LAS12

AO 17 N 923 24.12.15

BIEN NACIDO
AHORA QUE LAS CESREAS AUMENTAN AL RITMO DEL APURO DE LAS FIESTAS, LA MATERNIDAD
ESTELA DE CARLOTTO ES UN MODELO DE RESPETO Y CONTENCIN A LAS MUJERES Y SUS HIJXS.
 EL
DOLOR
MS
AMADO

FOTO DE TAPA: TALI ELBERT

SALUD Desde 2013, cuando abri sus puertas a la comunidad de Moreno, la Maternidad Estela de Carlotto se
convirti en un epicentro vital de las mujeres embarazadas que desean dar a luz con partos respetuosos de sus
tiempos y necesidades. La institucin, que contabiliza unos 1000 nacimientos desde sus inicios, est pensada a
partir de una trama contracultural que rompa con el paradigma mdico hegemnico. Se trata de salvar vidas, dicen
sus directoras, pero tambin de ensearles a lxs profesionales que su palabra puede ser transformadora en la vida de
una mujer y en el vnculo con ese ser que acaba de nacer y lo necesita todo.
POR ROXANA SAND flor de piel el caso de Yanina Gonzlez, secundaria, me cri de otra manera, pen- partir de las 36 semanas de gestacin, ta-
una joven con retraso madurativo que es- sando que no s nada. Y resulta que aqu lleres de preparacin Integral para la
a primera confirmacin de que se tuvo un ao y medio presa, acusada de se comparten conocimientos en los talle- Maternidad (PIM), consultorios y conse-

L no sera el modelo que la iba a

acompaar cuando pariera a su be-
b fue la semana anterior al nacimiento de
Facundo. Mientras le hizo un tacto, la
obstetra de la obra social le dijo con des-
precio esto est horrible. A Cecilia
Raspeo se le vino el mundo abajo. Sali
del consultorio llorando y le comunic a
Adrin, su compaero, que ahora ms
que nunca tena la certeza de que necesi-
taba casi con desesperacin cobijarse en
las profesionales de la Maternidad Estela
de Carlotto, donde la atendan desde la
semana 28 de gestacin y donde proyecta-
ba parir en la semana 40, el lmite estable-
cido por tratarse de un centro de baja
complejidad. Mir, Facundo, vos tens una pareja anterior, y su nacimiento ni si-
que nacer aqu , le ordenaba a la panza,
porque me angustiaba de slo pensar que
poda dar a luz bajo las rdenes de esa
mujer. No quera sentirle las manos sobre
mi cuerpo, recuerda Cecilia. La verdad
es que no s si iba a poder soportarlo. Lo
cuenta con Facundo durmiendo sobre su
pecho, en la habitacin 18 de la materni-
dad que se construy en el barrio Trujui,
de Moreno, donde el universo femenino
est conformado por madres de familias
numerosas, hileras de un paisaje habitual
en las calles de tierra. Cecilia es una pri-
meriza que reverencia el deseo como he-
rramienta de poder, y la Maternidad sin-
tetiza el nico tipo de acompaamiento
profesional que estaba dispuesta a aceptar
para s y su hijo desde que se embaraz,
en marzo. Le hizo caso a una amiga que
elige parir en casa y cuando an senta a
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abandono de persona contra su hija Lul,
asesinada por su ex pareja, Alejandro
Fernndez. Un mes antes de saber que es-
peraba a ese hijo haba manifestado con
su agrupacin, Gallo Rojo, en el escrache
y repudio a la fiscal del caso, Carolina
Carballido Calatayud, que imput a
Yanina. Estaba muy cerca la muerte de
Lul, y la maternidad de Yani me rozaba
con sensaciones muy encontradas, porque
yo me senta revolucionada y sensible. Su
pareja, Adrin, la escucha conmovido.
Todava no cae en la idea de que hicieron
juntos el trabajo de parto en una habita-
cin especial, lo ms parecido al mbito
intrauterino. Tiene otro hijo de 8 aos de
quiera se acerca a lo vivido el domingo,
cuando recibi a Facundo. En la clnica
donde naci el mayor no me dejaron
acompaar a mi ex mujer y menos parti-
cipar. Me decan que no poda estar, que
no interrumpiera, que esperara hasta que
me avisaran. Me decan cundo entrar y
salir de la habitacin. Ahora que puedo
comparar las situaciones, me doy cuenta
de que aquello que me pareca normal fue
una experiencia horrible. Ambos agrade-
cen que el personal de la maternidad se
preocupe por su estada y sobre todo que
los llamen por sus nombres y no les digan
mamita o papito, seal de que el po- de mediana complejidad, y el Hospital
der de la palabra debe adquirir nuevas l-
gicas que empoderen a las mujeres y a
quienes las acompaan. A Adrin se le lle-
nan los ojos de lgrimas y aclara que no
me da vergenza llorar. Yo no termin la
res de Preparacin Integral para la
Maternidad (PIM), con una informacin
que te para distinto. Me encontr siendo
protagonista del embarazo y el parto de
mi mujer, recib a Facundo en el momen-
to que Cecilia lo estaba pariendo, cort el
cordn. Las obstetras nos acompaaron y
al mismo tiempo parecan invisibles. Fue
un momento de plenitud inmensa.
