por el gobierno
sentir muchas veces la necesidad de no los conocimientos; y que se consultarn, de Martn Rodrguez, orientado, en trminos generales, a construir
pensar ms en l, para ser independiente tanto como sea dable, los progresos de las un Estado con control sobre la entera provincia y a desmantelar
y libre. Podra decirse que el estudio ciencias, la literatura y las artes.
para ello las ms obstaculizadoras de las estructuras sobrevivientes
combate a los particulares con aquella
tctica sagaz de que usaban los arauca- Carlos Ibarguren, Las sociedades del antiguo rgimen. En este sentido existe una fuerte conexin
nos, que obligando al enemigo a estar literarias y la revolucin argentina entre las modificaciones introducidas en el plano poltico-adminis-
siempre despierto, lo postraban en fin (1800-1825), Buenos Aires,
trativo, en el militar y en el eclesistico. La supresin de los dos ca-
con el cansancio. Pero una asociacin Espasa-Calpe, 1937, p. 188.
bildos que haba en la provincia -el de Buenos Aires y el de Lujn-
elimin dos focos de poder que se superponan y competan, en-
trando frecuentemente en colusin, con el del gobernador. La re-
forma militar busc reducir y reorganizar la multiplicidad de cuer-
pos surgidos al calor de la guerra revolucionaria para reorientarlos
hacia nuevas funciones -como la defensa y expansin de la fronte-
ra- y aliviar al mismo tiempo la presin sobre las arcas del fisco. La
reforma eclesistica tuvo por objeto reducir a su mnima expresin
a las rdenes religiosas y crear un clero uniforme sujeto al gobier-
no del obispado. Recordemos que las rdenes gozaban de una cier-
ta autonoma respecto de l, adems de constituir, por motivos
56 que ya vimos, un blanco predilecto por la crtica ilustrada. Estos
diferentes conjuntos de medidas actan como disolventes de las es- La Sociedad de Beneficencia constituye un buen ejemplo de
mucho ms que los que resultaran de dividir a los hombres por mi- mrito -y agregaba-: estamos convencidos de que haciendo obrar
tad, acordando a unos todos los recursos del arte, del estudio y de a las Damas, como miembros activos en la sociedad, se pone en
la prctica, y no ofreciendo a la otra ms medios que los del trato e movimiento uno de los resortes ms poderosos para crear la moral
imitacin. La razn de ello es que la perfeccin fsica de un pueblo pblica, uniformar la opinin, y producir otras ventajas.
emana igualmente de la belleza y sanidad del hombre, como de la
mujer. La naturaleza, al dar a la mujer distintos destinos y medios En la alocucin ofrecida en ocasin de la inauguracin de
de hacer servicios que los que rinde el hombre para satisfacer sus ne- la Sociedad, el 14 de abril, el ministro de gobierno habr de insistir
cesidades y llenar su vida, dio tambin a su corazn y a su espritu en esta lnea argumental: las mujeres son iguales a los hombres en
calidades que no posee el hombre. sus capacidades e incluso las poseen en mayor grado para determi-
nadas tareas, dijo, de manera que su marginacin de la vida pblica
En base a tales consideraciones el ministro de gobierno se implica para la sociedad el desaprovechamiento de un recurso im-
permita proponer un lugar nuevo para las mujeres, una participa- portante. Sin embargo, que las mujeres fueran consideradas bajo esa
cin activa en las polticas puestas en marcha por el gobierno para nueva luz no implicaba que se las juzgase capaces de proyectar la ins-
dar forma definitiva a una sociedad fundada en las virtudes repu- titucin que habra de congregarlas. Es as que Rivadavia nombra
blicanas. Las mujeres podan ofrecer un aporte original y adecua- para redactar la propuesta una comisin compuesta por tres hom-
do a algunas de las tareas de las que se haca ahora cargo el Estado, bres: el cannigo y legislador Jos Valentn Gmez, el administrador
y que en algunos casos haban sido responsabilidad en el pasado de del Colegio de Hurfanas, filntropo y comerciante Francisco del
la Iglesia. Entre ellas destacaban las de la asistencia social. Rivada- Sar y el Dr. Jos Mara Roxas y Patrn. En el informe elaborado por
via no pensaba simplemente que las mujeres deban ocuparse de la comisin, sin lugar a dudas redactado por Valentn Gmez y fe-
aquellos mbitos que los hombres no tenan tiempo de atender, si- chado el 14 de febrero de 1823, se sugiere el nombramiento por
no que estaban naturalmente ms capacitadas que ellos para de- parte del gobierno de once damas en calidad de socias fundadoras.
sempear determinadas actividades. El espritu maternal podra Una de ellas sera declarada adems directora de la obra, y la que go-
suplantar eficazmente en la ayuda social al espritu religioso, ba- bernara secundada por un consejo de ejecucin compuesto por
jo el ala protectora del naciente Estado. Ideas que no eran mera- dos conciliarias, una tesorera y una secretaria. Lo ms interesante del
mente suyas, sino patrimonio comn al grupo dirigente que con- informe, sin embargo, lo constituyen los criterios a partir de los cua-
duca la Feliz Experiencia: en la misma lnea del decreto, el pe- les se sugirieron los nombres de las seoras y que, probablemente,
ridico oficialista El Centinela publicaba el 23 de febrero una nota habran de funcionar en lo sucesivo como filtro para asegurar la ca-
reivindicatoria de un lugar menos marginal para las mujeres: lidad de las integrantes: el primero estableca que se tratase de da-
mas que no estuvieran demasiado ligadas a sus atenciones domsti-
Parece que se realiza un establecimiento, que vengar a las cas, bien por su poca fortuna, bien por el nmero de su familia; el
58 Damas de Buenos-Ayres de la injusticia con que han estado privadas segundo exiga que fueran de distintas edades para poder atender a
los tambin distintos empleos, dado que si unos exigen ms cal- La primera de ellas, dice Siegrist de Gentile, provena de una fami-
parte su ministro Nolasco Videla y un grupo de notables conforma- rante las invasiones inglesas o las guerras de independencia. Los por-
do, entre otros, por el mdico escocs Juan Guilles, Juan Crisstomo centajes de poblacin negra libre se incrementaron, en consecuencia,
Lafinur, Agustn Delgado, Nicols Villanueva, el padre Nolasco Mo- a lo largo del siglo XIX. Sin embargo, en trminos jurdicos la escla-
yorga, Juan Gualberto Godoy, Toms Godoy Cruz y Jos Mara Sa- vitud fue definitivamente abolida por la constitucin de 1853, sus-
linas. Esta Sociedad Lancasteriana mendocina se ocup, adems de cripta por Buenos Aires recin en 1860, de manera que durante todo
sus funciones especficamente pedaggicas, de promover otras ini- el perodo aqu analizado constituy un dato de la realidad.
ciativas afines y en cierto sentido complementarias, como la de esta-
blecer y administrar una imprenta, principalmente -aunque no slo- Como se sabe, las mayores concentraciones de esclavos y
para la edicin de textos de carcter pedaggico. En estos aspectos el por lo tanto de poblacin negra de Amrica se encontraban en el
gobierno de Molina presenta paralelismos interesantes con el porte- Nordeste brasileo, en el Caribe y en el Sur de los Estados Unidos,
o de la misma poca: auspici la organizacin y las actividades de donde funcionaban economas de plantacin dedicadas a la produc-
la biblioteca pblica y del Colegio de la Santsima Trinidad, e inici cin de azcar, algodn y tabaco. En el actual territorio argentino los
la publicacin, en la imprenta de la Sociedad Lancasteriana, de un esclavos eran empleados mayormente en las actividades domsticas,
Registro Ministerial que reuna las leyes y decretos del Estado y de aunque algunos se desempeaban como capataces en las estancias de
un peridico progresista: El Verdadero Amigo del Pas. sus dueos o como artesanos. Un esclavo capaz de desempearse en
un oficio se cotizaba ms caro que los otros, ya que su propietario
poda obtener una renta gracias al producto de su trabajo, en gene-
TAMBORES AFRICANOS ral bien cotizado en una economa crnicamente falta de mano de
obra. Haba mujeres solas, por ejemplo viudas, que invertan en es-
Entre 1744 y 1810, aunque en particular a partir del Re- tos esclavos para asegurarse la subsistencia. Adems se encontraba
glamento de Comercio Libre de 1778, se verific en el Ro de la Pla- asiduamente a lo negros, esclavos o libertos, practicando la venta
ta un incremento de la poblacin negra que, en el caso de Buenos ambulante de las ms diversas mercancas. La fuerte presencia demo-
Aires, lleg a superar proporcionalmente el crecimiento numrico grfica de la poblacin de origen africano y la heterogeneidad jurdi-
de los blancos. Si bien por regla general los africanos llegaron a la re- ca y ocupacional que la caracterizaba condujo a que prevalecieran
gin en calidad de esclavos, las variadas formas de manumisin le- entre los negros de la colonia dos formas de sociabilidad: la de carc-
gales permitieron el acceso a la libertad de muchos de ellos. Algunos ter religioso que ofrecan las cofradas, a la que ya nos hemos referi-
lo lograron por voluntad testamentaria de sus dueos, que de tal do, y las de carcter ldico que se realizaban en torno a la prctica
modo les agradecan los servicios prestados; otros, en particular los del baile. Una de las actividades principales para la que se organiza-
artesanos, conseguan a veces comprar su propia libertad despus de ban los africanos eran en efecto los llamados tangos, tambores o
ahorrar durante aos. Otros aun eran adquiridos y sucesivamente candombes, es decir, las reuniones danzantes que peridicamente
60 liberados con los ahorros de parientes y amigos. Otros, en fin, sern agitaban la quietud de las ciudades coloniales:
Bailaban todos los domingos y das de fiesta -recuerda organizacin de las llamadas Sociedades Africanas, que constituyen las
existir- y el inters del gobierno por garantizar el control social de un haba sido el control sobre la poblacin negra, ms difcil de lograr
sector de la poblacin potencialmente turbulento. Sin embargo, en la medida en que el nmero de entidades aumentaba. Podra su-
tambin en este caso la asociacin propiciada por el Partido del Or- ponerse tambin que la tendencia a la fragmentacin debilit a las
den se caracteriza por su carcter esencialmente laico, al menos en el asociaciones tnicas, pero sabemos que conservaron su vitalidad y
sentido de su independencia respecto de las autoridades eclesisticas. que en la segunda mitad de la centuria habrn de derivar hacia mo-
dalidades asociativas menos arcaicas, orientadas algunas a la ayuda
La informacin es fragmentaria y proviene sobre todo de mutua, otras a actividades ldicas y otras incluso a la poltica26.
los archivos policiales -los de las Sociedades, que el reglamento
mandaba organizar, o no existieron nunca o se perdieron todos-,
de manera que poseemos poca informacin sobre el desarrollo de LECTURAS Y DEBATES
estas organizaciones. Sabemos que desde 1823 se incrementaron
numricamente de manera ms o menos constante, con momen- Mencin aparte merecen las asociaciones de ndole cultu-
tos de auge en torno a 1825 y a 1830. La posibilidad de un fun- ral que surgen en Buenos Aires en las dcadas de 1820 y de 1830,
cionamiento reglamentado parece haber dado un importante im- en general relacionadas con el impulso dado a estas formas de so-
pulso a la creacin de estas entidades: en los primeros cinco aos ciabilidad de la lite letrada durante la Feliz experiencia, y en par-
posteriores a la aprobacin del reglamento adoptaron esta forma ticular con la vida de la flamante Universidad de Buenos Aires, fun-
asociativa las naciones Conga, Benguela, Cabunda, Mina, Mon- dada en 1822. Entre las caractersticas que las distinguen de las ex-
dongo, Mongolo, Moros, Lubolo, Mozambique, Angola, Carabari periencias de la etapa anterior figura el hecho de que no se piensan
y Houombe. Es posible que la multiplicacin de las asociaciones a s mismas como expresin de la accin insurreccional independen-
est relacionada tambin con el fuerte incremento que se verific tista: la guerra contra Espaa est tocando a su fin y de cualquier
en el nmero de esclavos como consecuencia de las capturas reali- manera se desarrolla lejos de las fronteras porteas. Es novedoso
zadas durante la guerra con el Brasil. Los negros que llegaron a las tambin el intento de llegar a un pblico ms amplio, de superar el
provincias argentinas en ese contexto, a pesar de que se beneficia-
ban tericamente por la libertad de que gozaba automticamente
todo esclavo que pisara el Ro de la Plata, fueron sometidos a una 26. P. Gonzlez Bernaldo aporta una hiptesis bien interesante para explicar esa
multiplicacin de las asociaciones africanas: ella habra tenido relacin con una tendencia
reglamentacin especial que los mantena sujetos a sus nuevos a la fragmentacin que el reglamento de 1823 no habra hecho sino estimular, al
amos durante un determinado perodo, segn la franja etaria de permitir con bastante facilidad el nacimiento de nuevas instituciones. Las normas de
admisin prevean, en efecto, que cada Sociedad estuviera compuesta por personas
pertenencia. Menos probable es que el nuevo salto que se produ- pertenecientes a una misma nacin africana, pero es posible que las diferencias dentro
ce hacia 1830 tenga que ver con el acceso al gobierno por parte de de cada grupo nacional, evidentes para los negros, hayan sido imperceptibles para el
gobierno. De tal manera, la creacin de nuevas instituciones podra haber respondido
Rosas, dado que no existen disposiciones emanadas al respecto a la necesidad de recrear antiguas identidades tnicas aplastadas por la realidad de la
62 durante su primer ao de gestin. Lo cierto es que la proliferacin esclavitud y el desarraigo.
estrecho marco de los grupos revolucionarios para dirigirse a secto- La eleccin del tema estaba relacionada con la revaloriza-
da vez con menor nivel de excelencia. Sabemos muy poco de las vi- del horario de finalizacin de la jornada laboral. El perfil de los
da efmera de esta Asociacin, que ha sido considerada con fre- miembros del Saln nos revela, sin embargo, ms bien un pblico
cuencia el antecedente inmediato del Saln Literario que unos joven y en general graduado o al menos estudiante avanzado de la
aos despus se organiz en torno al librero Marcos Sastre. Universidad. El monto de la cuota se triplic respecto de la del ga-
binete de lectura que funcionaba previamente en la misma librera,
En sus inicios el Saln Literario presentaba modalidades y con ello el pblico se volvi ms exclusivo, pero algunos partici-
de funcionamiento similares a las de los gabinetes de lectura que pantes fueron admitidos por la calidad de su formacin intelectual
existan en algunas libreras; en ellos, a cambio del pago de una y de sus intervenciones. Como se sabe, el Saln constituir la base
cuota mensual, el librero ofreca la consulta de los volmenes y la de la Asociacin de Mayo que en breve reunira a los jvenes de la
participacin en actividades grupales, como la lectura de textos en Generacin del 37, para quienes la idea de asociacin constitua un
voz alta y el debate de temas. Marcos Sastre, un uruguayo que ha- elemento clave en la formacin del espritu republicano sobre el
ba comenzado sus estudios universitarios en Crdoba y los haba que se habra de construir la nacin argentina. En diferentes textos
retomado en Buenos Aires desde 1830, abri en 1833 una libre- salidos de la pluma de jvenes romnticos como Echeverra o Mr-
ra en la que comenzaron a reunirse algunos de sus compaeros de mol, por mencionar slo un par de ejemplos particularmente no-
estudios. Algunos de ellos seran en el futuro activos protagonis- torios, la asociacin es la instancia de superacin del arcasmo que
tas de la vida intelectual y poltica del pas: Vicente Fidel Lpez, detectan en la sociedad rioplatense, el punto de equilibrio entre los
Juan Bautista Alberdi, Miguel Can y Marcos Avellaneda, entre intereses individuales y colectivos, la llave maestra de la civiliza-
otros. Adems de estos estudiantes para los cuales Sastre constitua cin, el mbito de introyeccin de los valores democrticos. Para la
una especie de lder, la librera-biblioteca comenz pronto a ser generacin romntica, en suma, la prctica asociativa constituye
frecuentada por otras figuras de la elite letrada de la ciudad. Ar- un elemento crucial para la construccin de una nacin cuya pie-
mado de una erudicin adquirida en su labor de editor y como es- dra angular son las formas de sociabilidad civilizadas.
tudiante en tres ciudades, Sastre saba orientar a sus clientes-ami-
gos en sus bsquedas bibliogrficas. En su librera, que permane- Estos fermentos que dinamizan la vida cultural de la elite
ca abierta hasta tarde, era posible leer peridicos y libros referi- cultivada portea presentaban puntos de contacto con los salones de
dos a los temas de mayor inters: literatura, novedades culturales, lectura que en el siglo XIX funcionaban en el seno de los crculos co-
poltica internacional, filosofa. merciales extranjeros, cuyo origen se remonta a los albores mismos
de la revolucin. Ya en 1810 funcionaba una Sala de Comercio en la
De esa iniciativa a la vez comercial y cultural es que na- que se reunan los residentes anglfonos: en ella los mercaderes y
ci, en junio del ao 1837, el Saln Literario, mbito de discusin marinos ingleses y norteamericanos compartan sus momentos de
de lecturas y trabajos que funcionaba en la trastienda de la librera. ocio y la charla sobre temas de inters comn, intercambiaban infor-
64 De l tomaron parte estudiantes universitarios junto a comerciantes maciones, encontraban los peridicos de sus pases de origen y otros,
aun, establecan relaciones de amistad y acordaban tratos y contratos. Puede ser que el autor confunda instituciones diferentes:
La Feliz experiencia deriv en un nuevo intento de orga- todas las convulsiones incidieron sobre l de la misma manera. En
nizacin nacional destinado tambin al fracaso: el Congreso de Buenos Aires, donde la actividad en este sentido era ms dinmica,
1824-1827, la presidencia de Rivadavia, la guerra con el Brasil y la hasta 1839 el nmero de asociaciones no dej de crecer ao tras ao.
constitucin unitaria de 1826 conducen a un nuevo derrumbe del Las dificultades se presentan en torno a ese momento crtico que se
poder central, a una crisis econmica caracterizada por la inflacin produce en 1838-1839: tiene lugar a partir de entonces una polari-
galopante y a los sucesos que han de determinar en 1829 el ascen- zacin poltica de las organizaciones porteas que presenta por un
so de Rosas al poder en la Provincia de Buenos Aires. Luego, como lado a las Sociedades Africanas, en general encuadradas en la faccin
resultado de la derrota de la liga unitaria en 1831 y el asesinato de federal rosista, y por otro a las asociaciones surgidas en el mbito de
Facundo Quiroga en 1835, la poltica rioplatense va a conocer la las elites, que se manifiestan en general, por el contrario, opuestas a
hegemona de los federales adeptos al Restaurador de las Leyes. Las la poltica del Restaurador. No se sostiene, entonces, la idea de que
turbulencias se prolongan a lo largo de los decenios sucesivos: entre la llegada de Rosas al poder en Buenos Aires haya implicado cam-
1829 y 1839 hubo en Buenos Aires tres sublevaciones -1829, 1833 bios inmediatos para las asociaciones, que parecen haber seguido
y 1839-, en 1837-1838 se desataron la guerra contra la Confedera- funcionando normalmente y aumentado incluso su nmero en for-
cin Peruano-Boliviana comandada por el Mariscal Santa Cruz, la ma sostenida hasta fines de la dcada de 1830. De hecho, en sus pri-
guerra civil oriental y el bloqueo francs. La guerra civil entre uni- meros aos de gobierno Rosas pone en marcha una serie de comi-
tarios y federales asol a casi todas las provincias argentinas y el blo- siones en los pueblos de campaa con el fin de refaccionar los tem-
queo anglofrancs de 1845-1849 dio lugar a dificultades econmi- plos o construirlos nuevos. Se trata aun de la vieja prctica de orga-
cas y a ulteriores operaciones militares. Por ltimo, la relativa paz nizar desde el Estado instituciones para delegar en ellas tareas que en
alcanzada hacia 1848-1849 demostr su fugacidad cuando a partir principio competen a la administracin pblica. Estas comisio-
de 1851 comenz a tejerse el entramado poltico y militar que nes, nuevas en la campaa, estn por lo general presididas por el
derivara en la cada de Rosas, resultado de la derrota militar del cura y por el juez de paz e integradas por vecinos notables y fede-
rgimen en la batalla de Caseros en febrero de 1852. rales sin dobleces, que Rosas elige muy cuidadosamente. No se
trata por tanto de asociaciones, sino de comisiones delegadas del
Por supuesto, estos vaivenes de la poltica y de la guerra que gobierno. Pero las tareas que organizan -recaudacin de fondos,
afectaron seriamente la vida social rioplatense no dejaron de alterar movilizacin de recursos del vecindario- involucran a gran cantidad
tampoco la del incipiente movimiento asociativo. Sin embargo, no de personas adems de los miembros de la comisin, y de alguna 67
manera establecen mecanismos de ayuda mutua para la consecucin extranjeros, mientras las elites locales tendern ms bien a recluirse
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de determinados fines que hacen al inters general de la poblacin. en la intimidad del hogar y de las tertulias, as como en otros espacios
de la sociabilidad regidos por los vnculos primarios.
Pero en la medida en que el rgimen debe enfrentar coyun-
turas polticas ms graves el control de la sociedad se vuelve gradual- La irlandesa se cuenta entre las ms dinmicas de las inci-
mente ms frreo. El gobierno de Rosas, ante la necesidad de gene- pientes colectividades extranjeras presentes en Buenos Aires. La pre-
rar un discurso que suscitara adhesiones incondicionales, construy sencia de irlandeses, nfima antes de la revolucin, crece con las in-
una imagen de su enemigo que fue ganando amplitud hasta incluir vasiones inglesas de 1806-1807 y contina en aumento en la dca-
a quienes no se pronunciaban con suficiente claridad en su apoyo. da de 1810, cuando ya es posible hablar de una pequea colonia
Ese enemigo amplio y por momentos demasiado vago organizaba que se desgrana en apellidos como Craig, OGorman, Cullen, Do-
sus maquinaciones, de acuerdo con el vocabulario rosista, en el se- gan, Lynch, OBrien, Bradley, Sullivan, Sheridan y Armstrong. Al-
no de las detestadas logias unitarias. Ahora bien, el contenido que gunas de estas familias revistieron importancia en el mbito co-
ese discurso asigna a tal concepto tiende a incluir en l a las ms no- mercial, en las profesiones liberales y en la prctica de oficios arte-
vedosas de las experiencias asociativas que se multiplicaron desde los sanales. En algunos casos se trata de propietarios de establecimien-
tiempos de Rivadavia. Logistas sern considerados los unitarios, tos -hoteles, pensiones, almacenes, sastreras, algunas estancias-
pero tambin los exiliados polticos, los masones -cuya presencia en que habrn de ofrecer, a partir de entonces, la primera oportuni-
el Ro de la Plata no es clara entonces- y los integrantes de las aso- dad laboral a los nuevos inmigrantes. La localizacin predominan-
ciaciones socio-culturales de la elite cultivada. En otras palabras, las temente urbana de esta primera fase ir sin embargo modificndose,
facciones en pugna se definen a partir de diversas modalidades de so- y hacia mediados de la dcada de 1840 los irlandeses empezarn a
ciabilidad, como queda claro a travs de la lectura de las obras de los especializarse en la cra de ovinos para la produccin de lana29.
romnticos -Mrmol, Echeverra, Sarmiento- y del anlisis del dis-
curso y las prcticas polticas del bando federal rosista28. A partir de La evolucin numrica de la comunidad irlandesa no es
esos aos toda reunin pblica deber contar con permiso previo muy clara para la primera mitad del siglo XIX, y en buena medi-
de las autoridades, de modo que se ve seriamente obstaculizada la ac- da se confunde con la de los dems sbditos britnicos. Sin em-
tividad asociativa que haba crecido no slo durante el perodo riva- bargo, parece que hacia mediados de la dcada de 1820 haba en
daviano, sino tambin en los primeros diez aos de gobiernos fede- el pas unos 1.355 sbditos britnicos en general de los cuales 500
rales. Las pocas asociaciones que seguirn funcionando ms o menos seran irlandeses, y en 1831 se registran 4.072 sbditos britnicos,
regularmente sern las africanas y las organizadas e integradas por en su mayor parte artesanos. Pero en vsperas de la cada de Rosas
28. P. Gonzlez Bernaldo, Pedagoga societaria, ob. cit., p. 465. 29. J. C. Korol, Juan Carlos e H. Sabato, Cmo fue la inmigracin irlandesa en
68 Argentina, Buenos Aires, Plus Ultra, 1981.
los irlandeses alcanzaban el nmero de 3.500. Esta comunidad di- de la sociedad receptora, los inmigrantes no se sentan cmodos con
31. P. Gonzlez Bernaldo, Civilt et politique aux origines de la Nation Argentine. 32. Videla, H., Historia de San Juan, San Juan, Academia del Plata, 1962,
Les socibilits Buenos Aires, 1829-1862, Pars, Publications de la Sorbonne, 1999. t. IV (1836-1862), p. 153. 71
Club del Progreso, fragmento ilustracin annima
Asociacin criolla especialmente dedicada al ocio y al esparcimiento, que constituye un punto de referencia para la elite portea.
CAPITULO UNO / 1776 - 1860
CASEROS, LA SECESION
Y LA EXPLOCION ASOCIATIVA
La cada de Rosas inaugur un perodo caracterizado por Tanto el gobierno porteo como el de la Confederacin de-
el crecimiento econmico del litoral y en particular de la Provincia dicarn esfuerzos con el objeto de atraer inmigrantes al pas. En 1854
de Buenos Aires, que desde mediados de la dcada de 1840 haba Buenos Aires sancion una ley que permita al gobierno la formacin
establecido una ligazn ms estrecha con los mercados europeos a de una comisin para el fomento de la inmigracin, y se decidi la
travs de la exportacin de lana. El aumento de la poblacin urba- exencin del pago de aranceles aduaneros a los buques que introdu-
na y el incremento de la extranjera, que haba comenzado a resul- jeran al menos 50 extranjeros. Pero fue slo en 1857 que se comen-
tar evidente en los ltimos aos del gobierno del Restaurador, se z a crear la infraestructura necesaria para la acogida de los recin lle-
consolid en el marco de los avances del capitalismo y de la econo- gados y se constituy la Asociacin Filantrpica de Inmigracin, que
ma de exportacin. Polticamente, los aos que separan Caseros deba firmar contratos con agentes de emigracin europeos. El go-
de 1860 estn signados por la secesin de Buenos Aires respecto de bierno nacional residente en Paran, por su parte, destin cnsules a
la Confederacin Argentina con sede en Paran, las dos entidades diferentes ciudades del Viejo Continente y favoreci la organizacin
soberanas que, enfrentadas por una guerra econmica permanente de las primeras colonias agrcolas. De tal modo, se calcula que entre
en estos aos, habran de unificarse para constituir la Repblica 1855 y 1859 entraron al pas 24.928 extranjeros, que se establecieron
Argentina a partir de 1862. La economa y la sociedad de ese inte- en una muy alta proporcin en la regin litoral. En su mayora se tra-
rior que constituye la Confederacin Argentina son menos din- taba de italianos, seguidos de lejos por espaoles y franceses; como es
micas que las que encontramos en Buenos Aires, pero en este sen- natural en este tipo de procesos, adems, el porcentaje de hombres
tido es necesario diferenciar del resto a las provincias del litoral, adultos solos superaba ampliamente a las dems categoras.
que pondran en marcha una serie de medidas modernizadoras -
colonizacin, estructuras portuarias, desarrollo agrcola, ferrocarri- En 1852 comenzaba igualmente una etapa nueva en la
les- para competir con la provincia rebelde y, en el caso de ser po- historia del asociacionismo argentino, un perodo caracterizado en
sible, conseguir doblegarla. Entre las provincias del litoral y la de este plano por una suerte de explosin de experiencias. Se trata-
Buenos Aires hubo, entonces, mayores puntos de contacto que en- ba, por otra parte, de formas asociativas ms claramente moder-
tre ellas y el vasto interior: las mismas ideas liberales y una misma nas, en el sentido de constituir expresiones espontneas de una so-
mentalidad burguesa y modernizadora se generalizaron en las elites ciedad civil que se volva ms compleja y ms autnoma respecto
que sustituyeron en el poder a Rosas en Buenos Aires y dirigieron de un Estado que tambin se estaba consolidando. Lo eran tambin
los destinos de la Confederacin desde Paran. porque muchas de ellas, a diferencia de las experiencias anteriores, 73
concitan mayor nmero de adhesiones, implementan novedosas Diversos factores contribuyeron a la generacin de este fe-
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modalidades de funcionamiento -como la eleccin libre de autori- nmeno. Por un lado, los gobiernos liberales lo favorecieron por-
dades por parte de los socios o la realizacin peridica de asam- que conceban la vida asociativa -a partir de la influencia de auto-
bleas- e involucran, en su conjunto, a un pblico ms heterog- res de diferente inspiracin ideolgica como Tocqueville, Fourier o
neo33. Las formas de sociabilidad elitarias, signo de civilidad, se Mazzini- como un elemento esencial en la empresa civilizatoria
proponen ahora como modelos relacionales a la totalidad del es- que se haban propuesto llevar a cabo. Vean en el desarrollo de la
pectro social, a travs por ejemplo de la prensa peridica, que co- sociedad civil un elemento que contribuira a la formacin de un
noce un nuevo perodo de auge, o de la represin de formas de pas republicano y moderno. Ms aun, pensaban la nacin que
sociabilidad populares como las que tenan por marco las pulperas34. queran construir como una reproduccin en gran escala de los
mismos vnculos, voluntarios e igualitarios, que se forjaban en el
Las redes de relaciones solidarias que se tejieron a travs de interior de las asociaciones. Ellas seran, en esta perspectiva, escue-
estas nuevas experiencias asociativas permitan a una gran cantidad las en las que habran de aprenderse y asimilarse los valores repu-
de personas hacer frente a problemas originados en la difusin de las blicanos. En este sentido ligado ms bien al imaginario, el asocia-
relaciones sociales y econmicas que se estaban afirmando; generar y cionismo comparta un lugar privilegiado con la prensa peridica,
consolidar identidades, vnculos de pertenencia y de solidaridad; que logr tambin un muy amplio desarrollo en estos mismos
promover la defensa de intereses colectivos; o simplemente organi- aos. Se producir entonces una ligazn estrecha entre asociacio-
zar festejos, espectculos y actividades recreativas. Estas asociaciones nes y prensa peridica: las publicaciones dedicarn espacio a la
agruparon a hombres y mujeres de diferentes orgenes geogrficos, aparicin -o la desaparicin- y a las actividades de las sociedades,
de tambin distintas proveniencias ideolgicas y religiosas, situados mientras stas utilizarn intensamente la prensa para llegar al resto
en diversos momentos del ciclo vital -aunque los jvenes demostra- de la sociedad. Se darn algunos casos, incluso, en que los conse-
ron ser en ellas particularmente activos-, de variada extraccin social jos directivos de una determinada asociacin y el equipo de redac-
y distintas profesiones. Sociedades de ayuda mutua, logias masni- cin de una publicacin estarn compuestos por las mismas per-
cas, clubes sociales y culturales, asociaciones de inmigrantes, socie- sonas. En banquetes, mtines, agasajos, conferencias y otras acti-
dades profesionales, comits destinados a la recaudacin de fondos vidades organizadas en el campo asociativo, habrn de participar
para los ms diversos fines, grupos religiosos, comisiones de diverso activamente hombres del mundo del periodismo.
tipo A partir de estos aos las experiencias asociativas se multipli-
caron pero tambin se diversificaron notablemente. El lector comprender fcilmente, entonces, que en
este apartado sea menos posible aun que en los anteriores rea-
lizar un anlisis exhaustivo de las diferentes modalidades aso-
ciativas existentes, por lo que en las pginas que siguen nos de-
33. H. Sabato, La poltica en las calles: entre el voto y la movilizacin. Buenos Aires,
Buenos Aires, Sudamericana, 1998, cap. 2.
beremos limitar a presentar algunas de las que consideramos
74 34. P. Gonzlez Bernardo, Pedagoga societaria, ob. cit., p. 466. ms significativas.
LOS CLUBES DEL OCIO El Club naci en marzo de 1852 a iniciativa de Diego de
35. L. Glvez, Club del Progreso (1852-2000). La sociedad, los hombres, las ideas,
Buenos Aires, Ediciones del Club, 1999, p. 11.
Litografa de Bacle, 1833 La informacin que sigue referida a esta institucin ha sido tomada del mismo trabajo. 75
Estos conceptos aparecen repetidos en una experiencia Pero las discordias polticas que dividieron a la sociedad
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anloga que nace en Santa Fe al ao siguiente: el Club del Orden. En en esos aos no dejarn de atravesar la vida de estas instituciones,
su acta de fundacin, firmada por notables de la elite santafecina, se a pesar de las intenciones de sus fundadores y de sus primigenias
explicitan las mismas intenciones: declaraciones de principios. Al firmarse el Acuerdo de San Nico-
ls, por ejemplo, las opiniones en el Club del Progreso se dividie-
El Club que se funda tendr el nombre de Club del Or- ron entre quienes apoyaban el pacto y quienes lo consideraban
den para expresar con esta palabra el espritu que gua a sus promo- perjudicial para los intereses porteos. Era imposible sustraer a la
vedores. El Club no tiene tendencia alguna poltica, sino meramen- institucin de debates en los que los socios estaban plenamente
te social. l es un ensayo prctico del principio de asociacin entre comprometidos; ellos eran, en muchos casos, los responsables
los miembros de una sociedad que comienza a disfrutar del benefi- mismos de las decisiones que seran asumidas por la provincia: el
cio de la quietud y de la seguridad individual. El Club presentar a famoso debate en la Legislatura en que se discuti el Acuerdo fue
la autoridad el apoyo moral del ejemplo en respetar sus determina- protagonizado por representantes que en su mayor parte eran
ciones legtimas, y en esto quedarn limitadas las relaciones entre el miembros del Club: Francisco Pico, Vicente Fidel Lpez, Jos
Gobierno y el Club del Orden. El Club propender a estrechar los Mara Gutirrez, Bartolom Mitre, Dalmacio Vlez Sarsfield,
vnculos fraternales de sus miembros y de sus compatriotas en ge- Diego de Alvear... El hecho de que el 28 de junio el urquicista
neral, por medio del respeto recproco y de los servicios mutuos moderado Delfn Huergo cediese su cargo de secretario de la Co-
uniformando y fomentando los intereses de todos36. misin Directiva a Rufino de Elizalde parece confirmar que el
conflicto afect muy directamente la vida del Club. En otras pa-
La comisin directiva, adems, har llegar un voto de labras: en una asociacin compuesta por hombres decididamen-
confraternidad, acompaado con el acta de instalacin a las dems te comprometidos con una vida poltica turbulenta -que habr de
asociaciones existentes en la Confederacin Argentina, indicio de la derivar en varios hechos de armas en el futuro- era imposible lo-
voluntad de extender los lazos de solidaridad ms all de los lmites grar la armona que su fundador haba supuesto indispensable
de la ciudad y de la provincia. En respuesta a esta iniciativa recibi- para el progreso del pas.
rn una comunicacin del Club Socialista de Paran manifestando
su satisfaccin por el voto de confraternidad que le hiciera llegar el Pero de qu se trataban exactamente estos clubes? En el
Club del Orden y que han decidido nombrar a los miembros de este caso del de Buenos Aires la prosperidad de la provincia, alterada
club socios honorarios del Club Socialista de Paran. por aos de crisis pero en trminos generales creciente, permiti
a la institucin contar con instalaciones lujosas en relacin al de-
sarrollo material de la ciudad. La sede ocupada entre 1857 y
1900, en la esquina de Per y Victoria -hoy Hiplito Yrigoyen-,
36. B. M. De Diego, Club del Orden. Anales 1853-1990. Contribucin a la historia de
Santa Fe, Santa Fe, Imprenta Macagno, 1990. Las citas que siguen han sido tomadas
era un edificio de tres pisos, dos entrepisos, azotea y mirador,
76 de este mismo trabajo. decorado con papel de pared, alfombras, araas, cortinas y otros
adornos trados de Francia. All se realizaban tertulias, cenas y
asociacin de comerciantes extranjeros que exista en Buenos Aires nosotros, con aceptacin general, el Club Socialista, armonizndose
desde haca dcadas. En el ingreso se encontraba una pizarra en la con el gusto de nuestra sociedad en la consecuencia de sus patriti-
que se anotaban las entradas y salidas de buques del puerto de la cos fines, dar mensualmente dos tertulias de baile, al que podrn
ciudad, y una comisin de socios estaba encargada de suministrar concurrir los socios y las familias de stos...
diariamente las noticias mercantiles. Posea, adems, como su par
porteo, distintos elementos para enriquecer el tiempo dedicado al Al igual que sus pares, el Club Socialista no dejaba pasar las
ocio y la sociabilidad: billares, juegos de lotera y una sala de lectu- ocasiones propicias para estrechar los lazos que unan a sus miembros.
ra de peridicos en la que podan encontrarse los ms importantes En sus instalaciones se reuna la parte ms selecta de las familias de
de la Confederacin y de Buenos Aires. la ciudad y se contaba a menudo con la presencia de las altas autori-
dades de la nacin -vale decir, de la Confederacin Argentina- para
El caso de Paran es bien interesante. All se cre, en la celebracin de aniversarios patrios y otras fechas que justificaban la
marzo de 1853 y con el curioso ttulo de Club Socialista, una in- organizacin de fiestas, recepciones y bailes. El lector estar pregun-
teresante asociacin dedicada, al igual que los clubes del Progreso tndose por qu motivo una institucin de este tipo se denominaba
y del Orden, al fomento de la sociabilidad y de las iniciativas de socialista. Lo ignoramos. Tanto ms cuando descubrimos que la
ndole cultural, pero tambin -y en esto se parece ms al caso san- institucin dedicaba especial empeo a conmemorar con todo es-
tafecino que al porteo- al desarrollo de la beneficencia. En el re- plendor el da dedicado al culto de la virgen del Rosario. As, la his-
glamento que deba ordenar la vida interna del Club, adems, sus toria de la entidad recuerda en particular los fastos del clebre baile
fundadores expresaban la misma voluntad conciliatoria que he- que para la fiesta de la Virgen se realiz el 7 de octubre de 1855.
mos visto en los casos anteriores. Segn el documento, el objeto
de la asociacin no era otro que sostener la uniformidad de la Poco despus de su fundacin, por otra parte, los socios
opinin pblica, estrechar los vnculos de confraternidad, que fe- del Club -todos varones- instaron a las mujeres de sus familias a or-
lizmente reina entre las familias que forman la primera sociedad ganizar una intensa propaganda destinada a socorrer las familias
de esta capital, y propender a todo gnero de mejoras y adelantos menesterosas de la ciudad. De este modo, como el el caso del Club del
posibles en nuestra sociedad37. Y para ello crean oportuno crear Orden santafecino, esta institucin creada y dirigida por hombres co-
un espacio de esparcimiento que respondiera a las preferencias de menz a desarrollar a travs de las mujeres actividades de beneficencia.
los organizadores y sus familias: Ellas habran de arrojar, segn la crnica, admirables resultados mora-
les y materiales para el bienestar de la poblacin, por lo que logr que
el gobierno le concediera la administracin de la lotera de beneficen-
cia que se jugaba peridicamente. Fue as como en setiembre de 1853
37. C. B. Prez Colman, Paran 1810-1860. Los primeros cincuenta aos de la vida
nacional, Rosario, Talleres Grficos Emilio Fenner, 1946, p. 395. La informacin
el Club inici una colecta de productos y dinero para ayudar a fami-
78 referida a esta institucin provienen de este mismo trabajo. lias pobres y organiz una rifa de labores de mano. Lo recaudado se
distribuy el da de la fiesta de la Virgen del Rosario a travs de una a la ayuda social, en especial la organizacin de loteras para financiar
bilidad de la inspeccin de escuelas, del Asilo de Hurfanos, de la Casa de de mostrarse activa promoviendo otras iniciativas. Otras varias provin-
Correccin de mujeres, del hospital y de otras obras. Ser adems por de- cias logran organizar en estos aos sus propias sociedades de beneficen-
creto -del 2 de marzo de 1857- que se crear la primera escuela de la so- cia. En San Juan, donde la Sociedad de Beneficencia conoce orgenes ms
ciedad, en un local cedido por el provisor del obispado. De la misma antiguos, la asociacin -que extraamente constitua al principio una
manera irn surgiendo la Escuela Modelo de Seoritas -institucin que organizacin de hombres- ve nacer en 1858 su rama de mujeres41. En
tan inapreciables servicios prest a la mujer mendocina y especialmente San Luis los afanes de la virtuosa matrona Paula Domnguez de Ba-
a las clases desvalidas- (1857), la de San Agustn (1858), la de la Villa zn logran reunir a un grupo numeroso de seoras de la ms encum-
de San Carlos (1859) y la de pensionistas de Paquehua (1860). Las ac- brada sociedad puntana para fundar la institucin en agosto de 185742.
tividades de la institucin se orientaban principalmente, como en otros Las actividades comenzaron al ao siguiente, con el aval del goberna-
casos, a la atencin de las necesidades y problemas de las mujeres o de dor y como en otros casos, las motivaciones responden en buena parte
algn modo relacionados con ellas. As, adems de las escuelas especia- a un encuadre religioso de la tarea. Cuando en la ceremonia inaugural
lizadas, las damas lograban del gobierno, por decreto del 15 de octu- la fundadora expuso los fines que animaban a la mujer puntana a lle-
bre de 1860, la creacin de una Crcel Correccional de Mujeres, cuya re- var a cabo esa obra superior a sus fuerzas explic que bajo la protec-
lacin con la actividad benfica es difcil deducir. Por otra parte, con el cin del Todopoderoso habran de realizarla dignamente y conforme
tiempo, la entidad atender otros problemas que afectaban a la sociedad con sus principios evanglicos. No est ausente tampoco la idea de que
mendocina, como el rescate de cautivos de las tolderas indgenas del sur. la accin de la Sociedad deber cerrar heridas que las guerras civiles y
otros males de los decenios pasados han abierto en la sociedad punta-
En Rosario, la dcada de 1850 est caracterizada a la vez por na. El aporte de las mujeres consistir en lograr que los hurfanos no
el crecimiento de la ciudad y por la multiplicacin del nmero de po- perezcan, por falta de pan y abrigo; que la humanidad doliente encuen-
bres, o al menos as lo perciben las damas que fundan en 1854 la So- tre un asilo de caridad, donde aliviar sus males y que la clase meneste-
ciedad de Beneficencia Local40. Una de las versiones acerca de sus orge- rosa sea instruida en la religin y la moral, como nica circunstancia
nes los relaciona con el cercano antecedente de los vecinos franceses, para mejorar su msera condicin. Por parte del gobierno, el decreto
que se haban organizado para socorrer a los enfermos y necesitados de del 17 de febrero de 1858 nos revela la conviccin de que la tarea edu-
la colectividad el 25 de mayo de 1854, por medio de una asociacin cacional que le compete no es realizable sin el aporte de la sociedad ci-
orientada al socorro mutuo. La Sociedad de Beneficencia contaba ya en vil en formacin. El Estado provincial ve en el asociacionismo naciente
1855 con un Hospital de Caridad que las autoridades provinciales y locales un instrumento para llevar a cabo algunas de las tareas que se propone.
40. M. A. De Marco y O. L. Ensinck, Historia de Rosario, Rosario, Museo Histrico 41. H. Videla, Historia de San Juan, Tomo III (1810-1836), San Juan, Academia del
Provincial de Rosario Dr. Julio Marc - Asociacin Amigos del Museo Histrico, Plata, 1962, p. 617.
1978, p. 154. 42. J. W. Gez, Historia de la Provincia de San Luis, Tomo II, Buenos Aires, 1916, p. 118.
80 La informacin que sigue proviene del mismo trabajo.
Tucumn tambin organiza su Sociedad de Beneficencia en historiografa ha tendido a exagerar el papel de los inmigrantes en el
se hallaba el pas de origen fueron decisivas en el tipo de asociacin las sociedades de socorros mutuos, que nacen en general en estre-
adoptada en tierra americana. Por ejemplo, parece que las organi- cha relacin con el movimiento inmigratorio. Dada esta caracters-
zaciones secretas fueron bastante ms comunes entre los inmigran- tica, no es de extraar que las provincias en las que estas fundacio-
tes italianos, muchos de ellos exiliados polticos, que entre los de ori- nes se producen primero sean nuevamente las del litoral y muy en
gen anglosajn. Por otra parte, algunos argentinos funcionaron en es- particular Buenos Aires. Segn informaciones recogidas por el
te sentido de manera anloga a los extranjeros, es decir, al igual que Censo Nacional de 1914, que tom nota de las asociaciones en-
ellos conocieron en el exterior experiencias que trataron de reprodu- tonces existentes47, el fenmeno aparece limitado en esta poca a
cir al regresar a su patria. Ilustrativos de ello son los exiliados polti- las zonas ms implicadas en el proceso inmigratorio:
cos de la poca de Rosas, que al regresar al pas despus de 1852 tras-
plantaron experiencias ensayadas previamente en Montevideo, en
Chile o en Europa. Hemos hecho referencia al hecho de que Barto- FUNDACION DE ASOCIACIONES EN LA DECADA DE 1850 EN ARGENTINA
lom Mitre haba sido miembro del Instituto Histrico y Geogrfico del
Uruguay, fundado en 1843 en Montevideo, y que a su regreso funda- Ao Asociacin Localidad
ra en Buenos Aires una institucin anloga, el Instituto Histrico y 1854 LUnion et Secours Mutuels Capital Federal
Geogrfico Rioplatense. Algo parecido ocurri con la primera logia ma- 1856 San Crispn Capital Federal
snica integrada mayoritariamente por argentinos, en cuya fundacin 1856 Comunidad Europea (Mercedes) Prov. de Buenos Aires
se destacaba un grupo que se haba iniciado en prcticas similares en 1857 Tipogrfica Bonaerense Capital Federal
el extranjero. Por otra parte, se verifica una cierta propensin al aso- 1857 Catalana Capital Federal
ciacionismo por parte de aquellos sectores de la poblacin local ms 1857 Asociacin Espaola de Socorros Mutuos Capital Federal
intensamente relacionados con los extranjeros, como es el caso de los 1857 Asociacin Espaola de Socorros Mutuos Prov. de Santa Fe (Rosario)
comerciantes y los intelectuales porteos. En contraste, entre los te- 1858 Unione e Benevolenza Capital Federal
rratenientes esta predisposicin parece haber sido minoritaria, lo que 1858 Espaola (Pergamino) Prov. de Buenos Aires
explicara su escasa presencia entre los miembros de las asociaciones. 1859 La Francaise Capital Federal
Tambin en los sectores populares la presencia extranjera es impor- 1859 Asociacin Espaola de Socorros Mutuos Prov. de Entre Ros (Paran)
tante. La novedad de la etapa que se abre con la cada de Rosas en es- 1860 5 Asociacin Espaola de Socorros Mutuos Prov. de Buenos Aires
te mbito es que junto a las ya tradicionales Sociedades Africanas apa-
recen nuevas organizaciones orientadas a la ayuda mutua, la previsin
y a veces la filantropa que surgen tambin, inicialmente, en el am-
biente inmigratorio. La primera de ellas parece haber sido la Socie-
47. Es decir, el Censo no registra todas las asociaciones que se fundaron, sino las
dad Filantrpica y de Beneficencia de los Peluqueros de Buenos Aires, subsistentes al momento de realizarse el relevamiento. Sabemos, por ejemplo, que en
82 que artesanos franceses crean en Buenos Aires en 1854. 1857 se fund una Sociedad Alemana de Socorros a Enfermos que no figura en la lista.
En las dems provincias del pas ser necesario esperar to- estos aos es la que conduce a la ausencia -o al menos al confina-
caso diferente: aqu el criterio que rige las relaciones entre los miem- a un panten social, as como a participar en las asambleas plenarias
bros es estrictamente igualitario, tanto en el plano de los aportes co- en las que se tomaban las decisiones ms importantes.
mo en el de los beneficios y en la participacin en las instancias in-
ternas de gobierno. La ms importante de estas organizaciones, tan- En 1858, fundada por 33 inmigrantes en su mayor parte l-
to por la cantidad de afiliados que habr de lograr en el futuro como gures y lombardos, surgi Unione e Benevolenza, sociedad orientada a
por su eficacia en la provisin de servicios asistenciales, es la Asocia- la asistencia sanitaria y a la cobertura de los gastos funerarios de sus so-
cin Espaola de Socorros Mutuos de Buenos Aires. Las formas de fun- cios y a la asistencia de las viudas y hurfanos en casos de muerte50. Sin
cionamiento y las finalidades de esta asociacin son las clsicas de su embargo, con el tiempo la asociacin ir incorporando nuevas funcio-
tipo: con fondos recaudados gracias al pago de cuotas mensuales la nes asistenciales y educativas, as como actividades de carcter social y
entidad se haca cargo de los gastos de asistencia mdica y de medi- cultural. El espectro social de los asociados fue desde el comienzo bas-
camentos y ayudaba pecuniariamente a los afiliados enfermos. La tante heterogneo, aunque predominaban comerciantes, trabajadores
cuota parece haber sido accesible a un importante nmero de inmi- calificados y empleados. Sin embargo, como en otras instituciones de
grantes, en particular para los numerosos residentes espaoles de los este tipo, la conduccin recay generalmente en las capas ms altas, en
barrios del centro, dedicados muchos de ellos al servicio en restau- los sectores pertenecientes, por as decir, a la elite de la colectividad, en
rantes, confiteras y casas de comercio. La Sociedad estableci conve- particular profesionales y comerciantes acomodados. La participacin
nios con el Hospital Espaol que facilitaron el acceso a una atencin de la masa societaria en las decisiones, en asambleas y elecciones peri-
de mayor calidad que la que ofrecan los hospitales pblicos, sin la dicas, fue elevada al comienzo, pero parece haber cado en la medida
necesidad de asumir el costo elevado de la atencin domiciliaria49. en que las dimensiones de la institucin se ampliaron. Desde el co-
Adems, ampliara con el tiempo los servicios ofrecidos a sus socios; mienzo Unione e Benevolenza se propuso ejercer una funcin de lide-
en el futuro habra de establecer, por ejemplo, pensiones para las viu- razgo dentro de la colectividad, para lo cual intent uniformar el he-
das y los hurfanos, seguros de vida y de invalidez, un panten so- terogneo universo de los inmigrantes italianos, tan caractersticamen-
cial, servicios de asesora jurdica, la repatriacin de afiliados pobres te diferenciados por la variedad de sus culturas regionales y, en aquella
y hasta una suerte de seguro de desempleo temporario. Muy similar poca, tambin por sus convicciones polticas. Busc, adems,
a la Sociedad Espaola de Socorros Mutuos es el Montepo de Monse- asumir un papel mediador entre las elites polticas e intelectuales
rrat, que naci tambin en 1857 para la atencin de sus socios catala- argentinas y la colectividad italiana, por lo que el consenso interno
nes y baleares: sus afiliados gozaban del derecho a prestaciones mdicas, y el reclutamiento de nuevos socios se convirtieron en vitales.
49. No olvidemos que en el siglo XIX el hospital era un mbito identificado con la 50. H. Sabato, La poltica en las calles, ob. cit., cap. 2.; E. Cibotti, Mutualismo y
pobreza e incluso con la indigencia, que cumpla claras funciones de asistencia social. poltica, un estudio de caso. La Sociedad Unione e Benevolenza en Buenos Aires entre
84 Las personas pudientes contrataban atencin mdica en sus domicilios. 1858 y 1865, en F. Devoto y G. Rosoli, LItalia nella societ argentina, Roma, 1988.
Estas aspiraciones y objetivos condujeron, por un lado, LOS TRABAJADORES
mayor desarrollo de la masonera se producir durante el perodo reyes y al sacerdocio. Se interpreta que el proceso ha comenzado
que cubre el segundo captulo de esta obra. con la reforma protestante, y que est destinado a socavar las bases
de toda convivencia social. De tal modo, la nica posible salvacin
Por otra parte, la coyuntura posterior a Caseros, rica en del mundo consiste en desandar el camino hecho y volver a las an-
novedades, trae a las provincias argentinas cambios importantes tiguas pautas de sumisin y de armona que -desde una visin un
tambin en el mbito religioso, ya que comienzan a nacer o ms tanto idealizada- se consideraban caractersticas del orden antiguo.
bien a llegar a las playas rioplatenses los primeros grupos y asocia-
ciones que podemos relacionar con lo que ser en el futuro el mo- Vale la pena sealar algunos aspectos ms de este proceso
vimiento catlico. Se trata de un proceso de gran trascendencia, por de endurecimiento eclesistico: el primero es que da cuenta del pro-
la cantidad de experiencias que habrn de cobrar cuerpo a partir de gresivo desgaste y desmantelamiento del rgimen de cristiandad. En
l, en particular a partir de fines del siglo XIX. Por lo tanto vale la la medida en que se revelan infructuosos los variados intentos por
pena que nos detengamos en el fenmeno, prestando atencin an- reconstituir, de alguna manera ese rgimen que identificaba la reli-
tes que nada a la coyuntura que vive el catolicismo en Europa; ello gin y la poltica, el poder civil y el poder religioso, la sociedad y la
nos proveer de claves de interpretacin para comprender la com- Iglesia, el catolicismo pasa a conformar una parte de la sociedad, no
posicin gentica inicial de la mirada de asociaciones que con el puede ser ya identificado con la comunidad en su conjunto. De tal
tiempo habrn de constituir el movimiento catlico. manera, la Iglesia comienza a constituirse en un actor ms en el es-
cenario en el que se desarrolla la vida social, mientras antes repre-
A riesgo de parecer excesivamente esquemticos -no es s- sentaba la unvoca expresin de la religiosidad de todos los actores.
te un trabajo en el que resulte til abundar en presentaciones ms La Iglesia deja de ser la sociedad misma para comenzar a ser una
sutiles de este punto-, digamos que desde mediados del siglo XIX la institucin. El segundo punto es consecuencia del primero: empie-
Iglesia acenta sus antagonismos con el liberalismo en detrimento za a surgir lentamente el laicado catlico como sujeto histrico. En
de las posibilidades de dilogo y, en consecuencia, de los sectores del el rgimen de cristiandad, el concepto de laicado como actor social
catolicismo ms propicios a priorizar los puntos de contacto por so- no tiene sentido, sencillamente porque en principio todos los
bre las disidencias. En la corte pontificia ganan terreno los sectores miembros de la sociedad que no forman parte del clero pertenecen
ms duros, aquellos que defendan con mayor fuerza una poltica a tal categora. Las cofradas y terceras rdenes que hemos presen-
centralizadora, una defensa ms contundente de las prerrogativas tado al principio de este trabajo constituan formas organizativas en
del Papa en detrimento de la autonoma de las Iglesias locales, un las que se desarrollaban prcticas religiosas particulares, pero dentro
esquema de funcionamiento ms piramidal y ms -digmoslo as- de un consenso que comprometa a la sociedad toda. Ahora van a sur-
verticalista. Se afirma en estos sectores la idea de que el mundo ha gir formas asociativas con caractersticas muy diferentes. Un tercer
extraviado el camino apartndose de la religin y de la fidelidad a elemento se desprende de todo lo anterior: el itinerario del mundo
88 la poltica pontificia. El espritu revolucionario ha minado las catlico hacia posiciones ms duras con respecto al liberalismo
-como dato cultural, ms que como ideologa poltica o doctrina Es en este contexto que naci la Sociedad de San Vicente de
mas vicentinas nacern ms tarde-, no ya simplemente con los po- prctica de la lotera para recaudar fondos. La carta de Fras es in-
bres, sino con sus condiciones materiales de vida. La accin vicen- teresante adems porque revela algunas de sus preocupaciones en
tina apuntaba a modificar esas condiciones, ms que a resolver las relacin a la sociedad que se ha renovado en Caseros: la situacin
emergencias de los necesitados. de las poblaciones rurales, la actividad proselitista protestante, la
indiferencia religiosa de las elites, la necesidad de pensar iniciati-
El introductor de la experiencia en la Argentina fue Flix vas nuevas de apostolado por parte de quienes haban decidido
Fras, quien la conoci durante su permanencia en Europa en la permanecer en las filas de la Iglesia. El tema de los protestantes
dcada de 1850. La primera noticia de la Sociedad que aparece en parece indicar que Fras crea posible detener el avance de la disi-
el Ro de la Plata es justamente una carta suya, fechada en Pars en dencia religiosa por medio de la ayuda social. As es que pondera
noviembre de 1853 y publicada en el peridico La Religin en fe- en su carta los progresos de la Sociedad en pases de confesin pro-
brero de 1854. La iniciativa fundada por Ozanam es descripta en testante, contraparte de los esfuerzos de los evanglicos en los de
los siguientes trminos: mayora catlica. De este modo, en un contexto de potencial plu-
ralidad religiosa, la beneficencia se convierte as en una suerte de
Su principal objeto es la visita de los pobres. Ella se com- arma apologtica. Pero lo ms significativo del vnculo de Fras
pone de jvenes cristianos, que queriendo consagrar algunas horas con la Sociedad es el hecho de que haya sido un laico quien haya
por semana a hacer el bien, se distribuyen entre s las familias ms descubierto la experiencia, nacida tambin de la iniciativa de un
desgraciadas, les llevan socorros de pan, carne, lea; protegen y vi- laico. De hecho, Fras y Ozanam mantuvieron en esos aos co-
gilan los nios, colocan los aprendices, procuran empleos y traba- rrespondencia, y los inicios de la Sociedad en el Ro de la Plata es-
jo a los adultos, y se hacen agentes intermediarios entre las familias tuvieron ligados a la accin de un tercer laico, el marino francs
que visitan y todos los medios que la caridad prepara para los po- Julio Amadeo Andr-Fout. Esta organizacin, integrada casi en-
bres. La sociedad ha fundado escuelas de la maana y de la tarde, teramente por seglares, es primicia del desarrollo del apostolado
un asilo para los ancianos, cajas de prstamo para los alquileres, laico catlico, aunque no necesariamente un antecedente de las
cocinas econmicas, asociaciones de la santa familia54. organizaciones que cobrarn vida luego.
