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Cmo interpretar
los sueos
Creer es crear
Las emociones y su
relacin con la salud
Mesa de Redaccin:
M Dolores F.-Fgares,
directora
Miguel ngel Padilla,
mesa editorial
Hctor Gil
editor
Elena Sabid,
redaccin y archivo
Jos Burgos,
informtica y diseo web
Esmeralda Merino
estilo y correccin
Lucia Prade
suscripciones y redes sociales
Tuimag Castelln
impresin y maquetacin
Comit de expertos:
M Dolores F.-Fgares.
Periodista y Antroploga
Manuel Ruiz. Bilogo
Juan Carlos del Ro
Matemtico
Editorial _______________ Javier Saura. Jurista
Sebastin Prez. Msico
Francisco Capacete. Jurista
poca de cambios Cinta Barreno. Economista
Sara Ortiz Rous. Ingeniera
Miguel ngel Padilla.
Tal manera de calificar al tiempo en que vivimos no tiene nada de original, Filsofo y Coach
pues en realidad estamos sometidos al cambio continuo, tal como nos avisaron los Francisco Iglesias. Nutricionista y
Preparador Fsico
sabios chinos en Oriente y Herclito en Occidente. La realidad est sujeta al
movimiento y al cambio y los seres humanos con ella. Sin embargo, tambin los
grandes maestros nos recomendaron, de mil maneras diferentes, buscar lo que
simplemente es, fue y ser, para lo cual necesitaremos preparar nuestro espritu y
nuestra inteligencia para que puedan detectar el misterio de lo que permanece
La revista Esfinge est impulsada
siendo lo mismo y su reflejo en las continuas alteraciones, que tanto nos disturban. por un equipo de personas
Intuir que, ms all de lo que cambia, algo permanece, hace bien al alma y la comprometidas con el cambio que
necesita la humanidad en todo el
serena ante el estrs de la incesante incertidumbre, la persistente adaptacin para planeta. Se realiza de forma
sobrevivir. Quiz el poder de enfrentarse a los cambios surja de lo profundo de totalmente altruista por socios de:
nosotros mismos. Organizacin Internacional
Sin embargo, algo est sucediendo ahora en nuestras sociedades que Nueva Acrpolis
alarma a muchos pensadores, pues lo que permanece parece haberse esfumado
de las conciencias. Zygmunt Bauman (premio Prncipe de Asturias 2010, Asociacin Divulgaciencia
recientemente fallecido) acu el trmino de sociedad lquida para definir esa
GEA
obsesin por lo nuevo, basada ms en el consumo que en el trabajo, donde reina la
banalidad superficial, y decretaba el fin de la era del compromiso mutuo. Esta Instituto de Artes Tristn
liquidez ha diluido la bsqueda de lo verdadero en un mundo de apariencias Red tica Universal
fluctuantes, cambiantes, sin sentido, fragmentada.
Y colaboradores de varias partes del
Pensamos que recurrir a los valores atemporales y practicar la bsqueda mundo desde diferentes mbitos
esperanzada del conocimiento nos puede salvar de la tendencia disolvente de lo culturales, cientficos y sociales.
lquido. Con ese fin orientamos nuestra tarea en esta humilde revista.
El Equipo de Esfinge
www.revista-esfinge.com
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Cmo interpretar los sueos
Todos soamos. Algunos de nosotros, nos despertamos a veces y recordamos los sueos. Otros dicen que nunca los
recuerdan. Pero la ciencia nos informa de que nuestra conciencia, cuando se desliza hacia el mundo de los sueos, sigue
con su actividad, y que todos soamos, sin excepcin, lo recordemos o no.
Sara Ortiz
Todo lo que imagines puede ser real grande, y a la filosofa vdica, resulta que la
(Pablo Picasso). primera de las leyes es precisamente la ley del
No existe nada bueno ni malo; es el mentalismo, que viene a decir que todo es mental,
pensamiento humano el que lo hace aparecer as es decir, todo lo que existe, primero ha sido
(William Shakespeare). pensado.
Si subimos a nivel csmico, todo es
creacin de la mente del Uno, o del Creador. Si
Creer es crear. Esta frase, muy de moda en bajamos a nivel individual, todo lo que somos es
nuestros das, tiene sin duda un significado ms producto de lo que pensamos.
profundo de lo que a priori puede parecer.
Por ello, cuando a nivel coloquial decimos
Algunos atribuyen este concepto al pueblo creer es crear lo que estamos diciendo
maya, como hace Santiago de Pando en su realmente es que debemos cuidar nuestros
pelcula Creer es crear. Otros se lo atribuyen a pensamientos, ya que nuestra realidad la creamos
Marco Aurelio, emperador y filsofo, que deca: nosotros mismos.
Nuestra vida es lo que nuestros pensamientos
crean, que solo es otra forma de decir lo que ya Una famosa frase atribuida por algunos a
deca por su parte Sidharta Gautama, el Buda, al Buda y por otros a Mahatma Gandhi, dice: Vigila
que se le atribuye la frase Todo lo que somos es el tus pensamientos, porque se convierten en
resultado de lo que hemos pensado. Si un hombre palabras. Vigila tus palabras, porque se convierten
habla o acta con astucia, le sigue el dolor. Si lo en actos. Vigila tus actos, porque se convierten en
hace con un pensamiento puro, la felicidad lo sigue hbitos. Vigila tus hbitos, porque se convierten en
como una sombra que nunca lo abandona. carcter. Vigila tu carcter, porque se convierte en
tu destino.
