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JOVIN VALDEZ PEARANDA

Jovin Valdez Pearanda, naci el 13 de


agosto de 1949 en Carumas Moquegua,
Hijo de don Armando Valdez y de doa
Gerardo Pearanda Medina, quien falleci
dejando a tierna edad de 5 aos a nuestro
poeta, ausencia materna que marco un
carcter de soledad en la personalidad de
Joven Valdez, la primaria la realiz en la
Escuela 973 de Carumas, la Secundaria los
curs en el Colegio Nacional Simn Bolvar
de Moquegua, es ah donde logra ganar el
concurso de composicin Canto a la Reina
Bolivariana y as decide publicar sus
primeros poemas en el Semanario El
Heraldo.
Ingresa a la Universidad San Agustn de la ciudad de Arequipa, donde estudia la carrera
Profesional de Derecho, all muestra una actitud valiente y de protesta contra el abuso
que se cometa a la gente de bajos recursos econmicos, motivado as llega a ser un
verdadero dirigente estudiantil. En dicho centro universitario se deleit con los
escritores Pablo Neruda, Edgar Allan Poe, Walt Whitman, Cesar vallejo, Dante Nava,
Carlos Oquendo de Amat y otros. En 1977 obtuvo el premio de los Juegos Florales en la
Universidad Nacional San Agustn de Arequipa con el poemario Slo los rastros,
estimulo que le significo seguir escribiendo, ya que en dicho certamen se midi con
escritores de talla nacional, posteriormente en 1979 opt el ttulo profesional de
abogado. Luego de concluir sus estudios profesionales, presta sus servicios como
abogado en Moquegua, y posteriormente se traslada a Puno, Desde 1984 es
catedrtico de la Universidad Nacional del Altiplano, siendo elegido Decano de la
facultad de Derecho y delegado de la Maestra de Derecho, en 1990 ingres a la
Magistratura en la Corte Superior de Justicia de Puno, en 1995 public su libro de
cuentos Visin en la Noche, por haber obtenido el primer premio en el concurso
organizado por la Direccin de Proyeccin Social de la UNA Puno, luego publica el
libro de poesa Mansin del Habitante acreedor del Premio Cesar Vallejo, en 1997
ha sido merecedor del Primer Premio de Cuento en la UNA con el relato El Anuncio de
los Bhos, as llamo a su produccin por que fueron los bhos quienes anunciaron la
muerte de su madre.
ltimamente ha sido finalista en el Concurso Nacional Vctor Humareda 2009 con el
poema Los Pies del Rio, evento organizado por el Municipio Provincial de Lampa
EL ANUNCIO DE LOS BHOS
Javier tom la flecha con cacha de lloque que le
hizo su padre, y sali al campo a cazar
palomas. En ciertas ocasiones iba acompaado
de otros mozalbetes, pero esta vez fue solo,
recorra los andenes agazapndose en los
montes obstinado en lograr su cometido; de
rato en rato una perdiz silbaba en la pradera, y
l la rastreaba como una gata montesa, y as
llevado por la vehemente persecucin de las
aves, lleg hasta la propiedad de sus padres
ubicada en Lojentaca, all apenas caz una
torcaza que distrada en una roca adornaba la
maana.
Al cabo de una hora, cuando el sol ascenda
dos cuartas de la penumbra, de sbito
comenz a obscurecerse. Ante este fenmeno, el chiquillo se vio en apuros, mir
los cerros opacos y al levantar la vista al cielo, el sol no estaba, pens que se
haba regresado para ocultarse tras las colinas, y todo a su alrededor se torn
nebuloso como una noche de luna.

