12/10/2017 Canciones hurritas - Wikipedia, la enciclopedia libre

Canciones hurritas
Las Canciones Hurritas son
una coleccin de fragmentos de
msica escritas en cuneiforme
en tablillas de arcilla
encontradas en una excavacin
en la antigua ciudad Amorreo-
Cananita de Ugarit que datan
del ao 1400 a.C
aproximadamente.2 3 4 Una de
estas tablillas se encuentra
conservada casi en su totalidad
y contiene el himno Hurrita a
Nikkal (tambin conocido Un dibujo de un lado de la tablilla donde el Himno a la diosa Nikkal est
inscrito1
como el Himno de culto
Hurrita o Un zlu a los
dioses, o simplemente h.6)

Mientras que los nombres de los compositores de algunas de las piezas se conocen, el h.6 es una composicin
annima.

ndice
1 Historia
2 Notacin Musical
3 Texto
4 Referencias
5 Lectura Recomendada
6 Enlaces externos

Historia
Se trata de 36 himnos en escritura cuneiforme, que se encuentran en fragmentos de
tablillas de arcilla encontradas en una excavacin en la dcada de 1950 en el palacio
real de Ugarit (actualmente Ras Shamra, Siria), [5] en un estrato que data del siglo XIV
a.C.[6], el h.6 es el nico texto que sobrevive en forma sustancialmente completa.[7]
una cuenta del grupo de fragmentos se public por primera vez en 1955 y 1968 por
Emmanuel Laroche, quien identific como partes de una sola tableta de arcilla tres
fragmentos catalogados por los arquelogos como RS 15.30, 15.49 y 17.387. En el
catlogo de Laroche los himnos se designan h. (Por "hurrita") 2-17, 19-23, 25-6, 28, 30,
junto con pequeos fragmentos de RS. 19,164 g, j, n, o, p, r, t, w, x, y, aa, y gg. El himno
Ugarit, actualmente Ras
se completa h.6 en esta lista. [8] Un texto revisado de h.6 se public en 1975.[9] Shamra, Siria.

https://es.wikipedia.org/wiki/Canciones_hurritas 1/5
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El h.6 contiene la letra de un himno a Nikkal, una diosa semtica de huertos, e instrucciones para un cantante
acompaado de un sammm de nueve cuerdas un instrumento parecido a un arpa o, mucho ms parecido, una lira.
[10] Una o ms de las tablillas tambin contienen instrucciones para afinar el instrumento. [11]

Los himnos hurrita son ms antiguos que varias composiciones de msica escrita, por ejemplo, el Epitafio de Scilo y
los Himnos Dlficos, escritas un milenio despus, pero solo se conservan fragmentos y su transcripcin sigue siendo
controvertida.[12]

Las tablillas son actualmente parte de la coleccin del Museo Nacional de Damasco.

Notacin Musical
La disposicin de la tableta h.6 coloca las palabras del himno Hurrita en la
parte superior, debajo de las cuales hay una lnea doble de divisin. El
texto del himno est escrito en una espiral continua, alternando los lados
por ambas caras de la tableta en una disposicin que no se encuentra en los
textos babilnicos. [13] Debajo de esto se encuentran las instrucciones
musicales Acadias, que consiste de intervalos seguidos por signos de
nmero. [14 ] las diferencias en las transcripciones giran en torno a la
interpretacin del significado de estos signos pareados, y la relacin con el
texto del himno. A continuacin debajo de las instrucciones musicales hay
La Entrada al palacio real en Ugarit,
otra lnea divisora debajo de la cual se encuentra un colofn en lectura
donde las canciones fueron
acadia que cita: "Esta [es] una cancin [en el] nitkibli [p ej. en el tono nid encontradas.
qabli ], A Zlu ... escrito por Ammurabi ". [15] Este nombre y el nombre
de otro escriba que se encuentra en una de las otras tabletas, Ipsali, son
ambos Semitas. No hay compositor para el himno completo, pero los nombres de cuatro compositores se encuentran
en cinco de las piezas fragmentarias: Tapiuni, Puiya (na), Uriya (dos himnos: h.8 y h.12), y Ammiya. Estos son
todo nombres hurrita. [16]

La notacin musical cuneiforme acadia se refiere a una escala diatnica heptatnica en una lira de nueve cuerdas, en
un sistema de afinacin descrito en tres tabletas acadias, dos del periodo tardo de Babilonia y uno del perodo
babilnico antiguo (aproximadamente en el siglo 18 antes de Cristo). [17 ] la teora de Babilonia describe intervalos de
tercios, cuartos, quintos y sextos, pero slo con trminos especficos para los distintos grupos de cuerdas que pueden
ser atravesado por la mano sobre esa distancia, dentro del rango puramente terico de una lira de siete cuerdas
(incluso aunque el instrumento real descrito tiene nueve cadenas). La teora de Babilonia no tena plazo para la
distancia abstracta de un quinto o un cuarto slo para quintas y cuartas entre pares especficos de cadenas. Como
resultado, hay catorce trminos en total, que describen dos grupos de seis cuerdas, tres grupos de cinco, cuatro grupos
de cuatro, y cinco grupos diferentes de tres cuerdas. es sorprendente que no hay trminos conocidos correspondientes
a una sola nota, o intervalos de una sptima o sptimo [18] Los nombres de estos catorce pares de cuerdas forman la
base del sistema terico y estn dispuestas de dos en dos en las fuentes antiguas ( pares de nmeros cadena en primer
lugar, a continuacin, los nombres babilnicos viejos regularizados y traducciones): [19]