Si buscamos entre las siete leyes
universales atribuidas a Hermes, el tres veces Vivimos dentro de un sistema de creencias;
creemos un montn de cosas: unas, impuestas por
la sociedad; otras, heredadas de nuestra familia; y
Si buscamos entre las siete leyes universales muchas de ellas, consecuencia de lo que somos,
atribuidas a Hermes, la primera es la del
de nuestra personalidad.
mentalismo, que viene a decir que todo es
mental, es decir, todo lo que existe, primero ha Nuestros pensamientos diarios oscilan
sido pensado. entre si somos buenos, malos, valerosos, tmidos,
miedosos, etc., pero nuestra identidad depende
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directamente de nuestros pensamientos, de lo que
nuestra mente dice que somos sobre la base de encontrar algo distinto, nos perdemos el nico sitio
nuestra experiencia pasada, y as, con esos donde existe la vida, el momento presente, el
conceptos mentales, creamos nuestra historia. ahora.
Una historia que probablemente no sea real, pero As, mientras creemos que las cosas se
que est basada en creencias de nuestra propia arreglarn por s mismas, mientras nos
mente, desde esa percepcin del pasado. preguntamos sobre si hay vida despus de la
Reducimos lo que somos a una pequea muerte, por ejemplo, o nos planteamos cuestiones
historia de un yo pequeo al que llamamos ego y metafsicas, y todo ello mientras pensamos yo
que encuadra lo que somos en un criterio igual de soy as y no lo puedo remediar, nos guarecemos
pequeo. en nuestra zona de confort, en nuestra propia
cueva platnica, y creamos la realidad que nos
Cuando creemos que no vamos a poder corresponde con ese yo soy que nos hemos
superar los obstculos, estamos creando esa creado, independientemente o dependientemente
realidad. Cuando creemos que somos torpes, de su origen, quin sabe?
creamos esa realidad. Cuando creemos que
somos claustrofbicos, creamos esa realidad. As Hay que vivir en el presente, gozando de
con un gran nmero de emociones, que no son buen humor, fluyendo con la vida y buscando el
negativas ni positivas, pues somos nosotros los sentido de nuestra existencia, dice Mihaly
que les damos ese valor. Lo cierto es que esas Csikszentmihalyi (catedrtico de Neurociencias de
creencias que estn en nuestra mente se la Universidad de Stanford), en entrevista
manifiestan en la vibracin de nuestras clulas y realizada por Eduardo Punset, para el programa
as se construye nuestra vida. Redes.
La fsica cuntica ya ha descubierto que el Mihaly Csikszentmihalyi es el director del
Quality of Life Research Center de Claremont
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Vivir en un mundo virtual
En cualquier autobs, supermercado, lugar de trabajo o sentados a la mesa, el telfono mvil parece haberse convertido
en una parte de la mano, en un succionador de la atencin tanto de jvenes como de adultos. Las tabletas, ordenadores y
dems dispositivos electrnicos, aderezados con videojuegos, redes sociales o Internet, nos presentan un escenario
cotidiano radicalmente distinto al de cualquier generacin anterior.
Tati Jurado
Dos sujetos avanzan por una ciudad en saln de la casa. Las pantallas parecen
ruinas armados hasta los dientes, dispuestos a hipnotizarlos. Temo el da en que la tecnologa
todo para alcanzar su objetivo. El ataque del sobrepase nuestra humanidad; el mundo solo
enemigo es inminente. En cualquier momento, tendr una generacin de idiotas, vuelve a citar a
desde cualquier rincn. La alerta instalada en los media voz mientras la cabeza, anticipndose a ese
ojos, las manos sudorosas. Este lado est los tiempos han cambiado que siempre tienen
cubierto, se convencen mutuamente. Hombro con como respuesta los jvenes y no tan jvenes,
hombro saben reconocer en el timbre de voz del niega ms con un deje de desconcierto que de
compaero la adrenalina que despierta la desaprobacin.
incertidumbre, a pesar de que nunca se han visto.
A escasos metros, el vidrio de una pantalla Un antes y un despus
bastante ms pequea refleja la alegra en los ojos
de una joven sentada en el sof. Siete me gusta
y el emoticono de una cara sonriente en apenas La tecnologa ha abierto una brecha en la
diez minutos. Y mientras tanto, el sonido repetitivo historia. Ha marcado un antes y un despus,
de un ringtone, conversacin incesante por principalmente para las generaciones del siglo
mensaje entre un grupo de amigos, se pasado que an vuelven la mirada al pasado con
entremezcla con la voz enrgica del nio que no cierta nostalgia.
para de darle indicaciones por el micrfono al
Nosotros no tenamos acceso a cientos
compaero de batallas.
