ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA SIDDHARTHA DE HERMANN HESSE

Contexto histrico La novela se encuentra instalada en un tiempo cronolgico claramente

determinado por la cercana presencia del Buda. Obviamente, los acontecimientos tienen
lugar en la India milenaria. Hesse no se detiene en la descripcin de los lugares en que se
desenvuelve la historia, dando relevancia al discurso, esencialmente anmico, de las vidas
de los seres que se mueven en ella. Con destinos que, en algunos casos, se recorren desde el
inicio.

Referencias de tres de sus obras

Demian (Historia de la juventud de Emil Sinclair)

es una novela que relata en primera persona el paso de la niez a la madurez de este
personaje del escritor alemn Hermann Hesse. La obra fue publicada por vez primera en
1919, en los tiempos que siguieron a "La Gran Guerra". Emil Sinclair es un nio que ha
vivido toda su vida en lo que el llama el Scheinwelt (mundo de ensueo o mundo de la luz),
pero una mentira lo lleva a ampliar sus visiones del mundo y a conocer un personaje
enigmtico de nombre Max Demian que lo llevar por los senderos del auto-razonamiento
destruyendo paradigmas materialistas que antes lo rodeaban. La novela refiere y utiliza
conceptos del Gnosticismo, particularmente el demiurgo (entidad que, sin ser creadora, es
impulsora del universo imprimindole movimiento) Abraxas, mientras muestra la
influencia del sistema de psicoanlisis de Carl Jung.

El Lobo estepario
El lobo estepario es el ttulo de una de las ms clebres novelas del escritor alemn
Hermann Hesse, la cual combina el estilo autobiogrfico con algunos elementos de fantasa,
especialmente hacia el final de la obra. El libro es en gran parte un reflejo de la profunda
crisis espiritual que sufri Hesse en la dcada de 1920.
 Narciso Golmindo
Es una novela del premio Nobel alemn Hermann Hesse, escrita en 1930. Se trata de una
novela de "conciliacin" de antagonismos. Los dos personajes protagnicos de la misma,
Narciso y Goldmundo, siguen, cada uno, sus propios caminos, atraviesan -el uno y el otro-
innumerables desventuras y descubrimientos. Sus puntos de vista respectivos sobre el
mundo, sus cosmovisiones, bosquejan en el inicio trayectorias marcadamente divergentes,
para reencontrarse, despus en lo esencial, hacia el final de la obra.

Resea Biogrfica

Hermann Hesse (1877-1962), novelista y poeta alemn, nacionalizado suizo, que por sus
ideas irracionalistas y msticas anticip en muchos aspectos las vanguardias europeas. A su
muerte, se convirti en una figura de culto en el mundo occidental. Hesse naci el 2 de julio
de 1877 en Calw, Alemania. Como su padre haba sido misionero, ingres en un seminario,
pero abandon los estudios teolgicos y empez a trabajar primero como mecnico y luego
como librero, por lo que puede decirse que fue un autodidacta. Esta etapa de rebelda contra
la educacin formal la expres en la novela Bajo las ruedas (1906). A partir de su trabajo en
la librera, se dedic al periodismo por libre, lo que le inspir su primera novela, Peter
Camenzind (1904), la historia de un escritor bohemio que rechaza la sociedad y acaba
llevando una existencia de vagabundo.
Durante la I Guerra Mundial, Hesse, que era pacifista, se traslad a Montagnola, Suiza; se
hizo ciudadano suizo en 1923. La desesperanza y la desilusin que le produjeron la guerra y
una serie de desgracias personales, as como su bsqueda de una espiritualidad universal
que diera respuestas, para l satisfactorias, de la existencia humana, se convirtieron en el
tema principal de su posterior obra novelstica. Sus escritos se fueron enfocando hacia
nuevos objetivos espirituales y valores que sustituyeran a los tradicionales, que ya no le
eran vlidos. En la novela Demian (1919), se percibe la clara influencia de la obra del
psiquiatra suizo Carl Jung, al que Hesse descubri en el curso de su propio, aunque breve,
psicoanlisis. El tratamiento que el libro da a la dualidad simblica entre Demian, el
personaje soado, y su homlogo en la vida real, Sinclair, despert un enorme inters entre
los intelectuales europeos coetneos (fue el primer libro de Hesse traducido al espaol, y lo
hizo Luis Lpez Ballesteros en 1930). Las novelas de Hesse desde entonces se fueron
haciendo cada vez ms simblicas y acercndose ms al psicoanlisis. Por ejemplo, Viaje al
Este (1932) examina en trminos junguianos las cualidades msticas de la experiencia
humana. Siddhartha (1922) refleja su inters por el misticismo oriental, fruto de un viaje a
la India. Esta novela corta, que evoca de forma lrica a relacin entre un padre y un hijo,
est basada en la vida del joven Buda. El lobo estepario (1927) es quizs la novela ms
innovadora de Hesse. La doble naturaleza del artista-hroe humana y licantrpica (vase
Hombre lobo) le lleva a un laberinto de experiencias llenas de pesadillas; as, la obra
simboliza la escisin entre la individualidad rebelde y las convenciones burguesas, al igual
que su obra posterior, Narciso y Goldmundo (1930). La ltima novela de Hesse, El juego
de abalorios (1943), situada en un futuro utpico, es de hecho una resolucin de las
inquietudes del autor. Tambin en 1952 se han publicado varios volmenes de su poesa
nostlgica y lgubre. Hesse, que gan el Premio Nobel de Literatura en 1946, muri el 9 de
agosto de 1962 en Suiza.