1-5 n gab(a)rm (elevacin de la contraparte)

7-5 rum (cancin?)

2-6 iartum (recto / en buenas condiciones) 1-6 alatum (tercera)

3-7 embbum (reed-pipe)

2-7 rebttum (cuarto)

4-1 nd qablim(echndolo de la media)

https://es.wikipedia.org/wiki/Canciones_hurritas 2/5
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1-3 isqum (lote / porcin)

5-2 qabltum (medio)

2-4 titur qabltim (puente de la media)

6-3 kitmum (cubriendo / cerrando)

3-5 titur iartim (puente de iartum)

7-4 ptum (apertura)

4-6 S / zerdum (?)

Una transcripcin de las dos primeras lneas de la anotacin en h.6 lee: qb-li-te 3 ir-bu-te 1 qb-li-te 3 a-a-ri 1 i-ar-
te 10 u-ta-ma-a-ri ti-ti-mi-ar-te 2 zi-ir-te 1 a-[a]-ri 2 a-a-a-te 2 ir-bu-te 2.[21]

Fue la sustitucin no sistemtica de los nombres de intervalo, su ubicacin por debajo de los textos lricos y la
intercalacin regular de nmeros lo que llev a la conclusin de que estos fueron la notacin de composiciones
musicales.

Algunos de los trminos difieren en diversos grados de las formas acad se encuentran en el ms antiguo texto terico,
lo cual no es sorprendente, ya que eran los trminos extranjeros. Por ejemplo, en la notacin irbute himno
corresponde a rebttum en el texto la teora, Sahri = Suero, zirte = S / zerdum, aate = alatum, y titim iarte = titur
iartim. Tambin hay unos pocos ms raro, palabras adicionales, algunos de ellos aparentemente hurrita en lugar de
acadia. Debido a que estos interrumpen el patrn de intervalo numeral, pueden ser modificadores del intervalo de
llamada anterior o siguiente. La primera lnea de A.6, por ejemplo, termina con Usta mari, y esta palabra de par
tambin se encuentra en varios de los otros, tabletas de himnos fragmentarias, por lo general despus, pero no antes
de un nmero. [22]

Texto
El texto de h.6 es difcil, en parte debido a la propia lengua hurrita se entiende de manera imperfecta, y en parte
debido a pequeas lagunas debido a fragmentos que faltan de la tablilla de arcilla. Sin embargo, aunque parece que la
lengua es un dialecto local Ugarit, que difiere significativamente de los dialectos conocidos de otras fuentes. Tambin
es posible que la pronunciacin de algunas palabras se alter de habla normal debido a la msica. [23] A pesar de las
muchas dificultades, es claramente un texto religioso en relacin con ofrendas a la diosa Nikkal, esposa del dios de la
luna. El texto se presenta en cuatro lneas, con la particularidad de que los siete finales slabas de cada una de las tres
primeras lneas en el reverso de la tableta se repiten al principio de la lnea siguiente en el recto. Mientras Laroche vio
en esto un procedimiento similar al empleado por escribas babilnicos en los textos ms largos para dar continuidad
en la transicin de un comprimido a otro, Gterbock y Kilmer tomaron la posicin de que este dispositivo no se
encuentra dentro del texto en un solo comprimido, y por lo que estas slabas repetidas deben constituir abstiene que
dividen el texto en secciones regulares. Para esto, Duchesne-Guillemin replica que la trayectoria espiral recto-verso-
recto del texto-un arreglo desconocido en Babylon-amplias razones para el uso de tales guas. [24]

Se hizo el primer intento publicado para interpretar el texto de h.6 fue en 1977 por Hans-Jochen Thiel, [25] y su
trabajo fue la base para una nuevo, pero todava muy provisional intento realizado 24 aos despus por Theo JH
Krispijn, despus de esto se ha hecho progreso significativo gracias a los descubrimientos arqueolgicos realizados
actualmente en un sitio cerca Boazkale,Turqua.[26]

