Seleccin de Santiago Hernndez & Maira Alejandra Zapata

Derechos reservados
2017 Santiago Hernndez & Maira Alejandra Zapata
Diseo de portada:
Poynter, E. Erato Muse Of Poetry (1870). London, Private Collection, The Maas Gallery
2017 Ediciones BcWc
Printed in Colombia
 Jos Mara Heredia
(Santiago de Cuba, 1803 - Ciudad de Mxico, 1839)

El cantor del Nigara

Jos Mara Heredia, adems de ser considerado el primer poeta

romntico de Amrica fue un abogado, humanista, fiscal, historiador, traductor,
periodista, secretario, novelista histrico, soldado, dramaturgo, diputado y director
del Instituto Literario del Estado de Mxico. En l se ve representada la figura del
hombre intelectual hispanoamericano del siglo XIX, aquel ser preocupado por el
destino de su nacin que consagra su vida a la causa independentista.
La vida de este poeta transcurre entre Cuba, Mxico y Estados Unidos, ya
que, en varias ocasiones fue exiliado, al punto de que le fuese prohibido el regreso a
su tierra natal. Esto debido, entre otras cosas, a su participacin en diversas
organizaciones revolucionarias que buscaban la independencia cubana.
La primera edicin de sus versos apareci en 1825 en Nueva York y en
ellos se evidencia que, a pesar de ser influenciado por Byron, su romanticismo
conlleva la bsqueda de la libertad, tanto poltica como literaria. En esta medida, -
como sucedi en general en el contexto hispanoamericano independentista- su
poesa viene directamente de su vida y est anclada a su realidad cercana.
ndice

Jos Mara Heredia ................................................................................... 3

Introduccin .............................................................................................. 7
Poemas ...................................................................................................... 8
1. La desconfianza ................................................................................ 8
Conclusiones ........................................................................................... 28
Referencias.............................................................................................. 28
 Introduccin

Lo herdico es esa alma que se consume, ese movimiento a la

vez arrebatado y armonioso, ese lenguaje que centellea como
la bveda celeste, ese periodo que se desata como una capa de
batalla y se plega como un manto real, eso es lo herdico.
Jos Mart (Heredia 1990, p 29)

Dijo Jos Mart en un discurso que pronunciado en el Hardman Hall en

Nueva York el 30 de noviembre de 1889 que: El primer poeta de Amrica es
Heredia. Slo l ha puesto en sus versos la sublimidad, pompa y fuego de su
naturaleza. l es volcnico como sus entraas, y sereno como sus alturas (Heredia
1990, p 29).
Se hace evidente entonces la dimensin romntica a la que asistimos
cuando nos acercamos a la poesa de Heredia, pues es evidente en el contexto
histrico de nuestro poeta el ambiente romntico predominante nuestros pueblos
identidad nacional
y el hecho de que use el apellido de Heredia como sinnimo indica la
intencin de un homenaje directo a este gran poeta. Esto se confirma cuando
afirma que
"
Augier "asisti al desbordamiento de las pasiones humanas que siempre
una guerra provoca, a la violencia y a la gigantesca pugna de ideas entre los
espaoles y los pueblos del Nuevo Mundo nacidos de su conquista pg 11

Literatura ancilar
e la sensualidad tropical y de la melancola soadora, que se
inspiran a menudo en su nostalgia.

Ahora bien, para esta antologa se tuvo en cuenta un criterio de

seleccin muy especifico y es en cuanto al tema: la presencia del
romnticismo en los poemas o la exhuberancia en la descripcin de
la naturaleza y en la forma del poema se recopilaron diferentes
entre sonetos,

Detalle Monumento a Jose Mara Heredia en Santiago de Cuba

Poemas

1. La desconfianza

Mira, mi bien, cun mustia y desecada

del sol al resplandor est la rosa
que en tu seno tan fresca y olorosa
pusiera ayer mi mano enamorada.

Dentro de pocas horas ser nada...

No se hallar en la tierra alguna cosa
que a mudanza feliz o dolorosa
no se encuentre sujeta y obligada.
Sigue a las tempestades la bonanza:
siguen al gozo el tedio y la tristeza...
Perdname si tengo la desconfianza

de que dure tu amor y tu terneza:

cuando hay en todo el mundo tal mudanza,
solo en tu corazn habr firmeza?

