El cuarto captulo de la exhortacin Amoris Laetitia es muy largo y est dedicado al amor en el

matrimonio. Por su dimensin slo tomaremos el Himno al amor

El captulo comienza indicando que lo dicho en los captulos anteriores no es suficiente para hablar de
la Buena Noticia del matrimonio y la familia si no nos detenemos en el amor, una palabra que se ha
desfigurado en muchas ocasiones. El primer apartado desgrana, frase por frase, el Himno de la
Caridad escrito por San Pablo en su primera carta a los Corintios. El papa Francisco lo hace as debido
a la importancia de cultivar este himno en la vida diaria de los esposos y los hijos.

1. El amor es paciente.

Esto se relaciona con aquello que se dice en el Antiguo Testamento de que Dios es lento a la ira. No
debemos dejarnos llevar por los impulsos y hay que evitar agredir a otros, lo que no significa dejar
que nos maltraten, nos peguen o nos usen como objetos. Tiene que ver con que si nos colocamos en el
centro del universo, todo nos impacienta e irrita. Es preciso reconocer la vala de los dems, aunque
nos molesten o no sean todo lo que esperbamos de ellos.

2. Es servicial.

Esta frase est relacionada con la anterior. La paciencia que comentbamos no es pasiva, tiene que
reflejarse en un servicio hacia los dems. El amor no puede ser solo un sentimiento, los cristianos
debemos entenderlo tambin como hacer el bien.

3. El amor no tiene envidia.

En el amor no hay espacio para sentirse mal porque otros estn bien. El amor nos hace salir de
nosotros y la envidia nos encierra en el individualismo. Hemos de amar a los dems y mirarlos con los
ojos de Dios, aceptando en el interior que puedan disfrutar de un buen momento. Por lo mismo,
el amor nos empuja a rechazar la injusticia de que algunos tengan demasiado y otros no tengan nada.
Eso no es envidia, sino deseos de equidad.

4. No hace alarde, no es arrogante.

Aprender a amar significa no hablar demasiado de s mismo y saber situarse en cada lugar y momento,
sin pretender ser el centro. Adems, no podemos creernos ms que los dems. Esto ltimo es muy
importante en la familia, porque para poder comprender, disculpar o servir a los dems de corazn, es
indispensable sanar el orgullo y cultivar la humildad.

5. No obra con dureza.

Ser amable no es algo que un cristiano pueda elegir o rechazar, es un requisito obligatorio. Para
encontrarse con el otro no podemos ser pesimistas y destacar errores y defectos ajenos.
El amor amable genera vnculos, cultiva lazos, crea nuevas redes de integracin Francisco pone
como ejemplo algunas palabras de Jess, para que las pongamos en prctica en la familia.

6. No busca su propio inters.

En este mundo nuestro el individualismo ha roto el equilibrio entre el amor a s mismo y el amor a los
dems. El papa Francisco nos recuerda unas palabras de Santo Toms de Aquino: pertenece ms a la
caridad querer amar que querer ser amado. Ese amor debe ir ms all de la justicia, hasta el punto de
dar la vida por los dems.

7. No se irrita.
Es bueno indignarse ante la injusticia, pero es negativo si la irritacin nos coloca a la defensiva ante
los dems. Dice Francisco que una cosa es sentir la fuerza de la agresividad y otra es consentirla.
Nunca hay que terminar el da sin hacer las paces en la familia, para lo cual no es necesario ponerse de
rodillas. Basta con una caricia, una palabra discreta. Si tenemos que luchar contra un mal, hagmoslo,
pero siempre digamos no a la violencia interior.

8. No lleva cuentas del mal.

Tal vez se trate de la frase ms importante, porque hace referencia al perdn. Ese perdn intenta
comprender la debilidad ajena. Es muy difcil ponerlo en prctica cuando los medios de comunicacin
y las empresas nos empujan a buscar ms y ms culpas y a imaginar ms y ms maldad, a suponer
todo tipo de malas intenciones, etc As, solo conseguimos arraigar el rencor en nosotros. Para
conseguir perdonar hace falta un gran espritu de sacrificio, y antes de saber hacerlo tenemos que
haber pasado por la experiencia liberadora de comprendernos y perdonarnos a nosotros mismos.

9. No se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad.

Es un veneno alegrarse ante las injusticias que se cometen en los dems, nos caigan mejor o peor.
Tenemos que vivir con alegra cuando hacemos un bien a los dems o vemos que al otro le va bien en
la vida.

10. Todo lo disculpa.

Esta frase se parece mucho a la que hablaba del perdn, pero no es igual. Aqu, San Pablo hace
referencia al uso de la lengua, a saber guardar silencio sobre lo malo que pueda haber en los dems.
Hemos de procurar contener nuestra lengua para no lanzar condenas duras e implacables, porque
el amor cuida la imagen de los dems, incluso la de los enemigos. Nunca, repetimos, nunca, debemos
olvidar esta exigencia del amor, tampoco en la familia. Hay que aceptar que todos somos una
combinacin de luces y sombras, incluidos nosotros mismos.

11. Todo lo cree.

No est hablando sobre la fe, sino de la confianza. En el amor es imprescindible no sospechar

constantemente del otro, de si nos miente o no; tampoco debemos controlar a la otra persona. Hemos
de confiar, dejar en libertad y renunciar a controlarlo todo, a poseer o a dominar.

12. Todo lo espera.

Cultivar la paciencia que decamos antes significa tambin saber esperar. Si una persona est en el
error, tenemos que tener la firme conviccin de que puede cambiar. Y, adems, esta frase no se limita
a la vida terrena, va ms all. El amor hace presente la esperanza en todo su sentido y nos permite ver
a los dems con una mirada sobrenatural, con la esperanza de que alcanzaremos esa plenitud aunque
a da de hoy no sea visible.

13. Todo lo soporta.

Nos dice Francisco que esto viene a significar que sobrelleva con espritu positivo todas las
contrariedades. Esto es saber mantenerse firme en medio de un ambiente hostil, manifestar una
opcin por el bien que nada puede derribar. El odio por odio solo se alimenta a s mismo, hace falta
valenta y coraje para romper la cadena. Y, por eso, en la vida familiar hace falta cultivar la fuerza
del amor, que no se deja dominar por el rencor, el desprecio hacia las personas, el deseo de lastimar o
de cobrarse algo.