DESASTRES NATURALES Y SU INFLUENCIA EN EL MEDIO AMBIENTE

Resumen

A travs de millones de aos de la evolucin del planeta Tierra se han producido

innumerables fenmenos naturales, como sismos, huaycos, inundaciones y muchos
fenmenos ms. Es con la presencia del hombre que se producen los desastres
naturales y stos afectan sus actividades socioeconmicas y su entorno ambiental.

Los desastres naturales traen consigo trastornos ambientales, pues contaminan el

suelo y el agua; destruyen parte de la flora y fauna; y crean casi siempre focos de
infeccin y otros, afectando el hbitat del hombre.

En el presente trabajo se desarrolla un estudio medioambiental del rea de la Cantuta-

Chosica y se culmina con la zonificacin de riesgos por efectos del huayco en el rea
de estudio.

Palabras clave: Desastres naturales, medio ambiente, zonificacin de riesgos.

Desastre natural

Es la coincidencia entre un fenmeno natural peligroso y determinadas condiciones

vulnerables de la poblacin.

Estos fenmenos peligrosos actan sobre el hombre en un lugar y tiempo determinado

y afectan sus actividades econmicas, relaciones sociales y su entorno ambiental.

Principales tipos de desastres naturales que afectan el medio ambiente

Los sismos, vulcanismo, deslizamiento de rocas, deslizamiento de tierra, hundimientos

y sumideros, huaycos, alud, aluviones, avenidas, erosin de riberas, desbordes e
inundaciones son los principales desastres que afectan el medio ambiente.

Desatre natural y el entorno ambiental del hombre

Todas las reas urbanas donde el hombre intensifica sus actividades econmicas y
sociales son consideradas problemas ambientales. Todos los desastres naturales
deterioran el entorno ambiental del hombre porque degradan la calidad de vida de sus
habitantes, la calidad de los recursos naturales renovables existentes y producen un
desequilibrio ecolgico substancial, y el hecho hace de que dichas reas se hagan
vulnerables a la actividad de los diversos desastres naturales, tambin el propio
hombre deteriora su seguridad; as por ejemplo el abandono de andenera en ciertas
zonas, el sobrepastoreo con ganado caprino y por consiguiente la desaparicin de
pastos, arbustos y suelos pueden acelerar los procesos de avenidas de huaycos u otros
flujos torrenciales.
Del mismo modo, luego de la ocurrencia de un desastre cualquiera, sismo, huayco,
inundacin, etc., hay un deterioro ambiental en el entorno del hombre, ya que hay
destruccin de viviendas, aparicin de insectos, plagas, enfermedades y muchos
hechos colaterales que afectan directamente el hbitat del hombre.
As por ejemplo las principales consecuencias ambientales que afectaran a Lima
Metropolitana si hay huaycos o inundaciones seran:

- Destruccin y deterioro de la vivienda, tierras de

- Destruccin y deterioro de la vivienda, tierras de cultivo, etc.

- Suspensin del servicio de agua y desage, lo cual crea focos de infeccin.

- Contaminacin del aire por descomposicin de la materia orgnica, desechos que trae
el ro o el huayco y tambin por animales muertos que existan en la poblacin.

- Propagacin de epidemias.

- Destruccin de la flora y fauna, aparicin de insectos como zancudos y otros.

- Destruccin de centros escolares y diversos locales pblicos.

- Cortes en las vas de trnsito.

- Prdidas de patrimonio cultural y natural.

Comportamiento humano y los procesos naturales en la Cuenca del Rmac

Los procesos geolgicos que afectan a poblaciones urbanas estn asociados al mal
manejo de recursos naturales, falta de planificacin urbana y la injusta distribucin de
los espacios urbanos con criterios econmicos.

La contaminacin de los recursos naturales y el impacto de procesos geolgicos en el

modelaje de una zona donde el hombre se asienta no ha tenido ningn valor en las
decisiones del Estado, ni han fortalecido las propuestas de las comunidades.

La creciente migracin andina ha generado ncleos humanos que al ser marginales en

sus demandas sociales y econmicas estn tornndose peligrosos para el equilibrio
ecolgico de la cuenca. Las necesidades insatisfechas los convierten en agentes de
degradacin del medio ambiente pudindose ya percibir los principales impactos en los
recursos naturales, en la salud y bienestar de las poblaciones y la contaminacin de los
recursos como deforestacin, prdida de suelos, expansin de poblaciones. La
depresin econmica de las poblaciones marginales y suburbanas se constituyen en
factores de degradacin ambiental y conflicto social que presionan sobre los recursos
naturales y procesos geolgicos convirtindolos en procesos irreversibles o de alto
costo.

Los valores cientficos y tecnolgicos desarrollados no se han socializado en nuestro

pueblo ni estn incorporados en propuestas, pues las investigaciones referidas a los
desastres naturales, deterioro y contaminacin de los recursos naturales y el impacto
de los procesos geolgicos en el modelaje donde el hombre decide asentarse, no han
tenido ningn valor en las decisiones del Estado.

Aspecto socioeconmico de los desastres

Las clases sociales de escasos recursos econmicos se ubican en zonas perifricas de
la ciudad, con mala accesibilidad o en las zonas de huaycos o zonas cercanas al cauce
de los ros y con formas de construccin no tcnicas y sin planificacin urbana, que en
forma conjunta configura un proceso de vulnerabilidad en pleno desenvolvimiento; es
decir, a veces la vulnerabilidad de estos asentamientos humanos es ms peligrosa que
el fenmeno natural destructor en s, por ejemplo, antiguas viviendas tugurizadas en
Barrios Altos y con alto grado de deterioro no resistira un sismo de Grado 5.

Ubicacin de asentamientos en zonas vulnerables

Muchos asentamientos humanos estn ubicados en zonas de alta vulnerabilidad que

seran grandemente afectadas por los desastres naturales y por lo tanto alteraran el
medio ambiente, as por ejemplo muchas poblaciones construyen sus viviendas en
zonas vulnerables por varias causas entre ellas:

- Debido a la falta de conocimiento acerca de los fenmenos peligrosos.

