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1.

INTRODUCCIN GENERAL

La corrupcin en el Per atraviesa desde hace unos aos por un importante proceso de
reestructuracin, como se puede ver por la creciente necesidad de converger con otros
miembros de diversos lugares sociodemogrficos a estos cambios exigen pensar en la
necesidad de reformas que adapten sus objetivos a estas nuevas necesidades sociales, pero
sin perder de vista la finalidad ltima del sistema, su eficacia, traducida en tasas de xito
de sus destinatarios.
El presente estudio trata de una aproximacin a la problemtica del bienestar social desde
su cercana con los conceptos de alienacin y anomia. Se explora en una perspectiva del
bienestar que hace nfasis en la interaccin de los individuos con su entorno y en la
percepcin sobre la capacidad de este para proveerles las condiciones para realizarse
como personas. En el rea de la psicologa social se observa con beneplcito desde hace
ya unos aos una vuelta al inters por estudios abocados a explorar en los aspectos
psicosociales de la alienacin y la anomia. Tendencia esta que se detecta tambin en el
contexto universitario donde los estudios revelan cierto malestar en los individuos
respecto de la capacidad de la sociedad para darles sentido de confianza, de pertenencia
y de un propsito comn.
Alienacin y anomia son conceptos de origen sociolgico que dan cuenta de la integracin
negativa de los individuos al contexto social en el que se desenvuelven. La alienacin
tiene como uno de sus componentes a la anomia y ambas nociones describen diferentes
aspectos de la percepcin subjetiva del medio ambiente social,por lo mismo se determina
que la alienacin est ntimamente relacionada al anlisis de la enajenacin que el trabajo
provoca en las relaciones capitalistas de produccin pero, de manera ms general, refiere
a un estado o proceso en los cuales la persona pierde o queda extraada respecto de algo
que originalmente posea.
La alienacin o enajenacin a la conciencia infeliz que surge cuando esta se experimenta
separada de la realidad a la cual pertenece provocando sentimientos de desgarramiento,
desunin y desposeimiento. Cuando se habla de alienacin se alude a aquello que vuelve
al individuo contra su esencia, que en vez de liberarlo lo cosifica. Mltiples disciplinas
han recuperado el concepto de alienacin generando importante cantidad de definiciones
y abordajes e instalando al mismo tiempo la discusin acerca de su condicin objetiva,
subjetiva o psicolgica. La mirada desde la psicologa social no implica optar por una u
otra condicin sino considerarlo como resultado sinttico de la interaccin individuo-
grupo. En esta perspectiva, la alienacin puede tomar la forma de los procesos de
despersonalizacin o des individualizacin y a su vez, como sealan Grossi y Ovejero
(1994), variar o ser especficos a mbitos como la familia, el trabajo, la religin, los
amigos o la poltica.
En lo que hace al concepto de anomia, este se asocia al socilogo Emile Durkheim y a su
inters por reflejar las tensiones entre individuo y sociedad. En "La divisin del trabajo
social" (1893/1973) Durkheim define a la anomia como un problema moral producto del
deterioro o ruptura de los lazos sociales y el decaimiento de la solidaridad. La asocia
tambin con la transformacin de las representaciones colectivas en trminos de la
regulacin de expectativas y deseos. Complementa el concepto indicando que las
sociedades regulan e imponen lmites a las necesidades y deseos de los individuos. Desde
la sociologa, Merton (1938) relaciona a la anomia con el problema de la disponibilidad
de medios institucionales para alcanzar metas definidas culturalmente. Por su parte, las
interpretaciones psicolgicas asocian a la anomia con sentimientos de impotencia,
desamparo y desesperanza.

(Parales-Quenza, 2008). En lo que hace a la psicologa social, la percepcin de anomia


deviene del desequilibrio entre las metas que una sociedad se propone y propone a los
individuos y los logros reales de estos, y de su efecto en sus expectativas y propsitos.
As mismo tambin la define como un estado de nimo en el que el sentido de cohesin
social del sujeto est fragmentado o debilitado. El sujeto deja de preocuparse por el
entorno y acta a partir de sus propios impulsos; se centra en su persona ya que las reglas
y fines sociales, sin continuidad ni sentido de obligacin, no tienen valor en su vida diaria.

