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Luis Maerra
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ARQUEOBOTNICA DEL NORTE
DE MENDOZA
Interpretaciones sobre el rol de los
vegetales en la interaccin indgena-
hispana durante los siglos XVI y XVII
Luis Mafferra
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Mafferra, Luis
Arqueobotnica del norte de Mendoza : interpretaciones sobre el rol de los vegetales en
la interaccin indgena-hispana durante los siglos XVI y XVII / Luis Mafferra ; editado
por Horacio Chiavazza. la edicin para el alumno - Mendoza: Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad Nacional de Cuyo, 2016.
Libro digital, DOC
DATOS EDITORIALES
Publicaciones del CIRSF es una serie de libros dirigida y editada por Horacio Chiavazza
Diseo de Portada
-Facundo Piedrafita
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Luis Mafferra
NDICE
PRLOGO............ 8
AGRADECIMIENTOS..... 11
INTRODUCCIN..... 13
ANTECEDENTES.................................... 15
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
NOTAS.. 96
BIBLIOGRAFA... 97
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Luis Mafferra
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Aquel encuentro bajo la araucaria de las ruinas, supuso el compromiso de actuar sobre el
patrimonio urbano, y lo empezbamos bajo dos excusas: dar continuidad a lo iniciado en
el Museo del rea Fundacional e investigar las ruinas para aplicar un proyecto de
recuperacin y puesta en valor. Fue en base a un arduo, extenso y exitoso trabajo en las
ruinas de San Francisco, que pudimos comenzar a dar fundamentos a la ampliacin de
nuestras excavaciones hacia otros puntos de la ciudad, enfocando primero el rea
fundacional dada por un entorno inmediato a la plaza Pedro del Castillo, pero usando de
excusa esta escala urbana para emprender otra hacia la totalidad de la urbe. Puedo
enumerar la direccin de excavaciones en ms de 25 predios de la ciudad a lo largo de
estos 14 aos, con ms de 3.500 m2 excavados sistemticamente entre cotas que oscilan
los 7 metros a 40 cm de profundidad. Esto, es evidentemente, un trabajo que tiene muy
pocos referentes comparables a nivel nacional y prcticamente ninguno a nivel provincial.
El municipio daba cuenta as de un apoyo fuerte y decidido a un grupo joven de trabajo,
que por otro lado y como contraparte a su formacin en la educacin pblica y su
insercin en el mbito municipal se comprometa socialmente al trasladar los resultados a
la aplicacin de polticas de conservacin y sobre todo de difusin. Estas ltimas mediante
la implementacin de proyectos como arqueojuegos, el museo arqueolgico itinerante,
exposiciones temporarias montadas en el MAF y fundamentalmente, transformndose en
un centro educativo: una escuela arqueolgica de campo permanente. Justamente, esta
actividad fue convocando a jvenes estudiantes que comenzaron a hundir su cucharn y
tamizar y flotar sus primeros sedimentos, entre el smog y el ruido urbano. Reemplazaban
las travesas en camionetas sobre ridos paisajes por el diario trajinar en la aventura de un
mnibus interurbano.
Podramos decir que existen ya por lo menos tres generaciones de estudiantes que han
pasado por nuestro proyecto, el cual ms bien y desde 1998 se desafiaba a s mismo bajo
el rtulo de Centro de Investigaciones Ruinas de San Francisco. Tan as fue esta escuela
arqueolgica, que muchos de aquellos estudiantes son hoy doctores, becarios de doctorado
e incluso docentes-investigadores de la Universidad Nacional de Cuyo y el Consejo
Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas. Actualmente el CIRSF cuenta con un
staff de tres doctores, licenciados, profesores y estudiantes de grado universitario. En este
sentido debemos decir que de los licenciados tres se encuentran con sus programas de
doctorado avanzado y de los profesores y alumnos dos se encuentran en el desarrollo de
sus tesinas de licenciatura. La dinmica formativa del CIRSF constituye as un espacio
clave en relacin a la que desarrollan en la carrera de Historia con orientacin de
Arqueologa de la Universidad Nacional de Cuyo. Un dato de inters acerca del impacto
del CIRSF a nivel internacional lo indica el hecho de que dos investigadores europeos (de
Noruega y de Espaa) han realizado estancias de investigacin en 2002 y 2012-2014
respectivamente.
Incluso puede decirse ms, el equipo del CIRSF desde una formalidad dada en la
independencia acadmica pero con un compromiso hacia los estndares de calidad que
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Luis Mafferra
toda investigacin demanda, se puede jactar de una produccin de 121 ttulos publicados
por sus miembros en libros, captulos, artculos de revistas cientficas y congresos, adems
de decenas de noticias periodsticas, para el perodo comprendido entre 2008-2013 (tan
slo cinco aos).
Es en este contexto que se explica la serie a la que damos continuidad con este ttulo y que
se ver exponencialmente enriquecida a lo largo de la programacin editorial que tenemos
pautada, evaluada y prcticamente en prensa. Podramos decir que las investigaciones
realizadas a lo largo de estos aos, la capacitacin y el logro acadmico de muchos de sus
miembros se vern plasmadas en este tomo y los que le seguirn, un total de cinco ttulos
que implican la presentacin de estudios cermicos, arqueobotnicos, sobre minera e
incluso museografa. Estos son textos evaluados y aprobados en el contexto que les dio
origen, tratndose de tesis de licenciatura realizadas en: FFyL de la UNCuyo, FFHyA de
la UNRosario y la FACSO de la Universidad de Chile.
Es justamente a esta serie, que se suma un renovado impulso, con el trabajo de jvenes,
que vino a desarrollar su labor bajo el amparo y la lectura de la serie previa. Sin ser una
segunda poca, pero si una renovada, puedo decir que el presente texto demuestra que
hemos hecho camino al andar dejando expresado nuestro deseo de que con este, el n
6 de la Serie Publicaciones del CIRSF, logremos concretar el proyecto de edicin sobre
los prximos cuatro restantes que ya estn haciendo su sendero tambin.
Horacio Chiavazza
Mendoza, 2 de marzo de 2013
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
P RLOGO
Como nota inicial debemos mencionar que el presente libro constituye el dcimo
de nuestra serie Publicaciones del Centro de Investigaciones Ruinas de San Francisco. En
esta oportunidad y gracias al desarrollo de medios tcnicos que facilitan un mejoramiento
de las comunicaciones, hemos optado por transferir nuestra serie al formato digital,
inaugurando con este tomo esta nueva poca de la serie. El mismo est involucrado dentro
de la pgina web de nuestro grupo de trabajo, lo que garantiza notable visibilidad y rpido
acceso por parte del pblico.
El tema que nos trae a consideracin ste libro es uno largamente adeudado por la
arqueologa del norte de Mendoza. En efecto, la arqueologa regional viene presentando
un notable vaco en temticas arqueobotnicas. En lo especfico, si bien el estudio de
restos carpolgicos ha dado lugar a menciones en tablas descriptivas de materiales de
muchos sitios, no es mucho lo que se ha avanzado y falta mucho por germinar.
Los resultados de este trabajo se remontan a unos ocho aos, cuando el estudio de
Luis Mafferra constitua uno de los primeros intentos por colocar en clave interpretativa la
significacin que podan tener las semillas arqueolgicas recuperadas en los contextos de
desarrollo urbano. As, las metodologas y tcnicas puestas en juego desde el inicio de
nuestros proyectos en el rea fundacional, desde mediados de los noventa, fructific
cuando Luis, interesado en la problemtica de las relaciones establecidas entre los seres
humanos y las plantas, pudo contar con una coleccin calificada para llevar a adelante un
trabajo que vena a sostener hiptesis y expectativas en torno al rol que las plantas y sus
productos haban tenido entre las sociedades nativas y el valor que revistieron a partir de
la implantacin realizada por los espaoles a partir del siglo XVI, no necesariamente
desde la fundacin de la ciudad (en 1561), sino muy probablemente antes de ello.
Por esta razn el trabajo de Mafferra resultaba fundamental para comenzar a
reconstruir integralmente el proceso de incorporacin de productos agrcolas en Mendoza
entre el perodo indgena tardo y colonial temprano.
El autor se ha concentrado en los materiales recuperados en diferentes
excavaciones tanto en el sitio urbano de la ciudad como de la planicie noreste.
Concretamente de las Ruinas de San Francisco y los predios ubicados en las esquinas de
las calles Alberdi e Ituzaingo y Beltrn e Ituzaingo, frente a la plaza Pedro del Castillo.
Por otro lado suma a la discusin contextos procedentes de un sitio localizado en la
planicie noreste, en los bordes de la villa Tulumaya y que excavamos durante los aos
2006 y 2007.
Hace ocho aos, este estudio repasaba exhaustivamente todos los antecedentes
referidos a la mencin de restos botnicos en sitios arqueolgicos, generando una sntesis
indita y hasta ese momento nunca problematizada (la que, por otro lado, no se acrecent
ni mucho menos). As los involucr en una discusin novedosa, para la que aport un
conjunto de evidencias sumamente valioso en cuanto a volumen, diversidad y
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Luis Mafferra
Horacio Chiavazza
Mendoza, 15 de julio de 2016
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Luis Mafferra
Mendoza, Julio de 2016
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Vanina Tobar, Karina Castaar, Valeria Zorrilla, Carlos Fras, Jorge Anzorena, Cristina
Prieto Olavarra, Lorena Puebla, Marcos Quiroga, Manuel Lpez, Leonardo Castillo,
Horacio Chiavazza, Emiliano Araujo, Daniela Mansegosa, Vanesa Garca, Fernando
Hernndez, Florencia Puebla, Alberto Acosta y Antonio Moreno.
Todas ellas, contribuyeron en el proceso de elaboracin de este trabajo, desde los picos
trabajos de campo, hasta la continua discusin de las ideas expuestas; sin su apoyo y
entusiasmo este libro no existira. Especialmente querra agradecer a Horacio Chiavazza
por su esmerada direccin, a Sebastin Silvestri por su labor en el anlisis y en la
gestacin del proyecto, a Leonardo Castillo por su colaboracin continua, a Fernando
Hernndez por la elaboracin de la cartografa. A todos, por su amistad y por compartir
conmigo diariamente el amor por nuestro oficio.
Debo agradecer adems, a mis compaeras/os de carrera: Susana Lzzaro, Virginia Garca
Gallardo, Pedro Soriano, Melisa Ardizana y Alejandra Gasco, por el apoyo acadmico-
afectivo que nunca dejaron de ofrecerme y que nos hace grandes amigos.
A mi familia, que acept la (para ellos) extraa y pintoresca idea de tener un hijo
arquelogo, dando con esfuerzo, el sustento afectivo y material necesario para que logre
concluir mis estudios.
Especialmente, a mis padres: Mara Ester y Elio, que ya quieren nietos, por el momento
solo puedo consentirlos dedicndoles este libro. Ellos, son los verdaderos artfices detrs
de sta y de todos mis logros.
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XVI y XVII
En este sentido, se discute el alcance de las hiptesis postuladas en los antecedentes sobre
el rol de los productos vegetales en las sociedades pasadas para ambos periodos. En
primer lugar, para el perodo indgena, se discute el alcance de las hiptesis clsicas que
plantean un periodo agrcola regional que iniciara en el 2000 AP. y se continuara hasta la
conquista espaola (Brcena 1982, Canal Frau 1946, Cahiza 2003, Duran y Garca 1989,
Garca 1992, Lagiglia 1968, Schobinger 1975); en relacin a hiptesis alternativas que
plantean una continuidad en la recoleccin de especies silvestres y la incorporacin de
especies cultivadas por medio del intercambio (Chiavazza 1999, 2001, 2007; Chiavazza y
Mafferra 2007 y para el sur de Mendoza Gil 1998-1999). En segundo lugar, para los
primeros momentos del periodo colonial se discuten las hiptesis que plantean una
temprana introduccin de los productos agrcolas europeos y un rpido desarrollo de sus
cultivos (desde la historia Bez 1948, Coria 1988, Prieto 1997-1998 y desde la evidencia
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En la discusin de la relacin entre las sociedades humanas y las plantas para los tiempos
prehistricos, uno de los puntos centrales se asocia a la forma en que estas eran obtenidas,
es decir, la recoleccin o produccin.
Los estudios tericos sobre este tema, desde los trabajos clsicos de Gordon Childe
(1965), hasta otros ms recientes como los de David Harris (1996), se han abocado
principalmente a las causas y formas del paso de uno a otro modo econmico; y desde lo
arqueolgico el inters tradicionalmente estuvo dirigido sobre todo a revelar la antigedad
de tal proceso y ordenar estadios donde recoleccin o agricultura habran sido primarias
en la subsistencia de las poblaciones humanas.