ACERCA DE LA OBRA
Localizacin

En el oriente medio, e inicia en un pequeo pueblo en el medio del bosque, donde creci
Siddhartha, el hijo del brahmn.

Tipo de obra
Novela espiritual

Argumento
Esta novela transcurre en la India y narra la vida y pensamientos de un joven llamado
Siddhartha, que intenta llegar a la verdad de las cosas a travs de la meditacin y la
renuncia de lo material. Quiere conseguir la perfeccin a travs de las tres habilidades que
tiene: la paciencia, la meditacin, y el saber escuchar. Siddhartha era hijo de un Brahmn
que desde siempre le haba inculcado su sabidura y creencias. Desde siempre haba sido
admirado por la ciudad por lo inteligente que era, pero el que ms era Govinda, su mejor
amigo y su sombra en todo lo que l haca. Siddhartha sin embargo, no estaba satisfecho
con los conocimientos que haba aprendido puesto que no le llenaban ni le daban la
absoluta felicidad. Un da aparecieron en la ciudad unos ascetas y el joven pens que esa
era la solucin, unirse a ellos. El padre no lo acepto al principio pero viendo la el
entusiasmo de su hijo por ello, decidi permitirle marcharse, a lo cual se uni Govinda.
Convivieron muchos aos con los ascetas, y de ellos aprendieron el arte de abstraerse, de
contener la respiracin y de insensibilizarse contra el hambre y el dolor. Pero su espritu
segua sin ser complacido. Un buen da escucharon hablar de Gotaza, el Buda, quien
predicaba una doctrina que atraa a todo el mundo, y decidieron ir a escucharla al bosque de
Jetavana, donde se encontraba este sabio. Siddhartha y Govinda le reconocieron por la
perfeccin de su alma y el sosiego de su figura. Escucharon su doctrina, que hablaba del
origen del dolor y el camino para reducirlo. Al contrario que Siddhartha, Govinda decidi
aceptarla y seguirla renunciando, as, a su casa, su familia, su origen y su propiedad.
Siddhartha se march solo al da siguiente y as buscar su propia doctrina para llegar a su
meta, a la perfeccin. Cuando dej atrs a su amigo y a Gotama e iba caminando por el
bosque, se di cuenta de que de lo menos que saba era de l mismo, por eso decidi
encontrarse. En el transcurso de su camino lleg a un ro en el que, al no llevar nada de
dinero, tuvo que pedir al barquero que le cruzara gratis. As lo hizo este y esa misma noche
le di cobijo en su casa. Al da siguiente sigui su camino y lleg hasta un parque donde se
encontr con una mujer, con Kamala, una cortesana. Le pidi a esta su sabidura la cul le
fue negada puesto que solo se la enseaba a personas que venan a verla bien vestidas y con
dinero. A los pocos das, Siddhartha se puso en contacto con Kamaswami, un comerciante,
el que despus de probar sus conocimientos decidi contratarle y darle cobijo. Siddhartha
se adentr en el mundo de los negocios, y fue de nuevo a visitar a Kamala, que le ense el
arte del amor. Pasaron los aos y Siddhartha se haba convertido en un hombre acomodado,
con todos los lujos, y que olvidaba los problemas a travs del juego. Se haba olvidado de
todos sus principios. Pero un da se dio cuenta y decidi abandonar esa vida rpidamente.