- Percepciones errneas acerca del riesgo.

- Ineficientes estructuras de planificacin y gestin en el nivel de gobierno local,

regional y nacional.

- Otras irracionalidades como persistir en construir sus viviendas en una zona

insegura.

Generalmente, los grupos humanos de escasos recursos tienen que vivir en zonas
vulnerables como las llanuras de inundacin, cauce de huaycos, etc.

En conclusin, los diversos desastres naturales generan desestabilizacin en el hbitat

del hombre y su entorno y tienen una influencia directa sobre el medio ambiente.

Ejemplo de un estudio medio ambiental en la Universidad Nacional de

Educacin "Enrique Gzman y Valle", La ocurrencia de un huayco y sus
implicancias

1. Ubicacin y accesibilidad

El rea de estudio se encuentra ubicado en la ciudad de Chosica, geogrficamente

pertenece al distrito de Lurigancho, provincia y departamento de Lima.

Nuestro mbito de estudio comprende las quebradas de Santo Domingo y La Cantuta,

ubicadas sobre la margen izquierda del ro Rmac, en el lugar denominado La
Cantuta, a 38 km al este de la ciudad de Lima.

Tiene una altitud de 850 msnm, sus coordenadas en unidades UTM son 8679,100
norte y 315,000 este.

La accesibilidad principal desde Lima y del Centro del Per es por la Carretera Central,
de all hay dos vas alternativas que cruzan el ro Rmac para llegar al rea de estudio.
Tambin es accesible por la va ferroviaria que une Callao - Lima - Chosica; pero, esta
va slo es usada para transporte de pasajeros en temporadas vacacionales.

2. Clima y meteorologa

El clima corresponde a la faja costanera del Per, denominado desrtico templado y

hmedo, caracterizado por escasas lluvias todo el ao, excepto entre enero a marzo
que puede llover, generando fenmenos de geodinmica externa en las quebradas,
como son los huaycos e inundaciones y erosin de suelos por desborde del ro Rmac.

La biotemperatura media anual mnima es de 19.8C, el promedio mnimo de

precipitacin total por ao es de 18 mm; pero, puede alcanzar hasta 22 mm da.

El viento tiene una direccin de sur oeste a nor este, siendo mayor su persistencia por
las tardes.

3. Geologa general

En el rea de estudio tenemos aflorando rocas intrusivas del batolito de la costa, que
detallamos a continuacin:

Superunidad Patap.- Regionalmente estas rocas son las ms antiguas en edad,

probablemente se emplazaron hace 84-102 millones de aos atrs (Pitcher 1985).

La composicin petrogrfica es de gabros y gabrodioritas cuyas texturas varan de

grano medio a grueso, conteniendo plagioclasas en un 30% y ferromagnesianos en un
60%, estos ltimos formados por los minerales hornblenda y biotitas. El color de la
roca es negruzca y tiene un brillo vtrio.

En el rea de trabajo, estas rocas afloran en la quebrada colindante oeste de La

Cantuta.

Super Unidad Santa Rosa.- Esta unidad es la que aflora en la mayor parte de los
cerros que colindan la quebrada La Cantuta y est dividida en dos subunidades:

- Tonalita - Dioritas (Santa Rosa Oscuro).- Se encuentra aflorando en gran parte de los
cerros de La Cantuta, las rocas presentan un color gris oscuro, de grano medio a
grueso, destacndose la plagioclasa blanca de los minerales oscuros.

- Tonalita - Granodioritas (Santa Rosa Claro).- Se caracteriza por su marcada

coloracin gris clara de grano medio, se observan minerales de plagioclasas, cuarzo,
biotita y horblenda. En La Cantuta stas se encuentran aflorando en el lado este y
oeste de las quebradas aledaas a la universidad.

Depsitos Cuaternarios.- Bajo esta denominacin se pueden incluir a los depsitos

de terrazas del ro Rmac, los depsitos de huayco que se encuentran en las quebradas
y los depsitos coluviales (depsitos formados por gravedad) que se encuentran al pie
de algunos cerros. El rea ocupada por la universidad y otros asentamientos humanos,
son depsitos de huayco que se formaron por disgregacin de la Super Unidad Santa
Rosa. Para mayores detalles se tratar como geoformas.
4. Geomorfologa

Segn la Carta Geolgica Nacional, el rea de estudio corresponde a la geoforma

regional denominada estribaciones andinas occidentales, cuya caracterstica
corresponde a las laderas y crestas marginales de la cordillera andina, de topografa
abrupta, formada por plutones y stocks del batolito costanero, que ha sido disectado
por el ro Rmac y las quebradas tributarias a l.

La geomorfologa local est constituida por tres geoformas, que se detallan:

Cerros Escarpados.- Se caracteriza por su topografa abrupta, con pendientes de 60

a 80, conteniendo rocas granodiorticas meteorizadas, produciendo exfoliacin,
desmenuzamiento y posteriormente erosin elica y fluvial. El cerro posteriormente
erosin elica y fluvial. El cerro ms alto es el Talcomachay que se encuentra en la
parte alta de la Universidad, lado sur este.

Depsito de Huaycos.- Las principales quebradas son Santo Domingo, La Cantuta I y

Cantuta II, que estn ubicadas casi perpendicularmente al ro Rmac (ver Foto N 1).
En pocas de lluvias,entre enero a marzo, puede extraordinariamente producirse
huaycos con consecuencias catastrficas. Los depsitos de estos flujos de barro y rocas
en sus conoides de deyeccin se encuentran como un material heterogneo, con
algunos fragmentos de roca de gigantescas dimensiones (8x9x6 m); pero,
mayormente de dimensiones de 1 - 30 cm, con matriz de arena, limo y arcilla.