En Amrica se han propuesto varias etapas donde las formas econmicas extractivas
habran primado en la subsistencia humana. Estas, habran comenzado desde el ingreso
del hombre al continente, periodo que suele denominarse paleoindio 1 donde las
poblaciones habran explotado los ecosistemas con fauna hoy extinta (Aschero 2000).
Dicho periodo se habra dado alrededor de 12000 aos AP. y se continuara
aproximadamente hasta el 7000 AP. Se propone, que en ese momento, a partir de la
extincin de la megafauna, los grupos humanos debieron desarrollar nuevas estrategias
para obtener recursos, dando inicio a un nuevo periodo llamado arcaico (Nez 1989 en
Lagiglia 2001:46). En este proceso, amplios territorios son conocidos y las poblaciones
humanas van adaptando su tecnologa a diferentes ambientes, especializndose en ellos a
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
En Amrica del Sur, se proponen dos grandes reas donde se habra dado la
domesticacin vegetal: la andina y la de tierras bajas. En stas, se desarrollaron
tecnologas agrcolas distintivas y diferentes vegetales cultivados, hubo adems entre ellas
intercambios de especies que lograron incorporarse en nuevos ambientes (Albeck 2000).
Los vegetales domesticados en el rea andina son la papa, el poroto y la qunoa entre
otros; y en las tierras bajas: el zapallo, el aj y el man. Pero, siendo el maz uno de los
vegetales de mayor distribucin en Amrica, an plantea discusin su lugar de
domesticacin. En lo que hoy es la Repblica Argentina, se propone, que estuvieron
representados los dos sistemas: el andino en el Noroeste, Cuyo y Sierras Centrales. Y el
de tierras bajas, en el Litoral, selvas y chaco (Albeck 2000).
En Argentina, el Noroeste parece ser el lugar donde los primeros agricultores tuvieron su
desarrollo ms temprano. Precisamente el cultivo 2 ms antiguo hallado en el pas 3 es la
calabaza, de la cual se rescataron fragmentos de su cscara en el sitio Inca Cueva, ubicado
en la Quebrada homnima de la provincia de Jujuy. La datacin del componente revel
una antigedad de 408080 y 403080 aos AP. (Aschero y Yacobaccio 1994:117 en
Lagiglia 2001:152). Se propone que este vegetal habra sido usado como recipiente y que
por las condiciones climticas del lugar, el cultivo debe de haber procedido de zonas ms
bajas y clidas (Albeck 2000). Adems se rescataron en el sitio, restos de varias especies
silvestres (Lagiglia 2001).
En las zonas vecinas de nuestra rea de estudios, tambin se han registrado cultivos
asociados a contextos con fechados tempranos. Para los valles preandinos de la provincia
de San Juan se descubrieron un grupo de sitios cuyos contextos fueron definidos como la
cultura de Ansilta (Gambier 1977). En ellos, se hallaron adems de restos de plantas
silvestres, restos de maz (Zea mays L. var. indurata Bailey y var. amylacea Parodi),
qunoa (Chenopodium quinoa Willd var. quinoa y var. melanospermum Hunziker),
porotos (Phaseolus vulgaris Linn. var. sphaericus Alef., var. gonospermus Alef,
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Si bien a estos contextos definidos como de cazadores que manejaban una agricultura
inicial de pequea escala, se le ha dado una antigedad de 3760 aos AP. 5 (Gambier
1977:5 y 162, Gambier 1992:10, Gambier 1993:10) se ha precisado tambin que la
antigedad de los cultivos descubiertos en los sitios Ansilta oscila entre 2050 a 1100
aos AP. 6 (Roig 1977:240). Sin embargo, se interpreta a partir de la datacin de los
contextos, que estos grupos dispusieron de los vegetales hallados en el registro
arqueolgico, desde su instalacin en el rea alrededor del 3700 AP. (Gambier 1977:5).
La utilizacin de estas dataciones indirectas, realizadas sobre el carbn hallado en los
contextos y no sobre los cultivos rescatados en los sitios arqueolgicos, para definir la
antigedad de estos ltimos y de las prcticas agrcolas ha sido criticada, proponindose la
necesaria datacin sobre los cultivos encontrados (Lagiglia 2001:57).
Con la llegada de nuevos grupos el tipo de vida anterior fue lentamente abandonado en
los valles preandinos aunque permaneci como relicto en algunos sitios altos de
Calingastahasta el ao 400 d.C. Se trataba de grupos forasteros de agricultores que
procedan del Noroeste argentino (Gambier 1992:13)
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
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Algunos autores han propuesto que el desarrollo de estos grupos agrcolas se dara de
forma generalizada en el Noroeste argentino y su desarrollo estara acompaado del
surgimiento de las aldeas en donde algunos grupos humanos habran experimentado
tambin procesos de complejizacin social progresiva (Albeck 2000:221 a 226).
Secuencias culturales para la regin y la relacin entre las sociedades humanas y las
plantas.
Los estadios definidos en un principio para regiones vecinas, tienen su correlacin para
nuestra rea de estudio desde las primeras secuencias culturales propuestas. Humberto
Lagiglia (1968, ampliada en 2002), basndose en datos arqueolgicos obtenidos en los
valles de los ros Atuel y Diamante, y de las culturas agro-alfareras del resto de la
provincia, plantea el primer ordenamiento cronolgico-cultural para la regin,
integrndola al rea Andina Meridional (Gonzlez y Prez 1966). En sta, son
recurrentes las explicaciones que asocian los cambios tecnolgicos con cambios culturales
y poblacionales. Se plantea la existencia de un gran lapso donde primaron las economas
extractivas. Este iniciara en el Pleistoceno Superior, con dataciones de alrededor del 9000
AP. y estara compuesto por ocupaciones relacionadas con el Paleoindio o Paleoltico
Americano que se define por tres etapas, que llama Precermico: Antiguo, Medio y
Avanzado 9 periodo que se ubicara entre los 14000 y 10000 aos AP. (Lagiglia 2002:47).
Luego, con dataciones que rondan el 8000 AP., se reconoce un Horizonte de Cazadores
Superiores (Lagiglia 1968) a partir de lo cual se define un periodo entre el 10000 y el
4000 AP. que ha sido denominado Arcaico donde se haran notables los cambios en las
tecnologas lticas para la caza de la fauna neotrpica tras la extincin de la megafauna
pampeana (Lagiglia 2002:49).
Hasta este periodo, las sociedades solo habran aprovechado de las plantas silvestres
disponibles, pero haca el 4000 AP. aparecen culturas cuyas economas se van
desarrollando hacia la produccin de alimentos, son llamados Proto-Productores
(Lagiglia 2002:52). Luego haca el 2000 AP. se plantea una etapa de transicin
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Luego de esta transicin se plantea un nuevo periodo, definido como Agro-alfarero que
se extiende hasta el final de la secuencia. En ste, se continan las ocupaciones de una
cultura de agricultores incipientes de maz, zapallo y poroto, sin abandonar la recoleccin
de especies silvestres. Este lapso Agro-alfarero es dividido en un periodo temprano,
donde se desarrollara la Cultura de Agrelo 10, la cual se prolongara haca un periodo
medio que concluira alrededor del 1000 AP. y finalmente se plantea un periodo tardo,
donde se desarrollara la Cultura de Viluco (sistematizada por Lagiglia en 1978), la que
luego de recibir la influencia de los incas, dara paso a un segundo momento cultural
(Lagiglia 1978, 2002). Para el Sur de Mendoza, el autor plantea en esta etapa un periodo
Ceramoltico desde el 1500 AP. en adelante; caracterizado por la incorporacin de
cermica por grupos cazadores-recolectores (Lagiglia 2002:61). En ltimo lugar,
concluira esta secuencia el periodo colonial para el Norte y Colonial Indgena,
Neoaraucana o Mapuche para el Sur de la provincia (Lagiglia 1968, 2002).
En la dcada de 1970 Juan Schobinger (1975, 2000, 2004) ampla este esquema con
nuevos datos del Norte de Mendoza y agregando a las vecinas provincias de San Juan y
San Luis. Centrndose en la regin cuyana occidental, se ordenan las ocupaciones en
correlacin con las definidas para la subrea de Valles y Quebradas de La Rioja,
Catamarca y dems provincias norteas. Nuevamente, se define un gran periodo donde las
prcticas extractivas habran sido intensivas. ste es llamado periodo precermico y
concluye con el arribo de los primeros agricultores incipientes dando paso a un segundo
periodo definido como Agro-alfarero. El cual tendra un primer momento que se define
como Temprano o Inicial. ste habra sido formativo de un Periodo Medio donde el
modo de vida sera ya sera sedentario y estara centrado en pequeas aldeas. Si bien estas
definiciones se hacen a partir de contextos de la provincia de San Juan (donde, como se
vio existen evidencias en el Departamento de Calingasta y el Valle de Iglesia), se hacen
extensivas al Norte de la provincia de Mendoza a partir de materiales arqueolgicos
definidos como caractersticos de estos grupos: el tembet y la cermica gris incisa,
presentes en Mendoza en la denominada Cultura de Agrelo.
Luego se plantea un Periodo Tardo donde son visibles en el Norte de San Juan las
influencias de la Cultura de Aguada y posteriormente la Diaguita. En Mendoza
continuara la Cultura de Agrelo, definida como poblacin de pequeos
agricultores que constituye la base tnica de los huarpes (Schobinger
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
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2000:171); y solo a fines del periodo, a partir del registro de una nueva cermica, se
define un nuevo estadio asociado a la cultura de Viluco. Posteriormente, este periodo
tardo es continuado con la llegada de los incas; quienes, se propone, habran tenido una
coexistencia pacfica con las poblaciones locales ya que su inters en el rea solo habra
radicado en asegurar las vas de comunicacin con Chile. Finalmente, el periodo hispnico
cierra la secuencia (Schobinger 1975, 2000, 2003).
Nuevamente en esta secuencia cultural, los cambios son explicados a travs de la difusin;
haciendo mayor hincapi en este caso en la existencia (a nivel macro y micro regional) de
reas nucleares, desde donde provendran las innovaciones, y otras marginales, meras
receptoras de influencias de reas vecinas.
Posteriormente Brcena (1982 y ampliada en 2002) propone otra secuencia cultural, que
en lneas generales se adapta a las ya propuestas por Lagiglia (1968) y Schobinger (1975)
pero contando con una notable cantidad de nuevos datos, define con mayor precisin
algunos de los estadios culturales ya propuestos. Propone un comienzo ms temprano de
los procesos de agriculturizacin para la regin. ste perodo llamado de transicin del
Protoformativo al Formativo Temprano, se habra dado entre el 3700 al 2300 AP.
(Brcena 2002:19) y ya tendra indicios alrededor del 4500 AP. (Brcena 2002:34). Luego
de la incorporacin de la cermica alrededor del 2000 AP. se plantea que los grupos
adquiriran formas de produccin ms estables dando paso a un perodo Agroalfarero.
La primera etapa de ste se asocia en el Norte de Mendoza a la Cultura de Agrelo, la
que ya habra desarrollado una agricultura intensiva y ms extendida a partir del dominio
de tcnicas del manejo del agua. sta podra llegar a considerarse pertinente al
Formativo avanzado o bien al inicio de los Desarrollos regionales. (Brcena 2002:48).
En la segunda etapa, la Cultura de Viluco es asociada a los huarpes histricos,
anteriormente dominados por los incas y posiblemente previos. sta se caracteriza
tambin por una economa de agricultura bajo riego de maz, qunoa, poroto y zapallo.
Finalmente, se hace referencia al periodo de dominacin incaica donde se propone las
poblaciones locales debieron servir en la produccin de bienes como cermica y productos
agrcolas (Brcena 2002:70).
- Agrcolas precermicas, las cuales se inician entre el 2390 AP. y el 2000 AP. Este
periodo es caracterizado por la presencia de cultivos (qunoa, zapallo, calabaza y maz) y
vegetales recolectados (algarrobo y chaar) y por tratarse de ocupaciones breves.
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Luis Mafferra
1- Ubicado entre 1500 y 1100 AP. se caracteriza por la presencia de cscaras de huevo de
and pintadas con lneas de color negra y cestera tipo coiled, asociados a vegetales
cultivados (maz, zapallo, mate) y silvestres (algarrobo, chaar y molle), puntas de
proyectil triangulares de lados convexos y base cncava y cermica gris y gris caf,
alisada sin decoracin o con decoracin correspondiente al tipo Agrelo (Garca
1992:16).
Revisadas las secuencias culturales propuestas para la regin en relacin a nuestro tema
de estudio, puede verse que en general se acepta un primer gran perodo donde la relacin
entre las poblaciones humanas y las plantas habra sido de tipo extractiva. Luego,
alrededor del 2000 AP., se propone comenzaran las primeras prcticas agrcolas. stas, se
consolidaran haca 1500 aos AP. Aproximadamente; y se continuaran hasta el arribo
hispnico. Ms adelante, se analizar la evidencia que dio lugar a estas interpretaciones a
partir del anlisis del registro arqueobotnico en los sitios del Norte de Mendoza. Una vez
revisada la evidencia disponible se analizarn los planteos alternativos a las secuencias
culturales descriptas, las cuales sern ampliadas al plantearse la problemtica, la que se
orientar en un sentido similar.
