Martn Fierro y el culto al gaucho

Propsitos generales

Promover el uso de los equipos porttiles en el proceso de enseanza y aprendizaje.

Promover el trabajo en red y colaborativo, la discusin y el intercambio entre pares, la

realizacin en conjunto de la propuesta, la autonoma de los alumnos y el rol del docente
como orientador y facilitador del trabajo.

Estimular la bsqueda y seleccin crtica de informacin proveniente de diferentes soportes, la

evaluacin y validacin, el procesamiento, la jerarquizacin, la crtica y la interpretacin.

Introduccin a las actividades

El 10 de noviembre se festeja en nuestro pas el da de la tradicin; este es un modo de

homenajear a Jos Hernndez, nacido en esa fecha, y de recordar a la figura del gaucho. Sin
embargo, cuando Martn Fierro fue publicado, gaucho era sinnimo de marginal.

Objetivo de las actividades

Que los alumnos:

Comprendan que el gaucho es una construccin que se ha modificado a travs del tiempo.

Actividad 1:

Domingo F. Sarmiento , al igual que otros estadistas argentinos del siglo XIX, identificaba la
civilizacin con Europa. Los indgenas y los gauchos, supuestamente incapacitados para
aceptar y practicar las instituciones civilizadas, respresentaban un estorbo. Eran la barbarie.

A continuacin, pueden leerles a los alumnos algunas lneas extradas de Facundo, en las que
el autor consideraba a los pobladores rurales de modo despectivo. Convendr que les aclaren
a los alumnos que los lugares comunes que expresa Sarmiento coincidan con ciertas
corrientes de opinin de la poca, fuertemente condicionadas por prejuicios eurocntricos.

Facundo, de Domingo Faustino Sarmiento (Fragmento)

Luego de leer los textos, pdanles a los alumnos que resuelvan las siguientes consignas:

Cmo describe Sarmiento al gaucho? Pueden encarar el anlisis del texto a partir de las
siguientes preguntas:

o Le reconoce algn mrito?

o Describe a los gauchos como irracionales o como personas civilizadas?

o Qu opina de la capacidad intelectual y moral del gaucho?

o Sarmiento dice que el gaucho es feliz en su pobreza. Cmo habr comprobado ese dato?

o Considera Sarmiento que los gauchos pueden ser educados?

Actividad 2:

El gaucho Martn Fierro se public en 1872, y La vuelta de Martn Fierro en 1880. All describe
Jos Hernndez las arbitrariedades a las que los gauchos haban sido sometidos por el
gobierno, y presenta a Martn Fierro de un modo idealizado, pero no ingenuo. Martn Fierro
tiene conductas brbaras, pero ms brbaramente lo ha tratado el gobierno; no tiene
instruccin, pero tiene inteligencia; es un hombre, no un animal.

En defensa del gaucho, y para que el gaucho tome conciencia de su situacin, escribe
Hernndez su libro. Sin embargo, la explotacin rural comenzaba a modernizarse para esa
poca. Sarmiento, por ejemplo, fue un gran promotor del alambrado. Y con los campos
alambrados y la estancia organizada, se terminaba la vida nmada del gaucho.

Para analizar la postura de Hernndez, lanles a los alumnos el siguiente fragmento del
prlogo a la primera edicin de 1872:

Prlogos del M. Fierro

Y agrega Hernndez en una carta prlogo a la octava edicin:

Ojal que Martn Fierro haga sentir a los que escuchan al calor del hogar la relacin de sus
padecimientos, el deseo de poder leerlo! A muchos les hara caer entonces la baraja de las
manos.

En este punto, pdanles a los alumnos que respondan a las siguientes preguntas:

Cmo describe Hernndez al gaucho? Pueden encarar el anlisis del texto a travs de las
siguientes preguntas:

o Le reconoce algn defecto?

o Considera Hernndez que los gauchos pueden ser educados?

o Idealiza Hernndez al gaucho? En qu lo notan?

o Cul es la finalidad de la idealizacin, si tiene lugar?

o Se relaciona la idealizacin con la naturaleza ficcional del poema? Por qu?