La experiencia de estos jvenes cristianos est bastante Las preocupaciones de Fras parecen adems estar relacio-
alejada de las cofradas y del concepto antiguo de limosna. Las nadas con las convulsiones que vive Europa y que estn dando lu-
modalidades de financiacin prescindan tambin de ella: se prefera gar a la definitiva instalacin, entre los temas candentes de debate,
de la llamada cuestin social. Las revoluciones de 1848-1849, el
surgimiento de un pensamiento socialista que plantea la toma del
54. Citado por C. Pereira Lahitte, La Sociedad de San Vicente de Paul a travs de
poder por parte de los trabajadores, el carcter fundamentalmente
90 La Religin , Revista Eclesistica Argentina, Ao II, N 8 (1959), pp. 187-195. ateo de estas nuevas ideas, abren interrogantes tambin para el
futuro de un pas apenas salido de una experiencia fuertemente au- el bienestar material de las clases acomodadas resulta secundario. La
tes, a los que se organiza en sociedades por naciones que, al tiem- los jvenes de la nueva generacin, denuncia por su parte la ani-
po que canaliza su tradicional apego a la msica y la danza, persi- quilacin del espritu asociativo a que ha conducido la dictadura,
guen el objetivo de obtener la manumisin de sus miembros escla- su voluntad de desarticularlo mediante el terror para aislar a los in-
vos. Fueron pocas las manifestaciones de este espritu innovador en dividuos y desactivar de tal modo su potencial capacidad de reac-
las dems provincias, con la excepcin de las cuyanas, donde se en- cin, dejando en pie tan slo las asociaciones que adhieren incon-
say, tambin desde el Estado, la creacin de alguna entidad a imi- dicionalmente al gobierno. Parece claro que en la dcada de 1840
tacin de las porteas. El motivo de este desequilibrio en el surgi- las posibilidades de escapar a la lgica facciosa que animaba la ac-
miento de asociaciones, que si bien perdur a lo largo de todo el cin de los partidos en pugna qued limitada a la esfera de accin
perodo es particularmente agudo hasta la dcada de 1850, se rela- de las comunidades de origen inmigratorio.
ciona en estos aos con las dimensiones de la elite letrada que en
general protagoniz las experiencias asociativas ms innovadoras, Pero para los miembros de la generacin romntica, que
as como con la presencia de gobiernos que, imbuidos de los valo- en buen nmero y decisivamente toman las riendas de la situa-
res del liberalismo en gestacin, consideraran importante alentar- cin poltica a la cada de Rosas, el asociacionismo ha constitui-
las. Es posible que investigaciones futuras revelen la existencia, en do desde un principio la llave maestra de las transformaciones so-
las provincias del interior, de asociaciones que a causa de su fuga- ciales que anhelan, y que apuntan antes a modificar los compor-
cidad se mantienen aun ocultas a los ojos del historiador, pero es tamientos de los argentinos que a variar el andamiaje poltico que
claro sin embargo que el tipo de entidades que encontramos en rige la vida de las provincias que han formado parte de la confe-
ellas responde abrumadoramente al modelo ms tradicional de las deracin. El ideal asociativo es para ellos elemento esencial de co-
cofradas y las terceras rdenes. Y ello en el mejor de los casos. hesin social y simultneamente la matriz de la comunidad pol-
tica a construir, un vehculo a la vez de los valores republicanos y
En Buenos Aires, la polarizacin poltica que se produce de la perspectiva librecambista en que ha de sustentarse la pro-
en torno al fenmeno del federalismo rosista a partir de la dcada gresiva incorporacin de la Argentina a los mercados capitalistas
de 1830 se manifiesta en una progresiva bifurcacin de las formas en expansin. As, la dcada de 1850 es testigo de un fervor aso-
de sociabilidad y de asociacin, que se perfilan, segn los testimo- ciativo sin precedentes que -ahora s- sobrepasa las fronteras por-
nios de los contemporneos, como especies de estereotipos de los teas para hacer pie en las provincias litoraleas ms afectadas
partidos en pugna. En particular a partir del endurecimiento de por el proceso de modernizacin y por el fenmeno inmigratorio
la situacin poltica que se produce en torno a la crisis de 1838- y alcanzar con el tiempo a las dems. Sobrepasa tambin, y gene-
1840, el discurso rosista identifica a sus enemigos como logistas, rosamente, las fronteras de las elites urbanas, para interesar a sec-
un epteto que remite a las modalidades asociativas que la elite ur- tores cada vez ms amplios de la sociedad. El asociacionismo li-
bana ha ensayado a partir del momento rivadaviano. Por su parte, bre, desprovisto de connotaciones oficiales, sigue en este perodo
94 la oposicin al rgimen del Restaurador, articulada en esos dos -ms claramente que antes- las huellas de las transformaciones
econmicas y sociales que se operan con mayor o menor intensi-
HILDA SABATO
Hilda Sabato es historiadora, profesora titular de la Facultad de Filosofa y Letras de la La experiencia del mercado, en colaboracin con Luis Alberto Romero (Sudamericana,
Universidad de Buenos Aires e investigadora principal del CONICET en el Programa 1992) y La poltica de calles. Entre el voto y la movilizacin. Buenos Aires, 1862-1880
PEHESA del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani de la (Sudamericana, 1998), publicado en ingls por Stanford University Press.
misma Facultad. Ha publicado, entre otros, los siguientes libros: Capitalismo y ganadera
en Buenos Aires: La fiebre del lanar, 1850-1890 (Sudamericana, 1989), editado tambin El licenciado Juan Jos Santos colabor en la bsqueda, relevamiento, recopilacin y
en ingls por The University of New Mexico Press; Los trabajadores de Buenos Aires. procesamiento de materiales para este captulo. 99
Viejo Hotel de Inmigrantes
La inmigracin de ultramar: ...centenas de miles de personas
llegaban ao a ao a la Argentina en busca de trabajo, refugio y fortuna,
y una mitad de ellas se afincaron definitivamente en el pas.
CAPITULO DOS / 1860 - 1920
ESTADO Y SOCIEDAD CIVIL
A mediados del siglo XIX, naci la Argentina como estado Cuando se hizo el tercer censo nacional, en 1914, casi el
unificado y como una repblica representativa y federal, segn lo pres- 30 por ciento de la poblacin era extranjera. Pero ya mucho an-
criba la Constitucin dictada en 1853. Por entonces, sin embargo, la tes, en 1869, fecha del primer censo, las proporciones eran, en al-
nacin era todava un proyecto. La unin poltica efectiva lleg algu- gunos lugares, sorprendentes. En la ciudad de Buenos Aires, por
nos aos ms tarde cuando, despus del triunfo de la rebelde provin- ejemplo, la mitad de los habitantes eran nacidos en el exterior,
cia de Buenos Aires sobre las fuerzas de la Confederacin, tom for- proporcin que se elevaba por encima de las tres cuartas partes del
ma definitiva la Repblica Argentina. Pero el proceso de construccin total, si tomamos solo los varones adultos. Por entonces, los que
nacional sera mucho ms largo y fue en las dcadas siguientes a 1860 llegaban al puerto eran sobre todo hombres en edades activas, pe-
que se definieron los rasgos bsicos de la Argentina moderna: La con- ro pronto llegaran tambin mujeres y unos y otros buscaran
solidacin de un estado central, la afirmacin de una economa capi- asentarse no solamente en la ciudad que los reciba inicialmente,
talista y la formacin de una sociedad dinmica y compleja. Para 1920 sino tambin en el campo o en otras ciudades y pueblos del resto
se haba producido tambin un proceso de nacionalizacin cultural y del pas. Claro que las zonas ms atractivas eran aqullas que se
una democratizacin del sistema poltico, de manera tal que en todos fueron incorporando ms rpidamente al proceso de expansin
los planos el pas se haba transformado profundamente. econmica, por lo que la distribucin de los inmigrantes nunca
sera pareja. En realidad, tambin la poblacin nativa se redistri-
La poblacin era, tambin, otra: entre 1860 y 1920 se bua al comps de las transformaciones econmicas y hubo migra-
multiplic casi seis veces (de 1,5 a casi 9 millones de habitantes) ciones internas que si bien no alcanzaron las cifras de las dcadas
y cambi radicalmente su perfil. Buena parte de ese crecimiento posteriores a 1930, de todas formas contribuyeron a redisear el
se debi a la inmigracin de ultramar: decenas y hasta centenas mapa poblacional del territorio. Cambi el peso relativo de las
de miles de personas llegaban ao a ao a la Argentina en busca distintas regiones y tambin el de la ciudad en relacin al campo.
de trabajo, refugio y fortuna, y una mitad de ellas se afincaron La regin pampeana lleg a concentrar las tres cuartas partes de la
definitivamente en el pas. La mayor parte (alrededor del 50 por poblacin, mientras se aceleraba el proceso de urbanizacin: para
ciento) vena de diferentes regiones de Italia, un 20 por ciento de 1920, ms de la mitad de la gente viva en ciudades. Buenos Ai-
Espaa, y el resto de Francia, Alemania, Gran Bretaa, los pases res haba crecido espectacularmente, pasando de 150mil a ms de
del este de Europa, las naciones del entonces Imperio Turco, y un milln y medio de habitantes en sesenta aos. Tambin haban
otros pases de Amrica. crecido otras ciudades y surgido nuevas aglomeraciones. Y todos 101
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
los habitantes, nativos y extranjeros, del campo o de la ciudad, se servicios, y crecientemente tambin en la manufactura. Una bue-
educaban mejor y vivan ms tiempo.1 na parte de ellos eran asalariados, aunque el trabajo por cuenta
propia tuvo un lugar importante en todo el perodo. En el cam-
En las ciudades, los hombres y en menor medida las po, la situacin variaba mucho segn las regiones, pero en las ri-
mujeres encontraban ocupacin sobre todo en el comercio y los cas praderas de la pampa hmeda, aunque la propiedad de la tie-
rra mostraba una concentracin relativamente alta, una parte
muy significativa del trabajo estaba en manos de chacareros
1. Entre 1869 y 1914, el analfabetismo disminuy notablemente en esos aos
arrendatarios y, en menor medida, de propietarios medianos.
102 (de 71% a 38%), mientras la esperanza de vida aumentaba de 33 a 49 aos. Tambin haba peones y jornaleros asalariados, que muchas veces
CAPITULO DOS / 1860 - 1920
Gauchos en la campaa bonaerense
alternaban labores en el campo y en la ciudad, al comps de las era visible en los aos 50 donde, como vimos, en la ciudad de Bue-
variaciones estacionales del empleo. nos Aires se fue creando un entramado de instituciones asociativas
y de comunicacin cada vez ms denso. En las dcadas siguientes,
Durante todas esas dcadas, la sociedad argentina fue muy ese proceso se aceler y se multiplicaron las asociaciones volunta-
dinmica e inestable. Aunque existan marcadas diferencias regiona- rias de todo tipo, tanto en Buenos Aires como en el resto del pas.
les, en la mayor parte del pas se fue perfilando una estratificacin En lo que sigue, exploraremos esa historia, que hemos dividido en
compleja, propia de la modernidad capitalista que se afirmaba sos- dos etapas: la primera -de 1860 a 1890- es la de la afirmacin de
tenidamente. Y si al principio de este perodo, el mundo social fun- una sociedad civil y de construccin del Estado en una sociedad en
cionaba todava con muchas de las pautas maduradas durante la rpida transformacin en todos los planos; la segunda -de 1890 a
primera mitad del siglo, poco quedaba de ellas hacia el 900. 1920-, la de la consolidacin y maduracin de ambas instancias,
en el seno de una sociedad ya marcadamente burguesa.
En este marco, desde temprano se inici el proceso doble
de construccin y consolidacin del Estado, por una parte, y de la
formacin de una sociedad civil relativamente autnoma y cada da
ms vigorosa, por el otro. Este desarrollo, el de la sociedad civil, ya 103
Diploma de aceptacin como miembro de la Sociedad Tipogrfica Bonaerense
CAPITULO DOS / 1860 - 1920
EL FERVOR ASOCIATIVO
1860-1890
Como vimos en el captulo anterior, la vida asociativa se instaurados luego de la independencia. En consecuencia, estas asocia-
difundi notablemente despus de Caseros. Inicialmente, ese mo- ciones no slo servan a los fines especficos para los cuales se las haba
vimiento se manifest con mayor vigor en Buenos Aires, pero lue- creado, sino que funcionaban adems, como mbitos de desarrollo y
go se expandi para incluir a otras ciudades, a pueblos medianos y difusin de las prcticas sociales y polticas consideradas modernas.
pequeos, y aun a zonas rurales. Los esfuerzos para reunirse y or-
ganizarse surgan en general de iniciativas provenientes de la socie- Este aspecto de la vida asociativa llev a que las elites go-
dad civil, de la gente que buscaba sumar voluntades en pos de dis- bernantes posrevolucionarias e ilustradas buscaran promoverla a
tintos fines. Este tipo de actividades no era una novedad en la Ar- travs de diferentes medidas y acciones desde arriba. Los resulta-
gentina, pues ya vimos como desde los primeros aos del siglo dos fueron, como vimos, muy heterogneos, y durante varias dca-
XIX en el Ro de la Plata -como ocurri tambin en otras regio- das viejas y nuevas formas de sociabilidad coexistieron y funciona-
nes de Iberoamrica- comenzaron a desarrollarse formas asociati- ron de manera muy mezclada. Fue slo despus de mediados de si-
vas distintas de las que haban predominado en la poca colonial. glo que stas ltimas se fueron imponiendo. Y aunque el Estado
Mientras en stas los miembros lo eran por tradicin, costumbre contribuy de manera importante a ese movimiento, el mpetu
y adscripcin, en las nuevas organizaciones ellos se incorporaban principal provena de la sociedad misma, desde la cual comenzaron
por su propia voluntad, en tanto individuos libres que se reunan a multiplicarse las iniciativas en esa direccin.
para perseguir un determinado fin. En la asociacin, todos sus in-
tegrantes se consideraban iguales entre s, ms all de las diferen- Qu llevaba a la gente a buscar estas formas de accin co-
cias de cualquier tipo que los distinguiera fuera de ese mbito. Y lectiva? Seguramente, las motivaciones eran diversas y mltiples.
se relacionaban como pares (socios). Sin embargo, es posible pensar en algunas razones compartidas por
la mayor parte de la poblacin. La sociedad argentina, como vi-
Estas nuevas formas de sociabilidad cumplieron un papel mos, estaba experimentando profundos cambios que afectaban to-
importante en la construccin de la vida republicana, porque eran dos los niveles de la vida de sus habitantes. Era, en esas dcadas de
instituciones donde tericamente predominaban valores, relaciones 1860 a 1890, una sociedad en rpida transicin, atravesada por ml-
y prcticas basados en los nuevos principios de libertad e igualdad tiples conflictos y tensiones, y en la que los vnculos tradicionales 105
parecan disolverse sin que los nuevos terminaran de consolidarse.
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A EL ESPIRITU DE ASOCIACION
En ese marco de diversidad e incertidumbre, la actividad asociati-
LA UNION ES LA FUERZA va funcionaba como un tejido conectivo a travs del cual la pobla-
cin poda satisfacer necesidades concretas surgidas de las nuevas
... el espritu de asociacin que constituye de familias sujetas a un rgimen que las relaciones econmicas y sociales; construir lazos de pertenencia y
verdaderamente el progreso de los pueblos vincula en el amor y respeto unas a otras. solidaridad; representar y defender intereses sectoriales; desarrollar
y el bienestar de todas las clases sociales As como se pone trmino a la anarqua
ha empezado a agitarse en las clases que viven regularmente los pueblos que no actividades recreativas, festivas, y culturales; actuar colectivamente
obreras como en la juventud acomodada. comprenden cunto importa el espritu de en el espacio pblico.
Estn en vsperas de constituirse la Socie- asociacin... Seguro es que los explotadores
dad Tipogrfica, la Sociedad Argentina polticos no haran entonces del hombre
de Socorros Mutuos y una Sociedad ignorante un instrumento de sus pasiones
El asociacionismo era muy valorado por gente social y
Republicana. Las tres tienen el laudable y de sus miras para trepar al poder. culturalmente muy diversa. Se lo conceba como un baluarte de
propsito de la proteccin recproca, la Hagamos sociedades y llegaremos por esta una sociedad libre, moderna, democrtica y solidaria. La asocia-
fraternidad, con la misin de propender va a la cumbre del bienestar general con
a la propagacin de todo principio que ms rapidez [...]
cin, deca el presidente de la Sociedad Tipogrfica Bonaerense en
encamine al hombre a su perfeccin y Hagamos sociedades para poner con ellas 1862, es la idea que marcha a la vanguardia de la civilizacin uni-
mejoramineto social. una barrera a nuestras malas pasiones, versal2. Esa concepcin era compartida por gran parte de la po-
... los prsperos das que nos prepara el para despertar en el alma [...] amor al
blacin del pas y se inspiraba en fuentes ideolgicas diversas, pero
desarrollo que trae en pos la unidad de trabajo, al estudio, al sistema de vida [...]
accin, de miras y de vistas para conquis- y las enfermedades morales que afligen al que coincidan en celebrar la fraternidad humana encarnada en el
tar en el trabajo los puestos que cada cuerpo social irn desapareciendo paula- asociacionismo voluntario.
industrial tiene derecho a ocupar. tinamente [...] liberaremos al hombre de
El espritu de asociacin acabar con las porcin de vicios en que vive por falta de
rencillas de barrio, con las preocupaciones un centro de reuniones honestas y morales Los gobiernos que se sucedieron en el poder en las dcadas
de clases. Los hombres dejarn de ocu- y de deberes econmicos que llenar para de la Organizacin Nacional compartan esa valoracin positiva y,
parse de la poltica para consagrarse al consigo mismo en beneficio propio [...]
en principio, alentaron al movimiento asociativo. Durante buena
desarrollo de la prosperidad de la insti- El espritu de asociacin todo lo vence
tucin bajo la cual se amparan [...] porque la unin es la fuerza... parte del perodo, desde el Estado se afirm la vigencia de los dere-
Constituidas las poblaciones en diversas chos civiles y de las libertades de reunin, de opinin y de prensa.
sociedades, tienen que marchar a un Diario La Capital de Rosario, Esto no significa que esos derechos se respetaran a rajatabla, pero s
mismo fin aunque sea por distintos ca- 17/18 de octubre de 1870.
minos. Estos fines constituyen el bien de Citado por Alicia Megas, que su vigencia relativa estimul tanto la multiplicacin de las ini-
los asociados que tienen por base la La formacin de una elite de notables ciativas de accin colectiva como la expansin de la prensa escrita.
igualdad de cargas y deberes... dirigentes, Rosario, 1860-1890,
He aqu cmo las ms numerosas pobla- Buenos Aires, Biblos, 1996,
ciones vienen a formar una media docena pp. 96-97.
EL ESFUERZO MUTUALISTA
Las asociaciones ms importantes de la poca, tanto por grupo, se propona reclutar a los integrantes de un mismo oficio o
su cantidad como por el nmero de sus afiliados y por su perdura- profesin. Pero haba tambin otras variantes. As, por ejemplo, pue-
bilidad en el tiempo, fueron las asociaciones de ayuda mutua. Su de distinguirse un tercer grupo, ms pequeo, de asociaciones que
objetivo central era el de reunir fondos entre sus miembros para utilizaban un criterio tnico y nucleaban a la poblacin de origen afri-
crear, para ellos y sus familiares, mecanismos de asistencia en ma- cano. Tambin hubo sociedades denominadas cosmopolitas, que
teria de salud y enfermedad, proteccin en casos de desempleo e no estaban formadas por miembros de un solo origen tnico ni de un
invalidez y, a veces, ahorro y apoyo educativo. Como vimos en el nico oficio o profesin, y que por lo tanto, definan su reclutamien-
captulo anterior, en la dcada del 50 se crearon algunas asociacio- to en trminos muy amplios. Finalmente, hacia la ltima dcada del
nes de ese tipo en la ciudad y la provincia de Buenos Aires, y unas siglo, en el mbito mutual aparecieron tambin las organizaciones
pocas en otras localizaciones del interior del pas. Hacia 1880, su catlicas, de las cuales hablaremos ms adelante.
nmero haba trepado por encima de la centena, cifra que segui-
ra creciendo de manera sostenida y, para 1914, el censo nacional Las sociedades mutuales ms destacadas eran las que reu-
registr 1.202 para todo el pas (ver ms abajo). nan a inmigrantes del mismo origen nacional o regional. Mucho se
ha dicho acerca de la importancia de la inmigracin en la difusin
Para este perodo, los estudiosos han clasificado a estas aso- del mutualismo. Los inmigrantes habran constituido un pblico
ciaciones en dos grupos principales, segn el criterio que utilizaban potencial clave, tanto porque la carencia de vnculos primarios en el 107
nuevo lugar de residencia los habra llevado a crear otros tipos de la- dos Unidos predominaron las que reclutaban sus miembros ex-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
zos de solidaridad, como porque muchos de ellos traan una expe- clusivamente de una regin o comarca. Esto no impidi, sin em-
riencia asociativa previa, en particular los que venan de algunas re- bargo, la proliferacin de instituciones, pues el fraccionamiento
giones de Italia. Pero a ello hay que agregar, adems, las condicio- fundado en razones polticas, ideolgicas, sociales y aun de riva-
nes generales de la sociedad argentina en ese momento, que -como lidades personales entre las dirigencias, fue una caracterstica
sugerimos ms arriba- han de haber contribuido para estimular al distintiva del mutualismo italiano en la Argentina.
movimiento mutualista entre los extranjeros (y tambin entre los
nativos). Si las nuevas asociaciones fueron un factor de integracin Como vimos en el captulo anterior, la primera de las so-
a esa sociedad, un medio para preservar las identidades originarias ciedades mutuales fundada, en 1858, por inmigrantes italianos
o un mecanismo para la creacin de nuevas formas identitarias es en Buenos Aires fue Unione e Benevolenza, que aun existe, y fue
materia de discusin. Lo cierto es que muchos inmigrantes busca- creada como institucin italiana antes de que Italia se constitu-
ron all proteccin contra la enfermedad, la vejez y el desempleo, y yera como estado unificado. Los comienzos fueron algo lentos,
seguramente un espacio de sociabilidad cultural y recreativa para pero a partir de los aos 70 se multiplicaron las iniciativas y a fi-
ellos y sus familias. Cunto ms buscaron y cunto encontraron son nes de los 80, haba unas 45 asociaciones italianas en la ciudad.
preguntas pendientes y de difcil respuesta. Este crecimiento no se limitaba a Buenos Aires. En Rosario, en
1861 se fund Unione e Benevolenza di Mutuo Soccorso, en
EL MUTUALISMO ITALIANO 1883, el Circolo Napoletano de Mutuo Soccorso y en 1889, la
Las primeras asociaciones mutuales de extranjeros des- Societ Fratellanza Siciliana de Socorros Mutuos. Crdoba tam-
pus de Caseros fueron las creadas por franceses y por espaoles: bin tuvo su Unione e Benevolenza en 1874, de la cual se des-
LUnion et Scours Mutuels en 1854 y la Catalana y la Asocia- prendi Unione e Fratellanza en 1893. Para 1890 haba mutua-
cin Espaola de Socorros Mutuos en 1857. Pero a poco andar, les italianas en varias otras ciudades ms chicas, como Corrien-
las asociaciones que nucleaban a inmigrantes provenientes de Ita- tes, San Luis, Concordia, Baha Blanca y La Plata, entre otras, y
lia o de alguna de sus regiones resultaron las ms numerosas. Es- en muchas localidades menores, sobre todo de las provincias de
to respondi no solamente al predominio de la inmigracin de Buenos Aires, Santa Fe, Crdoba y Entre Ros. Se trataba de or-
ese origen sobre el resto, sino tambin a cierta predisposicin de ganizaciones de tamao, cobertura y alcance extremadamente di-
los italianos al mutualismo que se manifest en todos los lugares versos, pero nos hablan, de todas maneras, de una difusin muy
adonde se asentaron. De todas maneras, seala Fernando Devo- grande del mutualismo italiano en buena parte del pas, en especial
to, esa inclinacin result mayor en la Argentina y el Uruguay en las regiones de ms reciente expansin econmica.
que en otros pases de destino y, siguiendo a Sam Baily, vincula
este rasgo con un menor regionalismo en la organizacin de la En toda esta primera poca, los inmigrantes provenan
colectividad: en estas tierras, las asociaciones estuvieron en su de las regiones del norte de la Pennsula, muchos de ellos de lu-
108 mayora abiertas a personas de toda Italia, mientras que en Esta- gares del Piamonte y la Liguria, que en sus zonas urbanas tenan
un desarrollo de la actividad mutual. Muchos eran campesinos, La existencia de estos dirigentes y aspirantes a dirigentes fue
fundamental a los fines de la ayuda mutua. Al mismo tiempo, se dis- culturales, educativas y recreativas, las asociaciones tenan una ac-
cutan los objetivos, los contenidos pedaggico-didcticos y la nece- tividad pblica que trascenda sus fines especficos. En esta prime-
sidad o no de ensear la lengua italiana. Muchas veces, las asociacio- ra poca de fervor asociativo, estas instituciones participaban de
nes se decidieron por la creacin de una escuela como mecanismo pa- convocatorias, actos, mitines y manifestaciones realizadas para ce-
ra atraer ms socios. Lo cierto es que en las dcadas de 1870 y 1880, lebrar, conmemorar, o protestar colectivamente en el espacio p-
varias entidades, tanto en Buenos Aires como en Santa Fe, organiza- blico. En Buenos Aires, esta era una actitud compartida por el mo-
ron sus instituciones de instruccin primaria para varones y un poco vimiento asociativo en general, pero era aun ms visible en el caso
ms tarde, tambin para mujeres. De esta manera, frente a un total de las organizaciones vinculadas con la colectividad italiana.
de unos 14.000 alumnos en escuelas de la capital federal, unos 2.800
estaban en instituciones de la colectividad italiana. En 1895, en Por una parte, stas eran las ms numerosas y tenan fre-
cambio, las proporciones haban variado notablemente en favor de las cuentes motivos de movilizacin propia as como para sumarse a
instituciones pblicas: stas contaban con ms de 70.000 alumnos las ajenas. En un ao cualquiera, por ejemplo 1878, en enero los
mientras las italianas apenas superaban los 3.000 (ver ms abajo). italianos convocaron a una espontnea movilizacin patriota
por la muerte del rey Vctor Manuel II que, segn la prensa reu-
Homenaje de la colectividad italiana en la muerte de Humberto I, ni a cerca de diez mil personas (no solo de origen italiano) y re-
en las cercanas del puerto de Buenos Aires, 1900.
corri las calles desde el Hospital Italiano hasta el puerto; en fe-
brero, las asociaciones se sumaron al multitudinario homenaje a
San Martn; en marzo, toc el turno a la inauguracin de la esta-
tua de Mazzini, hroe republicano de Italia, que reuni, segn el
diario La Tribuna, a todos los habitantes de la ciudad; ms tar-
de, hubo un banquete patritico que reuni a unos trescientos
italianos en el local del Pasatiempo para conmemorar la jura de
la Constitucin de ese pas; en setiembre, hubo los habituales ac-
tos para celebrar la fecha mxima de la unidad italiana, el 20 de
setiembre; finalmente, en diciembre de nuevo las sociedades ita-
lianas se plegaron a la gran movilizacin contra el proyecto de
impuestos al consumo de tabaco, alcoholes y naipes, que termi-
n con xito. Aunque no todos los aos fueran tan agitados co-
mo 1878, las agrupaciones de italianos tuvieron durante este pe-
rodo muchas ocasiones para mostrar una presencia pblica muy
110 visible en la ciudad.
Por otra parte, en las dcadas del 60 y 70, la dirigencia ita- significativos. Segn la informacin disponible, en general haba
inicial de la masa societaria era heterognea, con una presencia sig- cha del pueblo de Miln contra el ejrcito austraco, celebracin
nificativa de trabajadores calificados y semicalificados, comercian- que se hizo en el teatro Coln y cont con ms de mil participan-
tes y empleados. Segn Baily, treinta aos ms tarde se haba pro- tes entre italianos y argentinos. En los meses siguientes se organiza-
ducido un descenso de los semicalificados y un aumento de los no ron comits, colectas y mitines relacionados con los sucesos de la
calificados, no manuales y profesionales. La direccin recaa, sobre guerra en la pennsula. En ese marco, el conflicto entre republica-
todo, en los sectores ms altos dentro de ese conjunto, en especial, nos y monrquicos en Italia se reproduca entre los inmigrantes. En
profesionales y comerciantes. En cuanto a la intervencin de la ba- 1861, una competencia entre las autoridades de Unione y el cnsul
se en las instancias colectivas de decisin, como asambleas y vota- en Buenos Aires desemboc en la expulsin de la primera de un
ciones, Unione mostraba, en los primeros aos, una participacin grupo monrquico que fund otra sociedad, la Nazionale Italiana.
relativamente alta. Ms tarde, ese nivel baj para resultar en una Los mazzinianos, encabezados por los hermanos Gaetano y Filippo
pauta semejante a otras entidades similares. Pezzi, se afirmaron en el liderazgo, un grupo que adems tena muy
buenas relaciones con los liberales porteos en el poder.
Esta asociacin pionera buscaba alcanzar un alto impacto
en la masa de inmigrantes. Segn Cibotti, sus dirigentes se propo- La consolidacin de la monarqua en Italia aliment las
nan unificarlos como colectividad en la cual ejerceran su liderazgo. rencillas internas en Unione. Finalmente, en 1864 la disidencia de
Al mismo tiempo, aspiraban a lograr el reconocimiento de las elites un sector republicano moderado con el ala radical de la direccin
polticas e intelectuales de Buenos Aires, para lo cual, la capacidad de termin con la separacin de esta ltima y la afirmacin de los mo-
convocatoria entre los propios inmigrantes resultaba fundamental. derados en la conduccin, bajo la direccin del mdico Giuseppe
Salvarezza, un hombre que haba formado parte de la entidad des-
Para alcanzar estos objetivos, los dirigentes societarios im- de muy temprano. Este grupo sostena la incompatibilidad entre
pulsaron mltiples actividades en planos que excedan el estricta- mutualismo y poltica, por lo que poco despus de su triunfo mo-
mente mutual. Fueron, al mismo tiempo, protagonistas de profun- dificaron el reglamento de la institucin para sostener su apoliti-
dos conflictos internos por el liderazgo y por la definicin misma del cidad. Esto no signific, sin embargo, que la asociacin se aislara
modelo asociativo que queran, y de la vinculacin con el proyecto de la vida poltica italiana y argentina. Pero al limar las aristas ms
poltico social ms global. La primera camada de dirigentes de Unio- definidas del accionar en ese terreno, dentro y fuera de la colectivi-
ne provena de las filas de republicanos mazzinianos, muy militantes dad, la nueva dirigencia busc alcanzar un funcionamiento interno
en la causa de la unidad italiana y de la difusin del ideario que los ms eficiente, a la vez que lograr una mayor representatividad del
identificaba. Ellos promovieron las actividades de apoyo y conme- conjunto de los inmigrantes residentes en el Plata, a los que ahora
moracin vinculadas con las luchas por la unidad de Italia y, en par- convocaba por su italianidad. As, el realineamiento operado en
ticular, con la gesta republicana. A poco inaugurada la Sociedad, la dirigencia impuso un perfil ms institucionalista a la entidad, a
112 relata Ema Cibotti, la comisin directiva convoc a los italianos a la vez que modific el estilo de relacin con el consulado y las otras
asociaciones italianas, con la elite poltica local y tambin entre las Benevolenza en 1874. Segn el Reglamento de esta ltima, su crea-
En todo este tiempo, el surgimiento de otras asociaciones Se trataba de una asociacin que reuna a un porcentaje rela-
italianas no haba hecho perder a Unione e Benevolenza su lugar pro- tivamente pequeo de los italianos de Crdoba, la mayor parte de los
minente, lugar que mantuvo durante muchos aos: fue de las ms cuales no aparecan incluidos en ninguna mutual tnica. En las prime-
grandes en cuanto a su masa societaria, una de las que provea ms y ras dcadas de existencia, segn afirman Candelaresi y Monterisi, el
mejores servicios asistenciales, y la que perdur durante ms tiempo. nmero de socios activos en general no llegaba a los cien. Entre ellos,
Logr, adems, convertirse en una representante insoslayable de la predominaban trabajadores calificados, empleados y comerciantes me-
colectividad que ella misma haba contribuido a construir. nores. Los dirigentes, por su parte, provenan de sectores ms acomo-
dados de la inmigracin. En particular, empresarios y comerciantes
La historia de Unione e Benevolenza de Crdoba fue un ca- tenan una presencia importante en las comisiones directivas.
so diferente. Por una parte, la ciudad era mucho ms pequea: no lle-
gaba a 35mil habitantes en 1869, trepando a 65mil en 1890. La ma- Esta dirigencia era liberal, nacionalista y anticlerical, y se
sa inmigratoria, por su parte, era muchsimo menor que en Buenos identificaba con las luchas por la unidad italiana. En el marco de la
Aires o Rosario, aunque pas del 2 al 11% entre ambas fechas, entre rivalidad existente entre liberales y catlicos en la lite cordobesa,
los cuales un 45% eran de origen italiano. Sin embargo, a comienzos
de los 70 comenz a desarrollarse la actividad mutualista con la crea-
cin de cuatro asociaciones de extranjeros: la Sociedad Espaola de
3. Regolamento della Societ Italiana di Mutuo Soccorso Unione e Benevolenza, Cap. I,
Socorros Mutuos y la Socit Franaise en 1872, la Sociedad Helvtica p.3, citado en Ana Mara Candelaresi y Mara Teresa Monterisi, La presencia italiana
de Socorro Mutuo y la Societ Italiana di Mutuo Soccorso dUnione e en la Ciudad de Crdoba, 1869-1895, Crdoba, 1989, Tomo I, p.61. 113
los de Unione establecieron relaciones fluidas con los primeros y asociaciones tenan la misma estructura ni mostraban igual dinmica,
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en particular con el gobierno provincial de Jurez Celman. Varios la trayectoria inicial de todas ellas tuvo muchos rasgos compartidos.
de los integrantes de las comisiones directivas de la asociacin par-
ticiparon tambin del gobierno municipal, como consejales elec- Ms adelante abordaremos las transformaciones que expe-
tos. Aunque se trataba de una dirigencia relativamente compacta, rimentaron en las dcadas de maduracin del movimiento asociati-
en los primeros aos, en varias oportunidades se produjeron en- vo. Ahora pasaremos a analizar el segundo tipo de asociacin predo-
frentamientos entre algunos de los personajes claves de la asocia- minante en la primera etapa, el asociacionismo vinculado a oficios o
cin. Sin embargo, fue solo en la dcada del 90 que un conflicto profesiones especficas.
mayor dio paso a la divisin de la entidad y a la creacin de una
nueva, la Societ Italiana di Mutuo Soccorso ed Istruzione Unio- SOCIEDADES POR OFICIO
ne e Fratellanza, creada en 1893. Esta escisin responda a dife- Las primeras entidades de este tipo de que se tiene noticia
rencias importantes entre los socios y es indicativa de tensiones de datan, como vimos en el captulo anterior, de la dcada de 1850. En
nuevo tipo, por lo que vale la pena, siguiendo a Candelaresi y 1853, un grupo de peluqueros de origen francs cre la Socit Phi-
Monterisi, mirarla ms de cerca. lanthropique et de Bienfaissance des Coiffeurs de Buenos Aires; en
1856 naca una asociacin filantrpica de zapateros y, al ao si-
A comienzos de los 90, se observa en Unione una parti- guiente, tres ms: una que reuna a costureros, otra a cocineros y la
cipacin de socios muy significativa en las asambleas, algo nove- tercera, la ms conocida de todas ellas, la Sociedad Tipogrfica Bo-
doso en la historia de la institucin, y un cuestionamiento por naerense. En las dos dcadas siguientes se tiene noticia de la crea-
parte de ese rgano a las acciones desempeadas por el Consejo cin, en Buenos Aires, de asociaciones mutuales de carpinteros, al-
Directivo. La incorporacin de nuevos socios con experiencia pre- bailes, panaderos, obreros de la construccin, sastres y talabarte-
via en la organizacin y la protesta -en gremios de artesanos, gru- ros. Una Sociedad Tipogrfica se fund en Rosario en 1870 y otra
pos masnicos y el nuevo movimiento socialista- dinamiz la vi- en 1871 en Crdoba, donde en los aos siguientes se organizaron
da societaria e incentiv la confrontacin entre grupos que tenan sociedades de sastres, de artesanos del calzado y de peluqueros.
proyectos diferentes para la asociacin. El conflicto termin con
la renuncia colectiva de los socios que reconocan el liderazgo del Poco se conoce de estas entidades. No parecen tener co-
Consejo, un grupo que se consideraba el depositario del verdade- nexin alguna con los gremios de artesanos de origen colonial. A
ro mutualismo y del espritu patritico italiano. Sobre esa base, diferencia de lo que ocurri en otras regiones de Iberoamrica, en
constituyeron una nueva entidad, que desde entonces compartira el Ro de la Plata esa tradicin fue relativamente dbil. Por otra
con Unione el escenario mutual italiano en Crdoba. parte, con frecuencia se ha considerado a las asociaciones de ayuda
mutua por oficio como las antecesoras de las sociedades de resis-
A travs de estos casos hemos podido ver cmo funcionaban tencia y de los sindicatos obreros, ya que al objetivo general de la
114 dos mutuales organizadas por italianos y aunque no todas las asistencia en materia de salud, desempleo y educacin se sumaba
la defensa corporativa del oficio. Sin embargo, a diferencia de las tareas de impresin predominaban los argentinos (un 66% en
elite local que actuaban en el ramo en calidad de editores, directo- quiere la tradicin- la primera huelga argentina. La Sociedad tena
res o redactores de peridicos o incluso como tipgrafos. As, el entre sus fines, como vimos, el de velar por que los operarios sean
primer presidente fue Mariano Varela, que era en efecto tipgrafo siempre remunerados en proporcin de sus aptitudes y conoci-
y periodista pero tambin importante hombre de la elite local, fun- mientos, al mismo tiempo que ejerca un cierto control sobre la
dador y director de La Tribuna y, ms tarde, senador y ministro de escala de saberes y salarios de los tipgrafos. Aparentemente, los di-
la nacin. No fue el nico y en los sucesivos directorios figuraron rectivos eran ms eficientes en la supervisin de los oficios y el
otros nombres semejantes. Adems, la Sociedad contaba con so- mantenimiento de rgidos mecanismos de ascenso profesional que
cios honorarios, entre los cuales encontramos a figuras pblicas de en la defensa del salario. Lo cierto es que en 1877, ante una situa-
la talla de Bartolom Mitre, Domingo F. Sarmiento, Nicols Ave- cin de reclamo obrero, un grupo de socios se escindi y cre la
llaneda, Miguel Can, entre otros, as como a algunos personajes Unin para intervenir directamente y buscar imponer a los patro-
internacionales, como el Prncipe Federico de Prusia. nes pautas salariales y de trabajo para el sector. As se lleg a la
huelga. Luego de dos meses de protesta, los trabajadores resultaron
Al mismo tiempo que la Sociedad desarrollaba esta activi- exitosos en sus reclamos: se elevaron los salarios, se redujo el hora-
dad cultural, no descuidaba su veta mutualista. Desde los Anales se rio de labor y se reemplaz el trabajo de menores por el de adultos.
proclamaba la doctrina de todos para cada uno y cada uno para La ruptura institucional result relativamente corta. Al ao si-
todos. Hoy puede parecer contradictorio que una entidad que nu- guiente, pasado el problema, las dos organizaciones volvieron a
cleaba trabajadores de un oficio y se consideraba la asociacin ms unirse con una plataforma bsicamente mutual.
fraternal que haya podido fundarse entre las clases obreras de nues-
tro suelo, a la vez cultivara una relacin fluida con sectores de las MUTUALISMO EN LA COMUNIDAD NEGRA
elites porteas. Por entonces, sin embargo, esa combinacin resul- En el captulo anterior vimos que los esclavos de origen afri-
taba posible pues se entenda que todos aquellos que se involucra- cano y sus descendientes libres representaban ms del 25 por ciento
ban en la tarea editorial o que la sostenan y apoyaban, compartan de la poblacin de Buenos Aires en 1838. Aunque la poblacin de ese
una misin: la de ser los propagadores de la civilizacin, coope- origen tena una distribucin muy desigual en el resto del territorio
rando eficazmente, por medio de su inocente pero penoso ejercicio, del Ro de la Plata, a lo largo de la primera mitad del siglo XIX cons-
a la difusin de las luces y de las sanas ideas de los pueblos.5 titua un porcentaje no desdeable del total. La esclavitud fue defini-
tivamente erradicada por la Constitucin de 1853. Desde entonces,
Esta fraternidad se rompi en 1877 cuando se plante toda la poblacin negra fue, tericamente, libre. En cuanto a su peso
un conflicto por los salarios obreros y un grupo se separ de la relativo en el total, hubo una declinacin notable, tanto por el gran
crecimiento de la inmigracin europea como por un blanqueamiento
cultural que habra ido borrando los indicios tnicos de este grupo
116 5. Memoria de la Sociedad Tipogrfica Bonaerense, presentada el 25 de mayo de 1858. humano en favor de la homogeneizacin de la raza.
Vimos tambin que la comunidad negra desarroll en llevando a la separacin funcional del movimiento asociativo. Pa-
Despus de Caseros, la primera institucin que agrup a En ese marco, en 1866 se cre la Sociedad Rural Argenti-
sectores del capital fue la Bolsa de Comercio. Fue creada en 1854 na. Surgi en un momento de dificultades, porque por entonces el
y entre sus principales promotores se encontraban los comercian- pas estaba atravesando una crisis econmica severa, que afect so-
tes de origen britnico afincados en Buenos Aires, Daniel Gow- bre todo a los productores laneros. En ese momento, la flamante
land y Toms Amstrong. Se trataba a la vez de un lugar de encuen- entidad actu como grupo de presin frente al gobierno, pero el
tro de los comerciantes, donde intercambiaban informacin y propsito de sus fundadores no se restringa a la coyuntura y sor-
contactos, y de un espacio desde donde interpelar y presionar a los teada sta, la institucin se mantuvo, y aun hoy constituye uno de
distintos gobiernos. Por entonces, el comercio era sin duda la ac- los principales nucleamientos de empresarios. Fue fundada por un
tividad que reuna a los empresarios ms poderosos (y prestigiosos) grupo de estancieros de avanzada, que aspiraban a organizar al
de la Argentina, y la Bolsa fue la expresin de esa presencia. conjunto de los productores agrarios para promover la moderniza-
cin de la produccin y para encarar la defensa del agro y de sus
Algunos aos ms tarde, lleg el turno de los productores intereses colectivos. Segn Tulio Halperin Donghi, los dirigentes
rurales. En las dcadas del 50 y del 60 se produjo un cambio fun- de la Sociedad pretendan despertar la vocacin poltica en las filas
damental para la economa argentina: al comps de la expansin terratenientes para liderar un proyecto de transformacin del cam-
internacional de la demanda de lana, el campo experiment un po que los tuviera como protagonistas. Sin embargo, nos advierte,
118 proceso aceleradsimo de crecimiento y modernizacin. La cra de sus bases potenciales, los estancieros mismos, se revelaron poco
dispuestos a asumir ese papel y en sus dos primeras dcadas de vi- representacin sin representados. Esta situacin slo cambi hacia
vinculados a distintas ramas de la produccin secundaria. Pero la nufactureros no se traduca, sin embargo, en la definicin de inte-
convocatoria a asociarse era amplia: a todos los estancieros y pro- reses distintivos del sector ni en la delimitacin de una identidad
ductores en general, y a quienes tuvieran un capital en una indus- industrial. De ah la vaguedad en la apelacin del Club y su difi-
tria. Y tambin inclua a comerciantes, ya que la lnea que separa- cultad para recortar tanto el universo de sus socios potenciales, co-
ba a quienes producan y quienes vendan era muy delgada y con mo las demandas que pondra en circulacin. De ah, tambin, los
frecuencia, los fabricantes intervenan en la comercializacin de sus problemas para ejercer la representacin de una corporacin que, en
productos y los comerciantes, a su vez, incursionaban en la manu- principio, aun no se haba constituido como tal. Como le pasaba a
factura. Porqu, entonces, el nombre de Club Industrial? la Sociedad Rural en sus inicios, a este Club le cost mucho conse-
guir apoyos entre sus supuestas bases. De todas maneras, hicieron
Como ha sealado Fernando Rocchi, por esos aos la in- esfuerzos: organizaron la primera Exposicin Industrial Argentina
dustria se asociaba a cualquier actividad resultado del trabajo hu- en 1877, con apoyo parlamentario; publicaron el peridico El In-
mano. Se denominaba industria madre a la ganadera, por ejem- dustrial; organizaron campaas de protesta y peticionaron a las au-
plo, y junto con la agricultura seran luego llamadas industrias na- toridades en ocasin de la discusin de la Ley de Aduana de 1876;
turales. Esto no quiere decir que no hubiera en la Argentina un cultivaron las relaciones con hombres del poder que compartan sus
sector de produccin secundaria. Si bien las formas ms tradicio- inclinaciones proteccionistas (Miguel Can y Vicente F. Lpez, por
nales del artesanado fueron desapareciendo, hubo una expansin ejemplo, fueron nombrados miembros honorarios de la entidad).
de la manufactura. Aunque relativamente menor frente al comer-
cio y la actividad agraria, la fabricacin de productos manufactu- El Club sufri pronto una divisin. Segn Chiaramonte, al-
rados se abra paso de manera sostenida. Ese crecimiento se rela- gunos socios del mismo disentan con la lnea proteccionista ms du-
cion tanto con el aumento de la poblacin, sobre todo en las ciu- ra que controlaba el peridico y renunciaron para formar otra enti-
dades grandes, como con cambios en la demanda, vinculados con dad, el Centro Industrial. Este se constituy en 1879 y uno de sus
la presencia creciente de inmigrantes. Se fue dando entonces un principales dirigentes fue Angel Estrada, litgrafo, comerciante im-
proceso de sustitucin de importaciones en algunos rubros de fa- portador de materiales para imprenta y agente comercial de una casa
bricacin sencilla y donde la baratura de las materias primas crea- de Nueva York. Desde su propio peridico, La Industria Argentina, el
ba ciertas ventajas para que la produccin local compitiera con la Centro atacaba las posiciones proteccionistas del Club y rivalizaba
importada. Fue en Buenos Aires donde ese trnsito se manifest con l por la representacin de ese conglomerado vago pero retrica-
ms rapidamente y para la dcada del 80 la ciudad ya mostraba un mente poderoso que era la industria. A poco de su creacin, el pri-
sistema fabril en accin. Ms del 30 por ciento de la poblacin por- mero reuna a 246 socios, entre los cuales se incluan gentes vincula-
tea trabajaba en el sector secundario, muchos de los cuales lo ha- das a la produccin secundaria pero tambin algunos estancieros, co-
can en los numerosos talleres y en las relativamente pocas fbricas merciantes y profesionales. Casi diez aos ms tarde, el Club reuna
120 instaladas en la ciudad. algo ms de 100 miembros, mientras que el Centro superaba los 500.
Ambas asociaciones siguieron actuando separadamente, Con el tiempo, adems, sufrieron una decadencia relativa, producto
el funcionamiento de las instituciones sanitarias y mdicas durante propona fundar una biblioteca, editar una revista y crear un museo,
la epidemia de fiebre amarilla de 1871, la Asociacin apareci com- adems de propender a la realizacin de concursos. Aspiraban a una
pletamente desdibujada. Sus contestatarios iniciadores de alguna renovacin profunda de la profesin y de la carrera, y conceban al
manera haban ido logrando insertarse con relativo xito en la pro- Crculo como una institucin que contribuira a revolucionar la
fesin y haban abandonado las filas de la rebelda. Nuevos grupos ciencia mdica local. Finalmente, haba una flexin novedosa en sus
tomaban la iniciativa. Por esos aos, tena lugar un movimiento es- planteos: los jvenes dirigentes se proponan participar del proceso
tudiantil de fuerte cuestionamiento a la institucin universitaria, de construccin de la nacionalidad argentina. En un momento en
que afect sobre todo a la Facultad de Derecho pero tambin a la que la llegada de cientficos extranjeros pona en jaque a la tradicin
de Medicina. sta, que mantena su autonoma con respecto a la local, estos jvenes la revalorizaban y rescataban a los cientficos del
Universidad, fue finalmente incorporada de lleno a ella como Fa- pasado como fundadores de una valiosa tradicin.
cultad de Ciencias Mdicas en 1874, cuando se introdujeron diver-
sas reformas y se nombr rector a Vicente F. Lpez. Por entonces, A pesar de su carcter contestatario, el Crculo recurri al
tambin se volvi a restablecer la Academia, encargada de las pro- Estado en busca de apoyo financiero. Y lo consigui: para 1877, se-
puestas de nombramiento de profesores y de los planes de estudio. gn datos de Gonzlez Leandri, casi el 80 por ciento de sus recursos
En medio de ese clima, se creo la Sociedad Estmulo Mdico, que provenan de subsidios estatales y el resto de las cuotas de sus miem-
tuvo una existencia muy corta y fue sucedida por el ms exitoso bros. De esta manera, la institucin se consolid rpidamente y esto
Crculo Mdico Argentino. En palabras de Gonzlez Leandri: A cre cristalizaciones en el grupo dirigente. Pronto se convirti en un
tono con el clima estudiantil de la poca y con la creciente diver- organismo bsicamente corporativo dedicado, sobre todo, a la de-
sificacin social de los aspirantes a convertirse en mdicos, el Cr- fensa de los intereses de los nuevos mdicos, aqullos que se afirma-
culo se instituy bajo el doble carcter de sociedad cientfica y de- ban en la profesin por fuera del aparato acadmico jerrquico. En
fensora de los intereses corporativos de sus afiliados.8 Fueron sus ese plano, una de sus principales banderas pas a ser la libertad de
promotores los estudiantes que, como Jos Mara Ramos Meja y estudios, es decir, la limitacin al monopolio que ejercan los cate-
Antonio Crespo, haban tenido una actuacin importante en la im- drticos y la Academia en la carrera profesional de los mdicos.
pugnacin de la jerarqua mdica universitaria, proponiendo refor-
mas en planes de estudio y reglamentos, y denunciando el aumento El Crculo funcion hasta 1900, cuando se dividi en dos
de los derechos de matrcula y de exmenes. Entre los propsitos es- organizaciones independientes. Mientras tanto, desde 1870 y salvo
tablecidos por los estatutos del Crculo figuraban la defensa de los algunos momentos de reactivacin, la Asociacin Mdica Bonaeren-
estudiantes acusados por la Facultad y el apoyo a los enfermos y a los se fue agonizando y con ella decay tambin la Revista Mdico-Qui-
rrgica. Pero esta ltima, a partir de 1877 y bajo la direccin de Emi-
lio Coni, se autonomiz y recobr un lugar prestigioso en el campo
122 8. Ibid., p. 194. profesional, orientndose sobre todo hacia la higiene pblica.
No fueron las nicas sociedades que agruparon cientficos y FIESTAS, BAILES Y ENTRETENIMIENTOS
Orden, ste era un ensayo prctico del principio de asociacin jvenes espaoles dedicados a las actividades musicales pero, segn
que propendera a estrechar los vnculos fraternales de sus miem- nos informa Alicia Megas, dos aos ms tarde se convirti en un
bros. Haba, tambin, una veta cultural: biblioteca, conferencias y club social que, para 1880, tena a unos 300 socios. Estos se reunan
tertulias. Y no faltaba la beneficencia, aspecto en el que generalmen- en la sede para conversar, jugar al billar o practicar esgrima, asistir a
te se destacaban las mujeres, socias o esposas e hijas de socios. Final- conferencias cientficas y literarias, y, sobre todo, para participar de
mente, en sus salones se realizaban banquetes, agasajos y, sobre to- los famosos bailes que peridicamente organizaba la institucin.
do, bailes, una verdadera institucin en la que competan las dife-
rentes entidades en lujo y despliegue de apellidos de prosapia. El asociacionismo lleg a impregnar tambin a un evento
subversivo por excelencia: el carnaval. Al menos en Buenos Aires,
A pesar de las disposiciones de los reglamentos que en ge- la celebracin de los carnavales daba lugar a intensos esfuerzos aso-
neral subrayaban la neutralidad de estos clubes en materia polti- ciativos. Luego de la cada de Rosas, se levantaron muchas de las
ca, sta no poda quedar afuera. En momentos de disputa poltica restricciones que pesaban sobre esa celebracin, que se convirti as
y electoral, los nimos se caldeaban. As ocurri en el agitado ao en la ocasin festiva por excelencia para la poblacin de la ciudad.
de 1874 cuando, como nos cuenta el contemporneo Flix Armes- Festejos en grandes salones y en las calles, bailes de mscaras y el
to: Los clubs del Progreso y del Plata eran un hervidero de discu- juego de agua eran las marcas del carnaval porteo. As surgieron
siones y fue necesario que sus comisiones directivas incluyeran en las primeras comparsas. Su origen se ha vinculado a los orfeones
sus reglamentos la prohibicin de tratar cuestiones polticas en sus organizados por los residentes espaoles, el primero de los cuales,
recintos.9 Dos aos ms tarde, la rivalidad entre alsinistas y mi- La Salamanca Primitiva, creado en 1854, reuna a ms de tres-
tristas en el seno del Club Los Negros termin con el alejamiento cientas personas que se preparaban para desfilar con su msica y
de estos ltimos, quienes luego fundaron el Club Argentino. sus trajes regionales. Los jvenes porteos de las familias acomoda-
das comenzaron a organizarse de manera semejante para actuar en
Los clubes sociales no eran patrimonio de las elites criollas. los carnavales. Primero lo hicieron en casas de familia y teatros.
Los sectores acomodados de la inmigracin tambin crearon los su- Ofrecan serenatas y asistan a los bailes de disfraces en grupo. Al-
yos: en Buenos Aires, se fundaron la Sociedad de Gimnasia Alema- go ms tarde, salieron a la calle con sus bailes y sus cantos satricos.
na, luego Club Alemn (1852), el Club Espaol (1866), el Club Su presencia fue lo suficientemente visible como para que en 1863
Francs (1867), y el Circolo Italiano (1880). Adems, a medida que el gobierno dictara un reglamento para regular sus prcticas.
avanzaba el proceso de modernizacin y se expandan los sectores
medios, los clubes proliferaron en ciudades y pueblos. En Rosario, Pronto, esta nueva costumbre arraig en amplios sectores de
la poblacin portea que organizaron sus propias comparsas. Sala-
manca, Orin, Los Negros, Los Habitantes de la Luna, Los Habitantes
124 9. Flix Armesto, Mitristas y alsinistas, Buenos Aires, Ed. Sudestada, 1969, p. 31. del Carapachay, Lago di Como, Stella, La Ibrica y muchas otras se
preparaban con sus trajes para desfilar, cantar y bailar durante los das
Desde temprano, algunas comparsas porteas incluyeron ligeramente, dice, como si slo fueran la farsa de una alegre estu-
elementos culturales africanos. Segn Oscar Chamosa, en 1866, la diantina. Fueron un intento, ms serio de los que parece, de parte
comparsa Yatay introdujo la novedad de imitar a los africanos y de de la elite portea por reinterpretar la cultura popular tomando una
cantar canciones de negros. Cuando ya los candombes estaban parte de ella, decodificndola en sus propios moldes, es decir, este-
prcticamente desterrados de la vida portea, fueron jvenes blancos reotipndola y hacindola folklore, para incluirla en un lugar limi-
los que retomaron las danzas y vestimentas de los viejos bailes de es- tado dentro de su propio proyecto de cultura nacional.10 De algu-
clavos. La ms renombrada de esas agrupaciones fue la Sociedad Los na manera, ellos contribuyeron a ennegrecer el carnaval porteo.
Negros que reuna a jvenes de la elite de la ciudad, quienes apare-
can en pblico con el rostro pintado de negro y parodiando a los Chamosa ha destacado tambin otro aspecto de esta expe-
afroargentinos. Fue una de las comparsas ms importantes: tena se- riencia: la adopcin de la comparsa como modelo de sociabilidad
de propia, publicaba un peridico, imprima las partituras de sus de los propios miembros de la colectividad afroargentina, cuyas an-
canciones y estaba muy bien organizada. En ocasin de la Guerra del tiguas formas de nucleamiento estaban desapareciendo. En 1869,
Paraguay, comenz a ofrecer conciertos para juntar fondos para ayu- crearon la comparsa Smbolo Republicano para participar del corso
dar a las vctimas argentinas del conflicto. Desde entonces, continu de ese ao y, a partir de entonces, las sociedades carnavelescas ne-
con la realizacin de actividades filantrpicas. Finalmente, se asent gras se multiplicaron rpidamente. Diez aos ms tarde haba unas
como club social de gran prestigio, el Club Los Negros. 29 agrupaciones negras masculinas y 15 femeninas en la ciudad.
