Esquema de la evolucin econmica:

En este ensayo analiza el proceso socio-econmico peruano partiendo de la economa colonial a la que percibe como
una compulsiva escisin histrica que tuerce antinaturalmente la espontnea y fecunda economa incaica. El incario
desarroll una economa socialista, el trabajo colectivo tena un carcter agrario, con fines sociales en su realizacin.
La economa feudal implantada por los conquistadores resulta ajena al devenir histrico de estos pueblos,
inicindose una dualidad entre lo oficial impuesto y lo natural indgena negado. La colonia utiliz el trabajo colectivo
como trabajo forzado en las minas, descuidando el agro y las obras de carcter pblico. El esquema virreinal sofrena
las inquietudes comerciales de las colonias; la independencia surge como una respuesta a las necesidades del
desarrollo capitalista de la civilizacin occidental. La Repblica no logra articular la escisin producida por la
conquista. La dependencia con el capital extranjero no cede ni siquiera ante la aparicin de nuevos rubros de
riquezas naturales; por el contrario, con ello se ahonda el carcter centralista, costeo y dependiente de la economa
peruana.

El problema de la tierra:

Maritegui estudia la cuestin agraria unida ineludiblemente a la del indio, reivindicando el derecho de ste a la
tierra, para lo cual era necesario sacarlo del estado de servidumbre que supona el feudalismo de los gamonales.
Luego, muestra cmo el colonialismo que destruy y aniquil la economa incaica de tipo "comunista", no supo
reemplazarla ms que con el feudalismo. Qu le pas a la comunidad agraria del ayllu? A pesar de las leyes escritas,
de las Leyes de Indias, la comunidad indgena fue despojada por el feudalismo, cuyas expresiones eran el latifundio y
la servidumbre. Mientras que Europa, por el siglo XVIII, tomaba otro rumbo al fortalecerse y ascender al poder la
clase que desplaz y liquid el feudalismo: la burguesa (la revolucin francesa fue una revolucin burguesa). Pero
revolucin de la independencia hispano-americana encontr al Per retrasado en la formacin de su burguesa... Si
bien se abolieron las mitas, se dej en pie la aristocracia terrateniente, la que si bien ya no conservaba sus
privilegios de principio, conservaba sus posiciones de hecho. Segua siendo en el Per la clase dominante. Esta
clase, apoyada por el militarismo gobernante, retard el surgimiento de una vigorosa burguesa urbana. Y recin se
intent una reorganizacin gradual de este problema cuando se promulg el Cdigo Civil (1852), que favoreci la
formacin de las pequeas propiedades, en desmedro de los grandes dominios seoriales y de la comunidad
indgena, al mismo tiempo. No obstante, la pequea propiedad no prosper, y por el contrario el latifundio se
consolid y extendi, siendo la nica perjudicada la comunidad indgena, la misma que, pese a todo, logr sobrevivir.

El latifundio de la costa difera del latifundio serrano; el costeo evolucion hacia modos y tcnicas capitalistas, en
tanto que el de la sierra conserv ntegramente su carcter feudal, resistiendo a la transformacin industrial y
capitalista; an as no logr destruir la comunidad indgena. El latifundio costeo cada vez ms ligado al capital
extranjero prefiri desplazar los tradicionales cultivos alimenticios por el cultivo de algodn de exportacin,
generando un crculo vicioso de importacin de alimentos y exportacin de materias primas. Indistintamente del tipo
de latifundismo, ste impeda el desarrollo del capitalismo nacional, ya que los terratenientes obraban como
intermediarios o agentes del capitalismo extranjero; como una barrera para la inmigracin blanca; se oponan a la
renovacin de mtodos, cultivos, etc.; era incapaz de atender la salubridad rural; particularmente en la sierra el
feudalismo agrario se mostraba del todo inepto como creador de riqueza y de progreso. En una palabra, agrega
Maritegui, que el gamonal como factor econmico, est, pues, completamente descalificado.

Como a Maritegui ms le importaba seguir (y proyectar para el Per futuro) la "comunidad agraria indgena",
estudia el destino de sta bajo el rgimen republicano. A pesar de la absorcin feudalista, la comunidad ha subsistido
por el espritu del indio: a pesar de las leyes de cien aos de rgimen republicano, no se ha tornado individualista.