Terrazas Fluviales.- Estos materiales se encuentran al fondo del valle del Rmac y
fueron formados por el accionar del ro Rmac en el ltimo milln de aos (cuartario),
que en pocas pasadas ha ido erosionando y profundizando su cauce y a sus costados
formando terrazas en tres niveles que estn compuestos por cantos rodados, arenas,
limos y arcillas, estas peneplanicies, actualmente estn siendo ocupadas por diversos
asentamientos humanos, que peligrosamente estn propensos a las inundaciones
producidas por el ro Rmac, ya sea en Chosica u otros lugares, y en la Universidad, el
jardn botnico est propenso a tener problemas de inundacin.

La interaccin entre depsitos de huaycos y depsitos del ro Rmac est entrecruzada,

ya que se observa huaycos antiguos cortados por el ro Rmac.

5. Impactos previsibles y medidas de control para mitigar los impactos al

medio ambiente

Cabe destacar que en el rea de estudio se pre sentan una serie de impactos. A
continuacin presentamos un resumen de los principales impactos fsicos, biolgicos y
socioeconmicos y sus propuestas de mitigacin:

a) Topografa: La remocin de materiales, por habilitacin agrcola, construccin de

edificaciones, acumulacin de huaycos atentan contra la topografa de la zona. Por lo
que se debe arborizar el rea a manera de pantallas naturales.
 FOTO N 1. Vista panormica de los depsitos de
huaycos de A:= Santo Domingo, B= La Cantuta II

b) Calidad del aire: El polvo, humo y ruidos producidos por el funcionamiento de

talleres, quema de papeles y desperdicios, presencia de hongos en biblioteca
contaminan la atmsfera.

MITIGACIN:

En los talleres debiera hacerse uso de dispositivos de proteccin respiratoria y

auditiva; se debe prohibir la quema de papeles (ver Foto N 2) y desechos. Los
papeles se deben desechar en depsitos especiales para su posterior reciclaje.
Asimismo, en los archivos de la Biblioteca Central se deben eliminar los hongos.

FOTO N2. Quema de papeles en poza, actividad que

debe ser erradicada porque produce polucin
ambiental en el aire.
Costado de la Facultad de Tecnologa

c) Suelo: El derrame de combustibles, aceite y grasas en los talleres de maestranza

(ver Foto N 3) afectan a los suelos, por lo que se debe impermeabilizar el suelo con
concreto y hacer bermas de contencin en los surtidores y depsitos de combustible y
lubricantes para prevenir derrames mayores. Asimismo, la utilizacin de insecticidas
como Parathion, Perfethion, Malathion, Vexter afectan al suelo, estn prohibidas por
organizaciones mundiales de salud, deben sustituirlos por insecticidas agroecolgicos.
Tambin la acumulacin de desechos producidos por limpieza del canal debe eliminarse
permanentemente. En cuanto a la erosin de suelos por aumento de caudal del ro
Rmac (ver Foto N 4), se debe construir muros de contencin con enrocado. Existen
restos de carpetas, fluorescentes, maderas, etc., que deben ser evacuados.

FOTO N 3: Obsrvese el derrame de aceite en los

talleres de maestranza. Debe impermeabilizarse el
rea para evitar los impactos al suelo.

FOTO N 4 Vista donde se aprecia el cauce del ro

Rimac el cual est erosionado los suelos
paulatinamente
 Desastres naturales y su relacin social

Las afectaciones en el contexto de estos escenarios de desastre se miden de manera habitual en millones de dlares. ESPECIAL
o El estudio mostr 13 sitios vulnerables en el Golfo de California

Cientficos mexicanos expertos en riesgo y desastres dan a conocer sus puntos de vista en
torno a las diversas emergencias en el pas

CIUDAD DE MXICO.- La investigacin histrica y antropolgica sobre riesgo y desastre ha

demostrado que si las catstrofes son ms recurrentes, no es porque presenten un mayor nmero
de amenazas, sino que las comunidades se han vuelto ms vulnerables a dichos acontecimientos.

Es por ello, que cientficos mexicanos expertos en riesgo y desastres dan a conocer sus puntos de
vista en torno a las diversas emergencias en el pas producto de fenmenos naturales y sociales.

De acuerdo a la doctora Virginia Garca Acosta, acadmica del Centro de Investigaciones y

Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS), los desastres no son naturales: "la
evidencia indica que el riesgo y la vulnerabilidad se construyen socialmente, que se conjuga con
amenazas naturales".

La especialista seal que es necesario incluir en el presupuesto de egresos de la federacin un

apartado especial para cubrir estos eventos que son inesperados, pero que son cclicos y si la
vulnerabilidad no disminuye, los fenmenos se sabe que se repetirn.

En su turno, la doctora Sara Daz, del Centro de Investigaciones Biolgicas del Noroeste
(CIBNOR), explic que los huracanes son divulgados en los medios de comunicacin como
fenmenos catastrficos en todas las sociedades; sin embargo, en algunas regiones aportan hasta
el 60% de agua anual, lo que hace que ganaderos y agricultores los esperen con ansia para
asegurar sus cultivos.

Opin que los asentamientos humanos son los que generan los desastres y las prdidas
econmicas debido a que se trata de zonas urbanas que se ubican en lugares que de forma
cientfica se ha demostrado son inapropiadas para construccin de casas.
Respecto al cambio climtico y su impacto en la elevacin del nivel medio del mar, la doctora Sara
Daz, inform que su equipo de trabajo realiz un anlisis para detectar los lugares de mayor
riesgo y vulnerabilidad de la regin por sus caractersticas geofsicas, biolgicas o
socioeconmicas.

El estudio mostr 13 sitios vulnerables en el Golfo de California, tanto en la pennsula como en

Sonora y Sinaloa, sin embargo, es el alto Golfo de Baja California el que sera uno de los lugares
ms afectados. Mazatln y Los Cabos son otros dos puntos de mayor riesgo al respecto, tanto por
su geografa como por el nivel de sus tierras.

Aunque no se esperan incrementos del nivel del mar de un da para otro, s se sabe cules zonas
sern las ms afectadas por estos cambios, tambin se conoce cules comercios y otras
actividades socio productivas podran verse afectadas.