Entre estas ltimas, se incluan Las Amigas de la Broma, Las Capri-
En su estudio sobre la sociabilidad negra, Chamosa anali- chosas, Las Humildes y Las Mumbonas.
za este fenmeno de las comparsas que imitaban a la poblacin de
color. Descarta una lectura simplista que lo intepreta en clave de
burla de los blancos privilegiados hacia los afroargentinos y ofrece 10. Oscar Chamosa, Asociaciones africanas de Buenos Aires, 1823-1880. Introduccin a la
una visin ms compleja. Los blancos tiznados no pueden tomarse sociabilidad de una comunidad marginada, Tesis de licenciatura, UNL, Lujn, 1995, p. 31. 125
La comparsa se consideraba entonces una ms de las for- Los tres frontones ms grandes fueron Plaza Euzkara,
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mas asociativas tan caras a la poblacin de Buenos Aires y se la va- Frontn Buenos Aires y Frontn Nacional, que contrataban a fa-
loraba positivamente pues, al canalizar el espritu festivo, fomen- mosos pelotaris para actuar frente a miles de espectadores. Se tra-
taba el ingreso de los jvenes a la sociabilidad pblica. Esta pos- taba en este caso de explotar el espectculo y, salvo en el primero,
tura, defendida entre otros por Hctor Varela desde La Tribuna, los dems emprendimientos se organizaron como sociedad anni-
tambin encontraba voceros en la colectividad negra. As, el dia- ma, es decir, como una empresa por acciones destinada a obtener
rio La Broma destacaba que la fundacin de sociedades carnava- ganancias. El caso de Plaza Euzkara es algo diferente y resulta ms
lescas ha dado frutos muy benficos y las consideraba un primer pertinente para este trabajo. En 1877, un grupo de vascos funda-
paso para avanzar luego en el propsito de sostener peridicos ron el Centro Laurak-Bat que, bajo la direccin de Toribio de
[], de fundar bibliotecas, de dar conferencias literarias, de orga- Ayerza, se propuso resguardar la identidad vasca y mantener sus
nizar sociedades de socorros mutuos.11 De esta manera, hasta tradiciones, lengua, y costumbres. El Centro construy la Plaza,
una ocasin simblicamente tan revulsiva del orden social como que fue inaugrada en 1882 y que tena capacidad para tres mil es-
el carnaval quedaba incorporada a la marcha civilizatoria encarnada pectadores. All se jugaba pelota, pero tambin se celebraban fies-
en el movimiento asociativo. tas en las cuales se desplegaban los bailes tpicos de la regin. Es
decir, que funcionaba tambin como club social.
Finalmente, en materia de diversiones y entretenimientos
colectivos, los juegos ocupaban un lugar creciente en la vida de los
argentinos, aunque el deporte era, todava, una actividad marginal. LA MASONERIA
Entre los hombres el juego de pelota, las carreras de caballos (crio-
llas -las cuadreras- o a la inglesa), a veces el billar o la esgrima, es- El clima poltico y cultural posterior a Caseros fue propicio
taban bastante difundidos. Con la inmigracin vasca, el primero se para la expansin de una institucin que encontr un terreno frtil
expandi notablemente y surgieron frontones, canchas y trinque- entre los miembros de las elites y de los sectores medios locales: la
tes tanto en las ciudades grandes como en los pueblos de las pro- franc masonera. La expansin del republicanismo liberal, el arraigo
vincias de Buenos Aires, Entre Ros, Santa Fe, Crdoba y La Pam- de las ms modernas doctrinas seculares y la indiferencia creciente,
pa. En general, se trataba de canchas privadas, que funcionaban en cuando no hostilidad, por parte de los varones de las clases acomoda-
despachos de bebidas, en restaurantes, o aun en tambos para ven- das hacia la Iglesia Catlica, contribuyeron a la difusin de esa forma
ta de leche, y donde haba tambin juego de barajas. Segn Mara tan especial de asociaciones que fueron las logias msnicas.
Marticorena, en todas esas canchas se jugaba a mano, a veces con
guante, y slo en Buenos Aires se usaba pala, cesta y share. Luego de los primeros pasos post-Caseros, en 1857 se cons-
tituy la llamada Gran Logia, fruto de la unin de las principales lo-
gias existentes en ese momento: Confraternidad Argentina, Con-
126 11. La Broma, 25/10/1877 y 1/8/1878. suelo del Infortunio, Tolerancia, Unin del Plata, Regeneracin y
Lealtad y Constancia. Este resultado no se haba alcanzado sin dcadas de expansin, adems de las logias grandes y centrales, sur-
legaciones nacionales y extranjeras, la mayora de filiacin masnica. les -comisiones ad hoc creadas para ayudar a las vctimas de alguna gue-
All se desplegaron pblicamente muchos de los motivos que abo- rra o catstrofe-. Asociaciones creadas con otros fines tambin incur-
naban la actividad de las logias: eran anticlericales, pacifistas, abo- sionaban en ese terreno, como las logias masnicas que acabamos de
gaban por la igualdad del hombre y la mujer, y apoyaban la ley de mencionar, las asociaciones mutuales y los clubes sociales. Desde muy
divorcio (propuesta en el Congreso en 1902 y derrotada por muy temprano, como ya vimos, el Estado tambin intervena en el campo
escaso margen). Adems de bregar por estas y otras causas semejan- filantrpico, donde las organizaciones catlicas haban dominado has-
tes, las logias y sus miembros desarrollaban una intensa actividad ta la dcada de 1820. La institucin emblemtica en ese sentido fue la
filantrpica. Ya en 1857, se registran dos importantes iniciativas ma- Sociedad de Beneficencia, creada en 1823 por el gobierno de Buenos
snicas en esa direccin: la creacin del asilo de mendigos y de la es- Aires, que entreg su direccin y gestin a un grupo de mujeres patri-
cuela de sordomudos. En ocasin de la primera epidemia de fiebre cias. La entidad pas por diferentes etapas y, tras un perodo de muy
amarilla en 1858, el Supremo Consejo solicit a las logias apoyo pa- escasa actividad durante la gobernacin de Rosas, en 1852 se procedi
ra la instalacin de un lazareto y para adoptar otras medidas contra el a su reinstalacin. Por esos aos tambin se creaban sociedades seme-
flagelo. Durante la Guerra del Paraguay, se organizaron colectas y sus- jantes en varias provincias, segn el modelo porteo, es decir, por
cripciones para ayudar a los invlidos, a las familias pobres de los acuerdo entre el estado y grupos privados (de mujeres).
guardias movilizados y aun para socorrer al pueblo paraguayo. Du-
rante la eclosin del clera en 1867/68 y sobre todo durante la terri- Aunque nacidas por iniciativa estatal y sostenidas parcial-
ble epidemia de fiebre amarilla de 1871, nuevamente se movilizaron mente con fondos gubernamentales, estas sociedades se manejaban
los masones. Tambin se organizaron para atender a los heridos en las con autonoma de gestin y autarqua financiera. En Buenos Aires,
revoluciones de 1880, 1890 y 1893 (en Rosario), y fundaron la Aso- durante la dcada del 60, las actividades de la Sociedad giraron en
ciacin Masnica de caridad y filantropa Consuelo del Infortunio, torno del Hospital de Mujeres, el Hospicio de Alienadas, la Casa de
que se ocupaba de responder ante catstrofes que requirieran ayuda. Expsitos y las escuelas para nias. Para encargarse de la vida interna
y organizacin de las instituciones de reclusin, la entidad haba con-
tratado en el extranjero a las Hermanas de Caridad. En cuanto a las
CARIDAD Y FILANTROPIA I escuelas, que sumaban 80 entre ciudad y campaa, con un total de
5.300 alumnas en 1869, eran administradas directamente por la So-
La iniciativa filantrpica tuvo una expansin diversificada en ciedad que usaba fondos estatales y propios, obtenidos de la venta de
estas dcadas. Las ideas que la haban sustentado durante la primera labores hechas por las alumnas y del pago que hacan algunas de ellas
mitad del siglo estaban cambiando rpidamente, lo que luego dara lu- consideradas pudientes. En cada escuela, se aceptaban slo diez en
gar a disputas por el sentido de la accin benfica y por el control de estas condiciones, ya que el resto de las vacantes eran gratuitas. Segn
las instituciones (ver ms abajo). Mientras tanto, lo que se observa es la Estela Martnez, una vez que se decida la creacin de un estableci-
128 multiplicacin y coexistencia de iniciativas y mbitos, desde los ms for- miento de este tipo en un lugar cualquiera de la provincia, la Sociedad
se encargaba de todo lo relativo a su puesta en marcha, desde conse-
de visitas a las ms de 120 mil familias que reciban asistencia de las Se- accin colectiva, se fomentaba alguna causa o se encaraba una tarea es-
oras de San Vicente de Paul. La Sociedad cre luego asilos maternales pecfica, se creaba una comisin o un comit para la ocasin. La reali-
para recibir de da a nios cuyas madres trabajaban fuera de su casa. zacin de homenajes a figuras pblicas; la ereccin de estatuas; la recau-
dacin de fondos para causas tan diversas como la compra de fusiles pa-
Las colectividades de inmigrantes tambin socorrieron a ra Garibaldi, la construccin de hospitales como el Italiano y el Espa-
sus pobres, y crearon instituciones para atender a la salud de sus ol, la reparacin del Colegio del Salvador, el socorro a vctimas de ca-
connacionales. La ms antigua de estas iniciativas fue la de los fran- tstrofes, revoluciones o guerras; la celebracin de eventos como la pro-
ceses, que crearon su Sociedad Filantrpica en 1842, entidad que di clamacin de la Repblica Francesa o Espaola; la promocin de pro-
origen al hospital en 1847 y a un orfelinato en 1865. Los espaoles, testas colectivas como la manifestacin contra los jesuitas en 1875 o el
por su parte, en 1852 crearon la Sociedad de Beneficencia Espaola mitn de 1878 contra los impuestos, ambos en Buenos Aires; la defensa
de Buenos Aires, a la que siguieron otras en Cauelas, Crdoba y contra una epidemia: todo ello era motivo de iniciativas conjuntas.
Mendoza. Todas se proponan ayudar a los verdaderamente necesi-
tados, dar sepultura a los pobres que fallecieran, proporcionar a los Las formas asociativas -las permanentes y las efmeras-, tras-
inmigrantes recomendaciones e instrucciones para facilitarles su ubi- cendan sus objetivos especficos, pues no slo buscaban cumplir con
cacin en el pas, repatriar a los enfermos o invlidos, proteger a los los fines particulares, sino que aspiraban a inscribirse en el movimien-
hurfanos. En 1870, la de Buenos Aires construy el Hospital Espa- to progresivo que supona el asociacionismo como propuesta civiliza-
ol, que tendra una larga y exitosa trayectoria. Dos aos ms tar- toria. Representaban una manera de concebir la organizacin social
de, abra sus puertas el Hospital Italiano, veinte aos despus que se que gozaba de gran predicamento entre vastos sectores de la pobla-
creara la Societ di Beneficenza per lOspedale Italiano y se iniciarn cin del pas, como ocurra entonces con otros pueblos de Amrica.
las actividades para atender la salud de la colectividad.
Dada la cantidad y variedad de asociaciones de entonces, es
difcil generalizar sobre las caractersticas de ese movimiento. Pero se
ASOCIACIONES, VIDA CIVICA Y ESPIRITU PUBLICO pueden subrayar algunos de los rasgos sobresalientes de este perodo.
En primer lugar, la difusin de las prcticas asociativas se dio entre
Hemos recorrido varias formas del asociacionismo de 1860 a sectores muy diversos tanto social como culturalmente. Inmigrantes y
1890 y, sin embargo, muchas son las iniciativas que no han sido men- nativos, trabajadores y patrones, hombres y mujeres, jvenes y viejos,
cionadas. Por ejemplo, las sociedades que perseguan objetivos cultura- ricos y pobres, porteos y provincianos, nadie escapaba a la tendencia.
les ms o menos especficos: crculos literarios, ateneos, nucleamientos
musicales, de fomento a la educacin, agrupaciones filodramticas, que En segundo lugar, desde el punto de vista de la composi-
se pueden encontrar en la mayor parte de las ciudades y pueblos del pas. cin social, la mayor parte de las asociaciones cruzaban verticalmente
130 Haba, tambin, organizaciones ms efmeras, con propsitos puntuales. este espectro y abarcaban varios de sus tramos. Hubo, por cierto,
algunas entidades que se recortaban en ese sentido, pero la mayo- resto de la poblacin. En conjunto, la actividad asociativa se presentaba
Al comenzar la ltima dcada del siglo XIX, la Argentina de la desocupacin y el subempleo temporarios; un crecimiento
se encontraba ya decididamente encaminada en la senda de una so- urbano que generaba bolsones de hacinamiento y pobreza a la vez
ciedad moderna, capitalista, burguesa. En la introduccin nos refe- que empujaba a algunos hacia la marginalidad; un tipo de expan-
rimos a los principales cambios habidos entre 1860 y 1920. Nos de- sin agraria que descargaba los riesgos propios de la produccin
tendremos aqu en las transformaciones en la dinmica social obser- en los sectores ms dbiles de arrendatarios, medieros y asalaria-
vables hacia fin de siglo, cuando el pas entraba en una etapa de dos; una concentracin de la riqueza que aumentaba brutalmen-
gran optimismo respecto de su presente y sobre todo, de su futuro. te la brecha entre los de arriba y los de abajo. Esto no signific,
sin embargo, que todos los frutos de la expansin fueran acapa-
Para entonces, y luego de la profunda crisis sufrida por rados por los ms ricos, pues parte de los beneficios del gran cre-
la economa en 1890, la Argentina aceler su crecimiento basado cimiento alimentaron la creacin de las capas medias y de secto-
en la exportacin de cereales y carnes producidas en su vasta y res populares heterogneos, as como la consolidacin del aparato
frtil pampa hmeda; en una expansin del mercado interno del Estado, que aument sus gastos y sus inversiones.
provocado por el sostenido aumento de la poblacin; y en la re-
lacin cada vez ms estrecha con un mercado internacional que Para ese Estado, las preocupaciones centrales de estas d-
consuma sus productos a la vez que provea insumos y manufac- cadas se pueden sintetizar en tres dimensiones: la cuestin social,
turas, brazos y capitales. Una estructura social cada vez ms com- la cuestin nacional y la cuestin poltica.
pleja iba definiendo perfiles propios de una sociedad moderna:
los trabajadores constituan la base de una pirmide que sin em- La primera refera a los problemas sociales que trajo la mo-
bargo se engrosaba tambin en los escalones intermedios y que dernizacin y a la respuesta a ellos gestada desde el nuevo movimien-
mostraba una cspide pequea pero no cerrada. La poblacin era to obrero. La segunda se vinculaba a las dificultades para definir una
crecientemente urbana, alfabeta y socialmente mvil. Las caras nacionalidad argentina en un mundo en el que ese concepto se aso-
oscuras de la modernidad capitalista tambin estaban presentes: ciaba crecientemente a la identidad cultural: la gran heterogeneidad
un mercado de trabajo que mostraba fuertes fluctuaciones en la demogrfica y cultural del pas planteaba un problema de difcil reso-
demanda y por lo tanto, si bien a veces ofreca oportunidades, lucin. Y finalmente, la cuestin poltica era el resultado de un rgimen
condenaba a la mayor parte de los trabajadores a la incertidumbre que de hecho funcionaba con escasa participacin ciudadana. 133
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H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A Estas tres cuestiones giraban en torno al tema central LOS TRABAJADORES
de la integracin: cmo definir los lmites de la misma, quines
quedaban dentro y quines deban ser expulsados (de hecho o de El crecimiento econmico y la consolidacin del capita-
derecho) de esta nacin en construccin. Y dieron lugar a deba- lismo en la Argentina trajeron aparejados un aumento sostenido de
tes muy intensos en las cpulas, pero tambin en el resto de la los obreros asalariados tanto en la ciudad como en el campo. La
sociedad, que particip a travs de la palabra pero tambin de la presencia de este tipo de trabajadores no era nueva, pero a medida
accin en esas definiciones. El Estado actu combinando estra- que avanzaba el siglo se haca predominante. En ese marco, a par-
tegias represivas y cooptativas. Defini mejor su aparato represi- tir de los aos 80, comenz a surgir una nueva forma de nuclea-
vo legal e institucional, pero tambin puso en marcha polticas miento especficamente obrera, diferente de las que hasta entonces
activas sobre todo en materia de educacin. La cuestin social haban atrado a parte de la poblacin trabajadora: las sociedades
no se resolvi pero fue encauzndose institucionalmente. El mo- gremiales y de resistencia. Las primeras entidades surgieron en las
vimiento obrero luch por sus derechos y fue reprimido, pero ciudades grandes, centros del proceso de modernizacin: Buenos
logr tambin algunos avances en sus relaciones directas con el Aires, Rosario, Crdoba; luego, se multiplicaron en ciudades ms
capital y con el Estado. La nacionalidad se defini cada vez ms pequeas, pueblos y finalmente en zonas rurales. Se trataba de or-
en trminos identitarios, lo que trajo aparejado un proceso de ganizaciones que en general (aunque no siempre) reunan a traba-
homogeneizacin cultural complejo. Y la Ley Sanz Pea trans- jadores de un mismo oficio para defender sus intereses, cada vez
form el rgimen poltico al convertir el voto, que ya era univer- ms frente al capital. Los socios se afiliaban pagando una cuota
sal, en obligatorio y secreto, e inducir as una democratizacin mensual que deba proveer los fondos para el alquiler de un local
de la vida poltica. que sirviera de sede social, financiar la edicin de alguna publicacin
peridica, eventualmente contribuir a sostener un fondo de huelga.
Como vemos, al iniciarse el siglo XX el Estado estaba
bien consolidado. La sociedad civil, por su parte, tambin mos- La aparicin de estas sociedades de nuevo tipo es indiso-
traba signos inequvocos de fortaleza y autonoma. En particu- ciable de otros dos fenmenos que se dieron en forma interconec-
lar, el movimiento asociativo sigui creciendo de manera soste- tada: el surgimiento de agrupaciones polticas anarquistas y socialis-
nida, hasta alcanzar una cobertura espacial y social casi univer- tas, que apelaban a los trabajadores y promovan su organizacin
sal. Claro que, como veremos, ste dej de presentar el rostro de para luchar por sus derechos y en contra del capital, y el desencade-
unidad caracterstico del perodo anterior y en la medida en que namiento de conflictos abiertos entre obreros y patrones, cuya ex-
los intereses corporativos, de clase y de grupos se definan con presin ms visible fueron las huelgas. Anarquistas y socialistas tu-
mayor precisin que antes, las asociaciones pasaron a represen- vieron una actuacin muy intensa a partir de los aos 90 y desarro-
tar ms acotadamente esos intereses. A continuacin, haremos llaron una variada gama de actividades tendientes a difundir sus
un recorrido por las principales expresiones del asociacionismo ideales, convencer a sus bases y atraerlas hacia sus organizaciones.
134 de este perodo. Estas eran de ndole muy variada e incluan desde los numerosos
crculos creados por los anarquistas para promover su ideologa, por reclamos de trabajadores, expresados a travs de petitorios, plie-
El conflicto abierto y pblico entre obreros y patrones co- Veamos ms de cerca los esfuerzos asociativos de los gremios
br relieve tambin a partir de la dcada del 80 y los gremios actua- obreros. Como ya mencionamos, los primeros intentos de organiza-
ron como punta de lanza de las luchas reivindicativas. En el origen, cin surgieron como consecuencia de coyunturas de conflicto con la
muchas veces la secuencia fue inversa: a partir de un conflicto se or- patronal. As ocurri, como vimos mas arriba, en el caso de la Unin
ganizaba la sociedad de resistencia. Todo el perodo estuvo jalonado Tipogrfica Bonaerense, que se cre cuando un grupo de la Sociedad 135
Tipogrfica se escindi con el propsito de presionar por reivindica- Los datos disponibles son poco confiables, pero de todas
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ciones laborales. En la dcada del 80 hubo numerosos reclamos obre- maneras muestran tanto el crecimiento como la variabilidad de la
ros que, nos dice Ricardo Falcn, giraban en torno de pedidos de au- agremiacin. Segn informacin de 1908 del Departamento Na-
mento de salarios y de reglamentacin de la jornada de trabajo, pro- cional del Trabajo, en la Capital Federal alrededor del 10% de los
testa por atraso en los pagos, y otras cuestiones vinculadas con las 214.370 trabajadores censados eran miembros de alguna de las
condiciones de trabajo. Al mismo tiempo, surgan en Buenos Aires 45 sociedades de resistencia registradas en ese momento. Cuatro
varias sociedades de resistencia, como la Sociedad de Dependientes aos ms tarde, la misma fuente muestra un incremento del 50%
de Comercio (1880), la Unin de Obreros Panaderos (1881), la en la agremiacin. Las cifras provistas por la prensa obrera son
Unin de Oficiales Yeseros (1882), la Sociedad de Resistencia de ms altas: as, por ejemplo, en ocasin de la huelga general de
Obreros Marmoleros (1883) y la Sociedad de Oficiales Sombrereros 1907 se habla de casi 30 mil trabajadores sindicalizados en Bue-
(1886), entre otras. La mayor parte de estos gremios tuvieron corta nos Aires, la mayor parte de los cuales pertenecan a los gremios
vida. De los 15 creadas entre 1880 y 1887 que menciona Falcn, so- de estibadores y conductores de vehculos. Segn el diario so-
lo dos, la sociedad de los panaderos y la Sociedad de Ayuda Mutua cialista La Vanguardia solo la tercera parte de ellos eran coti-
entre Maquinistas y Fogoneros de Locomotoras La Fraternidad se zantes en sociedades, es decir, afiliados que pagaban sus cuotas
sostuvieron en el tiempo. Esta ltima combinaba los fines de resistencia al gremio correspondiente.12
con los mutuales y tena alcance nacional (ver ms abajo).
Por entonces, tambin haban surgido sociedades de resis-
La crtica coyuntura de 1890 trajo un reflujo de la activi- tencia en Crdoba y Rosario. En sta ltima, en la dcada del 90 se
dad asociativa y de los conflictos gremiales, aunque fue a comienzos haba desarrollado alguna actividad sindical ente los panaderos, zapa-
de ese ao que los socialistas impulsaron la primera agrupacin de teros, constructores de carruajes, dependientes de comercio, ferrovia-
sociedades de resistencia, el Comit Internacional Obrero, que logr rios y mayorales, y se haba formado una Sociedad Internacional
reunir apenas una decena de entidades y tuvo corta vida. Con alti- Obrera, que aspiraba a reunir a los gremios, aunque con poco xito.
bajos, la fundacin de sociedades gremiales volvi a crecer despus Nuevas sociedades llegaron con el siglo: el Sindicato de Estibadores
de la crisis y con mayor vigor aun en la primera dcada del nuevo si- y de Ribera del puerto de Rosario, que hacia 1903-4 estaba bastante
glo. Para entonces y sobre todo despus de 1910, se observa un cam- bien organizado, contaba con local propio, realizaba asambleas anua-
bio en el centro de gravedad del movimiento gremial. Mientras en les, provea cobertura asistencial a sus afiliados y tena algn xito
las primeras dos dcadas ste era ocupado por sociedades pequeas, en el cobro de sus cuotas; la seccional Rosario de la Confederacin
fragmentadas, apoyadas en oficios que tenan todava mucho de ar-
tesanales, en la nueva etapa el predominio pas a los gremios gran-
des, masivos, vinculados a los sectores vitales de la economa de ex- 12. Datos provistos por Ricardo Falcn, El mundo del trabajo urbano (1890-1914),
Buenos Aires, CEAL, 1986, pp. 86-89. El cuadro de La Vanguardia (del 20/12/1907)
portacin como el transporte y los servicios (puerto, ferrocarriles) y en Hobart Spalding, La clase trabajadora argentina. Documentos para su historia,
136 las industrias ms concentradas (frigorficos, metalurgia). 1890-1912, Buenos Aires, Galerna, 1970.
Ferrocarrilera (1904), fundada en Buenos Aires dos aos antes, que
Argentina (CORA), que lleg a reunir a unos 7.000 obreros en sus actos y delegados para orientar a los trabajadores en su lucha.
1912. La FOA, por su parte, pronto se convirti en FORA (Fede-
racin Obrera Regional Argentina) y adhiri explcitamente a los Pero volvamos a las sociedades mismas para preguntarnos
principios econmicos y filosficos del anarquismo. Esta organiza- por sus formas de organizacin y funcionamiento. La informacin
cin era una federacin de federaciones, pues las sociedades de ofi- es escasa y fragmentaria. De todas maneras, contamos con dos
cio formaban federaciones de oficio que a su vez se integraban en ejemplos que pueden ilustrarnos acerca de esas cuestiones: el
federaciones locales y comarcales, para formar la FORA que, a su Sindicato de Trabajadores Panaderos de Crdoba y La Fraternidad.
vez, se incorporaba a la Federacin Internacional. En 1907, la enti-
dad a nivel nacional reuna a 85 sindicatos y 7 federaciones locales El Sindicato de Panaderos reuna muchos de los rasgos t-
(de Buenos Aires, Rosario, Santa Fe, La Plata, Tucumn, Entre Ros picos de los primeras sociedades de resistencia, ya que se form en
y Mendoza). Finalmente, en 1915 sufri una escisin, pues los que torno de una produccin que tena mucho de artesanal y funcio-
respondan a la corriente sindicalista se abrieron de manera tal que naba en pequeos y medianos establecimientos, donde la divisin
los que respondan al anarquismo quedaron como FORA del V del trabajo se vinculaba ms a las tradicionales formas de labor que
Congreso y los otros fueron la FORA del IX Congreso. a las modernas de produccin en serie.
Estas federaciones tenan una militancia muy activa en la Segn nos relata Ofelia Pianetto, este sindicato basaba su
promocin de la organizacin obrera en todos los niveles y en to- gobierno en la participacin democrtica de sus miembros en
das las regiones del pas. Adems de coordinar las actividades de su asamblea general. De all surga la Comisin Directiva y se toma-
fraccin del movimiento obrero, realizaban una intensa propagan- ban las decisiones trascendentales, como la de declarar una huelga
da para difundir sus respectivas ideologas y para estimular la crea- o apoyar alguna otra medida de fuerza. Los socios deban pagar
cin de nuevas sociedades de resistencia que respondieran a sus una cuota mensual y los fondos as obtenidos se destinaban a man-
orientaciones. As, por ejemplo, la UGT socialista tuvo ingerencia tener el local, pagar los gastos de propaganda, sostener a familiares
en los conflictos surgidos en 1902 en Tucumn en el sector cae- de militantes presos o despedidos. En este caso, el gremio tena una
ro y, a pedido de los dirigentes locales, envi a Adrin Patroni pa- Bolsa de Trabajo, a travs de la cual proporcionaba ocupacin a los
ra asesorarlos. Todos las grupos y en particular los anarquistas tu- miembros y personal a las empresas.
vieron activa participacin en la organizacin de los trabajadores
rurales de la regin pampeana, que aunque haban combatido por Como la mayor parte de los gremios, el de panaderos de-
mejorar sus condiciones de trabajo en varios oportunidades, slo sarrollaba tambin una actividad social y cultural. Tena una biblio-
lograron nuclearse en 1919 en un sindicato de braceros: la Unin teca y organizaba conferencias sobre temas laborales y sindicales, as
de Trabajadores Agrcolas. En ocasin de la gran huelga en los fri- como sobre cuestiones de salud e higiene, tales como el alcoholismo
138 gorficos de Berisso, nos relata Mirta Lobato, la FORA colaboraba y las enfermedades venreas. Realizaba tambin veladas recreativas
que tenan el propsito de estimular la confraternidad y contribuir a tambin proveer socorros mutuos a sus afiliados. As, provea asisten-
1919 fue reemplazado por el del voto general y secreto. La Comi- los iniciadores, son tambin a ttulo de protectores privilegiados, los
sin estaba compuesta por doce personas que deban pertenecer a que manipulan y en muchos casos, roban, haciendo siempre nego-
secciones cercanas a la Capital Federal, ya que all resida el cuer- cios productores. Los anarquistas italianos no se quedaban atrs y
po. A l corresponda designar comisiones llamadas ejecutivas exhortaban a sus bases: Obreros! Aquellos que, despus de explota-
que lo representaban en las distintas lneas frreas del pas, de ma- ros brbaramente, os hablan de la madre patria y del veinte de sep-
nera tal que las secciones carecan de autonoma. Las reformas de tiembre os estn engaando.14 Lejos haban quedado las visio-
1919 dieron mayor capacidad de accin a esas comisiones ejecuti- nes positivas del mutualismo como mecanismo de solidaridad so-
vas, que desde ese momento fueron designadas por voto general cial, propias del perodo anterior. Como veremos, este movimiento
realizado en las respectivas secciones. Como gremio grande y rela- continuaba vigoroso, a pesar de las crticas de que era objeto.
tivamente poderoso, La Fraternidad tena personal estable remune-
rado, incluyendo a su Secretario General y, a partir de 1916, cont
con una sede propia construida para ese fin. EL MUTUALISMO MADURO
Este gremio fue visto con recelo por mucho de sus pares, El mutualismo continu ocupando un lugar muy im-
en particular por quienes criticaban el filn mutualista de la entidad. portante entre las prcticas asociativas de la Repblica Argentina
Si bien varias sociedades de resistencia incluan facetas socorristas en- de fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Como ya hemos
tre sus actividades, mutualismo y gremialismo eran vistos por mu- visto, parte de la actividad de asistencia fue incorporada a entida-
chos como actividades excluyentes y antagnicas. Para los dirigentes des con fines ms amplios, como algunos gremios obreros, pero
del movimiento obrero de orientacin clasista, las asociaciones de las asociaciones de las colectividades inmigrantes siguieron muy
ayuda mutua y sobre todo las vinculadas a las colectividades, repre- activas y se expandieron aqullas que no exigan requisito de na-
sentaban un intento por disolver la identidad de los trabajadores en cionalidad as como las que surgan por iniciativa empresaria y
la de la nacionalidad, de manera de poder as explotarlos ms fcil- que combinaban accin mutual con beneficencia. Las cifras dis-
mente. As lo adverta el socialista Jacinto Oddone: Repetidas veces ponibles para el ao 1914, consignados por el tercer censo nacio-
hemos llamado la atencin de los obreros acerca de la explotacin de nal, resultan impactantes. Aunque esos datos han recibido crti-
que son vctimas por parte de esos centros de patrioterismo llama- cas, las usaremos como una aproximacin a la realidad mutual de
dos sociedades de socorros mutuos, las cuales han tendido sus tent-
culos en todos los rincones de la ciudad, pero que en realidad no les
importa un comino el socorro de sus asociados porque ellas no sir- 14. La Vanguardia, 14/9/1901 y 13/6/1896 y La Protesta, 20/9/1908. Citados por
ven sino para satisfacer la avidez de sus directores. Para los socialis- Romolo Gandolfo, Las sociedades de socorros mutuos de Buenos Aires: cuestiones de
clase y etnia dentro de una comunidad de inmigrantes (1880-1920) en F. Devoto y
tas Responden bien al inters burgus de evitar o retardar [la] E. Mguez: Asociacionismo, trabajo e identidad tnica. Los italianos en Amrica Latina en
140 emancipacin moral, las sociedades de socorros mutuos, de recreo, una perspectiva comparada, Buenos Aires, CEMLA-CSER-IEHS, 1992, pp. 321-322.
la poca.15 Como se observa en el cuadro correspondiente, haba mayora de los trabajadores no calificados, aunque sus sueldos ocasio-
15. P. B. Nasino, en su Tratado sobre economa social y mutualismo de 1919, critica los 16. Para comparar: el salario obrero era muy variable. En los oficios urbanos semi
datos del censo sealando que en los cuadros referidos a Sociedades de socorros mutuos calificados se pagaba por entonces entre 3 y 6 pesos por da.
se incorporaron no slo los que corresponden estrictamente a ese tipo de entidades sino
tambin las cajas de empresa y de patronato, los crculos de obreros catlicos, sociedades
gremiales que solo hacan marginalmente accin mutual, entre otros. Segn el autor, si se
descuentan estas instituciones, el total de sociedades de ayuda mutua rondara las 900. 141
Los servicios que ofrecan variaban mucho segn la capa- estrechos entre unas y otras. Esta hegemona republicana no impidi,
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cidad y solvencia de cada institucin. En general, cubran gastos sin embargo, la emergencia de grupos que compitieron por el poder
mdicos y de medicamenteos para los socios enfermos, aunque la y, en una segunda etapa, luego de la consolidacin de la monarqua
mayor parte exclua las enfermedades crnicas. Los subsidios por en Italia, buscaron homogeneizar el mensaje patritico en torno de
incapacidad oscilaban alrededor de $1.- por da y se extendan por una italianidad por encima de las banderas polticas e ideolgicas.
tres o cuatro meses. Se pagaban tambin gastos de entierro e in-
demnizaciones a la familia del socio fallecido. Algunas brindaban Las aguas volvieron a agitarse hacia fines de siglo, cuando
subsidios a las mujeres parturientas, aunque la mayora no las acep- fue ganando espacio un nacionalismo de ndole cultural alimentado
taba como miembros plenos. La conexin directa con algn hos- por las ambiciones imperialistas de los pases europeos. Ya desde la
pital (como el Espaol o el Italiano) daba a ciertas asociaciones la dcada del 80, en Italia se haba difundido la idea de fomentar la re-
posibilidad de ofrecer atencin mdica de mejor calidad. lacin directa entre el gobierno de ese pas y las que comenzaron a
llamarse colonias italianas en el mundo y en particular en el Ro
Para poder explorar mejor cmo funcionaban estas entida- de la Plata, como parte de la flamante poltica expansionista. Aun-
des, tenemos que detenernos en algunos de sus tipos y casos princi- que ese tipo de propuestas desencaden la reaccin negativa de algu-
pales. Retomemos en primer lugar la historia de las asociaciones de nos destacados dirigentes de la colectividad en la Argentina y, por su-
colectividad. Estas llegaron, hacia fines del siglo XIX, a su mayor ex- puesto, de autoridades del pas, contribuy a alimentar un nuevo cli-
pansin relativa, para luego mantenerse y en algunos casos estancar- ma. El nacionalismo cultural arraig entre las dirigencias italianas, a
se con respecto a su poblacin de referencia. A las dificultades que la vez que tambin se haca fuerte entre las elites polticas e intelec-
ya mencionamos para el conjunto de las mutuales se agregaba en es- tuales argentinas. Si bien la polmica acerca de cmo definir y cons-
te caso el envejecimiento de la masa societaria, a medida que los truir a la nacin atraves a todo el perodo, lo cierto es que poco a
antiguos socios llegaban a edades en que requeran mayor asistencia. poco se fue imponiendo un concepto identitario de nacin que, co-
mo ha demostrado Lilia Ana Bertoni, influy de manera decisiva en
Hubo cambios y redefiniciones en lo que haca a la funcin las polticas estatales con respecto a la educacin y a otras dimensio-
patritica que estas asociaciones se propusieron desde sus orgenes. nes de la vida cultural del pas a partir de finales de la dcada del 80.
Vimos que en el caso de la colectividad italiana ese aspecto de la ac- El Estado comenz as a ver con alarma las intenciones de las dife-
tividad societaria fue conflictiva antes de 1890, pues haba diferentes rentes colectividades -pero sobre todo de la italiana que era la mayo-
maneras de entender la promocin del amor a la tierra natal. En un ritaria- en materia de preservacin cultural, pues ahora entenda que
principio el tinte republicano predomin y se tradujo en una activi- la construccin de la nacin argentina exiga la homogeneizacin en
dad poltica y cultural acorde con esa orientacin, tanto en el interior materia de lengua, tradiciones, smbolos y arquetipos. Entonces, se
de las asociaciones como en las relaciones con la sociedad receptora. dispuso a intervenir con fuerza en el terreno de la educacin y ms
Las afinidades entre las dirigencias de las principales entidades mu- en general, de la formacin de los nuevos argentinos. En la compe-
142 tuales y las elites liberales argentinas era evidente y generaba vnculos tencia con los esfuerzos de las colectividades, el Estado sali ganador.
SOCIEDADES DE SOCORROS MUTUOS DE LA REPUBLICA ARGENTINA
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de los cuadros 23 y 24 publicados en Tercer Censo Nacional, 1914. Talleres Grficos L. J. Rosso, Buenos Aires, 1916. Volumen X, pp. 308 y 309. 143
La multiplicacin de escuelas y las mejoras notables en la ca- muchos de stos hayan pertenecido a la vez a unos y otras, haba -co-
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lidad de la enseanza, sumados a la importancia que comenz a tener mo vimos ms arriba- una disputa ideolgica que los enfrentaba. La
la educacin la pblica como escaln para el ascenso social, fueron mi- idea misma del mutualismo era criticada por muchos lderes sindica-
nando las posibilidades de las escuelas de las sociedades mutuales. A la les, aunque algunos gremios incluan ese tipo de actividad entre sus
competencia estatal se le agreg, adems, la de las escuelas religiosas, funciones. Entre las dirigencias mutuales, por su parte y como ha de-
que en algunos casos, como la de los salesianos, tuvieron un impacto mostrado Gandolfo en el caso de las italianas, haba quienes enten-
importante en la colectividad. Vimos mas arriba cmo, entre 1880 y dan que, a travs de este tipo de asociaciones, podan contribuir a re-
1895, haba disminuido la proporcin de alumnos de origen italiano solver las disputas de clases. Emilio Zuccarini, anarquista convertido
en las escuelas de mutuales. Para principios del siglo, Luigi Barzini afir- luego en ferviente nacionalista, deca en 1910 de las sociedades italia-
maba en Buenos Aires hay por lo menos 25.000 chicos italianos de nas que han forzado en el mbito del socorro mutuo, a los trabaja-
los cuales solamente 2.855 frecuentan escuelas italianas.17 Eran todas dores y jornaleros que se encontraban antes desorganizados, discipli-
escuelas primarias, pero las haba para varones, mujeres y mixtas, as nndolos y enarbolndolos como ejemplo de moderacin y aho-
como diurnas y nocturnas. En las zonas rurales tenan ms xito que rro.18 El conflicto entre etnia y clase era, sin embargo, difcil de sos-
en las ciudades, donde la competencia estatal era mayor. Aunque pa- layar aun en el seno de las sociedades mutuales y su dinmica contri-
ra entonces reciban subsidios del gobierno italiano, stos apenas cu- buy a alimentar controversias internas a las colectividades y tambin
bran un 7 por ciento de los gastos. Para las sociedades mutuales, se externas, en su relacin con el conjunto de la sociedad argentina.
hizo cada vez ms difcil sostener las escuelas y salvo algunas excepcio-
nes, tenan problemas serios de funcionamiento y su calidad en gene- A pesar de todos estos problemas, el asociacionismo de co-
ral dejaba mucho que desear. Por lo tanto, las escuelas de las mutuales lectividad tuvo, como vimos, una presencia importante en todo el
terminaron atendiendo solamente a una demanda marginal. pas y especialmente, en las zonas de mayor afluencia de inmigran-
tes que eran, a su vez, las que haban experimentado transformacio-
Si en los mbitos educativos, culturales y de la salud las nes econmicas y sociales ms profundas. En las dos colectividades
mutuales de colectividad experimentaron la competencia del Estado, ms numerosas, la italiana y la espaola, el panorama se haba com-
en el plano de la sociabilidad misma tambin tuvieron que lidiar plejizado con relacin a las dcadas anteriores. La primera de ellas
con otro actor colectivo importante, los gremios obreros. Aunque continu mostrando una mayor propensin al asociacionismo a la
en la mayor parte de los casos, gremios y mutuales cubran aspectos vez que una mayor fragmentacin en ese terreno, pero para esta eta-
distintos de la vida asociativa de los trabajadores y es posible que pa las dos muestran una combinacin entre unas pocas asociaciones
17. Citado por Luigi Favero, Las escuelas de las sociedades italianas en la Argentina 18. Citado por Romolo Gandolfo en Las sociedades italianas de socorros mutuos de
(1866-1914) en Fernando Devoto y Gianfausto Rosoli, La inmigracin italiana en la Buenos Aires: cuestiones de clase y etna dentro de una comunidad de inmigrantes
Argentina, Buenos Aires, 1985, p. 182. (1880-1920) en Fernando Devoto y Eduardo Mguez (comps.), Asociacionismo, trabajo e
144 identidad tnica. Los italianos en Amrica Latina en una perspectiva comparada. Bs. As., 1992.
grandes y muy slidas, y un conjunto mayor de pequeas entidades relativos al gobierno democrtico de la entidad, es decir, a participar
ms arriba, se fomentaba desde el Estado. referencia espacios de origen inferiores a la provincia, tales como la
comarca, el municipio o el distrito. Los vecinos de una parroquia
En ese contexto, el liderazgo de la colectividad constitua o localidad de Galicia, una vez en Buenos Aires, se organizaban y
un capital poltico fundamental. Ese liderazgo se construa de di- creaban asociaciones que eran al mismo tiempo espacios de socia-
ferentes maneras. En este caso, como en la mayor parte de las en- bilidad recreativa, de socorro mutuo y de lo que llamaban auxi-
tidades mutuales grandes, pocos socios participaban activamente lio a su lugar de origen, a travs del envo de dineros para la cons-
de los mecanismos democrticos previstos por los estatutos. La truccin y mantenimiento de escuelas y hospitales. Debido al lu-
asistencia a las asambleas era muy baja: entre 1905 y 1918, por gar importante que ocupaba este ltimo objetivo, Nez Seixas las
ejemplo, slo un promedio del 1,3 por ciento de los socios asisti denomina sociedades de instruccin.
a las asambleas convocadas en ese perodo. Al mismo tiempo, es
probable que existieran fuertes lazos de clientelismo entre ciertos La primera de stas naci en Buenos Aires en 1904. Se lla-
dirigentes y parte de las bases societarias. maba La Concordia y reuna a los naturales de la parroquia de For-
nelos da Ribeira, en Pontevedra. Desde entonces, el nmero de es-
Mientras la Asociacin constitua sin duda una institucin tas sociedades creci sostenidamente. Entre ese ao y el de 1936,
slida, exitosa y de mucho prestigio, se multiplicaban tambin otro en Buenos Aires hubo un total de 327, la mayor parte de las cuales
tipo de entidades, algunas intermedias, como las Sociedades Espa- reuna a gallegos provenientes de municipios o parroquias de Pon-
olas de Socorros Mutuos de Crdoba y de Mar del Plata, por tevedra, en segundo lugar de La Corua, y luego de Lugo y Orense.
ejemplo, y muchas otras ms pequeas, con recursos y cobertura
ms limitados, y destinos ms inciertos. Alejandro Fernndez ha es- Aunque estas instituciones se fundaron a partir de la exis-
tudiado las asociaciones de Belgrano (creada en 1883) y de Flores tencia de vnculos transplantados desde el lugar de origen, muy
(1896), de reclutamiento barrial. Por otra parte, Xos Nez Seixas pronto fueron lugares de construccin de nuevas relaciones e iden-
ha explorado otro tipo de entidades pequeas, las que nucleaban tidades, de intercambios con otras sociedades similares o gallegas
exclusivamente a gallegos provenientes de ciertas comarcas de esa ms amplias, y de influencias que surgan de la insercin en el nue-
regin espaola. Miremos ms de cerca a estas ltimas. vo medio. La mayora de ellas reuna un capital social relativamen-
te modesto y un nmero de socios variable: las ms pequeas tenan
Los gallegos constituyeron un contingente inmigratorio unos cuarenta a cincuenta socios y las ms grandes podan llegar a
muy numeroso en Amrica y en particular en la Argentina. En ma- los 600. Pocas eran las sociedades de instruccin que lograban tener
teria asociativa, se crearon sociedades gallegas de socorros mutuos un local propio; algunas alquilaban o pedan prestado algn espa-
en diferentes ciudades del pas, varias de las cuales se expandieron cio en una de las instituciones ms grandes de la colectividad, otras
notablemente en las primeras dcadas del siglo XX. Pero al mismo se reunan en el domicilio de un socio o en algn caf o comercio
146 tiempo que estas instituciones grandes, hubo una proliferacin de semejante. Y slo las ms poderosas editaban un peridico.
La dirigencia de estas instituciones provena de lo que Gallego, las microterritoriales siguieron ocupndose de los gastos de
nas de las cuales conocan como cosmopolitas. Entre estas lti- para los trabajadores as como la prdica ideolgica, pues se trataba
mas, en este perodo se destacaba la Asociacin Obrera de Socorros de protegerlos y alejarlos de las sociedades orientadas por valores li-
Mutuos, creada en 1898 y que tuvo una larga y existosa trayectoria. berales, socialistas y anarquistas. Se proponan reunir a quienes por
Haban prcticamente desaparecido, en cambio, las sociedades ex- su educacin y fortuna ocupaban los lugares ms altos de la sociedad
clusivamente mutuales por oficio, caractersticas de la etapa anterior. y a los que deban recibir de ellos asistencia y ejemplo. Y se organi-
zaban para brindar asistencia a estos ltimos en casos de enferme-
Las asociaciones catlicas con sesgo mutual, por su par- dad, proveer a su educacin a travs de la creacin de escuelas diur-
te, tuvieron un temprano desarrollo en la ciudad de Crdoba. Ya nas y nocturnas, proporcionarles instruccin religiosa y asistencia es-
en 1877, segn datos de Ofelia Pianetto, se cre la Asociacin Ca- piritual, crear agencias de trabajo y cajas de ahorro, y formar gremios
tlica de Obreros, que contaba con 500 afiliados. Tena fines mu- profesionales. Realizaban tambin reuniones sociales y fiestas escola-
tuales pero tambin de asistencia religiosa. Algunos aos ms tar- res. E impulsaban la sancin de leyes sociales, como las de descanso
de, en 1884, surga la Sociedad Catlica de Socorros Mutuos, vin- dominical y reglamentacin del trabajo de mujeres y nios, a travs
culada a la Unin Catlica, una agrupacin poltica que buscaba del envo de proyectos y peticiones al gobierno. Segn el diario Los
sumar fuerzas para competir en la provincia. Por entonces tam- Principios de Crdoba, la accin de los crculos en esa ciudad estaba
bin exsita la Asociacin Catlica de Obreros Josefinos que tena destinada a levantar el nivel moral de las clases obreras con la
objetivos bsicamente piadosos. propagacin de las ideas catlicas que los inducen a trabajar y no a
esas desgraciadas huelgas en las que el que pierde es el obrero.20
El movimiento catlico ms importante llegara algo ms
tarde, con la creacin de los Crculos de Obreros Catlicos. En Hacia 1910 haba crculos en todo el pas y se realizaban
1891, el papa Len XIII daba a conocer su encclica Rerum Nova- peridicamente congresos que reunan a sus delegados para el tra-
rum, en la que convocaba a su grey a preocuparse por las cuestiones tamiento de temas comunes. Para 1912, la jerarqua eclesistica in-
sociales y a realizar obras en favor de la clase trabajadora. Su prdi- tervino para reorientar el movimiento, provocando la separacin
ca tuvo un efecto casi inmediato en la Argentina, pues al ao si- del Padre Grote de la conduccin y designando en su lugar a mon-
guiente se organiz en Buenos Aires el Crculo Central, por inicia- seor Miguel De Andrea, secretario personal del Arzobispo de
tiva del Padre redentorista Federico Grote. Llegado poco antes de Buenos Aires. Bajo su orientacin, los crculos se ajustaron ms a
Alemania, Grote actuara como Director Espiritual del crculo y co- los dictados de la Iglesia, en un clima social marcado por nuevos
mo promotor de la difusin de esta forma de nucleamiento hacia el
resto del pas. En 1895 se cre la Federacin de Crculos Catlicos
que, dos aos ms tarde, reuna a 24 entidades con un total de ms
20. Los Principios 29-7-1897, citado en Hilda Iparraguirre y Ofelia Pianetto,
de 4.000 afiliados. Ya en el nuevo siglo, seguiran expandindose y La organizacin de la clase obrera en Crdoba, 1870-1895, Crdoba,
148 para 1912 haba 74 crculos con casi 23.000 cotizantes. Universidad Nacional de Crdoba, 1968, p. 52.
desafos: el fortalecimiento del nacionalismo, la reforma electoral Berisso y Gaetano Dallacha establecieron una sociedad de socorros
mentacin de medidas de fuerza. Para tratar de alcanzar esa armo- el otro, atenda a un mercado interno que creca al ritmo del au-
na, los industriales usaban la persuasin y la coercin, a la vez que mento demogrfico, la urbanizacin y la movilidad social prove-
desplegaban algunos mecanismos de ms largo plazo como los que yndolo de manufacturas de muy diverso tipo.
hemos mencionado ms arriba: licencia de subsidios por enferme-
dad, cajas de ahorro, casas para los empleados, a veces, jubilaciones La heterogeneidad del sector complicaba, sin embargo, la
y pensiones. A pesar de todo esto, la iniciativa privada result esca- accin corporativa. Ya vimos cuntas dificultades haba encontrado la
sa, fragmentaria y poco eficaz, y en conjunto no contribuy de ma- Unin Industrial Argentina en sus inicios para convertirse en media-
nera significativa a la provisin de asistencia social a las clases traba- namente representativa. Veremos cmo sigue su historia, en estas d-
jadoras de la Argentina. Solo ms tarde, a partir de los aos 20, al- cadas de notable crecimiento y transformacin de su base potencial.
gunas grandes casas comerciales e industriales ensayaron mtodos
ms efectivos de bienestar social para sus empleados, que incluye- A travs de un estudio realizado del Boletn de la UIA en-
ron tanto mecanismos de tipo asistencial como la formacin de clu- tre 1887 y 1920, Eugenio Shakley llama la atencin sobre los prin-
bes sociales y deportivos, que contribuan a crear identificaciones cipales temas que se discutan en sus pginas: La cuestin arance-
colectivas entre quienes trabajaban en una misma empresa. laria y los problemas laborales ocupaban ms de la mitad de los ar-
tculos publicados en ese perodo. Estas preocupaciones estuvie-
ron en el centro de la actividad pblica de la entidad. La primera
LOS EMPRESARIOS EN ACCION II expresin en ese sentido tuvo lugar en 1899, cuando el Centro de
Comercio le propuso a la UIA la realizacin de un acto conjunto
Los industriales que as operaban en el terreno de las re- para defender posiciones comunes en torno a temas tales como la
laciones con la fuerza de trabajo estaban aumentando su visibilidad estructura impositiva y las tarifas aduaneras. Sobre este ltimo
como actores en la escena econmica argentina. La industria expe- punto no hubo acuerdo, el comercio sali a la calle a pedir la abo-
riment un desarrollo importante a partir del cambio de siglo. licin de tarifas consideradas proteccionistas y, siguiendo una cos-
Comparando las cifras del censo nacional de 1914 con las de 1895, tumbre difundida en la Argentina de entonces, la UIA decidi
se observa que el nmero de establecimientos y de trabajadores se convocar a un mitin para defender la continuacin y profundiza-
duplic mientras el capital se multiplic por tres. El conjunto era cin de la proteccin selectiva vigente. La Sociedad Rural tambin
muy heterogneo e inclua, como bien ha puntualizado Juan Car- haba salido al ruedo, pero en contra de las tarifas, lo que dejaba a
los Korol, una gran cantidad de talleres con poco capital y pocos los industriales aislados de otros sectores empresarios organizados.
trabajadores junto con algunas empresas grandes, con inversiones
importantes y un nmero alto de obreros. Se trataba de una indus- La movilizacin se organiz meticulosamente. Se nombr
tria que por un lado provea al mercado exterior de productos ela- una comisin de 21 miembros y 80 comisiones gremiales de tres
150 borados a partir de materia prima local -carne congelada y enfriada personas cada una para prepararla. Llegado el da, una manifestacin
estimada entre 40 y 80.000 personas segn las fuentes se volc a las una actuacin consecuente de oposicin a la legislacin pro labo-
nes que los estancieros mismos tenan de su quehacer y su lugar en la so- ticular aparecan no slo como una fuerza progresiva, sino como
ciedad argentina, as como las que esa sociedad albergaba sobre del mun- quienes haban logrado sacar a la Argentina de la crisis en que se
do rural. Cada vez ms el campo se fue convirtiendo en un lugar de pres- hallaba inmersa. Frente a la corrupcin y la especulacin propias
tigio social y la Sociedad Rural pronto pas a ser vista con nuevos ojos. del mundo urbano, el campo se ergua como el sano espacio de
la produccin. Era, al mismo tiempo, el lugar de la moderniza-
La exposicin rural organizada por la Sociedad en 1886 cin efectiva, donde la tcnica daba resultados concretos. De es-
puede considerarse, segn Roy Hora, un punto de inflexin. A di- ta manera, se reforzaba la imagen positiva de los estancieros co-
ferencia de la anterior realizada cinco aos antes, sta tuvo un gran mo sector lder de la economa y tambin de la sociedad argenti-
xito no slo porque participaron de ella numerosos expositores nas. La SRA apareca, a su vez, encarnando a ese sector a la vez
con sus mejores productos sino tambin porque tuvo una impor- que representando sus intereses corporativos. En la primera dca-
tante repercusin pblica. En la exhibicin se desplegaron muchos da del siglo, afirma Hora, la entidad no hizo sino reafirmar ese
de los adelantos tcnicos que estaba incorporando la produccin papel. Para 1910, tena 3.000 socios, entre los cuales se contaba
agraria y muy en particular la ganadera. La Sociedad Rural pas as la mayora de quienes tenan riqueza y prestigio social, as como
a ser considerada por el conjunto de las elites del pas como la fuer- muchos otros que buscaban alcanzarlos. Para entonces haban
za impulsora detrs de la impactante modernizacin agraria. Este surgido, adems, muchas Sociedades Rurales en distintos puntos
nuevo lugar se tradujo en un aumento en el nmero de socios: los del pas, que cumplan con la representacin de los productores
400 socios de 1885 se duplicaron en cuatro aos. La mayora de los a escala local.
nuevos afiliados eran hombres de campo, pero no faltaban las figuras
pblicas y polticas que se unan a sus ahora prestigiosas filas. La expansin agraria tendra, sin embargo, su costado
conflictivo. El sistema de explotacin de la tierra se apoyaba fuer-
La crisis del 90 contribuira a reforzar tanto el lugar de temente en el arrendamiento y la aparcera agrarios como forma de
los estancieros como el de la SRA en la sociedad argentina. Fue en relacin contractual entre propietarios estancieros y chacareros
esa dcada que la produccin rural experiment otro gran salto agricultores. Este sistema haba florecido durante la primera dca-
cuanti y cualitativo con la introduccin de la combinacin entre da del siglo tanto en las zonas de ms vieja ocupacin como en las
agricultura del cereal y ganadera bovina en buena parte de la Re- nuevas tierras de frontera y, aunque estaba atravesado por tensio-
gin Pampeana. A pesar de la situacin extremadamente crtica nes entre sus distintos actores, mientras el proceso de expansin se
que atravesaba la economa del pas, las exportaciones siguieron mantuvo, no gener conflictos manifiestos. Las cosas comenzaron
creciendo y la modernizacin agraria continu su camino. Las ex- a cambiar hacia 1910, cuando ese proceso mostr signos de agota-
posiciones peridicas realizadas por la SRA mostraban los sucesi- miento y los sectores ms fuertes del agro -los dueos de la tierra,
vos adelantos y la feria de Palermo pronto se transform en una de los acopiadores, las compaas de transporte- buscaron descargar
152 los principales mercados de ganado refinado del mundo. sobre los ms dbiles los riesgos de la situacin.
Los chacareros se organizaron. En La Pampa, un grupo de La nueva entidad surgi de una asamblea realizada el 15
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entidad y sobre sus principios y objetivos. En ese contexto, se adop- Ms tarde surgi la Federacin Universitaria de Crdoba y
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t rpidamente la nocin de feminismo, aunque haba diferentes finalmente la Federacin Universitaria Argentina (FUA), agrupacio-
visiones sobre el significado de ese concepto. En el seno del Conse- nes que protagonizaron el movimiento de cambio ms importante
jo, las diferencias en torno a esta cuestin y en particular al papel que haya atravesado la universidad en nuestro pas, la Reforma de
que deban jugar las mujeres en las celebraciones del Centenario, 1918. Los centros y las federaciones representaban a los estudiantes,
llevaron a la ruptura de la alianza entre matronas y educacionistas y defendan sus intereses corporativos pero, adems, formularon una
a la organizacin de dos congresos paralelos. propuesta general para la universidad. Desde entonces, han tenido
una presencia permanente en la vida pblica argentina.
Entretanto, el asociacionismo feminista haba seguido
avanzando. Adems de las agrupaciones vinculadas a los movi-
mientos socialista y anarquista, se haban creado, entre otras, la CIENCIAS Y LETRAS
Asociacin de Mujeres Universitarias Argentinas, el Centro Femi-
nista, la Liga Feminista Nacional de la Repblica Argentina, el Mientras el mbito universitario era revolucionado por
Primer Centro Feminista del Pensamiento Libre, Unin y Labor los reclamos y las reinvidicaciones de estudiantes y jvenes gradua-
para el Progreso Femenino. En 1918, la Dra. Elvira Rawson fun- dos, el mundo ms general de las ciencias y las letras protagoniza-
d la Asociacin pro Derechos de la Mujer, con el fin de lograr la ba tambin cambios importantes, vinculados tanto al proceso de
igualdad civil entre varones y mujeres. modernizacin y de afirmacin nacional, como a la incorporacin
de sectores sociales nuevos a la prctica cientfica y cultural.
