LA IMPORTANCIA DE LA LGICA COMO INSTRUMENTO DE COGNICIN

PARA EL DESARROLLO DE LA CIENCIA

I.- INTRODUCCIN

1.1.- Situacin Problemtica: La Lgica como instrumento de cognicin, sirve

para el desarrollo de la ciencia?

1.2.-Problema: Ser la Lgica, como instrumento de cognicin, importante para

el desarrollo de la ciencia?

1.3.-Hiptesis: La Lgica, como instrumento de cognicin, es importante para el

desarrollo de la ciencia.

1.4.-Objetivo: Dar a conocer que la lgica como instrumento de cognicin es til

para el desarrollo de la ciencia.

1.5.-Justificacin: La lgica como instrumento de cognicin tiene un valor terico y

prctico para el investigador.
- Terico.- Desarrolla el conocimiento, permitiendo la consistencia de la teora
lgica, elaborando conceptos, principios, leyes y teoras que permitan explicar las
formas de pensamiento.
-Prctico.- Se plantea como objetivo la aplicacin de los conocimientos tericos,
los cuales darn diferente solucin a los problemas que se planteen en esta
ciencia.

II.- CUERPO TEMTICO

Es el siguiente cuerpo temtico se presentar distintos temas que harn posible
demostrar nuestra hiptesis, temas que tienen que ver directamente con el rea
de Lgica Dialctica.

2.1.- PENSAMIENTO Y LENGUAJE:

Para conceptualizar el concepto de pensamiento hay que relacionarlo
directamente con el lenguaje.
Entonces, podemos decir que el pensamiento es la imagen racional, que est
dialcticamente relacionado con el lenguaje que vendra a ser la envoltura material
(signo lingstico), adems con el objeto del conocimiento (referente).
Cada componente ya mencionado, posee sus propias caractersticas, las cuales
haremos mencin:
-Pensamiento: Es estudiado por distintas ciencias, tanto Naturales como Fcticas
(ciencias sociales).
Tiene dos direcciones, puede ser Ilgico (especulacin); o puede ser Lgico a cual
se le denomina conocimiento, por ende podemos decir que el conocimiento tiene
algn nivel de verdad, no hay conocimientos falsos, y si es falso no es
conocimiento si no ESPECULACIN.

-Lenguaje: Por medio de este se desarrollan las nociones, conceptos y juicios; se

sistematizan todas las teoras cientficas y a la vez se explicitan o se transmiten.
Los conocimientos se expresan por medio de signos lingsticos y as se forma un
sistema integral de seales que designa y generaliza objetos.

-Conocimiento: Es el producto que se adquiere gracias al acto del conocer, son las
nociones, conceptos, juicios, teoras, etc que sistematizan sobre los caracteres,
propiedades, elementos, relaciones y funciones de los hechos u objetos de la
realidad.

EJEMPLO: ENGELS (El papel del trabajo en la transformacin de mono en

hombre) 1876, pag.2

Por eso, las funciones, para que nuestros antepasados fueron adoptando poco a
poco sus manos durante los muchos miles de aos que dura el perodo de
transicin del mono al hombre, solo pudieron ser, en un principio, funciones
bsicas... Los salvajes ms primitivos, incluso aquellos en los que puede
presumirse el retorno a un estado ms prximo a la animalidad, con una
generacin simultnea, son muy superiores a aquellos seres del perodo de
transicin

En la presente cita, vemos como el homnido da los primeros pasos hacia su

evolucin, en donde desarrollar el lenguaje, pensamiento coherente de la
realidad, a raz de que est en constante proceso de conocer, y con el paso del
tiempo tendr ms conocimiento de su entorno.