Este poema se encuentra en forma de soneto con rima _

La primera estrofa empieza presentndose a modo de descripcin de "la rosa",

de su origen en el espacio que se le ha otorgado (su seno), de sus cualidades y
aspectos iniciales (fresca y olorosa), de los efectos (mustia y desecada) de las
condiciones en que se ha dejado (al resplandor del sol) y del momento y
ejecutor del hecho (pusiera ayer mi mano enamorada). El foco de la accin es
claramente distinguible pues todos los verbos dentro de la estrofa (mira, est
y pusiera) apuntan a un organismo en concreto, "la rosa", que, tal vez, ms
adelante el yo potico usar de nuevo para contrastar cierta sospecha.

Contina el poema con una prediccin por parte del yo lrico, en la cual
expresa su presagio y su sospecha, para dar paso a lo que luego se entendera
como su propia desconfianza. Este primer verso de la segunda estrofa evoca a
la "rosa" pero tambin condensa la siguiente previsin (no se hallar...).

El primer terceto empieza con una suerte de sentencia que recuerda al refrn
popular que ora "despus de la tormenta viene la calma". Despus presenta
su contraparte (siguen al gozo el tedio y la tristeza...). Tal vez la funcin de
estas sentencias pueda entenderse como justificaciones o excusas que el yo
potico ofrece a la segunda persona a fin de mitigar, para dar paso a su
siguiente declaracin: Desconfianza. Es en el tercer verso del primer terceto
en que el yo potico se dirige a son de peticin a la segunda persona, y en que
declara su desasosiego, pues, como en los anteriores versos se refera al
cambio entre lo deseable y lo indeseable (que es al fin y al cabo "la mudanza"
a la que se refiere en el tercer verso de la segunda estrofa), sobrentiende a "su
amor y su terneza" en el dcimo segundo verso como algo finito, efmero e,
incluso, mutable. Se reafirma esa desconfianza en el penltimo verso, pues se
vuelve a apuntar a aquella mudanza de la segunda estrofa, y en el ltimo
verso se pone al fin en total duda "la firmeza" de que tanta desconfianza el yo
potico advierte. Cabe, adems, resaltar la ltima posicin mencionada (su
corazn) con la primera (su seno) donde podra encontrarse esa similitud y
lugar a analoga en que ya en un principio el pecho de la segunda persona ha
sido incapaz de conservar, o cuidar, lo ofrecido por el yo lrico (cun mustia y
desecada [] est la rosa que en tu seno...).

2. Para grabarse en un rbol

rbol, que de Fileno y su adorada

velaste con tu sombra los amores,
jams del can ardiente los rigores
dejen tu hermosa pompa marchitada.

Al saludar tu copa embovedada,

palpiten de placer los amadores,
y celosos frenticos furores
nunca profanen tu mansin sagrada.

A Dios, rbol feliz, rbol amado:

para anunciar mi dicha al caminante
guarde aquesta inscripcin tu tronco aoso.

Aqu mor el placer: aqu premiado

mir Fileno al fin su amor constante:
sensible am, le amaron, fue dichoso.

Este soneto comienza con un yo potico dirigindose al "rbol" (figura, que se

repite en el quinto poema de esta antologa), rememorando un hecho pasado
("velaste"), y desendole que lo escrito no le pase ("jams" [] "dejen []).
Aunque en el primer verso se introduce un nombre propio, Fileno, no
podemos observar nada al respecto por falta de documentacin que
complemente al mismo; sin embargo, comprendemos a Fileno como visitante,
junto a una mujer, del rbol en un tiempo pasado.

(De cualquier modo, recomendamos leer el quinto poema de la antologa, en la

que la accin de grabar en un rbol se repite junto a la presencia de una
persona (sin nombre escrito) acompaada de una mujer (nombrada como
Lesbia), permitindonos pensar que tal vez la figura de la "adorada" en este
poema se corresponda con la de "Lesbia" en el otro, y del mismo modo la de
"Fileno" con el otro sujeto. Preferimos no entrar demasiado en estas
conjeturas.)
La segunda estrofa contina con los buenos deseos al "rbol", deseos que
consecuentemente recaeran sobre los venideros visitantes. Tiene, adems,
cierta particularidad esta estrofa pues, la primera mitad corresponde a "lo
deseable", mientras que la segunda mitad representa "lo no deseable".

El primer terceto parece corresponder al momento en que la marca en el rbol

es grabada, pues es en la que el sujeto lrico se refiere a ella.

El segundo terceto es la inscripcin misma.

(Otra hiptesis sobre la cual relacionar este poema con el quinto es: El yo
potico de ambos poemas es Fileno, que en este se refiere a s mismo en tercera
persona, cosa que parece confirmarse en el primer terceto pues con "mi dicha"
se refiere a s mismo, y que en el quinto poema de la antologa vuelve al mismo
rbol ya abandonado por Lesbia.)