Ingresaron a la maternidad a las 4 de la
maana y el parto ocurri a las 7 de la tar-
de del domingo, en cuatro patas, sobre
una alfombrita, re Cecilia. Para eso an-
tes haba gritado mucho, cambiaba de
posturas, me sentaba en los banquitos o
sobre la pelota de esferodinamia, me col-
gaba del cuello de Adrin. No dej de re-
correr ni un centmetro de todo el espacio
y al mismo tiempo me conectaba con lo
que me estaba pasando en el cuerpo. Es la
marca ms bella que me dej la vida.
Ahora s que el acto de parir no puede su-
ceder de otra forma que no sea sta.
Abierta a la comunidad desde 2013 y
con un registro de 1.000 nacimientos a la
fecha, la Maternidad de Moreno Estela de
Carlotto fue pensada para la atencin de
mujeres embarazadas, nixs recin nacidxs
y prematurxs. Trabaja en articulacin con
las 41 unidades sanitarias de Moreno, el
Hospital Mariano y Luciano de la Vega,
Posadas, de alta complejidad, lo que redu-
ce al mximo los riesgos que puedan pre-
sentarse en el momento del nacimiento.
La atencin incluye consultorios de obste-
tricia para el primer control de salud y a
jeras en salud sexual y procreacin res-
ponsable, vacunatorio abierto a la comu-
nidad, acciones destinadas al cuidado de la
salud de la mujer como la deteccin del
cncer crvico uterino y mamario, consul-
torios y grupo de lactancia, grupos de
crianza, residencia para madres de bebs
internados y equipos interdisciplinarios de
psicologa, trabajo social y nutricin.
La MEC, como se la conoce, es
Maternidad Segura Centrada en la
Familia, en lnea con los derechos del par-
to respetado, lo que significa que la mujer
puede elegir con quin y cmo parir, ya
sea sentada, acostada, en cuclillas, en la
ducha o en la cama, evitando realizar in-
tervenciones obsttricas que no sean nece-
sarias. Pero el recorrido no slo se transita
desde la premisa de promover la accesibi-
lidad al sistema de salud local, sino a par-
tir de una concepcin contracultural de la
maternidad entendida como un proceso
que ni siquiera debera estar condicionado
desde lo edilicio, en versiones esclerosadas
de salas de parto dentro de quirfanos, lu-
ces blancas, ambientes helados y olor a
desinfectantes. Una vez diseada la ma-
ternidad como espacio abierto, amable y
clido, hubo que configurar la estructura
de recursos humanos para que ese edifi-
cio, que vena a replantear una cultura de
la maternidad, se ocupara y utilizara de
manera acorde a lo que se haba soado, y
eso no es muy habitual en salud, explica
la directora mdica asociada, Cecilia
Zerbo. Hubo un reaprendizaje y un sen-
tido de humildad por parte de trabajado-

res, trabajadoras y profesionales para rea-
prender procesos que nunca conocieron.
Pensar esta lnea fue transgresor y cons-
truirla fue una definicin poltica impor-
tante pero el gran desafo fue producir in-
dicadores sanitarios que generaran eviden-
cia cientfica para demostrar que la no in-
tervencin del parto genera mejores resul-
tados que los que arrojan los partos inter-
venidos. El primer paso es modificar la
idea social y cientfica de parto como vi-
vencia de lucha y sufrimiento, vinculado a
un imaginario distorsionado y a un mode-
lo mdico hegemnico que difunde esa
concepcin.
Si el dolor viene de mi cuerpo es por-
que es tolerable se envalentona Marisa,
una mujer que pari en una de las
Unidades de Trabajo de Parto, Parto y
Recuperacin (UTPR), estimulada por
aromaterapia y a la luz de una lmpara de
sal que endulz las contracciones.
Pregunta por qu entonces no la dejaran
volver a vivir sus partos como ella quiere,
sin prejuicios de ningn tipo, con sus
tiempos y sus fluidos. Cuando tuvo a su
primera hija, hace aos, la retaron porque
me hice encima mientras pujaba, y le re-
prochaban que gritara tanto. Segn ellos
haca escndalo. Y aqu me ensearon que
el grito es fundamental porque me ayuda a
aflojar el perin, y si el perin est relajado,
el beb sale mejor, tus msculos son elsti-
cos, no hay episiotomas. Sabs cmo se
llama ese grito en el momento de parir? El
grito primal. Explica orgullosa esos sabe-
res nuevos que de ahora en ms va a trans-
mitir a compaeras y vecinas, porque to-
das tienen que enterarse.