La propuesta de la doctora Mara Tereza Cavazos Prez, del Centro de Investigacin Cientfica y
de Educacin Superior de Ensenada (CICESE), es crear una red temtica de desastres (idea
generada desde el 2009) causados por fenmenos naturales como estrategia nacional, ya que con
mayor frecuencia los desastres ocurren por la creciente vulnerabilidad de la poblacin a causa del
mal manejo del desarrollo urbano, del cambio del uso de suelo y del cambio climtico.

Luego de explicar que el origen fsico de los desastres puede ser hidrometeorolgico, climtico,
ssmico, volcnico y biolgico, afirm que el impacto de stos es complejo porque involucra
factores fsicos y socioeconmicos que ocurren en diversas escalas de tiempo.

A nivel mundial, precis, durante 1991-2005, el 76% de los desastres fueron hidrometeorolgicos
(sequas, huracanes, heladas, lluvias), 14% de origen geolgico y 10% biolgico.

Los casos Tijuana y Len

Por su parte, el doctor. Juan Manuel Rodrguez Aceves, investigador de El Colegio de la Frontera
Norte (Colef), explic que en el caso de Tijuana, el contexto de la vulnerabilidad local est
asociado a que la ciudad cuenta con altos flujos migratorios, tiene altas tasas de urbanizacin y
escasas reservas territoriales. Terrenos poco aptos para la urbanizacin y ms de 55% de la
ciudad est asentada en tierras bajas o zonas de pronunciadas pendientes.

Segn las cifras recientes, cada mes llegan cinco mil habitantes al mes a Tijuana, lo que
incrementa la posibilidad de tener escenarios con grandes cantidades de poblacin afectada. A
estos factores se suman otros como una falta de percepcin de riesgo de desastre y la no
aplicacin de polticas de urbanizacin.

En el caso de la ciudad de Len, el ingeniero Jos Esparza, del Centro de Innovacin Aplicada en
Tecnologas Competitivas (CIATEC), present un Atlas de Riesgos como herramienta para
identificar los fenmenos y su grado de peligro.

El objetivo es reconocer los fenmenos naturales y su peligrosidad, as como a los sistemas que
estn expuestos y su vulnerabilidad; al mismo tiempo, identificar las zonas de expansin territorial
sobre terrenos en riesgo, con el fin de evaluar el grado de vulnerabilidad en que est la poblacin.

En este sentido, explic que la ciudad de Len se encuentra expuesta a fenmenos de bajas
temperaturas y lluvias muy intensas en tiempos cortos. En el mbito empresarial los desastres
estn asociados a fugas, derrames, incendios y explosiones, como resultado de la actividad
productiva.

Aunado a esto, los recursos hdricos de la ciudad estn comprometidos por el grado de
contaminacin de aguas subterrneas y superficiales, lo mismo sucede con los suelos, tambin
como resultado de la concentracin urbana y la industria ubicada en la regin.

Como propuesta general, los investigadores sealaron que el tema de los desastres naturales es
necesario incluirlo en las agendas gubernamentales, y en la conciencia de la poblacin.

Pues las afectaciones en el contexto de estos escenarios de desastre se miden de manera habitual
en millones de dlares y en prdidas humanas, sin embargo, ha sido un error utilizar estos
parmetros como herramienta nica para cuantificar el impacto social, puesto que las prdidas de
hogares, escuelas u otros patrimonios, pueden tener muy bajo costo econmico, pero un gran
costo simblico y cultural.

Ecologa:
Ecologa se nutre de aspectos estudiados en geografa, al apoyarse tanto de
conocimientos geolgicos como geogrficos del ambiente y relacionarlos con la
dinmica de los sistemas biolgicos.

Paralelamente, se vincula con Ciencias de la Salud a travs del conocimiento de las

relaciones organismo-ambiente, que permiten observar la influencia del medio en la
salud.

Adems, ecologa utiliza los conocimientos de fsica y qumica, al retomar los aspectos
relacionados con la composicin qumica y el comportamiento fisicoqumico de los
organismos, y los conceptos que ayudan a describir y analizar el universo abitico en el
que se desarrollan, esto es, el espacio fsico en el que interactan y obtienen la
materia y energa necesarias para sobrevivir, integrndolos al estudio de las relaciones
entre los seres y con el ambiente, en los niveles de poblacin, comunidad, ecosistema
y biosfera con el propsito de que el estudiante comprenda a la naturaleza como un
todo dinmico.

Humedad ambiental
Humedad ambiental. La
humedad ambiental se Humedad ambiental
refiere la presencia de vapor
de agua en el aire. Aunque
casi siempre se piensa en
la atmsfera simplemente
como una masa de aire, lo
cierto es que el vapor de
agua juega un papel muy
importante en su
composicin, incluso en las
zonas ridas. Por otro lado,
es comn que cuando se Concepto: Es la cantidad de vapor de agua que
habla del confort humano lo
contiene el aire. Se puede expresar de
primero que venga a la
mente es la temperatura del forma absoluta mediante
aire. Aunque ese parmetro la humedad absoluta, o de forma relativa
es importante, la humedad mediante la humedad relativa o grado de
ambiental tambin influye de humedad.
manera determinante. El
nivel de humedad en un sitio depende de diversos factores, entre los que se
encuentran la composicin de las masas de aire que llegan a l por medio
del viento, la disponibilidad de cuerpos de agua y masas vegetales, el rgimen de
precipitaciones, las tasas de evaporacin y las temperaturas promedio del aire.
Existen diversos parmetros empleados para medir la humedad ambiental, entre
los que se encuentran la humedad absoluta, la humedad relativa y la presin de
vapor.

Evaluacin de la humedad del aire ambiente

Hay varios modos de estimar la cantidad de vapor en el aire ambiente, cada una
de ellas con aplicacin en una ciencia o tcnica especfica. Se detallan en:

Presin de vapor
La presin de vapor o tensin de vapor es uno de los modos de estimar la
cantidad de vapor de agua contenida en el aire. Se expresa como una presin, en
pascales (Pa o KPa o mmHg).