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
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Figura 1. Mapa del rea de estudios y de los sitios mencionados en los antecedentes: 1-
Arboleda Norte, 2-Agua Amarga, 3-Agrelo Patronato, 4-Ciudad de Mendoza, 5-Cueva del
Toro, 6-El Jagelito, 7-Agua de la Cueva, 8-Ranchillos, 9-Tambillos, 10-Jagel II y III y
11-Agua de la Tinaja I.
Pie de Monte
Sitios: Agrelo Patronato y Arboleda Norte. (Canals Frau 1956, Canals Frau y Semper,
1957)
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-Interpretacin de los autores: a partir del registro de estos sitios y otros del piedemonte
mendocino Canal Frau y Semper (1956) definieron la cultura arqueolgica de
Agrelo, la cual es relacionada directamente con el desarrollo del perodo agroalfarero
regional. Se propone la produccin local, ms precisamente en el sitio, de los restos del
cultivo hallado. Se asocian los canales de riego a dicha prctica productiva y los artefactos
de molienda hallados al procesamiento de este vegetal (Canals Frau y Semper, 1957:176).
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integran restos de fauna euroasitica (cerdo, cabra) y autctona (peces, and, guanaco)
(Chiavazza 2006; Chiavazza et al 2007).
-Ubicacin: Sector pedemontano del Valle de Uco, cercano al ro las Tunas de la cuenca
del Tunuyn.
Precordillera
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
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En el nivel superior se identific un basurero donde la mayor parte de sus restos son
vegetales, pudieron rescatarse dos cultivos: el maz y la calabaza; y otros silvestres:
chaar, algarrobo y Tephrocactus andicola, entre otros. Asociado a cermica no decorada,
como la descripta para el nivel anterior. Si bien no aparecen materiales incaicos,
hispnicos o modernos, un fechado hecho sobre el maz en 27050 aos AP. (Brcena y
Roig 1981-1982: 98) lo coloca en el siglo XVII.
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Vale destacar que este es el nico trabajo en la arqueologa del Norte de Mendoza donde
se aclara el tipo de resto vegetal identificado y donde se hacen apreciaciones cuantitativas
sobre la muestra rescatada, se podra decir adems, que es el nico trabajo que abord la
temtica arqueobotnica de forma sistemtica.
En cuanto a la cuantificacin, se aclara lo difcil que resulta para este registro, debido a
que no se tienen parmetros para ello, dificultndose la tarea de establecer
proporcionalidad entre los diferentes restos representados. No obstante, la apreciacin del
volumen de materiales indica una mayor frecuencia de qunoa seguida por el maz, la
calabaza y el zapallo; en cuanto a los vegetales recolectados se destaca Maihueniopsis
glomerata seguido por el molle y el algarrobo. No se aclara la relacin proporcional entre
vegetales cultivados y silvestres (Brcena et al. 1985:322).
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En cuanto a la produccin de los restos vegetales, se propone que la qunoa fue cultivada
en las inmediaciones del sitio, debido a que no solo se conservaron semillas de sta, sino
tambin parte de sus tallos. Si bien, en general las condiciones ambientales son propicias
para el cultivo de la misma, las precipitaciones y la disponibilidad de agua actuales son
insuficientes para el desarrollo pleno de ste vegetal, se propone entonces, que podran
haber existido en el pasado mayor disponibilidad de fuentes hdricas, prximas al sitio
ahora inexistentes (Brcena et al. 1985:329).
Este trabajo presenta dos hiptesis que son recurrentes en otros que se vern a
continuacin. Primero, la de la produccin de algunos vegetales en el sitio excavado (en
este caso qunoa) y segundo la existencia de otros sitios donde se produciran los cultivos
que no pueden crecer en ste. Se propone para este caso, que dichos sitios se ubicaran en
el valle de Uspallata, sealando como uno de ellos el de Uspallata Norte. En ste, el
29
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
rescate de artefactos lticos de molienda, sera la nica evidencia que fundamentara dicha
hiptesis, ya que no hay registro de vegetales cultivados, ni de tecnologas asociadas a la
produccin de stos.
En un trabajo posterior, Roig y Martnez Carretero (1991) comparan la flora local actual
de los alrededores del sitio Agua de la Tinaja 1 con rescatada en el sitio arqueolgico. A
travs de anlisis de presencia, corolgicos, de similitud y fitosociolgico, concluyen que
por lo menos en los ltimos cuatro milenios no habran existido cambios climticos que
llegaran a determinar desplazamientos de las comunidades vegetales en el valle de
Uspallata, mantenindose este hasta nuestros das como un sector donde confluyen varias
provincias fitogeogrficas: puna, cardonal y monte, cada una en un ambiente y a una
altura determinada (Roig y Martnez Carretero 1991:293)
El cuarto nivel tambin est compuesto por tres subniveles, en los que, a las especies que
aparecieron en los niveles anteriores se le suman molle (Schinus sp.) y un nuevo cultivo:
30
Luis Mafferra
el maz (Zea mayz en sus variedades minima e indurata), es decir se rescatan tres especies
cultivadas: Maz, Zapallo y mate o calabaza; y cuatro silvestres algarrobo, cactus, chaar
y molle. Se hallaron restos de cestera, de cermica con decoracin incisa, la que se
vincula con la de los grupos Agrelo y las puntas de proyectil halladas en el contexto (en
el 1 subnivel triangulares pequeas de base cncava o escotada y en el 2 subnivel de
limbo triangular lados rectos, pednculo y aletas) permiten vincular las ocupaciones con
otras similares con fechados radiocarbnicos que coinciden en el 1110 AP. (Brcena
1982, Garca et al. 1987 en Garca, 1988:64), por lo que se ubica este grupo cultural entre
1400 y 1100 aos AP. (Garca 1988:48-55).
En el quinto nivel se hallan las mismas especies vegetales que en el nivel cuatro, estas se
encuentran asociadas a cermica anaranjada pintada similar a la denominada Viluco
pero no se pudieron distinguir motivos decorativos, acompaada por cermica gris no
decorada. Este contexto, se asocia a un nivel similar (pero sin cermica anaranjada) del
valle de Uspallata (nivel II del Jagel III); datado en 830110 AP. (Brcena 1982 en
Garca 1988:65), con un fechado que hace ubicarlo tentativamente entre el 1000 y el 600
AP. (Garca 1988:57).
-Ubicacin: En el sector alto del faldeo occidental del cerro homnimo, el cual est
emplazado en el borde Suroeste de la Pampa de Canota, a 3.000 msnm (Sachero et
al.1988:12).
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
-Registro arqueobotnico: Los autores aclaran que este registro no ha sido analizado por
especialistas por ellos sus resultados deben considerarse con cautela, no se especifican
adems las denominaciones cientficas de los vegetales. Se identifican restos de cultivos:
maz, zapallo, calabaza, poroto, trigo, y de vegetales silvestres como algarrobo, chaar y
molle (Durn y Garca 1988:52).
El nivel cultural I, cuenta con una datacin de 1450 40 aos AP. (Durn y Garca
1989:55). En ste, se recuper (en palabra de los autores) una cantidad relativamente
importante de vegetales cultivados (maz, zapallo, mate) y silvestres (algarrobo, chaar y
molle, etc.). (Durn y Garca 1989:54). Estos se encuentran asociados a tiestos cermicos
de manufactura ordinaria y sin decoracin. Se propone que este nivel de Agua de la Cueva
debe incluirse en el agro-alfarero temprano de la regin.
El Nivel cultural II, es ubicado cronolgicamente entre la segunda mitad del siglo XV y la
primera del XVI. Dicha definicin se hace a partir de las caractersticas de la cermica
hallada, la que se identifica con la cermica diaguita chilena con influencia incaica que
aparece en contextos incaicos del valle de Uspallata. En este nivel, aparece una
cantidad importante de restos vegetales (maz, zapallo, porotos, mate, algarrobo, chaar,
etc.) (Durn y Garca 1988:56).
Nivel cultural III, se asociada a ocupaciones indgenas del sitio durante el periodo
hispnico, dado por la coexistencia en este de tipos cermicos indgenas, tiestos con
superficie vidriada, artefactos de hierro junto a otros lticos y cultivos americanos (Maz,
poroto, Mate ) y europeos (trigo) (Durn y Garca 1988:57).
-Interpretacin de los autores: Se propone como hiptesis un modelo general, que supone
que en la regin Norte de Mendoza la proximidad entre ambientes diferentes y
complementarios permiti a sociedades con economas depredadoras y productoras
depredadoras, lograr un aprovechamiento integral de los recursos que ofrece el ambiente y
conseguir una adecuacin total al medio en el que estaban insertas. Este modelo supone
32
Luis Mafferra
33
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Valles cordilleranos
Continuando estos trabajos, Garibotti (1998) analiz las estructuras de los carbones
arqueolgicos recuperados en fogones de dos asentamientos incaicos, Tambos de
Tambillos y Ranchillos. En trminos taxonmicos, los resultados obtenidos de los dos
tambos a partir de los carbones, son la identificacin de los gneros Adesmia
34
Luis Mafferra
Como pudo verse, el registro arqueobotnico en sitios del Norte mendocino procede en su
mayora de abrigos rocosos ubicados en la Precordillera, el estudio de sitios a cielo abierto
y ubicados en otros ambientes es excepcional, por lo que existe un sesgo en la diversidad
regional de las muestras presentes. Por otro lado, ninguno de los trabajos analizados
(salvo Chiavazza y Mafferra 2007) utiliz tcnicas especficas de rescate de material
botnico. Concretamente, no se especifica la forma en que estas muestras fueron
recuperadas, por lo que se supone fueron rescatadas de forma directa o a travs del
tamizado en seco en el sitio de los sedimentos extrados. Tcnicas que han sido
ampliamente cuestionadas debido a que las muestras resultantes no son representativas de
los restos conservados en los sitios (Bux 1997, Hernndez 2002, Pearsall 1989, entre
otros). Estas caractersticas, sumadas a la forma de interpretar el registro sern analizadas
en el tratamiento de la problemtica.
Por otro lado, son muy escasos los datos arqueobotnicos para tiempos hispnicos; entre
estos, los restos de maz hallados en Jagel III, datados en el siglo XVII, a partir de los
cuales, se propone la posible supervivencia de formas de produccin indgena para ese
momento y regin (Brcena y Roig 1981-1982). Adems, se mencionan semillas de trigo
para el contexto 1 de Agua de la Cueva, dato que se interpreta, asociando el componente a
35
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
una ocupacin indgena durante tiempos hispnicos (Durn y Garca 1989). Finalmente,
en la ciudad de Mendoza se rescataron diferentes taxones de especies de introduccin
hispana asociada a contextos de contacto (Chiavazza y Mafferra 2007).
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Luis Mafferra
tambin la referencia a maizales dando como ejemplo uno que en 1594 haban
abandonado unos indios para irse a sus algarrobales (Cabrera s.f. en Canal Frau 1946:65).
Adems se citan referencias a la prctica de la siembra como por ejemplo: donde
antiguamente sola sembrar el cacique yapliquenta (Cabrera s.f.:337 en Canals Frau
1946:65-Sic-). Y en una merced de tierras que el gobernador de Chile Rodrigo de Quiroga
otorga a Alonso de Reinoso en 1576, se hace referencia a tierras donde en poca
prehispnica se habra sembrado para el inca (Archivo Nacional de Chile 1892 en
Canals Frau 1946:65-Sic-).
Canals Frau expone adems la obra de Lizrraga, escrita entre 1594 y 1607. Se trata de un
observador directo que visit la regin y haciendo alusin a los parajes de la ciudad de
Mendoza, describe:
donde se dan todas las fructas nuestras, rboles y vias, y sacan muy buen vino que
llevan Tucumn de all se lo vienen comprar; es abundante de todo gnero de
mantenimiento y carnes de las nuestras; solo una falta tiene, que es lea para la
maderacin de las casas (Lizrraga s.f. en Canals Frau 1946:24 -Sic-).
Se refiere tambin a otro documento, el de P. Ovalle que pas por Mendoza en dos
oportunidades, en 1618 y luego en 1626 este haciendo referencia a los indios de la
provincia de Cuyo, los diferencia de los de Chile, describindolos: no son tan
curiosos y aplicados a labrar la tierra, as que no tienen la abundancia de comida y
regalo que los chilenos. (Ovalle s.f. en Canals Frau 1946:28)
Este autor tambin documenta que los huarpes podan pasarse muchos das con solo un
poco de maz y algunas races (Ovalle s.f. en Canals Frau 1946:30)
Cita tambin el testimonio de Surez Figueroa, autor del siglo XVI -no se detalla el ao-,
quien expresa que los huarpes siembran escasamente (Surez Figueroa s.f.:76 en Canals
Frau 1946:67).