Sacarlo
todo afuera
La directora de la maternidad, Patricia
Rosemberg, sonre satisfecha cuando se le
comenta que en los pasillos las mujeres se
detienen a hablar para que se tome nota
de que en este lugar se las trata como a
humanas. Aclara no obstante que algu-
nas mdicas se enojan, porque conside-
ran que no se formaron para intervenir lo
menos posible o para ser simples obreras
de la salud. Y creo que se equivocan por-
que s intervenimos, pero desde un lugar
de acompaamiento, con otras tcnicas
que incluso contemplan dejar solas a las
mujeres mientras paren, y la soledad es
una intervencin en s misma. Como
dato, baste subrayar que slo un 10 por
ciento de los nacimientos en esa institu-
cin son por cesrea.
-Qu cosas se les hacen cuesta arriba?
No soportan las horas de espera durante
el trabajo de parto aunque no haya ries-
gos obsttrico ni neonatal reales; no se
bancan no administrar ningn tipo de
suero, aceptar que las mujeres coman o
beban agua en esos momentos. Hay gi-
neclogas que dicen nosotras no hace-
mos sexualidad, hacemos ginecologa.
Cost muchas pruebas y ensayos hasta
que dejamos conformado el consultorio
de salud sexual y reproductiva con un
equipo interdisciplinario que asumiera la
implementacin de un nuevo paradigma
en salud. Hoy slo derivamos un 0,05
por ciento de bebs a hospitales de alta
complejidad y sin embargo las angustias
personales siguen pesando. La universi-
dad nos inculca mandatos ficticios de in-
falibilidad y de elegir por el otro, que s-
lo provocan sometimiento. Mdicos y
mdicas no nos formamos para eso y
cuando se plantea desandar un poco lo
establecido, algunxs disfrutan el momen-
to del parto y otrxs sufren y no pueden
hablarlo. Pero lo ms sanador, siempre,
es pronunciar las palabras que necesitan
salir. Eso alivia.
Un espacio de autonoma enorme, co-
mo el que fue convirtindose en la
MEC, precisa de obreras del hacer,
apunta Rosemberg despus de dieciocho
horas corriendo detrs de las fallas de un
grupo electrgeno, que al final de la jor-
nada obsequia con la noticia de su repa-
racin. Entre esos menesteres tambin
pueden discurrir los procesos de trans-
formacin que ponen el foco en una ma-
ternidad diferente. Los cuidadores hos-
pitalarios, por caso, venan de empresas
de seguridad privada hasta que el muni-
cipio los estatiz y se quedaron.
Participan de nuestras capacitaciones
permanentes, estn adquiriendo una l-
gica de tratamiento con perspectiva de
gnero y se preocupan por el resguardo
de las mujeres y sus familias. S que esta-
mos agitando una sensibilidad diferente
en la comunidad. Hace poco, una mu-
jer embarazada que se encuentra en per-
odo de controles pidi refugio en la
Maternidad junto a otro hijo de 5 aos,
escapndole a una situacin antigua de
violencia domstica. Slo ah se senta a
salvo. Entiendo que en algunos aspectos
es poco lo que podemos hacer, pero creo
que vamos por buen camino cuando lo
primero que se le cruz por la cabeza a
esa mujer fue venir a la maternidad, por-
que la percibe segura para ella y sus hi-
jos, considera Rosemberg. A la larga, ben 12 aos de derechos ganados a pul-
con los varones tambin iremos tejiendo
vnculos diferentes. Es difcil pensar si el
parto respetado ayuda a disminuir la vio-
lencia de gnero, pero estoy segura de
que aquel hombre que acompa, pre-
FOTO: JUANA GHERSA
senci todo el proceso, puj junto a la
mujer y cort el cordn umbilical tiene
un vnculo muy distinto con ella y con el
entorno. No tengo dudas de que un pro-
ceso amoroso es un filtro contra con la
violencia de gnero y contra todas las
violencias.
En el camino sucede algo extrao, los
bebs no lloran. La coordinadora de
Comunicacin Institucional, Mariela
Zanazzi, sostiene que la modalidad del na-
cimiento influye sobre el ambiente porque
despeja miedos y ansiedades: los nios si-
guen latiendo en la armona de un mismo
hilo conductor, en las habitaciones o en la
sala de Neonatologa, donde sus madres
permanecen junto a ellos el tiempo que
deseen y tambin pueden sacarlos de las
incubadoras para acunarlos y devolverles el
contacto piel a piel. Se juegan tiempos
ms ricos para las mujeres y sus hijxs, por-
que la afectividad es determinante para
romper con la naturalizacin de situacio-
nes que en contextos de baja complejidad
son innaturalizables, como el aislamiento
de lxs bebs en la Neo.
La historia de la Maternidad podra re-
sumirse en las direcciones trazadas por la
Ley 25.673 de Salud Sexual y Procreacin
Responsable, la Ley 25.929 de Parto
Respetado, la Ley 26.529 de Salud
Pblica y la Ley 26.485 de Proteccin
Integral de las Mujeres. En su letra descri-
mn y de tantos ms que sobrevienen a
empujones para avisar que otras deman-
das son posibles. Un da, por ejemplo,
una mujer quiso llevarse su placenta.
Vino una enfermera y me pregunt alte-
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rada doctora, se quieren llevar una placenta, qu hago?