de programas, series o pelculas. Ni podamos
No importa el tamao o el formato, piensa entretenernos con los ms diversos y hasta
la abuela mientras observa an con descreimiento sofisticados videojuegos. Tampoco tenamos un
el cuadro que cada da gana protagonismo en el milln de amigos repartidos por todo el mundo
para introducirnos en ese universo virtual para
jugar o para contarnos las actividades del da o
No importa el tamao o el formato, piensa la confesarnos nuestros ms ntimos anhelos.
abuela mientras observa an con descreimiento
el cuadro que cada da gana protagonismo en el
Nuestros amigos eran los vecinos con los que nos
saln de la casa. Las pantallas parecen juntbamos a jugar a polis y cacos, al escondite, al
hipnotizarlos. ping pong, al futboln, a la goma, a la cuerda, a la
rayuela o a todo aquel juego que nuestra
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imaginacin, motivada por las ganas de
divertirnos, creaba. Eran aquellos con los que Alberto Posso, investigador australiano de la
muchas veces nos juntbamos a hacer nada para Escuela de Economa RMIT de la Universidad de
ms tarde hacer de todo, recuerdan invadidos por Melbourne (Australia). Tras analizar los datos de la
la incomprensin que les genera esa entrega encuesta internacional PISA de ms de 12.000
enfermiza piensan a las redes sociales, estudiantes australianos de quince aos de edad
videojuegos o Internet de jvenes y no tan en materias como matemticas, lectura y ciencias,
jvenes. concluy que los juegos en red, al retar a los
jvenes a resolver puzles para pasar al siguiente
nivel, implican el uso prctico de estas
asignaturas.
Resultados que, sin embargo, contrastan
con los del estudio realizado por el Centro para el
Estudio de la Violencia en la Universidad Estatal
de Iowa. Los cientficos encontraron indicios de
que los videojuegos violentos pueden llevar a los
nios a reaccionar de una manera ms hostil y
violenta. Dicho estudio revel que aquellos que
jugaban ms horas por semana a videojuegos
violentos presentaban aumentos en la conducta y
tendencias a reacciones agresivas.
Evolucin o involucin
Estos juegos electrnicos, aseguran
muchos psiclogos, son considerados incluso ms
A lo largo de los aos se han llevado a cabo adictivos que la televisin debido a su sistema de
muchos estudios sobre el impacto que la recompensa y a su estructura de repeticin,
tecnologa ejerce sobre la sociedad. Y es que no pudiendo as crear gran dependencia en nios y
son pocos los que a esta altura se preguntan si adolescentes. El hecho de recurrir a este mtodo
esta nos lleva a una evolucin o a una involucin. de entretenimiento de manera continua puede
provocar una bajada en la produccin de los
Si uno le preguntara a Juan Alberto Estallo niveles de dopamina, una hormona y
sobre el impacto de la tecnologa, su respuesta a neurotransmisor que fomenta las sensaciones de
grandes rasgos sera que este es positivo. Experto carcter positivo y bienestar, sostienen otros.
en el estudio de los efectos psicolgicos de las
nuevas tecnologas sobre los seres humanos,
puso en jaque con su libro Juicios y prejuicios Suma y sigue
sobre los videojuegos todas esas manifestaciones
alarmistas, como l mismo las califica, que buscan
desvirtuar los beneficios de estos. Todos los
estudios realizados hasta la fecha coinciden en la
ausencia de efectos adversos a nivel intelectual
derivados del juego con videojuegos. De este
modo, estamos en condiciones de afirmar que los
jugadores de videojuegos suelen ser sujetos de
mayor nivel intelectual que sus compaeros no
jugadores, a la vez que presentan diferencias en
su estilo de procesar la informacin. Sin embargo,
no debe buscarse una relacin causal entre el
juego y el mayor nivel intelectual. De existir esta
relacin posiblemente sea a la inversa, de tal modo
que los individuos mejor dotados intelectualmente
sentiran mayor curiosidad e inters por este
entretenimiento.
Postura que se acerca bastante a la de Controversias que se extienden a las redes
sociales y el uso de Internet en general. En
Los juegos electrnicos, aseguran muchos
cualquier autobs, supermercado, centros
psiclogos, son considerados incluso ms educativos, lugares de trabajo, cafeteras e incluso
adictivos que la televisin debido a su sistema baos, el mvil parece haberse convertido en una
de recompensa y a su estructura de repeticin, extensin del cuerpo, una parte casi inseparable
pudiendo as crear gran dependencia en nios y de la mano, que mantiene atrapado el inters tanto
adolescentes. de jvenes como de adultos.