Al frente se ergua el torvo y elevado cerro Cajena, sus abruptos y rodos


peascos daban el aspecto de enormes fretros que podan desprenderse y rodar
hasta donde l estaba; a lo lejos divis el poblado, cuyos techos apenas reflejaban,
y la torre con los mojinetes de las casas, semejaban un castillo ttrico y
abandonado. Javier, confundido tom el camino para retomar, anduvo cierta
distancia y a su paso se abri el vaco de la Quebrada de Lojentaca, desde el
borde mir el silencio tenebroso de sus oquedades, observ el otro borde del
desfiladero y determin cruzar a la carrera. Se puso la flecha en el cuello y corri
sobresaltado hacia adentro, y cuando estuvo en lo ms profundo de la trayectoria,
no mir a ningn lado, subi la cuesta empapado de sudor fro y al llegar a la cima
de la otra ribera, escucho el grito caracterstico de la cabeza:

Wuacacacaca Wuacacacacac

Al volver la vista al fondo de esa escabrosa geografa, vio que un bulto negro en
forma de cabeza humana iba quebrada arriba dando vueltas como un ovillo en la
espesura de los matorrales, y a la vez, votando chispas como candelillas de fuegos
artificiales. Y en este trance ocurri lo inesperado; el espectro cambi de rumbo y
sigui los pasos del pequeo; ste arranc desesperado hacia la villa, acortando
las bajadas y subidas del camino, y cuando ascenda alguna pendiente, miraba
hacia atrs y vea que esa imagen lo persegua gritando, volando y tropezando en
las piedras de la senda.
El pebete arrib a la ciudadela, y al llegar a su casa encontr la puerta cerrada,
exasperado empuj y golpe repetidas veces, y como nadie contestaba, corri
hacia la casa de su abuela Rosala. En las calles no haba un parroquiano, slo
vea los muros de adobe y barro pintados de color blanco sosteniendo a los
techos, y si algo se mova en las sombras, eran algunos perros que trotaban
calmosos e indiferentes; cruz las esquinas presuroso y jadeante, y por fin lleg a
la morada de su protectora, de un empelln abri la puerta y penetr hasta la
cocina donde encontr a la veterana; se envolvi en su mantn y gimoteando
repiti:

Cierra la puerta! Cierra la puerta!

La anciana pens que su nieto se haba asustado por el eclipse, y le dijo.

Qu pasa hijo? Esto ahorita acaba, no es nada malo.

Pero el nio posedo de histerismo, sealaba la puerta como si alguien iba a


entrar, y ella que estaba sentada en el poyo frente al fogn, cargando sus ochenta
aos de vida, cogi su bastn y se incorpor lentamente, sali a observar la calle y
all no advirti nada, excepto el resplandor del da que volva a su normalidad; sin
embargo, al sentir un aciago presentimiento, cerr la puerta y la tranc con una
barreta, frot con las manos sus albos cabellos, y desde la puerta del patio
extendi la mirada al cielo y or devotamente. Terminada la oracin fue a
preguntar al nio, por qu se haba asustado, l recostado en sus faldas, con el
semblante plido, le cont en suspenso lo que se le haba presentado; y ella le
explic:

Eso que has visto, es un ave que sale en las noches a buscar lucirnagas, y la
candela que derrama, es la sangre que le fluye del cuerpo al chocarse en las
piedras porque no mira bien, y esta vez se ha equivocado por el eclipse, pues ha
salido de da, creyendo que era de noche.

Segn la creencia antigua, este trasgo inefable que al solo orlo causa espanto,
recorre los caminos para borrar los pasos de quien va a morir.

Javier, despus de escuchar a su abuela, en forma inexplicable sufri un vrtigo, y


un fluido de sangre le brotaba de la nariz. La anciana con dificultad lo condujo
hasta su recmara, y sali preocupada para pedir a un vecino que traiga al
sanitario.

Desde ese da el nio cay enfermo.