2.2.- OBJETO DE ESTUDIO Y CUERPO TERICO DE LA LGICA

Lgica Dialctica:
Para establecer el objeto de estudio como ciencia se pas por diferentes etapas
del desarrollo histrico, presentndose as algunas contradicciones y refutaciones
de otras doctrinas, tanto filosficas como de cualquier otra ciencia, que negaban o
echaban de menos el valor tan importante que tiene la Lgica no solo en las
ciencias, si no en nuestra propia existencia.
Para tener una visin ms clara del objeto de estudio, citaremos a KOPNIN (1966,
pag. 56)
La Lgica dialctica muestra las vas que siguen el intelecto humano para
encontrar la verdad, se entiende por vas a los caminos que sigue la mente
humana en su bsqueda de la verdad, es decir, todos los mtodos,
procedimientos y operaciones lgicas que el cientfico hace para construir los
conceptos y juicios cientficos llamados tambin Teoras o Sistemas conceptuales
que describen, explican, predicen y sirven para transformar la realidad.
No solo Kopnin establece una conceptualizacin clara sobre el objeto de estudio
de la Lgica Dialctica, tambin encontramos a diferentes autores y tericos como
Gorski y Tavants (1974), El de Gortari (1960), Rosental Principios de la Lgica
Dialctica (1960), Mitrofan N. Alexeiev, Kurnasov (1966) y por ltimo Lora Cam
(1980), que a lo largo de la historia, se dedicaron a estudiar, analizar,
conceptualizar y sistematizar a la LGICA.

Es LORA CAM, quien nos da una visin ms clara en su Libro Filosofa (1985).
Pag 56, en donde nos habla y nos brinda una estructura casi completa de la
Lgica Dialctica, aborda las leyes, las formas del conocimiento, los mtodos,
procedimientos, propiedades y relaciones. Lo nico que le falt a Lora Cam fue
tratar de un elemento indispensable en la construccin de ciencia: Los principios
de la Lgica Dialctica.
El cuerpo terico de Lgica Dialctica ser estudiado en el transcurso del presente
informe, pero se har mencin de los temas a tratar ms adelante.
1.- CATEGORAS DE LA LGICA DIALCTICA
2.- PRINCIPIOS DE LGICA DIALCTICA
3.- LEYES DE LGICA DIALCTICA
4.- PROCEDIMIENTOS DE LA COGNICIN LGICA
5.- MTODOS DE LA LGICA DIALCTICA

2.3.- CATEGORAS DE LA LGICA DIALCTICA

Son el resultado, la generalizacin de experiencia misma, el trabajo y el
conocimiento que histricamente ha desarrollado el hombre, siendo as el
resultado de la prctica social y el proceso del conocer, proceso que el hombre
siempre lo ha experimentado.
Escribi, Lenin (1965: 123)
Ante el hombre aparece una malla de fenmenos naturales. El hombre instintivo,
salvaje, se confunde con la naturaleza. El hombre consiente se desprende de ella;
las categoras son fases de este desprenderse, es decir, del conocimiento del
mundo.
A continuacin se presentarn las principales categoras de la lgica dialctica.
CONTENIDO FORMA:
a) Contenido.- Aspectos internos de los objetos, procesos o fenmenos que
constituyen el fundamento.
b) Forma.- Organizacin de la estructura del contenido. Se le considera como la
plena expresin del contenido.
ENGELS (1884: 17)
Morgan, que pas la mayor parte de su vida entre los iroqueses - establecidos
aun actualmente en el Estado de Nueva York- y fue adoptado por una de sus
tribus (la de los snecas), encontr vigente entre ellos un sistema de parentesco
en contradiccin con sus verdaderos vnculos de familia. Reinaba all esa especie
de matrimonio, fcilmente disoluble por ambas partes, llamado por Morgan "familia
sindismica ()

