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NOMBRE.
Instrucciones.
Lea relajada y cuidadosamente, cada una de las preguntas presentes en la prueba antes de contestar. En
caso de error rellene completamente el circulo de la respuesta incorrecta y encierre la alternativa correcta
en un circulo vaco.
Responda con lpiz pasta, las respuestas escritas con grafito no sern consideradas.
1. Argumentar consiste en
a. Slo I
b. Slo II
c. Slo III
d. Slo I y II.
e. I, II y III.
5. El ensayo es un(a)
a. La brevedad.
b. Su carcter esttico.
c. Su carcter interpretativo.
d. Su estructura narrativa.
e. El tema controvertible.
7. La postura que asume el emisor de un ensayo respecto del tema que trata es.
I. Personal y reflexiva.
II. Objetiva y crtica.
III. Analtica y dogmatica.
a) Slo I.
b) Slo II.
c) Slo III.
d) Slo II y III.
e) I, II, III
El pueblo adonde llegu en coche, estaba totalmente desierto. Despus de mucho buscar,
encontr una pequea venta adosada a una vieja casa de estilo medieval. El dueo- que no
quitaba la vista de un programa de televisin- me avis que aquella hora era de la siesta y que yo
estaba loco al andar por la carretera, con tanto calor.
Ped un refresco, trat de mirar un poco la televisin, pero no consegu concentrarme en nada.
Pensaba solamente en que dentro de dos das ira a revivir, en pleno siglo XX, un poco de la
gran aventura humana que trajo Ulises de Troya, anduvo con don Quijote de la Mancha, llevo a
Dante y a Orfeo a los infiernos y a Cristbal Coln hasta las Amricas: la aventura de viajar a lo
desconocido.
Cuando entre de nuevo en mi coche, ya estaba un poco ms tranquilo. Aun cuando no descubr
mi espada, la peregrinacin por el camino de Santiago hara, al final, me descubriese a m
mismo.()
I. Fsico y espiritual.
II. Real y desconocido.
III. Ficticio y mgico.
a. Solo I
b. Solo II
c. Slo I y II
d. Slo I y III
e. Slo III.
1. Slo I
2. Slo II
3. Slo III
4. II y III
5. I, II, III
12. se refiere a la auto-reflexin o introspeccin que hace un personaje para aclarar cuestionamientos u
otros conflictos consigo mismo o con quienes lo rodean la definicinanterior se corresponde con:
13. en cul de los siguientes tipos de viajes es posible reconocer un traslado a otra dimensin, por tanto,
un viaje extraterrenal?
1. Viaje mtico
2. Viaje onrico
3. Viaje fsico
4. Viaje a los infiernos
5. Todas las anteriores.
1. Fsico
2. Onrico
3. Interior
4. Espiritual
5. A los infiernos
1. Slo I
2. Slo II
3. Slo III
4. II y III
5. I, II y III
zarpamos aquel mismo da, y navegamos felizmente de mar en mar y de isla en isla. en todos los lugares
en que anclbamos recibamos a los comerciantes, a los magnates del reino, a los vendedores y a los
compradores.
16. en el fragmento anterior se presenta un viaje:
1. Moral
2. Interior
3. Mtico
4. Fsico
5. A los infiernos
haba nacido en un pueblo sooliento y muy blanco de la provincia de jan, rodeado de olivos y
asediado por el paro y el hambre. era el mayor de cinco hermanos. sus padres decidieron emigrar, dejando
atrs cuanto fue lo ms suyo, lo nico suyo; su clima, su paisaje, su forma de enfrentarse con la vida y la
muerte.
1. Social
2. Fsico
3. Moral
4. Mtico
5. A los infiernos
y helios se sumergi, y todos los caminos se llenaron de sombras. entonces lleg nuestra nave a los
confines de ocano de profundas corrientes, donde est el pueblo y la ciudad de
los hombres cimerios cubiertos por la oscuridad y la niebla. nunca helios, el brillante, los mira desde
arriba con sus rayos, ni cuando va al cielo estrellado ni cuando de nuevo se vuelve a la tierra desde el
cielo, sino que la noche se extiende sombra sobre estos desgraciados mortales. llegados all, arrastramos
nuestra nave, sacamos los ganados y nos pusimos en camino cerca de la corriente de ocano, hasta que
llegamos al lugar que nos haba indicado circe. all parmedes y eurloco sostuvieron las vctimas y yo
saqu la aguda espada de junto a mi muslo e hice una fosa como de un codo por uno y otro lado. y
alrededor de ella derramaba las libaciones para todos los difuntos, primero con leche y miel, despus con
delicioso vino y, en tercer lugar, con agua. y esparc por encima blanca harina
homero: la odisea
1. Social
2. Fsico
3. Moral
4. Mtico
5. A los infiernos
(...) el pueblo adonde llegu en coche, estaba totalmente desierto. despus de mucho buscar, encontr una
pequea venta adosada a una vieja casa de estilo medieval. el dueo que no quitaba la vista de un
programa de televisin- me avis que aquella hora era de la siesta y que yo estaba loco al andar por la
carretera con tanto calor.