3. Recuerdo

Despunta apenas la rosada aurora:

plcida brisa nuestras velas llena;
callan el mar y el viento, y solo suena
el rudo hendir de la cortante prora.

Ya separado ayme! de mi seora

gimo no ms en noche tan serena:
dulce airecillo, mi profunda pena
lleva al objeto que mi pecho adora.

Oh! cuntas veces, al rayar el da,

ledo y feliz de su amoroso lado
salir la luna plida me va!

Huye, memoria de mi bien pasado!

Qu sirves ya? Separacin impa
la brillante ilusin ha disipado.

Empieza el primer verso como descripcin del tiempo en que el sujeto lrico se
ubica, se refiere claramente al arrebol, a las primeras horas del sol, por lo
tanto, al amanecer. Gracias a los siguientes versos de la estrofa entendemos
el lugar nen que se sita: una embarcacin. (Nos permitimos entender "prora"
como "proa", sugerimos entenderse como epntesis en funcin a la estructura
rtmica de la estrofa).
Contina la segunda estrofa con lamentos y, entre ellos, encontramos la
particular forma "ayme! Que deriva de la locucin "ay de m" la cual denota
afliccin. En el sexto verso encontramos adems la forma "no ms" que en
Hispanoamrica es de uso frecuente bajo el significado de "solamente" y que
en el contexto del poema se refiere a que el yo lrico se acongoja precisamente
"en noche tan serena". Por otro lado "dulce airecillo" se relaciona con la
"plcida brisa" antes mentada en el poema y el "objeto" que su "pecho adora"
puede ser el aire que necesita para vivir, diciendo en otras palabras algo as
como que su "profunda pena" le roba el aliento.

El primer terceto representa el recuerdo al que el ttulo apunta. De la misma

manera en que la primera estrofa empieza, refirindose al amanecer, esta
tercera retoma la figura del sol saliente con "al rayar el da", empero,
encontramos una discordancia pues al fin de la estrofa se menta a "la luna",
permitindonos concluir que bien: con a "al rayar del da" alude en realidad al
anochecer en este caso; se intenta presentar un trascurrir del tiempo desde el
amanecer hasta el anochecer en la estrofa; como en efecto la base de los
recuerdos es la memoria, que de hecho se introduce en la siguiente estrofa, y
sta no es perfecta entonces deja esa impresin de ambigedad en el tiempo;
o, mucho menos probable, que sea un simple error. (Simpatizamos ms con
las tres primeras conjeturas).

Finaliza el poema el yo potico dirigindose por primera y ltima vez a una

entidad de forma directa: "Huye, memoria []!" Y "Qu sirves ya?"
Suplicando el fin del recuerdo.

