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Cuando Francisco tena unos 20, estall la discordia entre las ciudades de Perugia
y Ass, y en la guerra, el joven cay prisionero de los peruginos. La prisin dur un
ao, y Francisco la soport alegremente. Sin embargo, cuando recobr la libertad,
cay gravemente enfermo. La enfermedad, en la que el joven prob una vez ms
su paciencia, fortaleci y madur su espritu. Cuando se sinti con fuerzas
suficientes, determin ir a combatir en el ejrcito de Galtero y Briena, en el sur de
Italia. Con ese fin, se compr una costosa armadura y un hermoso manto. Pero un
da en que paseaba ataviado con su nuevo atuendo, se top con un caballero mal
vestido que haba cado en la pobreza; movido a compasin ante aquel infortunio,
Francisco cambi sus ricos vestidos por los del caballero pobre. Esa noche vio en
sueos un esplndido palacio con salas colmadas de armas, sobre las cuales se
hallaba grabado el signo de la cruz y le pareci or una voz que le deca que esas
armas le pertenecan a l y a sus soldados.
Francisco parti a Apulia con el alma ligera y la seguridad de triunfar, pero nunca
lleg al frente de batalla. En Espoleto, ciudad del camino de Ass a Roma, cay
nuevamente enfermo y, durante la enfermedad, oy una voz celestial que le
exhortaba a "servir al amo y no al siervo". El joven obedeci. Al principio volvi a
su antigua vida, aunque tomndola menos a la ligera. La gente, al verle
ensimismado, le decan que estaba enamorado. "S", replicaba Francisco, "voy a
casarme con una joven ms bella y ms noble que todas las que conocis". Poco
a poco, con mucha oracin, fue concibiendo el deseo de vender todos sus bienes
y comprar la perla preciosa de la que habla el Evangelio.
Aunque ignoraba lo que tena que hacer para ello, una serie de claras
inspiraciones sobrenaturales le hizo comprender que la batalla espiritual empieza
por la mortificacin y la victoria sobre los instintos. Pasendose en cierta ocasin a
caballo por la llanura de Ass, encontr a un leproso. Las llagas del mendigo
aterrorizaron a Francisco; pero, en vez de huir, se acerc al leproso, que le tenda
la mano para recibir una limosna. Francisco comprendi que haba llegado el
momento de dar el paso al amor radical de Dios. A pesar de su repulsa natural a
los leprosos, venci su voluntad, se le acerc y le dio un beso. Aquello cambi su
vida. Fue un gesto movido por el Espritu Santo, pidindole a Francisco una
calidad de entrega, un "s" que distingue a los santos de los mediocres.
San Buenaventura nos dice que despus de este evento, Francisco frecuentaba
lugares apartados donde se lamentaba y lloraba por sus pecados. Desahogando
su alma fue escuchado por el Seor. Un da, mientras oraba, se le apareci Jess
crucificado. La memoria de la pasin del Seor se grab en su corazn de tal
forma, que cada vez que pensaba en ello, no poda contener sus lgrimas y
sollozos.
Estados comunes
Existen una variedad de estados de la conciencia. Las tres ms comunes son conciencia normal, sueo
normal, y sueo profundo inconsciente, que corresponden a los estados Beta, Alfa y Delta
respectivamente en el electroencefalograma.
2.Sueo normal: No existe sensacin de la posicin del cuerpo. No existen imgenes permanentes.
Slo aparece lo que est enfrente de nosotros. Existe la sensacin de que todo sale de nosotros. Los
colores son muy plidos, ms en blanco y negro. No existe el detalle.
3.Sueo profundo inconsciente: El estado ms profundo de la inconciencia. Coincide con las ondas
delta cerebral.
Dos variaciones del sueo normal son el sueo lcido y el viaje astral
4.Sueo lcido: Existe ms control sobre el sueo. Los detalles aumentan. La estabilidad de las
imgenes aumenta. El realismo aumenta. Voluntariamente se puede cambiar en forma limitada las
cosas.
1.2.1
Los Mtodos de Investigacin son el camino o sendero que a manera de una
construccin terica gua al investigador o estudioso del campo Cientfico social y
econmico a conseguir determinados objetivos en su tiempo preciso, con
actividades determinadas y con los recursos suficientes; los mtodos tienen la
ventaja de disciplinar la accin Humana para conseguir resultados exitosos.
Tipos de mtodos
Deductivo
mtodo deductivo es un mtodo cientfico que considera que la conclusin se halla
implcita dentro las premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una
consecuencia necesaria de las premisas: cuando las premisas resultan
verdaderas y el razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma de que la
conclusin