Humedad absoluta
La humedad absoluta indica la cantidad total de vapor de agua que contiene un
volumen de aire, a una temperatura y presin determinadas, y se expresa en
gramos por metros cbicos (g/m3). Debido principalmente a los cambios en su
densidad, mientras ms alta es la temperatura del aire mas vapor de agua puede
contener sin producir condensaciones. Dicho en otros trminos, conforme
aumenta la temperatura del aire ms elevada puede ser la humedad absoluta.
Como se ver ms adelante, si bien este parmetro indica con claridad el nivel de
humedad en el aire, por si mismo no es muy til para estimar su impacto en el
confort del ser humano. Existen algunas variables de medicin de la humedad
absoluta, como la humedad especfica y la razn de mezcla. El primer concepto
indica la cantidad de vapor de agua por masa de aire hmedo, mientras que el
segundo se define como la razn entre la masa de vapor de agua y la masa de
aire seco. Ambos parmetros se expresan en gramos por kilogramo (g/Kg).

Humedad especfica
Es la cantidad de vapor de agua contenido en el aire medido en gramos de vapor
por kilogramo de aire hmedo (g/kg)

Razn de mezcla
La razn de mezcla o relacin de mezcla, es la cantidad de vapor de agua
contenido en el aire medido en gramos de vapor por kilogramo de aire seco (g/kg).
En la prctica es muy semejante a la humedad especfica, pero en ciertas
aplicaciones cientficas es muy importante la distincin.

Humedad relativa
La humedad relativa es la humedad que contiene una masa de aire, en relacin
con la mxima humedad absoluta que podra admitir sin producirse condensacin,
conservando las mismas condiciones de temperatura y presin atmosfrica. Esta
es la forma ms habitual de expresar la humedad ambiental. Se expresa en tanto
por ciento (%).
La importancia de esta manera de expresar la humedad ambiente estriba en que
refleja muy adecuadamente la capacidad del aire de admitir ms o menos vapor
de agua, lo que, en trminos de comodidad ambiental para las personas, expresa
la capacidad de evaporar la transpiracin, importante regulador de la temperatura
del cuerpo humano.
 Flora de Tabasco

Predomina la vegetacin acutica, le siguen en importancia las selvas

hmedas. Hacia el este y oeste se localiza la sabana y bordeando las
lagunas se distribuye el manglar; las selvas se ubican al sur. De la
superficie estatal, ms de 64% es de uso agrcola, donde destaca la
siembra de pastizales para el alimento del ganado.
 INTERNET: A FAVOR, EN CONTRA.
A FAVOR:

1. Puedes ver Gran Hermano o similares

2. Es una gran fuente de informacin.
3. Muy til para los trabajos de clase.
4. No tienes que bajar al kiosko a por el peridico.
5. Haces amiguitos en los chats.
6. Es bastante fcil de utilizar.
7. Si te lo montas bien, puedes grabar todo tipo de msica incluso
versiones inditas.
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11. Con el correo electrnico te ahorras mucho en sellos.
12. Se puede comprar sin moverte de casa.

EN CONTRA:

1. Te centras en lo lejano y te olvidas de lo local.

2. Te aisla y engorda.
3. Siempre hay algo que no funciona.
4. Si no tienes tarifa plana, preprate para la cuenta M telfono.
5. Puede empeorar las relaciones con tus padres (por la cuenta de
telfono).
6. Sufres desengaos si te mienten en los chats.
7. 0 lo tienes en casa o preprate,para esperar colas en la facultad.
8. Deprime ver que no tienes ningn correo nuevo que leer.
9. Algunas personas se sienten "bichos raros" porque no estn en la
Red.
LA LEGISLACION FRANCESA EN EL
ANCIEN RGIME (II)
(LOS TRES ORDENES SOCIALES)
La sociedad francesa se divida en 3 rdenes bsicos:

-EL CLERO (ceux qui prient, los que oran): era el 0.5% de la poblacin.

-LA NOBLEZA (ceux qui battent, los que luchan): era el 1.5% de la poblacin.

-EL TERCER ESTADO (ceux qui travaillent, los que trabajan): era el 98% del pueblo.

Francia tena en siglo XVIII cerca de 28 millones de habitantes.

EL CLERO

El Clero constitua el primer orden del

reino. Dado que la religin del Estado era la religin catlica, se encargaba de la salud
fsica y espiritual de la poblacin. Era el orden ms privilegiado, el ms cercano al Rey, y
con ms influencia en los asuntos de Estado. El clero era el nico orden social bien
estructurado y organizado. Se compona de unos 130.000 miembros. Tenan sus propias
leyes y eran juzgados por sus propios tribunales. Todos sus miembros estaban solo bajo el
fuero del Derecho Cannico. No pagaban el principal impuesto directo del Rey: la taille.
Pero a cambio de no pagar este impuesto, deban ocuparse de atender la salud de la
poblacin y la instruccin pblica. La Iglesia era duea de inmensas cantidades de
territorio, el 6% del territorio francs, y cobraba impuestos territoriales. Se encargaban de
registrar todos los actos civiles de las personas, que guardaban en sus archivos
parroquiales.
El clero se divida en:

ALTO CLERO (Haut Clerg), eran los cardenales, obispos, arzobispos, que prcticamente
se confunda con la nobleza, pues los obispos y arzobispos eran designados por el Rey
entre gente allegada a su nobleza.

y el BAJO CLERO (Bas Clerg): eran los curas, prrocos y vicarios, que celebraban misa y
tenan los registros de bautismo, sepulturas y distribuan el sacramento del matrimonio, y la
confesin. Su modo de vida era generalmente modesto, pues contaban con pocos recursos
pecuniarios. El bajo clero provena de la pequea burguesa rural y de ciudadanos
comunes.

En general, aparte de ser el sector ms organizado, el clero era el ms abierto a los dems
rdenes sociales. Cualquiera poda entrar a formar parte de l, siempre que siguiera los
preceptos de abstinencia e incontinencia de la Iglesia.