ESENCIA FENMENO:
a) Esencia: Es el conjunto integro de todos los componentes, cualidades, nexos
etctera, ms profundos de los objetos, fenmenos o procesos de la realidad.
b) Fenmeno: Aspecto externo, lo ms movible y cambiante. Es la forma de
manifestacin de la esencia.
ENGELS (1876: 67)
Es de suponer que como consecuencia directa de su gnero de vida, por el que
las manos, al trepar, tenan que desempear funciones distintas a las de los pies,
estos monos se fueron acostumbrando a prescindir de ellas al caminar por el suelo
y empezaron a adoptar ms y ms una posicin erecta. Fue el paso decisivo para
el trnsito del mono al hombre

SINGULAR PARTICULAR UNIVERSAL:

a) Singular: Se refiere a un fenmeno, proceso o hecho determinado individual.

b) Particular: Conjunto de objetos, fenmenos, procesos o hechos que siendo
generales forman parte al mismo tiempo de otra ms general.
c) Universal: Se entiende como lo comn que existe objetivamente de sus rasgos,
propiedades y caractersticas de los objetos y fenmenos singulares de la realidad
objetiva.

CAUSA EFECTO:

En buena cuenta tanto a la causa como al efecto se le considera como fenmenos

que estn en constante unin dialctica, los cuales se entrelazan (Nexo o
conexin universal). Entonces a la Causa se lo podemos llamar Fenmeno
originario y al efecto Fenmeno originado.

Ejemplo: OPARIN (1894)

Causa: Unin de la formalina con agua de cal Efecto: Solucin dulce

NECESIDAD CASUALIDAD:

a) Necesidad.- Es el fenmeno o acontecimiento que ocurre sin falta en

determinadas condiciones
b) Casualidad.- Es un evento no predecible, no tiene carcter obligatorio.
GALEANO (1971: 23)
Cuando Cristbal Coln se lanz a atravesar los grandes espacios vacos al
oeste de la Ecmene, haba aceptado el desafo de las leyendas. Tempestades
terribles jugaran con sus naves, como si fueran cscaras de nuez () Segn
crean los hombres del siglo XV () En 1492, cuando la bota espaola se clav
por primera vez en las arenas de las Bahamas, el Almirante crey que estas islas
eran una avanzada del Japn ()
POSIBILIDAD REALIDAD:

a) Posibilidad: Las primeras premisas. Factores que se crean determinantes de su

nacimiento. Anteceden y dan origen a lo nuevo que est implcito en lo existente.
b) Realidad: Simplemente es la posibilidad realizada.
VEGA (1963: 46,55)
El jueves 15 de noviembre de 1536, en la tarde, llegaron los espaoles a las
alturas que rodean el valle de Cajamarca (...) Los caones apuntaban hacia las
dos nicas puertas estrechas del gran patio () ya todo estaba listo para el gran
ataque y sometimiento a la gente indgena, solo se esperaba la orden oficial

2.4.- PRINCIPIOS DE LA LGICA DIALCTICA:

PRINCIPIO DE CONCATENACIN UNIVERSAL: Lo ms general del mundo
material, supone que el surgimiento, la transicin, el cambio de los fenmenos no
se dan de forma aislada, si no, en constante interaccin entre fenmenos y
condicionalidad recproca.
PRINCIPIO DEL DESARROLLO DIALCTICO: El desarrollo es un proceso en
donde cambia la estructura interna del objeto; est en constante movimiento, no
obstante se tiene en cuenta la reestructuracin interna y cualitativa del fenmeno.
PRINCIPIO DEL REFLEJO: Este principio remarca al problema concerniente la
relacin del conocimiento, entre imagen y objeto. La imagen del objeto es una
forma del reflejo, de la existencia de las cosas, reflejadas en el cerebro.
PRINCIPIO DE LA UNIDAD ENTRE LO ABSTRACTO Y CONCRETO: Lo
abstracto se presenta en forma de conceptos, leyes, ecuaciones; forma el camino
escarpado por el que es indispensable pasar para que la realidad se ofrezca a la
mirada humana como un proceso de fenmenos interconectados.
Lo concreto es la integridad de un fenmeno en la multiplicidad de sus
propiedades al cual se puede estudiar, haciendo uso de la abstraccin.
PRINCIPIO DE LA UNIDAD ENTRE LO HISTRICO Y LGICO: Por histrico se
hace mencin al movimiento del propio objeto real; por otro lado lo Lgico, viene a
ser el reflejo que deriva de los distintos acontecimientos Histricos.
Todo en nuestra vida est regida a estos principios, entonces todos se desarrollan
en un mismo espacio sea cual sea la situacin, sufriendo as constantes cambios
en su estructura. En los libros que he ledo se puede apreciar los cinco principios
juntos en cualquier ejemplo, desde el un primer libro como El papel del trabajo en
la transformacin del mono en hombre (Federico Engels), hasta En qu
momento se jodi el Per? (Carlos Milla).
ENGELS (1876)
El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los especialistas en Economa
poltica. Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, proveedora de los materiales
que l convierte en riqueza. Pero el trabajo es muchsimo ms que eso. Es la
condicin bsica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que,
hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre. Hace
muchos centenares de miles de aos, en una poca, an no establecida
definitivamente, de aquel perodo del desarrollo de la Tierra que los gelogos
denominan terciario, probablemente a fines de este perodo, viva en algn lugar
de la zona tropical quizs en un extenso continente hoy desaparecido en las
profundidades del Ocano Indico una raza de monos antropomorfos
extraordinariamente desarrollada. Darwin nos ha dado una descripcin
aproximada de estos antepasados nuestros. Estaban totalmente cubiertos de pelo,
tenan barba, orejas puntiagudas, vivan en los rboles y formaban manadas ()

2.5.- LEYES DE LA LGICA DIALCTICA:

a) LEY DE UNIDAD Y LUCHA DE CONTRARIOS: La unidad est interiormente

concatenada, como todo aspecto de la vida, de lo estable y lo variable y
obviamente de la identidad y diferencia.
El movimiento, el cambio, es la unidad, es la compenetracin de contrarios de tal
manera que sin una parte no se da la otra, y el todo existe por la conexin de
ambas partes contrarias.

b) LEY DEL TRNSITO DE LOS CAMBIOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS:

Cuando hablamos de cuantitativos, estos cambios se dan en la transformacin del
objeto lentamente hasta alcanzar un tope en su medida. Por su parte los cambios
cualitativos, van precedidos de un montn de cambios cuantitativos que llegan a
un tope de medida del objeto, por ende su calidad cambia.

c) LEY DE LA NEGACIN DE LA NEGACIN: Esta ley se ocupa de la naturaleza

en general, a travs de una serie de contradicciones que aparentemente niegan
una forma de existencia, un hecho a una anterior, para posteriormente a su vez
ser nuevamente negado. Tiene tres componentes los cuales son Anttesis, Tesis y
Sntesis.

ENGELS (1884: 12,13)

I. SALVAJISMO
1. Estadio inferior. Infancia del gnero humano. Los hombres permanecan an
en los bosques tropicales o subtropicales y vivan, por lo menos parcialmente, en
los rboles; esta es la nica explicacin de que pudieran continuar existiendo entre
grandes fieras salvajes. Los frutos, las nueces y las races servan de alimento; el
principal progreso de esta poca es la formacin del lenguaje articulado. Ninguno
de los pueblos conocidos en el perodo histrico se encontraba ya en tal estado
primitivo. Y aunque este periodo dur, probablemente, muchos milenios, no
podemos demostrar su existencia basndonos en testimonios directos; pero si
admitimos que el hombre procede del reino animal, debemos aceptar,
necesariamente, ese estado transitorio. 2. Estadio medio. Comienza con el empleo
del pescado (incluimos aqu tambin los crustceos, los moluscos y otros animales
acuticos) como alimento con el uso del fuego ()