4. La inconstancia

A D. Domingo del Monte

En aqueste pacfico retiro,

lejos del mundo y su tumulto insano
doliente vaga tu sensible amigo.
T sabes mis tormentos, y conoces
a la mujer infiel... Oh! si del alma
su bella imagen alejar pudiese,
cul fuera yo feliz! cmo tranquilo
de amistad en el seno
gozara paz y plcida ventura,
de todo mal y pesadumbre ajeno!
Amor ciego y fatal!... Ahora la tierra
encanta con su fresca lozana.
por detrs de los montes enviscados
el almo sol en el sereno cielo
de azul, prpura y oro arrebolado,
se alza con majestad: brilla su frente.
y la montaa, el bosque, el casero,
relucen a la vez... Salud, oh padre
del ser y del amor y de la vida!
Quin al mirar a ti no siente el alma
llena de inspiracin?... Salve! Tu carro
lanza veloz por la celeste esfera,
y vida, fuerza y juventud lozana
vierta en el mundo tu inmortal carrera!
vuela, y muestra glorioso al universo
el almo Dios, que en tu fulgor velado,
sin principio ni fin... Por qu mi frente
doblase mustia, y en mi rostro corre
esta lgrima ardiente? Quin ha helado
el entusiasmo esplndido y sublime,
que a gozar y admirar me arrebataba?
Qu me importa infeliz! el universo,
si me olvida la infiel? Ay! en la noche
ver la tierra en esplendor baada,
al vislumbrar de la fulgente luna,
y no ser feliz: no embebecida
el alma sentir, cual otro tiempo,
en mil cavilaciones deliciosas
de ventura y amor: hoy afligido
solamente dir: No mi adorada
en tal contemplacin embelesada
a m dirigir sus pensamientos.
De aquestas caas a la blanda sombra
recuerdo triste mi placer pasado,
y me siento morir: lnguidamente
grabo en el tronco de la tersa caa
de Lesbia el nombre, y en delirio insano
gimo, y le cubren mis ardientes besos.
Su mano, ay Dios! la mano que amorosa
mil y mil veces halag la ma,
hundi el pual en mi confiado pecho
con torpe engao y con mudanza impa.
Heme juguete de la suerte fiera,
de una pasin tirana subyugado,
abatido, infeliz, desesperado,
el triste espectro de lo que antes era.
Oh prfida mujer! Cmo pagaste
el afecto ms fino!
Bajo rostro tan cndido y divino
tan falso corazn pudo velarse?
T, mi loca pasin ay! halagabas,
y feliz te dijiste en mis amores.
Aunque el hado tirano
en mi alma tierna y pura
verter quisiese cliz de amargura,
Le debiste infeliz! prestar tu mano?
Cuando el fatal prestigio con que ahora
la juventud y la beldad te cercan
haya la parca atroz desvanecido,
para salvar tu nombre del olvido
el triste amor de tu infeliz poeta
ser el nico timbre de tu gloria.
la mitad del laurel que orne mi tumba
entonces obtendrs; y de tus gracias
y de tu ingratitud y mi tormento
prolongar mi canto la memoria.
Hermosura fatal! tu disipaste
la brillante ilusin que me ocultaba
la corrupcin universal del mundo,
y la vida y los hombres a mis ojos
presentaste cual son. Dnde volaron
tanto y tanto placer? Cmo pudiste
as olvidarte de tu amor primero?
Si as olvidase yo!... Mas ay! el alma
que fina te ador, falsa, te adora.
No vengativo anhelar que el cielo
te condene al dolor: s tan dichosa
cual yo soy infeliz: mas no mi odo
hiera jams el nombre aborrecido
de mi rival, ni de tu voz el eco
torne a rasgar la ensangrentada herida
de aqueste corazn: no a mirar vuelva
tu celeste ademn, ni aquellos ojos,
ni aquellos labios do letal ponzoa
ciego beb... Jams! -Y t en secreto
un suspiro a lo menos me consagra,
un recuerdo... Ah cruel! No te maldigo,
y mi mayor anhelo
es elevarte con mi canto al cielo,
y un eterno laurel partir contigo.

5. La cifra

An guardas, rbol querido

la cifra ingeniosa y bella
con que adorn mi adorada
tu solitaria corteza? (1)
Bajo tu plcida sombra
me viste evitar con Lesbia
del fiero sol meridiano
el ardor y luz intensa. (2)
Entonces ella sensible
pagaba mi fe sincera
y en ti enlaz nuestros nombres
de inmortal cario en prenda
su amor pas, y ellos duran
cual dura mi amarga pena!... (3)
Deja que borre el cuchillo
memorias ay! tan funestas. (4)
No me hables de amor: no juntes
mi nombre con el de Lesbia,
cuando la prfida re
de sus mentidas promesas
y de un triste desengao
al despecho me condena. (5)

He aqu un romance constituido por 22 versos, octoslabos, de rima asonante.

Podramos dividirlo en cinco partes diferenciables a fin de facilitar el anlisis:

una parte de cuatro versos, otra parte de cuatro versos, una parte de seis,
otra de dos y otra de seis (ciertamente nos valemos de las pausas sintcticas
para establecer esta divisin). De este modo podemos encontrar varias
particularidades concretas. Una de ellas es el tiempo verbal de las, llamemos,
oraciones:
La primera parte empieza con el sujeto lrico dirigindose a un organismo que
reconocemos como el "rbol", lo hace dndole uso al adverbio "an" (que de
por s designa continuidad) y el verbo en segunda persona del singular en
presente "guardas". Despus en esta misma primera parte encontramos otro
verbo conjugado, "adorn", pero comprendemos, en este caso, al primer verbo
como principal de la oracin en cuanto a que da paso al acto, mientras que el
otro solo describe. Empero, vale resaltar la pausa interna encontrada ene l
primer verso, aparentemente gratuita, pues no agrega ningn valor
semntico a la oracin, pero que, sin embargo, sirve como catalizador del
ritmo al llevarnos a leer la obra marcando semi-pausas dentro de los versos
despus de la tercera slaba. Por otro lado "la cifra", que comparte nombre con
el ttulo, aparece ene l segundo verso y la entendemos como marca grabada
sobre el rbol.