Un suma y sigue de esta revolucin que
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desliza por el cada vez menos fino y ms slido hilo reconocida por muchos. Uno que sin embargo
de la incertidumbre, en una suerte de vaivn desvela, una vez ms, la naturaleza humana. La
continuo, a un amplio sector la sociedad. La necesidad de reconocimiento personal y de
evolucin es innegable, se asegura, pero a costa aceptacin, la rpida gratificacin, la facilidad para
de qu. entrar en contacto con otras personas sin importar
Los videojuegos, Internet, los la distancia fsica y con la sensacin desinhibidora
del anonimato que permite la posibilidad de
comunicar lo que queremos y como queremos,
Dos o tres personas en una habitacin y la son un gancho importante. La conquista del ego
amalgama de respiraciones es la nica evidencia parece ser el leitmotiv de estos sistemas. En
de vida. En la mesa, una mano basta para definitiva, una acertada y conveniente motivacin
alimentarse. El bao, nuevo estudio de fotografa para ganar millones y millones de adeptos sin que
para muchos adolescentes. Pero no hay estos se muevan de sus casas. Personas que
adiccin, aseguran, sin apartar la vista de las
poco a poco sienten ms cercana con aparatos
pantallas.
que con otras personas. Un aislamiento
intencional se puede llegar a pensar que
adems genera millones de ganancias a una
ordenadores, las tabletas o los mviles son
industria que sigue en alza.
dispositivos que acercan, comunican o
entretienen. No hay dudas. Informacin inmediata
al alcance de la mano, diversin o interaccin Los tiempos han cambiado
social parecen ser el imn para que estas
herramientas posean el monopolio del inters
general. Basta con observar a nuestro alrededor Es cierto. Los tiempos han cambiado.
para confirmarlo. Pero solo basta hacerlo con Atrs, muy atrs nos parece que quedaron las
detenimiento y cierto criterio para entender y colas en las cabinas telefnicas afincadas en
asumir que nos tienen enganchados. cualquier barrio, las esperas para recibir aquellas
cartas escritas de puo y letra o las manos
ahuecadas para ganar cromos.
Una acertada motivacin
Hace ms de dos dcadas que la
tecnologa comenz a adentrarse en los hogares
Dos o tres personas en una habitacin y la para finalmente instalarse y lograr revolucionar el
amalgama de respiraciones es la nica evidencia mundo. Al menos esa tecnologa que solemos
de vida. En la mesa, el tenedor le cede el turno al asociar con la modernidad, dgase ordenadores,
vaso; una mano basta para alimentarse. El bao, mviles, videojuegos, Internet o redes sociales,
nuevo estudio de fotografa para muchos entre otros muchos. Porque tambin est la otra,
adolescentes. Un cuadro cada vez ms comn. La que de tan cotidiana la pasamos por alto. Los
imagen representativa del siglo XXI: personas libros, la ropa o un simple ventilador no siempre
encapsuladas en ese mundo que ofrecen, estuvieron presentes. Surgieron en algn
seductoras, las pantallas. Pero no hay adiccin, momento de la historia gracias a la curiosidad,
aseguran, cansados de las alarmas, sin apartar la trabajo arduo y perseverancia de determinadas
vista de esos rectngulos. personas. Herramientas todas, en definitiva, cuya
finalidad principal, como todas las que ha ido
Y otra vez ms estudios y ms estadsticas
produciendo el ser humano a lo largo de la historia,
para llegar al quid de esta adiccin poco
ha sido la de facilitar y mejorar la calidad de vida.
Qu hubiera sido de nosotros sin
personas como Galileo Galilei, Gutenberg, Blaise
Pascal, Graham Bell, Hedy Lamarr, Grace Murray
Hopper o Steve Jobs? Aos de sus vidas
dedicados a la investigacin nos permiten hoy en
da realizar una videoconferencia en tiempo real
con un ser querido que vive a miles de kilmetros,
o mandar un mensaje que llega en menos de un
minuto. La invencin del baco 3500 a. de C., la
imprenta en el siglo XV, el telfono (1876), la
televisin (1926), el desarrollo del primer
ordenador (1936) o Internet (1967) han sido las
bases que dieron origen a la tecnologa que
disfrutamos hoy en da.
Una tecnologa que, sin duda, ha
revolucionado el mundo concedindonos el
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Ortega y Gasset afirmaba: El hombre, desde
que est en el mundo, tiene la capacidad de
elegir y elegirse a cada instante. Es necesario
que se haga a s mismo, que construya su propia
esencia en el transcurso de su camino vital. Huellas de
privilegio de la inmediatez, el acercamiento en el
medio de la comunicacin, el acceso a la
Sabidura
informacin o la conquista de nuevos
entretenimientos. Pero entonces, debemos
renunciar a estos avances? No podemos transitar un sendero
La tecnificacin es imparable. Es un hecho lleno de flores sin haber llegado
que ha generado, genera y va seguir generando
disyuntivas. Manipulacin, dependencia
hasta el final del sendero en el que
adictiva? Una realidad innegable. El mercado del debemos aprender a sembrarlas.
consumismo es el que manda y para este su fin Juan Manuel de Faramin
justifica los medios. Pero dnde queda nuestra
capacidad de eleccin? Ortega y Gasset afirmaba:
El hombre, desde que est en el mundo, tiene la El infortunio pone a prueba a los
capacidad de elegir y elegirse a cada instante. Es
necesario que se haga a s mismo, que construya amigos y descubre a los enemigos.
su propia esencia en el transcurso de su camino Epcteto de Frigia
vital.
A lo mejor deberamos tomar como
premisa la acertada frase de Einstein que dice que Los buscadores de oro cavan
el espritu debe prevalecer sobre la tecnologa. mucho y hallan poco.
Quizs as alcanzaramos ese equilibrio que nos
permitira distinguir la diferencia entre el uso y el Herclito de feso
abuso, que nos ayudara a entender adems que
el problema no es la tecnologa sino lo que
nosotros hacemos con ella. Todas las batallas en la vida sirven
para ensearnos algo, incluso
aquellas que perdemos.