Y dsela, le contest. Por qu no se la vamos a dar? Me
respondi que porque era residuo patolgico. Pero son
residuos patolgicos porque el tacho donde se tiran tiene
esa inscripcin, no porque una placenta es patolgica! La
enfermera sostena que cuando una mujer expulsa la pla-
centa, sta se convierte en residuo patolgico. Y hubo
que convencerla de que se la entregara a su duea, por-
que era parte de su cuerpo y tena derecho a disponer de
ella.
Demoliendo
objeciones
Hasta que lleg a consolidarse el actual equipo inter-
disciplinario en salud sexual y reproductiva de la
Maternidad, hubo unos doce intentos que no lograron
una dinmica propia. Al principio, el proceso de articu-
lacin entre trabajadores sociales, mdicxs, psiclogxs y
obsttricas se orient hacia un debate sobre la interrup-
cin legal del embarazo (ILE), con lo cual era entrarle
a la cuestin con los tapones de punta, pero se present
como algo tan conflictivo que ni siquiera podan mirar-
se, recuerda Cecilia Zerbo. En el equipo de profesio-
nales se estaba dirimiendo quin era cada unx, en ese
entonces con un plantel de mdicos objetores de con-
ciencia. Pero haba una demanda concreta y una nece-
sidad territorial. Con el tiempo y deconstruyendo las
objeciones se realizaron ms de 50 consejeras de ILE y
de reduccin de riesgo y daos, y se sumaron nuevxs
mdicxs para replicar y democratizar las prcticas de
abortos. El 18,9 por ciento de las mujeres que llegan
a la maternidad para toda consulta- son adolescentes
de 15 a 19 aos, mientras que el 80 por ciento restante
son adultas. En la actualidad, las ILE se practican tres
veces por semana en das establecidos y un grupo de
profesionales se encarga de realizarlas hasta las 16 sema-
nas de gestacin. El problema es que como hospital,
no podemos comprar con presupuesto provincial oxa-
prost (droga que se utiliza para la interrupcin del em-
barazo). Slo puede comprarse a travs del Programa
Sumar, pero es finito.
Y cmo resuelven la cuestin?
-Lo ponemos de nuestro bolsillo. Hay provisin, pero
no de la pastilla que tiene la dosis adecuada para la
ILE. El tipo de oxaprost que manda el Ministerio de
Salud no sirve porque no pods poner 30 comprimidos
en la vagina de la mujer. Como estrategia, estamos
dando capacitaciones en aspiracin manual endouteri-
na (Ameu), que por supuesto tiene menos complicacio-
nes a futuro que un legrado. Sin embargo, haba que
entenderse como equipo de salud sexual y reproductiva
aplicada a otros dispositivos como las ligaduras tuba-
rias, ms de 270 en estos dos aos. Desde inicio de
2015 hasta ahora, un 66 por ciento de los mtodos an-
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ticonceptivos aplicados son de largo plazo.
Moreno, en el tercer cordn del conurbano, tiene
500.000 habitantes y 10.000 nacidos vivos. Entre
2003 y 2009, la mortalidad materno-infantil era un in-
dicador elevado en comparacin con el resto de la
Argentina y la provincia de Buenos Aires. La MEC se
construy en Trujui por el nmero de partos que ocu-
rren en la zona y por los indicadores socioeconmicos,
que alertan sobre embarazo adolescente. Zerbo explica
que hoy sigue siendo la zona con mayor nmero de
embarazos de Moreno, por eso la Maternidad fue una
definicin de poltica pblica adecuada con respecto a
los indicadores sociosanitarios, lo cual la hace mucho
ms fuerte y sustentable.
Segn Rosemberg, un gran nmero de ILE es con-
secuencia de casos de abuso sexual. Tenemos ms
casos que otros hospitales de la zona, por el hacer y la
escucha que desarrollamos. A partir de los 14 aos,
una joven puede acercarse a la Maternidad sin la
obligacin de estar acompaada, y solicitar una ILE
producto de una violacin o un abuso, a partir del
marco legal existente. Basta con una declaracin jura-
da, sin proceso judicial alguno en el medio. Existe la
fantasa de que las mujeres mienten para poder abor-
tar, pero en nuestros aos de prctica mdica, puedo
asegurar que ninguna mujer recurre a un aborto por-
que le guste hacerlo.
Se complica cuando la interrupcin del embarazo tie-
ne que ver con una causal de salud?
-Un embarazo producto de abuso o violacin no puede
tener obstculos. Pero todo lo que es causal de salud
tampoco debera tenerlos. Cuando se trata de anencefa-
lia o cncer de la madre no hay discusin, pero la an-
gustia vinculada al embarazo y las historias econmicas
o de violencia son causales de salud. La verdad es que si
el aborto fuera legal, si se saliera de esa zona gris de la
ley, todo sera diferente. Pero al mismo tiempo estamos
formados de otra manera. Me recib en la Facultad de
Medicina de la UBA en 1996 y vi aborto como cosa
punitiva, nunca como un acto de atencin de la salud
de las personas. En la actualidad soy docente en la
Universidad de la Matanza, y el tema de la interrup-
cin voluntaria del embarazo se trabaja desde primer
ao. Lxs que actuamos en salud debemos corrernos de
una vez por todas del protagonismo. Nosotrxs acompa-
amos a las mujeres que van a parir y a las que van a
interrumpir su embarazo.