La siguiente parte, en cuanto al tiempo verbal, comparte el pasado perfectivo

con el segundo verbo conjugado de la primera parte ("adorn" y "viste"; el
infinitivo "evitar" no lo tomamos en cuenta, en lo que a tiempo respecta, pues
de por s no indica ningn tiempo concreto), de manera que podemos entender
del mismo modo a esta segunda parte como descripcin del pasado. La escena
describe al sujeto lrico junto a "lesbia" refugindose del sol bajo la sombra del
"rbol". Ahora bien, se nos es presentado un nombre propio: Lesbia. La
aparicin de este nombre abre muchas puertas a la hora de analizar este
poema:

Lesbia, reconocida por la historia como Clodia (ntese la similitud

mtrica de los nombres, producto de la sustitucin del nombre, cuya prctica
era comn en la potica de la Antigua Roma), fue una mujer de renombre,
mencionada por autores como Cicern, nacida el ao 94 a.C.

Muchas fuentes parecen coincidir en que fue amante del poeta Catulo
despus de que su esposo falleciera el ao 60 a.C. Para luego abandonar al
joven poeta y juntarse con un pretendiente diferente, amigo adems del mismo
Catulo.

As, pues, podramos inferir que de hecho el sujeto lrico del poema es el
mismo Catulo afligido por el abandono de su amante.

Todo lo anterior se resalta en la siguiente parte donde, aun dirigindose al

rbol a manera de recuerdo-descripcin (el tiempo verbal contina siendo el
pretrito perfecto: "enlaz", "pas"; la forma "pegaba" no tiene mayor valor
semntico, pues los otros dos verbos precisan el tiempo de la oracin), formas
como "pagaba mi fe sincera", "en ti enlaz nuestros nombres" y "y ellos duran
cual dura mi amarga pena!", se refieren a la correspondencia romntica, la
marca grabada en el rbol y la afliccin constante, respectivamente.
La siguiente parte, que retoma el presente verbal, resulta clarsima: El yo
potico pide consentimiento por parte del rbol para con un cuchillo borrar los
nombres grabados.

Ya para finalizar el poema contina con su tiempo presente, an acongojado

el sujeto lrico y dirigindose al rbol.

Ntese adems la relacin con el poema nmero dos de la antologa, en el que

la recurrencia de grabar sobre un rbol se repite.

6. Renunciando a la poesa.

Fue tiempo en que la dulce poesa

El eco de mi voz hermoseaba,
Y amor, virtud y libertad cantaba
Entre los brazos de la amada ma.

Ella mi canto con placer oa;

Caricias y placer me prodigaba,
Y al puro beso que mi frente hollaba,
Muy ms fogosa inspiracin segua.

Vano recuerdo! En mi destierro triste

Me deja Apolo, y de mi mustia frente
Su sacro fuego y esplendor retira.

Adis, oh Musa, que mi gloria fuiste!

Adis, amiga de mi edad ardiente:
El insano dolor quebr m lira.

En este soneto el sujeto de la enunciacin resuelve apartarse de la poesa,

como bien anuncia el ttulo. Sobresale el hecho de que se haya usado el soneto
en vez de otra forma mtrica, esto es tal vez por la afinidad del poeta por esta
forma, o incluso el afecto general que los poetas de habla hispana le han dado
al soneto, de modo que en este poema se plasme ese alejamiento sin perder la
belleza que queda del vnculo.

El predominio del pretrito imperfecto en el poema ("hermoseaba", "cantaba",

"prodigaba"...) nos indica, de manera muy sutil, que de hecho esa dejacin de
la poesa an no se ha concluido.

El primer verso (con "Fue") abre las puertas al recuerdo, el segundo a la

aoranza. El cuarto verso, en cambio, presenta una nueva persona, "la
amada", que ser el foco de la siguiente estrofa:
Empieza refirindose a "Ella" directamente, y a lo haca. La segunda mitad
de la estrofa resulta cuanto menos confusa, pues la morfologa y la sintaxis se
ven manipuladas. En "Muy ms fogosa inspiracin segua" encontramos
hiprbaton y la extraa forma "muy ms" que comprendemos como alteracin
de "mucho ms", tal vez para conservar la estructura silbica.

El yo potico nombra a Apolo en el primer terceto (recordndolo como dios de

la poesa) como quien retira de su mente el don del poeta ("y de mi mustia
frente / Su sacro fuego y esplendor retira.").

Termina despidindose de la "Musa", que es la poesa misma, y es tal vez la

"amada" a la que nombra en la primera estrofa. Es una despedida
absolutamente dramtica, pues "el insano dolor" (quiz razn de su poesa)
ha resultado ser lo que lo separe de ella.