Paulo Coelho
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Las emociones y su relacin con la salud
Hace falta mucha salud. Hay tanto dolor y tanto sufrimiento a nuestro alrededor
Nuestro mundo est enfermo de miedo, de ira, de confort, de exceso de materialismo, de falta de espiritualidad,
de falta de fe, de falta de carcter, de desconcierto Nos hemos dado cuenta de que no podemos confiar nuestro
bienestar a los sistemas econmicos, mdicos o polticos vigentes, que han perdido el rumbo.
Afortunadamente nuevos descubrimientos abren posibilidades maravillosas.
Cuando cambiamos una creencia, toda la crearn una nueva civilizacin. Por ejemplo, si en
cultura de alrededor puede cambiar. Antes Almera hay 200.000 habitantes, el 1% seran
creamos en la verdad de la Iglesia y cuando 2000. La raz cuadrada de dos mil son 44,7. En
queramos respuestas bamos al hombre de la esta ciudad bastara con 45 personas con una idea
sotana negra. Ahora, cuando queremos diferente para cambiar a toda la ciudad.
respuestas vamos a la ciencia, al hombre de la Los mdicos nos estamos dando cuenta,
sotana blanca. Antes adorbamos a los dioses de quitndonos la venda de los ojos racionalista y
la naturaleza (animismo), despus vinieron materialista de los ltimos siglos, de que no se
nuevas creencias politestas y luego aparece un puede separar la psique del cuerpo. En la
solo Dios en las religiones de libro; y ahora actualidad el mundo de nuestras ideas y
creemos en cosas ms materialistas, es un sentimientos cobra cada vez ms importancia en
materialismo cientfico que cree ms en lo fsico los diferentes campos de la salud.
que en lo espiritual. Pero las cosas
afortunadamente estn cambiando, est Qu entendemos por salud? Un estado
ocurriendo algo sorprendente De hecho, hoy de bienestar fsico, mental, espiritual y social y no
puedo hablar aqu de este tema porque hay solamente la carencia de enfermedades. El ser
nuevas creencias. humano es un todo compuesto por varias partes: el
cuerpo, la energa, las emociones, la mente y el
Quisiera traer una idea que me ha parecido espritu, entendiendo este ltimo no con una
interesantsima y es la de cultura creativa: un dimensin religiosa sino puramente humana.
grupo dentro de otro mayor que piensa diferente;
cuando el nmero de personas de ese grupo que Qu es la enfermedad? Es bsicamente
se distingue llega a la raz cuadrada del 1 por una falta de armona entre las partes. Dado un todo
ciento de esa poblacin, sern las semillas que que puede ser el universo, un planeta como la
Tierra, un pas como el nuestro, una sociedad, una
familia, o una mujer, la enfermedad sera la
Qu es la enfermedad? Es bsicamente una oposicin de las partes que componen el todo,
falta de armona entre las partes. Se tratara de algo que ha roto la armona, o sea, que de alguna
una parte del todo que se ha rebelado contra el manera ha roto la direccionalidad del todo al que
conjunto. Cuando tenemos un dolor en la rodilla,
pertenece. Se tratara de una parte del todo que se
nuestra rodilla, en ese momento, no est
respondiendo a las necesidades del conjunto. ha rebelado contra el conjunto. A eso le llamamos
enfermedad. Cuando tenemos un dolor en la
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rodilla, decimos que tenemos una enfermedad en en apariencia, en s misma es beneficiosa y para
la rodilla. Por qu? Porque nuestra rodilla, en ese nuestro bien y, si se interpreta correctamente, nos
momento, no est respondiendo a las dirigir a nuestros errores esenciales. Si es
necesidades del conjunto. correctamente tratada, ser el medio por el que
El dolor nos afecta a todos en diferentes eliminaremos nuestros errores y estaremos
planos. Tenemos que entender que hay distintos mucho mejor que antes. El sufrimiento es un
niveles de dolor: el fsico de esa rodilla o de un correctivo para indicar una leccin que no hemos
martillazo en el dedo no es igual al dolor logrado comprender por otro medio, y nunca se
psicolgico (este ltimo ms difcil) que nos podr erradicar hasta que se aprenda la leccin.
producira una prdida de un ser querido o el de no
ser comprendidos. El dolor de no conocernos ni Podemos manejar nuestras
siquiera a nosotros mismos, de no saber por qu emociones, nuestro mundo psicolgico?
vivimos o qu decisin tomar en una encrucijada
de las que est lleno el camino de la vida, pensar
que no somos capaces de hacer algo, esa terrible Realmente puedo controlar mi mente?
