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La gran ocasin
Ministro de Educacin, Ciencia y Tecnologa
Lic. Daniel Filmus
Secretario de Educacin
Prof. Alberto Estanislao Sileoni
La gran ocasin
Ministro de Educacin, Ciencia y Tecnologa
Lic. Daniel Filmus
Secretario de Educacin
Prof. Alberto Estanislao Sileoni
Buscadores de sentido... Leer es dro, al mirar las escenas de una manifesta- Tomar la palabra... Esta toma de la a poco y sin abandonar por mucho tiempo la
algo ms que descifrar, aunque toda lectura cin en el noticiero de la televisin o recoger palabra es un momento clave en la historia extraeza. Pero al mismo tiempo se le volver
suponga un desciframiento. Leer es construir los indicios del paso de un extrao por una del lector. La lectura y la escritura empie- familiar, y poco a poco se aduear de l para
sentido. No slo se lee lo que est cifrado en habitacin muy conocida por lo general queda zan en la palabra viva, que sale de una boca dar voz a su lectura del mundo. Gritar o
letras. Se lee una imagen, la ciudad que se dentro de los lmites de nuestra conciencia. concreta y es recogida por odos tambin musitar sus sentidos. Har preguntas.
recorre, el rostro que se escudria... Se bus- Otras veces, en cambio, cuando contamos concretos. La lectura empieza siendo oral. En Jugar con las palabras, los tonos, los soni-
can indicios, pistas, y se construye sentido, se una pelcula que hemos visto, por ejemplo, o el lenguaje y con el lenguaje construimos dos. Se apropiar de nanas, canciones, rela-
arman pequeos cosmos de significacin en cuando relatamos un suceso, algo de lo que nuestros primeros pequeos textos, dejamos tos, acertijos, rdenes, proverbios, avisos
los que uno, como lector, queda implicado. fuimos testigos, damos voz a nuestra lectu- nuestras primeras, deliberadas marcas. publicitarios y consejos El lector incipien-
Mucho antes de disponer del lenguaje, un beb ra. Nuestro trabajo de constructores de Organizamos, enfatizamos y seducimos. te, que comienza siendo un lector oral,
lee el mundo que lo rodea, busca seales, sentido se vuelve visible. Pensemos en un Pero no slo eso. El lenguaje es en s una tendr mucho para leer antes de llegar a
anticipa acontecimientos segn esas relato, por ejemplo. El relato que hace- suma de lecturas y de escrituras. Cada len- la escuela Y tambin para escribir en la
seales, registra lazos de significa- mos es obra nuestra. No pretende guaje, cada variante de cada lenguaje contie- medida en que tenga la palabra y encuentre
cin entre un tono de voz, un rumor incorporarlo todo, cada una de las ne una historia, una lectura del mundo, una quin lo escuche. Aun cuando muchas veces
de fondo, un ruido de pasos por el sensaciones que registraron nuestro idea del tiempo, ciertos puntos de vista prefiera echar mano a las imgenes o a los
pasillo y la desazn, o el consuelo. El odo, nuestro ojo o nuestro olfato en Cada lenguaje tiene sus vueltas, sus giros, sus gestos para inscribir sus lecturas del
movimiento de una cortina, cierta un primer, un segundo, un tercer plano precisiones y sus ambigedades. Los paisanos mundo (a un nio de tres aos le puede
luminosidad, el contacto con la colcha de la atencin, sino que elige, arma, de la campia de Buenos Aires conocan, a resultar ms fcil dibujar a su familia que
de la cama algo le dicen. No se trata de dibuja Se escogen algunos pasajes, mediados del siglo XIX, decenas de nombres hablar de ella), el lenguaje se ir convirtien-
un significado que est all de antemano, no otros se omiten, se procede a un cierto de pelajes de caballo. Los pueblos pesqueros do en su segunda piel y su instrumento de
es cierto que ese movimiento de la cortina, montaje, se hace hincapi en un detalle y no suelen desarrollar metforas populares en exploracin privilegiado.
esa luminosidad o ese contacto con la col- en otro, se adopta un punto de vista El las que intervienen peces y aparejos. Algunos
cha estn preparados para decirle lo mismo cosmos de significacin que construimos es lenguajes tienen muchas maneras de matizar
a cualquier otro beb. El ha construido la personal, exactamente como le suceda al la accin de mirar y muy pocas maneras de
significacin, es resultado de su trabajo. beb. Y nos incluye. Cada persona, desde decir tocar Los hay que no tienen sino un
Sin embargo, est claro que esa lectura que nace, lee el mundo, infatigablemente tiempo verbal Cada palabra de cada len-
mnima de quien todava no dispone del len- busca sentidos. guaje tiene su historia. Un barrign, un
guaje resultar invisible. No queda registro de Y, del mismo modo, si le dan la ocasin, tam- panzn o un guatn no son exactamente
ella en ninguna parte. Slo, tal vez, en situacio- bin puede escribir, o inscribir en palabras, lo mismo
nes excepcionales, alguien muy cercano y lo ese mundo que ha ledo. Puede contarlo. El lenguaje le viene a uno as, en aluvin, en
bastante intuitivo podr acaso leyendo a su Analfabetos de significacin no hay, somos forma de gran paquete, complejo y total, con
vez pequeas seales tener algn atisbo de todos constructores de sentido. Y, si nos dan su sintaxis y su semntica, sus giros, sus
ella. Muchas de nuestras lecturas privadas, la palabra, todos podemos sentirnos, al dichos, sus metforas, hasta sus muletillas
ntimas, siguen siendo de ese orden, invisibles, menos por un rato, el dueo del cuento. Desde el momento mismo del nacimiento (tal
toda la vida. El universo de significados que vez dicen algunos antes) estar sumergido
armamos al contemplar un paisaje, o un cua- en l. Lo ir explorando y conociendo muy de
la gran ocasin ( 2
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Buscadores de sentido... Leer es dro, al mirar las escenas de una manifesta- Tomar la palabra... Esta toma de la a poco y sin abandonar por mucho tiempo la
algo ms que descifrar, aunque toda lectura cin en el noticiero de la televisin o recoger palabra es un momento clave en la historia extraeza. Pero al mismo tiempo se le volver
suponga un desciframiento. Leer es construir los indicios del paso de un extrao por una del lector. La lectura y la escritura empie- familiar, y poco a poco se aduear de l para
sentido. No slo se lee lo que est cifrado en habitacin muy conocida por lo general queda zan en la palabra viva, que sale de una boca dar voz a su lectura del mundo. Gritar o
letras. Se lee una imagen, la ciudad que se dentro de los lmites de nuestra conciencia. concreta y es recogida por odos tambin musitar sus sentidos. Har preguntas.
recorre, el rostro que se escudria... Se bus- Otras veces, en cambio, cuando contamos concretos. La lectura empieza siendo oral. En Jugar con las palabras, los tonos, los soni-
can indicios, pistas, y se construye sentido, se una pelcula que hemos visto, por ejemplo, o el lenguaje y con el lenguaje construimos dos. Se apropiar de nanas, canciones, rela-
arman pequeos cosmos de significacin en cuando relatamos un suceso, algo de lo que nuestros primeros pequeos textos, dejamos tos, acertijos, rdenes, proverbios, avisos
los que uno, como lector, queda implicado. fuimos testigos, damos voz a nuestra lectu- nuestras primeras, deliberadas marcas. publicitarios y consejos El lector incipien-
Mucho antes de disponer del lenguaje, un beb ra. Nuestro trabajo de constructores de Organizamos, enfatizamos y seducimos. te, que comienza siendo un lector oral,
lee el mundo que lo rodea, busca seales, sentido se vuelve visible. Pensemos en un Pero no slo eso. El lenguaje es en s una tendr mucho para leer antes de llegar a
anticipa acontecimientos segn esas relato, por ejemplo. El relato que hace- suma de lecturas y de escrituras. Cada len- la escuela Y tambin para escribir en la
seales, registra lazos de significa- mos es obra nuestra. No pretende guaje, cada variante de cada lenguaje contie- medida en que tenga la palabra y encuentre
cin entre un tono de voz, un rumor incorporarlo todo, cada una de las ne una historia, una lectura del mundo, una quin lo escuche. Aun cuando muchas veces
de fondo, un ruido de pasos por el sensaciones que registraron nuestro idea del tiempo, ciertos puntos de vista prefiera echar mano a las imgenes o a los
pasillo y la desazn, o el consuelo. El odo, nuestro ojo o nuestro olfato en Cada lenguaje tiene sus vueltas, sus giros, sus gestos para inscribir sus lecturas del
movimiento de una cortina, cierta un primer, un segundo, un tercer plano precisiones y sus ambigedades. Los paisanos mundo (a un nio de tres aos le puede
luminosidad, el contacto con la colcha de la atencin, sino que elige, arma, de la campia de Buenos Aires conocan, a resultar ms fcil dibujar a su familia que
de la cama algo le dicen. No se trata de dibuja Se escogen algunos pasajes, mediados del siglo XIX, decenas de nombres hablar de ella), el lenguaje se ir convirtien-
un significado que est all de antemano, no otros se omiten, se procede a un cierto de pelajes de caballo. Los pueblos pesqueros do en su segunda piel y su instrumento de
es cierto que ese movimiento de la cortina, montaje, se hace hincapi en un detalle y no suelen desarrollar metforas populares en exploracin privilegiado.
esa luminosidad o ese contacto con la col- en otro, se adopta un punto de vista El las que intervienen peces y aparejos. Algunos
cha estn preparados para decirle lo mismo cosmos de significacin que construimos es lenguajes tienen muchas maneras de matizar
a cualquier otro beb. El ha construido la personal, exactamente como le suceda al la accin de mirar y muy pocas maneras de
significacin, es resultado de su trabajo. beb. Y nos incluye. Cada persona, desde decir tocar Los hay que no tienen sino un
Sin embargo, est claro que esa lectura que nace, lee el mundo, infatigablemente tiempo verbal Cada palabra de cada len-
mnima de quien todava no dispone del len- busca sentidos. guaje tiene su historia. Un barrign, un
guaje resultar invisible. No queda registro de Y, del mismo modo, si le dan la ocasin, tam- panzn o un guatn no son exactamente
ella en ninguna parte. Slo, tal vez, en situacio- bin puede escribir, o inscribir en palabras, lo mismo
nes excepcionales, alguien muy cercano y lo ese mundo que ha ledo. Puede contarlo. El lenguaje le viene a uno as, en aluvin, en
bastante intuitivo podr acaso leyendo a su Analfabetos de significacin no hay, somos forma de gran paquete, complejo y total, con
vez pequeas seales tener algn atisbo de todos constructores de sentido. Y, si nos dan su sintaxis y su semntica, sus giros, sus
ella. Muchas de nuestras lecturas privadas, la palabra, todos podemos sentirnos, al dichos, sus metforas, hasta sus muletillas
ntimas, siguen siendo de ese orden, invisibles, menos por un rato, el dueo del cuento. Desde el momento mismo del nacimiento (tal
toda la vida. El universo de significados que vez dicen algunos antes) estar sumergido
armamos al contemplar un paisaje, o un cua- en l. Lo ir explorando y conociendo muy de
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Leer lo que fue escrito... La de lectura: la privada y la pblica, la silenciosa en su lectura. Su actitud de lector ir cam-
escuela pondr a ese lector frente a un y la de viva voz, la murmurada, la de quien biando sin dejar de ser la que era. Deber
nuevo desafo: las letras. Leer lo que est ah, cuenta u oye contar en palabras, en imge- conquistar la letra, es verdad, pero seguir
delante de los ojos, encerrado en la letra, nes, en escenas, o simplemente alude, cita, siendo el que exploraba el mundo metindo-
desentraar esas marcas, esas cifras, le exi- recuerda un relato, un texto mantiene vivos selo en la boca, el coleccionista de palabras,
gir al recin llegado a primer ao nuevos esos universos de sentido, esa memoria, ese el preguntador insaciable, el que se contaba a
trabajos, prcticas ms sutiles y de trama sedimento de significaciones. Los hace fluir. s mismo un cuento de imagen en imagen o
ms compleja. Permite que se actualicen, entren en dilogo, peda que una voz se lo leyera una y otra vez
Por un lado est el esfuerzo de desciframiento: se entretejan unos con otros, y, naturalmen- hasta aprendrselo de memoria.