Ped un refresco, trat de mirar un poco la televisin, pero no consegu concentrarme en nada.
pensaba solamente en que dentro de dos das ira a revivir, en pleno siglo xx, un poco de la gran aventura
humana que trajo a ulises de troya, anduvo con don quijote de la mancha, llev a dante y a orfeo a los
infiernos y a cristbal coln hasta las amricas: la aventura de viajar a lo desconocido.
Cuando entr de nuevo en mi coche, ya estaba un poco ms tranquilo. aun cuando no descubriese
mi espada, la peregrinacin por el camino de santiago hara que, al final, me descubriese a m mismo(...)
Paulo coelho: el peregrino
19. la poca histrica en la que se sita el relato corresponde a:
1. La Edad Media
2. La poca Moderna
3. El Renacimiento
4. La poca Contempornea
5. La poca Antigua
1. Slo I
2. Slo II
3. Slo III
4. I y II
5. I y III
() yo de dolor horrorizado,
dije: maestro, cul es ese ruido?
qu gente, qu dolor la ha golpeado?
y l a mi: de las almas que han vivido
de modo que ni bien ni mal hicieron
brota este triste y msero alarido.
con la campaa, aqu, se confundieron,
de ngeles ni rebeldes ni leales
a dios: que de si, slo de si mismo fueron.
cirrense las puertas celestiales ()
1. Social
2. Fsico
3. Moral
4. Mtico
5. A los infiernos
seor, ha tiempo que yo canto el verbo del porvenir. he tendido mis alas al huracn; he nacido en el
tiempo de la aurora; busco la raza escogida que debe esperar con el himno en la boca y la lira en la mano,
la salida del gran sol. he abandonado la inspiracin de la ciudad malsana, la alcoba llena de perfumes, la
musa de carne que llena el alma de pequeez y el rostro de polvos de arroz. he roto el arpa adulona de las
cuerdas dbiles, contra las copas de bohemia y las jarras donde espumea el vino que embriaga sin dar
fortaleza; he arrojado el manto que me haca parecer histrin, o mujer, y he vestido de modo salvaje y
esplndido: mi harapo es de prpura. he ido a la selva, donde he quedado vigoroso y ahto de leche
fecunda y licor de nueva vida; y en la ribera del mar spero, sacudiendo la cabeza bajo la fuerte y negra
tempestad, como un ngel soberbio, o como un semidis olmpico, he ensayado el yambo dando al olvido
el madrigal.
Es un viaje que permite conocer las distintas costumbres de grupos sociales a travs del viaje por distintos lugares.
fin ha llegado a Lima. Desde aqu se propone viajar a Espaa. Cmo har, no sabe. Qu importa? Nadie conoce a Guamn,
nadie lo escucha, y el monarca est muy lejos y muy alto; pero Guamn, pluma en mano, lo trata de igual a igual, lo tutea y le
explica qu debe hacer.
(Eduardo H. Galeano, Memorias del fuego, fragmento)
. 25-El emisor del texto se refiere a Guamn como el peregrino porque:
A) Se convierte en un viajero sin destino.
B) Viaja y no retorna a su lugar de origen.
C) Viaja hasta Lima y pretende seguir a Espaa.
D) Camina por la sierra y desde su aldea hasta otra.
A) Tiene sentido individual, ya que al emprenderlo cada ser humano se centra en s mismo, para superar
los obstculos del camino.
B) posee un sentido imaginario, ya que tanto en la literatura como en la realidad no existe, es slo
producto de la imaginacin.
C) Un sentido de abandono del mundo conocido para lanzarse a un mundo desconocido, en el cual
adquiere conocimiento y experiencia.
D) Un sentido en lo absurdo, ya que de antemano sabemos que el peligro acecha, e igual lo emprendemos.
Muchas veces, el viaje puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su poca retratando las virtudes y
vicios que estn presentes.
28. Corresponde a
A) Bsqueda de la tierra prometida
B) Viaje mtico
C) Visin y crtica social
D) Descubrimiento de un centro espiritual.