Don Felipe, su padre, opt por el tratamiento mdico, lo hizo ver en el hospital de
Arequipa, pero al poco tiempo regres ms agobiado, porque los mdicos no

diagnosticaron la causa de su mal. De ah que, en su hogar, procuraron aliviarlo


con remedios caseros, buscaron al zahor ms famoso, pero ste, despus de
hacer la entrega a la tierra, les dijo que la curacin fue muy tarde. Entonces
recurrieron a mdicos naturistas, a grupos religiosos; pero en el convaleciente
avanzaba la enfermedad. Se quejaba en forma continua, le dola la cabeza y la
fiebre le suba. Su madre prenda velas a los santos de su alcoba, rezaba
compungida en el templo, clamando a Dios que lo alivie a su hijo.

Javier haba muerto. Por la noche, como nunca, gran cantidad de gente
asisti al velorio. Al da siguiente, en hombros llevaron la caja durante el
cortejo fnebre, mientras una banda de msicos tocaba yaraves haciendo
estremecer los corazones. Los adultos comentaban sobre el enigma de su
muerte y los fenmenos telricos que la precedieron.

Pero la naturaleza guarda en las


entraas de la tierra, del agua o
el aire, un ser omnipotente,
recelosos y enigmtico que todo
lo puede, no se trata de la
creencia en Dios, ni en los
maleficios del Diablo; es un ser
que vive como un guardin
invisible en el seno de la
existencia, que puede definir el
destino de los mortales, cuyo
designio, slo conocen los
hombres por los efectos que
produce. Y esta vez, haba
designado al prvulo como su
futuro cordero. Javier era un nio hermoso, nacido en primavera, tena los ojos
claros como los mares despejados, y sus blondos cabellos volaban sobre su
frente. Y este ngel de precoz inteligencia, fue elegido ahora, por ese Dios de la
tierra.

Y una tarde que jams se olvidar en Carumas, la atmsfera se puso gris y ureos
rayos rasgaron la torva nube, a distancia los truenos retumbaban en la puna, y en
la bveda plomiza que cubra el universo, los relmpagos iluminaban como luces
de bengala; del sur arremetieron estruendosos huracanes que retorcan a los
rboles bramando como bueyes, tumbaban los maizales, y hacan volar los techos
de calamina. El cielo cual un cntaro roto vaci una desgarradora tormenta, una
lluvia de granizo que caa como cascajo, y frente al cerro Marca Collo, el
aguacero se vea como un tejido de maromas extendido en el espacio. La gente
aterrada se refugi en sus casas, y el estrpito de los techos sonaba como si se
descargara una artillera. Los labriegos del campo se cobijaban en las grutas, y
hasta los furtivos jumentos se guarecan bajo las frondas. Los pobladores se
alarmaron como si esto fuera el juicio final. Por fin calm la tormenta y cuando se
despej la borrasca, se escuch el doble luctuoso de las campanas.

Javier haba muerto. Por la noche, como nunca, gran cantidad de gente asisti al
velorio. Al da siguiente, en hombros llevaron la caja durante el cortejo fnebre,
mientras.

una banda de msicos tocaba yaraves haciendo estremecer los corazones. Los
adultos comentaban sobre el enigma de su muerte y los fenmenos telricos que
la precedieron. Su hermano mayor dijo unas palabras de resignacin y consuelo, y
cuando lleg el momento de colocar el atad en el nicho, sus padres lo abrazaron
vertiendo copioso llanto, y se despidieron de su hijo mirando su semblante por
ltima vez.

La tarde estaba nublada, lacraron el sepulcro, colocaron unas coronas y se


alejaron del cementerio. Don Felipe, todo vestido negro, al bajar las gradas de la
puerta, se preguntaba: Por qu habr muerto mi hijo en esa edad tan tierna?
Existira el espectro que dijo que dijo haber visto? Slo sera una alucinacin? Y
mientras el gento sala del panten, las campanas doblaban vistiendo de luto la
campia, su meloda vibraba en los aires, faldeaba los cerros y se iba por los
caminos, llegaba a las aldeas y entristeca a los labriegos, sobre todo su llamado
se acentuaba en los parques y veredas, donde no haca mucho que Javier jugaba
henchido de alegra.