no slo media el lenguaje, que es en s mismo te, se vayan transformando. Para quien vive
un texto vivo, una herramienta y una incita- dentro de una sociedad de escritura, no es lo
cin permanente a la construccin de senti- mismo leer que no leer, no es lo mismo entre-
do, sino que ese lenguaje, que antes le entra- tejerse y formar parte del tapiz, que quedar
ba por el odo y estaba hecho de tiempo, apa- mudo y afuera.
rece transformado, corporizado, enmascara- Tampoco de esto puede desentenderse la
do, ocupando un espacio y atrapado en un escuela. Y eso es algo que saben bien los
libro, una hoja, un afiche, una pantalla En nios que ingresan al primer ao, y tambin
cierto modo, otro lenguaje. Y un lenguaje sus padres. Tanto unos como otros esperan
anclado, adems, que no fluye, que no est y que, cuanto antes, la escuela les ensee a
deja de estar al minuto siguiente como la leer, y con eso estn pidiendo no slo que se
palabra oral, sino que persiste. les d la posibilidad de aduearse de la cifra,
Pero leer lo que fue escrito supone adems, de la clave de la letra, sino, adems y muy
y sobre todo, entrar al mundo escrito, al principalmente, que se les franquee la
registro de memoria de la sociedad. Su sedi- entrada al mundo de lo escrito, al gran tapiz,
mento de significaciones. Lo que se considera donde ya vern ellos lectores cmo entre-
por alguna razn perdurable, merecedor de tejerse y tejer lo propio.
quedar asentado. La suma de los textos ins- Sobre este nuevo desafo deber el lector
cripciones, manuales, graffiti, leyes, folletos, recin llegado a la letra ejercer su viejo oficio
listados, cdigos, ensayos, cartas, novelas, de buscador de indicios y constructor de
poemas es la tela, el inmenso tapiz en el sentido, porque, aunque las cosas se hayan
que las sociedades (no todas, pero s las que vuelto ms complicadas para l tambin ms
han desarrollado una escritura) dejan regis- interesantes y los universos ms amplios,
tro expreso de los universos de significacin los significados seguirn siendo sus elabora-
que fueron construyendo a lo largo del tiem- ciones personales, el sentido ser siempre
po y las circunstancias. una conquista personal y l mismo ser pro-
La lectura y pensemos en todas las formas tagonista, alguien que, al leer, queda implicado
la gran ocasin ( 4
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Leer lo que fue escrito... La de lectura: la privada y la pblica, la silenciosa en su lectura. Su actitud de lector ir cam-
escuela pondr a ese lector frente a un y la de viva voz, la murmurada, la de quien biando sin dejar de ser la que era. Deber
nuevo desafo: las letras. Leer lo que est ah, cuenta u oye contar en palabras, en imge- conquistar la letra, es verdad, pero seguir
delante de los ojos, encerrado en la letra, nes, en escenas, o simplemente alude, cita, siendo el que exploraba el mundo metindo-
desentraar esas marcas, esas cifras, le exi- recuerda un relato, un texto mantiene vivos selo en la boca, el coleccionista de palabras,
gir al recin llegado a primer ao nuevos esos universos de sentido, esa memoria, ese el preguntador insaciable, el que se contaba a
trabajos, prcticas ms sutiles y de trama sedimento de significaciones. Los hace fluir. s mismo un cuento de imagen en imagen o
ms compleja. Permite que se actualicen, entren en dilogo, peda que una voz se lo leyera una y otra vez
Por un lado est el esfuerzo de desciframiento: se entretejan unos con otros, y, naturalmen- hasta aprendrselo de memoria.
no slo media el lenguaje, que es en s mismo te, se vayan transformando. Para quien vive
un texto vivo, una herramienta y una incita- dentro de una sociedad de escritura, no es lo
cin permanente a la construccin de senti- mismo leer que no leer, no es lo mismo entre-
do, sino que ese lenguaje, que antes le entra- tejerse y formar parte del tapiz, que quedar
ba por el odo y estaba hecho de tiempo, apa- mudo y afuera.
rece transformado, corporizado, enmascara- Tampoco de esto puede desentenderse la
do, ocupando un espacio y atrapado en un escuela. Y eso es algo que saben bien los
libro, una hoja, un afiche, una pantalla En nios que ingresan al primer ao, y tambin
cierto modo, otro lenguaje. Y un lenguaje sus padres. Tanto unos como otros esperan
anclado, adems, que no fluye, que no est y que, cuanto antes, la escuela les ensee a
deja de estar al minuto siguiente como la leer, y con eso estn pidiendo no slo que se
palabra oral, sino que persiste. les d la posibilidad de aduearse de la cifra,
Pero leer lo que fue escrito supone adems, de la clave de la letra, sino, adems y muy
y sobre todo, entrar al mundo escrito, al principalmente, que se les franquee la
registro de memoria de la sociedad. Su sedi- entrada al mundo de lo escrito, al gran tapiz,
mento de significaciones. Lo que se considera donde ya vern ellos lectores cmo entre-
por alguna razn perdurable, merecedor de tejerse y tejer lo propio.
quedar asentado. La suma de los textos ins- Sobre este nuevo desafo deber el lector
cripciones, manuales, graffiti, leyes, folletos, recin llegado a la letra ejercer su viejo oficio
listados, cdigos, ensayos, cartas, novelas, de buscador de indicios y constructor de
poemas es la tela, el inmenso tapiz en el sentido, porque, aunque las cosas se hayan
que las sociedades (no todas, pero s las que vuelto ms complicadas para l tambin ms
han desarrollado una escritura) dejan regis- interesantes y los universos ms amplios,
tro expreso de los universos de significacin los significados seguirn siendo sus elabora-
que fueron construyendo a lo largo del tiem- ciones personales, el sentido ser siempre
po y las circunstancias. una conquista personal y l mismo ser pro-
La lectura y pensemos en todas las formas tagonista, alguien que, al leer, queda implicado
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Actitud de lector... La del lector es podra estar frente a un libro, decodificar y una historia. Una his-
una postura nica, inconfundible, que supone hasta memorizar un texto escrito, sin haberlo toria hecha de prcti-
un cierto recogimiento y una toma de distan- ledo, sin haber construido, personalmente, cas y episodios de la que
cia, un ponerse al margen para, desde ah, nada, como si el juego le perteneciera a otro. no se conoce el desenla-
producir observacin, conciencia, viaje, pre- Por el contrario, quin podra dudar de que ce. Puede madurar o achi-
gunta, sentido, crtica, pensamiento. un nio que observa el lenguaje, se detiene en charrarse. Puede abrirse o
Exactamente lo contrario del autmata. Lo una palabra sorprendente y le inventa una sumirse hasta claudicar. El
contrario de quien funciona irreflexivamente, etimologa estrambtica y del todo personal, mismo nio que se asombraba
obedece consignas o reproduce a pie juntillas de algn modo est leyendo? O bien, puede ante el lenguaje puede, con el
los modelos. El lector, digamos, hace un alto, suceder que, en medio de un quehacer auto- tiempo y la falta de estmulo,
desenchufa la mquina y se toma su tiempo mtico la cinta de armado de una fbrica, darlo por sentado. El que estaba dispuesto a
para mirar y para pensar. Por propia decisin como en Tiempos Modernos, o la lnea de contar sus sorpresas y sus descubrimientos,
deja de dar por sentado lo que tiene ah cajas de un supermercado aparezca si no es odo, puede no slo dejar de contar
delante. Lo pone entre parntesis. Adopta en de repente un gesto, una mirada, una veloc- sino tambin de sorprenderse. Y el que no
cierta forma la posicin del recin llegado, del sima sonrisa, un comentario escueto, que dan fue llevado a despertar frente al libro
extranjero Eso que tiene ah adelante una a entender que ah alguien ha hecho un alto y estar, posiblemente, cada vez ms dis-
escena, un paisaje, un discurso, un relato, un ha ledo, ha mirado con curiosidad y sorpre- puesto a dormirse sobre l bostezando
texto escrito deja de ser natural y toma sa y ha construido un sentido Todo el aburrimiento.
la forma de un enigma. Hay un momento de humor de la escena en la que Carlitos Y la escuela es la gran ocasin quin
perplejidad, de sorpresa, de desconcierto Chapln es sometido a la mquina de almor- lo duda? La escuela puede desempear
pero enseguida el lector acepta el reto. zar en Tiempos modernos deriva del contra- el mejor papel en esta puesta en esce-
Explora, hurga, busca indicios, trabaja cons- punto irnico entre el automatismo insensa- na de la actitud de lectura, que incluye,
truyendo sentido.... Los acertijos le gustan. to de la mquina y los ojos y las cejas de entre otras cosas, un tomarse el tiempo
Entra en el juego de buena gana, con nimo quien, adems de sufrir la situacin, busca para mirar el mundo, una aceptacin de lo
curioso, tenaz, inconformista... As es la acti- denodadamente un pequeo margen desde que no se entiende y, sobre todo, un nimo
tud del lector. Y es una actitud, digamos, fun- donde leerla constructor, hecho de confianza y arrojo,
dante. Se puede tener un oficio u otro, Sin embargo, no se puede negar que hay para buscar indicios y construir sentidos
moverse en este o aquel crculo social, y fun- situaciones ms propicias a la lectura que (aun cuando sean sentidos efmeros y provi-
cionar simplemente durante buena parte otras. La ocasin tiene su importancia. Y la sorios). Si la escuela aceptara expresamente
del da, pero basta que uno adopte la actitud disponibilidad. Y tambin las destrezas, las institucionalmente ese papel de auspicio,
de lector para que tenga lugar la mutacin: prcticas, cierto entrenamiento La actitud estmulo y compaa, las consecuencias
uno deja de ser engranaje y se convierte en de lectura, esa postura primera, hecha de sociales seran extraordinarias.