Actividad 3:

Hacia principios del siglo XX los problemas sociales no estaban ligados a las montoneras y los
malones. Segn los sectores dominantes, quienes entorpecan el progreso del pas eran ahora
los inmigrantes, portadores de ideologas socialistas y anarquistas, que pretendan organizar a
los obreros y subvertir la sociedad. A estos extranjeros se les opuso el mito del gaucho, raza
desaparecida que simbolizaba todas las virtudes de la sangre criolla aplastada por los
extranjeros. Adems, el gaucho estaba ligado a la explotacin ganadera, mucho menos
traumtica que la industria, dominada por los obreros organizados. El gaucho, entonces, se
convirti en mito.

Lanles a los alumnos el siguiente fragmento de Leopoldo Lugones, donde se introduce

claramente este tema.

Sugiranles a los alumnos que formen grupos de tres integrantes, y que respondan las
siguientes consignas.

Redactar una nota de diccionario enciclopdico para la entrada gaucho.

Tomar como modelo enciclopedias en soporte papel o digital; debern utilizar tanto la
estructura del artculo como el estilo usado para la redaccin.

Antes de escribir, los integrantes de cada grupo debern ponerse de acuerdo sobre el punto de
vista de cul de los autores elaborar cada uno su entrada. Tienen que estar representados los
puntos de vista de Sarmiento, Hernndez y Lugones.

Hagan la puesta en comn y lean varios ejemplos de cada uno de los puntos de vista.
Conversen entre todos sobre qu aspectos se tendran que relevar para redactar una entrada
de diccionario objetiva.
Facundo, de Domingo Faustino Sarmiento (fragmento)

La vida en el campo, pues, ha desenvuelto en el gaucho las facultades fsicas, sin ninguna de las
de la inteligencia. Su carcter moral se resiente de su hbito de triunfar de los obstculos y del
poder de la naturaleza; es fuerte, altivo, enrgico. Sin ninguna instruccin, sin necesitarla
tampoco, sin medios de subsistencia, como sin necesidades, es feliz en medio de su pobreza y de
sus privaciones, que no son tales para el que nunca conoci mayores goces ni extendi ms alto
sus deseos. De manera que si en esta disolucin de la sociedad radica hondamente la barbarie
por la imposibilidad y la inutilidad de la educacin moral e intelectual, no deja, por otra parte,
de tener sus atractivos.

Prlogo a la primera edicin de El gaucho Martn Fierro (1872)

Seor D. Jos Zoilo Miguens.

Querido amigo:

Al fin me he decidido a que mi pobre Martn Fierro, que me ha ayudado algunos momentos a
alejar el fastidio de la vida del hotel, salga a conocer el mundo, y all va acogido al amparo de su
nombre. No le niegue su proteccin, usted que conoce bien todos los abusos y todas las
desgracias de que es vctima esa clase desheredada de nuestro pas.

Es un pobre gaucho, con todas las imperfecciones de forma que el arte tiene todava entre ellos,
y con toda la falta de enlace en sus ideas, en las que no existe siempre una sucesin lgica,
descubrindose frecuentemente entre ellas apenas una relacin oculta y remota.

Me he esforzado, sin presumir haberlo conseguido, en presentar un tipo que personificara el

carcter de nuestros gauchos, concentrando el modo de ser, de sentir, de pensar y de expresarse
que les es peculiar, dotndolo con todos los juegos de su imaginacin llena de imgenes y de
colorido, con todos los arranques de su altivez, inmoderados hasta el crimen, y con todos los
impulsos y arrebatos, hijos de una naturaleza que la educacin no ha pulido y suavizado.

Cuantos conozcan con propiedad el original podrn juzgar si hay o no semejanza en la copia.