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
En medio de este camino est un valle, el cual los espaoles llamaron el ro Bermejo
Es tierra muy poblada y es tierra frtil, aunque los indios no son muy grandes labradores.
Sustntanse de algarrobas y chaares y hacen pan de ellos, y del chaar hacen vino que
ellos beben. Tienen muchos guanacos y liebres y perdices como las que tengo dicho. Es
tierra de regado. Fueron conquistados del Inca y aun hoy en da estn depositados de
aquel tiempo, y de all tomaron algunas costumbres suyas.
De esta provincia a la de Cuyo hay treinta leguas. Estn todas pobladas y de mucha
gente. Estos indios de Cuyo tambin fueron conquistados de los Incas. Estos son ms
labradores que no los de Caria; siembran mucho maz y frsoles y quinoa; poseen muchos
guanacos. Estn a la falda de la cordillera nevada. Hay todas las cazas que he dicho, y
sus vestimentas son de lana. Tambin hay acequias muy buenas.(Bibar 1966:165-Sic-)
En funcin de ste y otros documentos que hacen referencia a indios del valle y otros
algarroberos, Parisii (1995) propuso un enfoque diferente para los huarpes: la existencia
de dos grupos de diversa estructuracin: uno agricultor, sedentario, organizado
socialmente de forma compleja y jerarquizada y poseedor de las tierras aptas para dicha
actividad econmica, de la que obtendran excedentes; y otro recolector nmada y de
organizacin social ms flexible.
Existe consenso entre los autores en que durante el periodo de estudio los huarpes fueron
dominados por los incas, conquista que si bien recientemente ha sido tema central de
varios trabajos (Brcena 2002b, Cahiza 2003, Ots 2007) an no son claras sus
caractersticas y de qu forma habran estas influido en la sociedad local. Sin embargo, se
han formulado, principalmente desde la etnohistoria, hiptesis cuya discusin
arqueolgica puede resultar interesante. Entre estas, se propone que en este lapso que
habra durado de 1480 a 1536 d.C., los huarpes habran servido en mitas en los tambos
incaicos, habran producido bienes como cermica o productos agrcolas y mantenido la
red de caminos (Brcena 2002). Parisii (2003), propone adems, que el mecanismo central
de conquista incaica en esta rea perifrica, fue la modificacin en el sistema de propiedad
de las tierras y recursos. La misma se dara por una transformacin del espacio socializado
a tierra usufructuada mediante la redistribucin y finalmente a propiedad privada. Esto
supondra adems, un proceso de cambio social en tiempos prehispnicos, con
repercusiones en los cacicazgos (Parisii 2003:136)
38
Luis Mafferra
Luego de extinguirse este dominio por la cada de Cuzco en manos hispanas, los huarpes
habran entrado en contacto casi inmediatamente con los nuevos conquistadores instalados
en Santiago de Chile desde 1541. Estos en 1551 habran tenido su primera incursin en la
regin y en 1561 habran fundado la ciudad (Cueto 1991, Prieto 1998-1999).
Se propone adems, que las diferentes especies tradas por los espaoles se adaptaron
rpidamente en nuestra regin y sus cultivos se desarrollaron progresivamente durante los
primeros 50 aos de la existencia de la ciudad. Esta idea, surge de documentos como los
citados de Lizrraga y Ovalle, que describen las bondades de los suelos mendocinos; u
otros que hacen referencia a terrenos cultivados con cereales (principalmente trigo, pero
tambin avena, cebada y centeno), vides, olivos, frutales varios y chacras. Destacndose
tambin, las referencias al procesamiento de ciertos productos, entre los que sobresalen las
harinas y vinos y en menor medida las pasas de frutas y aceites (Coria 1988).
Por otro lado, Prieto (1997-1998) desarrolla cmo debido a la carencia de circulante en
oro o plata en la regin las actividades agrcolas luego de sus tmidos inicios tomaron
vigor al convertirse los productos cultivados o sus derivados en objetos de pago. Este
comercio en especies se fue transformando, a medida que creca la produccin agrcola, en
una economa de tipo monetario, de la que resultaron beneficiados los encomenderos que
en un primer momento recibieron mejores y ms tierras y ms indgenas; es decir: los
soldados llegados en la fundacin. Dicha posicin de privilegio tendi a consolidarse, ya
que una vez las tierras y los indgenas pudieron intercambiarse en el mercado, ellos tenan
los medios para seguir adquiriendo dichos bienes de produccin. Esto, los transform en
un pequeo seoro local, cuyas familias perpetuaron dicha posicin hasta el siglo XIX,
ocupando sistemticamente los espacios de poder disponibles en el cabildo de la ciudad
(Prieto 1997-1998, Prieto et al. 2004).
39
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Chiavazza (1999 y 2001) plantea en primer lugar que los restos de cultivos hallados hasta
el momento en los sitios del Norte mendocino, no pueden aceptarse como indicadores
definitivos del periodo agro-alfarero. Sino, que debera pensarse en contextos que den
cuenta de un sistema econmico de tal ndole, el que no slo estara representado por las
evidencias de los productos agrcolas, sino por:
Hiptesis 1: Las poblaciones del Sur mendocino durante el Holoceno Tardo eran
cazadores que interactuaron con vecinos agricultores Hiptesis 2: Durante el
Holoceno Tardo, los cazadores del Sur mendocino practicaron intermitentemente, y en
pequea escala, la agricultura Hiptesis 3: Los cazadores no tuvieron relaciones de
cooperacin e intercambio con los agricultores, constituyendo una frontera cerrada. Los
agricultores se instalaron en algunos puntos del territorio (Gil 1997-1998:310 y 311).
40
Luis Mafferra
Estas tres hiptesis son discutidas dentro de un marco terico donde el riesgo y la
incertidumbre influyen en el comportamiento humano (Jochin 1981, Wiessber 1982 en Gil
1997-1998:312). Se considera que el ingreso de los vegetales cultivados es un momento
dentro de un proceso de largo plazo, y que las poblaciones del Sur mendocino
desarrollaron para poder vivir en una regin semirida con un alto nivel de incertidumbre,
debido a la variabilidad ambiental. Se concluye que de las tres hiptesis, la primera es la
ms indicada para explicar el registro actual, debido a que en ninguno de los sitios donde
se registran restos de cultivos estn estos asociados a su produccin (Gil 1997-1998:311 y
312), condicin que como se vio presenta similitudes con la del Norte de Mendoza. Dicha
situacin, plantea un interrogante a la propuesta de Gil, ya que los agricultores que
podran estar intercambiando vegetales cultivados con los cazadores del Sur de Mendoza,
no estaban, al parecer, tampoco asentados en el Norte de la provincia; abriendo la
discusin a situaciones ms complejas de resolver a nivel arqueolgico.
Dentro de esta lnea Gil (2003) realiza otro aporte a la temtica, presenta los resultados de
los anlisis isotpicos sobre muestras seas humanas y de recursos consumidos para el Sur
de Mendoza, rea que define como lmite Sur de la agricultura andina prehispnica, la
cual habra funcionado como una regin buffer 12 entre el Centro Oeste Argentino y el rea
Norte Patagnica. Se propone evaluar la importancia del maz en la subsistencia de las
poblaciones humanas. Los resultados indican una variacin significativa en los valores
13C que van de extremadamente negativo a intermedio. Por medio de los cuales Gil
propone que la dieta ha estado basada en recursos C3 y herbvoros que consumieran
41
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
En la misma lnea de trabajo, e incluyendo esta vez datos del Norte de Mendoza, se
estudi la importancia del maz en la subsistencia de las poblaciones humanas que
habitaron el Oeste argentino durante el Holoceno tardo, abordando la incorporacin y la
importancia que tuvo este cultgeno a travs de la aplicacin de anlisis isotpicos y el
estudio de la presencia de caries. Concluyendo, nuevamente, que el maz no fue
cuantitativamente importante en la dieta (Novellino et al. 2004).
Puede verse que esta lnea de evidencia, parece favorecer la discusin de las propuestas
alternativas sobre el rol que tuvieron los vegetales en la vida de las sociedades
prehispnicas de Mendoza, en detrimento de las propuestas tradicionales. Igualmente,
resta desarrollar los dems estudios nombrados para afrontar el problema con mayor
profundidad. En este sentido, se analiza la problemtica asociada a los antecedentes vistos
y se elabora una propuesta desde la arqueobotnica que intente superar las dificultades
tratadas en los antecedentes. En los mismos, se detectan problemas de enfoque ms que de
potencialidad del registro. Un replanteamiento de este tipo permitir lograr explicaciones
sobre la incidencia de los vegetales en la vida de las sociedades pasadas. Ello, conlleva
dos requerimientos: primero implementar tcnicas de recuperacin sistemticamente de
restos botnicos y segundo dejar de dar por sentado el esquema evolutivo clsico que
llev a definir pasos sin retorno, de la caza a la agricultura y a asociar registros
arqueolgicos por extensin con hipotticos sistemas econmicos.
42
Luis Mafferra
Esta particularidad puede ser resultado de la forma en que el registro botnico fue
interpretado y que la validez de dichas interpretaciones no ha sido replanteada por nuevas
investigaciones, las que no centran su atencin en ests temticas y en general continan
aceptando interpretaciones tradicionales.
Estas posiciones, sobre todo la del cambio de la forma econmica extractiva hacia otra
productiva surgieron en el marco del evolucionismo y difusionismo de la escuela
Histrico Cultural (por ejemplo Lagiglia 1968, Schobinger 1975, Brcena 1982) y fueron
generalmente sostenidas hasta mediados de los noventa (Garca 1988, 1992), hasta por
perspectivas diferentes que se podran generalizar como procesuales o sistmicas (Durn y
Garca 1989) e incluso otras cercanas a la Ecologa Evolutiva (Durn y Cortegoso 2005,
Cortegoso 2006). Slo recientemente se han presentado propuestas alternativas que
cuestionaron estos ordenamientos cronolgico-culturales, criticaron la forma en que el
registro arqueobotnico fue usado para verificar dichas ideas, y propusieron incluir nuevas
lneas de evidencias en la discusin (Chiavazza 1999, 2001, Gil 1997-1998).
Si bien las propuestas de Chiavazza (1999 y 2001) y Gil (1997-1998) son elaboradas
desde marcos tericos diferentes al nuestro, se orientar el anlisis de los antecedentes,
43
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
siguiendo sus planteos, ya que la crtica realizada por ellos, se cree valida y compatible
con la que se describir a continuacin. Igualmente, este trabajo pretende avanzar sobre
interpretaciones que vayan ms all de lo netamente econmico, con respecto a los
trabajos citados de Chiavazza y Gil y en el sentido que se analizar en el marco terico.
Orientados de esta forma, se pudo analizar que las evidencias, conjuntamente a las
interpretaciones generadas por ellas, para el Norte de Mendoza cuentan con las siguientes
caractersticas:
-Las dataciones ms antiguas daran inicio aproximadamente hace 2000 aos AP. 13 a un
periodo agrcola, ste se continuara hasta la conquista espaola de la regin. La forma de
interpretar dicho registro imposibilit percibir las caractersticas especficas en la
adopcin de dichas formas econmicas, ya que el inters se orient, ms bien, a relevar la
antigedad de las mismas. Como as tampoco, el grado de importancia que stas tuvieron
para dichas sociedades en las diferentes subreas de la regin y en los diferentes
momentos, en los que tampoco se consideran posibles lapsos intermedios en los que la
importancia de dichas prcticas podran haber variado, como se ha propuesto
recientemente (Gil et al. 2008).
-Dentro del esquema de ideas analizado, la asociacin de estos restos botnicos con
cermica ampli la definicin dando inicio a un periodo Agroalfarero. Se ha planteado
que la asociacin de restos de cultivos con cermica tampoco puede usarse como prueba
de prcticas agrcolas (Dennell 1985, Gil 1997-1998). Sin embargo, en los antecedentes
esto no se interpreta de esta forma y se usa para hacer extensiva la definicin de grupos
productores realizada a partir de la presencia de restos de vegetales cultivados, a toda la
zona donde se hayan encontrado los tipos cermicos a los que se relacionan.