el que lee. toma de distancia, perplejidad y arrojo una
Estar frente a un libro no supone, necesaria- actitud en cierta forma natural y condicin
mente, por s mismo, haber adoptado esta necesaria para cualquier forma ulterior de
posicin de lector, haber pegado el salto. Se lectura no es un don mgico y eterno sino
Actitud de lector... La del lector es podra estar frente a un libro, decodificar y una historia. Una his-
una postura nica, inconfundible, que supone hasta memorizar un texto escrito, sin haberlo toria hecha de prcti-
un cierto recogimiento y una toma de distan- ledo, sin haber construido, personalmente, cas y episodios de la que
cia, un ponerse al margen para, desde ah, nada, como si el juego le perteneciera a otro. no se conoce el desenla-
producir observacin, conciencia, viaje, pre- Por el contrario, quin podra dudar de que ce. Puede madurar o achi-
gunta, sentido, crtica, pensamiento. un nio que observa el lenguaje, se detiene en charrarse. Puede abrirse o
Exactamente lo contrario del autmata. Lo una palabra sorprendente y le inventa una sumirse hasta claudicar. El
contrario de quien funciona irreflexivamente, etimologa estrambtica y del todo personal, mismo nio que se asombraba
obedece consignas o reproduce a pie juntillas de algn modo est leyendo? O bien, puede ante el lenguaje puede, con el
los modelos. El lector, digamos, hace un alto, suceder que, en medio de un quehacer auto- tiempo y la falta de estmulo,
desenchufa la mquina y se toma su tiempo mtico la cinta de armado de una fbrica, darlo por sentado. El que estaba dispuesto a
para mirar y para pensar. Por propia decisin como en Tiempos Modernos, o la lnea de contar sus sorpresas y sus descubrimientos,
deja de dar por sentado lo que tiene ah cajas de un supermercado aparezca si no es odo, puede no slo dejar de contar
delante. Lo pone entre parntesis. Adopta en de repente un gesto, una mirada, una veloc- sino tambin de sorprenderse. Y el que no
cierta forma la posicin del recin llegado, del sima sonrisa, un comentario escueto, que dan fue llevado a despertar frente al libro
extranjero Eso que tiene ah adelante una a entender que ah alguien ha hecho un alto y estar, posiblemente, cada vez ms dis-
escena, un paisaje, un discurso, un relato, un ha ledo, ha mirado con curiosidad y sorpre- puesto a dormirse sobre l bostezando
texto escrito deja de ser natural y toma sa y ha construido un sentido Todo el aburrimiento.
la forma de un enigma. Hay un momento de humor de la escena en la que Carlitos Y la escuela es la gran ocasin quin
perplejidad, de sorpresa, de desconcierto Chapln es sometido a la mquina de almor- lo duda? La escuela puede desempear
pero enseguida el lector acepta el reto. zar en Tiempos modernos deriva del contra- el mejor papel en esta puesta en esce-
Explora, hurga, busca indicios, trabaja cons- punto irnico entre el automatismo insensa- na de la actitud de lectura, que incluye,
truyendo sentido.... Los acertijos le gustan. to de la mquina y los ojos y las cejas de entre otras cosas, un tomarse el tiempo
Entra en el juego de buena gana, con nimo quien, adems de sufrir la situacin, busca para mirar el mundo, una aceptacin de lo
curioso, tenaz, inconformista... As es la acti- denodadamente un pequeo margen desde que no se entiende y, sobre todo, un nimo
tud del lector. Y es una actitud, digamos, fun- donde leerla constructor, hecho de confianza y arrojo,
dante. Se puede tener un oficio u otro, Sin embargo, no se puede negar que hay para buscar indicios y construir sentidos
moverse en este o aquel crculo social, y fun- situaciones ms propicias a la lectura que (aun cuando sean sentidos efmeros y provi-
cionar simplemente durante buena parte otras. La ocasin tiene su importancia. Y la sorios). Si la escuela aceptara expresamente
del da, pero basta que uno adopte la actitud disponibilidad. Y tambin las destrezas, las institucionalmente ese papel de auspicio,
de lector para que tenga lugar la mutacin: prcticas, cierto entrenamiento La actitud estmulo y compaa, las consecuencias
uno deja de ser engranaje y se convierte en de lectura, esa postura primera, hecha de sociales seran extraordinarias.
el que lee. toma de distancia, perplejidad y arrojo una
Estar frente a un libro no supone, necesaria- actitud en cierta forma natural y condicin
mente, por s mismo, haber adoptado esta necesaria para cualquier forma ulterior de
posicin de lector, haber pegado el salto. Se lectura no es un don mgico y eterno sino
Dar de leer... En este terreno de la sujetos activos, curiosos, capaces de ponerse Leer por placer... La consigna del gusta, leer y despus disfrazarse, leer y
lectura, como en otros terrenos, la escuela al margen y vrselas a su manera con un placer, que hizo su aparicin en la escuela despus dibujar... Cada uno entendi la con-
tiene la gran posibilidad de igualar oportuni- texto, no se puede pensar en una ddiva, o hace unos quince o veinte aos, pareci signa a su modo. Y cuando la consigna cris-
dades. Pero no debera verse esta promocin una administracin, sino ms bien en una devolverle al lector cierto protagonismo. taliz se volvi incuestionable y automti-
como la reparacin de una falta. No se trata habilitacin para la experiencia. Dar ocasin Pona el dedo en una cuestin importante, ca el frescor desapareci. A menudo haba
de llenar un hueco. No se trata de que la para que la lectura tenga lugar. Garantizar un porque es cierto que la lectura, adems de una confusin entre el placer sinnimo de
escuela d de leer, como si la lectura fuese espacio y un tiempo, textos, mediaciones, acertijo y construccin, es un espacio habi- facilidad (lo cmodo, el gnero bien conoci-
un alimento o una medicina, un bien-propie- condiciones, desafos y compaa para que el table, una casa en obra, donde se va hacien- do, las tcnicas recurrentes, las series, slo
dad de unos (los sabios, los lectores aveza- lector se instale en su posicin de lector, que, do uno sus costumbres, sus deleites, sus libros de terror, slo historieta, etc.) y el
dos...) otorgado como una ddiva a los otros ya vimos, no es mansa, obediente y automti- consuelos, sus rituales Introducir la idea de placer que incluye esfuerzo, sorpresa, inclu-
(los nios, los ignorantes...). La lectura no ca, sino personal, audaz, expectante..., y haga placer supona una vuelta de tuerca. Evocaba so cierta incomodidad, y un encuentro bien
funciona de esa manera. Si se trata de ayu- su lectura. ciertas escenas emblemticas: la del nio que ganado, menos fcil, con el texto luego del
dar a construir lectores, justamente, es decir pide un cuento, la del lector abstrado en la trabajo y la aventura.
novela, desprendido de lo que lo rodea, la del Sin embargo, hay que reconocer que, de algu-
fantico de un gnero, el libro codiciado, el na forma, con altibajos y en muchos casos
libro robado, el libro bajo la almohada con contradicciones, la teora del placer
En la escuela, leer por placer, que recupera- supuso un giro en la actitud de la escuela
ba el orden de la emocin, empez siendo una hacia la lectura. Se le daba un lugar a la lec-
frmula refrescante frente al rigor de tura de tiempo libre y a la decisin personal,
la lectura obligatoria. Pero poco y eso significaba un reconocimiento del lector
a poco el concepto fue per- como sujeto capaz de elegir, de disfrutar...
diendo claridad y termin Supona tambin un cambio en el repertorio,
entendindose de muy eran otros los textos que se ofrecan.
diversas maneras. Algunos Pero este permiso no bastaba para alentar,
lo vean como sinnimo de auspiciar, dar ocasin a la formacin de lec-
lectura recreativa, de tores al crecimiento lector de manera
pasatiempo... Leer por expresa. Que la escuela diga lean placente-
leer, que cada uno lea lo ramente no est nada mal, pero no parece
que trajo de su casa, suficiente. Estamos pensando en una ocasin
leer lo que se eligi leer, ms fuerte.
leer algo divertido sen-
tado en un almohadn,
leer slo lo que me
Dar de leer... En este terreno de la sujetos activos, curiosos, capaces de ponerse Leer por placer... La consigna del gusta, leer y despus disfrazarse, leer y
lectura, como en otros terrenos, la escuela al margen y vrselas a su manera con un placer, que hizo su aparicin en la escuela despus dibujar... Cada uno entendi la con-
tiene la gran posibilidad de igualar oportuni- texto, no se puede pensar en una ddiva, o hace unos quince o veinte aos, pareci signa a su modo. Y cuando la consigna cris-
dades. Pero no debera verse esta promocin una administracin, sino ms bien en una devolverle al lector cierto protagonismo. taliz se volvi incuestionable y automti-
como la reparacin de una falta. No se trata habilitacin para la experiencia. Dar ocasin Pona el dedo en una cuestin importante, ca el frescor desapareci. A menudo haba
de llenar un hueco. No se trata de que la para que la lectura tenga lugar. Garantizar un porque es cierto que la lectura, adems de una confusin entre el placer sinnimo de
escuela d de leer, como si la lectura fuese espacio y un tiempo, textos, mediaciones, acertijo y construccin, es un espacio habi- facilidad (lo cmodo, el gnero bien conoci-
un alimento o una medicina, un bien-propie- condiciones, desafos y compaa para que el table, una casa en obra, donde se va hacien- do, las tcnicas recurrentes, las series, slo
dad de unos (los sabios, los lectores aveza- lector se instale en su posicin de lector, que, do uno sus costumbres, sus deleites, sus libros de terror, slo historieta, etc.) y el
dos...) otorgado como una ddiva a los otros ya vimos, no es mansa, obediente y automti- consuelos, sus rituales Introducir la idea de placer que incluye esfuerzo, sorpresa, inclu-
(los nios, los ignorantes...). La lectura no ca, sino personal, audaz, expectante..., y haga placer supona una vuelta de tuerca. Evocaba so cierta incomodidad, y un encuentro bien
funciona de esa manera. Si se trata de ayu- su lectura. ciertas escenas emblemticas: la del nio que ganado, menos fcil, con el texto luego del
dar a construir lectores, justamente, es decir pide un cuento, la del lector abstrado en la trabajo y la aventura.
novela, desprendido de lo que lo rodea, la del Sin embargo, hay que reconocer que, de algu-
fantico de un gnero, el libro codiciado, el na forma, con altibajos y en muchos casos
libro robado, el libro bajo la almohada con contradicciones, la teora del placer
En la escuela, leer por placer, que recupera- supuso un giro en la actitud de la escuela
ba el orden de la emocin, empez siendo una hacia la lectura. Se le daba un lugar a la lec-
frmula refrescante frente al rigor de tura de tiempo libre y a la decisin personal,
la lectura obligatoria. Pero poco y eso significaba un reconocimiento del lector
a poco el concepto fue per- como sujeto capaz de elegir, de disfrutar...
diendo claridad y termin Supona tambin un cambio en el repertorio,
entendindose de muy eran otros los textos que se ofrecan.
