Seminario Teolgico Presbiteriano

Rev. Jos Manuel Ibez Guzmn.

"La hermenutica de Juan Calvino".

Profesor: Jos Prado.

Alumno: Matas Riquelme Vidal.

Curso: Exgesis Pentateuco.

El trabajo en la hermenutica desarrollado por el telogo Juan Calvino es
realmente de suma importancia y trascendencia doctrinal, sobre todo
para la tradicin reformada. Tradicin que buscaba por sobre todas las
cosas, la verdad del evangelio, y el correcto estudio, enseanza y
aprendizaje de la palabra de Dios.
Calvino, al abordar la hermenutica o el estudio de la Biblia, no lo haca
desde la ignorancia o sin herramientas alguna. l hereda, como todos sus
contemporneos, las formas hermenuticas que se trabajan hasta la
poca, y las utilizaba, sin embargo, el trabajo de Calvino fue mas all de
solo utilizar esos mtodos, ya que Calvino sistematizo los principios ya
existentes en la poca, usados por la reforma para poder llegar a una
comprensin bblica mas sana y coherente con la reforma, que busca que
la Biblia sea la que se exprese, sin prejuicio o carga alguna que el lector
pueda darle.
Juan Calvino, privilegio el mtodo Histrico-gramatical de la interpretacin
del texto bblico, por una razn muy simple. Le lectura que se le hace al
texto desde aquella premisa, hace que la lectura sea libre de prejuicios, o
por lo menos evita la mayora de ellos. El tambin rechaza las posturas
alegricas que se le puedan dar a las distintas lecturas bblicas. No permite
que la intelectualidad humana se adjudique la comprensin de un texto,
sino, que hace nfasis en que es el Espritu Santo quien acta en el lector
de tal manera que le permite comprender lo que la palabra de Dios quiere
decir. Calvino se aferra a ya que es el Espritu Santo quien inspiro a los
autores originales, es l tambin quien preservo los escritos y es l quien da
la correcta sabidura para la comprensin. Para Calvino no solo eran
importantes estos factores, tambin lo era el correcto estudio de las
lenguas originales de los textos estudiados, Enriqueciendo tambin el
estudio y el conocimiento. Y tomando en cuenta la importancia de la
lengua en la que esta escrita, de la misma manera hay que tener en
cuenta una premisa sumamente cierta y concreta, es la Biblia la que se
interpreta a s misma, y es ella misma la que tambin nos puede dar luces
de lo que necesitamos comprender.
Son estas premisas, y herramientas que han hecho que la hermenutica de
Calvino sea tan esencial, no solo para le poca, sino tambin para el
estudio de hoy hecho por los telogos, enriqueciendo la comprensin
bblica de una manera enorme.
Exgesis de Hechos.

Sin duda, el ms grande exegeta de la Reforma fue Juan Calvino; sus

exposiciones abarcan casi todos los libros de la Biblia. UtilizU los principios
de Lutero y Melanchton en forma rigurosamente estricta, y rechazU por
completo la alegorizaciUn, y, aunque reconociU ciertos valores
topolUgicos en el AT rechazU la tesis luterana de que Cristo podIa ser
hallado en cualquier parte del AT. Redujo el n mero de salmos aceptados
como mesinicos; postulU que los libros profEticos debIan ser
interpretados a la luz de la historia de Israel y no de la historia de la Iglesia.
Su principio fundamental se resume en su comentario: "el principal deber
de un intErprete es permitir al autor que comenta, decir lo que realmente
dice, en vez de atribuirle lo que nosotros pensamos que debiU decir".