El bien ms
precioso
A mediados de agosto de 2014, dos semanas despus
de que Estela de Carlotto encontrara a su nieto, Ignacio
Guido, al cabo de 36 aos de bsqueda, la Maternidad
festejaba los primeros 150 nacimientos. La celebracin, a
FOTOS: JUANA GHERSA
la que concurri Estela, se haba convertido en parte de
esa trama invisible que Abuelas teji amorosamente du-
rante dcadas y que haca de la identidad un bien precio-
so y cargado de futuro. En estos aos, quienes trabajan
en la MEC entendieron que una maternidad segura cen-
trada en la familia tiene un poder transformador centra-
do en los vnculos, y aqu la identidad juega un papel
central, concluye Rosemberg. La posibilidad de que las
mujeres puedan acceder en forma gratuita a esta modali-
dad abre un universo infinito en torno a las maternida-
des subrogadas, a la deteccin de situaciones que nos lle-
ven a sospechar que estamos frente a casos de trfico de
bebs, a las identidades de nios y nias que son aban-
donados en el hospital.
Cmo surgi la idea del nombre de Estela para la
institucin?
-En su origen, la maternidad no tena nombre, y en esa
bsqueda empezamos a trabajar con un grupo de Salud
de la Municipalidad, y ver qu impronta queramos
darle a este espacio, adems del derecho y la inclusin.
El nombre de Estela de Carlotto surgi casi natural-
mente, nos pareca de alguna manera reivindicatorio de
su historia, y el hecho de que se tratara de un sitio tan
diferente de aquel donde haba parido su hija, Laura.
Al principio se neg, dijo que la lucha era colectiva, pe-
ro le insistimos con que esa lucha se materializaba en
una persona y que la transformacin desde el amor ha-
ba sido de ella. Y al fin accedi.
Qu efecto caus entre el personal de la maternidad?
-Contamos con una generacin de trabajadorxs muy
jvenes, de 22 a 25 aos; nacieron en democracia y no
tenan muy internalizado el nombre de Estela.
Empezamos a ver pelculas como Secretos verdaderos, al-
gunos documentales, y organizamos charlas. Nuestro
objetivo fue trabajar el derecho a la identidad, cmo no
se acaba con las desapariciones en dictadura, y cmo si-
gue existiendo un gran trasfondo con la identidad de
los recin nacidos. En la maternidad ingresaron tres be-
bs cuyas madres biolgicas se fueron. Cuando empe-
zs a desmenuzar, ves la complejidad de las historias de
esas mujeres. Y aunque a cada uno de los que estamos
ac se nos jueguen cosas diferentes, nuestro rol es
acompaar, nunca juzgarlas.
Es da de semana, y al final de la tarde la coordinado-
ra de obsttricas, Melina Vincenti, abre la puerta de
una Unidad de Trabajo de Parto, Parto y Recuperacin
como si se tratara de un cofre maravilloso. Sucede que
all se desatan los nudos de las gargantas, y el piso se
ondula para que los cuerpos encuentren sus ejes ms
primarios, libres de todo prejuicio que reprima y en-
mudezca. El parto es de cada una y de nadie ms.
Aqu se movilizan energas y emociones que vibran con
una cuerda de felicidad inmensa. No es difcil atrave-
sar esa intensidad cuando lo que cruza es puro amor. Y
aqu estamos, lejos de llenar el aire con respuestas, slo
juntas a la par. G
 ACAD
ST
DE
OS
Aquelarre
POR MARTA DILLON
olpeada, desnuda, masturbndose excitada
G por los sonidos del pueblo en la plaza, con la
cara ajada de las arrugas que se pueden tener
pasados los 80, con la mirada perdida de una loca y
el ttulo que hablaba de su tratamiento siquitrico; de
todas esas maneras puso la revista Noticias a Cristina
Fernndez de Kirchner en su tapa. Y la semana pasada
lo volvi a hacer, esta vez a la hoguera, los brazos ata-
dos a la espalda, la mirada al cielo como si escapara de
las llamas o rogara al cielo y su cuerpo entero, cubier-
to con el vestuario del siglo XV, entre las lenguas rojas
del fuego al que los monjes negros que estn en pri-
mer plano le dan la espalda. Lo primero que aparece
frente a la imagen es el hartazgo, la sensacin de que
poco queda por decir porque es tan obvia su opera-
cin, tan misgina la metfora que los editores reivin-
dican en respuesta a las crticas que llovieron desde las
redes sociales, quejndose de que si se las quitan a las
metforas quedaran sin lenguaje; que a veces la falta
de lenguaje parece quedar de este lado. Sin embargo
la sincrona quiso que dos semanas antes de la apari-
cin de la tapa de Noticias cuyo ttulo es El Pacto, un
grupo de las que tuvimos responsabilidades en la or-
ganizacin de la concentracin histrica del ltimo 3
de junio, Ni Una Menos, nos propusiramos leer el li-
bro de la feminista italiana Silvia Federicci, El Calibn
y la Bruja. Era parte de la organizacin que nos esta-
mos dando, en un contexto poltico que arrasa con su
multiplicidad de transformaciones veloces que pare-
cen tener, justamente, un efecto contrario a lo que su-
cedi aquella tarde y noche en que centenares de mi-
les de personas salieron a la calle a decir basta a la vio-
lencia machista y patriarcal. Si entonces el espacio
abierto haba conjurado la intemperie con hospitali-
dad para todas esas experiencias desjerarquizadas, si-
lenciadas, ninguneadas; para la rebelin contra el aco-
so, la violencia y tambin los mandatos estereotipados
que dicen qu cuerpo hay que tener, cmo mostrarlo,
cmo gozarlo y con quienes, siempre que acate el
mandato de reproducirse cada vez que toque o ser lla-
madas asesinas y condenadas a la clandestinidad; si
entonces el cielo fue cobijo, ahora el desamparo se
convierte en sntoma y slo se calma en los epifnicos
momentos que se comparten con otros y otras.