diversas maneras. Algunos Pero este permiso no bastaba para alentar,
lo vean como sinnimo de auspiciar, dar ocasin a la formacin de lec-
lectura recreativa, de tores al crecimiento lector de manera
pasatiempo... Leer por expresa. Que la escuela diga lean placente-
leer, que cada uno lea lo ramente no est nada mal, pero no parece
que trajo de su casa, suficiente. Estamos pensando en una ocasin
leer lo que se eligi leer, ms fuerte.
leer algo divertido sen-
tado en un almohadn,
leer slo lo que me
La lectura como experiencia / un lector nio, tambin si es un pequesimo Cuando una profesora de Literatura de pri- sente. Aunque no se le otorgue sino la mode-
el lector activo... Cuando hablamos lector analfabeto, dispone de un espacio de mer ao les pregunt a sus alumnos si recor- rada libertad de leer en voz alta el texto (una
de lectura hablamos de lectores. El que lee es lecturas acumuladas un pasado de lectu- daban la novela de Henry James Otra vuelta prctica interesante que la escuela parece
el lector. El, personalmente, se hace cargo de ras y tambin de ciertas reglas de juego: de tuerca que haban ledo unos meses atrs, haber dejado de lado en estos ltimos aos),
su lectura, y eso es algo en lo que nadie una potica. Tal vez muchas de esas lectu- cada uno la record a su manera: un lector la marcar su presencia: el timbre de voz, la
podr reemplazarlo. Esta es una idea que ras y de esos saberes poticos no tengan la reconoci como el cuento de los fantasmas entonacin, los titubeos, las pausas son
para algunos tal vez sea nueva: cada lector, forma de una pgina llena de letras, y proven- que se quedaron en la mansin y el chico que reflejo de su actividad, su trabajo... Pequeas
cada lectora en su tiempo y su espacio, en gan de otros medios (de la televisin, por estaba posedo, mientras otra lectora dijo intervenciones, comentarios, crticas, refe-
su circunstancia personal concreta cons- ejemplo, de la cancin de bailanta, de la publi- que era la novela de la institutriz que est rencia a otros textos, preguntas a veces
truye su propia lectura. No hay dos lecturas cidad callejera), pero eso no les resta efi- loca. El pasado de lecturas, en cada lectura inslitas, gestos mnimos son las grietas por
iguales de un mismo texto. El pensador fran- cacia. Son, para el lector, su equipaje, su caja nueva Es posible que algn maestro piense donde, muchas veces, la lectura personal se
cs Michel de Certeau habla de una lectio. de herramientas... Con ayuda de esos saberes que el texto tiene un sentido, independiente deja ver...
Llama as al resultado de la experiencia construir su sentido. del lector, el sentido que l mismo ha cons- Se dir que es difcil, casi imposible, esta
nica de cada lector con el texto. La lectu- Como le pasaba al paisano recin llegado a truido o el que otros le otorgan, una clave forma de lectura colectiva, acompaar arte-
ra es resultado de un trabajo del lector, de Buenos Aires, segn lo pinta Estanislao del nica, una especie de interpretacin oficial sanalmente a cada uno de los jvenes lecto-
sus afanes, sus hiptesis, sus riesgos No Campo. De vuelta al pago le cuenta al amigo a la que toda lectura correcta debera res en esa clase de experiencia personal den-
es algo que se ingiere. No es sustancia que se don Laguna la pera Fausto de Gounod tal acercarse... Los lectores que acierten o al tro del aula, prestar odo a cada lectio, dar
administra. Ni comida ni remedio. La lectu- como l la ha ledo, arrimndola vigorosa- menos se acerquen a la verdadera lectura ocasin a todas Y s, seguramente es ms
ra no es consumo, sino produccin. Tampoco mente a su experiencia. As es leda la merecern ser aprobados, los que no acier- difcil que instalar por la fuerza la interpreta-
es marca, ni fragua. No funciona como un seduccin del Diablo: Mi dotor no se me ten o no acuerden con ella reprobarn cin oficial. Pero tampoco es cuestin de que
sello sobre masilla blanda, formando al lector asuste / que yo lo vengo a servir: / pida lo Pero la descalificacin de estas interpreta- cada experiencia sea supervisada, controla-
a su imagen y semejanza, sino que el lector, que ha de pedir / y ordenem lo que guste. / ciones diferentes o raras no las har da, evaluada... El proceso de constitucin del
que no es pasivo, ofrece una resistencia, se El Dotor medio asustao / le contest que se desaparecer. Nada va a impedir que las lectu- lector es en buena medida privado, aunque
coloca frente al texto, entra en juego con l y juese / Hizo bien: no le parece? / ras personales, en secreto, se sigan produ- tenga su parte social. De esos acontecimien-
produce su lectura. El lector no es tabula Dejuramente, cuao. / Pero el Diablo ciendo Bastar un pequeo cambio de tos privados tal vez, en ocasiones, el maestro
rasa. Lo que lee no cae en el vaco sino en su comenz / a alegar gastos de viaje, / y a actitud de ese maestro prestar oreja, tenga algn atisbo, pero lo ms probable es
espacio personal, en su universo de significa- medio darle coraje / hasta que lo engatuz. / ponerse a escuchar los comentarios, las que sean momentos excepcionales. Lo que s
ciones. Se va a ir tramando, entretejiendo No era un Dotor muy profundo? / Cmo se pequeas acotaciones, las distintas formas puede hacer el maestro es promover la prc-
con su cultura, sus cdigos, su pasado de dej engaar? / Mandinga es capaz de dar / de atencin para que afloren. El maestro tica personal, favorecer la produccin de lec-
lecturas, sus anticipaciones tambin, sus diez geltas a medio mundo. / El Diablo volvi ver entonces cmo su texto, ese texto tan tura en lugar de poner al lector en posicin
equvocos, sus deseos... Cada nueva lectura a decir: Mi Dotor no se me asuste / ordene- conocido, se multiplica y abre en significacio- de receptculo y sencillamente bajarle una
va a suponer una reestructuracin de ese m en lo que guste / pida lo que ha de pedir. nes inesperadas. Ha pasado por el lector, por lectura. Si queda claro en todo momento el
espacio simblico, va a suponer una relectura / Si quiere plata tendr: / mi bolsa siempre cada uno de los lectores que hay en su aula, protagonismo del lector, su estatuto de lec-
de lo ya ledo... Habr cruces, evocaciones, est llena, y ms rico que Anchorena, con ya no es el mismo de antes tor, su independencia, su capacidad (crecien-
contradicciones, ecos... decir quiero ser. El pasado de lecturas, en El lector nunca deja de estar presente en su te) de construir sentido, su tendencia a pen-
Todo lector, por joven que sea, tambin si es cada lectura nueva lectura. Hasta en el rechazo a leer est pre- sar con la propia cabeza, y si, al mismo tiem-
La lectura como experiencia / un lector nio, tambin si es un pequesimo Cuando una profesora de Literatura de pri- sente. Aunque no se le otorgue sino la mode-
el lector activo... Cuando hablamos lector analfabeto, dispone de un espacio de mer ao les pregunt a sus alumnos si recor- rada libertad de leer en voz alta el texto (una
de lectura hablamos de lectores. El que lee es lecturas acumuladas un pasado de lectu- daban la novela de Henry James Otra vuelta prctica interesante que la escuela parece
el lector. El, personalmente, se hace cargo de ras y tambin de ciertas reglas de juego: de tuerca que haban ledo unos meses atrs, haber dejado de lado en estos ltimos aos),
su lectura, y eso es algo en lo que nadie una potica. Tal vez muchas de esas lectu- cada uno la record a su manera: un lector la marcar su presencia: el timbre de voz, la
podr reemplazarlo. Esta es una idea que ras y de esos saberes poticos no tengan la reconoci como el cuento de los fantasmas entonacin, los titubeos, las pausas son
para algunos tal vez sea nueva: cada lector, forma de una pgina llena de letras, y proven- que se quedaron en la mansin y el chico que reflejo de su actividad, su trabajo... Pequeas
cada lectora en su tiempo y su espacio, en gan de otros medios (de la televisin, por estaba posedo, mientras otra lectora dijo intervenciones, comentarios, crticas, refe-
su circunstancia personal concreta cons- ejemplo, de la cancin de bailanta, de la publi- que era la novela de la institutriz que est rencia a otros textos, preguntas a veces
truye su propia lectura. No hay dos lecturas cidad callejera), pero eso no les resta efi- loca. El pasado de lecturas, en cada lectura inslitas, gestos mnimos son las grietas por
iguales de un mismo texto. El pensador fran- cacia. Son, para el lector, su equipaje, su caja nueva Es posible que algn maestro piense donde, muchas veces, la lectura personal se
cs Michel de Certeau habla de una lectio. de herramientas... Con ayuda de esos saberes que el texto tiene un sentido, independiente deja ver...