2.6.- PROCEDIMIENTOS DE LA COGNICIN LGICA:

a) INVESTIGACIN: Procura obtener informacin relevante y fidedigna, para
entender, verificar, corregir o explicar el conocimiento. La investigacin cientfica
es un procedimiento que lo utiliza las personas de ciencias para comprobar sus
hiptesis.
Segn MIRANDA PACHECO:
La investigacin cientfica es un proceso sistemtico, racional e intencional izado
que abarca una basta serie de actividades cuya finalidad es la de adquirir nuevos
conocimientos.
b) OBSERVACIN: Es la percepcin dirigida a la obtencin de informacin de
objetos y fenmenos de la realidad. Existen dos clases de observacin: O. No
cientfica y O. Cientfica; la diferencia bsica est en la intencionalidad.
VEGA (1963: 28)
A los conquistadores no los seduce el arte, ni los atraen los pueblos destruidos.
Nada importan las plumeras y los altorrelieves de las murallas cuando no
encuentran sino escasos adornos de metales preciosos. Fue entonces que se
volvieron contra Pedro de Candia()

c) COMPARACIN: Segn el diccionario de la Real Academia Espaola,

concepta a la comparacin como el acto de comparar el cual a su vez constituye
en establecer las diferencias o semejanzas existentes entre personas o cosas.
GALEANO (1971: 221)
Rosas no prohibi a los mercaderes extranjeros ejercer el comercio enel mercado
interno, ni devolvi al pas las rentas de la aduana () Superada la hereja de
Rosas, la oligarqua se reencontr con su destino (...)

d) CLASIFICACIN: Se le llama clasificacin a la distribucin de los objetos en

clases de acuerdo con la semejanza que entre ellos exista, la distribucin se
realiza de tal manera que cada clase ocupa un lugar fijo y exactamente
determinado en relacin con las dems clases (GORSKI Y TAVANTS Lgica)
Es necesario ordenar nuestro pensamiento para podernos orientar en la infinidad
del conocimiento que nos presenta el estudio de la ciencia. La clasificacin se
encarga justamente de eso.
OPARIN (1894: 54)
Tampoco existan flores, hierbas ni rboles. Solo las algas eras las nicas
plantas. En cuanto a los animales no haba ms que medusas, esponjas, gusanos,
anlidos, trilobites y diversos equinodermos.

e) DIVISIN: Se considera que la divisin consiste en la separacin mental de las

partes de que costa un todo, considerando un punto de vista, criterio o aspecto
determinado.

f) DEFENICIN: Dentro del campo de la investigacin cientfica, uno de los

procedimientos bsicos es la definicin, debido a que permite delimitar la
extensin de un concepto. Siempre que se habla de este procedimiento, resulta
importante diferenciar estos dos trminos: definicin y conceto.

OPARIN (1894: 28)

El protoplasma, sustrato material de la constitucin del cuerpo de los animales, de
las plantas y de los microbios, siempre contiene gran cantidad de protenas (...)

g) EXPLICACIN: Explicar algo cientficamente es determinar las causas

queproducen un determinado fenmeno. Las explicaciones son respuestas a
indagaciones del tipo por qu?, es algn tipo de satisfaccin intelectual, y esta
puede ser proporcionada completa o parcialmente de diversos modos. Es un
proceso Lgico Metodolgico.

GALEANO (1971: 59)

La semana santa de los indios termina sin resurreccin

A principios de nuestro siglo, todava los dueos de los pongos, indios dedicados
al servicio domstico, los ofrecan en alquiler a travs de los diarios de la paz ()

h) PREDICCIN: Segn el diccionario de la R.A.E, dice que la prediccin es el

acto de predecir el cual constituye en enunciar algo que ha de suceder. Segn el
diccionario filosfico, predecir es la anticipacin de un hecho o acontecimiento que
ha de suceder en el futuro.
VEGA (1863: 18)