Camino hasta la orilla del ro que haba atravesado aos antes para llevar a su nueva vida, y
se sent bajo un rbol. All empez a escuchar a alguien repitiendo la slaba HOM, la cul
usan los Brahamanes al principio y final de sus oraciones y que significa lo perfecto.
Estuvo un rato escuchndola en silencio y se percat de lo que necesitaba retornar a su vida
anterior. Se qued dormido escuchando y cuando despert encontr a su amigo Govinda
velndole el sueo. Hablaron un poco pero despus volvieron a separarse, cada cul por su
camino. Siddhartha se reencontr con el barquero que aos antes le haba ayudado, y le
pidi a ste si poda ayudarle en su trabajo mientras aprenda del ro. Al cabo del tiempo,
empez a correr la voz de que en el ro vivan dos sabios. Gotama haba enfermado e iba a
morir, mucha gente fue a acompaarle en su muerte y para ello tenan que cruzar el ro.
Entre esas personas apareci Kamala que iba con un nio de once aos, el hijo de
Siddhartha, del cual ste no tena conocimiento. A Kamala le haba mordido una serpiente y
este suceso acab con su vida. El nio se qued a cargo de su padre, con el que tuvo
muchos problemas puesto que no tena la misma concepcin de la vida que su padre debido
al ambiente de lujos y comodidades en el que se haba criado. El nio quera ir a la ciudad
pero Siddhartha no estaba dispuesto a permitrselo, ya que quera que su hijo llegara a
escuchar tambin al ro y aprender todo lo que le poda ensear. Un da el nio se escap de
su padre y no se volvi a saber nada ms de l. Siddhartha no comprenda la actitud que
haba tomado su hijo, hasta que escuchando el ro comprendi que cada uno tiene que
tomar su camino. Un da, Govinda, que haba odo hablar mucho de un barquero, decidi ir
a visitarle, y al que encontr fue a su amigo Siddhartha. Se qued con l hablando y antes
de irse le pregunt si ya tena alguna doctrina a lo que Siddhartha le. respondi que
desconfiaba de las doctrinas y de los maestros y que pensaba que lo nico que podan
comunicar era el saber pero no la sabidura. Le reproch que siguiera buscando algo que
nunca encontrara y le hizo entender que todo en la vida es apariencia. Para terminar le
pidi que le besara en la frente y al cumplirlo, Govinda empez a llorar y comprendi su
filosofa.

Tema
Este libro relata la vida de un hombre, Sidhartha, para quien el camino de la verdad
pasa por la renuncia y la comprensin de la unidad que subyace en todo lo existente.
Ofreciendo todas las opciones espirituales del hombre. El autor buce en el alma de
Oriente a fin de aportar sus aspectos positivos a nuestra sociedad.
 Lenguaje
La novela presenta un registro muy original en el que se unifican elementos lricos y
picos, incluyendo narracin y meditacin, elevacin de la espiritualidad, y, al
mismo tiempo, sensualidad.

Ideas
Sidhartha, ha experimentado en cuerpo y alma el pecado, la concupiscencia, al
afn de lucro, la vanidad y la ms ignominiosa de las vanidades para aprender a
vencer su resistencia, para aprender a amar el mundo y a no compararlo ms con
algn mundo deseado emaginado por l.
A Sidhartha le parece bueno todo lo que existe.