44
Luis Mafferra
Igualmente, como se dijo, el de Agua de la Tinaja I fue uno de los registros mejor
estudiados, por lo que sus interpretaciones son ms consistentes que las planteadas para
otros sitios, los autores al identificar restos de tallos de qunoa proponen su cultivo en el
sitio. Si bien, es sta una de las pruebas ms firmes sobre la agricultura en la regin, es
relativa de acuerdo a lo ya planteado y debido a que si bien sera esperable encontrar slo
semillas de este vegetal en contextos de su obtencin por medio del intercambio, al
consumirse este vegetal en su totalidad (semillas, tallos, hojas) pudo haber sido
intercambiado u obtenido en esta forma desde lugares relativamente cercanos al sitio,
como lo son Valles Preandinos de la provincia de San Juan donde se descubrieron los
sitios de la cultura de Ansilta, donde s existen evidencias de tecnologas asociadas a la
produccin agrcola (Gambier 1977). Igualmente, si bien, se plantean algunas salvedades,
se cree que otro argumento a favor de la prctica agrcola en el sitio puede verse en el
registro arqueolgico del mismo, el cual no se parece en nada al de los dems sitios
precordilleranos analizados, donde ste se asocia claramente al de partidas de caza
especializadas, situacin que no se da en Agua de la Tinaja I, donde el registro seo
faunstico y ltico es escaso. En este sentido, sera recomendable ampliar las
investigaciones dentro de las lneas propuestas a fin de generar ms evidencias.
En Cueva del Toro, como se dijo, se relacionan los restos de cultivos rescatados a campos
prximos al sitio, donde actualmente se cultiva alfalfa, no se aclara la forma de irrigacin
de estas plantaciones modernas, ya que de ser la misma artificial, la propuesta implicara
la existencia de canales de riego contemporneos a las ocupaciones pretritas de los que
no se ofrece evidencia.
Salvo esos dos sitios, se interpreta que los vegetales cultivados (sobre todo el maz)
proceden de otros ambientes como el Piedemonte, la Planicie Noreste o el Valle de
Uspallata, donde habran sido producidos. Pero en estos espacios tampoco son claras las
evidencias de prcticas agrcolas y solamente tres sitios registran restos de cultivos
prehispnicos, dos en el sector del piedemonte del Valle de Uco, por un lado los hallados
por Canals Frau y Semper (1957) en el sitio Arboleda Norte, los recientemente
descubiertos por Ots (2007) en Agua Amarga; y por otro lado los descubiertos en Agrelo
Patronato tambin por Canals Frau y Semper (1957).
Para el caso de los descubiertos por Canals Frau y Semper, nunca se explica el origen
preciso de estos restos, sino que slo se asocian a la cermica Agrelo, lo cual hace
difcil constatar el alcance de tal asociacin. Garca (1992), propone salvedades similares
al observar la asociacin hecha por los autores entre puntas de proyectil y la cermica. Y
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
En Agua Amarga las asociaciones contextuales de los restos de cultivos a cermica datada
entre 53050 y 62560 AP. (Ots 2007:185 y 191), son ms confiables; pero no aparecen
en el sitio, otras evidencias asociadas a la produccin de vegetales.
- En la regin, son las acequias, las tecnologas que ms se asocian a las prcticas
agrcolas, las que se cree existentes desde tiempos prehispnicos. En su mayora, las
pruebas para su existencia prehispnica provienen de la documentacin histrica
mencionada, donde a la vez se hace referencia a los cultivos.
La crnica de Bibar, escrita en 1558, describe a Mendoza como tierra de acequias muy
buenas. Como ya se dijo, el objetivo de este trabajo es esencialmente un estudio
arqueobotnico, por lo que, el anlisis crtico de estas fuentes ser limitado, pero se
recurre a Parisii (2003:36) quien plantea la poco clara procedencia de los datos que ofrece
dicho documento. Los mismos habran sido dados al autor por los soldados que
acompaaron a Villagra en su incursin sobre la zona de estudio, por lo que, deberan
coincidir con los contenidos en el documentado proceso a Villagra donde dichos soldados
atestiguan, entre los cuales, la autora no reconoce grandes similitudes.
Otras evidencias sobre las acequias se registran en las actas capitulares, escritas cinco y
seis aos despus de fundada la ciudad de Mendoza, siendo la salvedad para este tipo de
datos, como ya se plante (Garca 1998:20), el hecho de que dicha informacin es
extrapolada de tiempos hispnicos a tiempos anteriores; situacin que se hara extensiva
tambin a toda la documentacin existente, salvo la crnica de Bibar que registrara el
primer contacto entre espaoles e indgenas, dado diez aos antes de la fundacin de la
ciudad.
A nivel arqueolgico las evidencias sobre las acequias son menos claras. Los canales de
riego registrados por Canals Frau y Semper (1557), se asocian a los restos de cultivos
descubiertos, porque se cree que la agricultura en el lugar sera imposible sin irrigacin
46
Luis Mafferra
artificial. El hecho de que, como se dijo, las asociaciones contextuales sean poco claras y
los canales de riego no sean descriptos ni documentados en profundidad, impide apreciar
el nivel de apriorismo en el que se fund dicha interpretacin. Cabe sealar igualmente, la
relevancia que tendran estos canales, debido a que no se registra en otros antecedentes
dato alguno sobre rasgos en el terreno que indiquen la existencia de acequias antiguas.
En este sentido, los nicos estudios arqueolgicos existentes fueron los realizados por
Mayntzhuzen (1968), quien propuso la existencia de canales prehispnicos en reas del
piedemonte, ms precisamente, en las zonas de las terrazas del ro Mendoza. Propuesta
que el mismo autor descart en un trabajo posterior (1985), redefiniendo dichos cauces
como de construccin hispana. El mismo autor, propuso tambin hiptesis sobre la
construccin del canal cacique Guaymalln (Mayntzhuzen, 1985), el cual se trata en
realidad de un cauce natural que sigue una falla geolgica que se desprende como rama o
brazo del ro Mendoza y no un canal artificial (Ponte 2005). Recientemente, Ponte (2005)
propuso tambin, a partir de la documentacin presentada referente a las acequias, un
modelo hipottico de la forma de aprovechamiento hdrico para el valle de Mendoza antes
de la llegada de los espaoles. ste, se razona a partir de la adaptacin regional que deben
haber hecho los incas de su forma de cultivo en terrazas (Ponte 2005:38-Sic-). Segn el
autor, se habra aprovechado el suave desnivel natural del piedemonte mendocino para
montar estas terrazas irrigadas, en forma de bandas longitudinales paralelas a la cordillera.
Hasta el momento no existen evidencias arqueolgicas para probar dicha hiptesis.
A partir del anlisis de los antecedentes se concluye que no existe evidencia slida para
plantear la existencia de un periodo agrcola para la regin, ya que en ningn caso los
restos de cultivos hallados se encuentran asociados a evidencias que prueben su
produccin. En cambio, el registro demuestra una continuidad en la prctica de la
recoleccin, con la incorporacin de vegetales cultivados obtenidos a travs del
intercambio (Chiavazza 1999, 2001, Chiavazza y Mafferra 2007) y un nfasis en la pesca
(Chiavazza 2007). De dnde podran provenir entonces los cultivos descubiertos en el
Norte de Mendoza? El lugar ms cercano donde existen sobradas evidencias de
agricultura prehispnica es la vecina provincia de San Juan. Lo que puede verse en la
asociacin de restos de cultivos prehispnicos con: campos de cultivo y acequias como los
descriptos por Gambier (1992); y a desarrollados sistemas hidrulicos, como los
analizados en Damiani (2002) y en Garca (et al. 2008). Por otro lado puede verse que
para el periodo histrico, no se ha afrontado la temtica del rol de los productos vegetales
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
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Luis Mafferra
En estos sectores, los autores analizados en los antecedentes ubican los sitios de
habitacin permanente, donde en la etapa prehispnica se habran producido los cultivos
(sobre todo el maz) cuyos restos fueron encontrados en los sitios precordilleranos.
Situacin que puede verse claramente si se recurre a citas textuales. Por ejemplo, Mara
del Rosario Prieto (1997-1998) en su definicin de ecosistemas culturales, se refiere al
rea del Piedemonte y Planicie como la poseedora de un suelo frtil
apto para la agricultura en gran escala, agua abundante para riego, y amplios
espacios capaces de soportar una demografa ms alta, que permitieron el
establecimiento de grupos con un nivel de integracin tribal. Practicaron una agricultura
con excedentes y la cra de animales domsticos (Prieto 1997-1998:57).
Vctor Durn y Cristina Garca (1989), por su parte, propusieron un modelo de ocupacin
para la regin, en el que:
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Garca (1992) aporta adems una certera consideracin, cuando argumenta que en el caso
de la arqueologa de Mendoza:
Por otro lado, es en el valle de Mendoza donde se fund la ciudad y se desarroll gran
parte de la vida colonial, y donde se propone se instalaron las primeras colonias agrcolas
europeas de la regin (Bez 1948). Por otro lado la Planicie Noreste, fue el sector donde
se refugiaron los grupos indgenas desplazados del valle por la ocupacin hispana. Por lo
que se cree el estudio de estos dos sectores ser muy til para la discusin de la temtica,
tanto para momentos prehispnico tardo, como el colonial temprano.
Fsicamente a esta zona se caracteriza por poseer una superficie relativamente plana,
modelada por un extenso glacis o piedemonte, adosado al flanco de la Precordillera.
Presenta dos niveles de sedimentacin, surcado por cursos temporarios, que en verano
encausan violentas crecidas o aluviones, determinados por precipitaciones concentradas
en sectores parciales de la cuenca. stas, generan la abundancia de materiales gruesos
sobre los glacis y la falta de suelos determinan la escasa cubierta vegetal, representada
por una estepa arbustiva alta de jarilla, tpica del monte. El jarillal se desarrolla por debajo
de los 1.500 msnm, con un predominio de Larrea divaricata y Larrea cuneifolia
dependiendo de la altitud, acompaada por zampa (Atriplex lampa), ala de loro (Monttea
aphylla), algarrobo (Prosopis flexuosa) y un estrato inferior de herbceas. El piedemonte,
presenta depresiones de origen tectnico, entre la que se encuentra la septentrional o de
Mendoza-Tulumaya, que es seca y clida por su apertura hacia el norte, alberga la ciudad
de Mendoza y a la principal zona agrcola de la provincia (Prieto 1997-1998).
Este sector de la ciudad, ha sido intensamente estudiado a partir del final de la dcada de
1980, cuando se iniciaron las investigaciones en el cabildo y plaza de la ciudad de
Mendoza colonial (Brcena y Schvelson 1991); que fueron seguidas por la excavacin de
las ruinas de San Francisco (Abal 1998). Por otro lado, desde 1995, funciona el Centro de
Investigaciones Ruinas de San Francisco, el que inici una lnea de investigacin centrada
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Luis Mafferra
Esta abundancia de trabajos antecedentes permite definir recurrencias para los contextos
asociados al periodo elegido, definido como prehispnico tardo y colonial temprano
(Chiavazza 2005a.). Entre estas, destacan en todas las excavaciones, la presencia de
carbn (en mayor o menor abundancia), cermicas indgenas asociadas al tipo Viluco,
coloniales tempranas locales del tipo carrascal, rojas monocromas y maylicas americanas
y extra-americanas. Los restos faunsticos muestran abundancia de taxones, donde se
integran restos de fauna euroasitica (cerdo y cabra) y autctona (peces, and, etc.). Los
niveles corresponden a profundidades que generalmente se registran por debajo de los dos
metros (Chiavazza 2005a., 2005b., Chiavazza y Prieto 2001, Chiavazza y Mafferra 2007).
Se cree que la densidad de los registros, podra corresponderse con la informacin
histrica que, sealara este lugar como el ms densamente poblado por los grupos
huarpes al momento del arribo espaol (Prieto 1997-1998).
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
Entre los predios se analizan las Ruinas de San Francisco. stas son el nico vestigio
estructural visible en superficie de la arquitectura de la ciudad de Mendoza colonial. La
misma fue destruida por un terremoto en el ao 1861. Histricamente, se sabe para este
predio que la ocupacin indgena prehispnica fue seguida luego de la fundacin de la
ciudad en 1561, por la instalacin de una familia espaola de encomenderos, quienes
ocuparon el solar hasta principios del siglo XVII cuando los mismos donaron el terreno a
la Compaa de Jess, momento a partir del cual, ste pasa a ser uno de los principales
sectores religiosos de la ciudad. Los jesuitas se instalaron primero en una capilla, que
ocuparon hasta inicios del siglo XVIII cuando sta fue destruida por un aluvin.
Posteriormente los jesuitas comenzaron la construccin del templo hoy en ruinas (Las
Ruinas de San Francisco 1998, Chiavazza 2005b.).