7. En una tempestad

Huracn, huracn, venir te siento,

Y en tu soplo abrasado
Respiro entusiasmado
Del seor de los aires el aliento.

En las alas del viento suspendido

Vedle rodar por el espacio inmenso,
Silencioso, tremendo, irresistible
En su curso veloz. La tierra en calma
Siniestra; misteriosa,
Contempla con pavor su faz terrible.
Al toro no miris? El suelo escarban,
De insoportable ardor sus pies heridos:
La frente poderosa levantando,
Y en la hinchada nariz fuego aspirando,
Llama la tempestad con sus bramidos.

Qu nubes! qu furor! El sol temblando

Vela en triste vapor su faz gloriosa,
Y su disco nublado slo vierte
Luz fnebre y sombra,
Que no es noche ni da...
Pavoroso calor, velo de muerte!
Los pajarillos tiemblan y se esconden
Al acercarse el huracn bramando,
Y en los lejanos montes retumbando
Le oyen los bosques, y a su voz responden.

Llega ya... No le veis? Cul desenvuelve

Su manto aterrador y majestuoso...!
Gigante de los aires, te saludo...!
En fiera confusin el viento agita
Las orlas de su parda vestidura...
Ved...! En el horizonte
Los brazos rapidsimos enarca,
Y con ellos abarca
Cuanto alcanz a mirar de monte a monte!

Oscuridad universal!... Su soplo

Levanta en torbellinos
El polvo de los campos agitado...!
En las nubes retumba despeado
El carro del Seor, y de sus ruedas
Brota el rayo veloz, se precipita,
Hiere y aterra a suelo,
Y su lvida luz inunda el cielo.

Qu rumor? Es la lluvia...? Desatada

Cae a torrentes, oscurece el mundo,
Y todo es confusin, horror profundo.
Cielo, nubes, colinas, caro bosque,
D estis...? Os busco en vano:
Desparecisteis... La tormenta umbra
En los aires revuelve un oceano
Que todo lo sepulta...
Al fin, mundo fatal, nos separamos:
El huracn y yo solos estamos.

Sublime tempestad! Cmo en tu seno,

De tu solemne inspiracin henchido,
Al mundo vil y miserable olvido,
Y alzo la frente, de delicia lleno!
D est el alma cobarde
Que teme tu rugir...? Yo en ti me elevo
Al trono del Seor: oigo en las nubes
El eco de su voz; siento a la tierra
Escucharle y temblar. Ferviente lloro
Desciende por mis plidas mejillas,
Y su alta majestad trmulo adoro.

El poema aparenta ser una silva, pues la mayora de los versos son
heptaslabos y endecaslabos con rima libre (la primera estrofa, sin embargo,
tiene rima consonante total). De primeras se nota la presencia constante del
hiprbaton (venir te siento; del seor de los aires el aliento; la frente poderosa
levantando...).

El poema empieza a modo de aclamacin hacia lo referido en el ttulo

(Huracn, huracn, venir te siento...), se dirige expresamente hacia la figura
del "huracn" hasta el momento en que menciona al siguiente sujeto: "Del
seor de los aires...".

Contina proclamando, y describiendo, lo que aparentemente presencia. Se

dirige adems a una segunda persona "vedle" que no se puede precisar. La
figura del "espacio inmenso" puede relacionarse con la del cielo, completando
la imagen del cicln gracias a las formas: rodar, tremendo, irresistible, etc.
Ms adelante vuelve a dirigirse a aquella segunda persona, claramente plural
(Al toro no miris?) y con ello encarna al huracn en la piel del "toro", los
versos ulteriores en la estrofa describen a la criatura y sus acciones.

De la tercera estrofa vale resaltarse las proposiciones: "Que no es noche ni

da..." (que resalta con lo descrito directamente anterior) y "Le oyen los
bosques, y a su voz responden" (que se complementa con la forma
"retumbando" y en conjunto se refiere al eco que genera el huracn con los
montes).

En la cuarta estrofa el sujeto lrico vuelve a dirigirse a la segunda persona

"No le veis?", pero con la aparicin del "gigante de los aires" alterna entre
ambos destinatarios: "[] te saludo...!". Adems de ello, a esta tercera
persona se le adjudica el llevar vestiduras que por llevar "orlas" puede
vincularse con una indumentaria "celestial" o "divina".