Otro actor colectivo originalmente poco organizado pero
que en varias ocasiones haba actuado pblicamente en defensa de sus La preocupacin por la soberana y el control territoriales
intereses era el de los estudiantes universitarios. Mencionamos ya sus estuvieron, como vimos, en el origen mismo de la fundacin de la So-
reclamos de 1870, que volveran en torno a 1890. Pero fue hacia ciedad Cientfica Argentina, ya en los aos 70. Estos mismos intere-
principios del nuevo siglo que se multiplicaron los centros de estu- ses llevaron a la creacin, en 1879, del Instituto Geogrfico Argenti-
diantes y su presencia se hizo muy visible en el espacio pblico. As no, tambin impulsado por Estanislao Zeballos. Inicialmente integra-
ocurri, por ejemplo, en 1903, cuando los estudiantes de la Facultad do por un grupo de ingenieros (topgrafos y gegrafos en su mayo-
de Derecho declararon la huelga por un conflicto en torno a la mo- ra), militares, exploradores y abogados, ms tarde incorpor a natu-
dificacin de los turnos de exmenes. Una vez que logr resolverse, ralistas, historiadores, etnlogos y arquelogos, quienes fueron adqui-
sin embargo, la protesta se ampli a otras facultades e incluy otros riendo creciente relevancia en el seno de la institucin. Algo ms tar-
temas. Los estudiantes pedan docencia libre, disminucin de arance- de, en 1881, un grupo form la Sociedad Geogrfica Argentina. El
les, nuevo sistema de exmenes y la disolucin de las Academias. Fi- Instituto tena por objetivo promover la exploracin y descrip-
nalmente, en 1908 se cre la Federacin Universitaria de Buenos Aires, cin de los territorios, costas, islas y mares adyacentes de la Rep-
156 que nucleaba a los centros de estudiantes de todas las facultades. blica Argentina, un propsito cientfico que se conectaba con
cuestiones bien prcticas y en particular con las estrategias de afirma- Arquitectos en 1901 y el Colegio de Abogados de Buenos Aires en
profesin y en obtener el reconocmiento del Estado se vinculaba, centes de las escuelas y estaciones agrcolas del pas. Al mismo tiem-
segn Osvaldo Graciano, con dos dimensiones del proyecto mis- po, se ocup de los aspectos ms profesionales, vinculados con la va-
mo del Centro. Por un lado, se buscaba convertir a los ingenieros lidacin nacional de los ttulos de quienes se haban formado en las
agrnomos y a su institucin en interlocutores privilegiados ante los instituciones provinciales y la jerarquizacin de los docentes univer-
actores econmicos y corporativos del campo, como portadores de sitarios de agronoma y veterinaria. En la faz ms estrictamente cien-
un discurso cientfico necesario para la modernizacin del proceso tfica, el Centro promovi la organizacin de concursos sobre temas
productivo. Por el otro, se pretenda lograr el fortalecimiento del agrarios, desarroll un ciclo de Conferencias Agronmicas, y publi-
status de la agronoma como ciencia y afirmar el lugar que tarda- c su revista llamada, desde 1908, Agronoma. Esta labor no slo es-
mente haban ocupado en la institucin universitaria. taba dirigida a fortalecer y actualizar la formacin de sus miembros,
sino tambin a establecer su lugar como enunciador del discurso
En la dcada del 80, en plena etapa de expansin de la pro- cientfico modernizador en torno a la produccin agropecuaria. En
duccin agropecuaria pampeana, la Sociedad Rural Argentina haba ese terreno, la relacin con el mbito productivo se consideraba fun-
participado activamente en la iniciativa, compartida con el Estado, damental, y el Centro se conect activamente con el sector privado
de creacin del Instituto Agronmico Veterinario de Santa Catalina, y las corporaciones empresarias del mundo rural. Aunque buena par-
primera entidad de formacin de profesionales en el pas. Lo mismo te de las innovaciones hasta entonces experimentadas por el dinmi-
ocurri con la Facultad de Agronoma y Veterinaria provincial en La co desarrollo agropecuario pampeano haban tenido poco que ver
Plata, en 1890. Algunos aos ms tarde, el Estado busc intensificar con los ingenieros agrnomos, hacia principios de siglo ellos logra-
su intervencin en la regulacin y orientacin del desarrollo agrope- ron legitimar sus funciones profesionales y convertirse en los porta-
cuario y, como ocurri en otros campos de su accionar, tambin en dores de un saber cientfico requerido por el Estado y por el sector
se propendi al desarrollo de un aparato burocrtico al que procu- privado. El Centro cumpli, en ese sentido, un rol fundamental.
r dotar de recursos y de cuadros tcnicos especializados. La creacin
del Ministerio de Agricultura en 1898 abri un espacio especfico en Los primeros aos del siglo XX fueron una poca propicia
ese sentido. En consonancia con estos esfuerzos, se le di status uni- para la formacin de asociaciones profesionales y cientficas nuevas, y
versitario a las carreras agronmicas: en 1905 la Facultad provincial para la consolidacin de algunas ms viejas. Los ejemplos menciona-
se incorpor a la Universidad de La Plata y, en 1909, el Instituto Su- dos no agotan la lista de instituciones de ese tipo, que crecieron al ca-
perior de Agronoma y Veterinaria que haba sido creado en la ciudad lor de la consolidacin del Estado y el crecimiento de la economa; de
de Buenos Aires pas a formar parte de la UBA. la expansin de la educacin y la transformacin de la universidad; del
cambio en las concepciones acerca de las caractersticas de la forma-
Fue en este marco auspicioso para la profesin, entonces, cin cientfica y el papel de la ciencia en la sociedad, y de la movilidad
que se fund el Centro. En su faz gremial, su actividad estuvo orien- social que permiti el ascenso de capas medias a la educacin superior
158 tada a promover la incorporacin de sus socios como tcnicos en la y contribuy a renovar el perfil social de los profesionales y cientficos.
En otros campos del saber y la cultura, como las artes y las campo, muy influidos por las nuevas corrientes francesas. Entre sus
El caso de las artes plsticas es interesante. La primera agru- Diez aos despus, aunque Estmulo segua presidiendo el
pacin independiente de artistas con caractersticas modernas, dice escenario de la plstica nacional, surgieron nuevos grupos. En 1905,
Laura Malosetti, fue la Sociedad Estmulo de Bellas Artes, fundada en Cupertino del Campo fund la Sociedad de Aficionados, que orga-
1876 en Buenos Aires. La iniciativa provino de un grupo de pintores niz varias exposiciones colectivas. Y en 1907 se form el grupo Ne-
encabezados por Eduardo Svori, que se propusieron modernizar el xus, integrado entre otros por los pintores Po Collivadino, Bernaldo 159
de Quirs, Alberto Rossi, Fernando Fader y los escultores Yrurtia y por parte de Thomas y James Hogg, su prctica se limitaba a la colonia
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Dresco. El ncleo form parte del movimiento ms vasto de ideas britnica. Desde ese ncleo inicial, hubo una poltica de fomento del
que favoreca un nacionalismo anticosmopolita y de raz hispano- deporte, se crearon varios teams y, finalmente, en 1893 se organiz la
criolla. Los pintores, como otros artistas, cientficos y profesionales, Argentine Association Football League, compuesta por unos 20 equi-
eran parte activa de la polmica nacional de esa conflictiva primera pos vinculados a las escuelas y compaas de origen britnico. Esta fue
dcada del siglo XX, de la cual ni el deporte quedara al margen. la liga oficial, que desde entonces organiz los campeonatos de ftbol
de primera y que en 1907 cambi su nombre por el de Asociacin Ar-
gentina de Football. A los clubes iniciales -el ms famoso de los cuales
TIEMPO LIBRE, DEPORTE Y PATRIOTISMO fue Alumni que fue campen de la Liga entre 1901 y 1911- se suma-
ron otros de origen diferente: los creados por jvenes de las elites loca-
El tiempo libre lleg a la vida de las capas medias y en les, como Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires; los organizados por em-
menor medida de la populares con el siglo XX. Junto con l, co- presas, como Ferrocarril Oeste; los formados por empleados de algn
menzaron a proliferar tambin las opciones: Vida en familia, entre- establecimiento o sector, como el Club Atltico Independiente, que reu-
tenimientos y diversiones colectivas, la inversin en actividades na a empleados de un comercio del centro de Buenos Aires y Racing
culturales, la militancia poltica, entre otras. El deporte constituy Club, integrado inicialmente por ferroviarios, y los que empezaron a
una de las novedades de este perodo. surgir por inciativa de los jvenes de diferentes barrios de la ciudad.
Desde las ltimas dcadas del siglo XIX, la prctica depor- Julio Frydenberg ha puesto de relieve un aspecto muy in-
tiva se haba asociado a una vida sana y armoniosa. Haba estado, teresante de la expansin del ftbol: ste naci unido a la funda-
sin embargo, reservada a grupos pequeos, sobre todo entre los in- cin de instituciones, los clubes. Equipo y club surgan juntos,
migrantes. En Buenos Aires, en 1863 se fund el Dreadnought aunque ms tarde la entidad pudiera expandir sus actividades y sus
Swimming Club, dos aos ms tarde el Buenos Aires Football Club, asociados ms all de los lmites del juego y los jugadores. Los pri-
y en 1873 el Rowing Club, todos por iniciativa de residentes brit- meros clubes, vinculados a sectores acomodados, fueron selectivos
nicos. Un poco ms tarde, en 1880, un grupos de jvenes organiza- en su reclutamiento. Las cuotas sociales eran altas, se necesitaban
ron el Club Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires, el primero don- avales para ingresar y en la mayora de los casos, las mujeres esta-
de se practicaron diversos deportes con regularidad. Y en los 90 ban excluidas. Muy pronto, sin embargo, el ftbol se difundi en-
surgieron el Club Ciclista Argentino y el Buenos Aires Lawn-Ten- tre las capas ms amplias de la poblacin y junto con l, las prc-
nis Club. Pero fue en las dcadas siguientes cuando la prctica del ticas asociativas que le eran propias. Bastaba la reunin de once j-
deporte se expandi hacia sectores ms amplios de la poblacin. venes en un equipo, nos dice Frydenberg, para dar lugar a un club,
que elega nombre, designaba autoridades, diseaba sus smbolos.
El fenmeno del ftbol fue el ms impactante. Durante los De esta manera, se preparaba para competir, pues muy rpida-
160 primeros aos, despus de la creacin del Buenos Aires Football Club mente se fue generando un espacio para el ftbol aficionado y se
multiplicaron las ligas independientes y los campeonatos. Algunas tendencias. En ese clima, dice Lilia Ana Bertoni, la reorganizacin
daron el Tiro Club Buenos Aires, el Club Militar de Gimnstica, todo el territorio, y se amplaba su pblico, inicialmente limitado
Esgrima y Tiro y la Sociedad Italiana de Tiro al Segno. Y se concre- a los sectores ms altos. Segn Bertoni, la defensa nacional era uno
t la puesta en marcha del Tiro Federal Argentino, de carcter na- de los objetivos principales de todas estas iniciativas, imbuidas de
cional. Los primeros pasos en esa direccin se dieron en 1891, una mstica patritica que envolvi a ste y otros deportes, en es-
cuando un grupo reunido en el Crculo de Armas resolvi patroci- pecial la gimnstica. Desde el ministerio de Guerra se promova la
nar la organizacin de una asociacin con sede en Buenos Aires y fundacin de polgonos, se distribuan armas y municiones y se
sucursales en todo el pas. La primera junta directiva estaba presidida estimulaba la organizacin de torneos. Para 1902 haba unas 200
por Aristbulo del Valle, secundado por Roque Sanz Pea como sociedades de tiro y otras tantas en vas de organizacin.
vicepresidente. Contaba, adems, con un Consejo de Gobierno for-
mado por 124 personas, entre los que se encontraban destacadas fi- Por esos aos, sin embargo, la consolidacin de un modelo
guras del mundo poltico y empresario. A pesar de tan auspicioso de ejrcito que dejaba de lado el sistema de las milicias o guardias na-
comienzo, las actividades regulares de la sociedad se iniciaron slo cionales y la bsqueda de la centralizacin del aparato militar constri-
en 1895, cuando tuvo lugar una especie de segunda fundacin. buyeron a cambiar el lugar que hasta all haba tenido el Tiro Federal.
En 1905 se cre la Direccin de Tiro y Gimnasia, dependiente del
Para entonces, la tensin con Chile se haba agudizado y au- Ministerio de Guerra, que desde entonces supervis las actividades de
mentaba el clima de militarizacin y agitacin patritica. Bertoni se- todas las sociedades de tiro, centraliz la compra y distribucin de ar-
ala que por entonces se estableci la instruccin militar y la prctica mas, municiones y subvenciones, y se convirti en la intermediaria
de tiro en los colegios nacionales y escuelas normales y de comercio. entre las asociaciones existentes. En la memoria de esa dependencia
El Tiro Federal floreci en ese contexto: obtuvo una subvencin del correspondiente a 1909, se seala que ella centraliza y apoya el desa-
Congreso para terminar el edificio propio que haban comenzado a rrollo de las sociedades de tiro populares y el programa patritico
construir, a cambio de lo cual, se comprometi a permitir el uso de su que se han trazado y que promueve hacer de un sport de diversin
polgono en forma gratuita a los cuerpos del ejrcito de lnea y de la dominical un nuevo hbito nacional que robustezca el poder militar
Guardia Nacional. Ms tarde, el presidente de la entidad, el gral. Luis del pas. Incluye cuadros referentes a los polgonos existentes, que
Ma. Campos, pidi y obtuvo del gobierno la exencin de derechos de sumaban ms de cien y estaban distribuidos por todo el pas.
importacin para ciertas piezas traidas de Europa. Ya en su propia se-
de, el Tiro se convirti en una institucin muy activa en la organiza- El tiempo libre era ocupado no slo en la prctica de los
cin de torneos y en la promocin del deporte, y en su polgono de deportes. La expansin de clubes sociales en barrios, vecindarios y
Palermo se ejercitaban tanto los socios como las tropas estacionadas en pueblos testimonia la creciente predisposicin de la poblacin por
la ciudad. Al mismo tiempo, se convirti en intermediario entre el compartir parte de ese tiempo en actividades sociales, encuentros en
Estado y las sociedades del resto del pas, pues reciba en depsito y torno a una mesa de cartas o de caf y fiestas y bailes. Parte de esa
162 distribua las municiones que el gobierno entregaba para la prctica. actividad se desarrollaba en las asociaciones mutuales, los crculos
creados por los anarquistas, las iniciativas de los socialistas, entre centradas en el aporte privado, y logr ejercer cierto control sobre ese
sociedades contaron por ley con una fuente fundamental de fondos: dos o de padres impedidos de atenderlos, ambos dirigidos por la Co-
la recaudacin de la lotera nacional. En este universo heterogneo, misin Auxiliar de Damas y administrados por las Hermanas de Mara
las mujeres siguieron cumpliendo un papel importante, pero no ex- Auxiliadora; en 1897, de una escuela de artes y oficios para varones mo-
clusivo. En cuanto a la coordinacin de toda esa actividad, se reali- ral o materialmente abandonados (entre 8 y 18 aos); en 1900, de la
zaron diferentes esfuerzos en esa direccin que culminaron slo en Colonia Agrcola de Beneficencia en Claypole, para capacitacin labo-
1921 con la creacin de la Conferencia Nacional de Beneficencia, ral con orientacin agrcolo-ganadera para nios entre 10 y 18 aos; en
aunque las entidades religiosas resistieron su afiliacin. 1907, las llamadas Escuelas Patrias, para proteger a los nios del barrio
sud-oeste, que incluan adems salas cuna y externado de oficios; en el
Un ejemplo interesante de entidad de beneficiencia para mismo ao, una segunda casa cuna para nias de hasta 6 aos y en
esta etapa lo encontramos en el Patronato de la Infancia. Fundado 1909, un segundo internado de primera infancia tambin para nias.
en Buenos Aires en 1892, era una institucin privada (una asocia- La poblacin infantil atendida lleg a 3.500 chicos en 1913.
cin civil) destinada a dar apoyo y ayuda a la infancia carenciada,
con el fin de prevenir la mortalidad infantil y de lograr la capacita- Ese mismo ao, el presupuesto del Patronato super el
cin de los nios para desempear oficios tiles a la sociedad. Se- milln de pesos. Los fondos provenan de diferentes fuentes, en un
gn Diana Epstein, sus primeras comisiones directivas estuvieron in- 70% privadas y un 30% estatales. Segn datos de Epstein, los in-
tegradas por hombres de las clases propietarias, entre los cuales se en- gresos principales se originaban en donaciones y legados, tanto de
contraban algunos mdicos higienistas, abogados, funcionarios p- personas como de empresas privadas; el recaudado en eventos es-
blicos y estancieros. Entre los miembros de la comisin inicial se peciales, como kermeses, cenas y fiestas a beneficio; las colectas con
contaban figuras destacadas de la vida pblica argentina de entonces, alcancas, una prctica introducida por la entidad en 1905 que dio
como Jos Ayerza (designado su primer presidente), Samuel Gache, origen al Da de los nios pobres y que result en una fuente muy
Francisco Seeber, Ernesto Tornquist, Antonio Lanusse, Manuel Car- importante de recursos; suscripciones de socios, y los ingresos pro-
ls, entre otros. Las mujeres estuvieron excluidas de ese rgano has- pios, provenientes sobre todo de la venta de productos de las escue-
ta 1960 y, aunque podan formar parte de las llamadas Comisiones las de artes y oficios, y la colonia agrcola. En cuanto al apoyo eco-
Especiales, durante aos la nica mujer que ocup un lugar en ellas nmico estatal, se expresaba de diferentes maneras, desde la dona-
fue la Dra. Cecilia Grierson. En 1895, sin embargo, la entidad cre cin de terrenos y locales y la reduccin de impuestos y de pago de
una Comisin Auxiliar de Seoras para colaborar con el Patronato. servicios, hasta subsidios diversos y, despus de 1896, los dineros ori-
ginados en los beneficios de la Lotera Nacional. Este ejemplo mues-
La institucin fund una serie de establecimientos que te- tra cmo se articulaban los esfuerzos privados y estatales en torno a
nan por objeto la formacin integral del nio desde su nacimiento una accin filantrpica especfica, orientada a atender y formar en
hasta los 18 aos. Entre los citados por Epstein, se destacan la crea- los hbitos del trabajo, la disciplina social y la moral a un segmento
164 cin, en 1895, de la Primer Sala Cuna para nios externos menores de importante de la poblacin, los nios-futuros adultos.
CONCLUSIONES / ASOCIACIONES E INTERESES El rasgo ms novedoso del movimiento asociativo en esta
Luis Alberto Romero es Investigador Principal del CONICET. Profesor de Historia Argentina. Crnica total del siglo XX (2000), Buenos Aires, historia de cuatro siglos (2 edicin,
Social General de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires y 2000), Breve historia contempornea de la Argentina (2 edicin 2001) y A History of
profesor de las Maestra en Ciencias Sociales de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Argentina in the Twentieth Century, 2002. Ha sido Director acadmico de la coleccin
Sociales y de la Universidad Nacional de Tucumn. Recientemente ha publicado Sectores Los nombres del poder, del Fondo de Cultura Econmica y de la Historia Visual Argentina,
populares, cultura y poltica: Buenos Aires en la entreguerra (con Leandro H. Gutirrez, publicada por el diario Clarn.
1995), Qu hacer con los pobres. Elite y sectores populares en Santiago de Chile en el siglo XIX
(1996), Volver a la historia (1997), Grandes entrevistas de la historia argentina (con Sylvia La profesora Carolina Gonzlez Velasco colabor en la bsqueda, relevamiento, recopilacin
Satta, 1998), Grandes discursos de la historia argentina (con Luciano de Privitellio, 2000), y procesamiento de materiales para esta captulo. 169
Fundacin de la Revista Sur.
En la imagen, de izquierda a
derecha y de arriba a abajo:
Francisco Romero, Eduardo Bullrich,
Guillermo de Torre,
Pedro Henriquez Urea,
Eduardo Mallea, Norah Borges,
Victoria Ocampo,
A partir de la Primera Guerra Mundial se definieron al- regionales- fue una sociedad con amplias oportunidades de ascen-
gunos rasgos novedosos de la sociedad argentina, cuyo perfil se so, muy mvil, donde se desarrollaron relaciones sociales de carc-
mantuvo, vigoroso, hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial. ter igualitario, sobre todo si se las considera en el contexto de otras
Las dcadas anteriores se haban caracterizado por el fuerte impac- sociedades hispanoamericanas.
to de la inmigracin masiva, la notable presencia de extranjeros,
especialmente en las grandes ciudades del Litoral, y el carcter mag- Sobre esas lneas se fue construyendo la trama social, apo-
mtico y en estado de construccin de la sociedad. En las dcadas yada en el desarrollo de un conjunto muy variado de asociaciones.
iniciales del siglo XX, en cambio, la pauta de la sociedad pas por Dicho brevemente, en este aspecto lo caracterstico de estas dcadas
la argentinizacin y la movilidad. fue el retroceso de las asociaciones de base tnica, la maduracin
plena de las organizaciones de base territorial, que fueron la expre-
La primera se relaciona en parte con la gradual detencin sin ms clara de la doble movilidad, ecolgica y social, y el co-
del flujo migratorio -que de todos modos prosigui, con fuerza mienzo de la conformacin orgnica de muchas asociaciones de afi-
cambiante, hasta comienzos de la dcada de 1950- y sobre todo nidad de tipo corporativo, destinadas a la defensa de los intereses
con el peso creciente de los hijos argentinos de los inmigrantes. La profesionales de sus asociados y a la negociacin con otros grupos,
naturalizacin de los extranjeros, de la enorme masa de habitantes y sobre todo con el Estado.
al margen de la ciudadana poltica, empez a dejar de preocupar,
y fue desapareciendo el tono inestable de una sociedad en la que El segundo rasgo caracterstico de las dcadas de la en-
hasta entonces la entrada y salida de habitantes era permanente. La treguerra fue el crecimiento de las funciones del Estado, particu-
escuela pblica reforz la argentinizacin: se increment la masa larmente en el campo de la economa y de la sociedad. Cierta-
de la poblacin alfabeta -con todas sus consecuencias sociales, po- mente, nada empez aqu y hasta podra decirse que lo que ocu-
lticas y culturales- y se acentu su nacionalizacin, a travs de la rri obedeci a una nica lgica, que arranca del momento de su
enseanza de la lengua y la historia, como parte de una poltica fundacin, a mediados del siglo XIX. Pero parece evidente que la
ms amplia y vigorosa. En suma, la sociedad de entreguerras fue Primera Guerra Mundial plante al Estado nuevos desafos, al in-
predominantemente de argentinos. Por otra parte, por obra de una terrumpirse el curso del crecimiento econmico, de modo que
sostenida expansin y diversificacin de la economa -ms all de medidas de intervencin y regulacin, poco imaginables antes, se
baches y alteraciones ocasionales, as como de las lgicas diferencias hicieron frecuentes. Las medidas tomadas luego de la crisis de 171
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H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A 1930, que conformaron el Estado dirigista e interventor, fueron LAS ORGANIZACIONES DE BASE
un paso ms, muy importante en ese sentido, lo mismo que las del
final de la Segunda Guerra, asociadas con el gobierno peronista. CONSTRUIR LA CIUDAD Y LA SOCIEDAD
Sociedades de fomento, bibliotecas populares, cooperadoras
Por otra parte, la cuestin social, encarada desde la d- escolares, clubes de ftbol, sociales y deportivos, asociaciones parroquia-
cada final del siglo XIX, se agrav considerablemente con la crisis les, caracterizan el asociacionismo de base, que continu un despliegue
que sigui al fin de la Primera Guerra y, aunque luego sobrevino la iniciado en las dcadas anteriores y alcanz en este perodo su madurez.
calma, en este terreno tambin se incrementaron los proyectos to- Sigo en este punto los trabajos que he realizado con Leandro H. Guti-
dava mal hilvanados de ingeniera social, que el peronismo desa- rrez. Estas instituciones se expandieron dentro de un proceso social mar-
rrollara ampliamente luego de 1945. Ms all de la respuesta a los cado por la movilidad y la coexistencia, en espacios territoriales comu-
picos conflictivos, esa intervencin creciente del Estado tuvo que nes, de sectores sociales diversos, que en estos mbitos actuaron ms bien
ver con la expansin y creciente complejidad de la sociedad, y la asociadamente y desarrollaron sus conflictos en otros terrenos. Algunos
necesidad que se le planteaba de regular y controlar actividades que de estos ncleos, como ciertos barrios obreros, tuvieron la homogenei-
hasta entonces parecan propias de aquella. Esto fue percibido s- dad dada por la cercana de una empresa, pero la suburbanizacin y el
lo de manera parcial por quienes dirigan el Estado, de modo que desarrollo de los transportes -al distanciar residencia y trabajo- redujeron
no hubo una poltica sistemtica de desarrollo de la accin estatal, la homogeneidad social y favorecieron la relacin entre distintos secto-
sino intervenciones parciales y poco sistemticas. res: trabajadores ocasionales y estables, no especializados y especializados,
comerciantes, profesionales, empleados, docentes, es decir, un arco
Ambos procesos, el de la sociedad y el del Estado, con- social propio de una sociedad mvil e integrativa.
fluyeron en un doble movimiento. Dirigentes que operaban des-
de este ltimo, extendieron su mano sobre campos nuevos, para La sociedad estaba construyndose. En torno de estas or-
organizarlos y controlarlos, y a la vez promovieron la organizacin ganizaciones de base se desarrollaron relaciones sociales, se consti-
de corporaciones regladas que gozaban de franquicias y reprodu- tuyeron liderazgos, se definieron prcticas de sociabilidad -polticas
can hacia sus miembros el orden estatal. Por otra parte, grupos y y administrativas- y se conformaron formas culturales y valores.
corporaciones asumieron la representacin de un sector de la so- Respecto de las dcadas anteriores, lo ms caracterstico de esta eta-
ciedad y se organizaron sistemticamente para gestionar ante ste pa fue el cambio de eje organizativo: las asociaciones de afinidad de
en favor de sus intereses. Este doble movimiento linda inevitable- base tnica y predominantemente mutuales se estancaron, muchas
mente con la poltica, pese a que sus protagonistas se empearon de ellas en una esplndida madurez, y dejaron de ser las generado-
en negarlo, y ocurri en medio de un proceso que, a lo largo de la ras de formas asociativas nuevas. Los procesos originales tuvieron
dcada de 1930 y hasta 1945, se caracteriz por la profunda poli- como mbito principal las ciudades y las sociedades urbanas, que se
tizacin de la sociedad. Por all transcurrir el argumento principal expandieron notablemente. Construir la ciudad fue por entonces la
172 de esta seccin. manera ms caracterstica de construir la sociedad.
Lo novedoso fue la vinculacin de nuevas prcticas sociales
ideas no confesionales, las que por su parte no despreciaban una calles, los desages, servicios sanitarios, iluminacin, agua corriente,
oferta social y cultural relativamente escasa en los barrios. vigilancia, escuela, atencin sanitaria. La lista era amplia y, mientras
existi la necesidad, se mantuvo el espritu fomentista y el reconoci-
Veremos ahora lo ms caracterstico de este proceso: las or- miento a aquellos vecinos que asuman la gestin. En torno de este im-
ganizaciones de base surgidas primordialmente del impulso de dis- pulso bsico se desarrollaron otras muchas actividades. Por otra parte,
tintos grupos de la sociedad. Las ms representativas fueron las so- el Estado advirti su importancia y la necesidad de organizar la ges-
ciedades de fomento. Aparecieron en casi cualquier barriada nueva de tin, por lo que asignaron reconocimientos y franquicias a distintas so-
ciudades grandes o medianas, o en cada ciudad pequea. De mu- ciedades, y hasta promovieron la formacin de otras nuevas, cuando
chas ha quedado una huella permanente: por ejemplo, las que fue- en el territorio demarcado no las haba. Como estudiaron A. Gorelik
ron reconocidas y registradas por los gobiernos comunales o, ms y L. de Privitellio, franquicia y reconocimiento, y luego distintos ti-
sencillamente, las que pidieron la personera jurdica. Pero otras tan- pos de subsidios, ligaron las sociedades fomentistas con la autoridad
tas, seguramente no alcanzaron ese grado de desarrollo y su existen- estatal, en un tipo de relacin que comenz a ser corriente.
cia transcurri en la informalidad. Bastaba con que un grupo de ve-
cinos entusiastas decidiera trabajar sistemticamente para el mejora- Para los miembros de las sociedades de fomento, el mejo-
miento edilicio y cultural del barrio -tales eran los dos grandes ob- ramiento edilicio se asociaba con el cultural, y ste con la existen-
jetivos que se proponan- y luego sobre la marcha la institucin iba cia de bibliotecas populares. Tales instituciones surgieron a veces
cobrando forma, hasta alcanzar el primer hito significativo: el local unidas a ellas o a otras instituciones barriales, y tambin como re-
propio con el cual ya entraban en el mundo oficial. sultado de impulsos especficos. La Comisin Nacional de Biblio-
tecas Populares promovi desde fines del siglo XIX la creacin de
Su mvil principal era el mejoramiento edilicio. Estos nue- bibliotecas y reparti subsidios, aunque muchsimas surgieron y
vos conjuntos de viviendas, construidos en tierras recientemente lo- crecieron de manera espontnea, sin llegar a tener su reconoci-
teadas y a menudo con las calles cuidadosamente trazadas en el pla- miento. Fue comn que la escuela y vecinos ligados a ella y a sus
no, se encontraban en realidad en el medio del campo y estaba por maestros y autoridades, promovieran las bibliotecas que habran de
hacerse todo lo que convertira un casero precario en un fragmento servir, principalmente, de apoyo a los escolares. Pero otras fueron
de ciudad. En el caso de Buenos Aires, todo el crecimiento hacia el fruto de la militancia poltica o sindical: anarquistas y socialistas
oeste se hizo sobre un trazado de calles y manzanas ya dibujado en fueron grandes promotores de la lectura y la educacin popular, y
el mapa, de modo que no haba problemas jurisdiccionales tericos, los nombres de muchas de estas bibliotecas recuerdan este origen.
pero all mismo, apenas cruzados los lmites urbanos, el desarrollo R. Pasolini estudi en Tandil la coexistencia de ambos casos. La Bi-
edilicio se produjo sin siquiera ese concierto mnimo, por lo que la blioteca Bernardino Rivadavia fue fundada por maestros, mdi-
misma pertenencia jurisdiccional era un problema a resolver. Los cos, abogados y periodistas; funcionaba de da, para atender sobre
176 vecinos fomentistas se convirtieron en especialistas en peticionar y todo las demandas de los escolares. La Biblioteca Juan B. Justo fue
fundada por un grupo de trabajadores, y comparta el local con Junto con la sociedad de fomento y la biblioteca popular,
social y deportivo comenz a ser habitual y sus bailes fueron uno tidades fue uno de los caminos eficaces para definir las nuevas elites
de los focos de la sociabilidad barrial, aunque tambin se desarro- barriales, tambin depositarias y custodios de la cultura. A menu-
llaron otras actividades menos visibles, como los juegos de cartas. do, esto tuvo como consecuencia que se replegaran y mantuvieran el
Al igual que las bibliotecas, los clubes se convirtieron en agencias control de esas instituciones, cerrndolas a nuevos aspirantes, lo que
de oferta mltiple y canalizaron actividades colaterales. Ya se men- confirmaba la actividad de los dirigentes y la apata de los otros.
cion el caso del club de Tolosa que fund una biblioteca popular;
lo mismo ocurri con el Totoras Ftbol Club, de esa colonia agra- Esa pertenencia al grupo de los vecinos conscientes,
ria del sur de Santa Fe. En otros casos, por ejemplo en las zonas pe- ms all de diferencias de status, habla de las principales caracters-
rifricas del partido de San Fernando, los de Villa Njera y Barrio ticas de la cultura fomentista: valoracin del progreso y de la coo-
Nuevo, surgidos en los aos 30 como clubes de ftbol, derivaron en peracin entre los vecinos, sin distinciones, y elusin de referencias
sociedades de fomento y bibliotecas populares. a posibles tensiones sociales o polticas. De manera militante, estas
asociaciones se definieron como apolticas. El progreso, por otra
UN CASO: LA CORPORACION MITRE parte, se manifestaba tanto en las cuestiones edilicias, clsicas de
Villa Nazca era uno de los nuevos barrios del oeste de la este movimiento, como en lo cultural, una preocupacin que con-
ciudad de Buenos Aires. Segn el estudio de Ricardo Gonzlez, en sideraban caracterstica del nuevo fomentismo: la creacin de
la dcada de 1920, por convenio con la Municipalidad, la Compa- centros donde se forja la mentalidad del pueblo.
a de Construcciones Modernas erigi unas 500 casas denomina-
das baratas, destinadas a personas con empleos estables y capaces La Corporacin Mitre tena tres secciones. La Seccin
de pagar una cuota que no era muy baja. El barrio creci rpida- Femenina deba canalizar la actividad asignada a las mujeres: apo-
mente y pronto un grupo de vecinos constituy la Corporacin yar las tareas de la Corporacin, bajo la supervisin de uno de sus
Mitre: fueron sus fundadores empleados pblicos, mdicos, co- directivos y sin participar en las decisiones. Esta posicin secunda-
merciantes, docentes de escuelas y conservatorios as como trabaja- ria -que contrastaba con la intensa actividad de las mujeres en la vi-
dores, que aportaron una experiencia asociativa previa. En suma, se da social barrial- fue caracterstica de todas las asociaciones de este
trataba de la capa superior de los sectores populares. perodo, donde rara vez ocupaban puestos de responsabilidad, sal-
vo en las especficamente orientadas por los socialistas. Muchas
Como en cualquier otra asociacin, los dirigentes de la conferencias dadas en la Corporacin sobre cuestiones femeninas
Corporacin Mitre se autodefinan como los vecinos conscientes fueron muy exitosas, quiz porque en el 1926 se haba aprobado la
y queran diferenciarse de los apticos, que no asuman sus res- ley de derechos civiles femeninos y el tema estaba en discusin. Ese
ponsabilidades; as lo manifiestaban regularmente desde las pgi- ao en la Corporacin un grupo de mujeres inici una larga quere-
nas de Labor, el peridico de la Corporacin, que en parte circula- lla contra la Comisin Directiva, que culmin con la autorizacin
178 ba en el barrio y en parte se enviaba a otras sociedades amigas. En para que actuaran como socias plenas, en paridad de derechos. Tal
solucin no fue habitual, y la mayora de las asociaciones siguieron que distraan las energas de lo especficamente cultural, y slo ad-
Se vuelve ahora al punto bsico de estas asociaciones: la tin ante las autoridades impuls a las sociedades de fomento a
gestin ante las autoridades para lograr mejoras edilicias. Al rea- agruparse y a tratar de incidir en un terreno en el que lo adminis-
lizar esa actividad, contribuyeron de manera decisiva a la forma- trativo llevaba sin solucin de continuidad a lo poltico. En 1927
cin de los ciudadanos, en momentos en que la ley electoral san- la Corporacin Mitre integr una Junta Central de Barrios, para
cionada en el ao 1912 impulsaba la participacin electoral y c- discutir con la compaa constructora y con el Municipio, y en la
vica. Quienes concurran a las sociedades de fomento aprendan dcada siguiente se form en Buenos Aires una Confederacin de
all todas las tcnicas de la participacin poltica: hablar en p- Sociedades de Fomento para presionar con ms fuerza ante las au-
blico, proponer, negociar, dirigir, etc. En las bibliotecas y confe- toridades comunales. Por esa va, se colocaron en medio de un
rencias se aprenda todo lo necesario para colocar los problemas conflicto entre el Intendente y el Concejo Deliberante.
inmediatos de la gestin en un marco ms amplio, genricamen-
te reformista, vinculado con los procesos nacionales y del mun- A su vez, las autoridades percibieron la importancia del
do entero. Por una y otra va se form el ciudadano educado, movimiento fomentista y la conveniencia de reconocerlo, regular-
caracterstico de estas dcadas. lo y controlarlo. Los intendentes de Buenos Aires crearon el meca-
nismo del reconocimiento y la asignacin de zonas de la ciudad a
La participacin en estas sociedades sola ser el paso ini- distintas asociaciones, con el derecho exclusivo a gestionar en
cial para una carrera poltica, luego desarrollada en los comits nombre de ellos a las autoridades. Inclusive, promovieron la fun-
partidarios; a la vez, la pertenencia a la direccin de estas asocia- dacin de algunas nuevas all donde no las haba. Ellos y los miem-
ciones sola ser uno de los atributos del poltico destacado. En bros del Concejo Deliberante, por cuerda separada y de acuerdo
1925 don Modesto Marquina, dirigente conservador de Tolosa, con sus respectivos clculos polticos, ejercieron el patronazgo, die-
presida el Club de Ftbol Ferrocarril Sud Tolosano, la Comi- ron curso o no, a las solicitudes, repartieron subsidios y organizaron
sin pro Escuela, el Club Sudamrica y la Liga de Fomento Dar- redes de sociedades, adictas o enemigas.
do Rocha. Por su parte, los socialistas normalmente militaban en
las bibliotecas populares. Pero a pesar de toda esta evidencia, el En 1936, cuando se discuti la renovacin de las conce-
movimiento fomentista y cultural siempre mantuvo firmemente siones a las compaas de electricidad de la Capital, las sociedades
el principio de que se trataba de instituciones apolticas. Tal po- de fomento se agruparon para enfrentar a la Intendencia y, por un
sicin les permita mantenerlas relativamente alejadas de enfren- momento al menos, antes de dividirse, se convirtieron en los voce-
tamientos que solan ser fuertemente facciosos, lo que es coinci- ros del inters vecinal ante el Intendente. Segn seala De Privi-
dente con el clima general de cooperacin y progreso. Y sin em- tellio, a quien seguimos en este punto, es significativo que la divi-
bargo la misma Corporacin Mitre, que defenda entusiastamen- sin se produjera al mismo tiempo que un cambio poltico de en-
te el apoliticismo, se dividi hacia 1928, con motivo de las dispu- vergadura: el levantamiento de la abstencin y el retorno electoral
180 tadas elecciones presidenciales de ese ao. de la Unin Cvica Radical.
PERMANENCIAS LAS ASOCIACIONES MUTUALES, SINDICALES
Algunas diferencias son significativas: segn los estudios La intervencin del Estado en terrenos originariamente de-
de H. M. Segura Salas sobre el partido de San Fernando, en Vi- finidos por asociaciones civiles fue ms bien demandada, que ofreci-
rreyes y San Fernando Oeste los clubes tuvieron un dinamismo da. Los dirigentes asociacionistas debieron decidir entre dos aspira-
mayor y no existieron las bibliotecas como instituciones autno- ciones incompatibles: mantener la autonoma plena o lograr que el
mas, aunque s adosadas a clubes. Reaparecieron las sociedades Estado interviniera para resolver cuestiones que escapaban a sus po-
tnicas o de origen: en este caso, correntinos y santiagueos se sibilidades. Una idea es caracterstica de ese dilema: la posibilidad de
reunan para celebrar la fecha de la Virgen de Itat, homenajear transformar las asociaciones voluntarias en otras de pertenencia obli-
al Gauchito Gil o compartir mate y tortas fritas. Las sociedades gatoria, que empez a discutirse en estos aos. En el rea del Estado
de fomento se convirtieron a menudo en consorcios vecinales pa- no haba un criterio definido sobre la conveniencia de intervenir ple-
ra encarar de manera cooperativa la construccin del pavimento namente en el campo asociativo, para controlarlo y regularlo. Sus ac-
o los desages, con apoyo financiero del gobierno provincial. ciones dependieron muchas veces de la iniciativa de algunos funcio-
Los clubes de jubilados ocuparon tambin un lugar importante. narios, y otras de la posibilidad de obtener rditos polticos tangi-
Finalmente, muchas parroquias incursionaron plenamente en el bles, al igual que con las sociedades de fomento. En estas cuestiones
terreno de la ayuda social. hubo un aprendizaje. Las intervenciones del Estado fueron acotadas,
y muchas veces insuficientes en relacin con las demandas, pero se
realizaron en la lnea que, luego de 1943, se adoptara con firmeza. 181
LAS MUTUALES usuarios y la elevacin de los costos. A las razones coyunturales -la cri-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
Como ya hemos visto, hacia 1920 exista una enorme can- sis y la desocupacin- se sum un cambio ms profundo: las mutua-
tidad de pequeas mutuales, organizaciones surgidas de iniciativas di- les dejaron gradualmente de ser instituciones filantrpicas, donde los
versas, propias de una sociedad en formacin: grupos de inmigrantes socios ms ricos ayudaban a los miembros realmente necesitados, y
o trabajadores, sindicatos, empresas, grupos polticos, como los socia- todos los socios empezaron a hacer uso de sus servicios. Adems, se
listas, o la Iglesia, a travs de los Crculos Obreros. Sus fines eran va- elev el costo de la atencin mdica, por la especializacin de los ser-
riados, aunque coincidan en la idea central de la ayuda mutua. Los vicios -tal el caso de las radiografas-, o la generalizacin del uso de es-
servicios prestados correspondan, en primer lugar, a la atencin m- pecficos de laboratorio, ms costosos. Esto gener un amplio deba-
dica y los remedios; poda incluir tambin la internacin hospitalaria, te: qu deba hacer una mutual, cules eran los lmites del principio
los gastos fnebres y el apoyo a la familia del socio fallecido y, en al- de solidaridad, y si deba combinarse con otro que tuviera en cuenta,
gunos casos los seguros de vida, la educacin de los nios, las pensio- por ejemplo, los costos diferenciales segn la enfermedad padecida.
nes o la proteccin mutua ms general. Las haba grandes y peque-
as, y eran ms o menos eficaces; surgidas de un impulso societario Los mutualistas debieron buscar nuevas soluciones, como
espontneo, solan desenvolverse en un relativo aislamiento, con es- en el caso de los ferroviarios. Las mutuales fundadas por estos traba-
casos vnculos entre ellas, y poca relacin con las autoridades. jadores estaban vinculadas con cada una de las secciones laborales
por lo que eran pequeas y dbiles; los dirigentes advirtieron pron-
Segn Susana Belmartino, a quien seguimos en estos te- to que para adecuarse a los cambios tcnicos de la medicina era ne-
mas, en las dcadas de la entreguerra se redujo el dinamismo de las cesario integrarlas. La creacin de un Hospital Ferroviario fue una
mutuales de origen tnico, un proceso que se relaciona con la ya se- solucin apropiada y casi obvia para una comunidad obrera densa,
alada paulatina argentinizacin de la sociedad: las mutuales tnicas con dos organizaciones gremiales fuertes y orgnicas, la Unin Fe-
o nacionales consolidadas se mantuvieron pero la iniciativa no se re- rroviaria y La Fraternidad. Pese a ello, la empresa fue difcil: las tra-
nov. En cambio crecieron las que agrupaban a los trabajadores, ya tativas comenzaron en 1930, las obras en 1935 y el Hospital se inau-
fuera por comunidad de oficio o de empleo. El primer caso estaba a gur en 1940, con una sede central, sucursales en Rosario y una cl-
menudo asociado con los gremios, aunque no necesariamente era nica para tuberculosos en Crdoba. Pese a que utilizaron sus vincu-
as: los obreros ferroviarios, al margen de la Unin Ferroviaria o La laciones polticas y encontraron gran solidaridad, el Estado no apor-
Fraternidad, fueron una fuente permanente de estas iniciativas. t prcticamente nada, salvo la autorizacin para que las empresas
Tambin las empresas constituyeron el marco de este nuevo segmen- retuvieran la cuota social de los miembros. Sobre 50.000 ferrovia-
to del mutualismo, que a menudo promovieron, como en Flandria; rios, en 1940 apenas 20.000 estaban afiliados. El caso muestra tan-
las estatales estimularon activamente tales iniciativas y ofrecieron un to la reaccin del mutualismo frente a las dificultades -asociarse- co-
instrumento de gran utilidad: el descuento de la cuota por planilla mo las dificultades y lmites de este emprendimiento, en tanto se
para quienes se asociaban voluntariamente. En estas dcadas las apoyara slo en la iniciativa societaria. Fue nico en esta etapa, pero
182 mutuales debieron enfrentar dos problemas: el aumento de los indic el camino que la mayora de los sindicatos recorrera luego.
La tendencia a la asociacin se puso de manifiesto, por LOS SINDICATOS
doras -martimos, portuarios, ferroviarios- que tenan una gran ciedad de Resistencia Molineros Unidos, creada en octubre de
capacidad para presionar sobre los empresarios y el Estado. Tam- 1917, estudiada por M.E. Rapalo y M.V. Grillo. Por entonces la
bin establecieron una buena relacin con el presidente Yrigoyen, actividad molinera estaba prcticamente en manos de una empre-
alentados por su cambio en la poltica sindical. sa, Molinos Ro de la Plata del grupo Bunge y Born. Buena parte
de la actividad se desarrollaba en el Puerto de Buenos Aires; all,
Hasta 1916, era habitual que el Estado reprimiera con sus trabajadores estaban en contacto con las grandes y conflictivas
dureza los movimientos huelgusticos. Yrigoyen cambi de pol- organizaciones de portuarios y martimos, que alentaron su orga-
tica: se neg a reprimir, dej que los conflictos se desarrollaran y nizacin. La Sociedad incluy a trabajadores anteriormente rela-
finalmente ofreci su mediacin personal. Esta permisividad cionados con otros sindicatos de oficio, aunque no todos optaron
ocurri en momentos en que la Guerra Mundial y su finalizacin por incorporarse, en parte porque todava no se haba impuesto la
incrementaron las tensiones, las demandas y los conflictos socia- idea del gran sindicato, y en parte por razones ideolgicas y pol-
les. Por otra parte, la ola revolucionaria mundial y el triunfo de ticas: los conductores de carros, por ejemplo, eran anarquistas y
los bolcheviques en Rusia desataron la imaginacin revoluciona- reacios a definirse por un gremio que rehusaba definirse en esos
ria. En suma, se inici un perodo de alta conflictividad social, trminos. El reclutamiento fue exitoso: en la Capital, se estima
que estimul el crecimiento de las organizaciones gremiales. La que afiliaron al 80% de los trabajadores; luego, prosiguieron con
ms importante fue la Federacin de Obreros Martimos, que los distintos molinos de Bunge y Born del pas y hasta hicieron
protagoniz una serie de huelgas exitosas hasta 1921. Otros gre- contactos con trabajadores en Montevideo y en Brasil.
mios menores aprovecharon el impulso para definir su organiza-
cin y lanzarse a la pelea se trataba de dos aspectos complemen-
tarios y contradictorios a la vez, pues toda la tradicin previa de
lucha, de raz anarquista, era reacia a la organizacin estable.
cin bsica de cualquier organizacin gremial-, sino una serie de cilitar el turismo se encar la compra de un hotel, en las afueras de
acuerdos laborales, luego formalizados en convenios colectivos. Las Buenos Aires y ya se mencion el Hospital Ferroviario. Para muchos
empresas tambin apreciaron las ventajas de negociar con un sindi- de estos emprendimientos fue decisiva la autorizacin del Estado
cato bien organizado, capaz de disciplinar a los mltiples sectores de para retener la cuota pertinente de los sueldos de los trabajadores.
una actividad compleja y reducir al mnimo los paros espontneos.
En 1930, en medio de la crisis, unos y otros confirmaron las ventajas Por otra parte, los propios ferroviarios desarrollaron ini-
de esta negociacin: la Unin acept una reduccin de los salarios, a ciativas de tipo mutual: dormitorios colectivos en los puntos de
cambio de asegurar la estabilidad de los empleos. empalme; comedores sociales; cooperativas de consumo, sobre to-
do en pueblos y ciudades donde se concentraba un nmero impor-
La UF integr a todos los grupos de ferroviarios, con excep- tante de trabajadores; clubes, bibliotecas, cursos de capacitacin:
cin de los maquinistas: artesanos y obreros de los talleres, guardas, un arsenal asociativo similar al de otras entidades de base, que se
sealeros y empleados de estacin, peones de va y obra, que adems hizo sentir en muchas localidades. Por ejemplo, en Justo Daract,
trabajaban en distintas empresas, incluyendo una del Estado. La pro- San Luis, de menos de 5.000 habitantes, 500 ferroviarios crearon
porcin de afiliados fue muy alta: alrededor de un 60%. Tuvo una una biblioteca de magnitud, una cooperativa de consumo, una
organizacin centralizada y eficiente: una Comisin Directiva cen- asociacin de ayuda mutua, una escuela cooperativa, una sala de
tral, de la que dependan casi 70 funcionarios pagos y ms de 200 primeros auxilios y un club con saln de baile y sala de cine. Algu-
comisiones seccionales, en todo el pas; la Comisin Central tena nos de estos servicios estaban disponibles para la poblacin en ge-
autoridad para intervenir las seccionales, y as disciplinar a los dsco- neral, pero muchos eran de uso exclusivo para los ferroviarios. Ese
los. En esta autoridad y en la reticencia a apelar a la huelga, estaba fuerte sentido comunitario se manifest en todo el accionar gremial
la clave del respeto a la UF por el Estado y las empresas. de la UF, que en cambio rara vez dio prioridad a la solidaridad en-
tre los trabajadores; por ejemplo, no realizaba paros solidarios con
Entre los trabajadores, el apoyo a los directivos se basaba en otros huelguistas, lo que constituye un cambio importante respecto
el reconocimiento de sus logros, que convertan a los ferroviarios en de las prcticas y tradiciones de principios de siglo.
una elite obrera. Pese a que haba grandes diferencias segn trabajo y
especialidad y tambin entre empresas, en todas funcionaban conve- En la dcada de 1930 otros gremios consiguieron franqui-
nios colectivos que garantizaban la estabilidad, un sistema de promo- cias similares a las de los ferroviarios, aunque de una extensin me-
cin escalafonario, licencias por enfermedad, licencia anual y garan- nor. La Federacin de Empleados de Comercio logr leyes de esta-
tas ante eventuales arbitrariedades de la patronal. Empresas y traba- bilidad, limitacin de la jornada de trabajo y sbado ingls, aun-
jadores aportaban a un fondo de jubilacin, garantizado por ley, que que no consigui la sancin de una ley de jubilaciones; sus logros se
fue precursor. El Hogar Ferroviario era una cooperativa de vivienda; basaron, no tanto en la capacidad de presin, menor que la de la UF,
186 la UF consigui fondos de distintas fuentes, que sumados a los aportes como en una amplia campaa pblica, desarrollada y apoyada por
las fuerzas polticas, particularmente los socialistas. Tambin los otros tantos se proclamaron independientes; pero la gran mayora
gran instrumento de trabajo poltico e ideolgico. Construccin, que cubra toda la rama, subsumi las viejas agrupa-
ciones por oficios y desplaz a los militantes tradicionales, muchos
El caso ms exitoso fue el Sindicato de Albailes de Buenos de ellos anarquistas. Una serie de sucesivas y planificadas acciones
Aires, que estudi Celia Durruty. Creado en 1935, se propuso reu- repetidas en todo el pas tuvieron como resultado el efectivo arrai-
nir a los trabajadores de diferentes oficios afines, que hasta entonces go nacional de la organizacin. A semejanza de la Unin Ferrovia-
tenan sus propios gremios, convocndolos a fundirse en una orga- ria, la FONC tena una conduccin central, de la que dependa el
nizacin de toda la rama de actividad; se trataba de unificar fuerzas, personal rentado y una serie de secciones zonales, y las relaciones
pero tambin de adecuarse a la evolucin del capitalismo y la ten- combinaban dosis de autonoma con mucho de lo que, de manera
dencia a la concentracin empresaria. El pliego de condiciones in- eufemista, los comunistas llamaban centralismo democrtico.
clua mejoras de salarios, tipificacin de las categoras de trabajado-
res, distintas cuestiones sobre la actividad laboral y finalmente el re- El de la Construccin fue, por lejos, el caso ms exitoso; es-
conocimiento por parte de la patronal de la nueva organizacin gre- trategias similares tuvieron resultados menos rotundos, aunque
mial. Convocaron a la solidaridad del conjunto de los trabajadores: igualmente significativos, con los trabajadores de la carne, los texti-
la huelga general de la Capital Federal, de enero de 1936, tuvo una les y los metalrgicos. A diferencia de los socialistas y sindicalistas,
eficacia demoledora. Fue caracterstico de esta nueva accin gremial los comunistas dieron importante cabida a las reivindicaciones de las
el uso sistemtico de la violencia, en parte para disuadir e intimidar trabajadoras y un lugar en la conduccin a sus militantes mujeres, lo
a los que no se plegaban al paro y en parte para asustar a la opinin que les permiti arraigar con xito entre las trabajadoras telefnicas
pblica y forzar la intervencin mediadora de las autoridades. Tuvie- o las textiles. En todos los casos, los comunistas dejaron sentados los
ron xito: las entidades patronales -que en parte se organizaron para principios del sindicato por rama de industria y de la organizacin
la ocasin- se convencieron de que deban negociar con los huelguis- centralizada y federativa, ampliamente desarollados luego de 1945.
tas y el Departamento Nacional del Trabajo advirti que deba me-
diar. El Sindicato de Albailes obtuvo mucho de lo que peda y sobre Los comunistas y los socialistas compitieron, se combatie-
todo logr la rpida adhesin del conjunto de los obreros. ron y en ocasiones confluyeron, como en los aos de la lucha anti-
fascista. El estilo gremial comunista difera del socialista en varios
Pero semejante ejercicio de militancia callejera no tena por puntos. La relacin del partido Socialista con sus dirigentes gremia-
propsito generar un motn urbano sino, ms sencillamente, con- les era distante: ni el Partido los reconoca, ni estos se sentan priori-
solidar la nueva organizacin. Los albailes desarrollaron un preci- tariamente solidarios con l. En la conduccin de los sindicatos co-
so sistema de captacin y afiliacin y a la vez de control del merca- munistas haba una presencia ms formal de los militantes partida-
do de trabajo, a travs de la accin de los capataces, habitualmente rios, que transmitan disciplinadamente a las bases sindicales la lnea
encargados de organizar las cuadrillas: se ha calculado que en 1941 poltica del partido. Los socialistas confiaban en que, a largo plazo,
188 estaban afiliados voluntariamente el 40% de los trabajadores de la la educacin liberara a los trabajadores; los comunistas valoraban
menos las bibliotecas y las conferencias, y preferan una accin ms autoridad y legitimidad para definir la pertenencia, dirimir las
consultorio, dirigido a dos grupos diferenciados de pacientes: pobres cuestin de los salarios y regmenes de trabajo en los hospitales na-
y pudientes. En los aos de entreguerra, se hizo evidente que esta ma- cionales o municipales. En el caso de las mutuales -las haba de
nera de entender la profesin dejaba de ajustarse a la realidad. Mu- muchos tipos y envergaduras-, las situaciones laborales eran ms
chos del grupo de los pudientes recurrieron a diversos sistemas mu- complejas y se sumaba la cuestin de su solvencia y la necesidad,
tuales o al hospital, reduciendo la consulta. A la vez, se desarrollaron aducida por los mdicos de que el Estado regulara su funciona-
empresas mdicas -clnicas, hospitales privados- con mdicos emplea- miento. Otras alternativas para eludir la amenaza de proletariza-
dos a sueldo; tambin solan hacerlo en las mutuales, de modo que cin fueron las clnicas cooperativas. Inclusive se discuti sobre los
perciban, al menos como tendencia, su posible proletarizacin y co- alcances del hospital pblico, pues muchos mdicos alegaban que
mo problema la defensa del honorario profesional. Por otra parte, el deba restringirse su uso a quienes efectivamente no pudieran pagar
desarrollo de la tecnologa mdica (desde radiografas hasta electro- una consulta o que, al menos, deba ser arancelado.
cardiogramas) estimul la centralizacin de los servicios e impuls
ms aun la crisis del profesional liberal, habituado a resolverlo todo La cuestin de las incumbencias fue encarada primero co-
en su consultorio. Esto se agrav con la sobreoferta de mdicos, al mo un problema especfico de la corporacin. Los mdicos especia-
menos en aquellas zonas donde estaba la demanda efectiva, los pa- listas organizaron asociaciones por especialidades y, aunque no po-
cientes pudientes. La proliferacin de profesionales agreg un segun- dan aspirar a que una norma la definiera con total precisin, procu-
do problema: normas de conducta y prcticas slidamente estableci- raron establecer en su sentido comn la pertinencia de la especiali-
das comenzaron a ser transgredidas de manera habitual, por la demo- zacin, acreditada con cursos universitarios o ttulos especficos. Pu-
cratizacin de la profesin, que desgast viejos cdigos o simplemen- dieron, al menos, reclamar al Estado que los tuviera en cuenta al ha-
te la necesidad de supervivencia. Al problema laboral se agreg el ti- cer designaciones en hospitales o reparticiones pblicas, pero bsica-
co. Estaba tambin la cuestin de las competencias y las incumben- mente se trataba de un criterio que deba legitimarse en el interior
cias profesionales. Al problema de los curanderos, slo parcialmente de la profesin. Sobre paramdicos, en cambio, vala el reclamo de
zanjado, se sumaba la oferta de productos medicinales milagrosos, la reglamentacin, aun cuando inevitablemente quedaran zonas os-
avalados por alguna supuesta autoridad mdica y tambin la delimi- curas. El ms vigoroso impulso a la asociacin fueron las cuestiones
tacin precisa de las profesiones paramdicas universitarias, como las de tica en la prctica mdica, fuertemente asociadas con la imagen
de kinesilogos o parteras. Alguien deba decir qu podan hacer y qu del profesional libre. Las asociaciones y colegios mdicos discutieron
no podan. Finalmente, la especializacin -tisilogos, cardilogos- la mercantilizacin de las prcticas, el secreto mdico y sus lmites;
planteaba otros problemas de incumbencia y reconocimiento. otras organizaron tribunales de tica y mecanismos de segregacin o
sancin, aun cuando en un punto tambin necesitaron que hubiera
Cuestiones de ndole diferente se condensaban en la ima- una norma legal. Todo esto impuls la formacin de distintos tipos
gen de que la profesin estaba en crisis. De ella surgi un impulso de asociaciones mdicas. Si bien muchas existan desde antes, hubo
190 asociativo, para la defensa recproca, la organizacin interna y la un fuerte impulso entre 1917-21, cuando junto con muchos otros
gremios de todo tipo, se constituy un Sindicato Nacional de Mdi- en ideas sobre medicina pblica o seguros sociales. Esta ambige-
cionalismo popular. Por esta va, los militantes de las cooperativas tado grupo de administradores: un abogado socialista, que la presi-
elctricas ingresaron en la arena poltica, al igual que las organizacio- di largo tiempo y siempre estuvo vinculado con el movimiento
nes que, en ciudades como Buenos Aires, defendan a los usuarios en cooperativista elctrico del pas, y un ingeniero que transform el
contra de las empresas. rstico emprendimiento en una empresa eficiente. A diferencia de
las cooperativas de consumo, ese crecimiento necesit un respaldo
Algunas perecieron en el combate, como la no nata Coo- financiero slido: en 1943, pocos das antes del golpe, recibieron un
perativa Elctrica Bahiense, que no pudo superar las exigencias de importante crdito del Banco Nacin; en 1953, bajo una adminis-
la ley Fresco, y otras sobrevivieron y prosperaron, por una feliz tracin peronista, el gobierno provincial concurri con un fuerte
coincidencia de coyunturas polticas y capacidad administrativa. aporte para consolidar la cooperativa. sta, por su parte, haba di-
Tal el caso de la Cooperativa Popular de Electricidad de Santa Ro- fundido el criterio cooperativo en las localidades vecinas, para lue-
sa, la Pampa, estudiada por A. Lluch y L. Snchez, que hoy sigue go, a partir de 1945, absorberlas y proveer centralizadamente el ser-
siendo muy grande y que ha diversificado mucho sus actividades. vicio. Su crecimiento posterior se caracteriz por la combinacin de
los criterios de eficiencia -a cargo de cuadros gerenciales profesiona-
En 1928 se instal en Santa Rosa una empresa elctrica les- y equidad, sobre la base de un precio justo. Su solidez debi
extranjera -del grupo SUDAM- cuya concesin tena vigencia mucho a la capacidad para expandir el campo de los servicios ofre-
hasta 1935. La Pampa era por entonces un Territorio Nacional, cidos: suministro de aparatos electrodomsticos, que aumentaban el
que no elega su gobernador. En el municipio de Santa Rosa tu- consumo y la posterior incursin en otros terrenos, como la telefo-
vieron mucho peso los socialistas, que en 1922 ganaron las elec- na. En la actualidad ha llegado a ser, como la Cooperativa Obrera
ciones, y tambin los radicales. En 1930, comenz la moviliza- de Baha Blanca, una empresa slida y consolidad.
cin popular para formar una cooperativa elctrica, encabezada
por polticos, periodistas y profesionales locales, algunos radicales No sabemos mucho de las que quedaron en el camino y
y otros socialistas, cuyas querellas llevaron a la naciente coopera- desaparecieron, aunque podemos presuponer que algunos o todos
tiva a proclamar su neutralidad poltica. En 1933 se la fund for- los factores que concurrieron al crecimiento de stas no funciona-
malmente y recibi por anticipado de la Municipalidad la conce- ron. Por ejemplo, las cooperativas elctricas que, a diferencia de las
sin del servicio elctrico a partir de 1935, pese a que no tena de Santa Rosa, quisieron implantarse en ciudades que constituan
instalacin alguna. Posteriormente el Municipio, cuya interven- mercados atractivos debieron enfrentar una fuerte resistencia de las
cin fue decisiva, aport el 40% del capital, adems de conceder empresas privadas primero y del Estado despus. En otros casos,
todas las facilidades administrativas necesarias. Llegada la fecha, seguramente fall el equipo profesional encargado de convertir un
la Cooperativa no tena prcticamente nada -sus dirigentes cono- impulso asociativo en una empresa eficiente, y a la vez conservar
can muy poco del negocio- y comenz el suministro utilizando las bases filosficas de la asociacin.