Nosotras, este grupo que naci al calor de la masivi-
dad del Ni Una Menos y que asiste como paladeando
algo de la miel de una victoria que no nos pertenece a
la capilarizacin de esa consigna pintada en banderas
tan diversas, escrita en tantas paredes, en tantos cuer-
pos, remeras, volantes, revistas y fanzines, no renun-
ciamos a la calle; nos preparamos para seguir habitn-
dola. Por eso la lectura, la reunin cada quince das
bajo los rboles de la Costanera Sur para comentarla,
a la vez que empezamos a hacer una bandera, una
bien grande y recargada con todo eso que no suelen
tener las banderas para llevarla el prximo 3 de junio:
lentejuelas, canutillos, huellas de botines de ftbol,
marcas de nuestros cuerpos, bordados a mano, pintu-
ra, apliques; lo que vaya sucediendo en esta tarea co-
munitaria que se inspira en otras rondas de trabajo de
mujeres, tal vez las bordadoras de centro Amrica o
las muralistas de esas mismas zonas indgenas de
Guatemala y Honduras donde la memoria contra la
impunidad se traduce en diseos, o a las bordadoras
del ao poi en el Chaco paraguayo, o a las madres y
abuelas que tejan por ac noms a dos agujas mien-
tras charlaban. Memorias de hechiceras que no nom-
bramos pero nos habitan, como nos habita tambin la
memoria de lo que evoca esa tapa con la ex presidenta
en la hoguera, ms con el texto fresco de Federicci en
la punta de la lengua. "La caza de brujas fue instru-
mental a la construccin de un orden patriarcal en el
que los cuerpos de las mujeres, su trabajo, sus poderes
sexuales y reproductivos fueron colocados bajo el con-
trol del Estado y transformados en recursos econmi-
cos. Esto quiere decir que los cazadores de brujas esta-
ban menos interesados en el castigo de cualquier
transgresin especfica, que en la eliminacin de for-
mas generalizadas de comportamiento femenino que
ya no toleraban y que tenan que pasar a ser vistas co-
mo abominables ante los ojos de la poblacin.", deca
la italiana en Las12 cuando su libro se edit en
Argentina y comparaba el fin de las tierras comunales
a travs de los cercamientos que impusieron la propie-
dad privada y el inicio del capitalismo con esa prcti-
ca de la acusacin y aniquilamiento. "La amenaza de
la hoguera erigi barreras formidables alrededor de los
cuerpos de las mujeres, mayores que las levantadas
cuando las tierras comunes fueron cercadas. De he-
cho, podemos imaginar el efecto que tuvo en las mu-
jeres el hecho de ver a sus vecinas, amigas y parientes
ardiendo en la hoguera y darse cuenta de que cual-
quier iniciativa anticonceptiva por su parte podra ser
percibida como el producto de una perversin demo-
naca.", agregaba. Entonces se hace evidente que la
accin es necesaria, que el hartazgo frente al ms de lo
mismo que propone una revista que se instala en los
quioscos proponiendo una imagen violenta hacia una
figura femenina y poderosa no alcanza, que es necesa-
ria la accin. Porque este momento particular, en que
el capitalismo neoliberal sonre con dientes nuevos
tambin necesita cuerpos dciles de mujeres que vuel-
van sumisas a sus casas, que decoren como decora la
primera dama la Quinta de de Olivos, que contengan
y organicen lo poco que deja la transferencia de bie-
nes a quienes ms tienen. Y por eso nuestros goces,
nuestros gritos y nuestras reivindicaciones son revulsi-
vas y por eso el mircoles hicimos el aquelarre en la
puerta de la revista Noticias, no para proteger a quien
no necesita la ex presidenta de un agravio ms, si no
porque no queremos ser cercadas en esta lgica del
miedo, porque reivindicamos el poder de nuestros
deseos, la potencia de nuestros cuerpos, la capacidad
que tenemos de decidir sobre ellos en completa liber-
tad y autonoma. G
LAS12 24.12.15 PAG.5
Amar la calle
INTERNACIONALES En los primeros das de gobierno, Ada Colau orden quitar el busto de Juan Carlos I del
Ayuntamiento de Barcelona, llam a celebrar el solsticio de invierno en lugar de la Navidad para, entre otras cosas,
disminuir el gasto en luminaria (tanto econmico como ecolgico) y declar a Barcelona ciudad refugio para miles
de personas que buscan asilo en Espaa. Cmo sigue su gobierno tras el apoyo contundente de las ltimas elecciones.