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Luis Mafferra
El sector del crucero del templo construido en el siglo XVIII coincidi a los dos metros de
profundidad, con un nivel que se ha interpretado como el de un apisonado correspondiente
a una estructura habitacional de entre cuatro y cinco metros de dimetro (Chiavazza y
Prieto Olavarra 2001). Se descubri un sector arcilloso apisonado alrededor del cual se
identifican improntas de postes y se recuperaron tambin restos de quincha. En el sector
central de la superficie circular se detectaron concentraciones seas de fauna (Romero et
al. 2003), de cermicas indgenas tipo Viluco (Prieto Olavarra 2005) y coloniales
(Chiavazza et al. 2003) en una matriz arcillosa termo alterada con abundante carbn. El
resultado de la datacin radiocarbnica fue de:
El sector denominado Pilastra Noroeste, se ubica en el sur de uno de los pilares que
sostena la cpula de la iglesia jesuita del siglo XVIII. Este sector presenta la
particularidad de estar directamente afectado por las excavaciones realizadas para la
colocacin del cimiento de la pilastra, durante la construccin del templo a principios del
siglo XVIII. Por lo que, esta excavacin alter los niveles prehispnicos tardos y
coloniales tempranos. Igualmente, se cree que la cronologa, es concordante con la
datacin del fogn del sector Crucero. Cristina Prieto Olavarra, en un anlisis que est
desarrollando para su trabajo doctoral, propuso por las caractersticas tipolgicas de la
cermica Viluco hallada en esta excavacin y los posicionamientos estratigrficos, una
cronologa afn a la obtenida en la excavacin del sector fogn (Prieto com. pers.). Esta
situacin, llev a considerar que los restos hallados por debajo del nivel de los 230 cm de
profundidad, aun encontrndose en posicin secundaria, podran haber sido re localizados
a una profundidad relativamente similar de la que procedan, una vez que se rellenaron los
pozos de los cimientos (Chiavazza 2005b.).
En esta excavacin, los contextos cuentan con abundantes materiales cermicos, de tipo
Viluco y coloniales tempranos, adems de elementos metlicos (botones) y
arqueofaunsticos, que permiten sostener al registro como perteneciente a la transicin del
prehispnico tardo y colonial temprano. La cercana (a cinco metros de distancia) y el
nivel estratigrfico respecto del sector crucero, adems de los materiales hallados,
permiten sostener una sincrona respecto del nivel de ocupacin temprano y previo a la
instalacin de los jesuitas en el predio (ocurrida en 1608).
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Luis Mafferra
Alberdi e Ituzaing
Este predio es un solar que se localiza en la esquina suroeste de la plaza fundacional. All,
se realiz una excavacin sistemtica durante el ao 1998 (Chiavazza y Tamiozzo 2002),
a lo que se sum luego un trabajo de rescate arqueolgico durante el ao 2005 (en un gran
pozo de cimentacin ubicado unos 10 m hacia el sur) de donde provienen los restos que se
analizaran.
La secuencia permite observar una ocupacin continua con usos diferenciados del espacio
a travs del tiempo. Entre estos, se destaca el hallazgo de dos sectores bien definidos
correspondientes a concentracin de desechos (pozos de basura) que datan de etapas
tempranas. En los mismos, se han rescatado contextos caracterizados por la mezcla de
abundante cantidad de fragmentos cermicos tempranos (maylicas, vidriadas carrascal,
rojas) de diferente procedencia (Puebla et al. 2006), con cermica indgena del tipo Viluco
y datado en contextos de la ciudad entre los siglos XV y XVII (Brcena 1998, Prieto
Olavarra 2005, Prieto Olavarra y Ortega 2002). Tambin, se descubrieron restos de
fauna euroasitica mezclados con elementos seos de fauna autctona (Romero et al.
2002, Ortega et al. 2006). Los escasos restos vtreos tambin corresponden a
excepcionales piezas tempranas representadas por cuentas de collar, destacndose una de
tipo aggri-perlen (Chiavazza 2005a., Chiavazza 2006, Chiavazza et al. 2007).
Los contextos fueron recuperados entre los 230 y 240 cm de profundidad y en general
presentan una estructura carbonosa. En el caso de la excavacin sistemtica de 1998 se
obtuvo una datacin absoluta sobre carbn de:
Plaza Huarpe
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Planicie Noreste
Se trata de una llanura que se extiende entre las unidades del piedemonte, el ro San Juan
al norte, el ro Desaguadero al este y la Payunia al sur. sta es una cuenca profunda con
sedimentos de origen continental: limos, arenas y arcillas, que reconocen facies fluviales y
elicas. El rea se caracteriza por una topografa muy regular, de leve pendiente y altura y
escaso escurrimiento superficial. Con algunas excepciones de ros que atraviesan la zona,
la regin presenta las caractersticas propias de zonas ridas y semiridas, el registro de
precipitaciones es menor a 200 mm anuales. La vegetacin dominante corresponde a la
provincia fitogeogrfica del monte. Entre las especies vegetales caractersticas, la
formacin ms importante es la del algarrobal, caracterizada por la presencia de bosques
abiertos de algarrobo (Prosopis flexuosa) con un estrato arbustivo de jarilla (Larrea
divaricata), zampa (Atriplex lampa) y retamo (Bulnesia retama). Este tipo de bosques,
aparece en comunidades en suelos donde la capa fretica es poco profunda, o bien a orillas
de los cursos de agua, como bosque en galera. En los suelos medanosos, hay relativa
abundancia de pastos y los bosquecillos de chaar (Geoffroea decorticans) son frecuentes.
En los sectores prximos a los cauces, como el del punto arqueolgico analizado, o a los
complejos lagunares, hay elementos propios de ambientes de humedal cmo junquillo
(Sporobolus rigens), totora (Typhia dominguensis) o cortadera (Cortadeira selloana)
(Chiavazza 2001, 2009b.).
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la presencia incaica en las tierras bajas del noreste, definiendo la regin como un espacio
de frontera, dinmico de transicin e interaccin demogrfica y cultural.
PA 70 Arroyo Tulumaya
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2001). Tal movilidad no sera significativa como para generar la desestructuracin total de
los contextos arqueolgicos, ya que los materiales tenderan a ubicarse en el mismo sector
donde se produjeron los eventos de uso, pero la sucesin ocupacional genera un efecto
palimpsesto que dificulta dar precisiones secuenciales (Chiavazza 2007)
En este punto arqueolgico se recuper gran cantidad de material cermico, ltico, seo y
botnico. Entre la cermica, representada por fragmentos, el mayor porcentaje de ellos
corresponden al tipo Agrelo. El segundo tipo representado son los adscriptos al tipo
Viluco, se identifican tambin unos pocos fragmentos de tosca manufactura, como
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est representado por restos de especies autctonas (guanaco, armadillo, and, aves
menores, roedores y peces) e introducidas (chivo y cerdo). La cantidad de astillas en la
superficie indica que el sitio fue intensamente ocupado, muchas estn termo alteradas por
lo que se infiere la ejecucin de tareas de procesamiento de alimentos y descarte (Castillo
et al. 2007, Chiavazza 2009b.).
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El primer punto arqueolgico donde se aplicaron estas tcnicas, fue el sector Pilastra
Noroeste del predio Ruinas de San Francisco. En ese caso, se opt por realizar estos
procesos de rescate simultneamente a la excavacin del sitio. Se evalu la utilizacin de
la flotacin por mquina y el tamizado con agua. Existe consenso sobre que este tipo de
tratamientos con agua, son los ms propicios para recuperar muestras de macrorestos
botnicos en sitios arqueolgicos en medios no anaerbicos (Alonso Martnez et al. 2003,
Bux 1997, Pearsall 1989). Otro factor relevante de la aplicacin de estas tcnicas reside
en que permiten sistematizar y cuantificar la recuperacin de los restos vegetales con fines
comparativos (Pearsall 1989).
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Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
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Por esta razn, se decidi utilizar la tcnica de tamizado con agua, la cual permite la
recuperacin de todos los restos que contienen la muestra (Bux 1997). La misma se
aplic de la siguiente forma. En un balde se mezcl el sedimento con agua, dejando
disolver los terrones durante un lapso de entre cinco y 20 minutos. Esto es recomendable
por las caractersticas del sedimento y para disminuir el dao sobre los carporrestos,
ejercido por la accin mecnica del agua cuando es aplicada contra el tamiz (Alonso
Martnez et al. 2003). Una vez disuelto en agua, el sedimento se volc sobre un tamiz de
un mm de apertura de malla, se aplic agua para lavar los materiales y separarlos
totalmente del sedimento que los contena. Luego, las muestras se dejaron secar al aire
libre, y se guardaron en bolsas hermticas registrando todos sus datos de procedencia;
adems posibles observaciones referentes al proceso de rescate.
A partir del xito obtenido con esta tcnica, la misma se sigui aplicando para los sitios de
la ciudad que presenten las mismas caractersticas. Por lo que, se lo aplic tambin en
Alberdi e Ituzaing y Plaza Huarpe.
Caso contrario fue el sitio PA70 ubicado en la Planicie Noreste. Al situarse ste en un
mdano tena caractersticas sedimentarias muy diferentes a la de los sitios de la ciudad.
Para ese caso, al ser los sedimentos arenosos, el procedimiento fue el siguiente, los
mismos fueron tamizados en seco en el sitio en mallas de un mm La fraccin resultante se
guard en bolsas plsticas, en las que se registr todos los datos de procedencia de las
muestras. Luego, en el laboratorio se realiz una seleccin de estos materiales en seco.
Esta tcnica es la recomendada para garantizar la conservacin de los macrorestos, debido
a que los mismos no sufren ningn tipo de manipulacin (Alonso Martnez et al. 2003).
Por lo que, se decidi como la ms apropiada, debido a que era esperable la mala
conservacin de los posibles los restos a hallar. Esto se supuso, por la ausencia de registro
de restos botnicos en los antecedentes y porque en este tipo de sitios los restos estn
expuestos a procesos postdepositacionales muy violentos, como la exposicin variable
que sufren los materiales al enterrarse y salir a la superficie siguiendo los movimientos de
la arena en los mdanos.
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Para evaluar la potencialidad del primer sitio intervenido: el sector Pilastra Noroeste del
predio Ruinas de San Francisco, se decidi utilizar en base al condicionante de la ausencia
de registros en los antecedentes una muestra total. Es decir, aplicar las tcnicas de rescate
a la totalidad del sedimento proveniente de la excavacin. Los resultados de este mtodo
funcionaron como muestras-test a nivel macro en funcin del primer objetivo especfico
planteado en el plano metodolgico. Es decir, sta fue la mejor forma de evaluar la
potencialidad del sitio, ya que no presentaba ningn tipo sesgo probabilstico o personal.
Para el sitio PA70 y en funcin del mismo objetivo y el mismo condicionante se procedi
a ejecutar un muestreo similar.
En el marco del rescate arqueolgico en Plaza Huarpe, se utilizaron las dos tcnicas
usadas en Alberdi e Ituzaing (muestras concentradas y aisladas). Adems la posibilidad
de realizar excavaciones sistemticas permiti aplicar la recogida de muestras de un
volumen constante de sedimento. Para lo que, se obtuvo un volumen constante de 1.000
cm3 de sedimento para cada estrato y cuadrcula. La imposibilidad de realizar el tamizado
con agua en el sitio y simultneamente a la excavacin, impidi que tal muestreo fuera
usado como test exploratorio para intensificar o no la recogida de sedimento. Ya que, la
experimentacin en algunos yacimientos demuestra que un volumen constante no refleja
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la realidad de cada muestra, en cambio un test, permite actuar en cada una de ellas segn
sus caractersticas (Alonso Martnez et al. 2003).
Una vez finalizado el proceso de rescate de los macrorestos botnicos, las muestras se
seleccionaron de la siguiente forma: se cernieron en tamices con mayas de un mm de
apertura, para eliminar los posibles restos de sedimento que se conserven entre los restos.
Luego de esto, se separaron los materiales a ojo desnudo en el laboratorio, con la ayuda de
luces y lupas de mano. En San Francisco-Crucero, Plaza Huarpe y Alberdi e Ituzaing una
fraccin de cada muestra se analiz tambin en lupa binocular con un aumento de 10x.
Los materiales se separaron dependiendo de su tamao, por pinzas de tipo algodonera
(los ms grandes) o por pinceles o pequeas cucharas elaboradas con papel aluminio (los
ms pequeos). Los restos botnicos identificados se separaron en grupos segn
similitudes morfolgicas. Luego, se depositaron en recipientes plsticos o bolsas plsticas
de cierre tipo zipplop, con rtulos que registraban todos los datos de procedencia de la
muestra.
Identificacin
Cuantificacin
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y acto social, el poder articulado con el saber se convierte en un rasgo estructural de los
sistemas sociales (Tilley 1994). As, el poder se une al saber en un mismo discurso
productivo, y a partir de su accin desarrolla un conjunto de tecnologas de produccin
social, constituyendo una cierta forma de sujetos, discursos, campos de saber, prcticas y
espacios de experimentacin, de acuerdo al sistema de poder saber presente. El poder se
ejerce adems desde innumerables focos y en contextos de relaciones siempre cambiantes
y en ningn caso igualitarias, es tambin multidireccional, no solo va de arriba abajo, de
dominantes a dominados, sino como ya se dijo, el poder es inmanente y omnipresente.