Llama as al resultado de la experiencia construir su sentido. del lector, el sentido que l mismo ha cons- Se dir que es difcil, casi imposible, esta
nica de cada lector con el texto. La lectu- Como le pasaba al paisano recin llegado a truido o el que otros le otorgan, una clave forma de lectura colectiva, acompaar arte-
ra es resultado de un trabajo del lector, de Buenos Aires, segn lo pinta Estanislao del nica, una especie de interpretacin oficial sanalmente a cada uno de los jvenes lecto-
sus afanes, sus hiptesis, sus riesgos No Campo. De vuelta al pago le cuenta al amigo a la que toda lectura correcta debera res en esa clase de experiencia personal den-
es algo que se ingiere. No es sustancia que se don Laguna la pera Fausto de Gounod tal acercarse... Los lectores que acierten o al tro del aula, prestar odo a cada lectio, dar
administra. Ni comida ni remedio. La lectu- como l la ha ledo, arrimndola vigorosa- menos se acerquen a la verdadera lectura ocasin a todas Y s, seguramente es ms
ra no es consumo, sino produccin. Tampoco mente a su experiencia. As es leda la merecern ser aprobados, los que no acier- difcil que instalar por la fuerza la interpreta-
es marca, ni fragua. No funciona como un seduccin del Diablo: Mi dotor no se me ten o no acuerden con ella reprobarn cin oficial. Pero tampoco es cuestin de que
sello sobre masilla blanda, formando al lector asuste / que yo lo vengo a servir: / pida lo Pero la descalificacin de estas interpreta- cada experiencia sea supervisada, controla-
a su imagen y semejanza, sino que el lector, que ha de pedir / y ordenem lo que guste. / ciones diferentes o raras no las har da, evaluada... El proceso de constitucin del
que no es pasivo, ofrece una resistencia, se El Dotor medio asustao / le contest que se desaparecer. Nada va a impedir que las lectu- lector es en buena medida privado, aunque
coloca frente al texto, entra en juego con l y juese / Hizo bien: no le parece? / ras personales, en secreto, se sigan produ- tenga su parte social. De esos acontecimien-
produce su lectura. El lector no es tabula Dejuramente, cuao. / Pero el Diablo ciendo Bastar un pequeo cambio de tos privados tal vez, en ocasiones, el maestro
rasa. Lo que lee no cae en el vaco sino en su comenz / a alegar gastos de viaje, / y a actitud de ese maestro prestar oreja, tenga algn atisbo, pero lo ms probable es
espacio personal, en su universo de significa- medio darle coraje / hasta que lo engatuz. / ponerse a escuchar los comentarios, las que sean momentos excepcionales. Lo que s
ciones. Se va a ir tramando, entretejiendo No era un Dotor muy profundo? / Cmo se pequeas acotaciones, las distintas formas puede hacer el maestro es promover la prc-
con su cultura, sus cdigos, su pasado de dej engaar? / Mandinga es capaz de dar / de atencin para que afloren. El maestro tica personal, favorecer la produccin de lec-
lecturas, sus anticipaciones tambin, sus diez geltas a medio mundo. / El Diablo volvi ver entonces cmo su texto, ese texto tan tura en lugar de poner al lector en posicin
equvocos, sus deseos... Cada nueva lectura a decir: Mi Dotor no se me asuste / ordene- conocido, se multiplica y abre en significacio- de receptculo y sencillamente bajarle una
va a suponer una reestructuracin de ese m en lo que guste / pida lo que ha de pedir. nes inesperadas. Ha pasado por el lector, por lectura. Si queda claro en todo momento el
espacio simblico, va a suponer una relectura / Si quiere plata tendr: / mi bolsa siempre cada uno de los lectores que hay en su aula, protagonismo del lector, su estatuto de lec-
de lo ya ledo... Habr cruces, evocaciones, est llena, y ms rico que Anchorena, con ya no es el mismo de antes tor, su independencia, su capacidad (crecien-
contradicciones, ecos... decir quiero ser. El pasado de lecturas, en El lector nunca deja de estar presente en su te) de construir sentido, su tendencia a pen-
Todo lector, por joven que sea, tambin si es cada lectura nueva lectura. Hasta en el rechazo a leer est pre- sar con la propia cabeza, y si, al mismo tiem-
13 ) la gran ocasin
LIBRO OSCAR-GRACIELA.OK 12/5/06 15:04 Pgina 12
13 ) la gran ocasin
LIBRO OSCAR-GRACIELA.OK 12/5/06 15:04 Pgina 14
LIBRO OSCAR-GRACIELA.OK 12/5/06 15:04 Pgina 14
LIBRO OSCAR-GRACIELA.OK 12/5/06 15:04 Pgina 16
Ensear a leer... Qu puede hacer cuenta una pelcula, recita un poema, recorta Pero entonces, si el maestro no puede tras- eso es indiferente. Y los mediadores, que hacen
la escuela con la lectura? Qu papel puede un trozo del diario, subraya una palabra en un pasar su lectura a los alumnos que tiene ah de nexo, de casamenteros entre el lector y el
desempear en el auspicio de los lectores? libro o cubre los mrgenes con trozos de su adelante (dijimos que le corresponde ms texto, quedan ligados a la experiencia misma.
De qu manera puede contribuir con ellos, lectio. Un cantautor. Una pea. Dos jvenes bien contribuir a que cada uno de ellos cobre La voz de quien lee un cuento en voz alta, su
alentar sus audacias, acompaarlos en sus descubriendo a do un poeta. Las escenas confianza, acepte el desafo y lea por s presencia, el libro que sostiene en la mano, las
titubeos, contribuir a su potica, fortalecer- son mltiples, muchas veces casuales, y en mismo), si ni siquiera puede llevar un control ilustraciones que se espan o se adivinan, el
los en su cualidad de sujetos de una expe- general poco institucionalizadas. fehaciente y minucioso como pretende la lla- lugar en que se desarrolla la escena, los olores
riencia y, a la vez, ayudarlos a ensanchar esa Pero la escuela es una institucin, y una insti- mada comprensin del texto de todas y y sonidos circunstanciales forman parte de la
experiencia, prestar odo a las narraciones, tucin de tradiciones fuertes. Hay destrezas cada una de las lectio a que arribarn esos experiencia y llaman la atencin sobre ella. Hay
las intervenciones, los registros, facilitar su e informacin que debe transmitir. Hay un lectores que van entrando en confianza (diji- condiciones propicias y otras menos propicias,
ingreso al gran tapiz cultural y darles con- equipaje cultural, simblico, cientfico que mos que, en la medida en que d la palabra a o incluso disuasivas. Hay mediadores encendi-
fianza en sus posibilidades para entretejerse debe entregar a la generacin siguiente. En los lectores y desarrolle la escucha, podr dos y mediadores indiferentes...
en la trama? Y, si hay algo enseable en esta medio de esa tarea, que es gigantesca, a tener vislumbres, pero slo vislumbres) La ocasin a veces no est, en ese caso habr
experiencia de la lectura, qu es? Cul es el veces resulta difcil recordar que la informa- Cul es su papel? Qu hay de enseable en que crearla.
papel del maestro, del bibliotecario, del pro- cin y el equipaje simblico no son contenidos la experiencia que est teniendo lugar en su La escuela tiene sus rutinas, sus tiempos y sus
fesor? Cmo intervienen? Son mentores, que puedan entregarse en forma de paquete, aula, en su biblioteca? Cmo puede interve- espacios de larga tradicin. Pero, si quiere dar
socios, entrenadores, guas, acompaan- o administrarse como dosis, sin transforma- nir l de manera consciente, deliberada, no lugar a la experiencia de la lectura personal la
tes? En qu escenas de lectura se piensa? cin, sin dar ocasin de que entren en dilogo por casualidad sino como parte de su tarea que vale la pena y permitir que se despliegue
Fuera de la escuela suelen entablarse vncu- con los destinatarios. Las escenas pueden diaria, para favorecerla, ensancharla y enri- en todas sus posibilidades, deber reservarle
los entre lectores avezados y lectores ms volverse un poco rgidas. Un maestro, un pro- quecer su trama? un lugar en el espacio y en el tiempo cmodo,
novatos, y tambin muchos vnculos entre fesor tiene un saber, tiene asuntos que tra- holgado y especfico. Una ocasin precisa, las
colegas lectores, pares lectores, que desem- tar y conocimientos que transmitir, y es Un tiempo y un lugar / la ocasin... condiciones necesarias y un nimo deliberado.
pean un papel muy importante en la historia importante que est muy consciente de eso. Lo primero que puede hacer un maestro que De modo que quede claro para todos que lo
de un lector. En general, salvo tal vez el caso Pero tambin debera ser consciente de que, quiere ensear a leer es crear la ocasin, un que se har en ese espacio y ese tiempo elegi-
del bibliotecario, son vnculos ms o menos por mucho saber y muchas lecturas que tiempo y un espacio propicios, un estado de dos ser justo eso: leer.
espontneos, y muy variados. No estn mar- tenga en su espacio personal, no ser el nimo y tambin una especie de comunin Es posible que en un primer momento haya
cados por la edad aunque eso a veces cuen- constructor del sentido del otro. Puesto que, de lectura. que marcar el comienzo de ese espacio-tiem-
ta, pero s, a menudo, por la comunidad de ya dijimos, cada uno construye personalmen- Los lectores no se encuentran con los textos po particular de manera muy precisa. Con
lecturas, por el equipaje de preguntas, por los te su lectura, tambin los nios pequesimos en el vaco, sino siempre en situaciones his- ciertos gestos, ciertos llamados o ciertas
recorridos en el tapiz. Un adulto contndole que no saben leer y escribir. El maestro, por tricas concretas, en determinado lugar y rutinas, por ejemplo, formando un crculo o
un cuento a un nio. Un grupo de mujeres mucho saber y muchas lecturas que tenga en determinada hora del da, en determinado cerrando la puerta del aula para ahuyentar
leyndoles cuentos a los nios de un comedor su espacio personal, no ser el constructor momento de su historia personal, en ciertas las interrupciones externas (la llamada ani-
comunitario. Una abuela que recuerda el del sentido del otro. Puesto que, ya dijimos, circunstancias, mediando ciertos vnculos El macin a la lectura desarroll un tremendo
pasado. Un hermano mayor, o ms lector, un cada uno construye personalmente su lectu- texto no es una entelequia. Est cifrado en un repertorio de recursos, no todos funcionales
loco de los libros o un librero que recomien- ra, tambin los nios pequesimos que no cuerpo (imgenes en movimiento, una tipogra- a la lectura). Luego, a medida que se trate
dan con entusiasmo un ttulo Alguien que saben leer y escribir fa, un diseo de pgina, un soporte). Nada de genuinamente de una experiencia y no de la
Ensear a leer... Qu puede hacer cuenta una pelcula, recita un poema, recorta Pero entonces, si el maestro no puede tras- eso es indiferente. Y los mediadores, que hacen
la escuela con la lectura? Qu papel puede un trozo del diario, subraya una palabra en un pasar su lectura a los alumnos que tiene ah de nexo, de casamenteros entre el lector y el
desempear en el auspicio de los lectores? libro o cubre los mrgenes con trozos de su adelante (dijimos que le corresponde ms texto, quedan ligados a la experiencia misma.
De qu manera puede contribuir con ellos, lectio. Un cantautor. Una pea. Dos jvenes bien contribuir a que cada uno de ellos cobre La voz de quien lee un cuento en voz alta, su
alentar sus audacias, acompaarlos en sus descubriendo a do un poeta. Las escenas confianza, acepte el desafo y lea por s presencia, el libro que sostiene en la mano, las
titubeos, contribuir a su potica, fortalecer- son mltiples, muchas veces casuales, y en mismo), si ni siquiera puede llevar un control ilustraciones que se espan o se adivinan, el
los en su cualidad de sujetos de una expe- general poco institucionalizadas. fehaciente y minucioso como pretende la lla- lugar en que se desarrolla la escena, los olores
riencia y, a la vez, ayudarlos a ensanchar esa Pero la escuela es una institucin, y una insti- mada comprensin del texto de todas y y sonidos circunstanciales forman parte de la
experiencia, prestar odo a las narraciones, tucin de tradiciones fuertes. Hay destrezas cada una de las lectio a que arribarn esos experiencia y llaman la atencin sobre ella. Hay
las intervenciones, los registros, facilitar su e informacin que debe transmitir. Hay un lectores que van entrando en confianza (diji- condiciones propicias y otras menos propicias,
ingreso al gran tapiz cultural y darles con- equipaje cultural, simblico, cientfico que mos que, en la medida en que d la palabra a o incluso disuasivas. Hay mediadores encendi-
fianza en sus posibilidades para entretejerse debe entregar a la generacin siguiente. En los lectores y desarrolle la escucha, podr dos y mediadores indiferentes...
en la trama? Y, si hay algo enseable en esta medio de esa tarea, que es gigantesca, a tener vislumbres, pero slo vislumbres) La ocasin a veces no est, en ese caso habr
experiencia de la lectura, qu es? Cul es el veces resulta difcil recordar que la informa- Cul es su papel? Qu hay de enseable en que crearla.