196 unos motores de cosechadoras.
LAS ENTIDADES PATRONALES empresas industriales, y en general por los sectores exportadores.
los trabajadores del surco y hasta concit apoyo urbano, entre co- la Guerra y su fin instalaron la confrontacin en su seno. En 1921
merciantes, empleados y estudiantes. La huelga caera de 1927 re- se derrumb el precio mundial de la carne, que haba subido soste-
flej ese avance en la organizacin: se abrieron 28 seccionales en to- nidamente desde 1916; a la vez, hubo una reorientacin de la de-
da la provincia, se promovieron nuevos dirigentes y se desarroll un manda mundial hacia la carne enfriada. Los frigorficos, norteame-
novedoso tipo de manifestacin pblica capaz de integrar a todos ricanos y en menor proporcin ingleses, trasladaron las prdidas ha-
los adherentes: una banda de msica tocaba el Himno, mientras los cia los productores, reduciendo los precios de compra; al problema
manifestantes hacan flamear banderas argentinas y emblemas de la general se sum una diferencia de tratamiento en favor de los in-
Federacin Agraria. La huelga fue muy eficaz: el presidente Alvear vernadores, proveedores de la carne destinada al enfriado, y en per-
se postul como rbitro del conflicto y su laudo, que marca un hi- juicio de los criadores. La distincin entre estos dos sectores de los
to en la historia de las negociaciones sectoriales, incluy la creacin productores no era ntida y existan amplias superposiciones; no
de una Cmara Gremial de Productores, encargada de la concerta- obstante, en la coyuntura se constituyeron como intereses encontra-
cin de los conflictos. El otro saldo fue la constitucin gremial corpo- dos. Entre 1922 y 1926 los criadores ganaron el control de la So-
rativa de los caeros, con lo que slo restaba la organizacin de un ciedad Rural y presionaron al gobierno para que los protegiera fren-
actor principal: los trabajadores asalariados. te a los frigorficos. Con el auspicio del presidente Alvear se sancio-
n en 1922 un conjunto de leyes tendientes a defender el precio de
La Sociedad Rural era la ms tradicional de las organiza- la carne; fue un acto casi simblico: los frigorficos se negaron a
ciones empresarias argentinas y quiz la ms laxa, en cuanto a la acatarlas y las leyes fueron derogadas. El saldo fue una primera y
defensa de los intereses de alguno de sus sectores; inclusive sus fuerte definicin de sectores de inters contrapuestos dentro de los
dirigentes compartan otros intereses sectoriales ajenos al agro. Los ganaderos, y un conflicto en la Sociedad Rural.
Primera Exposicin Internacional de Granja en la Sociedad Rural Argentina, 1925 La disidencia volvi a plantearse en 1933, luego de la firma
del Tratado de Londres o Roca-Runciman. La crisis de 1929 haba
empujado a Gran Bretaa a reducir sus compras de carne argentina
y a dar preferencia en sus compras a los productores del Common-
wealth. El Tratado estableca los trminos de una relacin bilateral y,
dentro de una negociacin ms amplia, aseguraba la compra de una
cuota de carne argentina, bsicamente de carne enfriada. Los inver-
nadores salvaban su situacin y los criadores quedaban sujetos a los
azares de un mercado en contraccin. Revivi as la oposicin de
1922. En el Congreso y en la opinin pblica hubo un amplsimo
200 debate, en el que se juzg toda la operatoria del negocio frigorfico.
En particular, la situacin provoc una escisin en la Sociedad Ru- poco despus esta forma organizativa se redujo y volvieron a pre-
lapso el nmero de socios pas de 1.000 a 3.000. Era una cantidad realizar gestiones ante las autoridades; esto era imprescindible dada
reducida en relacin con el nmero de establecimientos existentes, la diferencia y hasta incompatibilidad de intereses, por ejemplo en
pues las cmaras slo reunan en realidad a los ms importantes de cuestiones arancelarias entre productores de bienes finales o inter-
cada actividad; por otra parte, grandes establecimientos tradiciona- medios. Estas cmaras, mal estudiadas, constituyen el verdadero es-
les, como los frigorficos o las empresas del grupo Bunge y Born, y pacio asociativo de los empresarios. La Unin Industrial trataba de
los ingenios azucareros fueron reacios a ingresar a la Unin Indus- representar un inters colectivo difcil de constituir. Fue presidida
trial, seguramente por disponer de mejores medios para la defensa durante veinte aos (1925-45) por Luis Colombo, quien hizo un
de sus intereses. A decir verdad, el criterio de agrupamiento por c- enorme esfuerzo societario: organiz exposiciones, conferencias y
maras no siempre era lgico y sistemtico, existan superposiciones encuentros entre empresarios, funcionarios y tcnicos, llev adelan-
y dobles afiliaciones, y el nmero total fue fluctuante. No obstante, te gestiones diversas, con gobiernos nacionales y provinciales, tuvo
la tendencia general al aumento fue siguiendo aproximadamente el una presencia destacada en la vida pblica y ayud a definir una
crecimiento y la diversificacin de la industria. ideologa industrialista acorde con las condiciones de la entreguerra
y con la necesidad de compatibilizar intereses encontrados.
Marcha del Comercio y la Industria, pro derogacin de la Ley de jubilaciones de obreros y empleados,
junio de 1925.
202
En 1932 surgi una nueva organizacin empresaria: la Fe- a partir de 1933 incluy la participacin orgnica e institucional
integraban a los ms destacados acadmicos de la especialidad, pues- creada por los Cursos, tena por objeto entablar un dilogo con ma-
tas bajo la advocacin de notables intelectuales del pasado: Sarmien- nifestaciones culturales no definidamente catlicas pero tampoco
to, Mitre, Alberdi, Korn, De la Torre. La seleccin revelaba la inten- inconciliables con esa tradicin. Sin embargo, predomin el espri-
cin de definir un patrn cultural militante, que sintetizaba los va- tu de cruzada y el abroquelamiento. Los Cursos promovan una mi-
lores del liberalismo y el progresismo. Las ctedras combinaron su litancia intelectual que, en primer lugar, removiera las practicas de
tarea acadmica especfica con el aporte a la formulacin de una los catlicos, juzgadas cmodas e intrascendentes: ya sea la accin
suerte de proyecto nacional para la Argentina de posguerra, del caritativa desarrollada a travs de los Crculos Catlicos de Obreros,
que dan cuenta, sobre todo, las producciones de la ctedra de Econo- o bien la sociablidad aristocrtica practicada por la Archicofrada
ma. De ah en ms, y hasta febrero de 1946, el Colegio Libre milit del Santsimo Sacramento y otras similares. Deban formar a los
en el campo de la Unin Democrtica, testimoniando uno de los mu- universitarios e intelectuales capaces de desafiar el pensamiento li-
chos casos de la poca de politizacin de las instituciones asociativas. beral instalado en la Universidad y suministrar cuadros alternati-
vos. Deban organizar a los profesionales en corporaciones catlicas:
En el otro extremo del arco ideolgico se encontraban los de mdicos, de abogados, de ingenieros. La Accin Catlica deba
Cursos de Cultura Catlica, fundados en 1922 por jvenes preocupa- formar los militantes que salieran a combatir en el mundo, contra
dos por elevar el nivel intelectual del pensamiento catlico. Los cur- las costumbres modernas. En un clima de creciente politizacin, so-
sos, de tres aos de duracin, dictados por religiosos y algunos lai- bre todo desde 1936, este activismo catlico, arraigado en institu-
cos, incluan materias teolgicas y filosficas, as como su aplicacin ciones societales de base, como las que dependan de las parroquias,
a los distintos campos de la vida profesional, de acuerdo con el mo- tuvo una enorme capacidad de movilizacin.
delo del pensamiento tomista que se proponan difundir. Aunque
los participantes fueron numricamente pocos, su influencia intelec- La Guerra Civil Espaola, que se desarroll entre 1936 y
tual y poltica result enorme. All se form un grupo de intelectua- 1939, fue vivida con singular intensidad en la Argentina, en parte
les destacados, que reconocieron la influencia del espaol Ramiro de por lo numeroso de la colectividad espaola, pero sobre todo porque
Maeztu, embajador desde 1928, y de Jacques Maritain, con quien ofreca el motivo adecuado para la condensacin de las tendencias a
sin embargo sostendran una spera discusin en 1936. la politizacin de muchas asociaciones culturales. Hubo manifesta-
ciones espontneas en favor de uno y otro bando y, sobre todo, se
El grupo promotor estaba formado por jvenes decididos desarroll un nuevo y vigoroso movimiento asociativo, en el que
a prcticar y difundir un catolicismo integral, segn lo que era por instituciones ya existentes y otras surgidas ad hoc se movilizaron
entonces la orientacin predominante en la Iglesia: poner a Cris- para apoyar desde la Argentina a uno y otro bando.
to en todas partes, superar la escisin entre creencias privadas y
prcticas pblicas, ofrecer una respuesta catlica para cada uno de Quienes apoyaban a los nacionales de Franco, lo hicieron de
206 los problemas de la sociedad. Hubo en el origen una intencin de manera discreta: conocemos su existencia a travs de los peridicos
nacionalistas y tambin los parroquiales, escritos por sacerdotes ins- muchas otras asociaciones, no se articul en una nica organiza-
tido en verdaderos nudos gordianos, y cre diversas instituciones que chos otros de alcance especfico. El lugar ms particular y ms
apuntaban a poner la economa al servicio del bienestar social. operativo, eran las Comisiones Paritarias, donde se diriman las
cuestiones entre patronos y trabajadores.
El Estado ampli su tarea de regulacin de las asociacio-
nes e instituciones de la sociedad; muchos de los proyectos y recla- Este aparato institucional de la concertacin fue caracters-
mos sealados en la etapa anterior se concretaron rpidamente lue- tico de los llamados estados de bienestar de la segunda posguerra
go de 1943. A la vez, desarroll un conjunto de instituciones para y desarrollaron una de las tendencias de la poltica democrtica: la
dirigir la economa: el IAPI para controlar el comercio exterior, el representacin social. El estado peronista se apart en parte de ese
Banco Central nacionalizado para regular el crdito, el Banco In- modelo al combinarlo con el criterio de la unanimidad poltica. Se-
dustrial para asistir a los industriales. Muchas empresas extranjeras gn se afirmaba, tal estado era la organizacin poltica del pueblo
de servicios fueron nacionalizadas y en otros campos, como el gas, peronista, expresado a travs del movimiento peronista, cuya doc-
la electricidad o el acero, el Estado realiz importantes inversiones. trina era la Doctrina Nacional. No es este el lugar para desarrollar
En relacin con la distribucin, se crearon distintas instituciones con amplitud esta concepcin, pero a partir de ella la propuesta de
orientadas a la seguridad y previsin social. Finalmente, se avanz la representacin sectorial de la sociedad deriv en el necesario ali-
hacia la planificacin de la economa, principalmente por la coor- neamiento doctrinario y poltico de esas partes, que idealmente al
dinacin del gasto pblico, primero en el Consejo Nacional de menos integraban el Movimiento Peronista.
Posguerra y luego a travs de los dos Planes Quinquenales.
Esta sntesis de la representacin corporativa y la unanimi-
Lo ms caracterstico fue la preocupacin por la concerta- dad poltica se expres en la propuesta de la Comunidad Organiza-
cin de intereses y conflictos. Ello requiri primero, la organiza- da, una manera de concebir la sociedad, cuyas partes concurran a la
cin de la representacin corporativa y luego, la creacin de las ins- realizacin del bien comn, de acuerdom a principios de solidaridad,
tancias de acuerdo entre las partes y el Estado, cuyos funcionarios regulados o garantizados por el Estado. Se advierte aqu el rastro de
deban realizar una preliminar tarea de agregacin de demandas y la concepcin social catlica, de raigambre tomista, as como influen-
propuesta de las alternativas tcnicas para superar los conflictos. El cias de estados que florecieron en la entreguerra: los de Mussolini,
Estado abri, con diferente xito, una serie de instancias donde los Franco, Dollfus, Oliveira Salazar. Esta concepcin fue formulada co-
representantes de los intereses sectoriales podan tomar parte de las mo un modelo ideal, aunque las acciones concretas del Estado estu-
decisiones: los lugares de asignacin de recursos, como los directo- vieron lejos de encaminarse, todas y siempre, hacia su concrecin (se
rios de los bancos estatales, nacionales o provinciales; los de toma ha sealado muchas veces que el propio discurso peronista tena una
de decisiones, incluso los gabinetes ministeriales, nacionales o pro- segunda voz, muy conflictiva, y se ha usado para referirse a Pern
vinciales, y finalmente los lugares propios de la concertacin, co- la imagen del bombero piromanaco). A la vez, quienes decan
210 mo el Consejo Nacional Econmico y Social, el Consejo para la aceptarla mantenan igual distancia entre sus dichos y sus prcticas.
Tal concepcin, aunque se tradujera slo en aplicaciones para eliminar las tendencias propias de la sociedad, lo que podra lla-
zones: clculo inmediato -los industriales estuvieron satisfechos con de los productores agrarios, pese a que existan otros voceros: las
la creacin del Banco Industrial-, tradiciones polticas e ideolgicas, cooperativas, la Federacin Agraria y Confederaciones Rurales Ar-
y sensibilidad a la conflictividad social. En 1945, el grueso de las aso- gentinas. Ciertamente, en la SR se concentraban las voces crticas a
ciaciones empresarias tradicionales se aline contra Pern y partici- la poltica agraria estatal, a las que ella misma agregaba un proble-
p activamente en la campaa electoral; sin embargo, en la Unin ma especfico: el gobierno declar caduca la concesin del predio de
Industrial se constituy un grupo, minoritario pero significativo, Palermo que serva de sede a las tradicionales exposiciones rurales.
que se acerc y particip activamente de su gobierno. En abril de El Estado lo cedi luego a la Fundacin Eva Pern y sta lo alquil
1946 hubo elecciones en la UIA, el grupo peronista fue derrotado y a la Sociedad Rural, que recuper su uso a cambio de ese canon.
poco despus la entidad fue intervenida. El mensaje fue claro: el res-
to de las grandes asociaciones remplaz sus dirigentes y coloc al La Sociedad Rural critic permanentemente las polticas
frente a figuras aptas para convivir con el gobierno. agrarias del Gobierno. Pese a eso, sus directivos se esforzaron por
evitar los conflictos. Dardo Cneo lo ha documentado de manera
LAS ENTIDADES RURALES elocuente. El nuevo presidente, Jos Alfredo Martnez de Hoz,
La estatizacin del comercio exterior y la cotizacin dife- mantuvo relaciones protocolarmente correctas, facilitadas por el
rencial de las divisas del IAPI, la sancin del Estatuto del Pen y la hecho de que la Secretara de Agricultura fue ocupada por miem-
indefinida prrroga de los arrendamientos rurales fueron medidas bros de la Sociedad Rural. Incluso, la SR se congratul por la ree-
difciles de digerir para los grandes productores agrarios. Por otro leccin de Pern y manifest su dolor ante la muerte de la Jefa Es-
lado, el congelamiento y las facilidades crediticias del Crdito piritual. En 1950 modific sus estatutos e introdujo una represen-
Agrario Nacional estimularon a muchos arrendatarios para conver- tacin zonal, de acuerdo con las propuestas del presidente, que
tirse en pequeos propietarios, mientras que la poltica comercial quera dar cabida a los pequeos productores del interior, y en
del IAPI dio mayor cabida en la comercializacin a las cooperati- 1953 acept integrarse en la Confederacin General de la Produc-
vas, que adems expandieron los servicios prestados a sus asocia- cin, y hasta ocup cargos en la primera Comisin Directiva de la
dos. En efecto, el movimiento cooperativo tuvo en la dcada pero- Confederacin General Econmica. En suma: aunque probable-
nista una presencia ms notable en la discusin de las decisiones. mente la mayora de sus miembros eran opositores, la entidad dio
El sector inclua varias entidades de segundo grado, entre ellas tres las suficientes muestras de aceptacin del orden poltico y estatal
muy grandes: SanCor, ACA y FACA. Cooperativistas y en general como para no provocar una accin contra ella.
pequeos productores, especialmente de las zonas no pampeanas,
tuvieron una participacin importante en la gestacin de la Confe- LOS GRANDES EMPRESARIOS
deracin General Econmica y dieron all forma y voz a reclamos so- El caso de la Sociedad Rural muestra que el problema prin-
bre precios, crditos y transportes, exigiendo al Estado por ejemplo cipal de las asociaciones patronales durante la dcada peronista no
212 mejorar los servicios ferroviarios. fueron las exigencias de acatamiento o unanimidad poltica, que
pudieron solucionar con los gestos adecuados, sino resolver, en cada derivada de distintas conquistas sindicales, lo que la llev a sumar-
convocatoria algo mayor debido a que empresas que haban abando- posterior al del clebre discurso en el que formul el proyecto de la
nado la Unin Industrial se le sumaron. Tambin fue ms consisten- Comunidad organizada-, en una conferencia en la Facultad de De-
te su adhesin ideolgica a las propuestas del Estado: la solidaridad recho propuso unificar la representacin empresaria en una nica
social y la planificacin econmica. Inclusive llegaron a aceptar que Confederacin General Econmica, constituida por tres Confedera-
una organizacin del naciente movimiento empresarial del interior, la ciones sectoriales: de la Industria, el Comercio y la Agricultura. En
CAPIC, se sumara a ella; pero se negaron a reformar los estatutos como el mismo sentido, dos aos despus se sancion la Ley de Asociacio-
para que conllevara una participacin en la conduccin. nes Profesionales de Empleadores, que estableca la afiliacin obliga-
toria a una nica entidad por sector y la organizacin segn el mo-
LA CONFEDERACION GENERAL ECONOMICA delo piramidal. Esta decisin institucional estuvo acompaada de
El cambio ms importante en el asociacionismo empresa- otra de ndole poltica: elegir al movimiento gremial del interior co-
rio fue el movimiento que culmin con la formacin de la Confede- mo base para la organizacin de la CGE, a la que se incorporaron,
racin General Econmica (CGE). Arranc en 1946, con la movili- velis nolis, la CEA, la Bolsa de Comercio y la Sociedad Rural.
zacin de distintos grupos de pequeos empresarios del interior: fa-
bricantes, comerciantes, productores agropecuarios, muchos de ellos En la forma de organizacin de la CGE concurrieron dos
recin ascendidos del estrato de cuentapropistas, empleados de co- factores: el organigrama corporativo trazado por Pern (su entusias-
mercio o arrendatarios, en virtud del fuerte impulso que el peronis- mo por los diseos de este tipo era mayor que su voluntad de concre-
mo dio a la movilidad social. El Censo Econmico de 1954 registra- tarlos) y la dinmica del movimiento asociativo del interior, formada
ra ese abultamiento empresarial, mucho ms importante en nme- desde abajo. As, la primera unidad eran las asociaciones o cmaras lo-
ro que en envergadura. Como ha sealado Brennan, tenan afinida- cales, constituidas en cada ciudad. Estas se agrupaban en dos tipos de
des claras con el peronismo: la democracia social, el ethos antioligr- federaciones: una regional (cada provincia tuvo su Federacin Econ-
quico, el nacionalismo econmico y el rechazo al liberalismo, lo que mica) y otra sectorial, donde por agregaciones sucesivas se llegaba a
no significa que fueran necesariamente peronistas. De hecho, el la constitucin del inters empresario sectorial. El sistema decisional
principal dirigente de este movimiento, Jos Ber Gelbard, no lo era. se basaba en el principio democrtico de una empresa/un voto, dan-
do un peso enorme a los empresarios pequeos. A la vez, la Ley de
Entre 1946 y 1951 se realizaron tres Congresos Econmi- Asociaciones estableca como contribucin societaria un porcentual
cos del Norte Argentino. En el segundo se firm el Acta de Catamar- de las ganancias, por lo que las empresas grandes financiaban la par-
ca y se fund la Confederacin Argentina de la Produccin, la In- ticipacin de las pequeas. En los papeles al menos, la CGE era la
dustria y el Comercio (CAPIC), que intent incorporarse a la CEA. realizacin de una pieza importante de la Comunidad Organizada.
Luego este grupo de dirigentes, de gran militancia gremial, saldra a
promover la agremiacin de los empresarios en otras regiones del Por otra parte, la confederacin defendi con entusiasmo
214 pas. Esta incorporacin de un nuevo actor corporativo coincidi el criterio de la agremiacin y la unidad de representacin. Tambin
apoy los lineamientos generales de la poltica econmica del go- entonces se ocupaba la SCA. Ese mismo ao, otro decreto/ley re-
cin peronista, aprovechando que la retraccin de la COMRA deja- agruparon en la Corporacin de Mdicos de la Repblica Argentina.
ba un vaco en cuestiones gremiales, viejas y nuevas: la relacin pro- Como la COMRA no se manifest dispuesta a afiliarse a la CGP, la
fesional con las mutuales, con los hospitales de colectividad, que ha- Corporacin recibi la personera gremial. No obstante, el conflicto
ban perdido su primitivo carcter asistencial para convertirse en que por entonces se desarrollaba con las aseguradoras mostr que la
centros mdicos prepagos, y sobre todo las nuevas Obras Sociales. COMRA mantena el apoyo del grueso de los mdicos.
Sin embargo, la COMRA asumi la negociacin de la principal
cuestin gremial: la relacin con las aseguradoras. Entre los arquitectos, la SCA tuvo un perodo de dudas,
que fue aprovechado por la Asociacin de Arquitectos de Buenos Ai-
En la Sociedad Central de Arquitectos predominaron los res, de filiacin peronista, para organizarse y reclamar reconocimien-
profesionales que simpatizaban con el rgimen. Algunos de sus to. La SCA reconsider rpidamente su situacin, adhiri a la CGP,
miembros destacados ocuparon cargos relevantes, como Jorge Saba- modific sus estatutos para adecuarlos a la nueva ley de Asociaciones
t, Intendente de Buenos Aires. Tambin debe de haber influido la Profesionales, y en julio de 1955 recibi el reconocimiento.
decisin de crear las nuevas facultades de Arquitectura, separadas de
las de Ingeniera, un caso similar al de los odontlogos. La SCA man- En 1950, el gobierno haba lanzado una iniciativa equivalen-
tuvo, como la COMRA, una posicin estrictamente gremial, aunque te en el mbito de la Universidad, con la constitucin de la Confede-
los profesionales antiperonistas criticaron que no saliera en defensa de racin General Universitaria para los estudiantes y tambin de una en-
los colegas que haban sufrido cesantas por razones polticas o ideo- tidad equivalente para los profesores. En 1945, las universidades ha-
lgicas. El caso ms sonado fue el del arquitecto Fermn Bereterbide, ban sido militantemente antiperonistas y fueron sancionadas por ello.
que en la entrega de premios de un concurso se neg a saludar al pre- Las intervenciones diezmaron los elencos profesorales y la autonoma
sidente Pern: no slo fue exonerado de sus funciones pblicas, sino universitaria fue fuertemente recortada. Expulsados los profesores, la
que la SCA lo expuls de inmediato. Por otra parte, apoy los Planes oposicin al gobierno qued a cargo de las organizaciones estudianti-
Quinquenales, aunque arrim crticas a la Ley de Alquileres. les, galvanizadas por el espritu de la Reforma Universitaria, pero sus-
tentadas en un slido trabajo gremial. As, los estudiantes realizaron
En 1953, el proyecto de la Comunidad Organizada lleg una crtica poltica general y tambin una crtica acadmica especfica,
tambin a los profesionales: deban agruparse en una Confedera- denunciando la baja calidad de la enseanza. Sobre todo, defendieron
cin General de Profesionales, que se afiliara a la CGT. Por otra sus centros de estudiantes. El ms notable fue quiz el Centro de Es-
parte, una Ley de Asociaciones Profesionales determinaba la unifi- tudiantes de Ingeniera de la Universidad de Buenos Aires, La Lnea
cacin por ramas de la representacin corporativa. El proyecto co- Recta, fundado en 1902. 6000 de los 10.000 estudiantes de la Facul-
menz de manera algo confusa: dos grupos se atribuyeron, por bas- tad pagaban su cotizacin. El Centro, que tena su propia imprenta,
tante tiempo, la organizacin de la CGP. En cada profesin, esta de- editaba los textos de los mejores profesores y la Revista de Ingeniera,
216 cisin estimul el nucleamiento de quienes apoyaban al rgimen. sobre cuestiones tcnicas y cientficas. Posea una biblioteca, organizaba
actividades culturales y de extensin, entre ellos una escuela tcnica LOS SINDICATOS
Industria 97 98 31
Transporte 09 70 70
Servicios 60 70 95
Total 58 83 44
Asamblea de ascensoristas en el sindicato Acto del sindicato metalrgico en el En Doyon, Louise, El crecimiento sindical bajo el peronismo en Juan Carlos Torre (comp.),
de la construccin, 1943 Luna Park, 1942 La formacin del sindicalismo peronista. Buenos Aires, Legasa, 1988.
Secretara intervino de muchas maneras en los conflictos sindicales: a dirigentes polticos tradicionales, asociaciones de todo tipo y, so-
estimul las demandas obreras, presion a los patrones y tom todo bre todo, a los patrones. A ellos trat de convencer de que era pru-
tipo de medidas que, en cada caso particular, satisfacan alguna aspi- dente realizar concesiones, reconocer a los sindicatos e institucio-
racin postergada. Hubo aumentos salariales, control sobre la apli- nalizar el conflicto industrial, para evitar las consecuencias de la
cacin de leyes laborales y otras medidas especficas, dosificadas se- posguerra, que se presuman peligrosas. Pern se present como
lectivamente. Un caso caracterstico fue el decreto que estableci el quien poda conducir y canalizar un movimiento potencialmente
rgimen jubilatorio para los Empleados de Comercio, que le vali la peligroso. Por distintos motivos esta apelacin no funcion: en
conversin de Angel Borlenghi, de larga militancia socialista. parte porque qued subsumida en el gran enfrentamiento poltico
de la Segunda Guerra Mundial (en el que, para sus adversarios, Pe-
Lo ms notable fue el fuerte impulso a la sindicalizacin: rn ocupaba la posicin que en Europa tena el fascismo), y en par-
se estimul la formacin de sindicatos donde no los haba -se ver te porque los empresarios no coincidieron con su diagnstico acer-
al final el caso de la FOTIA-, la conquista de sindicatos en manos ca de la conflictividad social latente. Lo cierto es que, desde media-
de dirigentes adversarios o la formacin de otros nuevos, como la dos de 1945, Pern estrech su vinculacin con los dirigentes sindi-
Asociacin Obrera Textil, que compiti con la Unin Obrera Tex- cales -que en su gran mayora venan respaldando su accin- y esta
til, dirigida por comunistas y socialistas. El impacto numrico fue alianza se sold luego de los sucesos del 17 de octubre de 1945.
importante aunque no espectacular: entre 1941 y 1945 los traba-
jadores sindicalizados pasaron de 440.000 (un 20% de la mano de En ese contexto, a fines de 1945 se sancionaron decretos que
obra empleada) a 530.000; pero el crecimiento se dio en el nuevo establecan importantes beneficios generales: sobre vacaciones, despi-
sector industrial, y estuvo acompaado por la promocin de una dos injustificados y sobre el aguinaldo (un tema esgrimido durante la
nueva camada de dirigentes. campaa electoral). Sobre todo, se sancion el decreto ley sobre Aso-
ciaciones Profesionales, que reconoca a los sindicatos y estableca una
Hasta 1945, la apelacin a los sindicalistas fue una entre normatividad que colmaba ampliamente las expectativas de los diri-
218 las varias herramientas usadas por Pern, quien tambin convoc gentes gremiales, quienes participaron activamente en su elaboracin.
AFILIACIN SINDICAL por las candidaturas. Los dirigentes sindicales entendan su rela-
CRECIMIENTO SINDICAL
La medida se sancion en plena campaa electoral, que se El primer dato significativo sobre los cambios en el actor
presentaba reida e incierta. Los dirigentes sindicales -ha estudia- sindical fue la afiliacin. En los primeros aos del gobierno pero-
do J.C. Torre- decidieron dar forma poltica a su poder gremial, nista su crecimiento fue espectacular, sobre todo en los gremios in-
consolidado en la jornada de octubre. Fundaron el Partido Labo- dustriales. De acuerdo con Louise Doyon, a quien seguimos en to-
rista, con una organizacin inspirada en su homlogo britnico, da esta seccin, se debi tanto a la masiva propaganda estatal co-
que inclua la pertenencia de individuos y de sindicatos, el cual mo a la accin militante de los dirigentes sindicales. En 1950 se
constituy uno de los ncleos fuertes de la nueva fuerza poltica. haba triplicado, llegando a 1,5 millones. El mayor crecimiento se
Pern se propuso balancear su poder apelando a los polticos ra- produjo en los gremios industriales, hasta entonces muy pequeos,
dicales y hasta a los conservadores que se haban incorporado al donde la tasa de afiliacin lleg al 50%. En esos sindicatos el cre-
naciente movimiento, y en todas partes menudearon los conflictos cimiento posterior fue mucho menor; en cambio, luego de 1950
aument mucho la afiliacin en los sindicatos que agrupaban dis-
... un asado en el sindicato del transporte automotor tinto tipo de empleados estatales nacionales. Numricamente fue
importante: la adhesin lleg en 1955 a 2,5 millones, es decir, cin-
co veces mayor que en 1941. Su significacin social y poltica fue
distinta, pues la afiliacin fue casi obligatoria, quiz porque a tra-
vs de esas organizaciones, ms fcilmente manejables, el Estado
poda contrapesar el poder de los gremios industriales. Por otra
parte, desde 1950 fue normal que se descontara por planilla la cuota
sindical a todos los trabajadores, afiliados y no afiliados.
ideolgicas: por una parte, la de los sindicatos, que generalizaron cin, que como se ver resultaba adecuada para el modelo poltico
lo que haba sido la experiencia ms exitosa, la de los gremios fe- corporativo, se reproduca en la CGT, que pas de rgano de coor-
rroviarios. Por otra, las ideas del estado corporativo, cuyos funda- dinacin a instrumento de control. La reforma estatutaria de 1950,
mentos se esbozaron ms arriba. Ambas perspectivas coincidieron que suscit muchas resistencias, hizo obligatorio para cada gremio
en propiciar organizaciones sindicales fuertes: un sindicato por ra- el cumplimiento de las decisiones colectivas, y adems autoriz a
ma de industria, de carcter nacional y nico. En esas condicio- la CGT a intervenir sus organizaciones. La FOTIA, por ejemplo,
nes era reconocido por el Estado como miembro legtimo de la estuvo intervenida desde 1949 a 1955. El elenco de dirigentes de
negociacin corporativa. As se desvanecieron los intentos de so- la CGT se modific. A la supresin del Partido Laborista sigui la
cialistas, comunistas o catlicos de mantener sus propias organi- eliminacin, a veces notoria, otras silenciosa, de la mayora de la
zaciones sindicales. Por otra parte, tambin se reconoca una ni- vieja guardia, remplazada por dirigentes provenientes de gremios
ca organizacin de segundo grado, la CGT, y se forz a ingresar pequeos y de escaso predicamento personal. En suma, conduccio-
en ella a algunos gremios que, por distintos motivos, mantenan nes mediocres, ms adecuadas para transmitir a los dirigentes sin-
su autonoma. dicales la lnea poltica del gobierno que, a la inversa, para hacer
llegar a este las ideas del movimiento obrero organizado.
En la prctica, llegar a esa unificacin no fue simple. En al-
gunos casos las tradiciones sindicales estaban muy arraigadas; los tra- Algo parecido ocurri con las conducciones de cada uno
bajadores de la carne o los molineros mantuvieron sus organizacio- de los sindicatos. La afiliacin masiva generaliz una situacin que
nes y no avanz la formacin de una federacin de la alimentacin. ya conocan los gremios ferroviarios: alejamiento del modelo del
Lo mismo ocurri con los que nucleaban a agroindustrias regiona- sindicalismo militante, conformacin de un grupo de dirigentes
les: era difcil integrar a trabajadores del azcar, fuertes en Tucumn, estables y especializados, y desarrollo de un sector administrativo
con los cuyanos del vino. Tampoco fue fcil incluir en una misma rentado, una burocracia. Se trataba, en primer lugar, de adminis-
organizacin a obreros y empleados, o a trabajadores y supervisores. trar una entidad amplia que manejaba muchos fondos y desarro-
llaba una serie de actividades nuevas, como el turismo social. Tam-
La conduccin de estos sindicatos fue centralizada, de bin, de desempear funciones complejas, como participar en pa-
acuerdo con el modelo de la Unin Ferroviaria. La conduccin na- ritarias, suscribir convenios colectivos de trabajo que pretendan
cional tena amplia autoridad sobre las secciones. Administraba los reglar situaciones variadas, vigilar el cumplimiento de las leyes la-
fondos -y giraba su parte para la operacin de cada seccin-, deci- borales y asesorar al respecto a los afiliados, participar en las ml-
da sobre los paros y tena la potestad de intervenir las secciones, tiples instancias que abra el Estado hasta en los niveles ms altos
para disciplinar a los dirigentes dscolos. Hubo gremios que man- de la decisin. Todo ello contribuy a que en cada sindicato se for-
tuvieron la forma federativa, como el de la Carne o Luz y Fuerza, mara un cuerpo de asesores profesionales y un grupo de dirigentes
220 pero en los hechos la seccin ms importante, usualmente la de la con una formacin especializada.
Dado ese contexto, result sin embargo que los grupos sin- Por otra parte, los dirigentes sindicales participaron en di-
conflictividad sindical. Lo que no se canaliz en las negociaciones virti el ciclo econmico y despunt la recesin hasta culminar en
colectivas se resolvi con huelgas, que fueron muchas e importantes, la crisis de 1952. Las huelgas en defensa de lo ya conquistado fue-
y crearon un problema poltico a un gobierno cuyo supuesto era, ca- ron fuertes: la FOTIA, los bancarios, los grficos y, sobre todo, los
da vez ms, la unanimidad poltica de la sociedad de modo que nin- ferroviarios. Es posible que, en ese contexto, hayan podido actuar
guna de sus manifestaciones poda considerarse neutra. Un primer dirigentes provenientes de los partidos de oposicin. Su presencia
ciclo importante de huelgas, las transcurridas entre 1946 y 1948, pu- era menor, aunque fue magnificada, para salvar la imagen de la
dieron computarse, aunque con dificultades, en favor del peronis- unidad y unanimidad del peronismo. El gobierno se sinti amenaza-
mo. Se trataba de trabajadores que buscaban hacer efectivas las con- do en un punto sensible y respondi interviniendo y disciplinando
quistas laborales, resistidas en muchos casos por los patrones. As, por la fuerza a los sindicatos adversos.
podan aparecer como movimientos de apoyo a lo que Pern deca y
el principio de unanimidad no resultaba afectado. Ese primer ciclo En los aos siguientes, al disciplinamiento gremial se uni
se produjo en el pico ascendente de la economa, en situacin de ple- una ofensiva general para forzar el consenso de los gremialistas, que
no empleo y con excedentes suficientes, de modo que el gobierno coincidi con los avances para imponer la agremiacin corporativa
pudo ampliar al mximo los mecanismos de la concertacin, para in- de patronos, profesionales, estudiantes u otros grupos y, en general,
cluir las demandas y adems satisfacerlas en todo lo que poda, que para peronizar la sociedad. En el caso de los sindicatos, hasta en-
no era poco; los empresarios en principio no perdan, pues compen- tonces las relaciones polticas con el gobierno haban sido variadas
saban sus mayores costos con facilidades crediticias o cambiarias, o y hasta flexibles: segn W. Little haba algunos opositores, otros
simplemente aumentando los precios. Ms all de eso, el gobierno liberales, peronistas independientes y leales.
consider que las huelgas eran injustificadas y las reprimi.
222
Es caracterstico el caso de La Fraternidad, el ms antiguo de a lo largo de 1954, cuando la nueva poltica econmica de Pern, y
Ciertamente no acab all la agitacin gremial, pero se El sindicato se instal en el centro de la experiencia laboral
manifest de manera ms subrepticia y encubierta, particularmente de los trabajadores y empez a avanzar en la esfera del tiempo libre. 223
Muchas de las actividades que comenz a desarrollar correspondan LA FOTIA
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
a un programa de larga tradicin en el gremialismo preperonista: Veremos estos aspectos en un caso especfico: la Federacin
constituir una biblioteca, dar cursos de apoyo, organizar conferen- Obrera Tucumana de Trabajadores del Azcar. En Tucumn y a di-
cias. Otras consistieron en vincularse con autoridades estatales y lle- ferencia de los dueos de los ingenios y de los plantadores caeros,
var adelante emprendimientos en comn, como se ver en el caso en 1943 los obreros del azcar, de los ingenios o del surco, no esta-
de la FOTIA. En el punto siguiente se har referencia al aspecto ban organizados sindicalmente y predominaba un tipo de relaciones
ms notable: las obras sociales y las tareas de previsin. Una nove- laborales tradicional y paternalista, particularmente en los caavera-
dad fueron las actividades tursticas, combinando la disponibilidad les. Antes de 1943, sindicalistas comunistas haban comenzado el
de la quincena de vacaciones pagas con la posibilidad de reducir los trabajo de agremiar, pero tropezaron con enormes dificultades por la
costos de estada; comenz por entonces la compra de hoteles, una dura represin. Desde fines de 1943 la organizacin de estos traba-
experiencia que tambin tena precedentes en los ferroviarios. En jadores fue promovida por la Secretara de Trabajo y Previsin a tra-
este campo los sindicatos compitieron con la Fundacin Eva Pern vs de su delegado en Tucumn, Carlos Aguilar, proveniente de las
y con las propias instituciones estatales, como los ministerios. Si la filas del nacionalismo catlico, quin desarroll su actividad ingenio
experiencia peronista signific la incorporacin a la ciudadana social por ingenio, convoc a los trabajadores y les asegur que no seran
de los trabajadores, el instrumento de esa conquista fue el sindicato, y reprimidos o sancionados. En seis meses haba organizado sindicatos
el nexo permanecer firme en la etapa siguiente. en la mayora de los ingenios, que de inmediato se reunieron en la
FOTIA. Inicialmente sus dirigentes sostuvieron que la accin sindi-
Pero ms all de los sindicatos, existi una identificacin cal deba mantenerse separada de la poltica, pero la dinmica de los
muy fuerte entre los trabajadores y Pern, que la prctica poltica acontecimientos los hizo cambiar de posicin. La solidaridad de la
del estado peronista se esforz en soldar permanentemente, crean- Federacin con Pern fue muy fuerte: antes que ninguna otra orga-
do vnculos por carriles diferentes del sindical. La peronista fue nizacin, el 13 de octubre de 1945 declararon la huelga general re-
una identidad de clase y una identidad poltica a la vez, lo que volucionaria y el 17 del mismo mes, sus miembros invadieron la
siempre ha creado problemas para su conceptualizacin. Esta soli- plaza Independencia de Tucumn. Tambin fue importante su par-
daridad estuvo ms all de cualquier conflicto sindical: se poda ticipacin en esos das en la decisin de la CGT de apoyar a Pern.
hacer huelga e inclusive llevar adelante una huelga condenada por De inmediato, fueron los principales protagonistas de la constitu-
el gobierno, sin que por esto flaqueara la lealtad a Pern; poda vi- cin del Partido Laborista de Tucumn. Rechazaron todo acuerdo
varse a Pern y criticar a los gobernantes. El punto es importante con los radicales de la Junta Renovadora y obtuvieron un aplastante
porque da cuenta de la exitosa tarea del Estado en la integracin y triunfo, con el 70% de los votos. En Tucumn, el peronismo era la
nacionalizacin de la clase obrera, y tambin de la fuerte solidari- FOTIA, que sumaba la representacin sindical y la poltica.
dad lograda para el Estado, a travs de su Conductor. Anticipa tam-
bin el grave problema de legitimidad poltica que plantear el En los aos siguientes, muchos de sus directivos ocuparon
224 abandono del poder por parte de Pern. funciones polticas y de gobierno de importancia. Tenan un peso
fundamental en el peronismo local, y habitualmente sus dirigentes subsidios a la produccin otros destinados a pagar las mejoras salaria-
ferroviarios marc el rumbo para todos los sindicatos. Ya se mencio- delo bsico era el mismo: un fondo constituido con aportes de tra-
n la organizacin del Hospital Ferroviario, una organizacin de ti- bajadores y empresas, que beneficiaba a los primeros y a sus fami-
po mutual, as como las limitaciones para su crecimiento, por la re- liares; un gobierno que inclua consejeros de los empleadores, de-
lativa escasez de trabajadores afiliados. El gobierno se propuso forta- signados por los Consejos Directivos de los gremios o por el voto
lecerlo, y a la vez controlarlo, segn una ecuacin similar a la anali- directo, y un presidente designado por el Poder Ejecutivo.
zada anteriormente. As, se estableci una contribucin obligatoria
para todos los trabajadores y otra patronal, que en principio slo En 1954, al inaugurar el nuevo policlnico ferroviario de
funcion para los ferrocarriles del Estado, pero que finalmente se ex- Puerto Nuevo, dijo el presidente Pern: No queremos para nues-
tendi a todos. Por otra parte, se concedieron subsidios de distinto tros trabajadores una asistencia en los hospitales pblicos; quere-
tipo, que permitieron extender los beneficios del Hospital a los fa- mos que tengan sus propios hospitales, porque no es lo mismo pe-
miliares y posteriormente a los trabajadores jubilados. Finalmente, dir albergue en un hospital de beneficencia que atenderse en su
en 1944 se cre una Direccin de Asistencia y Previsin Social para propia casa. El dicho subrayaba adecuadamente la concepcin,
Ferroviarios, a cargo de estos servicios de salud, independiente del esencialmente no equitativa, de este tipo de obra social, como
sindicato: la conduca un Director, designado por la Secretara de empezaba a llamrsela, fundada en una franquicia obtenida del Es-
Trabajo y Previsin, y un Directorio, cuyos miembros designaban el tado. El Hospital pblico, se declaraba, corresponda a la benefi-
Estado, las empresas y los sindicatos; stos no podan pertenecer a la cencia. El proyecto alternativo, fundado en la coordinacin, la
direccin gremial ni ocupar cargos partidarios o electivos. centralizacin y la igualdad de derechos, haba fracasado ante la
clara preferencia del actor sindical por este modelo.
La antigua mutual se fundi as en un organismo estatal-
corporativo, de acuerdo con un modelo que luego se hara gene- LA FUNDACION EVA PERON
ral. Con los aos, la tendencia fue reducir el aporte estatal y au- Junto con las nacientes obras sociales, la Fundacin Eva
mentar la contribucin de los trabajadores. Con ese apoyo, el ser- Pern tom a su cargo muchas de las hipotticas funciones del Es-
vicio mdico para los ferroviarios se expandi de manera notable. tado de Bienestar. Se trata de una institucin singular y de clasifica-
Se habilitaron hospitales ferroviarios en Baha Blanca, Rosario, cin imposible. Surgi a partir de las actividades de accin social
Salta, Tucumn, Crdoba, Santa Fe. En 1950 haba 14 regionales realizadas por la esposa del presidente, antes de 1950, fecha de la
e innumerables salas y consultorios de distinto tipo. En 1954 en constitucin formal de la Fundacin. A lo largo de esos aos, mien-
todo el pas haba 32 policlnicos ferroviarios. El criterio se gene- tras se consolidaba el modelo de las obras sociales sindicales, se pre-
raliz, y a lo largo de los diez aos del gobierno peronista se for- cis el terreno en el que se propona trabajar: todas aquellas perso-
maron Direcciones similares para los trabajadores del vidrio, ban- nas no cubiertas por un sindicato, ya sea mujeres, nios, ancianos,
carios, seguro, carne y otros. Sus estatutos, que deba aprobar el subocupados o desocupados. Se trataba, en conjunto, de lo que su
228 Congreso, presentan algunas diferencias y singularidades, debidas fundadora llamaba los humildes, un vasto contingente que por
esa va se incorporaba al disfrute de los derechos sociales y tambin sustancial provena de aportes de la CGT; por ejemplo, el equiva-
de la obra social ferroviaria y apenas la dcima parte de las que en su equipos infantiles reciban camisetas y equipo deportivo; eran aloja-
momento manej la Sociedad de Beneficencia. Se crearon Hogares dos en Buenos Aires, paseados y recibidos con todos los honores por
de Trnsito para mujeres necesitadas, Hogares para nios abandona- el presidente y su esposa. Adems, se les haca una cuidadosa revisa-
dos y para ancianos y un Hogar de la Empleada, que competa con cin mdica, probablemente la accin ms masiva existente en mate-
una institucin similar creada por monseor De Andrea. Tambin ria de sanidad infantil. Los equipos habitualmente se constituan en
una Escuela de Enfermeras, la Ciudad Infantil y la Ciudad Estudian- torno de los clubes de barrio, lo que nos regresa al punto de partida:
til, se adquirieron hoteles y colonias de vacaciones, y se desarrollaron el asociacionismo de base, y el impacto que en l tuvo el peronismo.
planes de viviendas econmicas. En Navidad se repartan juguetes,
sidra y pan dulce. Lo ms caracterstico, sin embargo, fue la llamada LAS ORGANIZACIONES DE BASE: UNIDADES BASICAS, CLUBES,
Accin Social Directa: la satisfaccin de necesidades particulares so- SOCIEDADES DE FOMENTO Y BIBLIOTECAS
licitadas individualmente, muchas veces a la propia Eva Pern, que Paralelamente con la Fundacin, Eva Pern organiz el
destinaba largas horas diarias a recibir y solucionar todo tipo de pe- Partido Peronista Femenino, luego de la extensin del sufragio a las
didos, que en otros casos se canalizaban, como se ver, a travs de las mujeres. Segn los estatutos, e igual que en la Fundacin, su auto-
unidades bsicas del partido Peronista Femenino. ridad era total. En 1952 el Partido tena unas 500.000 afiliadas y
3600 unidades bsicas (tal el nombre de los comits polticos pe-
Una de las obras ms notables de la Fundacin, que mues- ronistas) en todo el pas. Los cuadros iniciales provinieron de la Es-
tra lo eclctico de su programa y su asociacin con la construccin cuela de Enfermeras y en general de la Fundacin. De all surgieron
de una identidad poltica, fueron los Campeonatos Infantiles de las 23 delegadas censistas, encargadas de organizar a las subdele-
Ftbol Evita. Es sabido que el gobierno peronista asign una gran gadas. Su tarea era poltica y social a la vez: afiliar a las mujeres y
importancia al deporte, lo promovi de diferentes maneras y se aso- relevar necesidades y problemas sociales.
ci con los xitos internacionales, de verdadera importancia, conse-
guidos en esos aos por los deportistas argentinos. Tambin, que las Acto de la Rama Femenina del Partido Peronista
instituciones deportivas fueron incluidas en la poltica de encuadra-
miento y peronizacin, y no slo las federaciones sino, en el caso
del ftbol, los clubes ms populares, en cuyas directivas aparecieron
de manera sistemtica dirigentes afines con el movimiento.
su tarea de gestin de mejoras edilicias, pero cambi el tono: ya no se ronismo; su presidente era cuado de un diputado provincial pe-
reclamaba a travs de los diarios, interpelando al poder administra- ronista y quiz por eso, el club recibi en esos aos algunos subsi-
dor desde la opinin pblica, sino que se solicitaba respetuosamente dios. La Liga de Fomento Dardo Rocha entroniz un busto de Evi-
a la autoridad. Un cambio de estilo, solamente. ta en 1953 y la mayora de las instituciones expres su pesar ante
su fallecimiento. Slo el Club Cultural Tolosano no peroniz, qui-
Las bibliotecas populares fueron objeto de desconfianza y de z porque sus directivos eran en su mayora contreras, radicales
control; se continaba aqu una tendencia iniciada en la etapa ante- o socialistas. En suma, las instituciones sociales de Tolosa, como
rior, cuando una ley de 1938 estableci condiciones para la concesin muchas otras, cumplieron con los actos y ritos mnimos.
del reconocimiento. Esto fue repetido y ampliado en un decreto de
1944 por el que se reglamentaba el funcionamiento de la Direccin Por esos aos fue intensa la accin de un cura prroco muy
de Bibliotecas Populares. La preocupacin se centraba en los conteni- activo, que estableci en Tolosa las instituciones corrientes de la Ac-
dos nacionales de lo que all se difundiera, comenzando por el pro- cin Catlica. Su actividad ha dejado, en el recuerdo colectivo, una
pio nombre de la institucin. En 1954 se sancion la ley reglamenta- huella ms honda que la de esta peronizacin. Se trata de algo si-
ria, y se estableci la necesidad de orientar la accin bibliotecaria ha- milar a lo observado en el ingenio San Pablo, en la muy peronista
cia la formacin de una cultura nacional inspirada en los principios provincia de Tucumn. Tambin se concluye esto de los estudios so-
de la Doctrina Nacional Justicialista y las previsiones del Segundo bre Villa Flandria, ese experimento de catolicismo social donde se re-
Plan Quinquenal. Se trataba, en suma, del encuadramiento y la pe- sisti con xito la presencia del sindicalismo peronista. Mencione-
ronizacin que, en el otoo del rgimen, intentaba abarcarlo todo. mos brevemente otro caso del que existe alguna informacin: los
No sabemos que cambios produjo, por ejemplo, en el prstamo de li- nuevos barrios de San Fernando, en el norte del Gran Buenos Aires,
bros. Slo tenemos un caso: el Club Ateneo Popular decidi bautizar crecidos en estos aos. Es muy posible que su historiador -H. Segu-
su Biblioteca y, siguiendo las prescripciones acerca de la conveniencia ra Salas- haya expurgado de la reconstruccin de su memoria las re-
de honrar a los prohombres de la patria, eligi por patrocinador a ferencias a una adscripcin poltica fuerte. Sin embargo, cuando s-
Bernardino Rivadavia. Es posible que hubiera all un mensaje sutil. ta se une a una cuestin institucional, es difcil eludirla. Tenemos
aqu el caso de Villa Hall. Crecida a principios de 1950 en unos te-
Los clubes sociales hicieron los gestos de identificacin ne- rrenos en parte inundables, donde se mezclaron quienes haban
cesarios. Slo uno, el Sud Amrica, se solidariz en 1945 con el aun comprado sus parcelas con otros, ocupantes ilegales de las partes
incierto destino del peronismo. Juventud se ofreci a la seora de Pe- inundables. Su pasaje del poblamiento anrquico a la vida civil est
rn en 1947 para colaborar en el reparto de juguetes de reyes y Los acompaado por la inicial constitucin de un club de ftbol, quiz
Tolosanos fue sede, varios aos, del Centro de Fomento Mara Eva participante de los torneos Evita; de l sali el Club Social y Depor-
Duarte de Pern. En 1952 Villa Rivera organiz un acto de difusin tivo Villa Hall, convertido luego en Club y Sociedad de Fomento
232 del Segundo Plan Quinquenal. Unin y Fuerza dict, durante varios Unin y Progreso de Villa Hall. Ya se seal esta nueva secuencia en
los barrios del conurbano de Buenos Aires. En 1953 el gobierno Desde 1943 la Iglesia obtuvo importantes ventajas del go-
encontraban apoyo en las parroquias, donde los curas desconfiaban na Bianchi- dividieron profundamente al gobierno peronista y la Igle-
de sus mtodos de catequesis. De todos modos, para la concepcin sia. Como reaccin contra las polticas modernas y seculares, se acti-
de unanimidad del peronismo, ese grupo, aunque pequeo, consti- v la movilizacin catlica. En 1948 se form el Movimiento Fami-
tua un desafo. Tambin lo era, en otro sentido, la accin de Mon- liar Cristiano y en 1950 las Ligas de Padres de Familia y de Madres
seor Miguel De Andrea, que en 1923 haba fundado el Hogar de de Familia, organizadas por parroquias y encuadradas en la Accin
la Empleada, una organizacin que creci mucho y por entonces te- Catlica. Las Ligas desplegaban actividades mutuales -cooperativas
na en plena construccin un importante edificio en Buenos Aires. de consumo y en algn caso de vivienda- y adems desarrollaban una
Su actividad chocaba directamente con otra similar emprendida por accin ideolgica que apuntaba a dignificar la familia.
la Fundacin Eva Pern; adems, De Andrea simpatizaba con los anti-
peronistas y opinaba demasiado, por lo que se comenz a censurarlo. La creciente tensin con el peronismo incentiv la rein-
corporacin de los catlicos antiperonistas y hubo una vigoriza-
A lo largo de la dcada del 30, y dentro de la concepcin cin de las asociaciones, en las que ingresaron militantes jvenes.
integral del catolicismo, se constituy una serie de Corporaciones Hacia 1954, el combate comenz a desarrollarse en el terreno de la
Catlicas de profesionales: abogados, mdicos, economistas, arqui- juventud. La Iglesia reaccion con energa contra la constitucin
tectos, odontlogos, ingenieros. De acuerdo con la nueva organi- de la Unin de Estudiantes Secundarios y la asoci con su campa-
zacin de la Accin Catlica, estas corporaciones se integraron, a, muy tradicional, contra el vicio y la corrupcin de las costum-
junto con los estudiantes universitarios, en lo que pas a ser la bres modernas, que vea encarnadas en la UES. En Crdoba, la
Quinta Rama. Las corporaciones empezaron a tener presencia en movilizacin fue precoz y fuerte: se form la Federacin de Ateneos
la discusin pblica, defendiendo el punto de vista de la Iglesia, Catlicos y el Movimiento Juvenil Catlico, cuya presencia en la ca-
muy tradicional, en numerosas cuestiones que tenan que ver con lle -por ejemplo en los festejos del da del Estudiante- preanunci el
el reformismo social peronista. Poco despus se constituy la Aso- gran conflicto que acarre el fin del gobierno peronista.
ciacin Catlica de Dirigentes de Empresa, de modo que la vasta
construccin corporativa que desarrollaba por entonces el estado EL MUNDO DE LA CULTURA PROGRESISTA
peronista vino a tener una rplica en el campo catlico. La situa- El gobierno peronista atendi su frente cultural y educativo
cin de los estudiantes fue compleja, pues la mayora de los mili- vinculndose con intelectuales del nacionalismo y el integrismo cat-
tantes universitarios, de tradicin nacionalista e integrista, por lico. El arco cultural progresista, que ya caracterizamos, se hizo defini-
oposicin al movimiento estudiantil reformista, decidi sumarse a damente antiperonista. Ello lo alej de las instituciones culturales ofi-
la Confederacin General Universitaria propiciada por el gobierno ciales y, a la vez, cre entre sus miembros solidaridades muy fuertes. El
y de hecho fueron sus nicos activistas. Esto origin una divisin y mundo cultural de entonces fue denso, trabado y muy comunicado.
la formacin de la Liga Humanista de estudiantes que se inspiraban Pero tuvo un bajo grado de institucionalizacin, pues las asociaciones
234 en Maritain y militaron asociados con los reformistas. formales ofrecan un blanco fcil para el hostigamiento estatal.