LA NOBLEZA

Despus del clero, la nobleza es el segundo orden en

importancia en la jerarqua del reino, y la clase privilegiada por tradicin. Tenan privilegios
fiscales (no pagaban la taille, el impuesto real), privilegios polticos, pues ocupaban los
altos cargos administrativos en el gobierno, y tenan entrada a las Asambleas de los
Estados Provinciales; privilegios de carrera en las fuerzas armadas, y privilegios sociales:
podan usar espadas y practicar la caza, y tenan asientos reservados en las iglesias. Y
tambin estaban sujetos a su fuero de justicia especial: el parlamento.
La nobleza estaba compuesta por unas 25 mil familias, con cerca de 350.000 personas.

Haba dos clases de nobleza: la Noblesse d'pe (nobleza de espada), las antiguas
familias que traan sus ttulos desde la poca medieval,y la Noblesse de Robe (o
ennoblecidos) quienes haban adquirido su calidad de nobles por cargos, decisiones reales
o compras de ttulos legales de nobleza. Famosos "nobles de robe" fueron Montesqieu y
Descartes. La lite de la jerarqua eran los que posean los ttulos ms altos: prncipes,
duques, condes y gozaban de grandes fortunas. Estos eran slo unas 250 familias en total.
Luego estaban los nobles que vivan en zonas rurales aislados en sus castillos, y por
ltimo, los gentilhommes (gentilhombres) o la pequea nobleza, la mayora, que eran
analfabetos o ignorantes y tenan menores recursos.

La mayora de los nobles eran seores de tierras, y cobraban fuertes impuestos a los
paisanos que las habitaban. Un noble deba "vivir noblemente", lo que significaba,
sustentarse sin tener que trabajar. Trabajar era considerado una deshonra. (Ver aqu post
relacionado, "Dato Curioso"). La aristocracia urbana inverta sus fortunas en negocios
martimos y en la industria metalrgica. Eran el 65% de toda la riqueza de Francia.

EL TERCER ESTADO

Eran todos los que no pertenecan ni al clero ni a la nobleza.

De 28 millones de habitantes, eran cerca de 27 millones y medio. Segn una cita de Abb
Siys, son "un todo que no es nada pero que aspira a ser cualquier cosa". Comprendan
un amplio espectro heterogneo de aspectos sociales: campesinos rurales, burgueses
ricos de las ciudades, artesanos, obreros, pequeos comerciantes, pobres y mendigos
itinerantes.

No tenan en general derechos especiales ni privilegios, sino que al contrario, soportaban

todas las cargas impositivas: los impuestos eclesisticos (diezmo), los seoriales directos e
indirectos, los reales (la taille), etc. Sus principales reivindicaciones eran la igualdad
impositiva. Estaban dentro del fuero de la justicia ordinaria de donde vivieran. No tenan
muchas posibilidades de movilidad social o insercin en otros rdenes, excepto en el del
clero, o en el caso de los burgueses ricos que pudieran comprar ttulos o posiciones.
Socialmente, los matrimonios de la nobleza con ellos no eran consentidos por los padres
en absoluto.
 Los burgueses, a su vez, estaban dividos en alta y
mediana burguesa. Los primeros llevaban un tren de vida fastuoso; tenan negocios
financieros o comerciales, o invertan en la industria textil o agrcola; estaban, por su modo
de vida, cerca de los nobles, y pretendan imitarlos en todas sus costumbres. Esta clase ir
teniendo cada vez ms influencia poltica, hasta determinar la cada de la monarqua en
1789. La mediana burguesa eran propietarios de pequeas tierras, rentistas, gente con
profesiones liberales, hombres de ley, etc. Vivan sobre todo en zonas rurales y hacan
grandes esfuerzos y ahorros para que sus hijos accedieran a la escala superior de la
burguesa. El tpico ascenso social era poder casar a sus hijos con gente de la alta
burguesa, acceder a cargos administrativos en el gobierno, y poder llegar a comprar algn
ttulo de nobleza que les diera mayores privilegios. Tenan que pagar los impuestos reales
y eclesisticos, pero se beneficiaban con los impuestos directos seoriales, como los
cntimos, las gabelas, o las banalidades (impuesto por usar los molinos u hornos
seoriales).

Por debajo de la burguesa se situaba todo

el campesinado rural, los obreros y los artesanos. Los campesinos eran generalmente
propietarios de sus tierras (o ms bien, usufructuarios): los que tenan ms de 20 hectreas
vivan ms cmodamente, pero los 3/5 del campesinado eran dueos de parcelas de entre
2 y 5 hectreas. Su vida era regida por su seoro, la comunidad rural, la parroquia y sus
familias. Dentro del seoro estaban sujetos a la justicia del seor dueo de las comarcas.
Tenan una viva tradicin oral, compensando el analfabetismo, que era muy grande entre
ellos. Los "sin tierra", una gran masa de gente, vivan slo para subsistir, de sus manos y
de sus brazos. Los campesinos eran los que mayor cantidad de impuestos pagaban. No
tenan ninguna posibilidad de ascenso social, excepto en el bajo clero. Los artesanos
urbanos estaban agrupados en asociaciones por oficios, que luchaban por sus
reivindicaciones, aunque su condicin de vida era igualmente precaria. Trabajaban en
grandes industrias como la de los Gobelinos o la de porcelana de Svres, en Pars. A fin
del siglo XVIII un mayor desarrollo industrial y la aparicin de mquinas de vapor permite
dar ms trabajo y mejorar las condiciones sociales. Las corporaciones de obreros y
artesanos son suprimidas con la Revolucin Francesa.
Modernizacin

Modernizacin en Latinoamrica.

La modernizacin es un proceso socio-econmico de industrializacin y tecnificacin. A

diferencia de la modernidad o el modernismo es, usando el concepto de Jacques Derrida, un
estado siempre futuro o porvenir, cuyo fin es llegar a la modernidad.