En la ltima expedicin de Francisco Pizarro, tuvo su momento crucial,

culminante cuando en la Isla del Gallo trece espaoles decidieron marcharse con
F. Pizarro dejando de lado la propuesta de Tafur, ya que Pizarro predijo la
existencia del imperio con grandes riquezas, El Tahuantinsuyo
i) REFUTACIN: Segn esta cita, nos daremos cuenta de la definicin exacta de
la Refutacin
DE GORTARI (1955: 264)
La refutacin es el razonamiento, o serie de razonamientos que prueban la
falsedad de una hiptesis o la inconsecuencia de una supuesta demostracin

j) ARGUMENTACIN: Consiste en escribir una serie concatenada de

razonamientos convenientemente expuestos para persuadir al destinatario, sobre
la veracidad o validez de una tesis.

GALEANO (1971: 21)

Amrica Latina no solo carecade nombre. Los noruegos no saban que la haban
descubierto haca largo tiempo y el propio Cristbal Coln muri, despus de sus
viajes, todava convencido de que haba llegado al Asia por la espalda

k) EXPERIMENTACIN: Este procedimiento implica la alteracin controlada de

las condiciones naturales, de tal forma que el investigador crear, reproducir,
abstraer rasgos definitivos del objeto o del problema. La experimentacin
depende del grado de conocimiento del investigador a la naturaleza y a las altas
circunstancias del objeto.
Por ejemplo, el investigador ALEXANDER OPARIN, ha tenido que estar en su
laboratorio, incluso en diferentes investigaciones acerca del origen de la vida,
encontrando vestigios que le puedan ser tiles para su propsito.
l) INTERPRETACIN: Una vez descritos los resultados obtenidos en la
investigacin, se hace una reproduccin abreviada pero explcita del proceso
lgico que lleva del los datos iniciales a las conclusiones.

m) EXPOSICIN CIENTFICA: De esta manera se presenta, adems, la

concordancia interna del discurso racional y se eliminan los equvocos y
ambigedades en la expresin conquistado a travs de la investigacin.

Un claro ejemplo, es todas las obras que se ha logrado leer durante este primer
ciclo de estudios en la escuela de CC. DE COMUNICACIN:
La guerra de los Viracochas- J. Vega
Las venas abiertas de Amrica Latina- E. Galeano
En qu momento se jodi el Per- C. Milla

n) ABSTRACCIN: Es este proceso, el pensamiento no se limita a desatacar y

aislar alguna propiedad y relacin del objeto asequibles a los sentidos, si no trata
de descubrir el nexo oculto e inasequible al conocimiento emprico.
o) DESCRIPCIN: Es la etapa de la investigacin cientfica que consiste en fijar
los datos del experimento, o de la observacin mediante determinados sistemas
de designacin aceptados por la ciencia.

2.7.- MTODOS DE COGNICIN LGICA:

En esta oportunidad, estudiaremos especficamente los Mtodos Lgicos
Generales, est claro que existen dos clases ms: Mtodos Filosficos y
Particulares.
a) Mtodo Analtico Sinttico:

Anlisis: El proceso empieza desde lo externo o fenomnico hacia lo interno o

esencial, para lo cual es necesario recurrir al anlisis que consiste en
descomponer mentalmente un todo complejo en cuantas partes sea posible.

Sntesis: Este mtodo sinttico, consiste en la recomposicin de todo lo que

existe, es decir, procede a captar, a unir, la multiplicidad de los elementos que
forman la unidad.

Interrelacin, Anlisis Sntesis: Ambos mtodos estn vinculados al raciocinio, a

ese arsenal lgico y permiten que el intelecto humano se desarrolle y avance de lo
conocido a lo desconocido. Todo razonamiento ya combina, ya une, ya divide y
descompone.

b) Mtodo Inductivo Deductivo:

La induccin: Su esencia estriba en el movimiento del pensar, que va del

conocimiento de los hechos particulares al establecimiento de afirmaciones de
carcter general.