Esto implica tambin, que donde hay poder habr resistencia, no puede existir el poder sin
lazos de resistencia que lo ataquen (Troncoso 2001: 12-13).
Troncoso (2001) adapta en esta discusin el concepto de ideologa. ste permite realizar
un entendimiento ms completo del poder, por cuanto en los escritos de Foucault la
presencia de los sistemas de resistencia nunca fue explcita a pesar de quedar esbozada.
Dicho concepto en sentido amplio:
se enfoca ms bien a entender que toda idea, discurso y tecnologa social desarrollada
por un sistema de saber-poder es en s ideolgica, en cuanto en ella se promueve la
reproduccin de una cierta forma de ser y estar en el mundo, situacin fenomnica que
puede en s misma ser discutida desde los lineamientos que entrega en su amplitud el
sistema de saber-poder. (Troncoso 2001:15)
Por otro lado, tambin se ha indicado que la ideologa presenta un carcter bidimensional,
en cuanto por un lado, tiene una realidad en lo ideacional de las sociedades y por otro, una
realidad material que hace a la ideologa ser simblicamente eficaz. Eficacia de la
depende el discurso ideolgico sea eficazmente comunicado y as, sea entendido y
aceptado por las personas apropiadas. Aceptar que la ideologa cuenta con una dimensin
material, implica que sta podra percibirse en el registro arqueolgico y dar acceso al
sistema de saber poder que la gener (Troncoso 2001:15).
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El primer resultado del proceso de rescate fue constatar la alta potencialidad en estos sitios
para los estudios arqueobotnicos, de afrontarse los mismos de forma sistemtica. Lo que
se demuestra al constatar las buenas condiciones de conservacin para carporrestos
carbonizados y en menor medida para los no carbonizados. Dato relevante debido a que
como se dijo, no existan antecedentes de tales hallazgos para el Valle de Mendoza y la
Planicie Noreste (Chiavazza y Mafferra 2007).
En primer lugar, los datos expuestos sern tiles para discutir la problemtica dada
durante el periodo prehispnico tardo, en lo referente a la prctica de la agricultura de
productos autctonos en la regin. Ya que el sector es el sealado por los antecedentes
como lugar de los asentamientos permanentes, el ms densamente poblado y donde se
realizaban las prcticas agrcolas.
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cultivos americanos en contextos de descarte (justamente como los analizados). Los que si
bien, slo podran ser prueba del consumo de estos productos, si se hallaran en alta
frecuencia y cantidad y asociados a contextos donde se hayan registrado tecnologas
relacionadas con su produccin, esta podra ser una prueba arqueolgicamente
documentada. Para lo mismo, tambin se incluirn en la discusin los datos provenientes
de otras lneas de evidencia analizados en los antecedentes, como lo son los estudios
isotpicos sobre huesos humanos, los que constituyen un indicador clave para la
definicin de poblaciones con un modo de vida centrado en el consumo de productos
agrcolas.
Para este caso, el hallar restos de cultivos europeos en los contextos analizados, podra
probar el temprano ingreso y consumo de los mismos. Probar su produccin ya requiere
otras evidencias adems de las arqueobotnicas; las que, como en el caso prehispnico son
su asociacin a tecnologas relacionadas con estas como herramientas e infraestructura
hidrulica.
Cuidad de Mendoza
Ruinas de San Francisco-Pilastra Noroeste
La tcnica de rescate utilizada en este punto arqueolgico fue la del lavado de los
sedimentos extrados, aplicada sobre el volumen total de los mismos. Lo que, signific el
tratamiento de 13.917.864 cm3 de sedimentos. En este trabajo expondremos los materiales
asociados al perodo indgena tardo y colonial temprano, contexto interpretado para este
sector, entre los 230 a los 430 cm del nivel de la superficie. Lo que implica que los restos
expuestos, provienen de un volumen de 7.980.000 cm3 de sedimentos tratados, en los que
se rescataron 6.592 carporrestos (ver tabla tres).
Entre los restos identificados en esta excavacin (tabla cuatro y figura ocho y nueve), se
destacan los carporrestos de cultivos europeos entre los que sobresalen notablemente los
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Plaza Huarpe
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Entre los restos identificados, nuevamente se destacan los cultivos europeos (ver tabla
ocho y figura 11), esta vez los ms frecuentes son los afines a Prunus sp. Seguido por los
de Triticum sp., Vitis sp., Olea sp. y Hordeum sp. Todos ellos aparecen carbonizados,
salvo Vitis sp. la que se rescata tanto carbonizada como sin carbonizar. Entre las especies
silvestres, se registran semillas de Prosopis sp. y endocarpos de Geoffroea sp.
carbonizados.
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Planicie Noreste
PA70-Arroyo Tulumaya.
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Se identificaron varios taxones (ver tabla 10 y figura 13), entre los carbonizados sobresale
la especie silvestre Prosopis sp., de la cual se rescataron restos de semillas, endocarpos y
vainas. Tambin se registra Geoffroea sp. del cual se rescatan restos de endocarpos.
Varios carporrestos no pudieron identificarse por encontrarse rodados y fragmentados, es
posible que estos sean en su mayora pequeos fragmentos de carporrestos de Prosopis sp.
(ver figura 12).
Para observar el tipo de fracturas en los carporrestos rescatados se consideran tres estados:
entero, fragmento (F1 en la tabla) y Fragmentado (F2 en la tabla). La denominacin
fragmento se refiere a restos que se conservan en una porcin menor al 50% de su tamao,
y fragmentado a restos que se conservan en una porcin mayor al 50%. Puede verse en la
tabla 8, que en su mayora los carporrestos se conservan fragmentados. Especialmente
para Prosopis sp., las proporciones presentes de los tipos de restos vegetales y su estado
de conservacin entera o fragmentada, se corresponden con las obtenidas en
experimentaciones recientes sobre la molienda de frutos de Prosopis sp. con molinos de
piedra. Particularmente, con fracturas similares en los endocarpos con semillas (Llano et
al. 2009). Estas caractersticas tambin se han reconocido en el registro arqueobotnico de
un sitio del sur mendocino (Llano 2009). La evidencia de actividades de molienda en
PA70 puede probarse tambin por el rescate en el punto arqueolgico de una mano de
moler (Castillo et al. 2007, Chiavazza 2009). Si bien, la fragmentacin del registro podra
explicarse para Prosopis sp. por la accin del procesamiento o molienda de estos frutos, es
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posible adems que hayan existido otros procesos postdepositacionales que afectaron los
carporrestos, como la quema, dispersin o pisoteo durante la ocupacin del sitio. Todos
ellos debieron contribuir a aumentar la fragmentacin del registro.
Taxn Tipo de resto carbonizado normal Total
Gnero Ent. F1 F2 Ent. F1 F2
Geoffroea sp. Endocarpo - - 2 - - - 2
(Chaar)
Olea Endocarpo - - - 2 - - 2
sp.(Olivo)
Vitis sp.(Vid) Semilla - - - 6 - - 6
Prosopis sp. Endocarpo 117 149 84 - - 350
(Algarrobo) con semilla
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En el siguiente cuadro (Tabla 11) pueden verse la cantidad de carporrestos rescatados cada
10.000 cm3 de sedimento, por cada punto arqueolgico, en funcin de las tcnicas de
muestreo y recuperacin usadas. Este clculo es til para evaluar la potencia estratigrfica
de los puntos arqueolgicos analizados, las proporciones resultantes indican la posibilidad
de hallazgo de carporrestos cada 10.000 cm3. Los diferentes resultados obtenidos, se
estima, deben estar asociados al tipo de contexto tratado ms que a las tcnicas de
muestreo o de rescate usadas. Donde se ven menores proporciones de carporrestos por
cm3, como en Pilastra Noroeste y Plaza Huarpe, se trata de contextos diversos,
compuestos por varios niveles donde el tipo de depsitos es diferente, lo que implica el
tratamiento de mayor cantidad de sedimentos y de menores proporciones de carporrestos
rescatados. En cambio en Alberdi e Ituzaing y PA70, donde se ven mayores
proporciones de restos por cm3, se trata de contextos acotados a depsitos con
concentraciones de materiales (basureros). Lo que implica en ambos casos el tratamiento
de menor cantidad de sedimentos en estratos con posibilidades de concentraciones de
carporrestos.
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En esta, sobresalen ampliamente los cultivos europeos. En primer lugar en gran cantidad y
adems frecuente en los tres puntos arqueolgicos Triticum sp., luego los carporrestos no
identificados, luego Olea sp., Prunus sp., Hordeum sp., Vitis sp., Secale sp., Avena sp. y
por ltimo y en mnima cantidad los taxones silvestres Prosopis sp. y Geoffroea sp.
En la Planicie Noreste se analiz un solo punto arqueolgico, los resultados pueden verse
en la figura 13. En ste sobresalen los carporrestos afines a la especie silvestre Prosopis
sp. de la cual se rescataron restos de todas las partes de su fruto, con fracturas que parecen
indicar que fue procesado all mismo. Se registra tambin en bajas cantidades restos afines
a Geoffroea sp.
Como puede verse no se rescataron cultivos americanos. Dicha ausencia es un dato muy
importante si lo comparamos con la cantidad de sedimento tratado: 8.078.932 cm3, en
cuatro puntos arqueolgicos, en los que las condiciones de conservacin para restos
88
Luis Mafferra
Los resultados obtenidos contribuyen a la discusin del rol que tuvieron los productos
vegetales para las sociedades humanas pasadas. La propuesta se aplic al estudio de
contextos correspondientes al periodo prehispnico tardo y colonial temprano. Lo que
permite discutir en relacin al tema de estudio, una situacin de base para las sociedades
indgenas prehispnicas y otra dada para la interaccin de ests con los europeos
conquistadores.
Existen tambin planteos alternativos que cuestionan la base emprica que ha sostenido la
existencia de este periodo agrcola, y se propone que ms bien, el registro demuestra una
continuidad en la prctica de la caza y la recoleccin, con la incorporacin de vegetales
cultivados obtenidos a travs del intercambio (Chiavazza 1999, 2001, 2007; Chiavazza y
Mafferra 2007 y para el sur de Mendoza Gil 1998-1999). En base a estos ltimos, se
analizaron exhaustivamente los antecedentes utilizados para discutir el tema, concluyendo
que no existe evidencia slida para plantear la existencia un sistema econmico centrado
89
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
en la agricultura hacia el periodo prehispnico tardo, ya que en ningn caso los restos de
cultivos hallados se encuentran asociados a evidencias que prueben su produccin en el
Norte de Mendoza.
El desarrollo de la propuesta planteada en este libro, permite contar con una importante
cantidad de nuevos datos para discutir el alcance de estas hiptesis. Dichos datos, tienen
las siguientes caractersticas: fueron recuperados sistemticamente, corresponden a puntos
arqueolgicos del llano Nord mendocino. Lugar donde hay disponibilidad de agua (a
partir de la realizacin de obras hidrulicas) y suelos para las prcticas agrcolas. Donde
adems, demogrficamente, se concentraban los grupos indgenas en el perodo
prehispnico tardo. Por esto, dichos sitios son sealados en los antecedentes como los de
las ocupaciones permanentes. En los que, los planteos clsicos esperaban, entre otras, la
realizacin de actividades la agrcola.
Por esto, se concluye que hasta el momento no existen evidencias para probar la
produccin agrcola en el valle de Mendoza y la Planicie Noreste en el perodo
prehispnico tardo. Igualmente, no se piensa que ste sea un tema cerrado, sino que slo
la continuidad en las investigaciones, la incorporacin de nuevas lneas de evidencia y su
discusin, pueden llegar a arrojar datos para la resolucin del mismo. El tema se reconoce
complejo y las respuestas pueden llegar a presentar heterogeneidad de situaciones tanto a
nivel espacial como temporal. El desarrollo de estudios arqueobotnicos en el valle de
Uco y los valles cordilleranos, podra proveer de datos que contribuirn en gran forma en
esta discusin. As tambin, para el Norte de Mendoza, ser tema pendiente de este
trabajo la definicin de los indicadores arqueolgicos para discutir hiptesis de visibilidad
difusa, como una produccin a pequea escala (Canal Frau 1946), temporalmente
inconstante (Chiavazza 2001); o si sta podra estar siendo destinada a otros usos, ms all
de la subsistencia, como el tributo en cultivos al inca (Brcena 2002).