voz que nos dice no puedo o la incomprensin Absolutamente s. El filsofo Jorge ngel Livraga
de una injusticia. deca que no hay imposibles sino imposibilitados,
que son aquellos que se engaan creyendo que no
pueden. Podemos perfectamente cerrar los ojos y
La enfermedad, tan cruel en apariencia, en s
misma es beneficiosa y para nuestro bien y, si se
visualizar la imagen que queramos. Hay estudios
interpreta correctamente, nos dirigir a nuestros que revelan que cuando imaginamos algo, se
errores esenciales. genera la misma respuesta desde el cerebro al
organismo que cuando lo vemos o sentimos en la
realidad. Si no, prueben a imaginar que se comen
Todo el desarrollo de nuestra vida est un limn y miren el tiempo que tarda su boca en
marcado por ciertos signos de dolor, de no empezar a salivar. Esto puede sernos
plenitud, el sufrimiento que nos produce la tremendamente til en muchos momentos de
carencia de algo que buscamos. Es precisamente nuestra vida. Para m siempre lo ha sido y les invito
esa no plenitud lo que nos hace caminar, marchar, a imaginar cosas hermosas siempre que pasen
andar y andar por la vida buscando conquistar por un mal momento de ansiedad, de tristeza, de
nuestros anhelos. Por lo tanto, el dolor en s no es ira
malo; podra decir incluso que es bueno, aunque
nos cueste tanto aceptarlo y lo nico que
queramos es quitrnoslo de encima cuanto antes. Nuestras emociones son un motor.
Lo malo, lo que nos enferma, es la actitud negativa Y si ese motor se rompe, no nos movemos,
con la que afrontamos ese dolor. y si no nos movemos, enfermamos.
Por ello, deducimos que para mantener o Porque la vida es movimiento.
recuperar la salud va a ser necesario un cambio de
perspectiva: entender el dolor, las situaciones Para conocer algo siempre es interesante
difciles que se nos presentan, as como la saber cul es su etimologa, de dnde viene la
enfermedad, como un maestro que nos est palabra emocin: como tantas otras, viene del latn
indicando que tenemos que corregir, o al menos emotio, emotionis, que provienen del verbo
revisar, nuestros puntos de vista. Es una emovere. Este verbo se forma sobre movere,
oportunidad para equilibrarnos, para conquistar la movimiento, y el prefijo e, de o desde.
salud, a nivel fsico, emocional, mental y espiritual. Sera hacer mover. Nuestras emociones son un
Digamos brevemente que la enfermedad, tan cruel motor. Y si ese motor se rompe, no nos movemos,
y si no nos movemos, enfermamos. Porque la vida
es movimiento. La emocin moviliza y la razn
gua: La mente crea el puente, pero es el corazn
quien lo cruza (Nisargadatta, hinduista).
Un 70% de las enfermedades del ser
humano vienen del campo de conciencia
emocional.
Hoy y siempre, las emociones, su control o
descontrol es algo que ha preocupado al ser
humano. Es nuestro caballo de batalla ms terrible
y diario, casi constante Los sentimientos nos
acompaan siempre. Aparecen siempre en el
origen de nuestro actuar, en forma de deseos,
ilusiones, esperanzas o temores. Nos acompaan
luego durante nuestros actos, produciendo placer,
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disgusto, diversin o aburrimiento. Y surgen pero no es una partcula, sino un proceso. En el
tambin cuando los hemos concluido, haciendo universo no hay partes, hay procesos de una
que nos invadan sentimientos de satisfaccin, corriente nica que se va diversificando. Es as
tristeza, nimo, remordimiento o angustia. como los fsicos conciben el mundo. Antes los
Tengamos en cuenta que las emociones fsicos vean el mundo y unos describan la
son de corta duracin, somticas autonmicas. Se mecnica, otros la cuntica, otros la relatividad,
puede comprender que las emociones son otros las leyes del electromagnetismo. Es como un
reacciones adaptativas subjetivas, que conllevan gran pez; entonces, unos miraban los ojos y
un estado afectivo (me siento bien, regular o mal), describan: el mundo es un ojo, es un aparato para
en el cual se experimentan cambios fisiolgicos, procesar la luz, para almacenar la luz. Otros
es decir, en las funciones de nuestro cuerpo, que miraban las aletas y decan: no, el mundo es un
en dependencia del grado y la magnitud del fenmeno fsico, mecnico, es una especie de
estmulo que las desencadena, podran remo para mover el agua. Otros, los poetas, se
desembocar en una enfermedad aguda o crnica. entretenan en las escamas de los peces, las vean
Y en el mejor de los casos, a la salud o la curacin. brillar y se imaginaban algo as como reflejos de
En la vida todo es maravillosamente dual. sol que se iban moviendo. Pero alguien se remonta
ms all y ve a todos los observadores mirando las
pequeas partes y dice: pero eso es un pez!
Hay que unir otra vez las aletas con las
escamas, con los ojos, con el agua, con el nadar, y
hay que darle un sentido, un objetivo. Hay que
volver a una medicina integrativa.
Afortunadamente ahora realmente la tendencia de
toda la ciencia y de la evolucin es volver a juntar
aquello que habamos dividido para poderlo
comprender, porque si no, lo entendemos
intelectualmente, pero no lo vamos a comprender
en su sentido. Para la psico-neuro-inmuno-
endocrino-ecologa el sentido es aprendizaje,
todos nuestros sistemas son estrategias de
aprendizaje, pero son estrategias integradas.
De qu manera influyen nuestras Nada ocurre en el cerebro sin que ocurra tambin
emociones sobre nuestra fisiologa? en el rin y en la ltima de las clulas del cuerpo.