FOTO: AFP
sin nimo de querer completar una lista incompleta,
una de las ltimas decisiones adoptadas por los nuevos
gobernantes, y que ms apoyos cosecho, fue la consti-
tucin de una Oficina para la Transparencia y las
Buenas Prcticas que busca garantizar que la gestin de
la administracin municipal se rija segn los principios
de transparencia y dar respuesta, de esta manera, a uno
de los temas que ms preocupan a la poblacin espao-
la, la corrupcin.
Colau y su equipo asumieron la gestin del ayunta-
miento de Barcelona el 13 de junio de 2015 con mino-
ra parlamentaria (11 de 41 diputados pertenecen a su
fuerza), y desde entonces han debido soportar los em-
bates tanto del establishment como de los medios de
comunicacin hegemnicos, poco afines a sus decisio-
nes en materia poltica y econmica. Y menos afines
an a su poco trabajada imagen y su pasado activista.
Colau es permanentemente saboteada desde los medios
de comunicacin por ser mujer pero, y sobre todo, por-
que no responde a ninguno de los canones de belleza y
feminidad deseables para cualquier mujer, sobre todo
para una que ocupe un cargo de semejante envergadu-
ra. Ya en campaa, debi soportar que el periodista
Alfonso Rojo le espetara en televisin: Est usted muy
gordita para el hambre que se pasa.
Los das posteriores al triunfo de mayo pasado las im-
genes de Colau siendo detenida y arrastrada por la poli-
ca se hicieron virales junto a los carteles que sealaban
POR CECILIA VALDEZ, DESDE BARCELONA una asociacin creada en febrero de 2009 que busca ha- que esa misma polica ahora iba a quedar a su cargo.
cer frente a los cientos de desahucios que se producen Pero una de las imgenes que ms se viralizo, y que ms
l 24 de mayo de 2015 el movimiento de izquier- diariamente en la geografa espaola producto de la es- espanto y horror caus en las almas puras, fue la de la

E da liderado por Ada Colau, Bcn Com

(Barcelona en Comn), se alz con una victoria
en las urnas que hoy le permite gestionar el ayunta-
miento (intendencia) de una de las dos ciudades ms
grandes de Espaa, Barcelona. S bien Bcn en Com
no tiene su origen en Podemos, el partido que conduce
Pablo Iglesias, comparte algunos acuerdos que les han
permitido realizar alianzas, como la que el domingo pa-
sado, en el marco de las elecciones generales, les permi-
ti un ms que amplio triunfo en la Provincia de
Barcelona y, por lo tanto, una fuerte consolidacin. Los
de En Com Podem, la alianza entre Bcn en Com y
Podemos, ganaron en 8 de los 10 distritos de Barcelona
y el municipio obtuvo 40000 votos ms que en la elec-
cin de mayo pasado. Un dato que contrasta fuerte-
mente con lo sucedido en el resto del Estado donde el
Partido Popular de Mariano Rajoy, resulto la fuerza
ms votada. Con polticas que difieren totalmente de
las propuestas por Colau y su equipo, tanto el PP como
el PSOE continan siendo los partidos ms votados pe-
ro fueron duramente castigados en las urnas con la pr-
dida de millones de votos que fueron a refrendar orga-
nizaciones como las de Ada Colau.
Colau se hizo conocida como portavoz y fundadora
de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH),
peculacin inmobiliaria; y renuncio a la PAH luego de
aceptar formar parte de la plataforma ciudadana Bcn
en Com. Su currculum reviste un historial enorme
de participacin como activista de distintos movimien-
tos sociales que van desde el movimiento okupa hasta
asociaciones de vecinos de barrio, pero su principal es-
pecializacin la hizo en distintos proyectos vinculados a
la violencia inmobiliaria y urbanstica, denunciando
procesos de gentrificacin.
Algunas de las medidas adoptadas por esta nueva
gestin van, desde la regulacin de la venta ambulante,
lo que en Espaa se conoce como Top Manta, una de
las actividades laborales ms comunes (y ms persegui-
das) entre la poblacin de origen africano, hasta la re-
gulacin del trabajo sexual. Estos das se conoci tam-
bin la intencin del Ayuntamiento de dotar de un
marco normativo la prostitucin voluntaria y la elimi-
nacin de multas.