Ms adelante, en la siguiente estrofa, la figura del "seor" (que ya haba

aparecido en el cuarto verso de la primera estrofa" reaparece, esta vez en
carro, y dado lo ledo anteriormente podra decirse entonces que se refiere
realmente a una deidad concreta. Los ltimos versos de la estrofa anterior
complementan la figura divina otorgndole cierta omnipotencia, pues es
capaz de abarcar con sus brazos lo que cabe entre monte y monte.
En la sexta estrofa, a diferencia de las anteriores, a quien el yo potico se
dirige es a los elementos naturales "Cielo, nubes, colinas, caro bosque". Y
manifiesta su impresin y desconcierto. (La forma "caro" quiere decir
"querido", "amado"; la forma "d" quiere decir "en dnde").

En la ltima estrofa la tempestad se completa con expresiones como

"sublime" y "solemne", lo que indica que la misma tempestad (ms que
simplemente quien la genera) goza de cierta contemplacin divina. Adems,
el sujeto lrico parece deleitarse por todo lo presenciado, a tal punto de
dejarse llevar por la misma tempestad, que ser la que lo conduzca "al trono
del Seor".

8. Nigara

Templad mi lira, ddmela, que siento

En mi alma estremecida y agitada
Arder la inspiracin. Oh! cunto tiempo
En tinieblas pas, sin que mi frente
Brillase con su luz...! Nigara undoso,
Tu sublime terror slo podra
Tornarme el don divino, que ensaada
Me rob del dolor la mano impa.

Torrente prodigioso, calma, calla

Tu trueno aterrador: disipa un tanto
Las tinieblas que en torno te circundan;
Djame contemplar tu faz serena,
Y de entusiasmo ardiente mi alma llena.
Yo digno soy de contemplarte: siempre
Lo comn y mezquino desdeando,
Ansi por lo terrfico y sublime.

Al despearse el huracn furioso,

Al retumbar sobre mi frente el rayo,
Palpitando goc: vi al Oceano,
Azotado por austro proceloso,
Combatir mi bajel, y ante mis plantas
Vrtice hirviente abrir, y am el peligro.
Mas del mar la fiereza
En mi alma no produjo
La profunda impresin que tu grandeza.

Sereno corres, majestuoso; y luego

En speros peascos quebrantado,
Te abalanzas violento, arrebatado,
Como el destino irresistible y ciego.
Qu voz humana describir podra
De la sirte rugiente
La aterradora faz? El alma ma
En vago pensamiento se confunde
Al mirar esa frvida corriente,
Que en vano quiere la turbada vista
En su vuelo seguir al borde oscuro
Del precipicio altsimo: mil olas,
Cual pensamiento rpidas pasando,
Chocan, y se enfurecen,
Y otras mil y otras mil ya las alcanzan,
Y entre espuma y fragor desaparecen.

Ved! llegan, saltan! El abismo horrendo

Devora los torrentes despeados:
Crzanse en l mil iris, y asordados
Vuelven los bosques el fragor tremendo.
En las rgidas peas
Rmpese el agua: vaporosa nube
Con elstica fuerza
Llena el abismo en torbellino, sube,
Gira en torno, y al ter
Luminosa pirmide levanta,
Y por sobre los montes que le cercan
Al solitario cazador espanta.

Mas qu en ti busca mi anhelante vista

Con intil afn? Por qu no miro
Alrededor de tu caverna inmensa
Las palmas ay! las palmas deliciosas,
Que en las llanuras de mi ardiente patria
Nacen del sol a la sonrisa, y crecen,
Y al soplo de las brisas del Ocano,
Bajo un cielo pursimo se mecen?
Este recuerdo a mi pesar me viene...
Nada oh Nigara! falta a tu destino,
Ni otra corona que el agreste pino
A tu terrible majestad conviene.
La palma, y mirto, y delicada rosa,
Muelle placer inspiren y ocio blando
En frvolo jardn: a ti la suerte
Guard ms digno objeto, ms sublime.
El alma libre, generosa, fuerte,
Viene, te ve, se asombra,
El mezquino deleite menosprecia,
Y aun se siente elevar cuando te nombra.

Omnipotente Dios! En otros climas

Vi monstruos execrables,
Blasfemando tu nombre sacrosanto,
Sembrar error y fanatismo impo,
Los campos inundar en sangre y llanto,
De hermanos atizar la infanda guerra,
Y desolar frenticos la tierra.

Vilos, y el pecho se inflam a su vista

En grave indignacin. Por otra parte
Vi mentidos filsofos, que osaban
Escrutar tus misterios, ultrajarte,
Y de impiedad al lamentable abismo
A los mseros hombres arrastraban.
Por eso te busc mi dbil mente
En la sublime soledad: ahora
Entera se abre a ti; tu mano siente
En esta inmensidad que me circunda,
Y tu profunda voz hiere mi seno
De este raudal en el eterno trueno.