Una de las instituciones caractersticas de este perodo fue para la constitucin de grupos de estudio e investigacin; as, prepa-
ro tambin -quiz principalmente- para los distintos sectores de los do fuerte para que hubiera una solucin darwiniana de los conflictos
patrones, y tambin de los trabajadores. En estos aos, las organiza- sociales y demasiado dbil para imponer algn orden al conjunto.
ciones corporativas se convirtieron en verdaderas mquinas de gue-
rra, o en mini estados, que negociaban y renegociaban sus alianzas. Hubo dos intentos importantes para restablecer la autori-
Estas negociaciones no transcurrieron en el poco prestigioso escena- dad del Estado, protagonizados por los generales Ongana y Pern.
rio institucional y democrtico -donde en principio deberan haber En el ao 1966, en el marco de la llamada Revolucin Argentina,
tenido en cuenta el inters comn-, sino en un escenario exclusivo Ongana se propuso reconstruir la autoridad estatal, disciplinar a
de las corporaciones econmicas, sindicales y empresariales, stas a los actores corporativos y, ms en general, a la sociedad toda, pues
travs de sus diversas representaciones, las Fuerzas Armadas y la Igle- juzgaba que la rpida modernizacin traa aparejadas la indiscipli-
sia, cada vez ms presentes, y el Estado. Se trataba, con trminos usa- na, la corrupcin de las costumbres y la subversin; combin as el
dos por Juan Carlos Portantiero, del parlamento negro, un mbi- viejo discurso de la Iglesia integrista con el ms nuevo de los Esta-
to en el que las alianzas defensivas o de bloqueo tuvieron ms xito dos Unidos sobre la seguridad interior. A la vez, con la colabora-
que aquellas que procuraban construir algo nuevo. cin de su ministro de Economa A. Krieger Vasena, dio un fuerte
impulso al desarrollo capitalista, apoyando al sector ms concentra-
Desde otra perspectiva, las races de esa negociacin sin re- do, moderno y dinmico de la economa, aqul donde los capitales
solucin estaban en el Estado. Haba heredado de su historia ante- extranjeros eran dominantes.
rior una gran capacidad para intervenir en la economa y en la socie-
dad, para actuar promoviendo o debilitando, y no renunci a ella, El impulso fue inicialmente exitoso, pero se detuvo brus-
pese a la recurrente prdica liberal. Sin embargo, no pudo usar ese camente en mayo de 1969, cuando se produjo el Cordobazo. De
poder para definir una lnea de accin, ni siquiera para imponer con ah en ms, ocurri una suerte de insubordinacin en cadena de la
autoridad reglas claras a los contendientes. En parte se debi a una sociedad toda, unida en la lucha contra la dictadura y el imperia-
situacin que el mismo Portantiero caracteriz como de suma cero lismo. La movilizacin social fue amplia y profunda. Aunque se-
o empate entre los actores corporativos: ya sea entre los sectores pa- cundariamente reconstruy la actividad de los actores corporativos
tronales, donde no emerga un vencedor claro capaz de imponer sus tradicionales, en lo sustantivo impuls la aparicin de nuevas for-
intereses o en el resto de los actores, que disponan de la capacidad mas asociativas, que mostraron el enorme dinamismo y la creativi-
para imponer un veto a las distintas alternativas ofertadas. dad de la sociedad. Fue notable la rpida transformacin de recla-
mos sociales variados en un nico reclamo poltico; en ese sentido,
Pero adems hubo un deterioro progresivo de los instru- fue una situacin subjetivamente revolucionaria.
mentos de accin del Estado; vastas porciones de l fueron ocupadas,
instrumentadas o inutilizadas por los contendientes corporativos, que El Estado, dirigido por las Fuerzas Armadas, estaba acosado,
238 por la va de acuerdos colusivos con los funcionarios se aduearon de y la sociedad rebelada. En esas circunstancias hubo un acuerdo
general, que posibilit el retorno de Pern. ste recogi a la vez las Lo ms significativo fue la derogacin de la Ley de Asocia-
grado, asociaciones de segundo grado y federaciones, por rama y La Sociedad Rural era mucho ms que una organizacin
regionales: slo se las conoce a partir de algn conflicto de repre- corporativa. Se present como defensora de los intereses agropecua-
sentatividad. En cambio figuraron de manera conspicua la CGE, rios; nucle a los grandes propietarios rurales, expresin de esos in-
reconstituida en 1958, la Sociedad Rural, la Unin Industrial, la tereses, y desde otro punto de vista, a lo que fue la clase alta argenti-
Cmara Argentina de Comercio, que reuna a grandes empresas na. Mirta Palomino, a quien seguimos en esta seccin, ha sealado la
exportadoras e importadoras y algunas industriales, la Bolsa de Ce- complementacin y a la vez la tensin entre estos dos criterios, que
reales, donde se nucleaban los exportadores de productos agrarios, se manifiesta en primer lugar en el nmero de sus socios. No haba
la Bolsa de Comercio, un organismo que ms all de su accin es- requisitos especiales para serlo; se asociaban personas o empresas; ha-
pecfica tuvo un gran peso en la opinin empresaria, y la Asocia- ba socios activos, honorarios, vitalicios, transentes o adherentes. Lo
cin de Bancos de la Repblica Argentina. Cada una expres un nico necesario era ser presentado y aceptado, decisin que compe-
inters corporativo, pero sus miembros solan pertenecer a varias ta en definitiva a un grupo relativamente pequeo, que a travs de
de ellas y tenan fludas relaciones, de modo que esos intereses sec- los aos conserv el control de la Sociedad. La evolucin del nmero
toriales no siempre se presentaron definidos con claridad. Todas, a de socios muestra la puja entre un criterio de estricta seleccin social y
excepcin de la CGE, se reunieron en ACIEL, un foro de opinin otro que buscaba la representacin amplia de los intereses agropecua-
de existencia laxa. Cada una tuvo un perfil asociativo diferente. rios. As, en 1940 haba unos 2.200 socios, que se haban elevado a
5.200 en 1955. Esta tendencia natural al crecimiento se modific en
Dos salvedades deben ser hechas, que limitan el alcance de 1961, cuando hubo una gran campaa de conscripcin, buscando
la explicacin aqu esbozada. Primero: ni la presencia creciente de las 15.000 nuevos socios; sin embargo, slo modific levemente la ten-
empresas de capital extranjero, ni del capital extranjero en las empre- dencia natural y en 1975 los socios apenas llegaban a 12.000.
sas, se tradujo con nitidez en trminos corporativos. No se reunieron
en una entidad que abonara por sus intereses e incluso es difcil decir La Sociedad Rural es una organizacin de primer grado. Su
que ese inters colectivo existiera en trminos subjetivos para sus pro- estructura interna es compleja, con rganos de distinto tipo, de los
tagonistas: los gerentes de lo que empez a denominarse el establish- cuales el ms estrictamente gremial es el Consejo Consultivo. All es-
ment. Actuaron, con un perfil ms bien bajo, en las corporaciones tn reunidas las distintas asociaciones de criadores (de Shorthorn,
empresarias existentes y empezaron a buscar a tientas un canal propio Heresford, Aberdeen Angus y otras razas), las asociaciones de produc-
de expresin, del estilo del Consejo Empresario Argentino, constitui- tores ms especficas, las cmaras de produccin provinciales, las so-
do en 1967. En segundo lugar, a medida que se acentuaba el debi- ciedades rurales locales. Segn la Sociedad, representaban a 40.000
litamiento del Estado, creca el margen para los emprendimientos productores rurales, principal pero no exclusivamente ganaderos.
individuales y la obtencin de privilegios que no obedecan tanto a
la capacidad de anudar vnculos polticos eficientes y establecer un Las otras asociaciones de productores rurales tuvieron
240 privilegio singular, como a la lgica de la negociacin corporativa. un carcter ms estrictamente gremial. Confederaciones Rurales
Argentinas (CRA) era una organizacin de tercer grado que reuna adems de su importancia especfica contribuye a cimentar su li-
pecuario en La Pampa, costeado por el Estado. Respecto de las Mi- tices, la poltica crediticia. Las divergencias fueron fuertes en mate-
siones Rurales, se supona que haba una relacin entre la tierra, la ria impositiva, pues tanto CONINAGRO como FAA eran partida-
familia y los valores tradicionales de la sociedad, que deban ser sos- rias de un sistema progresivo, y apoyaron los proyectos para gravar
tenidos. Aunque formalmente las Misiones no pertenecan a la So- las tierras libres de mejoras, resistidos por SRA y CRA. Tambin ha-
ciedad Rural, eran animadas por las esposas de sus socios y utiliza- ba diferencias en materia de comercializacin -los ms pequeos
ban la Exposicin anual para recaudar fondos. En lo interno, servan preferan una intervencin ms activa del Estado- y hasta en cues-
tambin para dar cohesin al grupo de sus socios e incorporar a las tiones ms ntimas, como la orientacin de la accin del INTA. Por
esposas; en el mismo sentido, en 1982 se crear el Ateneo Juvenil. eso, la figura que ocupara la Secretara de Agricultura y Ganadera
ha sido siempre clave, pues deba a la vez defender los intereses del
En suma, la Sociedad Rural era, dentro del conjunto de sector y arbitrar en las cuestiones divisivas. All se manifest la
organizaciones rurales, la que tena una organizacin menos corpo- enorme capacidad poltica y de presin de la Sociedad Rural, pues
rativa, ms flexible y orientada hacia objetivos ms diversos. Como normalmente ese cargo fue ocupado por uno de sus asociados.
seala R. Martnez Nogueira, hay una relacin inversa entre la or-
ganizacin y la capacidad de presin. La Sociedad Rural sola poner LA UNION INDUSTRIAL Y SUS CAMARAS
el acento en la identidad natural de intereses entre los hombres En 1955, apenas disuelta la CGE, un grupo de asociados
de campo y se consider vocera de ellos. Ms all de sus divergen- solicit la reconstitucin de la Unin Industrial Argentina. En ese
cias, todos los intereses rurales coincidan en la Exposicin Rural, momento se constituy el grupo que, sin mayores cambios, la di-
que todos los aos la Sociedad Rural organiz en su predio de Pa- rigi en las dos dcadas siguientes. Jorge Schvarzer lo denomina
lermo. Tena un alto valor simblico tanto para la gente de cam- grupo de control; se trata de un ncleo que adems de sus inte-
po como para los habitantes ciudadanos. Era tambin el momen- reses en la industria, los tena en otras actividades, lo que facilit
to en que el presidente de la Nacin se diriga al campo y ste, por su casi inmediata incorporacin a ACIEL.
boca del presidente de la Sociedad Rural, le haca escuchar sus recla-
mos. Usualmente, salvo los aos del gobierno peronista, se asign La UIA tena un sistema asociativo singular, tan peculiar co-
una gran importancia a ese momento. mo el de la mayora de las organizaciones empresarias. La integraban
socios individuales y cmaras empresarias. El criterio de aceptacin
La intervencin del Estado en cuestiones rurales no dismi- para los socios individuales era mnimo: poseer un establecimiento
nuy con el fin del peronismo. Se mantuvo, tanto en acciones de in- con al menos cinco empleados. Sus afiliados estaban bastante locali-
ters general como la creacin del Instituto Nacional de Tecnologa zados, pero entre ellos figuraban en esas dcadas la casi totalidad de
Agropecuaria (INTA) y en cuestiones especficas y coyunturales. A ve- las empresas grandes que integran los listados de las 500 empresas
ces todos los sectores rurales coincidieron y la Sociedad Rural asumi principales. Casi todos sus socios residan en la ciudad de Buenos
242 naturalmente la defensa del inters colectivo: principalmente el tipo Aires, aun cuando las plantas industriales estuvieran en otros lugares;
esto indica que una porcin importante del empresariado industrial, de empresas, la poltica de la institucin, al igual que la Sociedad
tereses generales fundada en 1919. En los inicios predominaron las miento industrial y agropecuario de los aos sesenta: Industriales
preocupaciones de los aos peronistas: el fomento industrial y la ges- Fundidores, Maquinaria Agrcola, Mquinas Herramientas y Ac-
tin ante el Estado y el mejoramiento de la condicin obrera, dentro cesorios, Carroceros para automotores y Autocomponentes. La
del concepto de armona social y beneficio mutuo. Desde el comien- transformacin estatutaria fue consecuencia de la envergadura de
zo la Cmara debi afrontar el problema de las huelgas y la escasa pre- los problemas, viejos y nuevos: el reclamo corporativo ante el Es-
disposicin de los patrones, sus asociados, para actuar en conjunto y tado, que al cambiar frecuentemente las reglas del juego afectaba
respetar las decisiones de la Cmara: predominaba entre estos peque- los intereses empresarios, y la negociacin de los convenios colec-
os empresarios una concepcin paternal de las relaciones industriales tivos con un sindicalismo metalrgico muy fuerte. La cuestin
y un clculo individual de los costos y beneficios del conflicto. nueva era la radicacin de empresas extranjeras, en el rubro de fa-
bricacin de maquinaria agrcola y tractores, en las condiciones de
Si el desarrollo de la conciencia gremial empresaria fue len- privilegio que establecan las leyes de radicacin de capitales: la f-
to, en cambio creci el cooperativismo y el suministro de servicios brica de tractores John Deere y otras que fabricaban implementos
tcnicos. En 1953 crearon la Cooperativa Metalrgica de Provisin agrcolas, que competan con una serie de empresas ya existentes.
Limitada, Rosario, para facilitarles el acceso a los insumos. Aspiraban
tambin a unificar la adquisicin de materias primas y maquinarias, En 1969, culmin esta etapa de crecimiento institucional
concentrar la exportacin y promover el desarrollo tcnico propio. La con la fundacin de Ideario Metalrgico, la publicacin de la Asocia-
Cooperativa quebr en 1966, pero sobrevivi SEGUROMETAL, cin. En algn momento, se incorpor a una entidad de tercer grado,
Cooperativa Metalrgica de Seguros. Tambin se cre una Mutual la Federacin Argentina de la Industria Metalrgica, FADIM, pertene-
empresaria, y un Servicio mdico para el control de enfermedades, ciente a la UIA, donde predominaban de manera amplia las empresas
ausentismo y accidentes de trabajo. La Cmara creci en la dcada del de Buenos Aires. Su relacin respecto de la gran entidad industrial fue
50 y los primeros aos de la siguiente y algunas de sus empresas al- sin embargo distante, como se ver ms adelante.
canzaron dimensiones significativas. A los establecimientos rosarinos
se agregaron otros de la pampa gringa, muchos en Santa Fe, unos LA CGE Y ACIEL
100 de Crdoba y 10 de Buenos Aires, una muestra de la espontanei- Disuelta en 1955, la Confederacin General Econmica y
dad del desarrollo de la organizacin, que luego buscara ordenarse las tres confederaciones que la integraban, el grupo de empresarios
por provincias. Fue importante el crecimiento del sector de maquina- que la sustentaba continu su actividad a travs de las Federaciones
rias e implementos agrcolas, en localidades de Santa Fe y Crdoba: econmicas provinciales, especialmente las del Noroeste y Nordes-
Oncativo, Arequito, Cruz Alta, Firmat o Casilda. te. Dos grandes congresos, celebrados en 1956 y 1957, jalonaron su
actividad. En 1958 el gobierno de Frondizi dispuso devolverle la
En 1967, la Cmara se convirti en una entidad de segundo personera, como parte de los acuerdos establecidos con Pern; la
244 grado: la Asociacin de Industriales Metalrgicos de Rosario (AIMR). recuperacin de los bienes, ms lenta, se concret en 1965.
La CGE se nutri del compacto grupo de empresarios de de cursos, conferencias y congresos, y plantearon en diversos m-
cin de Bancos de la Repblica Argentina. Ms que una asociacin acompa ese proceso, integrndose a la Federacin de la Industria
de cuarto grado, como lo era la CGE, se trataba de un foro y de de Santa Fe (la CGE admita dos tipos de organizaciones de tercer
un gran lobby para presionar de manera concertada, ms all de la grado: por rama y por provincia). No obstante, hubo en su interior
gestin que cada una de las entidades hiciera por sus intereses par- un conflicto muy fuerte en el que se cruzaron las identidades pol-
ticulares, en favor de una orientacin de la poltica econmica de ticas -los peronistas eran los ms partidarios de la fusin- y la cues-
tipo liberal: estabilidad monetaria, eliminacin de controles de tin de la subordinacin a las decisiones de FADIM, la Federacin
cambio, reduccin del dficit fiscal, venta de empresas del Estado. Nacional Metalrgica, cuestionada por quienes defendan la auto-
noma gremial del Interior. La discusin empalm pronto con la r-
Entre la CGE y ACIEL se entabl una larga discusin acer- pida crisis del proyecto poltico de la CGE, acelerado con la muer-
ca su respectiva representatividad: mientras la CGE mencionaba el te de Pern. Por entonces, adems de las errticas polticas estatales,
nmero de afiliados, cmaras y federaciones regionales, ACIEL pun- los empresarios sufran el acoso de las organizaciones armadas -ase-
tualizaba la participacin decisiva de sus integrantes en el empleo y sinato de ejecutivos, tomas de rehenes y rescates- y la indisciplina
en el producto. La CGE estableci buenos vnculos con los partidos fabril. La supuesta unidad empresaria dio lugar a una acelerada
polticos; ACIEL alcanz su mayor predicamento durante los pero- fragmentacin, en medio de la crisis poltica general. Distintos sec-
dos de predominio militar, aunque durante el perodo de Krieger la tores abandonaron la CINA y la CGE, mientras el polo empresarial
decidida orientacin de su poltica en beneficio del grupo ms con- ms concentrado se reconstitua en la APEGE, Asociacin Perma-
centrado de empresas produjo fisuras en el bloque, particularmente nente de Entidades Gremiales Empresarias, que en los agitados das
en la Sociedad Rural, que se distanci, y luego en la Unin Industrial. de 1975 empez a preparar el golpe de Estado de marzo de 1976.
De ah la mencionada constitucin del CEA en 1967.
A ello se agreg un sistemtico apoyo del gobierno a los di- popularizadas en la imagen del cao, un artefacto explosivo de fa-
rigentes gremiales no peronistas. Algunos de ellos lograron apoyo bricacin casera. Esta accin se prolong con intensidad hasta
en sus gremios: los grficos, los bancarios, los del seguro, un poco 1959. A principios de ese ao, una fuerte huelga, en el Frigorfico
los ferroviarios. Pero la mayora de los trabajadores, que sufran la Nacional de Buenos Aires, termin convirtindose en un verdade-
proscripcin poltica y los inicios de la racionalizacin capitalista, se ro motn urbano. La fortsima represin militar acab con ella y
galvanizaron en su conviccin peronista. En esos das surgi una ca- tambin con buena parte de la direccin sindical dura. A la derro-
mada de dirigentes nueva, slidamente apoyada por sus bases, que ta sobrevino la desmovilizacin y la desactivacin de la resistencia.
conform una conduccin al principio semiclandestina. Fue apoya- Comenz entonces la hora de los negociadores.
da por los trabajadores, que en nmero apreciable restablecieron de
manera voluntaria la contribucin a la caja sindical. Estos dirigen- Hasta entonces, y junto con las acciones de resistencia los
tes condujeron simultneamente una lucha muy intensa contra el dirigentes sindicales se haban ocupado de impedir la consolidacin
gobierno -luego denominada la Resistencia- y un proceso menos en los sindicatos de los gremialistas antiperonistas. Desde 1956, hu-
espectacular de reconstruccin de las organizaciones sindicales. Da- bo elecciones en los gremios intervenidos y en la mayora ganaron
niel James ha sealado que ambos proyectos, aunque coincidieron los dirigentes peronistas, que en 1957 -en ocasin de un fallido in-
en sus fines inmediatos, marchaban en sentido distinto. La actitud tento de normalizar la CGT- conformaron un rgano coordinador,
dura se tradujo en fuertes cuestionamientos en las plantas fabriles las 62 Organizaciones, convertido desde entonces en la expresin del
-desarmar sus comisiones internas fue el objetivo prioritario de los peronismo sindical. Como resultado del transitorio acuerdo con Pern
empresarios-, en huelgas duras y en acciones de sabotaje y terrorismo, -y tambin porque formaba parte de su concepcin poltica ms 247
general- el presidente Frondizi hizo aprobar en 1958 una nueva ley
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A LA CGE Y ACIEL
de Asociaciones Profesionales que restableca punto por punto la
OPINAN SOBRE LA CREACION DE UN CONSEJO ECONOMICO Y SOCIAL vigente bajo Pern: sindicato nico por rama, descuento de cuota
sindical por planilla, exclusin de las minoras, y tambin la per-
ACIEL, 1962 CGE, 1966 sonera gremial, administrada por el Ministerio de Trabajo. En la
Es dable advertir que las expresiones del La seguridad de que los objetivos nacio- estrategia de desarrollo capitalista propiciada por Frondizi -ms
Dr. Ral Prebisch implican el peligro de nales de la poltica a largo o a corto plazo
restablecer un sistema de economa diri- habr de cumplirse inexorablemente, solo
perspicaz que la de los obnubilados gorilas que lo atacaban- la
gida y un exagerado intervencionismo es- se adquiere cuando la comunidad asume existencia de sindicatos fuertes, integrados, con ventajas y con al-
tatal, que ya tuvieron nefasta vigencia posiciones de responsabilidad, de contra- go que perder era importante para desarmar y controlar los rganos
cuando sirvieron de sostn a la dictadura lor y de vigilancia en el proceso econmi-
poltica que concluy en 1955. La plani- co social que le permite comprobar que la
de poder obrero en las plantas: las comisiones internas, vctimas
ficacin que se preconiza en el memorn- poltica que se aplica es la que autntica- principales de la represin y racionalizacin de 1959.
dum del Dr. Prebisch abre nuevos y fun- mente traduce las aspiraciones de las
dados temores al empresariado libre ar- grandes mayoras de empresarios, profe-
gentino [...] ACIEL no considera incom- sionales y trabajadores de la repblica,
En consonancia con esa poltica, los dirigentes sindicales
patible las exigencias del desarrollo na- consustanciados con el inters general del concentraron su accin en dos objetivos mnimos: la defensa de la
cional con el orden de cosas existente. pas [...] Tenemos la certeza de que la fuente de trabajo, es decir, de una situacin de pleno empleo que
Muy por el contrario, ese orden de cosas participacin de la comunidad en el tra-
fundamentaba el poder sindical, y la defensa del salario real, por el
naci en la idea y en el concepto de liber- zado y aplicacin de los planes de desarro-
tad econmica [...] Es ese mismo rgimen llo y la poltica econmica, ser factor de que haba que dar una batalla en cada una de las etapas del ciclo
de libertades, que proclama el Prembulo impulso y de aceleracin del crecimiento. de stop and go. Eran objetivos inmediatos, pero de amplio recono-
y estatuye la Constitucin, el que abri Pero aun en la conviccin de que esta
cimiento entre los trabajadores, que formaban parte de una estra-
las puertas a la inmigracin de hombres creacin no puede demorarse ms, soste-
y capitales que labraron el verdadero de- nemos la necesidad de que se adopten ya tegia dilatoria: frenar en lo posible el avance del nuevo capitalismo
sarrollo desde 1860. La negacin de esas las medidas concretas que genera el clima racionalizador o al menos, negociar un retroceso digno.
libertades durante la dcada de la ltima de fe en el pas, al mismo tiempo en que
dictadura son la causa primera de nuestra se efecta la convocatoria a las organiza-
actual decadencia moral y estancamiento ciones bsicas de la Repblica para actuar EL SINDICATO DE LA BUROCRACIA
econmico. Las crecientes tensiones so- en forma coordinada en la bsqueda de Segn la ley del ao 1958, el sindicato se organizaba en
ciales y polticas (a las que haca refe- las grandes soluciones nacionales. dos niveles, provincial y nacional, y concurra a una organizacin
rencia Ral Prebisch) son precisamente
consecuencia que aunque previsible no confederal, la CGT. La mayora de los sindicatos extrem el siste-
pudo evitarse, de haber modificado En Dardo Cneo, Comportamiento y ma de manejo centralizado: las seccionales provinciales no tenan
aquel orden de cosas y haberlo sustituido crisis de la clase empresaria, autonoma respecto del Consejo Directivo, que administraba los
por un rgimen dirigista y autoritario. Buenos Aires, Pleamar, 1967.
fondos, poda recurrir a la intervencin y tena amplias facultades
para sancionar o excluir a los afiliados dscolos. El CD administraba
fondos cuantiosos: la cuota sindical y una nueva cuota asistencial,
248 descontada por los empleadores para el desarrollo de servicios
sociales; tambin haba cuotas extraordinarias, en casos de aumentos conocidos. Se obstaculizaba la presentacin de listas opositoras exi-
sista en usar el poder potencial del movimiento obrero organiza- ni, fue electo gobernador de Buenos Aires. En ese momento, de va-
do para amenazar la estabilidad del sistema y luego negociar con cancia dentro del peronismo, los gremialistas haban reunido en sus
cada una de las partes. Se aprovech la debilidad de los gobiernos, manos la doble representacin, sindical y poltica, del peronismo.
la falta de una conduccin poltica consistente del Estado, la ac- Sus ejercicios de fuerza se desplegaron ampliamente bajo la dbil
cin permanentemente desestabilizadora de los militares y la falta presidencia de Illia, que debi sufrir una espectacular prueba del po-
de cohesin de los patrones. El movimiento obrero careca de fuer- dero sindical: el Plan de lucha de 1964. Ms trascendente fue el
za para sustentar una propuesta poltica propia, pero poda vetar enfrentamiento de la direccin sindical -pronta a transformar al pe-
otras alternativas, y obtener as ganancias circunstanciales. ronismo en un partido Laborista, al estilo del de 1946- y Pern, que
no estaba dispuesto a resignar su liderazgo sobre el peronismo. Cuan-
do este conflicto empezaba a desarrollarse lo interrumpi el golpe
militar de 1966 y las nuevas reglas de juego impuestas por Ongana.
gociar sus condiciones de trabajo en el marco de los convenios na- cin sindical no poda ser mayor que la que les corresponda por su
cionales, impulsaron la formacin de sindicatos de empresa, una trabajo en la planta. Se redujo el cuerpo de funcionarios as como
medida que el gobierno de la UCRP tambin alent, con vistas a sus gastos -por ejemplo el uso de automviles-, subrayando su di-
debilitar a los grandes sindicatos nacionales. Surgieron as dos sin- ferencia con la conduccin anterior. A la vez, se eliminaron las res-
dicatos en las plantas de Fiat: SITRAC y SITRAM. En el mismo tricciones de elegibilidad, lo que permiti a los militantes recin in-
sentido, IKA Reanult favoreci el traspaso de sus trabajadores de la corporados a la fbrica alcanzar rpidamente los puestos de direc-
UOM al pequeo sindicato de mecnicos SMATA. Estas acciones cin. Por otra parte, se estableci una dependencia estrecha entre el
posibilitaron durante un tiempo que las empresas se manejaran Consejo Directivo y las bases: el cuerpo de delegados y en ltima
con sus trabajadores con mtodos paternalistas, eludiendo las regu- instancia la asamblea general, a los que subordinaba sus decisiones.
laciones sindicales; pero a la vez posibilitaron, en el clima posterior En suma, se trataba de un retorno a la democracia directa.
a 1969, que sindicalistas activos y combativos ganaran el control
de la organizacin, un xito que en otras partes no era tan fcil de Esto gener una gran solidaridad entre los trabajadores y la
lograr, debido al ya mencionado frreo control de las direcciones direccin, que le permiti llevar adelante con xito acciones direc-
establecidas. Este tipo de direccin condujo a SITRAC y SITRAM tas: asambleas, manifestaciones, ocupacin de plantas y tomas de
durante 1970 y 1971, y luego a SMATA desde 1972, cuando un rehenes, vinculadas tanto con las acciones colectivas de Crdoba
grupo sindical vinculado con el Partido Comunista Revoluciona- cuanto con la reivindicacin gremial especfica, donde la direccin
rio y dirigido por Ren Salamanca gan el control de la planta de se prestigi con resultados importantes. Estos fueron la recuperacin
IKA Renault Santa Isabel. del sbado ingls, que haba sido suprimido antes del Cordobazo, y
la afiliacin al sindicato de los trabajadores administrativos.
Ambos grupos compartan una perspectiva clasista, deri-
vada de la filiacin poltica de sus dirigentes. Pero a los fines de este El otro factor decisivo del xito de la conduccin clasista
trabajo, lo relevante es que ganaron la conduccin de sus sindicatos fue su sensibilidad a los problemas especficos de los trabajadores de
con las banderas de la honestidad y la conduccin no burocrtica, es un tipo de empresas, como las automotrices: adems de las cuestiones
decir, una nueva manera de entender la funcin y el funcionamien- salariales, las consecuencias de la racionalizacin empresaria, el aumen-
to del sindicato. Esa lnea era compartida por otros destacados diri- to de los ritmos, las condiciones de salubridad, y sus consecuencias ps-
gentes de Crdoba, particularmente Agustn Tosco, de Luz y Fuer- quicas y fsicas. Otra diferencia respecto del sindicalismo burocrtico
za, y Atilio Lpez, de los colectiveros. Todos ellos dieron forma a un consisti en el respaldo gremial a la fragmentacin de base de la accin
modelo de conduccin alternativo al de la burocracia sindical. reivindicativa. Cada seccin o taller actuaba en el momento y con la
tctica adecuada: quite de colaboracin, paros sorpresivos breves y
El nuevo sindicalismo insisti en la transparencia de la gestin otras medidas que afectaban la lnea de produccin y provocaban
252 de sus dirigentes. Se estableci como norma que, rotativamente, grandes problemas a las empresas.
SINDICATOS Y GOBIERNO PERONISTAS
Adems de afrontar la disconformidad de las bases, que- Retomamos aqu los estudios de Susana Belmartino. Por en-
daron colocados en la lnea de fuego en el conflicto interno del tonces haba 368 obras sociales, que cubran al 35% de los trabajado-
peronismo, que se estaba resolviendo a tiros; desde 1969 varios res en actividad; la situacin de los jubilados era muy variada. En mu-
prominentes dirigentes sindicales haban sido asesinados: A. Van- chas de ellas el Estado figuraba como empleador, pero su aporte era en
dor, J. Alonso, D. Kloosterman, J. Rucci, R. Coria. Sobre todo, cada caso sustancialmente distinto. Un factor importante era la capa-
la nueva responsabilidad mostraba que no tenan en realidad pro- cidad de negociacin de los sindicatos, traducida a veces en estipula-
puestas propias en materia de poltica econmica o social: a dife- ciones legales: los bancarios y trabajadores del seguro se beneficiaban
rencia de las organizaciones sindicales de otros lugares del mun- con descuentos sobre cada transaccin. La heterogeneidd era grande:
do capitalista, la CGT local careca de cuadros y staff profesional as, la Obra social de Gas del Estado gastaba $38.000 por afiliado, y
y de tradicin en la reflexin sobre ellas, ms all de los reclamos en el otro extremo, la Obra para docentes, slo $246. La misma hete-
salariales inmediatos. rogeneidad exista en la modalidad de prestacin de los servicios y en
los beneficios. Algunas obras sociales, siguiendo el ejemplo pionero de
Muerto Pern, quedaron desligados del Pacto y a media- los ferroviarios, tenan hospitales propios, pero la mayora contrataba
dos de 1975 protagonizaron una gran movilizacin al viejo estilo servicios en las condiciones ms diversas, con una gran dispersin de
vandorista, en defensa de los salarios obreros, en contra del gobier- costos y consecuentemente de aranceles para los mdicos y profesiona-
no de Isabel Pern. Por entonces, en vsperas de marzo de 1976, la les. Los controles administrativos eran escasos y cada obra social tena
desintegracin de las fuerzas, ya sealada en el campo de los patrones, gran libertad para el manejo de sus fondos, dando pie a frecuentes
254 los alcanzaba tambin a ellos. denuncias sobre mal uso o fraude administrativo.
Por otra parte, las obras sociales constituan un mundo de trabajo se extendieran de manera obligatoria a todos los traba-
A principios de 1970, todava bajo la presidencia de On- Se trataba de una verdadera revolucin, por la extensin
gana pero sin Krieger Vasena, el Ministro de Bienestar Social pro- y recursos en juego: las Obras Sociales cubran a un 70% de la po-
movi e hizo aprobar una ley trascendente para las obras sociales. blacin total y los sindicatos manejaban una masa de recursos
Sus autores fueron un grupo de dirigentes provenientes del campo equivalente al 2,5% del Producto Bruto Interno, prcticamente sin
genricamente denominado social cristiano, que proponan arti- un control o regulacin serios. Por otra parte, la extensin de la co-
cular las polticas del Estado con los grupos intermedios, no parti- bertura social se haca de acuerdo con las lneas de desarrollo ya
distas. Ensayada primero con las organizaciones de base, esta pro- planteadas desde la dcada de 1940: llegaba a todos, pero de ma-
puesta se proyect a un nivel ms ambicioso: la negociacin con nera desigual, segn la diferente capacidad de negociacin de cada
los sindicatos. En la segunda mitad de 1970, el ministro de Bienes- sindicato, en tanto los aportes dependan del monto de los salarios
tar Social, F. Manrique -que acompa tambin a Lanusse- reto- percibidos. Finalmente, no haba en el nuevo ordenamiento inten-
m esta orientacin, ahora en el contexto de una negociacin glo- tos de fijar una poltica sanitaria general. A la vez, el sistema po-
bal que inclua a la CGT dentro de la llamada salida poltica o tenciaba los instrumentos, exiguos pero no por eso inexistentes, de
Gran Acuerdo Nacional. Para ello trabaj asociadamente con el mi- control a los dirigentes sindicales por parte del Estado: la privacin
nistro de Trabajo, Rubens San Sebastin, un veterano funcionario o suspensin de la personera gremial significaba de ah en ms un
de esa rea, experto en combinar la concesin con el control. golpe ms duro, como lo era la prdida de control de esos recursos.
A ello se sumaba otra amenaza potencial: el Estado poda modificar
La ley 18.610, de 1970, impulsada por el Ministerio de las reglas del juego que, por ejemplo, mantenan cautivos a los tra-
Bienestar Social, parta de un diagnstico: el sistema vigente era bajadores con su sindicato. Esta fue la base de una de las relaciones
adecuado y digno de apoyo, y propona su extensin universal. de tipo colusivo entre el Estado y un grupo de sus funcionarios y
As, se dispuso que las Obras Sociales organizadas por lugar o tipo una corporacin, caracterstica de esta etapa. 255
LOS MEDICOS Y LAS OBRAS SOCIALES gran magnitud, cuyo modo de funcionamiento refleja esas aspira-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
No era la nica corporacin implicada; tambin estaban los ciones y, en particular, su demanda de derechos y libertades: tanto
mdicos, cuya organizacin gremial demostr tener una enorme ca- la eleccin del mdico como la aceptacin del paciente eran libres;
pacidad de adaptacin a estas condiciones de funcionamiento. Ha- el mdico poda elegir el lugar del tratamiento y sus modalidades,
cia 1955 los mdicos haban consolidado sus organizaciones gremia- incluyendo la medicacin. Sobre todo, se le retribua por acto mdico,
les, que confluan en la Confederacin Mdica de la Repblica Ar- por cada prctica, y no por un salario. Finalmente, los mdicos tenan
gentina (COMRA). Por su falta de afinidad poltica con el gobierno participacin en la direccin y gestin del Instituto.
peronista, hasta 1955 mantuvieron un bajo perfil, aunque resistieron
con xito los intentos de organizar corporaciones profesionales afi- En su relacin con las obras sociales, los mdicos aspiraban
nes con el Gobierno. Desde entonces comenzaron a moverse activa- a defender estas libertades. A la vez, organizaron de manera eficaz el
mente. Hubo entre los mdicos importantes debates, donde se cru- control de la oferta de prestaciones mdicas, a travs de sus sindica-
zaron cuestiones ideolgicas, acerca del fin social de la medicina, con tos. Pretendan contratar directamente con las obras sociales y lo
otras de tipo profesional, que mostraban la heterogeneidad de la cor- fueron logrando. Demostraron su eficacia, por ejemplo, en la con-
poracin. Pero predomin la percepcin de la importancia de la uni- feccin de un nomenclador de prcticas que permitiera uniformar
dad gremial para la negociacin colectiva con las otras partes -Esta- los honorarios. Pero tambin lo impusieron, al atriburse la repre-
do, obras sociales, empresarios de servicios de salud-, y tambin pa- sentacin de todos los mdicos que se desempeaban en su rea, es-
ra la fijacin de las normas que deban regir la prctica profesional. tuvieran o no afiliados. Los sindicatos mdicos fueron establecien-
Despus de 1955, se generaliz la constitucin en cada provincia de do la norma segn la cul eran ellos quienes confeccionaban la lis-
los Colegios Mdicos, encargados de la parte normativa; los Cole- ta de posibles mdicos, fijaban los honorarios e inclusive actuaban
gios actuaron de consuno con las organizaciones gremiales y le die- como intermediadores para su liquidacin a cada profesional. Se
ron fuerza a disposiciones que inicialmente se plantearon en trmi- trataba, en suma, de una bolsa de trabajo. Esto le daba una gran
nos ticos; entre ellas, la ms importante era el establecimiento de fuerza a las normas profesionales fijadas por los sindicatos, que los
honorarios mnimos para las distintas prcticas mdicas. mdicos deban aceptar, so pena de ser excluidos de la lista y even-
tualmente de ser sancionados por inconducta. En suma, una cor-
Profesionales liberales y dueos de un saber cientfico espe- poracin sindical con todo lo que deba tener para sobrevivir y
cfico, los mdicos solan ver con malos ojos las obras sociales exis- prosperar en el mundo de las corporaciones y el Estado.
tentes, particularmente por la transformacin de los mdicos en asa-
lariados mal pagos y por la falta de un control tcnico adecuado. A LAS CAMBIANTES POLITICAS DEL ESTADO
la vez, perciban que stas controlaban una buena parte de la deman- Una y otra corporacin -la CGT en nombre de las obras
da de servicios mdicos. En 1957, y por gestin de funcionarios pro- sociales y la COMRA en nombre de los mdicos- deban desempe-
venientes del gremialismo mdico, la provincia de Buenos Aires cre arse de acuerdo con las reglas establecidas por el Estado y dedicar
256 el Instituto de Obra Mdica Asistencial (IOMA), una institucin de buena parte de sus esfuerzos a ajustarlas y cambiarlas.
Luego de 1955, las cuestiones relativas a la salud fueron de apoyo. A ello se agreg luego la creacin de un servicio asis-
secretario general de la CGT sentado a su lado. su renovado vigor se advierte en el mutualismno de la colectividad
juda, donde un conjunto numeroso de asociaciones de base conuc-
El sistema habra de durar lo que subsisti la Argentina cor- rrieron en un gran agrupamiento. En 1935, se constituy la Delega-
porativa. Mientras tanto, tuvo consistencia como para resistir los em- cin de Asociaciones Israelitas Argentinas. En 1949 naci la AMIA,
bates polticos. El ms fuerte ocurri en 1973 cuando, en el clima surgida de la reunin de Vaad Hajinuj (el Consejo de Escuelas Ju-
fundacional de la poltica de entonces, se sancion una ley que crea- das) con la ms tradicional asociacin Chevra Kedusha Azhkenazi,
ba el Sistema Nacional Integrado de Salud. Con variantes, retomaba y que sirvi de sede para la Federacin de Comunidades Judas.
las ideas de Carrillo y la de los mdicos de 1966, es decir, las ideas
progresistas de la poca. En principio, el Sistema coordinara los hos- El movimiento cooperativo se desarroll hasta 1976 con
pitales pblicos, pero progresivamente se integraran las acciones de un sorprendente vigor. Ese ao estaban registradas 4800 cooperati-
las clnicas y sanatorios privados, que tambin haban constituido su vas con casi siete millones de asociados. El cooperativismo conser-
corporacin, y las obras sociales. No se deca nada sobre interferir en vaba un fuerte peso en la Capital Federal, Santa Fe, Entre Ros y
su administracin, pero de alguna manera se habilitaba la injerencia Crdoba, y se haba desarrollado con vigor en provincias con esca-
estatal en ella. Como muchos otros proyectos polticos de Pern, ten- sa tradicin: La Pampa, Chaco y Chubut. Se mantuvo relativamen-
dientes a restablecer la autoridad del Estado sobre el universo corpo- te al margen de la interferencia del Estado, regulado por la ley de
rativo, fue acatado pero no cumplido, tanto por mdicos como por 1926, slo sustituida en 1972 por una norma legal ms minuciosa,
sindicalistas, luego cay en el olvido y a su muerte fue desechado. que previ al constitucin de un Instituto de Accin Cooperativa.
cin eclesistica innovadoras, caractersticas de los aos sesenta. Par- tos histricos e incluso actuales, sobre la magnitud de estas fuentes
ticularmente, el remplazo de la caridad cristiana por la idea de la pro- de financiamiento. Esos recursos se vuelcan en parte a ayudas inme-
mocin comunitaria. En otro aspecto, Critas es mucho ms tradi- diatas, para afrontar emergencias sociales y catstrofes naturales, pe-
cional. La entidad, que se estableci en la Argentina por iniciativa de ro sobre todo se dedican a programas permanentes, que puedan ge-
la Conferencia Episcopal en 1956, deba reunir a las distintas asocia- nerar cambios en la situacin de los necesitados. As, en Aatuya,
ciones asistenciales catlicas, al modo como en 1931 lo hizo la Ac- Santiago del Estero, una zona considerada entre las ms pobres del
cin Catlica; puede presumirse que despert el mismo tipo de re- pas, Caritas mantiene un Dispensario y una Mutual. El primero su-
sistencias. Tenemos un testimonio de los lmites de ese designio in- ministra alimentos, remedios y ropa: el 70% de la poblacin se vis-
tegrador: la Colecta Ms por Menos de 1970 convoc, junto con te all. Tambin colabora con emprendimientos estatales, como la
Caritas, a 23 instituciones catlicas ms, dedicadas al asistencialismo lucha contra la tuberculosis. La mutual, a la que se afilia el grupo
que conservaban su independencia. Hay bastantes referencias a la familiar, con una cuota simblica, se ocupa de la construccin de
coexistencia de las organizaciones pertenecientes a Caritas con otras viviendas para remplazar a los ranchos o, en otros casos, de escuelas.
iniciativas de diversa ndole provenientes del campo catlico, que an-
tes de 1976 fue particularmente variado y conflictivo. La integracin
se apoya en la organizacin jerrquica de la Iglesia: Critas tiene Jun- CIENCIA Y CULTURA AL MARGEN DEL ESTADO
tas parroquiales, presididas por el prroco, Juntas diocesanas, presidi-
das por el obispo, Juntas regionales, dirigidas por los obispos de la re- Luego de 1955, quienes participaron en el vigoroso movi-
gin, y una Junta nacional, dirigida por la Conferencia Episcopal, miento cultural que se mantuvo al margen del Estado peronista
que designa un director. Esa organizacin tiene un propsito: la re- ocuparon posiciones importantes en el gobierno y, con matices, las
distribucin en el territorio nacional de lo recaudado, transfiriendo lo mantuvieron hasta 1966. Dieron un impulso muy vigoroso a la re-
de las regiones ms ricas a las ms necesitadas. novacin y modernizacin de la ciencia y la cultura, y a la creacin
de instituciones nuevas. En primer lugar, las universidades, que en
El principal recurso de la asociacin es el trabajo de los vo- conjunto mejoraron sus niveles acadmicos e impulsaron saberes
luntarios laicos (en el ao 2000 eran 25.000) y de religiosas y reli- vinculados con las tendencias de vanguardia en el mundo cientfi-
giosos; el nmero de profesionales rentados que trabajan all es rela- co, entre otros, en los campos de la fisiologa, biologa, fsica, socio-
tivamente reducido. Desde 1970, se realiza la colecta anual Ms por loga, psicologa, algunos de las cuales no tenan tradicin previa. La
Menos, que moviliza a la totalidad de la comunidad catlica; se le Editorial Universitaria de Buenos Aires realiz una tarea notable de
asigna importancia por los recursos que rene pero tambin por su difusin del saber cientfico. En el campo de la investigacin, se
eficacia en la movilizacin y concientizacin de los laicos. Aportes fund el Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas, y en sec-
ms regulares y probablemente ms sustantivos, se reciben de fun- tor tecnolgico el Instituto Nacional de Tecnologa Agropecuaria y
260 daciones empresarias o fundaciones internacionales para programas el Instituto Nacional de Tecnologa Industrial, organismos vinculados
con las ideas dominantes acerca del desarrollo econmico, tambin novedosas, pues la mayora de las existentes antes de 1955 caduca-
las familias productoras deben integrar una cooperativa, instrumen- una activa Juventud Cooperativista, y luego seran los animadores
to eficiente para superar los males de un orden social injusto, que de las Ligas. Cuando stas entraron en accin, hacia 1971, la Con-
limita el desarrollo personal y familiar. En particular, ese orden in- ferencia Episcopal Argentina, preocupada por la visibilidad polti-
justo se materializa en un conjunto de compradores oligoplicos, ca de los evangelizadores, decidi disolver el MRC. Sus activistas
que son parte del capitalismo salvaje, y tambin en un Estado que, se incorporaron a las Ligas y constituyeron sus cuadros.
colonizado por stos, olvida sus funciones naturales: proteger a ca-
da uno de sus miembros. Con el correr de los aos, y sobre todo Las Ligas Agrarias surgieron en el Chaco en 1970, en mo-
despus de la reunin episcopal de Medelln, el lenguaje de estos ca- mentos de una fuerte crisis de la economa algodonera, y pronto se
tlicos se radicaliz y se agregaron trminos que no resultaban muy extendieron a las provincias vecinas, en el clima social y poltico que
adecuados para la sus destinatarios locales: cambio de estructuras, sigui al Cordobazo. Para 1972 ya haban constituido una Federa-
latifundios, minifundios, reforma agraria. cin de Ligas Agrarias del Nordeste. Aunque la inspiracin era co-
mn, la composicin era diferente, de acuerdo con las realidades so-
Los militantes catlicos llenaron una necesidad espiritual ciales provinciales: en Formosa y en parte de Chaco existan cam-
de la sociedad de agricultores, desatendida por la Iglesia. Las orga- pesinos y minifundistas. En Chaco, en Santa Fe y en Misiones, el
nizaciones que desarrollaron, de base parroquial, trataron se suplir grueso de los participantes eran pequeos y medianos propietarios,
la presencia, no siempre regular, de los sacerdotes; en Santa Fe, una a la cabeza de una empresa familiar; en Misiones se sumaron, aun-
parte importante del precepto eran las celebraciones de la pala- que con reticencias, los propietarios ms grandes, en rigor, mejor
bra, donde los fieles se reunan quincenalmente para reflexionar vinculados con el mundo de la gran empresa, pero empujados al
en comn sobre cuestiones pastorales y de las otras. Estas celebra- polo de las Ligas por la enfervorizacin de la hora o quiz por cl-
ciones fueron uno de los espacios de sociabilidad ms caracters- culo. El movimiento se caracteriz por el impulso participativo. En
ticos en la constitucin de los protagonistas de las Ligas agrarias. todos los casos, aunque los promotores fueron los jvenes, la afilia-
El MRC se propuso formar lderes campesinos. Organiz grupos cin se haca por familia y chacra, y los padres respaldaban y acom-
de discusin, provey de animadores, suministr folletos, edit un paaban la accin de los hijos. Otra novedad fue la participacin
peridico y organiz cursos de tres meses, que realizaba el Institu- activa de las mujeres, ausentes del mundo de las cooperativas.
to San Pablo en la localidad bonaerense de Capitn Sarmiento.
Junto con lo estrictamente evanglico, se difundan formas de me- El movimiento cubri extensamente la zona del nordeste.
joramiento de las tcnicas productivas y formas de organizacin En el norte de Santa Fe hubo 35 agrupaciones de base, que reunan
colectiva. Los concurrentes eran jvenes, miembros de familias de a 1200 familias: un 30 o 40% de los participantes potenciales. Las li-
productores agropecuarios (el hijo tractorista), motivados por el gas se organizaron con un modelo de democracia participativa: n-
clima general de movilizacin juvenil, y adems con tiempo libre cleos de base, delegados, asamblea general y secretariado, elegido por
266 como para dedicarse a esta causa. Ya se haba notado su actividad la Asamblea, del que dependa un conjunto de asesores. En Misiones,
de acuerdo con el estudio de L. Bartolom, se rent a los ocho miem- el peronismo, aunque con distintos matices, y sin hegemona de la
grada por los ms radicalizados. En 1975 hubo elecciones provincia- Lomas de Zamora). Su origen fue un loteo, de 1962: terrenos vendi-
les: el MAM respald al candidato del PJ, LAM al partido Autntico, dos en cuotas por una sociedad inmobiliaria, al que sigui el clsico
de Montoneros, y AMA, probablemente, a Nueva Fuerza. proceso de autoconstruccin de viviendas. Pronto surgi una sociedad
de fomento, para ocuparse de gestionar el suministro de agua y luz.
LOS NUEVOS BARRIOS Y EL FOMENTISMO Hacia 1970 se descubri que el vendedor no tena derechos sobre la
El proceso de urbanizacin, del que se habl al comienzo tierra y que todo haba sido una estafa; los habitantes, muchos con sus
de este captulo, prosigui ininterrumpidamente. En la dcada de casas ya construidas, carecan de ttulos legales. La Sociedad de Fo-
1960, se estaban constituyendo en las grandes ciudades los segun- mento asumi entonces, y a lo largo de ms de viente aos, la defen-
dos o terceros cinturones suburbanos; junto con los loteos se iban sa de sus derechos. Para quienes participaban de esta tradicin del lo-
producido ocupaciones ilegales de tierras, generalmente en aque- teo y la construccin de la casa propia, era lgico que lo primero fue-
llas consideradas no aptas para el uso habitacional. Por otra parte, ra constituir una sociedad de fomento. Pero en los casos de los barrios
en Buenos Aires y otras ciudades importantes se constituyeron, en nuevos del partido de San Fernando, mencionados en la primera par-
el interior o en el mismo borde, asentamientos ilegales, inicialmente te, la primera actividad asociativa fue la constitucin de un club de
transitorios: las villas de emergencia o villas miseria. ftbol, convertido luego en club social y deportivo y finalmente en
sociedad de fomento. Se trata de un orden inverso al clsico.
Una caracterstica comn es el escaso acceso a los servicios
bsicos -agua, luz, educacin, seguridad-, aquellos que hacen a la Ms novedoso aun, en estas barriadas marginales, fue la
condicin civil y civilizada; el carcter ilegal de la ocupacin, que no participacin de los sacerdotes, los curas villeros. Ellos eran el pro-
obligaba a las autoridades a ocuparse de los intrusos, o simplemente ducto de una nueva forma pastoral, por entonces en boga en todo
la lejana de las instituciones administrativas hizo que la provisin de el mundo, consistente en combinar la tarea de evangelizacin con
esos servicios fuera problemtica. Sobre esa base se constituy el fo- la de promocin social; el fuerte acento puesto en la auto organiza-
mentismo; se reconoce all, con todo su vigor, el mismo impulso aso- cin y el estmulo a la iniciativa autnoma de los pobladores la di-
ciativo y participativo propio de los barrios constituidos en los aos ferencia de similares iniciativas parroquiales sealadas en el primer
de la entreguerra. Tambin, la perduracin de muchas formas ya co- captulo, en las que el prroco reclamaba el control de las institu-
nocidas de accin, en algunos casos reformuladas y adecuadas a las ciones que promova. Tenemos al respecto el caso del Barrio Gene-
nuevas condiciones; junto a ellas, tambin algunas nuevas. ral San Martn, una villa miseria surgida en el basural de Mendoza,
que conocemos por el relato en parte ficcional de Rolando Concat-
En todas partes se constituyeron sociedades de fomento. En ti. Para promover la cooperativa, el padre Macuca Llorens, cu-
algunos casos, es posible reconocer mecanismos de formacin casi ya actividad fue decisiva, cont con el apoyo de un empleado de
idnticos a los ya conocidos, y en otros las iniciativas son de distintos Correos, un enfermero del Hospital mendocino y un chileno libre-
268 orgenes. Consideremos el barrio Virgen de Lujn (nombre ficticio pensador con experiencia en organizaciones societarias de los sin
tierra chilenos. Este grupo conform la elite dirigente de la co- colectivo. En parte oper el viejo ideal de la vivienda propia, paso ini-
evangelistas. La biblioteca popular, como institucin, correspon- una alternativa: el reclamo tumultuoso. Esto ocurri como reaccin
de a los barrios antiguos y establecidos, pero no figura de manera espontnea ante agresiones del Estado, como fueron en 1967 los
significativa en estas nuevas barriadas semi marginales. planes del gobierno municipal de Buenos Aires para la erradicacin
de las villas de emergencia o uno similar de Mendoza en 1959.
Las sociedades de fomento de estos nuevos barrios, que Tambin ocurri como reflejo del proceso de movilizacin y politi-
se hicieron cargo de importantes tareas de autogestin, aspiraban zacin general posterior a 1969. Este transcurri de maneras varia-
sin embargo a transferirlas a las instituciones del Estado y lograr das, inclusive no directamente polticas. En 1969 el grupo de cu-
as su normalizacin. Ello requera una importante tarea de ad- ras villeros de Buenos Aires comenz a organizar peregrinaciones a
ministracin, en la que se advierten muchos elementos de una Lujn, verdaderas movilizaciones en todos los sentidos de la pala-
historia conocida. Peticionar ante las autoridades requiere todo bra. No le faltaba a estos curas -enrolados en el Movimiento de Sa-
un aprendizaje: funcionarios, contactos, modos de gestionar. Los cerdotes para el Tercer Mundo- vocacin para la intervencin pol-
fomentistas de Virgen de Lujn, que deban realizar una gestin tica. Otros activistas llegaron a estos barrios, donde nunca haban
muy compleja -el reconocimiento de sus derechos a la tierra que faltado o bien cientficos, que venan a hacer encuestas, o bien
ocupaban- no quisieron delegarlo en abogados y aprendieron tra- gente de buena voluntad, que concurran a darse un bao de po-
bajosamente los pasos a seguir; segn el recuerdo recogido por breza. Pero desde 1971, y sobre todo en 1972, creci la presencia
M. Feijo, a menudo eran los ordenanzas de las dependencias es- de quienes iban al barrio a hacer militancia.
tatales los que, compadecidos de estos inexpertos trabajadores,
les explicaban la forma de un escrito, el curso de un trmite. Ms Hay aqu una historia interesante y casi desconocida, acer-
usualmente, los fomentistas recurran al cura o a abogados que ca de los modos de implantacin de estos militantes, su relacin con
iban a las villas a hacer trabajo social. Pero en la empresa fueron los dirigentes de la sociedad de fomento y con el cura, que tena la
desarrollando un conocimiento que, en primer lugar, era de me- llave para el acceso a casi cualquier cosa. Sabemos poco, aunque in-
diacin: se trataba de explicar a las autoridades, en los trminos dudablemente quienes pudieran esgrimir credenciales peronistas te-
adecuados, cules eran sus problemas y luego traducir ante sus nan asegurado un xito mayor, dada la amplia implantacin de esa
compaeros los trminos en que el Estado y sus funcionarios res- identidad poltica. Lo cierto es que en 1972 la organizacin ms
pondan. As fueron adquiriendo un conocimiento especializado, exitosa en esta tarea fue la Juventud Peronista, dependiente de la or-
y se preocuparon por subrayar lo complejo e intransferible de su ganizacin armada Montoneros, que organiz el Movimiento Ville-
misin: en suma, se reforz su carcter de elite. Su logro mximo ro Peronista. Los pobladores de estos barrios concurrieron en las co-
era llegar a ser reconocidos por las autoridades como un actor le- lumnas de la JP a las distintas movilizaciones y aceleradamente in-
gtimo y convocado para discutir la solucin a sus problemas. cluyeron sus reivindicaciones particulares dentro de una perspecti-
Cuando llegan a esa situacin, estas asociaciones han alcanzado va ms general. Por ejemplo, los curas villeros, por requerimiento
270 el estadio corporativo. de la Rama Femenina del Movimiento Peronista, presentaron en
1973 una lista de necesidades urgentes: inclua el pedido de alimen- CONCLUSIONES
Estado no slo reconoci, sino que promovi la constitucin de la desafeccin estatal o por las fuerzas del capitalismo en avance; sin
asociaciones detentadoras de franquicias y privilegios all donde embargo, tuvieron fuerza suficiente como para frenar o demorar los
espontneamente no se haban formado. desarrollos que las perjudicaban, e inclusive para ganar espacios en el
interior del Estado, que le permitieron proteger mejor sus intereses.
Esta expansin asociativa estuvo fuertemente influida por As, los fuertes enfrentamientos corporativos, agudizados por la res-
un tercer gran proceso: el crecimiento del Estado, la ampliacin de tructuracin capitalista, tuvieron como escenario el mismo Estado;
sus funciones y el desarrollo de distintas modalidades de interven- la situacin se vio agravada por la ausencia de un espacio poltico
cin, ya sea para dirigir la economa, extender los beneficios de la democrtico donde esa conflictividad pudiera procesarse.
asistencia social, o simplemente controlar y regular. En su relacin
con el Estado, muchas asociaciones asumieron un carcter corpo- Esto explica, al menos en parte, la virulencia de los con-
rativo: en torno de la defensa de un inters compartido, trataron flictos sociales y la idea que asumieron los militares, de que su re-
de asegurarse ventajas, franquicias, monopolios. medio estaba en el drstico achicamiento del Estado. De ah que la
historia del movimiento asociacionista posterior a 1976, signada
En la segunda etapa, entre 1946 y 1955, el gobierno pero- por esa reduccin estatal, sea sustancialmente distinta de sta.
nista promovi una organizacin ideal que regulara las relaciones
entre el Estado y las corporaciones: la Comunidad Organizada, uni-
da por la identidad poltica peronista. Fue notable en esos aos la
presencia activa del Estado en todos los campos, la promocin de
instituciones nuevas, destinadas a incluir todo lo social en corpora-
ciones reglamentadas, as como el peso que se asign, en la conduc-
cin del Estado, a la ms notable de ellas: el movimiento obrero or-
ganizado. Visto ms en detalle, se observa que la Comunidad Or-
ganizada potenci lneas de desarrollo ya existentes en la etapa an-
terior, y que la preocupacin por ordenar y reglamentar retrocedi
cuando debi enfrentarse con intereses slidamente constituidos.