El anlisis de la anomia como nocin psicosocial enfatizando el estudio de los


sentimientos y percepciones individuales. se plantea una percepcin de la sociedad, y una
autopercepcin, desintegrada y una falta de involucramiento de los individuos con su
entorno. Establece un conjunto de indicadores a fin de medir el grado de anomia que los
miembros sienten con respecto a la sociedad, siendo uno de los extremos la relacin
adecuada con los otros, y el otro, la alienacin. El hecho de que un sujeto se site en uno
u otro extremo se considera indicador de fenmenos tales como la percepcin de los
lderes frente a las necesidades de los miembros de la comunidad, la percepcin de
insatisfaccin y de desorganizacin respecto a la sociedad, la percepcin sobre la
capacidad para cumplir metas individuales, la sensacin de nimiedad, y el sentimiento de
compaerismo entre los sujetos de una sociedad. A medida que la persona vivencia una
mayor insatisfaccin y desorganizacin se vuelve ms anmico.

Benbenaste, Etchezahar y Del Ro (2008) destacan que el nivel y tipo de comportamiento


anmico en una poblacin no solo afectan la calidad de vida y las relaciones sociales sino
que tambin inciden en las actitudes, y por ende seala que la anomia ha sido considerada
principalmente en relacin a la ilegalidad, corrupcin e inobservancia de normas y reglas,
adquiriendo una significacin particular.

INTRODUCCION GRUPAL
El comportamiento humano es regulado a travs de una serie de normas, reglas o
convenciones explcitas o implcitas. Este conjunto de mecanismos de control obedecen
a patrones jurdicos, culturales y morales que son inherentes a la vida en sociedad. En
este sentido, son los jvenes los que comnmente han sido sealados por presentar
comportamientos divergentes a las normas convencionales. sta constante se asocia al
proceso de desarrollo y bsqueda de sentido a las normas sociales que atraviesan los
jvenes.

El xito del ajuste de los jvenes respecto a las normas sociales, garantiza la aceptacin
de los deberes que se les asignan conforme a su edad, regulando as, el tipo y alcance de
las relaciones interpersonales que pueden tener, y su conformidad de pertenencia a
comunidades. Su fracaso desestructura la cultura, la sociedad y la personalidad; la
identidad colectiva queda trastocada de tal forma que no se reconoce, los jvenes quedan
marginados del todo social. Lo anterior, puede generar jvenes con comportamientos de
trasgresin a las normas (Srole, 1956; Roldn, 2001).

La pertinencia de explorar el fenmeno de Anomia, como concepto asociado de manera


muy general, a condiciones de desintegracin o desorganizacin social. El concepto de
Anomia proviene del griego vo que significa ausencia de ley, orden o estructura
(Prez, 2007). El abordaje cientfico de este concepto tuvo su inicio en la sociologa, con
los esfuerzos de Durkheim en su estudio del suicidio; este autor explica que la
ambigedad de la normativa social y los cambios sociales pueden impulsar a los
individuos a cometer actos suicidas (Durkheim, 1928, en Parales, 2008).