Asombroso torrente!
Cmo tu vista el nimo enajena,
Y de terror y admiracin me llena!
D tu origen est? Quin fertiliza
Por tantos siglos tu inexhausta fuente?
Qu poderosa mano
Hace que al recibirte
No rebose en la tierra el Oceano?

Abri el Seor su mano omnipotente;

Cubri tu faz de nubes agitadas,
Dio su voz a tus aguas despeadas,
Y orn con su arco tu terrible frente.
Ciego, profundo, infatigable corres,
Como el torrente oscuro de los siglos
En insondable eternidad...! Al hombre
Huyen as las ilusiones gratas,
Los florecientes das,
Y despierta al dolor...! Ay! agostada
Yace mi juventud; mi faz, marchita;
Y la profunda pena que me agita
Ruga mi frente, de dolor nublada.

Nunca tanto sent como este da

Mi soledad y msero abandono
y lamentable desamor... Podra
En edad borrascosa
Sin amor ser feliz? Oh! si una hermosa
Mi cario fijase,
Y de este abismo al borde turbulento
Mi vago pensamiento
Y ardiente admiracin acompaase!
Cmo gozara, vindola cubrirse
De leve palidez, y ser ms bella
En su dulce terror, y sonrerse
Al sostenerla mis amantes brazos...!
Delirios de virtud...! Ay! Desterrado,
Sin patria, sin amores,
Slo miro ante m llanto y dolores!

Nigara poderoso!
Adis! adis! Dentro de pocos aos
Ya devorado habr la tumba fra
A tu dbil cantor. Duren mis versos
Cual tu gloria inmortal! Pueda piadoso
Vindote algn viajero,
Dar un suspiro a la memoria ma!
Y al abismarse Febo en occidente,
Feliz yo vuele do el Seor me llama,
Y al escuchar los ecos de mi fama,
Alce en las nubes la radiosa frente.

Mart se refiri en el discurso citado, al exponer: y cuando, como quien se halla

a s propio, vio despearse a sus pies, rotas en luz, las edades de agua, el Nigara
portentoso le revel, sumiso, su misterio, y el poeta adolescente de un pueblo
desdeado hall, de un vuelo, el sentido de la naturaleza que en siglos de
contemplacin no haban sabido entender con tanta majestad sus propios
habitantes.

eflej la exuberancia de los paisajes de su tierra querida

9. A mi querida

Ven, dulce amiga, que tu amor imploro:

luzca en tus ojos esplendor sereno,
y bajo en ondas al ebrneo seno
de tus cabellos flgidos el oro.

Oh mi nico placer! oh mi tesoro!

Cmo de gloria y de ternura lleno,
esttico te escucho, y me enageno
en la argentada voz de la que adoro!

Recbate mi pecho apasionado:

ven, hija celestial de los amores,
descansa aqu, donde tu amor se anida.

Oh! nunca te separes de mi lado;

y ante mis pasos de inocentes flores
riega la senda fcil de la vida.
10. calma en el mar

El cielo est puro,

La noche tranquila,
Y plcida reina
La calma en el mar.
En su campo inmenso
El aire dormido
La flmula inmvil
No puede agitar.

Ninguna brisa
Llena las velas,
Ni alza las ondas
Viento vivaz.
En el oriente
Dbil meteoro
Brilla y dispase
Leve, fugaz.

Su ebrneo semblante
Nos muestra la luna,
Y en torno la cie
Corona de luz.
El brillo sereno
Argenta las nubes,
Quitando a la noche
Su pardo capuz.

Y las estrellas,
Cual puntos de oro,
En todo el cielo
Vense brillar.
Como un espejo
Terso, bruido,
Las luces trmulas
Refleja el mar.

La calma profunda
De aire, mar y cielo,
Al nimo inspira
Dulce meditar.
Angustias y afanes
De la triste vida,
Mi llagado pecho
Quiere descansar.
Astros eternos,
Lmparas dignas,
Que ornis el templo
Del Hacedor;
Sedme la imagen
De su grandeza,
Que lleve al nimo
Santo pavor.

Oh piloto! la nave prepara:

A seguir tu derrota dispnte,
Que en el puro lejano horizonte
Se levanta la brisa del sur;
Y la zona que oscura lo cie,
Cual la luz presurosa se tiende,
Y del mar, cuyo espejo se hiende,
Muy ms bello parece el azul.
 Conclusiones

Referencias
Heredia, J, M. ( ). Niagara y otros textos (poesa y prosa selectas). Caracas:
Biblioteca Ayacucho