Valoracin general
La idea principal que el autor quiere reflejarnos con este libro es el hacernos ver la
sociedad materialista en la que el mundo se ha convertido. Tambin he aprendido
que cada persona debe fijarse un objetivo que debe seguir pero sin olvidarse de lo
que pasa alrededor. Es cierta la frase que se menciona en este libro: Nada hay en
este mundo que conozca menos que a mi mismo!; realmente no sabemos como
vamos a reaccionar ante diversas situaciones, ni sabemos controlar nuestros
sentimientos, por eso debemos conocernos y si lo logramos podremos empezar a
conocer a los que nos rodean. Siddhartha, a lo largo de su vida, pudo probarlo casi
todo y quedarse con lo que ms le gust: la paz y la tranquilidad interior. El
protagonista buscaba la perfeccin, pero yo personalmente no creo en ella puesto
que siempre se puede aspirar a ms en todo lo que hagamos a lo largo de nuestra
vida. Tengo que decir que esta obra me ha gustado mucho. El autor describe muy
bien los sentimientos de Siddhartha y los razonamientos que hace son bastante
coherentes. Es un novela corta pero con un gran contenido didctico y tico. La obra
de Herman Hesse deja mucho que pensar, porque tiene razn en muchas de las que
presenta la obra, uno busca algo, y trata de encontrarlo probando diferentes cosas, y
 a veces nos alejamos de nuestros seres queridos para poder cumplirla, pero tambin
creo que tiene razn en la idea de que hay que vivir el presente, no hay que pensar
en el pasado ni en el futuro, porque lo pasado ya paso y lo futuro todava no pasa,
as que viviendo el presente basta y sobra, adems en una cosa tiene razn que la
sabidura no es comunicable como el saber, porque la sabidura de uno no se puede
compartir, en cambio el saber si, ya que son cosas muy distintas. En definitiva, la
sensacin que queda es que la obra Siddhartha es excelente y es bueno que las
personas se interesen en su lectura, ya que hace reflexionar y no es tan complicada
de entender. La vida de Siddhartha en varias etapas, como riqueza, monje, barquero,
representan a casi todas las personas que buscan su doctrina personal, y que tal vez
puede ser universal, eso esta en el cada uno de nosotros

Protagonistas
Siddhartha, un hombre que desde muy joven se ha hecho muchas preguntas en la
bsqueda de la ansiada sabidura y del sentido escondido de la vida. No logra jams
sentirse satisfecho en este empeo
.
1. Govinda,
que desde la infancia decide seguirlo, acompaarlo en las indagaciones, estando a su
lado. Hasta el encuentro de Buda. All se han de bifurcar los destinos. Kamala ha de
ser la mujer cortesana con la que ha de compartir los placeres del amor y de la
sensualidad deliberada y total. Es bella, inteligente y rica. Vive en un palacio central
rodeado de umbros jardines algo arcanos poblados de bellas plantas exticas.

2. Kamaswami
es un muy poderoso y mundanal comerciante que conocer en la poca
"descarriada" de su relacin, en la vida sumergida en banalidades, con Kamala. Al
ser Kamaswami un hombre ya viejo, mayor, entrado en aos, anciano, mayor, muy
mayor, de antao, de agua colonia, veterano, senil, ha de decidir poner sus cosas y
sus negocios, plenamente confiado, en manos de Siddhartha.
 3. Vasudeva
es un barquero sencillo y docto,sereno y cargado de bondad. Su misin es la de
ayudar a atravesar el ro con su bote. Tendr un muy temprano encuentro con
Siddhartha en los tiempos de origen en que ste era Samana. Despus se
reencontrarn, ya mucho ms tarde en la vida inconmensurable del ro, hasta su
partida e internacin muda y desgarrante en la selva. Hombre humilde, callado y
sabio, cuyos dictmenes y apreciaciones han de suministrar muchas enseanzas al
hijo del brahmn.