Una teora de la modernizacin encuentra como punto referencial la asuncin de Estados

Unidos como potencia mundial. La modernizacin, a diferencia de la acumulacin europea, se
entiende como una categora holstica en la cual el fordismo fue elemento central para su
construccin esttica y analtica. Pero la modernizacin traspasara las fronteras
norteamericanas y provocara impulsos capitalistas similares en Europa, Rusia y Japn y, en
menor escala, algunos pases emergentes. Se pueden entender como cambios estructurales
bsicos en esta fase de la modernidad cuatro elementos claros:

Diferenciacin de la estructura poltica (complejidad social)

Secularizacin de la cultura poltica (democratizacin)
Aumento de la capacidad del sistema poltico de una sociedad (burocratizacin)
Promocin de prcticas de acumulacin capitalista (crecimiento y auto-dependencia)
De conformidad con la teora del desarrollo econmico de Rostow, para una sociedad en
particular existen cinco etapas. Resumiendo, estas cinco etapas son: (i) la sociedad
tradicional; (ii) precondicin para el despegue; (iii) el proceso de despegue; (iv) el camino
hacia la madurez; y (v) una sociedad de alto consumo masivo. Estas tesis fueron tomadas
para el plan de ayuda del Gobierno de Estados Unidos en Latinoamrica en los aos
1960 (Alianza para el Progreso), cuyo fin era evitar el comunismo en el sub-continente. Si el
problema que enfrentan los pases del Tercer Mundo es la falta de inversiones productivas,
entonces la solucin para estos pases est en que se les provea de ayuda en forma de
capital, tecnologa, y experiencia. Sin embargo, la poca inversin en ayuda hizo que el plan
fracasara y Latinoamrica construyera redes polticas singulares, muchas veces
polticamente hostiles a Estados Unidos.
Latinoamrica tendra una teora al respecto a travs de la Teora de la dependencia donde
entre los principales autores estaban Andre Gunder Frank, Ral Prebisch, Celso
Furtado, Theotonio Dos Santos, Ruy Mauro Marini, Fernando Henrique Cardoso, entre otros.
La teora de la dependencia combinaba elementos neo-marxistas con la teora econmica
keynesiana en la que se construyeron teoras de gran impacto como las de centro-periferia y
la educacin popular. El grupo de intelectuales latinoamericanos, que operaba en Santiago de
Chile, se desarm tras el golpe de Estado que derroc al gobierno de Salvador Allende y la
intensificacin de las persecuciones polticas en Latinoamrica.
La sociologa funcionalista tambin se interes por una teora de la modernizacin, en la cual
enfatiza la interdependencia de las instituciones sociales, la importancia de variables
estructurales en el mbito cultural, y el proceso de cambio inherente a travs del equilibrio
homeosttico.
El marxismo entenda la modernizacin al alero de la experiencia de los socialismos reales;
pero desde los aos 60 entr en una crisis en la cual ya no poda explicar la modernizacin sin
la estructura del capitalismo liberal
EL FEUDALISMO EN LA EDAD MEDIA
El cambio de un Imperio como fue el Romano, a la Edad Media, no slo trajo un nuevo
sistema poltico o administrativo, sino que fue el surgimiento de un nuevo sistema de
organizacin basado en el vasallaje y en el servilismo. Era el nacimiento del
Feudalismo, en este artculo vamos a conocer todo lo referente al Sistema Feudal vivido
durante la Edad Media, un sistema que abarc desde el siglo IX, hasta el siglo XV.

EL FEUDALISMO | QU ES EL FEUDALISMO

El Feudalismo es un sistema por el cual se crea una obligacin de obediencia y servicio por
parte de un hombre libre al que se le llama Vasallo, hacia otro hombre libre pero ms
poderoso llamado Seor. Normalmente el vasallo deba cumplir obediencia y servicio en
cuestiones militares. A cambio el seor deber proteger y mantener al vasallo, la mayora
de las veces a travs de una concesin de terrenos para su sustento, esta concesin se
llamaba Feudo.
El sistema Feudal que en principio era de carcter militar, termin siendo un sistema en
el que era el seor quien imparta justicia, lideraba militarmente, llevaba la administracin
de su feudo y cobraba tributos a los vasallos, que terminaron cultivando sus campos y
pagando a cambio de proteccin.
El trmino feudalismo viene de la palabra feudo, que era el nombre que se le daba a los
territorios que los reyes medievales entregaban a los nobles a cambio de sus servicios.

Cuando hablamos de feudalismo nos referimos al sistema poltico, social y

econmico que surgi en Europa occidental a partir del siglo IX y que se consolid
plenamente entre el siglo X y el siglo XIV. A partir del siglo XV, se abre un perodo de
transicin, donde seguan vigentes muchos rasgos del sistema feudal al mismo tiempo que
se iban desarrollando las condiciones para el posterior surgimiento del sistema capitalista.
Veamos a continuacin en qu consiste exactamente el sistema feudal.

EL FEUDALISMO | ANTECEDENTES

Para conocer ms a fondo lo que fue y supuso el feudalismo en la Edad Media, deberamos
remontarnos un poco en el tiempo, realmente hasta la cada del Imperio Romano. Un
imperio que cay como consecuencia de su propio tamao, ante la imposibilidad del
Emperador de poder controlar todas sus provincias, sumado a las constantes incursiones
brbaras, provoc que el Imperio se viera obligado a contratar a caballeros y nobles
para defender las fronteras.

Situacin Europea en el Ao 1000

Con la cada del Imperio, en el siglo X, Europa se encontraba con un gran vaco de poder,
los reyes simplemente contaban con su carcter divino, pero carecan del poder
poltico. Los caballeros y aristcratas que durante el imperio romano haba servido
militarmente al Emperador, ahora tenan un poder casi absoluto. El rey no gobernaba se
mantena gracias a los pactos firmados con los grandes seores a cambio de proteccin, y
eran estos quienes realmente elegan que rey deba reinar o que dinasta.
La Importancia de la Iglesia en el sistema feudal
Es en este momento cuando la iglesia Catlica, ya bien establecida en Europa y
conocedora de la fragilidad de los reyes y del enorme poder que los grandes seores tenan,
decidi otorgar el don que a stos les faltaba pero que si tenan los reyes, el don divino.
Despus de distintos concilios, los prelados y seores se convierten en Jefes Sociales, a
partir de este momento los seores reciben el poder de Dios. De esta forma, a travs de
una serie de Juramentos que deban renovarse cada generacin, la Iglesia Catlica contaba
con su propio apoyo y ejrcito, a cambio de proteccin divina.