papel del maestro, del bibliotecario, del pro- cin y el equipaje simblico no son contenidos la experiencia que est teniendo lugar en su La escuela tiene sus rutinas, sus tiempos y sus
fesor? Cmo intervienen? Son mentores, que puedan entregarse en forma de paquete, aula, en su biblioteca? Cmo puede interve- espacios de larga tradicin. Pero, si quiere dar
socios, entrenadores, guas, acompaan- o administrarse como dosis, sin transforma- nir l de manera consciente, deliberada, no lugar a la experiencia de la lectura personal la
tes? En qu escenas de lectura se piensa? cin, sin dar ocasin de que entren en dilogo por casualidad sino como parte de su tarea que vale la pena y permitir que se despliegue
Fuera de la escuela suelen entablarse vncu- con los destinatarios. Las escenas pueden diaria, para favorecerla, ensancharla y enri- en todas sus posibilidades, deber reservarle
los entre lectores avezados y lectores ms volverse un poco rgidas. Un maestro, un pro- quecer su trama? un lugar en el espacio y en el tiempo cmodo,
novatos, y tambin muchos vnculos entre fesor tiene un saber, tiene asuntos que tra- holgado y especfico. Una ocasin precisa, las
colegas lectores, pares lectores, que desem- tar y conocimientos que transmitir, y es Un tiempo y un lugar / la ocasin... condiciones necesarias y un nimo deliberado.
pean un papel muy importante en la historia importante que est muy consciente de eso. Lo primero que puede hacer un maestro que De modo que quede claro para todos que lo
de un lector. En general, salvo tal vez el caso Pero tambin debera ser consciente de que, quiere ensear a leer es crear la ocasin, un que se har en ese espacio y ese tiempo elegi-
del bibliotecario, son vnculos ms o menos por mucho saber y muchas lecturas que tiempo y un espacio propicios, un estado de dos ser justo eso: leer.
espontneos, y muy variados. No estn mar- tenga en su espacio personal, no ser el nimo y tambin una especie de comunin Es posible que en un primer momento haya
cados por la edad aunque eso a veces cuen- constructor del sentido del otro. Puesto que, de lectura. que marcar el comienzo de ese espacio-tiem-
ta, pero s, a menudo, por la comunidad de ya dijimos, cada uno construye personalmen- Los lectores no se encuentran con los textos po particular de manera muy precisa. Con
lecturas, por el equipaje de preguntas, por los te su lectura, tambin los nios pequesimos en el vaco, sino siempre en situaciones his- ciertos gestos, ciertos llamados o ciertas
recorridos en el tapiz. Un adulto contndole que no saben leer y escribir. El maestro, por tricas concretas, en determinado lugar y rutinas, por ejemplo, formando un crculo o
un cuento a un nio. Un grupo de mujeres mucho saber y muchas lecturas que tenga en determinada hora del da, en determinado cerrando la puerta del aula para ahuyentar
leyndoles cuentos a los nios de un comedor su espacio personal, no ser el constructor momento de su historia personal, en ciertas las interrupciones externas (la llamada ani-
comunitario. Una abuela que recuerda el del sentido del otro. Puesto que, ya dijimos, circunstancias, mediando ciertos vnculos El macin a la lectura desarroll un tremendo
pasado. Un hermano mayor, o ms lector, un cada uno construye personalmente su lectu- texto no es una entelequia. Est cifrado en un repertorio de recursos, no todos funcionales
loco de los libros o un librero que recomien- ra, tambin los nios pequesimos que no cuerpo (imgenes en movimiento, una tipogra- a la lectura). Luego, a medida que se trate
dan con entusiasmo un ttulo Alguien que saben leer y escribir fa, un diseo de pgina, un soporte). Nada de genuinamente de una experiencia y no de la
alusin a una experiencia, o el ritual de una Entre el enigma y la confianza... El lector frente al texto... Con en el esmero por desarrollar la ocasin, inclu-
experiencia, el ingreso a ese lugar especial Y qu ser lo que se estar leyendo? En un todo, y ms all de ese crculo (que no tiene so por elegir un texto y proponerlo a los
de la lectura, un lugar de recogimiento o principio seguramente algo que propuso la por qu ser crculo, ni cerrado) que enmarca nios o a los jvenes, tiene su oportunidad de
puesta al margen, de exploracin y prota- maestra, el maestro, que tiene una historia la experiencia y favorece la actitud, ms all intervenir. Inmediatamente despus, en cuan-
gonismo lector, ser mucho ms natural y de lecturas, que ha transitado muchos tex- incluso de la eleccin acertada de un relato, to el lector comience su actividad, ponga en
formar parte del trato diario del aula. El tos, hecho sus lectio y est en posicin de una novela, un poema, hay un momento inevi- juego sus estrategias y vaya desplegando su
deseo y la actitud se presentarn de improvi- proponer lecturas. Elegir es un grandsimo table y central a la lectura cuando el lector lectio, tambin tendr oportunidad de inter-
so y muy a menudo (el lector, una vez embar- privilegio y una oportunidad excelente para se pone frente al texto, como un jugador venir, acompaar, alentar, entretejer y cola-
cado en la lectura, es muy persistente), y no ensear a leer y, al mismo tiempo, para ayu- frente al tablero. Al igual que el escritor fren- borar en los descubrimientos. Pero no debe-
por iniciativa slo del maestro sino tambin dar a los lectores en proceso a poner pie en te a la pgina en blanco, el lector se descon- ra intervenir en el momento enigmtico, que
de los lectores que van creciendo. el gran tapiz. cierta frente a lo que fue escrito, tanto si le es cuando queda planteado el reto.
La escuela puede dar lugar a muchas y muy Por otra parte, el maestro conoce a su crcu- llega directamente desde las marcas, desde Este corrimiento del mediador, aunque salu-
diversas maneras de leer, algunas por comple- lo, a su comunidad lectora Est en inmejo- la letra (que deber reconocer), como si le dable, puede ser inquietante. Supone en cier-
to solitarias. Se puede leer simultneamente rables condiciones de hacer de casamentero llega, ms amistosamente, encarnado en la ta forma una desproteccin: ya no ser
pero en paralelo, cada uno con su texto Se y mediar. Sabe que, si el lector es puesto voz de quien se lo lee. Hay un momento como cuando se anticipaba el tema (e inclu-
puede estudiar una leccin. Se puede leer en frente a algo absolutamente ajeno, algo inquietante, enigmtico, en el que uno no so alguna clave), se preparaba al lector
un rincn de la biblioteca, o del aula, o leer de a cerrado, tan complejo y alejado de sus estra- sabe si saldr adelante con el juego. Es un para los hallazgos (que ya no seran hallaz-
dos en un recreo Pero aqu, en esta pro- tegias de lectura que no tiene por dnde pequeo vaco que tal vez no convenga llenar gos, por cierto) y se garantizaba el feliz
puesta, nos interesa poner el nfasis en el cr- entrar para apropirselo, posiblemente lo por anticipado, como muchas veces se suele arribo al sentido previsto Pero supone
culo y recuperar la comunidad del aula, la pri- rechace furibundo o abatido. Y que, en hacer, explicando de ms, adelantando el tambin una promocin del lector, una con-
mera y ms rica comunidad de lectura que cambio, si hay alguna puerta y una de las tema de lo que se va a leer, aquietando los fianza en su poder y su autonoma. Ese breve
puede generar la escuela. No la nica, pero s la ms ricas e interesantes formas de interven- temores. No est mal que el lector, frente al instante de soledad dar lugar a la pregunta,
ms propia. La escuela, si est dispuesta a cin de un maestro es encontrarlas y el lec- enigma, se sienta perplejo, incluso un poco a la curiosidad, y tambin al coraje.
asumirse como la gran ocasin y realmente tor no queda aniquilado sino que siente que asustado Es slo un momento, justo antes El lector empezar a leer. Por algn lado tal
ensear a leer, no puede desaprovechar esa puede jugar, que puede ejercer su trabajo y de que se inicie la lectura. vez un lado inslito, extravagante entrar al
escena. Luego, ya se ver, las sociedades se leer con alguna confianza, creyendo en s En esta breve pero fundamental instancia, tal texto. El maestro se mantendr atento y
irn ampliando, entretejiendo, cruzando y mismo como lector, los efectos sern tre- vez lo mejor que pueda hacer el maestro, el curioso a lo que est sucediendo: cmo
extendiendo, pero habr que comenzar por el mendamente saludables. bibliotecario, el mediador sea no interponer- estn entrando esos lectores al texto que l
aula, la comunidad diaria, en la que habr que Esta estimulante dosificacin de enigma y se. Permitir ese encuentro enigmtico, un eligi para esa ocasin?, con qu herramien-
dibujar ese crculo claro y contundente: esta- confianza es una de las intervenciones ms poco brutal, entre el lector y el texto. Antes, tas?, con qu destrezas?, siguiendo qu
mos leyendo. importantes del maestro. tradiciones, qu reglas?
alusin a una experiencia, o el ritual de una Entre el enigma y la confianza... El lector frente al texto... Con en el esmero por desarrollar la ocasin, inclu-
experiencia, el ingreso a ese lugar especial Y qu ser lo que se estar leyendo? En un todo, y ms all de ese crculo (que no tiene so por elegir un texto y proponerlo a los
de la lectura, un lugar de recogimiento o principio seguramente algo que propuso la por qu ser crculo, ni cerrado) que enmarca nios o a los jvenes, tiene su oportunidad de
puesta al margen, de exploracin y prota- maestra, el maestro, que tiene una historia la experiencia y favorece la actitud, ms all intervenir. Inmediatamente despus, en cuan-
gonismo lector, ser mucho ms natural y de lecturas, que ha transitado muchos tex- incluso de la eleccin acertada de un relato, to el lector comience su actividad, ponga en
formar parte del trato diario del aula. El tos, hecho sus lectio y est en posicin de una novela, un poema, hay un momento inevi- juego sus estrategias y vaya desplegando su
deseo y la actitud se presentarn de improvi- proponer lecturas. Elegir es un grandsimo table y central a la lectura cuando el lector lectio, tambin tendr oportunidad de inter-
so y muy a menudo (el lector, una vez embar- privilegio y una oportunidad excelente para se pone frente al texto, como un jugador venir, acompaar, alentar, entretejer y cola-
cado en la lectura, es muy persistente), y no ensear a leer y, al mismo tiempo, para ayu- frente al tablero. Al igual que el escritor fren- borar en los descubrimientos. Pero no debe-
por iniciativa slo del maestro sino tambin dar a los lectores en proceso a poner pie en te a la pgina en blanco, el lector se descon- ra intervenir en el momento enigmtico, que
de los lectores que van creciendo. el gran tapiz. cierta frente a lo que fue escrito, tanto si le es cuando queda planteado el reto.