90
Luis Mafferra
Ahora bien, si se afirma una continuidad en la recoleccin, qu se puede decir sobre sta
a partir del registro obtenido? Consecuentemente con lo visto en los antecedentes, el
rescate de algarrobo (Prosopis sp.) y chaar (Geoffroea sp.), frecuentes en los puntos
arqueolgicos del Valle de Mendoza en baja cantidad: y en gran nmero en la Planicie
Noreste, dan cuenta del uso de estos vegetales. Especialmente para algarrobo, la gran
cantidad de restos de este vegetal rescatados en PA70, podra indicar su recoleccin
intensiva en el rea. La forma en que se conservan los carporrestos de este taxn en este
sitio en cuanto a los tipos de restos presentes y a las fracturas en estos, son muestra de un
posible procesamiento (molienda) de este fruto (en base a Llano et al. 2009). Actividad
que, al parecer, era realizada en el mismo sitio, donde adems se han rescatado restos de
artefactos de molienda (Castillo et al. 2007, Chiavazza 2009). La existencia de grupos
especializados en la recoleccin de la algarroba en el rea, est tambin documentada
histricamente (Parissii 1995, Chiavazza 2009).
91
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
En primer lugar, la rpida introduccin de los cultivos europeos puede explicarse por
razones netamente subsistenciales. Ya que, la provisin de alimentos en los primeros
momentos de existencia de las ciudades fundadas por los espaoles no estaba nunca
asegurada, y muchas fundaciones fracasaron por este motivo (Chiavazza y Prieto 2007).
As, la introduccin de cultivos puede haberse constituido en una estrategia para
amortiguar el riesgo 17 supuesto por la instalacin de asentamientos estables, en ambientes
inhspitos y desconocidos casi en su totalidad, para los europeos conquistadores.
Por otro lado, siendo el trigo (Triticum sp.) el taxn ms representado en los puntos
arqueolgicos del Valle de Mendoza, aun considerando su gran valor como alimento, hay
que resaltar el sentido simblico que tena ste dentro de la cosmovisin de la sociedad
europea que lo introdujo. El pan, hecho con este vegetal es indispensable en la prctica
del rito catlico, como lo son tambin el vino, y el leo santo. Derivados estos de la vid
(Vitis sp.) y el olivo (Olea sp.), de los cuales tambin se rescataron restos en los sitios del
Valle de Mendoza (Chiavazza y Mafferra 2007). La importancia simblica de estos
cultivos en las recin fundadas ciudades espaolas en Amrica se puede ver, en
documentos histricos donde se hace mencin a su carencia, resaltando que no se dispone
para el ritual, dentro del discurso de las malas condiciones para el cultivo de estos
vegetales. Situacin registrada por ejemplo en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra la
Vieja en Bolivia (Chiavazza y Prieto 2007).
De esta forma, pueden interpretarse por lo menos tres significados para los vegetales
introducidos durante el proceso de conquista. No se pretende asociarlos a pensamientos
conscientes de las personas en el pasado, sino a conceptos pblicos y sociales
reproducidos en la prctica de la vida cotidiana (Hodder 1988:139). Por lo que, estos se
asocian a roles que tuvieron los vegetales para la sociedad colonial en su proceso de
formacin. Cada uno de ellos, debe haber alentado el rpido ingreso de estos productos y
acelerado los intentos de su implantacin. Entre los roles, se pueden distinguir:
-En primer lugar, un rol bsico asociado a la subsistencia donde estos son entendidos y
usados como alimentos.
92
Luis Mafferra
-En segundo lugar, son tambin pensados y usados como objetos de pago. Por lo que son
razonados como un bien en s mismo. Lo que cobra importancia, ya que es en este proceso
histrico donde se inicia la integracin del territorio a la incipiente economa capitalista
mundial. Lo que socialmente implica, que la obtencin y acumulacin de riquezas, es
vista como un valor social intrnseco (Bekerman 1983:189). Por lo que, para la sociedad
mendocina del siglo XVI, la capacidad de produccin y acopio de cultivos, se constituir
en una forma de lograr riquezas, y as lograr prestigio social y posiciones polticas; y, de
la misma forma, perpetuarlas (Prieto 1998-1998:117 y 119).
-En tercer lugar, los derivados de los cultivos (especialmente de trigo, olivo y vid) tienen
un rol simblico asociado a la utilizacin ritual de estos vegetales en la prctica del rito
catlico. Dicho uso cobra importancia ya que esta religin, justificaba histrica y
jurdicamente la conquista espaola del territorio americano, por lo que este rol es como
sus fines tambin poltico.
Dichos roles asocian los cultivos europeos con estructuras econmicas, sociales, polticas
y religiosas. Lo que dentro del marco terico planteado es asociarlos a un sistema de
saber-poder, entendindolo como rasgo estructural del sistema social (Tilley 1994). En
este caso, en el marco del proceso de conquista y colonizacin de Amrica, puede verse el
sistema de saber-poder occidental imponindose sobre otro originario. Dentro de este,
todo discurso y tecnologa social desarrollada por dicho sistema es entendida como
ideolgica, en cuanto en ella se promueve la reproduccin de una cierta forma de ser y
estar en el mundo (Troncoso 2001). La religin catlica y el capitalismo son razonados en
este sentido; como discursos a travs de los cuales se impone y reproduce el sistema de
saber-poder occidental. Entender al capitalismo y catolicismo como discursos de carcter
ideolgico, permite poder percibir en ellos una dimensin material, la cual los hace ser
simblicamente eficaces. Dentro de este plano es donde podran ubicarse los cultivos
europeos para la sociedad mendocina en formacin. Ya que estos funcionaran
socialmente, como herramientas simblicas para que los discurso sean correctamente
comunicados.
Entender los roles asignados a los cultivos de esta forma, hace suponer que imponerlos
como producto bsico de subsistencia, allan el camino para que estos sean entendidos
simblicamente en la prctica del rito catlico. Debido a que las cosas extraen
parcialmente sus significados simblicos de los significados pragmticos, ya que no son
en modo alguno meros sistemas estructurados de smbolos abstractos (Hodder 1988:137).
Dentro del rito catlico, los derivados de los cultivos son entonces herramientas
funcionando para que la imposicin de la religin sea eficaz. Como, sobre la base de la
imposicin de los valores religiosos, sobreviene la imposicin poltica, el rol religioso y el
poltico se interrelacionan. Por otro lado, al considerarse los cultivos como objetos de
93
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
pago, son tambin desde ese punto vista una expresin material cuya asociacin
simblica, hace posible el funcionamiento de otro discurso ideolgico con implicancias
econmicas y sociales dentro del esquema de valores del sistema de saber-poder
occidental: el incipiente capitalismo.
Entender la materialidad de esta forma, permite asociar ciertos elementos del registro
arqueobotnico a un sistema de saber-poder. Como pudo verse, existen mltiples
perspectivas para entender a los cultivos europeos asociados al sistema de saber-poder
occidental, en su proceso de imposicin sobre las poblaciones locales. Desde este punto
de vista, viendo a los restos de los cultivos europeos como indicadores de tales
asociaciones, podran proyectarse espacialmente estas perspectivas. Ya que es en la
espacialidad del paisaje, donde el poder acta creando o reproduciendo la realidad y
donde se dan las luchas, conflictos y contradicciones. As en el paisaje, podrn delimitarse
campos de discurso 18 donde se reproduce el sistema de saber poder dominante y donde
existe espacio para la resistencia de las poblaciones locales (Troncoso 2001).
Si definimos dentro del registro arqueobotnico a los cultivos europeos como indicadores
asociados al sistema de saber-poder dominante, puede verse que espacialmente la ciudad
sera el lugar donde se concentran estas evidencias. Lo que implicara que en este espacio,
los discursos son coherentes con este sistema de saber-poder y siguen su lgica, esta
podra definirse como zona de lo no discutido 19. En sta zona, no se descubren evidencias
de agricultura para periodos prehispnicos, actividad que si comienza a practicarse desde
momentos tempranos de la conquista en torno a los cultivos europeos y en base al trabajo
compulsivo del indgena encomendado.
94
Luis Mafferra
adems puedan integrarse otras evidencias arqueolgicas e histricas puede resultar una
forma fructfera de entender procesos sociales que son esencialmente siempre complejos.
En este sentido, se cree til entender el registro desde las perspectivas planteadas, las que
debern ser profundizadas por nuevos trabajos a fin de confirmar, matizar o rechazar las
propuestas planteadas en esta discusin.
De esta forma, este libro abord una propuesta para analizar un registro poco estudiado en
la arqueologa regional. Se espera desde este primer trabajo sistemtico, haber aportado al
conocimiento sobre el tema. En el sentido de que ste presente una variedad de
alternativas analticas y metodolgicas tiles para continuar los estudios sobre la temtica.
A fin de fomentar la discusin de los temas tratados, ya que las respuestas dadas a los
problemas vistos en este libro no son ms que un pequeo esbozo, del potencial de este
tipo de estudios para producir conocimientos sobre el pasado.
95
Interpretaciones sobre el rol de los vegetales en la interaccin indgena-hispana durante los siglos
XVI y XVII
N OTAS
1
Trmino acuado en Amrica del norte por Krieger (1964 en Miotti 1994:37)
relacionado con las etapas finales del Paleoltico Superior en Eurasia.
2
Si bien es comn encontrar en los antecedentes arqueolgicos, el trmino cultgeno,
ste es slo aplicable a los vegetales domesticados cuyo antecedente silvestre no se
conoce (como el maz, por ejemplo), por lo que, se cree conveniente usar el trmino
cultivos, que refiere a vegetales domesticados en general.
3
Existe, para nuestra zona de estudios, el fechado de un contexto con cultivos en Agua de
la Tinaja I de 4510130 AP. (Brcena et al. 1985:354) pero este no es considerado
confiable por algunos autores (ver Garca 1992:12) u omitido por otros al tratar la
temtica (Lagiglia 2001). Este contexto ser descripto ms adelante.
4
Las denominaciones de los vegetales presentadas en este trabajo se expresan como
aparecen en los antecedentes citados, actualmente algunas nomenclaturas taxonmicas
pueden haber cambiado. Igualmente, si no se presenta la nomenclatura linneana del taxn
es debido a su ausencia en los antecedentes citados.
5
Los fechados ms antiguos de contextos que registraron presencia de cultivos, fueron
realizados sobre carbonilla: GaK 6903. 3710110 y GaK 5557. 3390100 (Gambier
1977:161).
6
Igualmente no se ofrecen fechados sobre cultivos.
7
Zea mays L. var. Microesperma Koern (Roig 1992).
8
Cucurbita maxima var. Turbaniformis Alef (Roig 1992).
9
En funcin de los intentos de sistematizacin planteado por otros autores como:
Gonzlez (1964), Orellana (1962) Bosch-Gimpera (1964), todos en Lagiglia (1968).
10
Las prcticas agrcolas en relacin a sta ya fueron propuestas por Canals Frau (1956) y
Canals Frau y Semper (1957).
11
Lagiglia (1978) ya hace mencin a este sitio.
12
Este concepto refiere al espacio intermedio entre dos zonas arqueolgicas
diferenciables, la Nordpatagnica y la del Centro Oeste Argentino, la cual se
correspondera con el lmite austral de la agricultura andina, donde conviviran cazadores
y agricultores (Lagiglia 1977a en Gil 1998-1999, Schobinger 1975), Gil (1998-1999,
2003) tambin lo utiliza, desde un enfoque ecolgico, como estrategia de un determinado
grupo humano; estas estrategias buffer pueden ser: mutualsticas, competitivas o parsitas.
13
O en 4510130 aos AP. de aceptarse el fechado dado en Brcena et al. 1985:354.
14
Este Punto arqueolgico, fue descubierto por el tcnico de la Direccin de Recursos
Naturales Renovables Alberto Acosta, quien tambin particip en los trabajos de campo
realizados.
15
En el sentido de Hodder (1988), los enfoques materialistas infieren los significados
culturales a partir de las relaciones entre la comunidad humana y su medio, las ideas de
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A travs de un anlisis arqueolgico, este libro trata de responder y
problematizar la pregunta de cul fue el rol de las plantas para las
sociedades humanas pasadas? Las respuestas se elaboran a partir de un
estudio de antecedentes y del rescate y anlisis de restos de semillas y
frutos arqueolgicos. El registro analizado proviene del Norte de la
provincia de Mendoza y corresponde a contextos del siglo XVI y XVII,
lapso en el que se dieron en la regin las primeras interacciones entre la
sociedad indgena Huarpe y la hispana. A la luz de esta nueva eviden-
cia, el autor se atreve primero a preguntar si los Huarpes eran agricul-
tores, tema dado por sentado desde hace ms de 50 aos en la historia
y la arqueologa de Mendoza. Luego, en el contexto de las relaciones de
poder dadas en la conquista y colonizacin hispana en la regin,
analiza el rol social de las plantas en este proceso. En ambos casos, las
respuestas son inesperadas.