EL FEUDALISMO | EL SISTEMA FEUDAL

El feudalismo se basaba en un sistema de Vasallaje y Feudo, o lo que es lo mismo en una

relacin jurdico-poltica por un lado y como una relacin econmica-social.
Los sistemas feudales partan de una relacin inicial donde el rey otorgaba feudos a sus
vasallo, en este caso nobles. Estos nobles a su vez tambin otorgaba feudos a otros vasallos,
convirtindose en seor.

Por otro lado tenemos que explicar que la concesin de feudos o territorios que el
monarca otorgaba a los nobles o vasallos que hubieran destacado en la guerra o en otra
forma de servicio era comn y el modo de reconocer el valor de los caballeros o nobles que
acudan a la batalla. Esta donacin no obedeca solamente a la generosidad de los
soberanos, sino que constitua una manera de asegurar la defensa y la unin del reino.
Su entrega se suscriba durante la realizacin de un acto de gran solemnidad que se divida
en tres etapas: homenaje, juramento de fidelidad e investidura.
LA TRANSMUTACIN DE LOS VALORES: EL SUPERHOMBRE

Nietzsche, tras haber llevado a cabo su crtica a la metafsica y a los valores morales
occidentales, se adentra en lo que podra ser considerada como su aportacin positiva a la filosofa.
Estas crticas se consuman con la propuesta del superhombre y la transmutacin de los valores. La
muerte de Dios significa reconocer la falsedad de los valores que afirmaban la virtud, la justicia o el
amor al prjimo. La cultura occidental ha ido sustituyendo progresivamente a Dios por otras
instancias como la razn o la ciencia. No obstante, Nietzsche cree que el hombre debe dar un paso
ms y aprovechar la muerte de Dios para rematar esos valores que intentaban anclarse ahora en un
planteamiento inmanente de la historia, segn el cual el ser humano tiende hacia una sociedad
ilustrada y asentada en la razn y en los valores que de ella emanan como puntos de referencia.
Estos valores, a fin de cuentas, sern los mismos que se alimentaban de creencias trascendentes, y
son contemplados por Nietzsche como una nueva forma en la que el hombre renuncia a su voluntad
de poder, si se quiere, an ms peligrosa y sibilina, pues puede pasar ms desapercibida. Segn ello,
seguirn siendo los dbiles los que marquen el destino del espritu humano y se hubiese perdido la
gran oportunidad de una regeneracin. Ante esto, hay que aprovechar que hombre ha certificado la
defuncin de Dios, para superar de manera definitiva ese nihilismo pasivo al que se encontraba
abocado, negar todos y cada uno de los valores imperantes, incluida la razn como valor absoluto, y
propiciar la generacin de una nueva forma de valorar, que se centre en un s a la vida, en una
reafirmacin de la voluntad de poder. La vida es un devenir constante, con una lucha incesante
entre fuerzas antagnicas, donde nada permanece, todo es puro acontecer y slo resulta
interpretable desde la voluntad de poder, la voluntad de superacin constante, de vivir ms, no
desde el raciocinio, que aniquila es espritu trgico con el que debe afrontarse. Donde hay vida hay
voluntad de poder, de querer, de desear la vida tal cual es. Se trata de la transmutacin de los
valores, que, segn Nietzsche, est al alcance slo del Superhombre (bermensch). En su obra
As habl Zaratustra (1883), Nietzsche expuso de manera metafrica la gnesis que conducir al
espritu humano a la altura del Superhombre. 1. La fase en la que el espritu se torna en camello,
animal de carga que simbolizar la obediencia y la mansedumbre. El camello es un animal con
mucha fuerza, pero toda esa fuerza la utiliza nicamente para servir a su amo, mucho ms dbil que
l, ante el cual debe arrodillarse para ser cargado. Con esta metfora, Nietzsche quiere exponer el
grado de humillacin y de renuncia a la voluntad de poder, el grado de profundidad que alcanza el
nihilismo a la sociedad occidental, al asumir, de buen grado, una vida sacrificada hasta el extremo.
2. La fase en la que el espritu se torna en len, animal fuerte, fiero, depredador, que slo atiende a
sus propios instintos. El len simboliza la fase negativa, aquella en la que el hombre se lanza a la
destruccin de los valores establecidos, siguiendo su propio criterio individual, sin atender a
convenciones o tradicionalismos. Se trata del momento en el que el tu debes kantiano es
sustituido por el yo quiero. Pero el len no es todava creador de valor alguno; se precisa para
poner en franquicia la ltima transformacin del espritu 3. El len se convierte en nio. Es aqu
cuando el espritu humano consigue comprender el autntico sentido que puede poseer la vida. La
vida es un juego y como tal debe ser disfrutada. Por eso ve Nietzsche en el espritu que alumbra al
nio el que rene todas las virtudes necesarias para disfrutar sanamente de la vida: sin
remordimientos ni rencores, con total inocencia, sin pretensiones instrumentales, con una risa
sincera, con un afn exclusivamente ldico, que persigue tan slo el disfrute del ser como fin en s
mismo. ste ser el momento de la creacin de los nuevos valores que saludarn la vida en todo su
esplendor, tal y como Nietzsche la entiende, en su plena dimensin trgica. El momento en el que se
culmina la transmutacin y se abren nuevos horizontes para el hombre, un hombre que habr
dejado atrs las miserias del hombre occidental, encorsetado por los prejuicios metafsicos y
morales que la tradicin le haba transmitido. Ser el momento que Nietzsche reserva al
superhombre (bermensch) para que d comienzo a una nueva era.