275
CAPITULO CUATRO / 1976 - 1990
LA CAIDA DEL
ESTADO DE BI ENESTAR
DICTADURA Y RECONSTRUCCION DEMOCRATICA
Jos Luis Moreno es Profesor e Investigador de la Universidad de Lujn y del Instituto orientacin en Historia, de la Universidad Nacional de Lujn. Adems, es autor y coautor
Ravignani de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, en el de numerosas publicaciones de su especialidad, entre ellas los libros La Familia Italiana
rea de Historia Social y Demogrfica. Investigador invitado del Consiglio Nazionale y Meridional en la Emigracin a la Argentina y La Poltica Social antes de la Poltica Social
delle Ricerche (Italia) entre 1993 y 1995. Ha dictado cursos y conferencias en diversas (Caridad, beneficencia y poltica social en Buenos Aires, siglos XVII a XX).
universidades y centros acadmicos de Italia. Dirige la Maestra en Ciencias Sociales con 277
Madres de Plaza de Mayo
CAPITULO CUATRO / 1976 - 1990
LA DICTADURA
1976-1983
LOS INICIOS DEL FIN DEL ESTADO DE BIENESTAR tuvo un frreo control sobre todas las actividades e instituciones y,
fundamentalmente, sobre sus propios miembros, cuyas expresiones
En un contexto de clima enrarecido y enervante, tan carac- aun de mnimo disenso fueron impedidas por todos los medios.
terstico de la historia contempornea argentina, rica en golpes mili-
tares y fracasos de gobiernos civiles y militares, se produjo el golpe Empero, el golpe militar concit un fuerte consenso en la
militar provocado por la Junta de Comandantes en Jefe, el 24 de poblacin, en varios crculos polticos incluidos en ciertos sectores
marzo de 1976. El general Jorge R. Videla, el almirante Emilio E. del Partido Justicialista y de representantes gremiales, cmaras em-
Massera y el brigadier general Orlando R. Agosti, integrantes de di- presarias y de productores, cansados de la violencia de los grupos
cha Junta, se hicieron cargo del poder y nombraron al primero pre- armados y de la Triple A, y del desorden econmico e institucional
sidente, quien retuvo la jefatura del Ejrcito. Se suprimi el Parla- provocado por el gobierno de Isabel Pern.
mento, fueron intervenidos el Poder Judicial, la Confederacin Ge-
neral del Trabajo, se prohibi adems la actividad poltica y gremial, Los voceros militares consideraban que la sociedad argenti-
anularon las libertades pblicas y se congelaron los derechos civiles. na estaba enferma y apelaron a metforas de la medicina y la biolo-
ga para explicar a la poblacin el objeto central de su accin contra
Los militares dictaron sus propios instrumentos legales en la subversin y las ideologas disolventes (de la nacionalidad): de-
el marco del denominado Proceso de Reorganizacin Nacional en ban extirpar un tumor, un cncer, que corroa un rgano fun-
los que se contemplaban todas esas medidas; en el Parlamento se damental del cuerpo social que haba contaminado las clulas veci-
constituy una representacin claramente corporativa con miem- nas. No slo se impona una ciruga mayor para la extraccin del
bros de las tres armas que recreaban sus funciones con un papel mal, sino tambin la limpieza de todo el terreno celular circundan-
puramente formal, aunque en algunas oportunidades reflejaron te que haba sido afectado. Esa imagen se traducira en acciones con-
conflictos por el rumbo del Proceso. Ocuparon todos los cargos cretas desde el punto de vista operativo en la lucha contra la subver-
polticos y, en muchas oportunidades, direcciones burocrticas del sin y habra de tener tambin consecuencias ms que dramticas
Estado en todos los niveles: nacional, provincial y municipal. La para muchos familiares y amigos de los considerados subversivos.
justicia tambin fue intervenida y nombrada una Corte Suprema
consustanciada con el nuevo poder. Fueron nombrados jueces El carcter simblico de las imgenes tuvo un correlato
adictos en todos los fueros y niveles judiciales. As, la Junta Militar inmediato en las primeras medidas represivas instrumentadas por los 279
militares. Un plan largamente estudiado fue puesto en prctica in- Hacia fines del ao siguiente al golpe militar, las organi-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
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mediatamente producido el derrocamiento del gobierno peronista. zaciones guerrilleras haban sido exterminadas; estos grupos en-
Muchos lderes polticos y gremiales comprometidos con el gobier- capsulados no contaban con apoyo popular y fueron, en muchas
no o con el partido gobernante, nominados en una llamada Acta de oportunidades repudiadas por la sociedad. La imagen del desa-
Responsabilidades Polticas, fueron recluidos como castigo en bar- parecido recorri no slo el escenario nacional sino el interna-
cos anclados en el puerto de Buenos Aires o en localidades aisladas cional: el gobierno militar aduca que las personas desaparecidas
en el interior del pas durante un tiempo variable. Sin embargo, a haban muerto en accin, en lo que denominaban la guerra su-
la larga, este tipo de reclusin habra de ser una de las penas menores cia, y no en manos de la tortura, como ocurri en la realidad. En
que sufriran miles de ciudadanos. el informe de la CONADEP, comisin creada durante el gobier-
no de Alfonsn sobre los desaparecidos, segn pudo reconstruir-
La represin de Estado, sistemtica y selectiva, se constituy se, las organizaciones guerrilleras no eran tan fuertes y consisten-
en el nudo central estratgico del plan poltico-militar del gobierno. tes, ms bien lo contrario. Se ha estimado que en pleno apogeo,
apenas alcanzaban los dos mil individuos, de los cuales solamen-
En efecto, un pilar fundamental ideolgico del Proceso fue te un 20% habra dispuesto de armamento y adiestramiento mi-
la Doctrina de la Seguridad Nacional, emparentada estrechamente litar. En cambio, las fuerzas armadas y de seguridad, contaba dos-
con la doctrina de la Guerra Fra en su lucha contra el comunismo, cientos mil efectivos, ms todo tipo de armamento y pertrechos
liderada por los Estados Unidos y los pases de Europa occidental. blicos. Los militares saban esto, pero el mensaje que la sociedad
reciba era el contrario. Afirmaban que para los organismos de la
A poco de andar, quedara claro que el objetivo de los mi- inteligencia militar, los guerrilleros constituan grupos clandesti-
litares era reconstruir la sociedad sobre bases diferentes: el orden nos organizados en clulas, con fuerte entrenamiento guerrero y
pblico y la jerarqua social se impondran sobre la indisciplina, en un frreo orden interno; haban conformado un verdadero ejrci-
particular, la gremial y poltica. to. Los grupos subversivos habran estado dispuestos a implantar
una revolucin social. Su fanatismo no reparara en ningn obs-
El secuestro, la tortura sistemtica y la eliminacin fsica tculo de cualquier tipo hasta alcanzar sus objetivos. Sin embar-
de miles de detenidos sospechados de pertenecer a los grupos te- go, si bien conformaron efectivamente clulas ms o menos clan-
rroristas de Montoneros, ERP, FAR y FAL, y a los activistas de su- destinas, la facilidad con que fueron desarticuladas y destruidas
perficie de todas esas organizaciones poltico militares, se aplic las ramificaciones y conexiones mostr que su peligrosidad efec-
con xito inmediato. La represin alcanz muchas veces a familia- tiva y real fue una imagen de prensa ideada por los militares para
res, conocidos o vecinos de los activistas. Se implant el terror de el consumo de una sociedad cansada de tanto desorden. Incluso,
Estado y las vctimas fueron tambin militantes de la izquierda, esta situacin habra de legitimar el terrorismo de Estado, dando
gremialistas y miembros radicalizados del peronismo, radicalismo la espalda a las noticias sobre el destino final de muchas personas
280 y otros partidos o grupos que opusieran resistencia. en los centros clandestinos de detencin.
CAPITULO CUATRO / 1976 - 1990
En los organismos del Estado, de las provincias y de los mu- ideolgico y muchos de ellos fueron a engrosar las listas negras, a
nicipios, en las universidades y en las instituciones educativas, se apli- los que se les negaba trabajo o se los amenazaba directamente para
c la denominada Ley de Prescindibilidad que permita la cesanta de que se fueran y aumentaran la cantidad de exiliados en el exterior.
funcionarios, empleados, profesores y maestros, por razones polticas o Los peridicos, por su parte, estaban amordazados, atravs de un fe-
de servicio. Tambin se expuls a alumnos universitarios y la repre- nmeno de lavado o filtrado de noticias. Ciertos hechos vincu-
sin alcanz a adolescentes de las escuelas secundarias. Durante un ao lados con la lucha antisubversiva o bien no deban publicarse o bien
se produjeron desapariciones de delegados sindicales de empresas de di- deban serlo segn la visin oficial a travs de algn comunicado.
versas ramas de actividad y lderes de la denominada corriente clasista, Adems, todo el sector educativo estuvo fuertemente vigilado, aun
como Ren Salamanca de SMATA, de la provincia de Crdoba. despus de la cesanta de miles de docentes de todos los niveles, en
particular, en los contenidos de la enseanza. El control se extenda
Asimismo, la censura se impuso en todos los canales de te- incluso a los nombres y apellidos de los nios que se matriculaban
levisin y en las radios oficiales y privadas. Artistas, directores de ci- por primera vez en una escuela, en la bsqueda de sus padres que,
ne, teatro y televisin, escritores y guionistas, pasaron por el sedazo seguramente, formaban parte de las listas de subversivos buscados. 281
Se consideraba que el sistema educativo en todos sus estamentos antisubersiva se complementaron, al menos inicialmente. La inter-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
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estaba impregnado de ideas subversivas. Las metodologas pedag- vencin de fbricas, la supresin de los mecanismos de negociacin
gicas, las nuevas formas de enseanza, el co-gobierno universitario salariales y de condiciones de trabajo, el congelamiento salarial, la re-
constituan elementos cuestionados por su carcter subversivo. Al- presin de la dirigencia sindical y de las comisiones internas de las
gunas carrreras universitarias como Sociologa y Psicologa fueron empresas fueron caras de una misma moneda.
cerradas. Hasta el mismsimo Ministro de Educacin Llerena
Amadeo alcanz lmites increbles de ceguera, obstinacin y ca- La liberacin progresiva de los precios, la unificacin del
rencia de sostn cientfico, al poner en duda conceptos de la de- mercado de cambios, los estmulos a las exportaciones, la promo-
nominada matemtica moderna y prohibir la enseanza en las cin de inversiones extranjeras con la eliminacin de barreras a la li-
escuelas oficiales de la teora de los conjuntos. bre circulacin de capitales, la supresin de aranceles a la importa-
cin y de subsidios va crditos de la banca estatal con tasa de inte-
Otro frente particularmente importante de la poltica mi- rs muy baja o negativa, formaron parte del men puesto en ejecu-
litar fue el econmico. El Ministro Jos A. Martnez de Hoz, en- cin. La reforma financiera fue, junto a la anulacin de los meca-
cargado de la cartera de hacienda, puso en prctica una serie de nismos de proteccin industrial, uno de los elementos ms novedo-
medidas que habra de dar inicio a una etapa ms larga, completa- sos de la nueva poltica. Se aplic el criterio de subsidariedad del Es-
da por el gobierno posterior del Dr. Carlos S. Menem, con el ob- tado nacional, dejando en manos privadas empresas estatales, pero
jetivo de provocar una liberalizacin progresiva de la economa ar- tambin servicios de salud de las Obras Sociales. La libertad de cir-
gentina. Se pretenda poner fin, de este modo, al largo proceso de culacin de capitales permiti el aumento de bancos privados e ins-
sustitucin de importaciones iniciado en la dcada del 30, en el tituciones financieras. La tasa de inters, a pesar de que se pactaba
que los productos industriales nacionales fueron protegidos y subsi- libremente, se mantuvo alta durante todo el perodo; el Estado era
diados por el Estado. Un men de medidas financieras y cambiarias garante de los ttulos emitidos y plazos fijos de toda la banca oficial
constituyeron los instrumentos privilegiados del programa. y privada. Esta combinacin de factores, junto a una alta tasa de in-
flacin, favoreci la especulacin, alimentada dos aos y medio
La poltica econmica contena un presupuesto fundamen- despus del golpe con una modificacin del rgimen cambiario: po-
tal: establecer un orden permanente ms all de la difcil coyuntura pularmente se la denomin la tablita. El Ministro Martnez de
econmica, producto de las circunstancias polticas, pero tambin de Hoz fij un mecanismo de devaluacin del peso que variaba diaria-
conflictos estructurales. El poder de veto que haban logrado alcan- mente, con la idea de alcanzar una paridad real frente al dlar. Ello
zar las corporaciones empresarias y sindicales, impidiendo alcanzar fue generando un espejismo en muchos de los sectores medios;
metas nacionales de crecimiento sostenido, formaba parte de un re- Miami, las playas brasileas o los pases europeos estaban al alcance
pertorio de ideas dominantes entre los militares que conformaban el de las manos para todos, gracias a los pesos revaluados.
diagnstico o cuadro de situacin de un enfermo casi terminal, cuya
282 dolencia deba eliminarse definitivamente. La poltica econmica y Este espejismo se complement con otra medida econmica:
la eliminacin de barreras proteccionistas que permiti el ingreso tribunal internacional favorable a Chile. El gobierno argentino no
berto Alemann, pretendi retomar y desarrollar los puntos sustan- poltica y militar. La Junta no esperaba una respuesta armada britni-
ciales del plan de Martnez de Hoz, lo cual gener una fuerte recesin, ca, operacin que llevara mucho tiempo y que no estaba excenta de
sin que la inflacin cediera demasiado. Los conflictos sociales se complicaciones estratgicas y logsticas. Contaba con una falsa premi-
agudizaron. Pero si algo haba quedado claro para los sindicalistas sa: que Estados Unidos tratara de disuadir a Gran Bretaa para que
y polticos era que el rgimen militar quera perpetuarse y terminar negociara con Argentina, como devolucin de favores prestados a
de consolidar su proyecto liberal-consevador en lo econmico y un favor del apoyo argentino en la causa centroamericana contra Nica-
sistema autoritario y excluyente en lo poltico. La huelga del 27 de ragua. La especulacin no responda a la realidad y la reaccin no se
abril de 1979, planificada por el movimiento sindical, fue brutal- hizo esperar. Gran Bretaa contraatac militarmente habiendo logra-
mente reprimida. Sin embargo, mostr que ms all del sindicalismo do primero el apoyo de Europa, al que se sum su viejo aliado, los Es-
dialoguista, exista otro frente gremial que no tema confrontar. tados Unidos, para quien Inglaterra constitua la pieza vital y clave
en la complicada alianza de la OTAN. En dos meses, la expedicin
En ese clima conflictivo, Galtieri concibi la idea de inva- inglesa termin con una fuerza militar dbil, mal pertrechada, mal
dir las islas Malvinas, una vieja reivindicacin nacional, suprstite vestida, mal alimentada y mal conducida estratgica y tcticamente.
de un viejo antimperialismo britnico cultivado por muchos na- En la guerra, murieron muchos jvenes soldados conscriptos llevados
cionalistas con o sin uniforme, aprendida desde las escuelas prima- en una marcha triunfalista y engaosa. Otros sobrevivientes, mutila-
rias. El proyecto que habra contado -en la versin castrense- con dos o no, tambin pagaron caro la aventura que no eligieron: el pue-
el consenso norteamericano traera tranquilidad a los conflictos blo argentino que tanto haba festejado el operativo, sintindose en-
domsticos. Suponan que la Gran Bretaa de la Primer Ministra gaado y utilizado, dio la espalda a la aventura y tendi sobre ella un
Margaret Thatcher, empeada en desarticular la minera y pri- manto definitivo de olvido.
vatizar muchas empresas estatales, estaba muy ocupada con las
rebeliones que esa poltica provocaba entre las clases populares. La derrota en la guerra aceler la descomposicin del rgi-
men y aument la rivalidad entre las distintas Armas. La Junta se au-
El 2 de abril de 1982 las Fuerzas Armadas desembarcaron todisolvi por no querer integrarse la Marina y la Fuerza Area. El
en las islas y terminaron rpidamente con una guarnicin militar bri- General Bignone se hizo cargo del poder ejecutivo, aunque final-
tnica escasa. Se nombr un gobernador militar y se cambi el nom- mente las Armas restantes se le sumaron. Se buscaba una salida ins-
bre de la capital por Puerto Argentino. La medida logr un amplio titucional, esta vez, con los partidos polticos y las instituciones de la
consenso en todos los estamentos del pas, hasta encarnizados enemi- sociedad. El gobierno intent una solucin negociada que incluyera
gos de la dictadura se unieron a la algaraba popular de muchedum- la posterior abstencin de revisar o investigar la represin y todo he-
bres que ganaron las calles. Galtieri se dio el lujo de arengar a las ma- cho ilcito cometido por las autoridades militares durante la dictadu-
sas en la Plaza de Mayo, la misma que pocos das antes haba sido ra. En fin, los antiguos aliados se alejaban, jurando eterna fidelidad
284 escenario de otra dura y dramtica batalla de los obreros y trabajadores. a la solucin democrtica. Los ltimos pasos de la dictadura fueron
tan lamentables y torpes como los anteriores. Sancion una ley de nunca obtuvo una respuesta y ni siquiera fueron recibidos por sus
accidente automovilstico en circunstancias nunca debidamente in- personas durante la dictadura fue una enorme espina clavada du-
vestigadas o aclaradas. Se presume que su fallecimiento se produjo rante muchos aos. Despus que la CONADEP public el tomo
en un atentado. Nunca Ms, cuestin de la que nos ocuparemos ms adelante, un
manto de vergenza cubri a muchos obispos y sacerdotes.
Adems, un sector de la Iglesia, sospechado de participar
de la llamada teologa de la liberacin, doctrina construida en base Algunos de ellos, como los capellanes militares, navales,
a los Evangelios que promueve la liberacin de los pobres de toda aeronuticos o policiales, continuaron manifestando su apoyo a la,
atadura social, racial, poltica o cultural, fue objeto de una particu- para ellos, epopeya militar: haber exterminado la subversin ap-
lar y selectiva represin que tampoco logr que el edificio eclesis- trida con todos los mtodos de terror utilizados. Muchos de estos
tico se sacudiera: muchos de esos religiosos estaban desautorizados personajes tuvieron que pasar a retiro por llegar a la edad regla-
por la misma Iglesia y sus obispos, y les incomodaba sus tareas de mentaria; adems, debieron transcurrir muchos aos hasta que la
apoyo y socorro a los pobres en las villas miseria y las barriadas Iglesia mostrara arrepentimiento por su desdoroso papel durante
populares de las ciudades. los aos de la dictadura. Se considera que, si bien es cierto que du-
rante los primeros dos aos todas las organizaciones polticas y so-
Hacia 1978, la asamblea episcopal pretendi dejar atrs ciales se haban silenciado, aun en 1976 cuando se efectu el gol-
este perodo nefasto de la historia contempornea argentina. Los pe, slo la jerarqua catlica estaba en condiciones de ejercer una
conceptos de reconciliacin, perdn y olvido pasaron a formar influencia decisiva. El rgimen militar pretenda fundar su accin
parte del repertorio de la Iglesia oficial, conceptos vacos porque en la defensa de los valores cristianos y no hubiera podido sopor-
no se especificaba quines deban perdonar u olvidar, o entre tar una crtica abierta y pblica de los obispos. Al no haberlo he-
quines deba producirse una reconciliacin sin la verdad. Por- cho y con el agravante de que personajes como el presidente de la
que la Iglesia saba perfectamente que la Junta Militar haba Junta Militar, general Videla, ferviente catlico de comunin dia-
mentido deliberadamente todas las veces que se pronunci sobre ria, nunca fuera desautorizado, el silencio de la Iglesia parece haber
el asunto. El reconocimiento de la violencia de Estado estaba acompaado la cruzada antisubversiva.
afuera de sus preocupaciones. Muchas de las jerarquas se hicie-
ron eco de las declaraciones de Videla antes citadas. Sostenan No obstante, las mentes ms lcidas mostraron que po-
que si hubieran habido vctimas, sera ms bien por excesos de dan estar activas. En 1979, se constituy un equipo de la pastoral
los militares que llevaron a cabo los operativos militares, ms social que, en observancia de la doctrina social de la Iglesia, tena
que a una premeditada poltica global aprobada desde los ms el objetivo de reconstruir el vnculo con el sector sindical. Dos
altos mandos. Otros desaparecidos, estaran vivos en algn lugar aos ms tarde, un documento dado a conocer afirmaba los prin-
del planeta, segn continuaron contestando muchos prelados, cipios republicanos y democrticos, y la legitimidad de las organi-
286 hasta casi el final de la dictadura. zaciones sindicales. El mismo entonaba con las modificaciones que
estaban operando en el frente sindical, en el que se impona un dis- Por ejemplo, los empleados de SEGBA comenzaron a or-
cin o reducindose, sin que mediara ningn principio de eficiencia Hacia fines del ao 1980, la CGT volvi a reorganizarse, en desa-
o de eficacia, otras se encarecieron para el afiliado o se redujeron las fo abierto a la ley 22.105 que haba dejado descolocado al sector
prestaciones que requirieran una alta complejidad o tecnologa. dialoguista del sindicalismo, intregrando los 25 con otros sec-
tores que no haban formado parte del grupo, como los gremios
Ello se compatibilizaba con las condiciones materiales de portuarios, Luz y Fuerza, cerveceros, calzado, vidrio y otros.
vida de los trabajadores. El mundo laboral soport regmenes vio-
latorios de las normas laborales consagradas por la OIT y acepta- Al frente de la CGT Brasil aditamento que indicaba la ubi-
das por el gobierno, cesantas por enfermedades, violaciones de las cacin geogrfica de la calle de la nueva central, apareca en su direc-
normas de seguridad e higiene industrial, tambin sufri sanciones cin un dirigente cervecero, poco conocido por ese entonces, llamado
por distintos tipos de indisciplinas laborales y se incumplieron, Sal Ubaldini, quien habra de tener desde ese momento un papel
por parte de los empresarios, todos los incisos de las leyes labora- muy activo con un discurso contestario y de orientacin social cristiana,
les sobre licencias por vacaciones, matrimonio, nacimientos u hora- en lnea con el Equipo de Pastoral Social de la Iglesia Catlica.
rios de trabajo. La polica se instal en las plantas industriales para
disuadir a los posibles rebeldes. La huelga general del 22 de julio de 1981, que provoc la
detencin de algunos dirigentes, tuvo bastante xito a pesar de la
Hacia 1978, despus del Campeonato Mundial de Ftbol, represin. Esto los impuls a profundizar la lnea opositora. El 7
la Comisin de los 25 y algunas otras organizaciones sindicales deci- de noviembre se realiz una misa al aire libre en San Cayetano, pa-
dieron desafiar los embates dictatoriales, la aparente estabilidad logra- trono del trabajo, a la que concurrieron 10.000 personas. All se es-
da por Martnez de Hoz y la algaraba pseudo nacionalista provocada cuch por primera vez la consigna se va a acabar, se va a acabar, la
a raz del triunfo de la Argentina en el mencionado campeonato. dictadura militar, que se habra de propagar en los conciertos de
rock y tambin en las canchas de ftbol.
Continu la reorganizacin de los distintos grupos laborales y
sindicales con un contenido ideolgico opositor. Las huelgas del 27 de En el ao 1982, antes de la guerra de Malvinas, la CGT
abril de 1979 y del 22 de julio de 1981, declaradas ilegales por la dic- Brasil manifestaba pblicamente la necesidad de terminar con el
tadura, mostraron la regeneracin de la capacidad combativa de los di- rgimen militar. El 30 de marzo haba llamado a una protesta pa-
rigentes sindicales quienes, respondan as a las demandas de las bases cfica en la Plaza de Mayo. La represin fue dura y quedaron ms
obreras por mejores salarios, mejores condiciones de trabajo y libertad. de mil manifestantes detenidos.
A medida que pasaba el tiempo, la dictadura tena menos Slo el desembarco en las islas Malvinas habra de generar
espacio de maniobra para enfrentar a una creciente organizacin una tregua entre las partes. Despus de la derrota en la guerra, se
288 de las bases sindicales. La insatisfaccin de los trabajadores iba en habra de retomar aun con ms fuerza el rol opositor a la dictadura.
CONSECUENCIAS DE LAS POLITICAS El anlisis se puede completar observando cmo evolu-
Los criterios de subsidariedad y de descentralizacin De modo paralelo, creci la economa informal, es decir,
tambin comenzaron a aplicarse en el rea sanitaria y educativa, aquella no registrada en la que los trabajadores carecen de benefi-
con el intento de transferir al sector privado las prestaciones de las cios sociales tales como cobertura de salud y jubilacin o amparo
Obras Sociales, bajo el supuesto de que los trabajadores podan gremial frente a cambios en las condiciones salariales, laborales o de
solventar los gastos en salud, y reservar el hospital pblico a los higiene del trabajo.
sectores en situacin crtica o carenciados, desalentando a los sec-
tores cubiertos por algn seguro con el pago de un arancel. Simul- Todo se tradujo en una cada del ingreso medio que, si
tneamente, con la descentralizacin de instituciones sanitarias y bien se haba iniciado con el rodrigazo en el ao 1975, tuvo un
educativas de jurisdiccin nacional o provincial a la esfera local, importante impulso con la fuerte contraccin salarial provocada
sin la transferencia de los recursos correspondientes, se comenz a por el gobierno militar, gracias a la poltica de aumentar los salarios
producir un deterioro que habra de proseguir en aos siguientes. por debajo de la inflacin. 289
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A LA SEMILLA DE LA NUEVA POBREZA un presupuesto importante para la construccin. La poltica indus-
trial fue inclusiva hasta que el proceso de acumulacin empez a
En la ejecucin de las polticas econmicas, en el modo dar seales de debilitamiento a mitad de la dcada de los 70.
particular de llevarlas a cabo, especialmente con la dosis de repre-
sin aplicada y presente durante todo el gobierno militar, a fin de Una de las caractersticas sobresalientes de la nueva pobreza
imponer una disciplina social por encima de todas las conquistas fue el desplazamiento provocado en ciertas categoras de trabajadores,
histricas de los asalariados, se encuentra el germen de las otras integrados al mercado de trabajo, a veces en puestos relativamente ca-
vctimas de la dictadura. No eran los desaparecidos, los muertos, lificados. Los cambios estructurales por el cierre de establecimientos,
los torturados o los prisioneros, sino un heterogneo grupo social su desplazamiento geogrfico o variantes en la integracin o el ensam-
que asomaba, maltrecho y herido por el trauma de haber perdido ble de las plantas fabriles, determinaron una desocupacin perma-
el trabajo o ganar apenas para un mnimo sustento. Inauguraban nente al no expandirse la oferta laboral. Estas transformaciones afec-
una nueva galera social en el pas: los nuevos pobres. taron tanto a los obreros, como a los tcnicos y profesionales, en otras
palabras, a sectores de las clases bajas y medias.
La pobreza es un fenmeno constitutivo de todas las socie-
dades; se redefine histricamente en funcin de parmetros econ- El fenmeno tambin se aplic a pequeos productores y
micos, sociales, polticos y culturales. A los sin pan o a los pobres peones, que quedaron marginados de los circuitos productivos por
vergonzantes, le suceden los vagos, los mendigos, los sin trabajo co- imposibilidad econmica de integrarse, debido a los costos de pro-
nocido, los desocupados como categoras histricas que responden duccin, a la lejana de los mercados de consumo, al tamao de la
a los smbolos y representaciones de la sociedad y la elite. Buena unidad productiva impropia para el tipo de produccin realizada,
parte de la poltica filantrpica en nuestro pas se dirigi a alguno a la concentracin de la propiedad o a la falta de capitales.
de esos sectores con la idea de resocializarlos para la vida en comn.
Los desajustes en el mundo rural constituyeron, desde es-
El proceso de sustitucin de importaciones y el Estado de ta perspectiva, otra fuente de ingreso a la nueva pobreza. La Argen-
bienestar haban logrado combinar los efectos de la expansin de los tina fue situndose cada vez ms en el mundo pobre, pero caracte-
puestos de trabajo con un asistencialismo creciente, adems de au- rizada por una estructura en la cual predominaban claramente las
mentar la cobertura de la seguridad social para los ancianos. Duran- relaciones capitalistas, con limitada permanencia de relaciones de
te muchos aos, el pas haba mantenido tasas de desocupacin ba- otro carcter, zonalmente concentradas.
jas, un sistema educativo eficiente y un sistema sanitario apoyado
en las prestaciones estatales y de las obras sociales de alta cobertura. Uno de los elementos importantes que se ha relacionado
La vivienda fue, tal vez, uno de los dficits ms salientes, aunque el con la aparicin del fenmeno de la nueva pobreza ha sido el estan-
Estado a travs del Fondo Nacional de la Vivienda y programas pro- camiento y la declinacin de la participacin econmica. No slo se
290 vinciales y municipales o el Banco Hipotecario Nacional manejaba redujo el nmero de trabajadores que ingresaban por primera vez
al mercado de trabajo, sino tambin se fue prolongando la perma- aplicada legalmente-, en la que se haba impuesto el mtodo del te-
conocido en circunstancias en que realizaban largos peregrinajes Movimiento de Madres de Plaza de Mayo.
para reclamar por el destino de sus hijos, decidieron llevar esos re-
clamos a la Plaza de Mayo. Identificadas con pauelos blancos en Uno de sus primeros esfuerzos fue el de lograr un local en
sus cabezas, en los que habran de escribir los nombres de sus hijos el cual centralizar todas sus actividades. As fue que recibieron, todos
desaparecidos, iniciaron un da fijo de la semana, los jueves, las los das de aquel ao y en aos sucesivos, denuncias realizadas por
rondas que duraban varias horas. No fueron muchas las que, en el familiares de desaparecidos. Muchos de ellos se fueron incorporan-
comienzo, se atrevieron a desafiar con su valenta el perverso rgi- do en forma activa a la organizacin. Esta fue creciendo rpidamen-
men dictatorial. Las rondas se repitieron todos los jueves, bajo la te y se conformaron distintas subcomisiones orgnicas para impri-
severa vigilancia de la polica, no obstante los intentos de disuadir- mir mayor eficiencia a su trabajo. De este modo, tomaron contacto
las, pero una y otra vez volvan a la carga ante la mirada perpleja y con distintas instituciones y personalidades de diversos mbitos. El
distante de los transentes. Ningn funcionario de la dictadura las objetivo y consigna principal que las Madres esgriman ante la dic-
recibi, a pesar de su insistencia para que se les diera informacin. tadura fue: aparicin con vida de los desaparecidos y libertad a los
Se fueron sumando a las catorce originales, otras madres y otras presos polticos, que por aquel entonces deban sumar varios miles.
292
La actividad de las Madres en pocos meses cobr inusitado muchas de esas madres eran amas de casa que se ocupaban de su ho-
tidos polticos y la vigencia de la actividad partidaria. Asimismo, comedores para nios, centros de jubilados o salas de primeros au-
deba garantizarse la independencia de las organizaciones de xilios tuvieron su origen, o un gran impulso, en la organizacin pa-
derechos humanos para que cumplieran su cometido. ra luchar contra las polticas de la dictadura. Tal como haba lleva-
do a cabo en Tucumn el General Bussi, que expuls a todos los
El Premio Nobel de la Paz logrado por Prez Esquivel mendigos y menesterosos de la ciudad capital de esa provincia pa-
constituy casi el ms fuerte apoyo internacional a la causa de los ra que no fueran visibles, los militares de otras localidades del pas,
derechos humanos. Su figura se proyect con fuerza y su postura, como en la Capital Federal, pretendieron levantar algunas villas
compartida con las Madres y el movimiento de Familiares, alcanz que afeaban el paisaje urbano, como parte de un plan de erradi-
trascendencia. cacin de las Villas Miseria dentro de un conjunto de modificaciones
del Cdigo de Planeamiento Urbano. Ello se intent con la villa de
Los aos 1981 y 1982 fueron claves para la proyeccin de Retiro, tambin en una zona de Flores y en Barracas.
las Asociaciones de Derechos Humanos. Lamentablemente, para
esa fecha, el gobierno militar ya poda exhibir como su gran logro En una villa de la zona de este barrio porteo, la si-
haber exterminado la subversin. miente de una mutual que se ocupaba de dar de comer a los chi-
cos y discapacitados apareci sobre la base del trabajo de un gru-
CONSECUENCIAS DE LA OTRA REPRESION, po de pioneros y de la resistencia a las topadoras que pretendan
EL ASOCIACIONISMO SOLIDARIO PUESTO A PRUEBA demoler los ranchos y casas precarias. En las villas siempre hu-
El cierre de establecimientos industriales, el achica- bo grupos de vecinos que se reunieron en comisiones internas o
miento del Estado y de sus empresas, con la consiguiente dismi- coordinadoras para tratar de resolver o, al menos, paliar algunos
nucin de los ingresos y el aumento de la desocupacin, crearon de los inconvenientes ms graves que se presentaban a diario.
las simientes de asociacionismo solidario o de ayuda mutua, con Tambin formaron comisiones coordinadoras inter villas -verda-
el objeto de asistir las necesidades bsicas como la comida y la deras redes sociales- para tratar de generar polticas frente a las
asistencia sanitaria de sectores desprotegidos de la poblacin. A autoridades. Estas fueron objeto de la dura represin con muer-
ello se le sum el hecho de recibir por parte del sector salud una tos y desaparecidos y, por esa razn, as como las madres de Pla-
menor cantidad de recursos. La reduccin de la participacin za de Mayo haban tomado la iniciativa para pedir por sus hijos
del Estado en ciertas reas implic la transferencia de las activi- desaparecidos, tambin fueron en su inmensa mayora mujeres
dades correspondientes al sector privado. El hospital pblico las que, durante este perodo, participaron en las asociaciones,
tampoco tendra un rol importante en la salud de la poblacin: porque a los hombres se los llevaban presos.
con la imposicin del sistema arancelario se pretenda alejar del
hospital a los que tenan alguna cobertura y mantener la oferta Por otra parte, la poltica de erradicacin de las villas de
300 para los grupos carenciados o crticos. emergencia se llev a cabo sin ningn plan alternativo para ubicar
a las personas desalojadas. No se otorgaron crditos, ni se constru- La comisin se organizaba en base a delegados y subdele-
Las sociedades de fomento fueron una de las pocas instan- Un estallido general y sorpresivo se produjo en la prima-
cias de organizacin y de participacin social que no arras la dicta- vera de 1982. El pago de una cuota adicional a la carga impositi-
dura. No as, las comunas que sufrieron las consecuencias de las po- va local fue la causa desencadenante. La rebelin, llamando al no
lticas de los militares en cuanto a descentralizacin de servicios de sa- pago del impuesto, fue articulada por las sociedades de fomento
lud, educacin o servicios pblicos, y al resto de polticas que contri- que se transformaron en los ejes de la protesta, integrando simul-
buyeron al empobrecimiento general de la poblacin y, en particular, tneamente a otras asociaciones o sociedades locales y tejiendo re-
de los municipios. Estos se vieron recargados de demandas, pero sin des con otros agrupamientos de partidos vecinos. Morn, Esteban
la asignacin de recursos suficientes para hacerles frente. El aumento Echeverra, Tres de Febrero, Avellaneda, Lomas de Zamora, Mer-
de impuestos municipales fue uno de los mecanismos ms sencillos a lo, Lans, General Sarmiento y localidades como Villa Diaman-
los que apelaron los gobiernos locales para compensar el dficit. te, Villa Alsina, Villa Obrera, Villa Caraza se transformaron en
puntos de concentracin e irradiacin del conflicto. Asambleas
Las sociedades locales podan ser tiles para los intenden- de vecinos y manifestaciones desafiaban los despliegues policiales
tes del proceso y por eso trataron de manipularlas, muchas veces, intimidatorios. En Lans, jurisdiccin en la que el gobierno de la
con xito. Sin embargo, el clima de desasosiego y rabia provocado provincia pretenda trasformarlo en caso probeta, hubo una fe-
por el conflicto y la derrota en el Atlntico Sur, ms las polticas de roz represin popular, lo cual manifestaba una vez ms la incapa-
un continuismo del Proceso expresado en algunos integrantes del cidad poltica de los grupos dirigentes para plasmar un proyecto
302 gobierno de la provincia de Buenos Aires, fueron un caldo de que slo garantizara la participacin de las elites.
Estos hechos, si bien no muestran el nacimiento de nue-
304
No nos asombra que slo estos movimientos aparecieran otras organizaciones de mujeres. Una de ellas, respecto a la anticon-
La primera de extrema quietud, salvo en las dos organizaciones se- Y LAS SOCIEDADES DE EX COMBATIENTES
aladas, una de las cuales estaba asociada al movimiento socialista, La movilizacin popular del 30 de marzo de 1982 en la Pla-
de escasa repercusin y de cierto contenido ideolgico. La otra, za de Mayo debi servir de acelerador para que el General Galtieri de-
aparentemente ms heterognea y con escasos parmetros ideolgi- cidiera el desembarco en las Islas Malvinas. Constitua un as de
cos. En definitiva, lo que se evidencia es que todo el movimiento triunfo que podra servir para la continuidad del Proceso, muy ja-
proveniente del perodo anterior se haba frenado. queado en esos ltimos tiempos. Tres das ms tarde se produca el
desplazamiento militar y naval y la ocupacin de las islas, despus
La segunda instancia nos encuentra en pleno proceso de de la rendicin rpida del dbil contingente de tropas all destacadas.
descomposicin del rgimen y con una propuesta variada. Salvo el ca- La guerra dur, aproximadamente, dos meses y medio.
so de la protesta de las Amas de Casa, las otras dos asociaciones es cla-
ro que emergieron a la luz de las ms elsticas condiciones polticas, El golpe de efecto haba logrado sus objetivos: algaraba y
pero mostraron que, seguramente, pequeos grupos de mujeres ha- apoyo multitudinario de la sociedad argentina. Donaciones de co-
ban desarrollado sus actividades con mucha reserva y haban logrado merciantes, industriales, personalidades del mundo del arte y la
mantener conexiones con foros internacionales, lo que les habra fa- cultura y de individuos de condicin humilde copaban las imgenes
cilitado la concrecin de los proyectos, una vez salidas a la superficie. de los diarios y todos los medios. La televisin transmita progra-
mas mnibus, que mostraban los sacrificios y el desprendimiento
de las personas en pos de esta cruzada nacional.
DEMOCRACIA E ILUSIONES FRUSTRADAS O largos aos de dictadura militar, no obstante, no era liviana. Para
LA CONTINUACION NO DESEADA miles de desaparecidos, torturados, prisioneros, exiliados externos
DE LA DESTRUCCION DEL ESTADO e internos se esperaba la hora de la justicia. Una deuda externa que
se haba multiplicado, una inflacin indomable, prdida del poder
El 10 de diciembre de 1983, el Dr. Ral Alfonsn asumi adquisitivo de los salarios privados y pblicos, descontento obrero
la presidencia de la Nacin despus de haber ganado las elecciones y sindical, y una amenaza latente: el poder militar estaba intacto,
de octubre en forma sorpresiva. Desde 1928, en que haba triunfa- era inservible para ganar una guerra externa, pero mantena su
do Yrigoyen por segunda vez, llegaba al poder un poltico radical sin capacidad de disuasin. Estos y otros problemas esperaban una
que otro partido popular estuviese proscripto. Muchos analistas po- solucin de la nueva era democrtica.
lticos descartaban que el peronismo ganara nuevamente las eleccio-
nes por su extensa popularidad en todo el pas. Alfonsn se haba im- Alfonsn y sus seguidores estaban convencidos que los
puesto gracias a la fuerte renovacin y actualizacin del partido y a problemas de la Argentina se resolvan con fuertes dosis de ms
una campaa inteligente en la que denunci la existencia de un pac- democracia. Con la democracia se come, se sana y se educa fue
to militar-sindical. Algunos lderes peronistas de origen gremial y el slogan preferido frente a las dificultades y los conflictos socia-
poltico, que se haban entronizado en la cpula del partido, estaban les. El primer equipo econmico, dirigido por Bernardo Grinspun
desgastados y su imagen frente a la sociedad era poco atrayente. Su tuvo que negociar con el Fondo Monetario Internacional un pro-
triunfo, al ser contundente, le permiti tener una cmoda mayora grama de ajuste que garantizara el pago de los servicios de la deuda,
en la Cmara de Diputados, no as en el Senado controlado por la contrajera el gasto pblico y disminuyera la inflacin. El proyecto
oposicin. Muchas provincias tambin encumbraron gobernadores de una moratoria unilateral, frente a las presiones externas, se guar-
de origen justicialista o de partidos provinciales. d en el congelador. El programa fracas y provoc una inflacin
que alcanz el 700%, instaurando un sistema de hiperinflacin
Se renov la Suprema Corte de Justicia, se nombraron aparentemente inmune a estas polticas.
jueces por concurso, se restauraron todas las libertades y todos los
derechos, se normalizaron las universidades y las instituciones edu- El sindicalismo, renovado por la accin de los militantes
cativas, y se inici un perodo que auguraba una estabilidad que el combativos incorpor a algunos viejos jefes y, bajo el liderazgo de
pas no haba logrado en muchos aos. La herencia recibida de los Sal Ubaldini, quien comenzaba a confrontar con el gobierno, 309
organiz una huelga general antes de que se cumpliera el primer La poltica diseada de autodepuracin no dio resultado.
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
aniversario de democracia. El gobierno intent una reforma de Los jueces militares se negaron a culpar a sus pares, y las actuacio-
las organizaciones gremiales que les concediera ms libertad a los nes comenzaron a agolparse en la justicia ordinaria. La decisin del
afiliados y menos burocracia, pero el Senado la rechaz. gobierno de juzgar a las tres juntas militares se transform en un
hecho clamoroso e indito. El juicio fue pblico, se transmiti por
Las demandas de verdad y justicia por parte de las orga- televisin, radio y todos los medios escritos no ahorraron espacio
nizaciones de derechos humanos para conocer el destino de los para informar de las acusaciones y los testimonios de cientos de
desaparecidos y el castigo a los responsables se mantuvieron fir- testigos sobrevivientes, actores del horror en los campos de con-
mes. Alfonsn mismo haba sido un defensor de esos derechos y centracin. La sociedad fue testigo de hechos dramticos que ha-
haba participado en la Asamblea Permanente. Pretenda que a ba negado durante el proceso. Haba dado la espalda a los rumores
travs de una serie de normas, introducidas en una reforma del circulantes entonces, bajo la poco sutil respuesta por algo ser.
Cdigo de Justicia Militar, fueran las mismas Fuerzas Armadas Ahora el estupor y la condena se alzaron unnimemente.
quienes produjeran la propia autodepuracin. Ella deba juzgar a
los mximos responsables, en el supuesto de que no haba sido lo El fallo de la Cmara que juzg a los comandantes fue con-
mismo el que dio las rdenes de torturar y matar, que quienes las denatorio para los principales responsables, particularmente el general
ejecutaron. El nerviosismo, malestar y concilibulos de todos los Videla, el almirante Massera y el brigadier general Agosti, integrantes
militares de las tres armas fue un hecho cotidiano. de la primera Junta, bajo cuya responsabilidad se cometieron la mayo-
ra de los crmenes, y a otros integrantes de las juntas restantes. Fue un
El gobierno constituy la Comisin Nacional sobre De- fallo ejemplar que mostr fehacientemente la brutalidad a la que fueron
saparicin de Personas (CONADEP) y la integr con personali- sometidas las personas en una supuesta guerra inexistente.
dades muy respetadas de distintos mbitos religiosos, culturales y
polticos. Algunos formaban parte de las asociaciones defensoras Desaciertos en cmo deslindar, en la resolucin judicial,
de los derechos humanos. Su cometido era investigar el papel de las responsabilidades de la represin entre quines cumplieron las r-
las Fuerzas Armadas durante el perodo represivo y dar a conoci- denes represoras y quines cometieron excesos, crearon ms confu-
miento el destino de miles de desaparecidos que figuraban en lis- sin. Las citaciones a los militares jvenes continuaba creando un
tas elaboradas por esas organizaciones. Las distintas Armas ha- clima de rebelda en las Fuerzas Armadas. La ley de Punto Final, ins-
ban afirmado en varias oportunidades que no conservaban ar- trumento que deba servir para determinar las responsabilidades de
chivos de los miles de prisioneros. Se presuma que, antes de en- los principales autores y ejecutores de los planes represivos tuvo un
tregar el gobierno a las autoridades democrticamente elegidas, desenlace no deseado. Ante la posibilidad de que las causas caducaran,
los haban destruido. Pretendan ampararse en la ley de autoam- los jueces llevaron a cabo citaciones masivas de oficiales. Se produjo
nista que ellos haban decretado, pero que el nuevo gobierno haba una rebelin militar en la Semana Santa de 1987, en abierto desafo al
310 dejado sin efecto. sistema democrtico, liderada por el teniente coronel Aldo Rico.
Una movilizacin popular en la Plaza de Mayo, masiva, multiparti- Una sensacin de inquietud invadi a la sociedad: pareca
haban modificado estructuralmente la economa; la industria la tradicin partidaria. En poco tiempo, modific su poltica de con-
tena menos peso en el conjunto productivo, pero era mucho ms certacin y adopt una de shock, el Plan Austral. Denominado as
concentrada al igual que otras ramas de la actividad. porque una nueva moneda, el austral, reemplazaba el desvalorizado
peso, acompaado de medidas desindexatorias como el desagio apli-
Las transformaciones en la estructura social no fueron a la cado a los plazos fijos y contratos que prevean la inflacin futura, el
saga de las variaciones en la estructura productiva. Se haba reduci- congelamiento de precios y salarios, la disminucin del gasto pbli-
do el nmero de asalariados en el sector industrial y haba aumenta- co y una poltica monetaria que mantuviera las tasas de inters en ni-
do el nmero de cuenta propia y de empleados en el sector servicios. veles acordes con las expectativas. Al inicio, el plan trajo alivio, la in-
Las clases sociales de ese mundo del salario y del trabajo industrial se flacin pareca bajo control, hubo aumento de las inversiones y una
transformaron en un conglomerado heterogneo y multifactico. relativa expansin del sector industrial.
Mientras, el sector empresario, gracias a la creciente concentracin
econmica, se haba transformado en un grupo homogneo. La eco- Sin embargo, una serie de factores de ndole econmica y
noma en blanco dejaba un enorme lugar para las transaciones en ne- poltica, entre las cuales, la presin constante del pago del servicio de
gro. Las clases medias, si bien tenan mayor peso en el tejido social, la deuda, un Estado indomable en su estructura de gastos, una ca-
tambin haban sufrido un retroceso en los indicadores educativos y da coyuntural de los precios agropecuarios, el aumento de los pre-
una disminucin de los ingresos. En palabras de Nun, la estructura cios internos de esos productos y una presin constante del sindica-
social argentina se haba vuelto crecientemente amorfa. lismo que no ahorr paros generales de la CGT y que segua recla-
mando reivindicaciones propias del Estado de bienestar anterior al
As, el gobierno deba enfrentarse a una realidad econmica, gobierno militar, minaron la solidez de un plan de caractersticas he-
social, poltica y gremial muy compleja. terodoxas. El gobierno haba intentado pactar con un sector del sin-
dicalismo e incluirlo en una mesa de negociacin. Como parte de
A Alfonsn, un terco luchador, le gustaban los golpes de ella incorporaba un Ministro de Trabajo de origen sindical y se com-
efecto. La concertacin con los empresarios, los llamados Capitanes prometa a apoyar una serie de proyectos que retrotraa la legislacin
de la Industria, y los gremialistas para encontrar puntos de coinci- laboral a 1975. Una tregua era todo lo que consegua a cambio. El
dencia entre las polticas productivas y las salariales, no alcanz lmi- papel del Ministro fue el de presionar desde adentro del gobierno pa-
tes de equilibrio. El gobierno navegaba entre desconfianzas mutuas ra que se otorgaran algunas concesiones de aumentos salariales, lo
con los empresarios y la poltica de confrontacin permanente de los cual se tradujo en el aumento de las expectativas inflacionarias.
sindicatos. En el verano de 1985, mientras negociaba con los empre-
sarios y jefes sindicales, cuando estaban presentes en el pas los dele- El gobierno radical no pudo recuperarse del fracaso del
gados del FMI auditando las cuentas nacionales, el gobierno nom- plan. Las elecciones parlamentarias de 1987 confirmaron su decli-
312 braba a un nuevo ministro de Economa, Juan V. Sourrouille, quien nacin -perdi el quorum propio en la Cmara de Diputados,
adems de varias gobernaciones- y el justicialismo confirmaba su as- muy pobre, para hablarles en un lenguaje sencillo a todos los pobres
cin de las actividades productivas. Marzo, abril y mayo se transfor- vida de los individuos y de la sociedad, haba desaparecido. El pero-
man en meses de fuerte aumento de la espiral inflacionaria. El go- nismo vencedor continuaba echando fuego a la caldera haciendo re-
bierno senta una fuerte desorientacin y no acertaba con las medi- ferencias a cul sera su poltica futura: tendremos un dlar sper
das para enderezar la marcha. Angeloz presion al Presidente para alto, tronaba la voz de uno de los ms encumbrados economistas
cambiar al Ministro de Economa, cuya posterior renuncia agrav la del justicialismo.
situacin. La oposicin regaba con declaraciones incendiarias el fue-
go en el que se consuman los sueos alfonsinistas. El justicialismo La volatibilidad de la moneda provoc, en los sectores
hizo de ellas un arma letal: desde la promesa de una moratoria im- marginales y de extrema pobreza, una carencia generalizada. Para
positiva que hizo bajar la recaudacin, hasta el economista Cavallo, extensos sectores de la poblacin, la moneda devaluada no cubra
ex funcionario del Proceso y recin ingresado al justicialismo, solicit las mnimas necesidades.
a los organismos de crdito internacionales que cortaran la asistencia
financiera a la Argentina, cosa que efectivamente hicieron. Una emergencia social gravsima se asom en el horizonte
de la deshilvanada sociedad argentina. Se sucedieron actos de gran
Si Angeloz se haba presentado como la alternativa racio- confusin en los cordones suburbanos de mayor pobreza. En varios
nal, con sus advertencias de una poltica futura ms cercanas al puntos del pas, se produjeron tumultos y asaltos a negocios de ali-
neoliberalismo, con la promesa de aplicar el lpiz rojo para su- mentos y a supermercados. Algunos de ellos, estimulados por diri-
primir el dficit de las empresas y de las instituciones del Estado, gentes barriales del partido triunfante. Alfonsn, en estas circuns-
Menem haba abandonado toda pretensin renovadora del pero- tancias, pidi al presidente electo acelerar el traspaso de mando: el
nismo. Apelando a consignas populistas y nucleando a todos los vaco de poder amenazaba a las instituciones de la Repblica.
viejos dirigentes superados por los acontecimientos, se presentaba
como un lder que provocara la revolucin productiva y el sa- Menem, apenas arribado al poder, nombr asesor presi-
lariazo. Abandonaba as la nave de la renovacin y volva a la po- dencial a Alvaro Alsogaray, el mximo adalid local del conserva-
bre retrica de algunos sucesores de Pern. Su campaa, realizada dorismo liberal a ultranza, y entreg el manejo de la economa a
con un discurso ausente de contenidos especficos y pleno de los representantes directos del conglomerado de origen nacional
promesas resplandecientes, ganaba en adhesiones populares. ms poderoso del pas y repudiado en su poca por Pern: las em-
presas Bunge y Born. En un cuadro de una crisis feroz, intuy que
El triunfo del justicialismo profundiz la debilidad del go- exista el espacio poltico necesario para iniciar una accin audaz
bierno y dispar la inflacin a niveles jams antes conocidos. El de- e innovadora. Con la eleccin de propuestas neoliberales por un
lirio y el espanto asaltaron a los argentinos. Los precios de todos los camino opuesto a aqul que se identificaba con el que condujo al
productos se remarcaban varias veces por da, los sueldos para que desastre y con el que l mismo se haba comprometido en base a
314 alcanzaran deban transformarse en dlares. La moneda nacional, sus propuestas populistas.
Rpidamente, el gobierno intensific la apertura y la pblicas constantes, de la racionalidad de sus medidas, en particu-
manente, la modernizacin en base a un programa que se llevara que se impona con fuerza ideas contrarias al Estado benefactor.
a cabo en la administracin del Estado. Sobre todo en el primero, en el cual hubo una ola de cierres de
minas de carbn, industrias y empresas estatales y privatizaciones.
Mientras se repensaba la funcin, o si se prefiere la refor- En el segundo, mientras el gobierno recortaba gastos sociales en
ma del Estado en los trminos tericos y conceptuales que la nueva educacin y salud, reduca impuestos a los grupos ms ricos y au-
democracia impona, fue la realidad econmica la que impuso de mentaba los gastos en defensa, un men clsico de la poltica del
un modo brutal la agenda radical: los factores econmicos no re- partido republicano norteamericano.
sueltos encorsetaron el gasto estatal; la imposibilidad de mantener
altos niveles de crecimiento agudizaron las condiciones econmicas Hacia el final de su gobierno, Alfonsn a travs de su Mi-
de sectores sociales con agudas carencias. Los altsimos niveles de nistro Terragno, contrariando las tradiciones y los presupuestos
inflacin no permitieron una recuperacin de los salarios y empeo- ideolgicos del partido radical, haba avanzado en el proyecto de
r la situacin el hecho de que la tasa de desocupacin abierta casi privatizar o semi privatizar algunas empresas estatales, como el caso
se duplic entre 1983 y 1989, pasando del 3,9% al 7,1%. El go- de Aerolneas Argentinas. Sin embargo, el Senado de mayora
bierno no era la nica vctima de las frustraciones de la economa, justicialista se lo impidi.
sino el Estado mismo. En la medida en que ste no poda recupe-
rar su capacidad y autonoma indispensables, como por ejemplo pa- El malhumor antiestatista tena una base real. A medida
ra cobrar impuestos y recuperar solvencia fiscal o para sanear las fi- que aumentaba la crisis del Estado, se detectaba diariamente el de-
nanzas de las empresas pblicas, generaba crisis de credibilidad y de terioro de los servicios pblicos, del sistema de seguridad y asis-
legitimidad. Empez a detectarse en la sociedad, al menos en tencia social. El usuario se transformaba de este modo en un su-
algunos sectores, un claro malhumor respecto al Estado. jeto poltico, en el depositario de los mensajes de las usinas ideo-
lgicas y, en definitiva, en un actor activo en la formulacin del
El embate ideolgico no haba cesado. Proveniente del proceso privatista.
arco del centro derecha y la derecha conservadora neoliberal, se
continu machacando severamente acerca del papel negativo del Si en el Estado se podan detectar sntomas de un dete-
Estado mastodonte y del dficit de sus empresas en la economa rioro severo de sus capacidades reales para operar en distintos m-
argentina y en el presupuesto pblico. El principal censor era el bitos institucionales, con la democracia el panorama social vari
partido neoliberal UCEDE (Unin Centro Democrtico), que significativamente. La recuperacin de las libertades pblicas y
habra de transformarse en un aliado de Menem cuando, una vez privadas, y de las garantas constitucionales, anuladas durante la
electo, nombrara a algunos de sus encumbrados miembros en pues- dictadura, constituyeron los trofeos ms valiosos que poda osten-
tos de gobierno. En esos tiempos soplaban fuerte los vientos de la tar la sociedad argentina. Justo es reconocer que el gobierno radi-
316 revolucin neoliberal, con Margaret Thatcher como primera cal no fue ajeno a ello. La tradicin republicana y democrtica ha
sido y lo fue hasta ese momento, bandera distintiva de ese partido. estado larval -es el caso de las sociedades de defensa del medio am-
Es en este contexto y en un clima de absoluta libertad que En otros casos, las ms variadas situaciones de grupos
se produjo el renacer y la explosin de las asociaciones o socieda- de vecinos, por ejemplo, encontraron en las sociedades de fo-
des civiles en el pas. A la luz de los hechos histricos, ello no pa- mento un canal para formalizar objetivos de desarrollo y mejo-
rece casual, sino la continuidad de un proceso de recuperacin de rar de la calidad de vida a travs de su accin. No se trataba de
la sociedad, de su conciencia de identidad frente al Estado, de su que las necesidades no existieran: es condicin la toma de con-
potencial y de su capacidad para actuar en el complejo entramado ciencia sobre las mismas y a su vez, es menester la conducta so-
de la comunidad. En este sentido, parece que la dictadura militar lidaria para compartir la accin mancomunada, en un espacio de
fue un hito que no logr alterar, sino slo retrasar un proceso de libertad. Tal es el caso de muchas organizaciones no guberna-
construccin asociacionista que haba comenzado en la poca co- mentales de promocin y desarrollo, que comenzaron a actuar
lonial. El mismo haba sido alimentado en cada perodo histrico frente al fracaso del Estado de bienestar para la resolucin de
por las singularidades y por los hechos importantes que lo tieron. problemas de la vida cotidiana.