La escuela puede dar lugar a muchas y muy Por otra parte, el maestro conoce a su crcu- llega directamente desde las marcas, desde Este corrimiento del mediador, aunque salu-
diversas maneras de leer, algunas por comple- lo, a su comunidad lectora Est en inmejo- la letra (que deber reconocer), como si le dable, puede ser inquietante. Supone en cier-
to solitarias. Se puede leer simultneamente rables condiciones de hacer de casamentero llega, ms amistosamente, encarnado en la ta forma una desproteccin: ya no ser
pero en paralelo, cada uno con su texto Se y mediar. Sabe que, si el lector es puesto voz de quien se lo lee. Hay un momento como cuando se anticipaba el tema (e inclu-
puede estudiar una leccin. Se puede leer en frente a algo absolutamente ajeno, algo inquietante, enigmtico, en el que uno no so alguna clave), se preparaba al lector
un rincn de la biblioteca, o del aula, o leer de a cerrado, tan complejo y alejado de sus estra- sabe si saldr adelante con el juego. Es un para los hallazgos (que ya no seran hallaz-
dos en un recreo Pero aqu, en esta pro- tegias de lectura que no tiene por dnde pequeo vaco que tal vez no convenga llenar gos, por cierto) y se garantizaba el feliz
puesta, nos interesa poner el nfasis en el cr- entrar para apropirselo, posiblemente lo por anticipado, como muchas veces se suele arribo al sentido previsto Pero supone
culo y recuperar la comunidad del aula, la pri- rechace furibundo o abatido. Y que, en hacer, explicando de ms, adelantando el tambin una promocin del lector, una con-
mera y ms rica comunidad de lectura que cambio, si hay alguna puerta y una de las tema de lo que se va a leer, aquietando los fianza en su poder y su autonoma. Ese breve
puede generar la escuela. No la nica, pero s la ms ricas e interesantes formas de interven- temores. No est mal que el lector, frente al instante de soledad dar lugar a la pregunta,
ms propia. La escuela, si est dispuesta a cin de un maestro es encontrarlas y el lec- enigma, se sienta perplejo, incluso un poco a la curiosidad, y tambin al coraje.
asumirse como la gran ocasin y realmente tor no queda aniquilado sino que siente que asustado Es slo un momento, justo antes El lector empezar a leer. Por algn lado tal
ensear a leer, no puede desaprovechar esa puede jugar, que puede ejercer su trabajo y de que se inicie la lectura. vez un lado inslito, extravagante entrar al
escena. Luego, ya se ver, las sociedades se leer con alguna confianza, creyendo en s En esta breve pero fundamental instancia, tal texto. El maestro se mantendr atento y
irn ampliando, entretejiendo, cruzando y mismo como lector, los efectos sern tre- vez lo mejor que pueda hacer el maestro, el curioso a lo que est sucediendo: cmo
extendiendo, pero habr que comenzar por el mendamente saludables. bibliotecario, el mediador sea no interponer- estn entrando esos lectores al texto que l
aula, la comunidad diaria, en la que habr que Esta estimulante dosificacin de enigma y se. Permitir ese encuentro enigmtico, un eligi para esa ocasin?, con qu herramien-
dibujar ese crculo claro y contundente: esta- confianza es una de las intervenciones ms poco brutal, entre el lector y el texto. Antes, tas?, con qu destrezas?, siguiendo qu
mos leyendo. importantes del maestro. tradiciones, qu reglas?
Poticas e intervenciones 1: refugiar en un gnero y rechazar todo lo mismo, nunca nunca del romntico Una soledad demasiado ruidosa de Bohumil
sacudiendo la pereza... Los lecto- que quede fuera de ese gnero. Leer slo Almafuerte). Una jitanjfora, un trozo de gl- Hrabal, los arranques de Guy de Maupassant,
res no son nada tontos, como dice Michel de cuentos de terror. O slo un tipo de historie- glico, un cadver exquisito, a la manera de por ejemplo el de El horla, y por supuesto
Certeau, e incluso los ms novatos, los menos ta. Mirar slo telenovelas. Conoce bien esas los surrealistas Un comienzo de novela o Macedonio Fernndez: El seor Ga ya era
entrenados en la buena lectura tienen sus reglas y no est dispuesto a moverse de all. de cuento extrao y seductor, o enigmtico, slo un pie. Servira tambin un relato en
estrategias para vrselas con ese enigma del No quiere esa inquietud del enigma, ese poner- un acertijo Casi cualquier comienzo de imgenes del Bosco, una cara vegetal de
texto. Tal vez no arriben a una interpreta- se frente al texto y asustarse un poco, quiere Kafka servira, y no slo el de La metamor- Archimboldo, un Juanito Laguna Algo fuer-
cin parecida a la que se considera que est saber de antemano lo que le espera Se fosis, tambin el de El buitre: Erase un te, en cierta forma brutal, e incmodo, lo
implcita en el texto la que el texto parece siente cmodo. Est acostumbrado a cierta buitre que me picoteaba los pies. Ya haba contrario de la costumbre.
pedir, en cierta forma, o cercana a la del manera de narrar, cierto orden de aconteci- desgarrado los zapatos y las medias y Una intervencin muy importante, que deriva
propio maestro. Tal vez, disponiendo de ms mientos, cierto punto de vista, cierta clari- ahora me picoteaba los pies, o el de El de esa otra anterior a la que ya nos referi-
claves y ms lecturas, no sera sa sino otra dad No est dispuesto a correr el riesgo. puente: Yo era rgido y fro, yo era un mos: la bsqueda de los textos que se pon-
su lectura. Y seguramente, volviendo a leer Es ah cuando el maestro, el bibliotecario, el puente; tendido sobre un precipicio estaba drn a consideracin de los lectores
ese mismo texto despus de muchas otras mediador interviene. Parte de su tarea y una yo.... Serviran los primeros prrafos de en el crculo.
experiencias, ser otro el sentido que cons- tarea mayor ser sacudir la pereza, volver a
truyan. Pero en ese momento particular, en poner a los lectores frente al enigma (ya diji-
esa ocasin, en ese punto de su vida y de su mos que cierta incomodidad, un no saber si
historia, el que lee tiene sus recursos, su uno ser capaz de salir de ese embrollo es
potica, sus estrategias, sus modos de apro- propio de la lectura). Tal vez pueda irrumpir
piacin, no es cierto que vaya desnudo hacia en medio del crculo (recordemos que hay
el texto dibujado ya un espacio, un lugar y una situa-
El lector hace su juego. Como en el Fausto cin prevista para la lectura y eso es para el
de Estanislao del Campo, como en la historia maestro una ventaja) con una metfora for-
de los lectores de Otra vuelta de tuerca, el tsima, muy apretada, o un verso raro, dado
texto, lo que est ah a su consideracin, lo vuelta, disfrazado de mil maneras: Cerrar
extrao la obra, la ficcin es ledo con los podr mis ojos la postrera/ sombra que me
instrumentos de que se dispone, poniendo en llevare el blanco da Un poema o un dilogo
juego los recursos que se tienen. Pocos o de amor (Se miran, se presienten, se desean
muchos: todos. El lector hace su juego, y de / se acarician, se besan, se desnudan de El
esa manera lo ajeno deja de ser ajeno. espantapjaros de Oliverio Girando, la escena
Sin embargo, el equipaje, a veces, le juega en del balcn de Romeo y Julieta, un poema de
contra. Una caja de herramientas cerrada y Neruda). O versos de rabia y odio (los
fija puede conspirar en contra de la lectura. que nacen tenebrosos/ los que son y sern
Muchas veces sucede que el lector perezoso, larvas/ los estorbos, los peligros, los conta-
que aprendi a jugar un juego, slo aspire a gios, los Satanes,/ los malditos, los que nunca
repetirlo. En ese caso ir dejando de leer. Se nunca en seco, /nunca siempre, nunca
Poticas e intervenciones 1: refugiar en un gnero y rechazar todo lo mismo, nunca nunca del romntico Una soledad demasiado ruidosa de Bohumil
sacudiendo la pereza... Los lecto- que quede fuera de ese gnero. Leer slo Almafuerte). Una jitanjfora, un trozo de gl- Hrabal, los arranques de Guy de Maupassant,
res no son nada tontos, como dice Michel de cuentos de terror. O slo un tipo de historie- glico, un cadver exquisito, a la manera de por ejemplo el de El horla, y por supuesto
Certeau, e incluso los ms novatos, los menos ta. Mirar slo telenovelas. Conoce bien esas los surrealistas Un comienzo de novela o Macedonio Fernndez: El seor Ga ya era
entrenados en la buena lectura tienen sus reglas y no est dispuesto a moverse de all. de cuento extrao y seductor, o enigmtico, slo un pie. Servira tambin un relato en
estrategias para vrselas con ese enigma del No quiere esa inquietud del enigma, ese poner- un acertijo Casi cualquier comienzo de imgenes del Bosco, una cara vegetal de
texto. Tal vez no arriben a una interpreta- se frente al texto y asustarse un poco, quiere Kafka servira, y no slo el de La metamor- Archimboldo, un Juanito Laguna Algo fuer-
cin parecida a la que se considera que est saber de antemano lo que le espera Se fosis, tambin el de El buitre: Erase un te, en cierta forma brutal, e incmodo, lo
implcita en el texto la que el texto parece siente cmodo. Est acostumbrado a cierta buitre que me picoteaba los pies. Ya haba contrario de la costumbre.
pedir, en cierta forma, o cercana a la del manera de narrar, cierto orden de aconteci- desgarrado los zapatos y las medias y Una intervencin muy importante, que deriva
propio maestro. Tal vez, disponiendo de ms mientos, cierto punto de vista, cierta clari- ahora me picoteaba los pies, o el de El de esa otra anterior a la que ya nos referi-
claves y ms lecturas, no sera sa sino otra dad No est dispuesto a correr el riesgo. puente: Yo era rgido y fro, yo era un mos: la bsqueda de los textos que se pon-
su lectura. Y seguramente, volviendo a leer Es ah cuando el maestro, el bibliotecario, el puente; tendido sobre un precipicio estaba drn a consideracin de los lectores
ese mismo texto despus de muchas otras mediador interviene. Parte de su tarea y una yo.... Serviran los primeros prrafos de en el crculo.