Nada ocurre en mi pensamiento sin que ocurra
simultneamente en mi fisiologa. Nada ocurre en
Cada vez son ms los especialistas que
mi relacin sin que ocurra en mi genoma y en los
relacionan de manera seria y metodolgica los
ncleos atmicos (Dr.Carvajal).
estados de enfermedad con la incorrecta gestin
de las emociones o impactos psicolgicos. El Dr. Hamer (internista, onclogo y
Para hablar de ello me voy a apoyar en
algunos extraordinarios descubrimientos actuales:
Psiconeuroinmunoendocrinoecologa (Dr.
Jorge Carvajal): nace en los aos 70-80. Es el
estudio de las interrelaciones mente-cuerpo y sus
implicaciones clnicas.
En medicina comienza a suceder lo mismo
que pasaba en el campo de la fsica. En el campo
de la fsica comenzamos a multiplicar las
partculas, despus empezamos a buscar la
partcula elemental y nos vamos detrs de eso
hasta el momento en el que descubrimos que no
hay partculas, que simplemente hay campos, hay
una concentracin de lneas de campo, y a esa
concentracin nodal de las lneas de campos lo radilogo), con su trabajo en los aos 80,
llamamos partcula. Esa es una partcula para el descubri que cada enfermedad se origina por un
observador, es decir, la vemos como una partcula choque o trauma que nos toma completamente por
sorpresa. En el momento en que el conflicto
Cada vez son ms los especialistas que inesperado ocurre, el choque impacta en un rea
relacionan de manera seria y metodolgica los especfica en el cerebro, causando una lesin
estados de enfermedad con la incorrecta gestin (ms tarde llamada Foco de Hamer), visible en un
de las emociones o impactos psicolgicos. escner cerebral como un grupo de anillos
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concntricos ntidos. Las clulas cerebrales que mecanismos de control de la vida. Un ratn tiene el
reciben el impacto envan una seal bioqumica a mismo nmero de genes que el ser humano y su
las clulas del cuerpo correspondientes, contraparte ratuna de cada uno de ellos
provocando el crecimiento de un tumor, la necrosis En la ltima dcada, el desarrollo de la
de un tejido o la prdida funcional, dependiendo de epigentica (control sobre la gentica) est
qu capa del cerebro recibe el choque. cambiando la visin sobre la vida. Se ha
Hamer ha sido capaz de confirmar sus
descubrimientos con ms de 40.000 estudios de Las clulas, el cdigo gentico, incluso los
casos. El resultado de este trabajo cientfico es la neurotransmisores se ven continuamente
creacin de un diagrama psique-cerebro- influenciados por nuestros pensamientos y
rgano que seala la enfermedad, el contenido creencias, que no dejan de ser energa medible,
vibraciones y ondas que interactan con la
del conflicto biolgico que la causa, el sitio en el
materia y molculas de nuestro cuerpo
escner cerebral donde la lesin correspondiente
puede ser observada. Al mtodo que investiga la
causa psicolgica de las enfermedades se llama descubierto la gran importancia que tienen las
descodificacin, que hoy en da tiene muchsimos protenas que recubren el ADN, como si fuera una
seguidores. manga de camisa recubriendo el brazo. Mientras
Dethlefsen y Dahlke, La enfermedad como estas protenas recubren el ADN no pueden
camino, partiendo de Jung comienzan una decodificarse los genes. Y son las seales
divulgacin pblica de la influencia de la psique en externas, ambientales, las que inciden sobre estas
las patologas fsicas. protenas, modificando su estructura espacial y
separndose del fragmento de ADN que, al
Son cada vez ms los estudios que descubierto, s puede leerse. El entorno controla el
ADN. Se ha descubierto tambin que las
influencias ambientales, entre las que se
encuentran la nutricin, el estrs o los
sentimientos, pueden llegar a modificar la lectura
de un gen sin modificar ese gen, a travs de las
protenas reguladoras. La influencia del entorno
puede llegar a dar lugar a ms de dos mil variantes
de protenas a partir de un mismo molde gnico.
El verdadero cerebro que controla la vida
celular es la membrana, que est constituida por
una doble capa de fosfolpidos. La funcin de la
membrana de interactuar de forma inteligente
con su entorno para generar una respuesta, la
convierte en el verdadero cerebro de la clula.
muestran la relacin entre los pensamientos y las La capacidad de interaccin de la clula
emociones en la biologa (Bruce Lipton, con el exterior a travs de la membrana se produce
epigentica, 2009). Las clulas, el cdigo gracias a un conjunto variadsimo de Protenas
gentico, incluso los neurotransmisores se ven Integrales de Membrana (PIM), que son sensibles
continuamente influenciados por nuestros a multitud de seales, internas y externas.
pensamientos y creencias, que no dejan de ser
energa medible, vibraciones y ondas que A la luz de estos descubrimientos, la
interactan con la materia y molculas de nuestro medicina psicosomtica trata de llevar la atencin
cuerpo (Rupert Sheldrake, 2002). Una creencia es del paciente hacia la problemtica emocional que
una percepcin o un pensamiento que hace que la origin el bloqueo de energa psquica, para que
qumica pase del cerebro a la sangre. Una esta vuelva a fluir con normalidad, y as el cuerpo
creencia positiva causa un crecimiento sano, y la fsico, que refleja en el mundo material las
negativa apaga el crecimiento. As, cuando tensiones psquicas, recupere su salud.
cambias la creencia cambias la qumica en tu Lo psicosomtico en las enfermedades y la
sangre, que controla la gentica y el salud ya est descubierto y constatado por la
comportamiento. fsica, las neurociencias y la biologa.