Es claro que esta explosin, en muchos casos, aparece a los ojos del
observador como resultado de una necesidad estrangulada duran- En sntesis, con el renacer de la democracia hubo en el fir-
te la dictadura, y tambin renovada y, en otros casos, como la mamento asociativo una coincidencia de factores que actuaron como
irrupcin de nuevas necesidades. A veces, stas quedaron en un disparadores en la conformacin de dicha iniciativa. 317
Uno, el restablecimiento de los derechos, las libertades y Una tradicin importante de los estudios asociativos resu-
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las garantas constitucionales, ya que muchos problemas y necesi- me las iniciativas de organizacin a nivel de la resolucin de caren-
dades latentes haban sido ocultados o barridos y escondidos ba- cias bsicas de grupos numerosos de personas: alimentos, trabajo,
jo la alfombra de la represin. El otro, constituido por la certeza salud y educacin. La quiebra del modelo de sustitucin de impor-
de que el Estado de bienestar no regresara y que, en consecuencia, taciones y el retiro del Estado de proyecto y acciones importantes
la accin no se diriga a que asumiera responsabilidades para las a nivel laboral y asistencial constituyeron fenmenos que crearon
que ostensiblemente estaba incapacitado y disminuido. Si bien al- situaciones de miseria extrema y marginalidad social. El aumento
gunas sociedades como algunas fundaciones escapan a esta lgica, de la desocupacin y la precarizacin del trabajo generaron bolso-
un repaso de muchas de las asociaciones creadas durante los prime- nes de pobreza, al que el gobierno de Alfonsn destin un plan lla-
ros seis siete aos de democracia se podran encuadrar perfecta- mado Plan Alimentario Nacional (PAN). El diagnstico previo re-
mente. La existencia de un nmero importante de asociaciones conoca la crtica situacin de deficiencia alimentaria aguda de la
provocara, posteriormente, un modo distinto de percibir y de ac- poblacin ms vulnerable. El PAN estaba concebido como una
tuar por parte del Estado. Esto es, a partir de la existencia de cier- ayuda alimentaria para cubrir el 30% de las caloras necesarias de
tas asociaciones, podra canalizar de un modo diferente, eficiente y un grupo familiar. A cada familia se le entregaba peridicamente
eficaz, acciones que l mismo no estara en condiciones de realizar. una caja con alimentos bsicos no perecederos. Las familias eran
seleccionadas en funcin de solicitudes elevadas al Programa a travs
de canales polticos o de los asistentes sociales.
APERTURA DEMOCRATICA Y ASOCIACIONISMO
El PAN fue pensado como un programa que no deba
LA AYUDA MUTUA FRENTE A tener una duracin mayor de dos aos, tiempo en que deban es-
LA EXTREMA POBREZA tar resueltos los problemas macroeconmicos que afectaban la
No constituye un objetivo de este trabajo el anlisis concep- ocupacin y la precarizacin laboral. Sin embargo, fue prorrogado
tual de las actividades de las asociaciones, es decir, de las tipologas hasta el final del perodo presidencial de Ral Alfonsn.
posibles segn los enunciados, el encuadre legal, la participacin de
voluntariado o no, el tipo de gobierno elegido, el tipo de mecanismo Se mont sobre dos pilares fundamentales. La militancia
asociativo y el financiamiento con el que ellas operan. Pero es impor- juvenil del radicalismo y de apoyos externos provenientes de cier-
tante tener en cuenta la lgica de la irrupcin de los distintos tipos de tos ateneos que haban tenido una relevancia importante durante
asociaciones en funcin, de su crecimiento, diseminacin y determi- la campaa en que triunf Alfonsn hasta su desmovilizacin a raz,
nacin, emergentes durante el perodo democrtico. De modo simul- principalmente, del desencanto provocado por las leyes de Punto
tneo, sera importante una mirada ms profunda a todo el territorio Final y Obediencia Debida, y los irresueltos problemas econmi-
nacional que nos dara cuenta del grado de insercin asociativa a nivel cos. El otro estuvo constituido por la propia iniciativa popular para
318 regional en el pas, pero que escapa a los objetivos de este trabajo. organizarse y resistir la refractaria inflacin. El PAN no alcanzaba a
CAPITULO CUATRO / 1976 - 1990
satisfacer todas las necesidades alimentarias de las familias, con lo
cual se deba completar con otros alimentos como carnes, verduras
y frutas. Ello a veces se poda lograr con la organizacin de las com-
pras comunitarias. Las familias se organizaban para comprar algu-
nos artculos de consumo popular en los mercados mayoristas. Ello
implicaba un mecanismo solidario por el cual se reuna el dinero
para solventar las compras y, una vez realizadas, la mercadera se dis-
tribua segn criterios previamente acordados. En un principio no
fueron ajenos a esta organizacin activos militantes polticos, pues
era necesario el aporte de algn transporte apropiado y un grupo de
voluntarios que se acercara a los mercados para decidir qu comprar.
Mecanismos clientelsticos partidarios estuvieron muchas veces en la
base de la ayuda social a los grupos de extrema pobreza.
los para cumplir con sus objetivos. El desvo de la ayuda por motivos verduras y legumbres. En la mayora de los casos era la nica comi-
polticos ha sido uno de los tantos; otros impedimentos provinieron da del da, que se complementaba a la noche y el da domingo, en
de actos de corrupcin mediante la apropiacin indebida de la ayu- el hogar, con mate y galletas o pan.
da. De todas formas, es claro que cuando no existen canales disponi-
bles para resolver algunos problemas graves, las redes de ayuda propia Estas experiencias, que tienen como sujetos centrales a las
de los vecinos se vacan de contenido, cuanto menos pierden consis- mujeres, a la luz de un anlisis pormenorizado, no resultan el refle-
tencia y dejan de cumplir los objetivos. En tanto no cuentan con un jo ni tienen la intencin de transformarse en organizaciones femi-
mnimo sustrato corren el riesgo de la disolucin. En muchos casos nistas, en tanto no reivindican la existencia de intereses u objetivos
ocuparan el espacio de la ayuda solidaria las asociaciones filantrpi- propios de la mujer. Muchos clubes de madres o mutualidades de
cas, pero stas normalmente llegaron cuando los bolsones de pobreza solidaridad y apoyo a la mujer han estado constituidos por mujeres,
alcanzaban lmites incompatibles con la sobrevivencia. pertenecientes a las clases bajas y en barrios muy pobres o villas de
emergencia, como los casos de Villa IAPI (Bernal Oeste), Villa
COMIDA, ESCUELA Y CLUBES DE MADRES UTA (Tres de Febrero), Villa Adelina (Vicente Lpez) y un barrio
Paliativos utilizados durante el gobierno de Alfonsn tam- del Bajo Flores (Capital Federal), pero sus reivindicaciones iban
bin promovieron movimientos asociativos. Uno de ellos fue un ms all de cualquier consideracin de ndole feminista. Estas aso-
subsidio a las escuelas para poner en marcha comedores escolares en ciaciones, organizadas por mujeres en situacin de precariedad, em-
reas de poblacin con carencias alimentarias en diversos puntos del pezaron a reunirse a partir de sus relaciones cotidianas y de redes so-
pas, incluidas zonas rurales. Formaba parte de un programa por el lidarias, que se fueron estableciendo en la bsqueda de soluciones a
cual la ayuda se haba descentralizado y se canalizaba a travs de los la falta de alimentos, enfermedades, desocupacin, escolaridad de
Consejos Escolares. Cada escuela reciba un subsidio diario por ni- los nios, etc. Sus acciones iban dirigidas a la resolucin de los
o inscripto. Ese dinero no era suficiente para que la escuela con- problemas concretos que se presentan en stos u otros frentes.
tratara la provisin de alimentos a algn servicio. En consecuencia,
eran las cooperadoras o grupos de madres que a travs de la auto
gestin daban de comer diariamente a los nios, de lunes a sbado.
Las madres organizaban la tarea para el aprovisionamiento diario; el
da sbado no estaba contemplado en el subsidio, pero con la com-
pra realizada se aseguraban, mediante la negociacin de los precios
o con donaciones de los mismos comerciantes, las raciones para ese
da. Participaban en la organizacin del comedor mujeres cuyos ho-
gares estaban afectados por la falta de trabajo o por los bajos salarios.
320 Las madres y sus hijos no escolarizados tenan derecho a la racin
CAPITULO CUATRO / 1976 - 1990
Resulta un hecho sintomtico que el anlisis de las asocia- ORGANIZACIONES DE AMPLIACION DE DERECHOS
ciones de ayuda mutua gestionadas por mujeres muestra que ellas
responden a un modelo ms o menos tradicional, por el que aspi- LA IRRUPCION DE LA MUJER EN EL ESPACIO DE LO PUBLICO:
ran a cumplir lo mejor que pueden su desempeo como madres y ASOCIACIONES FEMINISTAS Y DE MUJERES
esposas. Sin embargo, parece una condicin fundamental la exis- Entre lo que los socilogos denominan nuevos actores
tencia de liderazgos entre algunas de ellas, que manifiestaran capa- sociales, ocupa un lugar trascendente la irrupcin de la mujer en
cidad organizativa, de gestin y de contencin afectiva y humana el escenario pblico, reivindicando la igualdad de derechos y
para que la asociacin fuera dinmica. oportunidades frente al varn. Los primeros aos de vigencia de-
mocrtica fueron prdigos en el surgimiento de asociaciones de
Uno de los aspectos centrales de estas asociaciones fue el fi- mujeres y feministas. Hemos visto cmo, durante la dictadura mi-
nanciamiento de las actividades. En muchos de los casos analizados du- litar, se haba frenado el crecimiento del movimiento feminista,
rante el perodo la mayora en sus inicios se autofinanciaba. Los fondos que haba comenzado en los inicios del siglo XX. Fueron muy po-
se reunan con aportes no monetarios, es decir, en forma de trabajo de cas, tal como qued manifestado, las sociedades de mujeres que
las mismas asociadas, organizando talleres de costura, cocinando, repa- emergieron en ese perodo, y ms bien sobre el final, cuando el
rando muebles usados y organizando fiestas segn las pocas del ao. Proceso empez a dar seales de fracaso.
En sntesis, durante el perodo democrtico se ha registra- En las organizaciones de mujeres no existe una idea uni-
do el nacimiento de un nmero importante de sociedades solidarias forme y homognea acerca del concepto de feminismo. Compar-
o de ayuda mutua vinculadas a las situaciones de pobreza heredadas ten en general la problemtica de la mujer en cuanto a la idea de
del perodo militar, pero tambin creadas durante el gobierno de Al- gnero oprimido histricamente, discriminado cultural, social y
fonsn. Esas asociaciones en algunos casos se gestaron alrededor del econmicamente por el poder del hombre. Difieren en sus concep-
Programa Alimentario Nacional y dentro de un panorama en que tualizaciones, en sus propuestas metodolgicas, poltico-ideolgi-
cuadros polticos de la juventud radical tambin participaban. Ade- cas y en sus estructuras organizacionales. Es ms, algunas no se
ms, la resolucin de los problemas alimentarios incluy otras instan- consideran siquiera feministas. Un arco completo las ubica desde
cias institucionales como la escuela. Fueron las madres de los nios posiciones moderadas hasta radicalizadas.
escolarizados las que dispusieron el comedor a partir de sus propias
organizaciones, aunque el financiamiento provena del Estado. Desde la perspectiva del nmero de participantes, estas
asociaciones durante el perodo no fueron numerosas, ms bien la
En los barrios pobres o villas de emergencia tambin surgieron cantidad de integrantes fue restringido, organizadas con criterios
para enfrentar problemas semejantes los Clubes de Madres o similares. igualitarios, sin estratificaciones y bastante informales. Siempre se
stos, conformados asimismo por mujeres, se reunan para hacer frente a han destacado figuras de relieve con caractersticas de lderes, pero
los graves problemas generados por la desocupacin y la falta de alimentos. en un contexto de cierta informalidad. 321
Salvo en los casos mencionados como los Clubes de Ma-
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dres o asociaciones solidarias ligadas a los problemas de pobreza,
LUGAR DE MUJER, DIMA, CEM, ALTERNATIVA FEMINISTA estas asociaciones estaban conformadas por mujeres de clase me-
dia o clase media alta, profesionales o con un alto nivel de instruc-
Lugar de Mujer se form en 1983 como adquiriendo el carcter de asociacin. cin. Algunas de estas instituciones ya venan trabajando desde
consecuencia de unas Jornadas sobre Mu- El Centro de Estudios de la Mujer antes, pero emergieron a la superficie en la transicin democrti-
jer y Creacin, con el concurso de feminis- (CEM) se remonta al ao 1979, cuando
tas que estaban trabajando desde antes so- un pequeo grupo organiz en el Institu- ca. Se nutrieron tambin con el aporte de muchas socias, con ex-
bre la problemtica de la mujer. El ncleo to Goethe de Buenos Aires una jornada periencia o conocimiento de movimientos feministas, de vuelta
fundador estaba compuesto por 22 socias sobre la Ubicacin de la mujer en la so- del exilio.
que dotaron la organizacin de un fondo ciedad actual, continu reunindose has-
inicial. Tiene un consejo ejecutivo de 11 ta que adquiri rasgos asociativos. El fac-
miembros, y la tarea se organiza en fun- tor distintivo del CEM respecto a otras Otras instituciones civiles feministas tuvieron un carcter
cin de comisiones. Se financia con apor- instituciones de mujeres es que tiene un eminentemente pragmtico, con el objeto de resolver, prevenir y
tes individuales de sus asociadas, y con los rasgo claramente acadmico.
Finalmente la asociacin Alternativa Fe-
proteger casos violentos.
beneficios de una librera y bar con los
que cuentan. Sus objetivos son amplios, minista se origin en 1984, con la idea
tales como generar un espacio de reflexin, de organizar charlas o conferencias en los Tal es el caso del Tribunal de Violencia Contra la Mu-
dilogo y discusin sobre la situacin de la barrios e ilustrar a los medios sobre la te-
jer constituido por un pequeo grupo con el objetivo de prestar
mujer en todas sus dimensiones y aspectos. mtica de la mujer, sin connotaciones
Por su parte, los antecedentes de Derechos antimasculinas o lesbianas. Han sido ayuda a las mujeres que requirieran asistencia psicolgica, legal
Iguales para la Mujer (DIMA) se remon- promotoras de la organizacin del Movi- y policial. Su expresin ms importante se canalizaba a travs de
tan al perodo militar, cuando un peque- miento Feminista, y de un acto realizado
un programa radial denominado Ciudadanas, en radio Belgra-
o grupo de mujeres se reuna en la per- en marzo de 1985 en el Teatro General
fumera Pozzi y, en 1981, comenz una San Martn de la Capital Federal. Orga- no, donde se informaba de la existencia de esa red de proteccin
campaa por la modificacin legal de la nizaron una publicacin de aparicin bautizada como el Tribunal de Violencia contra la Mujer,
patria potestad; fue con posterioridad en bimestral, denominada Alternativa Fe-
creado a semejanza del Tribunal de Crmenes contra la Mujer
que sus actividades se hicieron ms siste- minista, cuyo primer nmero sali en
mticas y, en consecuencia, el grupo fue marzo de 1985. por Simone de Beauvoir en 1975. Se present y obtuvo la per-
sonera jurdica y, entre sus tareas, se propuso la creacin de una
fundacin para dar refugio y estada a mujeres y sus hijos, vcti-
mas de malos tratos. Se identificaba con las orientaciones femi-
nistas ms radicalizadas y genera muchos contactos en el exterior
con agrupaciones de esta rama, en particular de Estados Unidos,
Inglaterra, Espaa y Francia. Su propuesta es la de eliminar el
carcter sexista de las leyes y hacer respetar las decisiones de la
mujer golpeada y violada, sin ser sometida a ninguna vejacin
322 policial y judicial.
Reunin de Mujeres, otra organizacin feminista, tambin Fueron apareciendo programas u oficinas que, si bien no
Asimismo, la organizacin Libera fue conformada por La temtica femenina alcanz una entidad ms impor-
un pequeo grupo, con una estructura de tipo horizontal, que tante cuando finalmente se cre el Programa Nacional de la Mu-
se autodefini como grupo feminista radical de discusin y soli- jer y la Familia en la Secretara de Desarrollo Humano y Familia,
daridad. Los objetivos que se plante fueron los de concientizar en el ao 1987.
respecto a la problemtica de la mujer y el significado histrico
y presente de la patria potestad. Se financian aun hoy, con el Otras temticas de naturaleza muy compleja, como el
aporte de las socias. Mantienen contactos con otras instituciones aborto, fueron objeto de tensos debates que han dividido a la so-
como Lugar de Mujer y participan de seminarios o cursos del ciedad y que reagruparon a una parte sustantiva de las entidades
Centro de Estudios de la Mujer. feministas, en torno a la despenalizacin y al reconocimiento del
mismo como un acto inherente al espacio privado de la mujer.
En sntesis, estas asociaciones de carcter informal o for- Algunas organizaciones se movilizaron casi exclusivamente por
mal se han orientado a una variedad de actividades e iniciativas el derecho al aborto y a su despenalizacin, porque simbolizan
tendientes a obtener beneficios legales, econmicos, sociales, pol- en la prohibicin y condena las desigualdades entre los sexos y
ticos y culturales para la mujer. En realidad, estos beneficios no el poder masculino.
constituiran ventajas adicionales, sino la consecuencia del recono-
cimiento de igualdad de derechos frente a la ley. Han batallado in- Los problemas de gnero/mujer han despertado tambin
fatigablemente para que sea reconocida la problemtica por parte el inters acadmico, en la medida en que fueron creados progra-
del Estado (a nivel nacional, provincial y municipal). Este recono- mas en distintos mbitos privados y pblicos que desplegaron y
cimiento ha sido gradual, en tanto fue menester separar problemas despliegan una importante actividad.
que eran tratados tradicionalmente, pero con un carcter muy par-
cial, como en el caso de los programas materno-infantiles. En otras
palabras, los organismos del Estado han tratado de un modo muy
conservador a la mujer, slo en el rol de madre o esposa. 323
LOS DERECHOS DE LOS HOMOSEXUALES Y Entre 1980 y 1982, comenz una etapa de nuevos peque-
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
desde una muy amplia perspectiva. Esa tarea tena como objeti- llan programas de contencin y asesoramiento para los familia-
vo central poner en el escenario a la enfermedad como una cues- res. A su vez, derivan los casos de internacin a los hospitales p-
tin pblica, desplazndola de la esfera de lo privado. Otro fin blicos que ms tarde crearon servicios especiales, tales son los ca-
no menos importante consisti en despojarla de todo contenido sos de los hospitales Fernndez y Muiz para los adultos y los
discriminatorio y de segregacin. hospitales para nios Garrahan, ex Casa Cuna y de Nios. Sus
acciones se vuelcan tambin a las tareas de informacin y preven-
Si es cierto que muchas de las asociaciones que se ocupan cin comunitaria. En ese sentido, las campaas para el uso de
del SIDA de modo especfico han sido creadas en la dcada del 90, preservativos, en particular entre la poblacin joven, ha tenido
no deja de ser emblemtico que las primeras, y tal vez las ms im- un rol central. Estas campaas inicialmente han sido tmidas. En
portantes, aparecieran en los aos 80. Tomaron distintas formas la Argentina el papel de la Iglesia, como todos sabemos, ha sido
organizativas, en su mayor parte como fundaciones, con sede en la refractario respecto del uso de preservativos, visto su rechazo a la
Capital Federal. Tales son los casos de COINSIDA, fundada en el aceptacin de relaciones sexuales fuera del matrimonio, y a su re-
ao 1986, SIDA VISION ALTERNATIVA, en 1988, TIERRA, luctancia respecto del control de los nacimientos. Por ello, se vio
tambin en 1988, y HUESPED, en 1989. envuelta en polmicas cuando el Estado comenz a encarar pro-
yectos de informacin y uso de anticonceptivos como formas de
Otras organizaciones no especficas tambin se ocupan del tema prevenir el SIDA.
del SIDA, tal como la CHA, FAT (Fondo de Ayuda Toxicolgica),
COVIFAC (Centro de Orientacin para la Vida Familiar y Comu- Si bien inicialmente las asociaciones que se han ocupa-
nitaria), creadas en la dcada del 60, y RED (Recursos, estudio y do del SIDA no han pretendido ocupar el lugar que le cabe al
desarrollo, 1988), FUNDESO (Fundacin para los Detenidos So- Estado en cuanto a las actividades de atencin y prevencin de
ciales, 1991), MANTOVANO (1991) y GAYS POR LOS DERE- la enfermedad, han realizado notables aportes complementarios.
CHOS CIVILES (1991), considerndose que sus aportes fueron Algunas de las organizaciones como FAT, RED y COVIFAC
muy efectivos en todo lo concerniente a la enfermedad. prestan servicios directos o indirectos de promocin y capacita-
cin. Y uno de los fines importantes es el de vincularse a distin-
Casi todas las asociaciones especficas, considerando sus tos grupos de alto riesgo, con el objeto de contribuir al fortale-
objetivos y enunciados, buscan llegar a la poblacin afectada y a cimiento de las organizaciones de base territorial, con la presta-
la poblacin en general, a travs de distintas actividades tales co- cin de servicios de carcter profesional. Ellos dirigen el esfuer-
mo: asistencia mdica y psciolgica, autoayuda y cooperacin, zo a apuntalar el tejido social de base con la intencin de que
investigacin, promocin, prevencin y desarrollo comunitario y distintos grupos puedan articular sus propios proyectos y sus ac-
reivindicacin y accin. Todas las organizaciones mencionadas ciones, multiplicando as los esfuerzos para incidir en la poltica
326 realizan actividades en el plano asistencial, esto es, tratan al del Estado en todos sus niveles.
En estos programas asumen una organizacin parecida a MEDIO AMBIENTE:
Suecia en el ao 1970. mtica. Es en este contexto en que aparecen muchas sociedades civi-
les nucleadas en una variedad muy grande de problemas, algunos de
Con la vuelta del peronismo al poder en 1973, esa inicia- ellos considerados graves por determinados grupos de la poblacin.
tiva fue retomada y se incluy en la reorganizacin del gobierno
una dependencia nacional con el rango de subsecretara de Estado. Por ejemplo, un conjunto de vecinos de la localidad de
Esta no slo se mantendra durante la dictadura militar, sino que Carapachay, partido de Vicente Lpez, mantuvo un largo conflicto
tambin se cre un organismo descentralizado, llamado Fondo con la fbrica qumica Atanor, porque consideraba que el aumento
Nacional de Ordenamiento Ambiental, que tuvo como cometido de ciertas enfermedades pulmonares registradas en las inmediacio-
la realizacin de un diagnstico a nivel territorial de todo el pas. nes de las instalaciones estaba relacionada con sustancias venenosas
Asimismo, en ese programa se inclua un equipo especial que ten- manipuladas y que son contaminantes del aire. Ese grupo de veci-
dra a cargo los anlisis y diagnsticos del rea metropolitana. Las nos slo estaba asociado alrededor de demandas a la empresa y al
vicisitudes polticas por las que ha atravesado el Estado y la buro- municipio para que sean erradicadas ciertas actividades que son
cracia han llevado a que muchos de los ms encomiables proyectos consideradas responsables de la polucin. El conflicto cobr instan-
quedaran en la nada, demostrando su propia incapacidad para pro- cias legales en cuanto fueron nombrados peritos de partes que tu-
yectarse polticamente en virtud de la variedad y la cantidad de in- vieron como cometido demostrar que efectivamente las efluxiones
formacin de primera mano no utilizada. Parte de esos diagnsti- industriales eran contaminantes y que podan generar ciertas enfer-
cos fueron realizados para algunas regiones del pas, pero un cam- medades. De todos modos, la Sociedad Vecinal de Carapachay se
bio de ministro durante la misma dictadura militar, encontr que constituy como sociedad civil, con personera jurdica, financiada
muchos de los profesionales que haban trabajado en tales diagns- por ms de 300 vecinos y est conectada con otras sociedades que
ticos eran sospechosos y en consecuencia se los expuls. padecen problemas semejantes. Hoy da, algunas de las actividades
que se estimaban muy contaminantes han sido erradicadas.
Si bien durante el gobierno de Alfonsn las cuestiones am-
bientales no tuvieron un lugar de preferencia entre los temas prio-
ritarios, empezaron a ser percibidas por la sociedad como proble-
mas a resolver. Desde haca tiempo, operaban en el mundo organi-
zaciones no gubernamentales que hicieron del medio ambiente una
bandera de batalla; tambin, la poltica logr articularlo en partidos
polticos llamados verdes o ecologistas, cuyas acciones en determi-
nados momentos tuvieron una gran repercusin a escala mundial y
tambin en el pas. Por otro lado, la educacin ambiental haba ga-
328 nado un lugar en la educacin primaria y secundaria y algunos
ASOCIACIONES DE AUTOGESTION DE LA VIVIENDA Surgieron en algunos barrios iniciativas de crear socie-
A pesar de que muchas ONGD tienen su sede en la Ca- MERCADO DE LA FILANTROPIA: LA HORA DE LAS EMPRESAS?
pital Federal, muchas de ellas cumplen funciones importantes La vieja idea de la filantropa como parte de los valores
en las dems provincias argentinas. Casos como el de PROHAS, cristianos y humanitarios ha iluminado buena parte de la historia
organizacin dedicada al tema del hbitat y de la vivienda en la occidental en el plano de la accin social hacia los grupos ms ne-
provincia de Tucumn; la Obra Cristiana para el Desarrollo, en cesitados. Occidente, sin embargo, se encuentra en un proceso de
la provincia de Jujuy; en esta misma provincia, el Centro Andi- metamorfosis de la cuestin social por la cual, a partir de las ne-
no de Desarrollo, Investigacin y Formacin; no son sino algu- cesidades intrnsecas del desarrollo del capitalismo, ha pasado del
nos casos de las decenas de ONGD que todava hoy desarrollan contrato al estatuto, en el que prevalece la precariedad econ-
actividades entre pequeos productores y en la formacin pro- mica y la inestabilidad social. Se ha producido un fenmeno de
fesional de muchos jvenes, para que puedan insertarse en el desafiliacin del individuo frente a un mercado laboral segmen-
mercado laboral. tado y a un Estado impotente para interferir las nuevas relaciones 331
laborales y sociales que son construidas desde afuera del propio Si bien estas fundaciones empresarias no constituyen
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Estado. El individuo pierde as su identidad dada por el trabajo una tpica creacin del perodo, se trata de analizar qu aspectos
(industrial), su pertenencia al gremio o al sindicato y por la rela- novedosos de las modalidades filantrpicas empresariales aport
cin establecida entre los dos polos de la relacin social: el patrn la democracia. Una primera aproximacin nos indica que los
y la patronal, y el trabajador y el gremio. inicios de la fuerte transformacin sufrida por la sociedad argen-
tina en la dcada del 90, en cuanto a la distribucin regresiva
La beneficencia y la accin filantrpica han sido conside- del ingreso, tuvo a la dictadura militar de 1976 como un actor
radas desde su nacimiento conductas generosas del que dona o principal. El primer gobierno democrtico, aun cuando trat de
transfiere algn tipo de patrimonio. En un contexto como el sea- modificar la tendencia, no lo logr. Es ms, la hiperinflacin tu-
lado, las expectativas hacia las corporaciones y las grandes empresas vo como resultado ganadores y perdedores. Entre stos ltimos
concentradas, que son las que ejercen el dominio econmico en to- estaban precisamente los trabajadores y los individuos e institu-
das las latitudes, son las que devuelvan en obras una parte, aunque ciones de rentas fijas, o los pequeos y medianos productores y
sea mnima, de la acumulacin lograda. Se estima que en nuestro empresarios. La concentracin econmica se fue dibujando ms
pas, a diferencia de lo que ocurre en otras latitudes, ese proceso su- ntidamente, en beneficio de los ya favorecidos por la poltica
fre un fuerte retardo, amn del poco conocimiento sobre algunas de del proceso.
las actividades que realizan las empresas y la envergadura de ellas.
La mayora de las corporaciones que realizan actividades filantrpi- De modo concomitante no es posible, y tal vez no lo sea
cas canalizan una parte sustancial de la ayuda a travs de fundacio- en el futuro dado que muy recientemente se empezaron a realizar
nes que dependen de ellas. Se considera tambin que, si bien se ha- estudios sobre el tema, que se pueda establecer si hubo un aumen-
bla de mercado de beneficencia en tanto muchas de las acciones se to de aportes de las empresas a la accin filantrpica en este pero-
asemejan a otras operaciones econmicas comunes, -tales como qu do. S, en cambio, ha aparecido un renovado inters por el papel
donar, cunto, a quin y cmo-, esa semejanza es formal. Intervie- social de la empresa.
nen adems muchos factores que tienen que ver con cuestiones re-
ligiosas y ticas, ventajas impositivas, imagen institucional de las Ello ha generado no slo la multiplicacin de fundacio-
empresas, estrategias de comunicacin empresaria, disponibilidad nes que pudieran proyectar la accin social desde una perspecti-
de fondos en base a la tasa de ganancias y prestigio social. va profesional e independizarla de las actividades cotidianas pro-
pias de la accin institucional empresaria, sino tambin que tras-
Las fundaciones vuelcan fondos en base a demandas de cendiera la accin social que recaa sobre sus propios empleados.
distintos tipos de entidades de bien pblico privadas y organizacio- Esto es, traspasar el marco mismo de la empresa para proyectar-
nes no gubernamentales, como sociedades de socorros mutuos, se en la comunidad, como ha ocurrido con la mayor parte de las
hospitales, organizaciones de caridad religiosas, bibliotecas, centros fundaciones que realizan actividades de carcter filantrpico en
332 de investigacin, museos, etc. otras latitudes.
Ciertos estudios han permitido seguir ms de cerca algu- a la empresa. Vale recordar que una de las instituciones de este ti-
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Hechos y caractersticas Principales tendencias Casos particulares
ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
con la historia de las asociaciones en este perodo
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CUADRO CRONOLOGICO / 1776 - 1990
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ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
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1810: Revolucin de Mayo Luego del triunfo de la Revolucin, gan consenso Sociedad Patritica Literaria (1811).
la idea de que el desarrollo de las asociaciones cola- Sociedad Patritica y Literaria (1812).
borara para transformar la sociedad colonial en una
sociedad moderna. Muchas de las nuevas entida-
des que surgieron durante esos aos fueron inicia-
tiva del gobierno o estuvieron ligadas en algn
modo al poder poltico. Sociedad del Buen Gusto (1817).
Los temas principales de debate giraban en torno a
las cuestiones del Estado.
Tambin emergieron otras, ms ligadas a los aspectos
culturales y artsticos de la poca.
Pese al nuevo impulso asociativo, los mecanismos de
la sociedad estamental de la colonia se mantuvieron.
En 1820 la autoridad poltica central se desvaneci En Buenos Aires, el momento rivadaviano fue
y las provincias pasaron a constituir estados autno- prspero para el surgimiento y el desarrollo de ini-
mos, ligados entre s por pactos o acuerdos. La frag- ciativas asociacionistas sumamente variadas. En ge- Sociedad Lancasteriana (educativa); Sociedad Filar-
mentacin poltica y los diversos intentos de reali- neral, todas respondan a las nuevas caractersticas: mnica (artstica); Academia de Canto y Msica,
zar un nuevo proyecto de unidad fueron las caracte- eran laicas, con apoyo o ligazn directa con el Esta- (artstica); Sociedad de Beneficencia (1823) y
rsticas principales a partir de ese momento. do, voluntarias, sus miembros se reunan en tanto Sociedad Filantrpica (1828).
En tal contexto poltico, un nuevo grupo dirigente ciudadanos, etc. De este modo, durante esos aos 341
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1776-1860
lleg al poder en el gobierno de Buenos Aires. Apoya- aparecieron experiencias asociativas de tipo educativo,
dos en una coyuntura econmica favorable, lograron artstico, de accin filantrpica y de carcter tnico.
dar impulso a un proyecto reformista que transform Si bien existan desde antes, las agrupaciones de negros Sociedades Africanas.
variados aspectos de la sociedad portea de la poca. cobraron mayor impulso con Rivadavia, quien se
En el caso particular de las iniciativas asociacionistas, ocup de reglamentar sus actividades, sus funciones
las reformas impulsadas por Martn Rodrguez y Ber- y derechos, dndoles as mayor solidez.
nardino Rivadavia fomentaron decididamente el de- Las organizaciones de tipo cultural vivieron tam- Sociedad Literaria.
sarrollo de los espacios pblicos y la vida asociativa, bin un perodo de esplendor. Muchas de ellas con-
como germen de la nueva sociedad a construir. En taban con el apoyo del gobierno y, entre sus objeti-
1821, se sancion una ley que regulaba las actividades vos, se planteaban modernizar la sociedad a travs
periodsticas y literarias en trminos ms permisivos. de las actividades que desplegaban.
Por otra parte, el nuevo gobierno suprimi los tra- Tambin en la regin de Cuyo, y como reflejo de lo Sociedad de Beneficencia, de San Juan (1823);
dicionales rganos corporativos y tom diversas que ocurra en Buenos Aires, surgieron experiencias Sociedad Lancasteriana, de Mendoza.
medidas que mostraban las intenciones de crear asociativas.
ciudadanos iguales ante la ley, sin fueron ni privilegios.
Al mismo tiempo, el Estado reconoci que haba
determinados problemas sociales a los que deba
darse una solucin a travs de la ayuda de los ciuda-
danos; en este sentido la pobreza dej de ser entendi-
da como una cuestin relativa a la caridad cristiana.
1829: los frustrados intentos de la dcada del 20 de A pesar de la convulsionada vida poltica, las iniciativas Asociacin de Estudios Histricos y Sociales (1833);
reorganizar el pas bajo un gobierno centralizado asociativas siguieron siendo dinmicas durante toda Asociacion de Mayo;
desembocaron en una nueva crisis poltica y econ- la dcada del 30. Hasta 1838-1839, las asociaciones Saln Literario (1837).
mica, que determin el ascenso al poder de Juan culturales lograron seguir funcionando de manera
Manuel de Rosas. Las luchas entre federales y unitarios regular e independiente del gobierno; fueron el ncleo
tieron la vida de todas las provincias durante aos. a partir del cual se form la llamada Generacin
del 37. Posteriormente, Rosas comenz a ejercer
un control ms frreo de las actividades asociaciativas
y les exigi pblica adhesin a su gobierno: algunas
se declararon abiertamente a su favor -por ejemplo,
las Sociedades Africanas-; otras no lo hicieron, por
lo que fueron desmembradas y sus integrantes en
muchos casos debieron exiliarse. Al mismo tiempo, Sociedad Popular Restauradora.
Rosas cre una organizacin propia, dedicada a
342 diversas actividades.
CUADRO CRONOLOGICO / 1776 - 1990
Hechos y caractersticas Principales tendencias Casos particulares
ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
con la historia de las asociaciones en este perodo
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Por otra parte, las agrupaciones de extranjeros pudie- Sociedad Catlica Irlandesa (1830);
ron seguir funcionando de forma ms o menos Hospital Irlands.
regular, siempre en funcin de su posicionamiento
poltico con respecto al gobierno.
En Cuyo, si bien las actividades asociativas tambin Sociedad Literaria Dramtica Filarmmica;
eran controladas, el gobierno permiti cierta apertura Sociedad de Beneficencia de San Juan;
que dio origen al surgimiento de una asociacin de Asociacin de Mayo, de San Juan (1839).
carcter cultural y social.
1776-1860
Las sociedades de beneficencia del interior: sobre Sociedad de Beneficencia de Mendoza (1857);
el modelo de la Sociedad de Beneficencia portea, Sociedad de Beneficencia de Rosario (1854);
muchos gobiernos del interior promovieron la fun- Sociedad de Beneficencia de San Luis (1857);
dacin de asociaciones similares en el mbito pro- Sociedad de Beneficencia de Tucumn (1852);
vincial. Participaron las damas de la alta sociedad y Sociedad de Beneficencia de Corrientes (1858);
contaron en numerosos casos con el apoyo de la Sociedad de Beneficencia de Santa Fe (1860).
Iglesia. En general administraban y supervisaban
hospitales, asilos o escuelas.
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se reunieron en la Bolsa de Comercio, mientras que los Bolsa de Comercio de Buenos Aires (1854);
productores rurales se congregaron para presionar sobre Sociedad Rural Argentina (1866).
el gobierno en una coyuntura de crisis. La institucin
creada luego, la Sociedad Rural Argentina, continu
actuando en la vida pblica y se convirti en una de las
instituciones ms importantes de la poca. Por su par-
te, los industriales comenzaron a desarrollar una institu- Club Industrial (1875);
cin propia, que sufri divisiones. Finalmente, surgi Centro Industrial (1879);
una sola, representante de sus intereses. Unin Industrial Argentina (1887).
Durante esta etapa, la mayor parte de las organiza-
ciones empresarias tuvieron dificultades para soste-
nerse, definir sus intereses y mantener la participacin
de socios.
1860-1920
actividades festivas; pero por otro lado, hubo otras Club de Gimnasia y Esgrima (1885);
tantas fiestas y celebraciones organizadas por los Club Alemn (1852); Club Espaol (1866);
clubes sociales. Club Francs (1867); Circolo Italiano (1880);
Club Fnix, de Rosario (1868).
Asimismo algunos orientaron sus objetivos al desarro-
llo del deporte. Por esta poca, entre los hombres se
difundi la prctica del juego de pelota, las carreras de
caballos, el billar y la esgrima.
Con la llegada de los inmigrantes vascos, los fronto- Plaza Euzkara;
nes, canchas y trinquetes se expandieron por todas Frontn de Buenos Aires;
las ciudades. Junto a stos, generalmente, se estableca Frontn Nacional.
algn restaurante o despacho de bebidas.
Por su parte, los festejos de carnaval dieron lugar a Salamanca, Orin, Los Negros,
un interesante movimiento asociacionista. A partir Los Habitantes de la Luna,
de la cada de Rosas, surgieron algunas comparsas, Los Habitantes de Carapachay,
integradas y apoyadas en muchos casos por miem- Lago di Como, Stella, La Ibrica.
bros de las clases altas de la sociedad portea. La
costumbre de celebrar esta fiesta se arraig en am-
plios sectores de la sociedad y las comparsas se mul-
tiplicaron. Algunas lograron tener una sede propia,
editar un peridico, publicar las partituras de sus Club Los Negros.
canciones y organizar actividades de filantropa.
1860-1920
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el problema de la integracin -tanto social y cultural, obrera: las sociedades gremiales y de resistencia.
como poltica-. Frente a esto, el Estado ensay diversas Las primeras entidades surgieron en las grandes ciu-
respuestas: represivas, cooptativas, legales. dades; nucleaban a los trabajadores del mismo oficio,
que se reunan para defender sus intereses frente al
capital. Los socios pagaban una cuota, con la cual se Sociedad de Dependientes del Comercio (1880);
alquilaba un local, se financiaba alguna publicacin Unin Obrera de Panaderos (1881); Unin de
y, eventualmente, se sostena un fondo de huelga. Oficiales Yeseros (1882); Sociedad de Resistencia
Muchas veces, la asociacin surga como producto de Obreros Marmoleros (1883); Sociedad de
del enfrentamiento con los patrones. Oficiales Sombrereros; Sindicato de Estibadores y
A partir de los 90, comenzaron a agruparse los de Ribera del Puerto de Rosario; Seccional Rosario
obreros vinculados a los sectores estratgicos de la de la Confederacin Ferrocarrilera (1904);
economa, como el transporte, los servicios y las in- Sociedades de Resistencia de Obrero Zapateros,
dustrias concentradas. Surgieron gremios ms grandes Rosario; Unin de Obreros Talabarteros, Rosario;
y masivos. Cosmopolita de Obreros Panaderos, Rosario;
Este crecimiento se dio tanto en Buenos Aires como Unin Obrero Alpargateros, Rosario; Conductores
en otras ciudades. de Carruajes, Rosario; Unin de Trabajadores de la
En muchos casos, las reivindicaciones laborales se madera, Rosario; Sociedad de Resistencia de
combinaban con diversas actividades culturales y Obreros Ladrilleros y anexos, Rosario; Sociedad de
sociales para los miembros y sus familias. Marmoleros y Vidrieros, Rosario; Unin de
Obreros Panaderos, Crdoba; Unin Gremial
Femenina, Crdoba; Centro Cosmopolita de
Obreros Sastres, Crdoba; Unin Obrera de
Carpinteros, Crdoba; Sociedad de Resistencia de
Obreros Cigarreros, Crdoba.
Por otra parte, en tanto emergan estas sociedades FOA, Federacin Obrera Argentina (1901); UGT,
de resistencia aparecieron tambin intentos de cons- Unin General de Trabajadores (1903); CORA,
tituir federaciones que nuclearan a todas las dems. Confederacin Obrera Regional Argentina (1909);
FORA, Federacin Obrera Regional Argentina.
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Las mujeres y los estudiantes: a partir de 1900, y Sociedad Protectora de la Niez, de San Luis;
a raz de una convocatoria realizada por una depen- Club Literario, de La Plata;
dencia estatal aparecieron registros de asociaciones Asociacin de Enfermeras y Masajistas;
que nucleaban especficamente a las mujeres. Mu- Sociedad Margherita de Savoia;
chas de estas instituciones estaban vinculadas a la Sociedad de Profesoras Alemanas;
caridad y beneficencia, pero haba otras que repre- Asociacin de Mujeres Universitarias Argentinas;
sentaban a inmigrantes, profesionales y educadoras. Centro Feminista; Liga Feminista Nacional de la
El asociacionismo feminista continu avanzando y Repblica Argentina; Primer Centro Feminista de
emergieron otras entidades con variados objetivos y Pensamiento Libre; Unin y Labor para el Progreso
caractersticas. Femenino; Asociacin Pro Derechos de la Mujer.
Los estudiantes tambin lograron, en esta poca, Federacin Universitaria de Buenos Aires (1908);
constituir agrupaciones de peso mayor, a partir de Federacin Universitaria de Crdoba;
reivindicaciones que tenan que ver con las condi- Federacin Universitaria Argentina.
ciones de la enseanza universitaria. Ya para 1918,
las organizaciones estudiantiles no slo defendan
sus intereses corporativos, sino que promovan un
cambio general en toda la vida acadmica, cuyos
352 resultados se prolongan hasta el presente.
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Hechos y caractersticas Principales tendencias Casos particulares
ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
con la historia de las asociaciones en este perodo
1860-1920
Los deportes: el deporte adquiri un lugar de rele- Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires;
vancia en la sociedad de este perodo. La prctica Ferrocarril Oeste;
del ftbol se difundi entre vastos sectores sociales Club Atltico Independiente;
y motiv la creacin de clubes para tal fin, a partir Racing Club.
de la iniciativa de una empresa, de los empleados de
algn establecimiento, de la gente de un barrio.
Muchos comenzaron a promover otras actividades
deportivas y sociales.
El tiro fue otro de los deportes populares a fines del si- Tiro Club Buenos Aires; Club Militar de Gimnstica,
glo XIX y principios del XX; luego de 1890, muchas Esgrima y Tiro; Sociedad Italiana de Tiro al Segno;
prestigiosas figuras pblicas practicaban esta actividad. Tiro Federal Argentino.
1920-1976
Durante las primeras dcadas del siglo XX, la socie- Dos tendencias principales cruzan el perodo: por un la-
dad argentina vivi dos procesos decisivos: por un do, el Estado comenz a intervenir cada vez ms en el
lado, la argentinizacin de su poblacin; por otro, mbito de las asociaciones para ordenarlas, controlarlas,
la constante movilidad. El primero tuvo relacin con regularlas y convertirlas poco a poco en interlocutoras
la gradual detencin de los flujos migratorios, con el suyas. Por otro, grupos y corporaciones se organizaron y
peso que los hijos de inmigrantes adquiran en la es- asumieron la representacin de un sector de la sociedad
tructura social y con la poltica cultural desarrollada para gestionar ante el mismo a favor de sus intereses.
desde la escuela pblica -principalmente- para alfa-
betizar pero tambin para argentinizar. Asociaciones de base: fueron uno de los ejes fun-
La expansin y diversificacin de la economa se- damentales a partir de los cuales se estructuraron las
gua generado variadas oportunidades laborales y de relaciones de la comunidad, se definieron prcticas
ascenso social. Al mismo tiempo, esa movilidad so- sociales polticas y administrativas, y se conformaron
cial se combinaba con un creciente movilidad eco- valores y formas culturales. Distintos actores impulsaron
lgica: en los suburbios de la mayora de las grandes su constitucin:
ciudades surgieron nuevos barrios y, en otras zonas, La escuela pblica: comisiones de vecinos se reunan
se fundaron nuevas ciudades. para promover el establecimiento de escuelas, o desa-
El Estado, ya consolidado en el perodo anterior, rrollar tareas de beneficencia o culturales en relacin
comenz a ampliar sus funciones y a intervenir tan- a las mismas. Muchas de estas iniciativas desemboca-
to en la economa como en la sociedad. Si bien este ron en la constitucin de cooperadoras escolares.
nuevo y creciente intervencionismo respondi a situa- Las empresas: En algunos casos, la empresa misma Ingenio San Pablo, de Tucumn:
ciones coyunturales y atendi problemas parciales, lo estableca un pueblo para sus trabajadores, cons- YPF
cierto es que modific su perfil tradicional. trua las viviendas y fundaba diversas asociaciones Flandria
A partir de la dcada de 1930, la economa tambin de base, a las que luego controlaba.
se vio transformada, producto de la crisis mundial y La Iglesia: Distintos tipos de grupos al interior de
de sus propias caractersticas. La industrializacin las parroquias -Accin Catlica, asociaciones estu-
por sustitucin de importaciones gener movi- diantiles, obreras y marianas- impulsaron activida-
mientos internos de poblacin hacia las ciudades en des sociales, recreativas y culturales para el barrio.
las cuales se erigieron las fbricas. Nuevos obreros y Grupos de la sociedad: la forma ms representativa de
la diversificacin de los intereses empresarios fueron su organizacin fueron las Sociedades de Fomento.
algunas de las consecuencias. Surgieron en casi todas las barriadas, de todas las
Por otra parte, el sector rural tambin sufri trans- ciudades. El objetivo principal que convocaba a los
formaciones que enfrentaron los intereses de diversos fomentistas, tena que ver con el mejoramiento edi-
sectores ganaderos. licio del barrio; esta misma preocupacin, los llev
a dirigirse rpidamente al Estado, para pedir ayuda
y reconocimiento. La preocupacin por el mejora-
354 miento cultural fue un impulso para crear, en el seno
CUADRO CRONOLOGICO / 1776 - 1990
Hechos y caractersticas Principales tendencias Casos particulares
ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
con la historia de las asociaciones en este perodo
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Las instituciones culturales por fuera del peronismo: SADE, Sociedad Argentina de Escritores;
el arco cultural progresista formado en el perodo Sociedad para el Progreso de las Ciencias;
previo se hizo antiperonista; eso lo alej de los mbi- Colegio Libre de Estudios Superiores.
tos estatales y cre fuertes lazos entre sus miembros.
Los intelectuales encontraron nuevos espacios para Editoriales: Losada; Sudamericana; Paids; Claridad;
reunirse y desarrollar sus actividades culturales. Imago Mundi; Realidad; Ver y Estimar; Contorno.
En el campo de la msica, surgieron algunas nuevas Amigos de la Msica; Buenos Aires Musical (peridico);
Pern fue derrocado en 1955 por un golpe militar. A asociaciones. Mozarteum Argentino; Soc. de Conciertos de Cmara.
partir de entonces y hasta 1973, la vida poltica e ins-
titucional del pas estuvo condicionada por la decisin Pese a que el edificio corporativo del peronismo se
de excluir al peronismo de las elecciones, y despero- derrumb con la cada de Pern, la actividad de sus
nizar a la sociedad. sta gener una inestabilidad po- organizaciones se mantuvo. Aliadas o enfrentadas, y
ltica constante, presente a lo largo de todo el perodo. ocupando las estructuras del Estado en su favor, las
Por otra parte, casi todos los gobiernos posteriores corporaciones econmicas, empresarias y sindicales,
al 55 coincidieron en la apertura de la economa a las Fuerzas Armadas y la Iglesia fueron los principales
las inversiones extranjeras y en la necesidad de su interlocutores del gobierno.
modernizacin. Este proceso, con fluctuaciones, fue
exitoso pero altamente conflictivo. Los patrones: los gobiernos posteriores al 55 to-
En 1966, la Revolucin Argentina llev al poder a maron medidas en contra de los dirigentes y de las
Ongana, quien intent poner orden y disciplina a organizaciones patronales de filiacin peronista.
toda la sociedad al tiempo que procur profundizar La Sociedad Rural volvi a convertirse en la principal Sociedad Rural Argentina.
el proceso de modernizacin econmica capitalista. vocera de los intereses agropecuarios; particip de los
El impulso inicial se detuvo bruscamente en 1969, gobiernos y continu con actividades que iban ms
cuando se produjo el Cordobazo. all de lo estrictamente corporativo. La Federacin Federacin Agraria Argentina.
A partir de all, la movilizacin y radicalizacin de los Agraria Argentina, defini su perfil como representan-
actores fue en aumento, y oblig al gobierno militar te de los medianos y pequeos propietarios, con mu-
a negociar su retirada y la vuelta de Pern. cho peso en las zonas no pampeanas. Desde 1956, las
En 1974 Pern volvi a la Presidencia de la Nacin. cooperativas quedaron reunidas en CONINAGRO. CONINAGRO. 359
DE LAS COFRADIAS A LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
H I S T O R I A D E L A I N I C I AT I VA A S O C I AT I VA E N A R G E N T I N A
Hechos y caractersticas Principales tendencias Casos particulares
ms sobresalientes en relacin de la historia de las asociaciones
con la historia de las asociaciones en este perodo
1920-1976
Su programa de gobierno apuntaba principalmente La UIA fue normalizada por un nuevo grupo que se UIA.
a reconstruir las bases del proyecto corporativo. Fra- hizo cargo de la institucin y la dirigi durante 20
cas, no slo porque no pudo subordinar a los ac- aos. En los nuevos ncleos industriales surgidos en
tores constituidos por la movilizacin revoluciona- el interior, los empresarios tendieron a darse sus pro- Asoc. de Industriales Metalrgicos de Rosario (1967).
ria de los ltimos aos, sino porque adems las c- pias organizaciones y fundar sus propias cmaras. Las
pulas de trabajadores y empresarios -actores princi- empresas extranjeras nunca se organizaron de manera CEA, Consejo Empresario Argentino (1967).
pales del Pacto Social- no lograban controlar a sus formal y se expresaron ms coyunturalmente.
propias bases. El Estado se vio desbordado por los La CGE fue repuesta por Frondizi y frente a ella se or- CGE, Confederacin General Econmica;
mismos actores corporativos. ganiz ACIEL, que nucle a los empresarios ms gran- ACIEL, Asociacin Coordinadora de Entidades
des. Entre ambas se libr un duro enfrentamiento por Empresarias Libres.
determinar cul era la ms representativa y legtima.
1920-1976
Perodo 1976-1990
En 1976 un golpe militar puso fin al gobierno de El fin del Estado de Bienestar y la irrupcin de nuevas
Isabel Pern e inici lo que se llam el Proceso de iniciativas asociativas constituyen las principales
Reorganizacin Nacional. Los militares tomaron el tendencias del perodo.
poder y ocuparon todos los espacios estatales; inter-
vinieron la justicia y pasaron a controlar todas las La Iglesia: mantuvo posiciones ambiguas durante
instituciones y actividades de la sociedad, para evitar los aos del Proceso. Si bien una jerarqua impor-
cualquier muestra de disenso frente al nuevo gobier- tante apoy de diversas maneras a la dictadura, una
no. Se impuso la censura para los medios de comu- minora sostuvo una posicin crtica y militante en
nicacin, los artistas, los intelectuales, los docentes su contra, integrando las organizaciones de derechos
y los cientficos. La represin sistemtica, la deten- humanos, por ejemplo.
cin y desaparicin de personas fue el nudo central
de la poltica dictatorial. Los sindicatos: todo el movimiento obrero fue du-
El plan econmico buscaba poner fin a la sustitucin ramente reprimido; el plan econmico, apuntaba
de importaciones, abrir y liberalizar la economa y precisamente a desarticular los beneficios sociales y
promover el sistema financiero; pero las medidas to- a desarmar cualquier tipo de protesta obrera.
madas generaron una profunda crisis econmica Los sindicatos que lograron perdurar lo hicieron bajo
que agudiz los conflictos sociales y polticos. nuevas formas, o afilindose a organizaciones inter-
La derrota en la Guerra de Malvinas, en 1982, ter- nacionales para obtener un cierto respaldo y seguri-
min de descomponer al gobierno militar, quien dad exterior.
debi aceptar la salida democrtica. Para 1980, la CGT logr reorganizarse y en 1981
protagoniz una importante huelga que acentu el
perfil opositor del movimiento obrero.
Asociaciones de Derechos Humanos: fueron la Madres de Plaza de Mayo, (1977); Abuelas de Plaza
nota ms caracterstica. En un contexto de violencia de Mayo, (1977); Familiares de Detenidos y
y represin sistemtica, era necesario crear mecanis- Desaparecidos por Razones Polticas, (1976);
mos superadores para la defensa de los individuos. SERPAJ, Servicio de Paz y Justicia (1974);
Algunos estuvieron movilizados a partir del hecho Asamblea Permanente por los Derechos Humanos;
de que algn familiar haba sido vctima de la dic- CELS, Centro de Estudios Legales y Sociales (1979);
tadura; en otros casos, la motivacin tena que ver MEDH, Movimiento Ecumnico por los Derechos
simplemente con fines altruistas. Humanos (1976).
Perodo 1976-1990
Perodo 1976-1990
fue desregulada y liberalizada; se inici un proceso Asociaciones feministas y de mujeres: la demo- Lugar de la Mujer (1983); DIMA, Derechos Iguales
masivo de privatizaciones y concesiones a empresas cracia permiti su crecimiento; se desarrollaron a para la Mujer (1981); CEM, Centro de Estudios
de capital extranjero. Adems, apel a decretos de partir de diversos objetivos, con variadas formas de de la Mujer (1979); Alternativa Feminista (1984);
necesidad y urgencia para aprobar las medidas que participacin y organizacin. y nmero de inte- Tribunal de Violencia contra la Mujer;
eran rechazadas en el parlamento y se reform el siste- grantes, aunque la mayora agrupaba a mujeres de Conciencia (1983); Reunin de Mujeres (1983);
ma de la Corte Suprema de Justicia. A travs de distin- clase media o alta, con instruccin. Algunas ya ve- Libera.
tas medidas, se controlaron las organizaciones cor- nan conformadas desde aos anteriores, pero se
porativas como los sindicatos y las Fuerzas Armadas. activaron ms a partir del 83.
Asociaciones por los derechos de los homosexuales: Comunidad Homosexual Argentina (1984).
si bien ya antes haban surgido algunas, a partir de
1983 creci su nmero y se diversificaron las carac-
tersticas de cada una.
Adems, la irrupcin de enfermedades como el SIDA,
vinculadas en un primer momento a homosexuales Coinsida (1986); SIDA Visin Alternativa (1988);
y drogadependientes, estimul la aparicin de orga- Tierra (1988); Fundacin Husped (1989).
nizaciones especficas vinculadas a esta problemtica.
Perodo 1976-1990
por todo el pas y asumieron diversas formas jurdicas; Centro Andino de Desarrollo, Investigacin y
el eje de sus acciones se orienta hacia el desarrollo y Formacin, Jujuy.
la promocin social. En muchos casos, se trata de
organizaciones que desarrollan actividades entre pe-
queos productores y apuntan a la formacin pro-
fesional de los jvenes para su insercin laboral.
Adems, cada ONGD establece diverso tipo de vn-
culo con la comunidad beneficiaria; las formas de
financiamiento tambin son muy variadas.
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QUIERO DESTACAR LA RELEVANCIA ACTUAL Y FUTURA DEL TEMA ELEGIDO, Y LO OPORTUNO DE CONTRIBUIR
A RECUPERAR LA HISTORIA DE LAS INICIATIVAS ASOCIATIVAS, PARA APRENDER DE ELLAS Y AS PODER AFIRMAR Y
EVALUAR LAS PROPUESTAS SOBRE EL PISO FIRME DE NUESTRA PROPIA EXPERIENCIA.
LE ESTA OBRA VALORANDO ENTONCES SU PROPSITO DE INCLUIR EL ASOCIATIVISMO EN LA AGENDA
ARGENTINA DEL PENSAMIENTO SOCIAL, PARA CONTRIBUIR A UNA REFLEXIN QUE NOS DEBEMOS Y QUE ES
ALTAMENTE OPORTUNA EN LA ACTUALIDAD. LA LE BUSCANDO EN LA HISTORIA CLAVES PARA SITUAR A LAS
INICIATIVAS ASOCIATIVAS EN SUS SENTIDOS Y POTENCIALIDAD, COMO GUA PARA LA ACCIN. AL AVANZAR EN EL
TEXTO, UNO SE PERCATA DE QUE LAS CONEXIONES QUE RESULTABAN CLARAS HACE DOS SIGLOS SE DESDIBUJAN A
MEDIDA QUE NOS ACERCAMOS AL PRESENTE. ESTO PUEDE TENER QUE VER CON LA MATERIALIDAD MISMA DEL
CAMBIO HISTRICO -PASANDO DE ESTRUCTURAS SIMPLES Y DISCERNIBLES PARA EL OBSERVADOR, A
ESTRUCTURAS MS COMPLEJAS- Y A QUE, MIENTRAS NOS APROXIMAMOS AL PRESENTE, NOS VAMOS DESLIZANDO
DE UN ENFOQUE MS PROPIAMENTE HISTRICO-ANALTICO A OTRO SOCIOLGICO-DESCRIPTIVO. EN ESTE
SENTIDO, ESTA OBRA NOS PLANTEA UNA TAREA URGENTE DE CONTINUIDAD SOBRE LAS NUEVAS BASES QUE NOS
DEJA: REGISTRAR SISTEMTICAMENTE NO SLO LAS EXPERIENCIAS EXITOSAS Y FORMALIZADAS DE ASOCIACIN,
SINO LA MULTIPLICIDAD DE INICIATIVAS INFORMALES, INCLUYENDO LAS QUE YA SE PERDIERON O LAS QUE NO
PERDURARN, PARA QUE PODAMOS RECONCEPTUALIZAR Y APRENDER DEL ANLISIS RIGUROSO DEL CONJUNTO DE
LA EXPERIENCIA COLECTIVA.