Quiz la empresa habra sido para m ms fcil, y de mejor xito, si slo me hubiera propuesto
hacer rer a costa de su ignorancia, como se halla autorizado por el uso en este gnero de
composiciones; pero mi objeto ha sido dibujar a grandes rasgos, aunque fielmente, sus
costumbres, sus trabajos, sus hbitos de vida, su ndole, sus vicios y sus virtudes; ese conjunto
que constituye el cuadro de su fisonoma moral, y los accidentes de su existencia llena de
peligros, de inquietudes, de inseguridad, de aventuras y de agitaciones constantes. Y he deseado
todo esto, empendome en imitar ese estilo abundante en metforas, que el gaucho usa sin
conocer y sin valorar, y su empleo constante de comparaciones tan extraas como frecuentes;
en copiar sus reflexiones con el sello de la originalidad que las distingue y el tinte sombro de
que jams carecen, revelndose en ellas esa especie de filosofa propia que, sin estudiar,
aprende en la misma naturaleza; en respetar la supersticin y sus preocupaciones, nacidas y
fomentadas por su misma ignorancia; en dibujar el orden de sus impresiones y de sus afectos,
que l encubre y disimula estudiosamente; sus desencantos, producidos por su misma condicin
social, y esa indolencia que le es habitual, hasta llegar a constituir una de las condiciones de su
espritu; en retratar, en fin, lo ms fielmente que me fuera posible, con todas sus especialidades
propias, ese tipo original de nuestras pampas, tan poco conocido por lo mismo que es difcil
estudiarlo, tan errneamente juzgado muchas veces, y que, al paso que avanzan las conquistas
de la civilizacin, va perdindose casi por completo.

Sin duda que todo esto ha sido demasiado desear para tan pocas pginas, pero no se me puede
hacer un cargo por el deseo, sino por no haberlo conseguido.

Una palabra ms, destinada a disculpar sus defectos. Pselos usted por alto porque quiz no lo
sean todos los que a primera vista puedan parecerlo, pues no pocos se encuentran all como
copia o imitacin de los que lo son realmente.

Por lo dems, espero, mi amigo, que usted lo juzgar con benignidad, siquiera sea porque Martn
Fierro no va de la ciudad a referir a sus compaeros lo que ha visto y admirado en un 25 de Mayo
u otra funcin semejante, referencias algunas de las cuales, como el Fausto y varias otras, son
de mucho mrito ciertamente, sino que cuenta sus trabajos, sus desgracias, los azares de su vida
de gaucho, y usted no desconoce que el asunto es ms difcil de lo que muchos se imaginarn.

Y con lo dicho basta para prembulo, pues ni Martn Fierro exige ms, ni usted gusta mucho de
ellos, ni son de la predileccin del pblico, ni se avienen con el carcter de

Su verdadero amigo,

JOS HERNNDEZ

Fragmentos de Leopoldo Lugones

Me he esforzado, sin presumir haberlo conseguido, en presentar un tipo que personificara el

carcter de nuestros gauchos, concentrando el modo de ser, de sentir, de pensar y de expresarse
que le es peculiar; dotndolo con todos los juegos de su imaginacin llena de imgenes y de
colorido, con todos los arranques de su altivez, inmoderados hasta el crimen, y con todos sus
impulsos y sus arrebatos, hijos de una naturaleza que la educacin no ha pulido y suavizado.

A la discordia nos la han trado de afuera. Hemos asistido ltimamente a dos huelgas que ya no
pedan lo que suele hacer dignos de atencin y hasta simpticos esos movimientos: la mejora
econmica o gremial, pues la protesta del trabajador que padece es digna de respeto en sus
propios extravos; sino que declaraban sin ambages una insolente solidaridad con el crimen.
Huelgas de rebelin contra el pas, declaradas por una inmensa mayora extranjera. As se vio,
por ejemplo, en el choque final: tres argentinos tan solo sobre dieciocho heridos. As en la prensa
sectaria y cmplice, cuyos redactores y propietarios son extranjeros sin excepcin.