.
FREDY GAMBETTA
FREDY GAMBETTA es poeta, periodista
cultural, investigador de la historia tacnea,
conocido como el CRONISTA DE TACNA. Se
inici escribiendo columnas culturales en el
diario LA VOZ DE TACNA, en 1967. Ganador
de los Juegos Florales en Cuento, en la
Universidad Nacional San Agustn. Escribe,
desde 1973, la columna dominical RUMOR
DEL CAPLINA, en el diario CORREO. Su
trabajo, como Periodista Profesional, lo
desempe en varias instituciones como
Asesor de Imagen Corporativa
en ELECTROSUR S.A., EGESUR,
MINEROPERU S.A., UNIVERSIDAD
PRIVADA DE TACNA, ZOFRATACNA y SOUTHERN PERU.
Ha sido Asesor del Despacho Ministerial y DIRECTOR GENERAL DE
COMUNICACIONES del MINISTERIO DE EDUCACIN. Fue designado director del
ARCHIVO REGIONAL DE TACNA; primer jefe del Proyecto Cultural del Gobierno
Regional de Tacna, DIRECTOR DE LA CASA BASADRE y Sub Gerente de Educacin
y Cultura, con sede en CASA ZELA, de la Municipalidad Provincial de Tacna.
La REPBLICA DE BOLIVIA le ha otorgado la ORDEN DEL LIBERTADOR SIMN
BOLVAR, en el Grado de COMENDADOR y la ASOCIACIN DE CLUBES
DEPARTAMENTALES DEL PER lo distingui con la PALMA DE ORO AL
CIUDADANO ILUSTRE (2013).
Ha recibido distinciones de los gobiernos municipales de Arequipa, Moquegua y
Puno. Ostenta la MEDALLA DE LA CULTURA, de la Filial Tacna del INC;
la MEDALLA DE LA CULTURA FRANCISCO DE PAULA GONZALES VIGIL;
el PREMIO FOMENTO A LA CULTURA, de la Municipalidad Provincial de
Tacna; la MEDALLA DE HONOR AL MRITO de la Universidad Privada de Tacna;
es SOCIO HONORARIO del Club Unin de Tacna y de la Filial de la Asociacin
Nacional Pro Marina.
Ha dictado conferencias en universidades de Per, Bolivia, Cuba y Chile. Sus poemas
se han publicado en revistas de Espaa, Estados Unidos, Puerto Rico, Colombia,
Ecuador, Venezuela, Argentina, Bolivia, Brasil. Es corresponsal del peridico que la
comunidad Ligure edita en Gnova, Italia. Varios de sus poemas y crnicas han sido
traducidos al italiano, ingls, portugus y japons.
Ha publicado 19 libros. (Poesa, crnicas, una novela histrica, dos ensayos
biogrficos y otro de episodios de la Guerra con Chile).
Su ciudad natal lo honr designndolo para recibir, en su nombre, los restos mortales
del poeta Federico Barreto, Cantor del Cautiverio y del ilustre Historiador de la
Repblica Jorge Basadre. Es destacado promotor cultural y escritor de documentales.
CASTIGO A LA SOBERBIA
FREDY GAMBETTA
(Leyenda para ser leda o contada a los nios de Tacna,
a los nios peruanos, a los nios.)

