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CRISTO VIVE! CRISTO VIVE! CRISTO VIVE!

DIOS, EL SER SUPREMO POR EXCELENCIA


TEXTO AUREO soy, es decir, Yo soy el que tiene ser dentro de s mismo
Dt. 6:4 Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. (Ex. 3:14), (Is. 44:6)
Su naturaleza: (Espiritualidad)
LA ETERNIDAD: (inmensidad) En su naturaleza Dios es espritu puro, lo que quiere decir
Dios ha dicho, su palabra es eterna, su nombre es eterno, su energa inteligente. A la mujer samaritana Cristo le hizo la
misericordia dura para siempre. siguiente revelacin acerca de Dios como objeto de nuestra
1 Mientras que Dios es santo y es fiel, tambin es eterno, es adoracin: Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu
para siempre, Dios es infinito es omnipresente. y en verdad es necesario que adoren (Jn. 4:24). Cuando
El tiempo vive dentro de la eternidad y la eternidad es Dios y decimos que Dios es espritu puro, lo hacemos para poner
Dios abarca el tiempo. (Juntando papel blanco como todo el de manifiesto que no es parcialmente espritu y
fondo de la pared, vaya al centro del papel y trace una lnea de parcialmente cuerpo, como es el caso del hombre. l es
un cm de largo, esa es la lnea del tiempo y el papel la sencillamente espritu, sin forma ni partes, razn por la
eternidad. Gn. 1:1 cual no tiene presencia fsica.
2 Dios existe a la vez en el pasado en el presente en el futuro. Cuando decimos que dios es espritu infinito, nos
En la vida para nosotros todo sucede en sucesin una cosa se encontramos completamente fuera del alcance de nuestra
relaciona con la otra, vienen en sucesin, pero Dios existe a la experiencia, ya que nosotros estamos limitados con
vez en el pasado en el presente y en el futuro, al presente en respecto al tiempo y el espacio, como as tambin con
ese mismo momento Dios existe, al mismo tiempo el existe en respecto al conocimiento y el poder. Dios es esencialmente
el tiempo de Abraham y al mismo tiempo existe en su reino ilimitado, y todos los elementos de su naturaleza son
futuro. Dios no est limitado al tiempo existe para Dios al infinitos. Llamamos a su infinitud con respecto al tiempo
mismo momento, lo que para nosotros es una sucesin. eternidad, con respecto al espacio omnipresencia, con
Dios no est limitado por los trminos como nosotros lo respecto al conocimiento omnisciencia, y con respecto al
estamos, los termino de Dios son diferentes. Para Dios ms poder omnipotencia. Dios es eterno, est totalmente
tarde ms tarde es lo mismo que ms temprano para Dios el presente, todo lo sabe y es enteramente poderoso.
fin lo que el principio para Dios el hoy es lo mismo que el Est en todo, lo orgnico y lo inorgnico, y acta desde
entonces. adentro hacia afuera, desde el centro de cada tomo, y
En una ocasin Jess dijo antes de Abraham Yos soy desde las ms recnditas fuentes del pensamiento, la vida y
3 Dios existe fuera del tiempo y no est limitado por el el sentimiento, como una continua secuencia de efecto
tiempo a todos nos agobia el tiempo no a Dios vigorizante.
4 Dios cre el tiempo (Gn. 1:14) en ese momento Dios cre el Su carcter:
tiempo lo saban nosotros vivimos en una envoltura que es el Dios es personal. Cuando decimos esto afirmamos que Dios
tiempo que Dios cre. es racional, que tiene conciencia de s mismo, que se
6 Dios contina controlando el tiempo incluso hoy, saben hay autodetermina, que es un agente moral inteligente. Como
una manera en que algunos han aprendido a pensar se llama mente suprema es el origen de toda la racionalidad en el
Desmo (esta estableci que el hombre muere solo una vez) universo. Dado que las criaturas racionales creadas por
La eternidad para el creyente: Dios es eterno. Is. 40: 28-31 Dios poseen carcter propio e independiente, Dios ha de
Dios puso eternidad en nuestros corazones y esa persona va a poseer un carcter que sea divino tanto en su
vivir en algn lugar para siempre trascendencia como en su inmanencia (infinitud)
Su voluntad:
I. QUIN ES DIOS? Dios es soberano. Esto significa que prepara sus propios
Sal. 33. planes y los lleva a cabo en su propio momento y su
Hch. 17: 24-31 manera. Su soberana es simplemente una expresin de su
Dios es (existe), y puede ser conocido: Estas dos inteligencia, su poder, y su sabidura supremos. Significa
afirmaciones forman el fundamento y la inspiracin de que la voluntad de Dios no es arbitraria, sino que acta en
toda religin verdadera. La primera es una afirmacin de completa armona con su carcter. Es la expresin de su
fe, la segunda de la experiencia. Como la existencia de Dios poder y su bondad, por lo que es la meta final de toda la
no est sujeta a demostracin cientfica, tiene que ser un existencia para la gloria divina.
postulado de la fe; y dado que Dios trasciende toda su Su subsistencia:
creacin, solo podemos conocerlo en la medida en que l se En su vida esencial Dios es una comunin. Esta es quizs la
revela a s mismo. revelacin suprema de Dios que nos ofrecen las Escrituras:
La religin cristiana se distingue en que afirma que se la vida de Dios es, eternamente y dentro d s mismo, una
puede conocer a Dios como un Dios personal solamente en comunin amorosa de tres personas iguales y a la vez
la revelacin que de s mismo hace en las Escrituras. La perfectamente distinguibles entre s: el Padre, el Hijo, y el
Biblia no fue escrita para probar que Dios existe, sino para Espritu; y en su relacin con su creacin moral, Dios
revelarlo por medio de sus actos. Por ello, la revelacin extiende hacia ellos esa comunin que esencialmente es
bblica de Dios es de naturaleza progresiva, y alcanza su propia de s mismo.
plenitud en Jesucristo, su Hijo. Su paternidad:
A la luz de su propia revelacin en las Escrituras, es Como Dios es persona puede tener relaciones personales, y
posible hacer varias afirmaciones fundamentales acerca de la ms cercana y tierna que conoce la Biblia es la de Padre.
Dios. Es la designacin ms comn que empleaba Cristo para
Su existencia: (Aseidad) referirse a Aquel a quien oraba y acerca de quien enseaba,
Dios existe por s mismo. Su creacin depende de l, pero l y que en teologa se reserva especialmente para la primera
es completamente independiente de la creacin. No slo persona de la Trinidad.
tiene vida sino que sustenta la vida de su universo, y tiene 1. Definicin lingstica.
en s mismo la fuente de esa vida. l afirma: Yo soy el que

Jn. 14: 6. Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.