Hay suficientes evidencias cientficas para
afirmar que el determinismo gentico (somos la
consecuencia de nuestro cdigo gentico) no es
real, sino que el entorno celular es tambin crucial.
No hay suficientes genes para explicar la
complejidad de la vida o de las enfermedades
humanas. Ya no puede admitirse el axioma de la
biologa evolutiva de un gen, o una protena, y hay
que considerar otras opciones acerca de los
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Chispas
Por el reino encantado de Maya
Cientficas
Descubrimiento de la mtica
tumba de Osiris, en Tebas
Se hallaba en cierta ocasin Nasruddin
que tena su da filosfico reflexionando en
voz alta: Vida y muerte quin puede decir Un equipo de arquelogos
lo que son?. Su mujer, que estaba trabajando italoespaol, que componen la misin
en la cocina, le oy y dijo: Los hombres sois MINPROJECT, ha descubierto en la
todos iguales, absolutamente estpidos. Todo necrpolis de Tebas una tumba nica que, a
el mundo sabe que cuando las extremidades modo de una rplica, incorpora todos los
de un hombre estn rgidas y fras, ese hombre rasgos de la tumba mitolgica de Osiris. Se
est muerto. trata de una tumba antigua hallada en la
Nasruddin qued impresionado por la
necrpolis del Seiq Abd el Qurna, sobre la
sabidura prctica de su mujer. Cuando, en otra
Cisjordania de Tebas, en Luxor, la cual est
ocasin, se vio sorprendido por la nieve, sinti
cmo sus manos y sus pies se congelaban y se modelada tal como se describe la tumba de
entumecan. Sin duda estoy muerto, pens. Osiris por la ciencia egipcia.
Pero otro pensamiento la asalt de pronto: Y La tumba fue construida siguiendo
qu hago yo pensando, si estoy muerto? las descripciones de la tumba de Osiris, que
Debera estar tendido, como cualquier muerto orden construir el faran Seti en el Osirin
respetable, y esto fue lo que hizo. de Abidos, una de las ciudades ms
Una hora despus, unas personas que antiguas del Egipto antiguo. La edificacin
iban de viaje pasaron por all y, al verle tendido se desarrolla en torno a una estatua central
en el suelo, se pusieron a discutir si aquel de Osiris, dios de la vida despus de la
hombre estaba vivo o muerto. Nasruddin muerte, cuyo culto tom preponderancia en
deseaba con toda su alma gritar y decirles: Abidos a partir de la dinasta V (entre 2465 y
Estis locos. No veis que estoy muerto? 2323 a. C.). La deidad, recargada de
No veis que mis extremidades estn fras y esmeraldas, se halla sentada en una capilla
rgidas?. Pero se dio cuenta de que los central abovedada que enfrenta una
muertos no deben hablar. De modo que refren
escalera con un eje de 9 metros. El eje de la
su lengua.
Por fin, los viajeros decidieron que el escalera est unido a otra cmara; por un
hombre estaba muerto y cargaron con el segundo eje, el cual baja 6 metros, se llega a
cadver para llevarlo al cementerio y otras dos habitaciones.
enterrarlo. No haban recorrido an mucha El complejo funerario incluye un eje
distancia cuando llegaron a una bifurcacin. principal al que se unen mltiples cmaras,
Una nueva disputa surgi entre ellos acerca de incluyendo una decorada con relieves de
cul sera el camino del cementerio. Nasruddin demonios (o genios protectores) que portan
aguant cuanto pudo, pero al fin no fue capaz cuchillos. La codirectora de la excavacin,
de contenerse y dijo: Perdn, caballeros, pero Dra. Mara Milagros lvarez Sosa, ha dicho
el camino que lleva al cementerio es el de la que estos demonios estn all para proteger
izquierda. Ya s que se supone que los el cuerpo del difunto.
muertos no deben hablar, pero he roto la norma Aunque la parte inicial de la tumba
solo por esta vez y les aseguro que no volver fue catalogada por Philippe Virey en 1887, y
a decir una palabra. ms tarde, ya en el siglo XX, hubo algunas
*Cuando la realidad choca con una tentativas de dibujar un plano de la
creencia rgidamente afirmada, la que sale
estructura principal, nunca fue descrita y
perdiendo es la realidad.
publicada.
Cuento suf
Recopilado por Elena Sabid Cortesa del instituto Hermes
http://www.hermesinstitut.org/
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Filo & Rock
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"No podemos ensear valores; debemos vivir valores.
No podemos dar un sentido a la vida de los dems. Lo
que podemos brindarles en su camino por la vida es,
ms bien y nicamente, un ejemplo: el ejemplo de lo que
somos".
(Victor Frankl)
www.revista-esfinge.com