experiencias, ser otro el sentido que cons- tarea mayor ser sacudir la pereza, volver a
truyan. Pero en ese momento particular, en poner a los lectores frente al enigma (ya diji-
esa ocasin, en ese punto de su vida y de su mos que cierta incomodidad, un no saber si
historia, el que lee tiene sus recursos, su uno ser capaz de salir de ese embrollo es
potica, sus estrategias, sus modos de apro- propio de la lectura). Tal vez pueda irrumpir
piacin, no es cierto que vaya desnudo hacia en medio del crculo (recordemos que hay
el texto dibujado ya un espacio, un lugar y una situa-
El lector hace su juego. Como en el Fausto cin prevista para la lectura y eso es para el
de Estanislao del Campo, como en la historia maestro una ventaja) con una metfora for-
de los lectores de Otra vuelta de tuerca, el tsima, muy apretada, o un verso raro, dado
texto, lo que est ah a su consideracin, lo vuelta, disfrazado de mil maneras: Cerrar
extrao la obra, la ficcin es ledo con los podr mis ojos la postrera/ sombra que me
instrumentos de que se dispone, poniendo en llevare el blanco da Un poema o un dilogo
juego los recursos que se tienen. Pocos o de amor (Se miran, se presienten, se desean
muchos: todos. El lector hace su juego, y de / se acarician, se besan, se desnudan de El
esa manera lo ajeno deja de ser ajeno. espantapjaros de Oliverio Girando, la escena
Sin embargo, el equipaje, a veces, le juega en del balcn de Romeo y Julieta, un poema de
contra. Una caja de herramientas cerrada y Neruda). O versos de rabia y odio (los
fija puede conspirar en contra de la lectura. que nacen tenebrosos/ los que son y sern
Muchas veces sucede que el lector perezoso, larvas/ los estorbos, los peligros, los conta-
que aprendi a jugar un juego, slo aspire a gios, los Satanes,/ los malditos, los que nunca
repetirlo. En ese caso ir dejando de leer. Se nunca en seco, /nunca siempre, nunca
la gran ocasin ( 24
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No entienden lo que leen... sentido. Y que, para afrontar ese riesgo, cuento de Quiroga). Por otro lado debido a hechos, peor o mejor construidos, elaborados
Todo lo dicho hasta ahora debera ponerse en mejor que el descrdito es la confianza. que los universos literarios permiten muchas con ms o menos arte? Hay textos que no
juego para vrselas con la sentencia No Los lectores se hacen a s mismos, a mano, entradas. No son unvocos, hay en ellos signi- pueden faltar en la formacin de un lector o,
entienden lo que leen. Qu significa exacta- personalmente, y se hacen en la prctica, ficaciones yuxtapuestas, sumadas, empalma- al menos, que sera mejor que no falten? Hay
mente? Qu es no entender? Es posible leyendo, aprovechando cada uno a su mane- das, hojaldradas La metfora y el smbolo un canon, un vademcum para guiarse? Y otra
que en una etapa muy precoz de la alfabeti- ra las ocasiones de desenchufar la mquina, y la literatura suele trabajar casi privilegia- pregunta, inevitable: tiene manera, ese
zacin signifique que, si bien se reconocen las tomar distancia, vestirse de lector y poner- damente sobre ellos tienen la particularidad maestro, de llegar a los libros, no slo a los
marcas de la escritura, no se puede todava se frente al texto con el nimo de un jugador de extraar y seducir al mismo tiempo, fun- libros en general sino sobre todo a los libros
saltar de las marcas a los significados frente al tablero. Estn frente a un trabajo cionan como cajas misteriosas, como acerti- que le hacen falta? puede hacer valer su
Pero en general lo que parecen querer decir importante y merecen respeto. Habr que jos, y movilizan lecturas punto de vista lector y su deseo de lectura?
los maestros y los profesores cuando dicen alentarlos y creer en ellos. Adems hay que recordar que la literatura La pregunta sobre los textos que va a poner
que los chicos no entienden lo que leen es las epopeyas, los romances, los relatos, los el maestro a consideracin de su comunidad
que o bien no han construido un sentido es Por qu la literatura... Los textos sonetos, las obras de teatro, las novelas en de lectores es importante. Y ms cuando se
decir, que no han ledo o bien han construi- literarios son los mejores a la hora de ense- sus distintas formas estn en la urdimbre piensa en lo exclusiva y hasta nica que
do un sentido que se considera aberrante. ar a leer. Los ejemplos que incluimos fueron misma del gran tapiz, han ido acompaando puede ser la ocasin de la escuela en una
Ese no entender es un muro contra el que siempre literarios, aunque tambin dejamos todos los dibujos, formado parte de cada una sociedad empobrecida, donde los lazos cultu-
parecen estrellarse los esfuerzos. Hay una abiertas las puertas de la imagen, del cine de las significaciones La historia, la historia rales se han ido volviendo hilachas y las opor-
clausura. Hay algo que est cerrado. A esos Y es que, si bien todos los textos proponen de las ideas, las filosofas, las religiones, la tunidades informales de lectura han deveni-
chicos no hay forma de abrirles la cabeza y lectura y son lugar de experimentacin, prc- historia de las sociedades, la historia cotidia- do escasas
meterles algo adentro, se suele decir con tica y juego para los lectores, y todos los na, la diversidad cultural, incluso las ideas
una metfora ms bien cruenta textos incluso los textos cientficos dan cientficas se entrecruzan indefectiblemente
Aqu hemos tratado de mostrar que nadie se lugar al despliegue de estrategias de lectura con la literatura. Por la literatura siempre es
hace dueo de un texto que no ha pasado por personales, la literatura, que crea mundos posible entretejerse al tapiz, cualquiera sea
l (aunque pretendan abrirle la cabeza y mundos en cierta forma autosuficientes, nuestra edad, condicin o circunstancia. Es la
meterle cosas adentro). Que entender aunque tambin den cuenta de lo que llama- entrada ms generosa.
viene junto con ser parte, con hacerse mos la realidad, es un terreno inmejorable Qu literatura? Cmo hace el maestro para
cargo, con apropiarse, con trabajar para para el entrenamiento del lector. elegirla? Tal vez no la conozca demasiado, tal
ligar eso que tiene uno ah delante a la propia Por un lado debido al jugo que le saca la lite- vez tenga ideas preconcebidas, incluso pre-
vida, las propias significaciones acumuladas, ratura al lenguaje (a los lenguajes), el modo juicios Piense, por ejemplo, que slo se
las propias lecturas, la propia historia Que, en que lo pone en escena sin mezquindades y debe leer lo que se escribe, o se cuenta, en
sin ese trabajo de construccin personal con arte. Leyendo literatura el lector se su regin O slo lo que recibe publicidad
todo texto seguir siendo ajeno y resbalar encuentra en un territorio mucho ms exten- suficiente O lo que est ya contenido en el
por la atencin sin dejar huella. Que para dido del que suele transitar a diario, donde manual de Lengua O lo que ha ledo l
entenderlo habr que entrar en tratos con aparecern palabras y maneras peculiares de mismo cuando era chico Qu hace que un
l, abrazarlo, explorarlo, hacerle frente Que decir las cosas, escorzos, piruetas, y eleccio- texto sea mejor que otro o ms lleno de sig-
sin ese riesgo personal nada puede tener nes significativas (como ese el hombre del nificaciones? Hay textos mejor y peor
No entienden lo que leen... sentido. Y que, para afrontar ese riesgo, cuento de Quiroga). Por otro lado debido a hechos, peor o mejor construidos, elaborados
Todo lo dicho hasta ahora debera ponerse en mejor que el descrdito es la confianza. que los universos literarios permiten muchas con ms o menos arte? Hay textos que no
juego para vrselas con la sentencia No Los lectores se hacen a s mismos, a mano, entradas. No son unvocos, hay en ellos signi- pueden faltar en la formacin de un lector o,
entienden lo que leen. Qu significa exacta- personalmente, y se hacen en la prctica, ficaciones yuxtapuestas, sumadas, empalma- al menos, que sera mejor que no falten? Hay
mente? Qu es no entender? Es posible leyendo, aprovechando cada uno a su mane- das, hojaldradas La metfora y el smbolo un canon, un vademcum para guiarse? Y otra
que en una etapa muy precoz de la alfabeti- ra las ocasiones de desenchufar la mquina, y la literatura suele trabajar casi privilegia- pregunta, inevitable: tiene manera, ese
zacin signifique que, si bien se reconocen las tomar distancia, vestirse de lector y poner- damente sobre ellos tienen la particularidad maestro, de llegar a los libros, no slo a los
marcas de la escritura, no se puede todava se frente al texto con el nimo de un jugador de extraar y seducir al mismo tiempo, fun- libros en general sino sobre todo a los libros
saltar de las marcas a los significados frente al tablero. Estn frente a un trabajo cionan como cajas misteriosas, como acerti- que le hacen falta? puede hacer valer su
Pero en general lo que parecen querer decir importante y merecen respeto. Habr que jos, y movilizan lecturas punto de vista lector y su deseo de lectura?
los maestros y los profesores cuando dicen alentarlos y creer en ellos. Adems hay que recordar que la literatura La pregunta sobre los textos que va a poner
que los chicos no entienden lo que leen es las epopeyas, los romances, los relatos, los el maestro a consideracin de su comunidad
que o bien no han construido un sentido es Por qu la literatura... Los textos sonetos, las obras de teatro, las novelas en de lectores es importante. Y ms cuando se
decir, que no han ledo o bien han construi- literarios son los mejores a la hora de ense- sus distintas formas estn en la urdimbre piensa en lo exclusiva y hasta nica que
do un sentido que se considera aberrante. ar a leer. Los ejemplos que incluimos fueron misma del gran tapiz, han ido acompaando puede ser la ocasin de la escuela en una
Ese no entender es un muro contra el que siempre literarios, aunque tambin dejamos todos los dibujos, formado parte de cada una sociedad empobrecida, donde los lazos cultu-
parecen estrellarse los esfuerzos. Hay una abiertas las puertas de la imagen, del cine de las significaciones La historia, la historia rales se han ido volviendo hilachas y las opor-
clausura. Hay algo que est cerrado. A esos Y es que, si bien todos los textos proponen de las ideas, las filosofas, las religiones, la tunidades informales de lectura han deveni-
chicos no hay forma de abrirles la cabeza y lectura y son lugar de experimentacin, prc- historia de las sociedades, la historia cotidia- do escasas
meterles algo adentro, se suele decir con tica y juego para los lectores, y todos los na, la diversidad cultural, incluso las ideas
una metfora ms bien cruenta textos incluso los textos cientficos dan cientficas se entrecruzan indefectiblemente
Aqu hemos tratado de mostrar que nadie se lugar al despliegue de estrategias de lectura con la literatura. Por la literatura siempre es
hace dueo de un texto que no ha pasado por personales, la literatura, que crea mundos posible entretejerse al tapiz, cualquiera sea
l (aunque pretendan abrirle la cabeza y mundos en cierta forma autosuficientes, nuestra edad, condicin o circunstancia. Es la
meterle cosas adentro). Que entender aunque tambin den cuenta de lo que llama- entrada ms generosa.
viene junto con ser parte, con hacerse mos la realidad, es un terreno inmejorable Qu literatura? Cmo hace el maestro para
cargo, con apropiarse, con trabajar para para el entrenamiento del lector. elegirla? Tal vez no la conozca demasiado, tal
ligar eso que tiene uno ah delante a la propia Por un lado debido al jugo que le saca la lite- vez tenga ideas preconcebidas, incluso pre-
vida, las propias significaciones acumuladas, ratura al lenguaje (a los lenguajes), el modo juicios Piense, por ejemplo, que slo se
las propias lecturas, la propia historia Que, en que lo pone en escena sin mezquindades y debe leer lo que se escribe, o se cuenta, en
sin ese trabajo de construccin personal con arte. Leyendo literatura el lector se su regin O slo lo que recibe publicidad
todo texto seguir siendo ajeno y resbalar encuentra en un territorio mucho ms exten- suficiente O lo que est ya contenido en el
por la atencin sin dejar huella. Que para dido del que suele transitar a diario, donde manual de Lengua O lo que ha ledo l
entenderlo habr que entrar en tratos con aparecern palabras y maneras peculiares de mismo cuando era chico Qu hace que un
l, abrazarlo, explorarlo, hacerle frente Que decir las cosas, escorzos, piruetas, y eleccio- texto sea mejor que otro o ms lleno de sig-
sin ese riesgo personal nada puede tener nes significativas (como ese el hombre del nificaciones? Hay textos mejor y peor
la gran ocasin ( 30
LIBRO OSCAR-GRACIELA.OK 12/5/06 15:07 Pgina 30
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