La anomia como una condicin endmica de las sociedades modernas, especialmente


activa en el sector econmico donde los valores morales y la tica estn determinados en
mayor proporcin por los lineamientos del enriquecimiento capitalista, lo que genera
situaciones de desigualdad. En este entorno, los jvenes al no encontrarle un sentido de
justicia o equidad a las normas, stas pueden parecerles sin sentido, lo que genera en
ciertos sectores de las sociedades, individuos anmicos
Por su parte, la anomia con el estudio sociolgico de la conducta divergente, haciendo
alusin a que la estructura social genera presiones a ciertos individuos para comportarse
de una manera atpica. La anomia es considerada como el rompimiento entre la estructura
social y la estructura cultural, que afecta principalmente a las clases bajas.
En la tentativa de comprender la anomia como un fenmeno psicolgico, este concepto
alude a una especie de perturbacin mental que dificulta a la persona la accin normativa
legal y convencional en su medio social, generando la sensacin entre polos continuos de
sumisin, distancia y alienacin.
Para Konty (2005), la anomia psicolgica se debe a la condicin de la naturaleza humana,
la persona no se ajusta al modelo del control social. Aunque teniendo habilidades para
actuar relacionando su ego a intereses sociales, cuando esto no ocurre, hay una regulacin
que tiene efectos cognitivos en su comportamiento; la persona pasa a desvalorar los
intereses sociales y valora los individuales.
Por su parte se concibe a la alienacin como el proceso por el cual se pierde la relacin
dialctica entre el sujeto y su mundo, la persona puede vivir su propio proceso de
alienacin y no se ve inmerso a travs de las estructuras sociales, que producen individuos
que no se ajustan al sistema social.
La conciencia precede a la socializacin y nunca puede ser socializada totalmente, con lo
cual siempre es parcial, es decir, la conciencia alienada no produce una dialctica,
generando que sea poco evidente la diferencia esencial entre el mundo sociocultural y el
mundo natural.
Por ltimo, Seeman (1975), refiere uno de los conceptos ms aceptados sobre la
alienacin en la actualidad y lo enmarca como un fenmeno multidimensional, compuesto
por cinco dimensiones. La primera es el sentimiento de impotencia que se refiere a la
angustia de no tener control sobre los resultados de la actividad de los individuos. La
segunda es la ausencia de significacin, que alude a la incomprensin del individuo de
los significados de los actos y acontecimientos en los que est comprometido. Le sigue la
ausencia de normas el individuo es incapaz de poner en accin otros medios ms que los
no aprobados socialmente para realizar sus fines. La cuarta dimensin es el aislamiento,
que supone un sentimiento de soledad, de abandono y, al mismo tiempo, una situacin en
la que se le asigna escaso valor a los objetivos y valores que son centrales en una sociedad
dada. La quinta se le denomina auto-extraamiento, est vinculado a la incapacidad de
encontrar una auto-recompensa en las actividades que se realizan, definindola
operacionalmente como el grado de dependencia del comportamiento, en relacin con
recompensas futuras que se pueden anticipar.
Los sujetos con una alta percepcin de anomia y alienacin experimentan sentimientos
de que el mundo y ellos mismos son ambiguos, destituidos de sentido, de falta de reglas
claras y de cimientos estables.

Discusin :
De acuerdo a lo planteado en el estudio se pudo establecer la relacin de las variables de
anomia psicolgica y social y el riesgo de corrupcin en estudiantes universitarios. En
este sentido, los factores de aceptacin de las normas , comparacin social y
sustentabilidad de las normas pertenecientes a la anomia social as como los factores de
desconfianza social y microanomia pertenecientes a la anomia psicolgica, se ven
relacionados de una u otra manera con la posibilidad que tienen los universitarios de
cometer actos de corrupcin. Por lo tanto, se analizar cada una de estas relaciones con
el propsito de arribar las conclusiones respectivas.
La primera relacin que se puede destacar es entre el factor de microanomia y el sexo de
los estudiantes universitarios .

En relacin a la comparacin social y la pertencia a una religin es altamente significativa


y en cuanto a microanomia y la pertenencia a una religin es significativa y esto se puede
ver demostrado anteriormente

La relacin inversa entre el grado de instruccin del padre y la comparacin social es


altamente significativa, mientras que, la relacin entre el grado de instruccin de la madre
y la comparacin social es significativa debido a que

Tomando en cuenta un anlisis comparativo entre la microanomia y la universidad en la


que se estudia, esta es significativa, esto es posible si tomamos en cuenta que estudiante
trabaja o no, ya que la aceptacin a normas y la sustentabilidad de estas es altamente
significativa, sin embargo la comparacin social es solo significativa ya que ..

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