Referencias
1. Giorgio Buccellati, "Hurrian Music (http://128.97.6.202/urkeshpublic/music.htm)", associate editor and webmaster
Federico A. Buccellati Urkesh website (n.p.: IIMAS, 2003).
https://es.wikipedia.org/wiki/Canciones_hurritas 3/5
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2. Dennis Pardee, "Ugaritic", in The Ancient Languages of Syria-Palestine and Arabia (http://books.google.com/book
s?id=vTrT-bZyuPcC&pg=PA5), edited by Roger D. Woodard, 56.
3. Marguerite Yon, The City of Ugarit at Tell Ras Shamra (http://books.google.co.il/books?id=2YWQZ6x56dAC&print
sec=frontcover#v=onepage&q&f=false) (Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 2006): 24.
4. Tubb, Jonathan N. (1998), "Canaanites" (British Museum People of the Past)

Lectura Recomendada
Bielitz, Mathias. 2002. ber Dado babylonischen theoretischen Texte zur Musik: Zu den Grenzen der Anwendung
des antiken Tonsystems, segundo, edicin expandida. Neckargemnd: Mnneles Verlag.
Braun, Joachim. "Msica juda, II: Israel Antiguo/Palestine, 2:The Canaanite Inheritance". El Nuevo Grove
Diccionario de Msica y Msicos, segunda edicin, editado por Stanley Sadie y John Tyrrell. Londres: Macmillan
Editores, 2001.
ern, Miroslav Karel. 1987. "Das altmesopotamische Tonsystem, seine Organizacin und Entwicklung im Lichte
der neuerschlossenen Texte". Archiv orientln 55:41@57.
Duchesne-Guillemin, Marcelle. 1963. "Dcouverte d'une gamme babylonienne". Revue de Musicologie 49:3@
17.
Duchesne-Guillemin, Marcelle. 1966. "Un l'aube de la thorie musicale: concordancia de trois tablettes
babyloniennes". Revue de Musicologie 52:147@62.
Duchesne-Guillemin, Marcelle. 1969. "La thorie babylonienne des mtaboles musicales". Revue de Musicologie
55:3@11.
Gurney, O. R. 1968. "Un Viejo babilnico Treatise en la Sintona del arpa". Iraq 30:229@33.
Halperin, David. 1992. "Hacia Deciphering el Ugaritic Notacin Musical". Musikometrika 4:101@16.
Kilmer, Anne Draffkorn. 1965. "Las Cuerdas de Instrumentos Musicales: Sus Nombres, Nmeros, e Importancia".
Assyriological Estudia 16 ("Estudios en Honor de Benno Landsberger"): 261-68.
Kilmer, Anne Draffkorn. 1971. "El Descubrimiento de un Antiguo Mesopotamian Teora de Msica". Proceedings
De la Asociacin Filosfica americana 115:131@49.
Kilmer, Anne Draffkorn. 1984. "Una Pastilla de Msica de Sippar(?): BM 65217 + 66616". Iraq 46:69@80.
Kilmer, Anne Draffkorn, y Miguel Civil. 1986. "Instrucciones Musicales babilnicas viejas Relacionando a
Hymnody". Revista de Estudios Cuneiformes 38:94@98.
Kmmel, Hans Martin. 1970. "Zur Stimmung der babylonischen Harfe". Orientalia 39:252@63.
Schmidt, Karin Stella. 2006. "Zur Musik Mesopotamiens: Musiktheorie, Notenschriften, Rekonstruktionen und
Einspielungen berlieferter Musik, Instrumentenkunde, Gesang und Auffhrungspraxis en Sumer, Akkad,
Babylonien, Assyrien und den benachbarten Kulturrumen Ugarit, Syrien, Elam/Altpersien: Eine
Zusammenstellung wissenschaftlicher Literatur mit einfhrender Literatur zur Musik Altgyptens, Anatoliens
(Hethitische Musik), Altgriechenlands und Altisraels/Palstinas". Seminario-Arbeit. Freiburg i. Br.: Orientalisches
Seminario, Albert-Ludwigs-Universitt Freiburg.
Thiel, Hans-Jochen. 1978. "Zur Gliederung des Soyusik-Textes' aus Ugarit". Revue Hittite et Asiatique 36 (Les
Hourrites: Actes de la XXIVe Rencontre Assyriologique Internationale Pars 1977): 189@98.

Enlaces externos
Una entrevista con Anne Kilmer:

Parte 1 (http://www.bellaromamusic.com/kilmersmith/kilmerint.html)
Parte 2 (http://www.bellaromamusic.com/kilmersmith/kilmerint2.html)
Parte 3 (http://www.bellaromamusic.com/kilmersmith/kilmerint3.html)
Parte 4 (http://www.bellaromamusic.com/kilmersmith/kilmerint4.html)
Goranson, Casey. Artculo estudiantil en Hurrian Nm. de Himno 6 (http://individual.utoronto.ca/seadogdriftwood/
Hurrian/Website_article_on_Hurrian_Hymn_No._6.html), con midi y ejemplos de puntuacin de muchos
interpretaciones diferentes. (Accedido 23 de enero de 2011)

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