Ejemplo: se verifican cierto nmero de veces que el xido de carbono paraliza los
glbulos sanguneos, de esta observacin se infiere que siempre dadas las
mismas condiciones, el cido de carbono paraliza los glbulos sanguneos.

La Deduccin: Constituye un movimiento del pensar, que va de lo general a lo

particular, del conocimiento de las propiedades generales de objetos o fenmenos,
al conocimiento de las propiedades de objetos y fenmenos singulares; y el paso
de lo conocido a los desconocido.

III.- CONCLUSIONES:
3.1.- PENSAMIENTO Y LENGUAJE:

No hay pensamiento sin lenguaje, ni lenguaje sin pensamiento. El pensamiento

como resultado del proceso del pensar, y el lenguaje como su envoltura material,
ambos dialcticamente relacionados.
El conocimiento es el resultado del proceso del conocer, este proceso se da en
dos momentos: sensorial y racional, abstrayendo as las caractersticas de algn
determinado fenmeno de la realidad.

3.2.- OBJETO DE ESTUDIO DE LA LGICA DIALCTICA:

- El objeto de estudio de la Lgica Dialctica, como instrumento de cognicin, es
determinar los caminos que la psique humana sigue en bsqueda de la verdad,
todos los pasos, mtodos que el investigador cientfico realiza para construir
conceptos, juicios y raciocinios.
3.3.- CATEGORAS DE LA LGICA DIALCTICA:
- Las categoras de la lgica dialctica son generalizadoras, al mismo tiempo estn
en constante interaccin unas con otras, estableciendo nexos entre los fenmenos
de la realidad, permite tener una visin totalizadora de ella.
3.4.- Leyes de la lgica Dialctica:
- Son conceptos globales. Expresan la esencia de los fenmenos a su vez
explican sus nexos, interrelaciones entre cada cambio que sufran determinados
fenmenos.
3.5 PRINCIPIOS DE LA LGICA DIALCTICA
Los principios son los que rigen la direccionalidad, son ideas rectoras,
determinantes; que el hombre toma para que ayuden a una mejor concepcin
frente a diversos fenmenos y cambios del mundo.

3.6.- PROCEDIMIENTOS DE CONGNICIN LGICA:

Los procedimientos, segn lo ledo, se interpretan como el conjunto de pasos que
el investigador cientfico tiene que seguir en la bsqueda a una verdad relativa.
Estos procedimientos son 15, y con llevan un orden de abarcamiento de cada uno
de ellos, lo cual permite sistematizar el proceso de investigacin de la realidad.

3. 7 MTODOS DE COGNICIN LGICA

Si bien es cierto los procedimientos son herramientas en donde nos tenemos que
apoyar para que la investigacin sea verdica, los mtodos nos ayudan en fijar las
formas que guiarn nuestra investigacin, podemos hacer uso de ellos en
cualquier sea el caso o fenmeno a estudiar.

IV.- BIBLIOGRAFA
4.1.- Engels Federico, 1876 El papel del trabajo en la transformacin del mono en
hombre, Edicin 1, Editorial Progreso, Mosc- Rusia.

4.2.- Engels Federico, 1884Origen de la familia, propiedad privada y el estado ,

Edicin 4, Editorial Progreso, Mosc Rusia.

4.3.- Oparin Alexander, 1894 1980 El origen de la vida, Edicin 5, Editorial

Cultura Peruana. Lima Per.

4.4.- Vega Juan Jos, 1963 La guerra de los Viracochas, Edicin 4, Editorial,
Universidad nacional educacin, Lima, Per

4.5.- Galeano Eduardo, 1970 Las venas abiertas de Amrica Latina, Edicion 12,
Editorial Latinoamericana, Montevideo. Uruguay.
Galeano, E. (1970). Las venas abiertas de Amrica Latina. Montevideo, Uruguay:
Latinoamericana.