Hace muchos, pero muchos miles de aos, en lo


que ahora es el departamento de Tacna, al sur
del Per, se levantaban dos hermosos nevados.
El Padre Sol los haba creado para que vivan en
las enormes montaas. Al ms alto le llam
Chupiquia y al ms pequeo, Takora.
Ambos eran hermosos y se saban fuertes y
admirados. Chupiquia era el ms bello. Su
estatura sobrepasaba en ms de dos cabezas al
Takora. El Takora nunca envidi esa belleza;
compensaba s falta de estatura con una
inclinacin por los colores que distingua en el
horizonte: el azul del mar y del cielo y el verde de los campos.
Pasaron miles y miles de aos. A medida que pasaba el tiempo Chupiquia se
tornaba dspota. Su belleza lo iba perdiendo, su fuerza la empleaba en hacer creer los
ros hasta que stos se desbordaban. En las tardes se alimentaba de truenos y
descargas. Su vestido era una cortina de lluvia y encima de la bella cabeza el arco iris
alumbraba. Cuando esto suceda, Chupiquia hera con terribles ironas a su
compaero Takora. Este durante aos, miles de aos, soport pacientemente las
ofensas.
Muchas noches los hombres, que por esos das fueron creados, escucharon la
msica que bajaba de las estrellas o se descolgaba de la luna. Era el pequeo Takora
que silbaba con el viento una cancin de tristeza y desvaro.
Mas, durante siglos, Takora fue alimentado por la fuerza del Padre Sol quien
decepcionado por la conducta de Chupiquia varios das del ao no apareca.
Una maana, en la hora que a todo soberbio inevitablemente llega, el Takora se arm
de un garrote del tamao de su furia y fue en busca de Chupiquia que se
contemplaba en la laguna de Arikota, gran espejo que siempre le predeca buenas
nuevas. Chupiquia en un primer momento, con la confianza que da el sentirse
suficiente, pretendi ignorar al Takora que se acercaba dando voces y con ademanes
que expresaban su furia.
En aquel instante el Padre Sol se ocult entre unas grandes nubes.
No hubo tiempo para las explicaciones. A veces el callar demasiado, el soportar aos
de humillaciones y desdichas hace que toda explicacin sea vana, que el parlamentar
sea intil.
Con la fuerza que da el ardiente deseo de recuperar la dignidad perdida, el Takora
levant con ambas manos hasta tocar el cielo- el inmenso garrote y lo descarg
sobre el cuello de Chupiquia. En aquel momento se hizo la noche y aparecieron las
estrellas.
La bella cabeza del Chupiquia vol por el aire y envuelta en fuego rod por el
abismo. Era el castigo a la soberbia, el pago al narcisismo.
Al caer la tarde Takora aun contemplaba el fondo del barranco donde la bella cabeza
era acariciada por la brisa suave del mar y no cesaba de arder.
El Takora se entretuvo con el vuelo de los cndores y las tristes carreras de los
huanacos. Era como si hubiera crecido en la soledad.
El Padre Sol naca en las montaas y se dorma en el mar. La Luna cambiaba de
rostro muchas veces. Y as por aos de aos, siglos de siglos. Los hombres se
multiplicaron, se multiplicaban animales y plantas.
Sobre la cabeza de Chupiquia se levant un pueblo al que los primeros habitantes
llamaron Takana. Los takanas eran medianos de estatura, fuertes, impvidos ante el
dolor y el sufrimiento. No eran guerreros. En las noches hacan el amor y entonaban
canciones. Era en ellos preocupacin constante contemplar la madre cordillera y orar
por la soledad del Takora y el cuerpo inerte del Chupiquia decapitado, vctima de su
soberbia.
Una maana, de un ao bisiesto, reunidos todos en la plaza dedicada al dios de la
lealtad infinita acordaron que, en adelante, y para siempre sus casas, y todo edificio
que se construyese, tendran la forma de trapecio, de pirmide trunca, en homenaje y
recuerdo al Chupiquia sobre cuya cabeza, por azar, haban fundado su pueblo.
Desde aquel tiempo todo viajero que llegue a Tacna, ciudad situada al sur del Per,
podr observar las casas con techos que llaman de mojinete. Y si dirigen la vista a la
cordillera de los Andes, en das de radiante sol, cuando el cielo parece que cantara,
podrn contemplar al solitario y pequeo Takora y a su diestra el cuerpo decapitado
del Chupiquia llorando lgrimas de nieve.

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