Por otra parte, Colau y su equipo dieron el puntapi
inicial para convertir Barcelona en ciudad refugio, dan-
do cobijo a cientos de refugiados; se comprometieron a
retirar la simbologa franquista de sus calles y se aperso-
naron en un proceso penal que busca condenar al
Estado como continuador legtimo del rgimen fran-
quista en una causa abierta en Argentina. Por ltimo, y
actual Directora de Comunicacin del Ayuntamiento,
Agueda Dita, haciendo pis en el medio de la calle. Dita
es activista posporno, participa en diversos movimien-
tos sociales, especialista en Comunicacin 2.0, y coor-
din la estrategia de comunicacin de la campaa del
24 de mayo que le dio el triunfo a Bcn en Com.
Tanto Colau como Dita y gran parte del equipo de
Bcn Com vienen de trabajar juntas en el Observatorio
DESC, una plataforma que promueve los derechos so-
ciales, de gran prestigio nacional e internacional.
Uno de los puntos fuertes de Colau desde que co-
menz su mandato es su permanente cercana con la
calle y las bases, amn de su constante y personal co-
municacin desde las redes sociales. En los primeros
meses organiz varios actos al aire libre donde dio
cuenta de las principales medidas adoptadas y pidi
una y mil veces la constante vigilancia y participacin
de la gente en su gestin, lo que ella misma define co-
mo corresponsabilidad. En este sentido, Colau es cons-
tantemente interpelada por los movimientos sociales,
que la apoyan y la presionan en partes iguales para que
cumpla con lo prometido y se apure con lo urgente.
Habr que ver ahora cmo se presenta este nuevo esce-
nario despus de las elecciones del domingo y los nue-
vos apoyos cosechados. G

RD
PE ID
He de decirle a la sociedad que mi Fundacin Agenda de las Mujeres. nos de lucha y no han tenido siquiera ac-

O
PASO S

nombre es Vida Morant y que all vive
el orgulloso grito que cada persona en
mi camino me aport con su propia vida,
dice la activista y educadora Vida Morant,
Directora Acadmica del Bachillerato
Mocha Celis. Vida Morant adems es dra-
Vida Morant maturga, actriz y directora de teatro. Y, por
todo eso, el 21 de diciembre pasado, fue
Personalidad declarada Personalidad Destacada de la
Ciudad Autnoma de Buenos Aires en el
Destacada de mbito de los Derechos Humanos, por ini-
ciativa de la legisladora Mara Rachid.
Buenos Aires Morant tambin fue reconocida, en el
2015, por la Universidad de Lans y por la
PAG.6 24.12.15 LAS12
Y remarc su legra: En stos reconoci-
mientos est presente la historia y la lucha
de tantxs compaerxs de nuestra comuni-
dad trans desde el seno de nuestras histo-
rias de vida, marcadas por la marginalidad,
la persecucin, la violencia social e institu-
cional, muchas veces profesada desde el
Estado y hasta desde ciertos sectores del
feminismo que objetaban la participacin
de nuestras feminidades en espacios de
agenda poltica como los encuentros na-
cionales de mujeres. Nos ha costado mu-
cho llegar hasta ac! Muchas de nosotras
han perdido la vida en estos largos cami-
ceso a la dignidad de que su identidad es-
tuviera reconocida en sus responsos ni en
las tumbas que hoy guardan sus cuerpos
hastiados de tanta violencia. Estos premios
son tambin la oportunidad de resignificar
el aspecto sufriente de nuestras propias
historias pudiendo narrar en acto y palabra
la infinita gama de colores felices que tam-
bin tienen nuestras vidas sujetas a la im-
ponderable fuerza de nuestro deseo y de
nuestro amor. No slo somos aquello que
nos ha pasado. Somos, sobre todo, aque-
llo que pudimos y podemos hacer con to-
do lo que hemos vivido.
Ningunas colgadas
COSAS VEREDES Las anarco punk feministas Pussy Riot anunciaron que
estn en tratativas para abrir un museo dedicado a artistas mujeres, curado
por mujeres y administrado por... mujeres!
POR GUADALUPE TREIBEL
esde que irrumpieran en el altar
D
mayor de la catedral de Cristo
Salvador en febrero de 2012
con su punk prayer apenas armadas
de coloridos pasamontaas, violas elc-
tricas y un track de denuncia (contra la
corrupcin de la Iglesia ortodoxa y su
apoyo al ejecutivo Vladimir Putin), las
moscovitas ms famosas aka las Pussy
Riot- lo han hecho todo. Desde cum-
plir demencial condena por la mentada
performance (de apenas 40 segundos,
dicho sea de paso) bajo la -represora-
excusa oficial que tild al hecho de
vandalismo motivado por odio reli-
gioso, hasta modificar su status ofi-
cial: de colectivo punk-rock de protes-
ta a smbolo global feminista. En el n-
terin, documentales, tours, ms y ms
charlas, entrevistas y denuncias (contra
la brutalidad policaca, la discrimina-
cin hacia la mujer en Rusia, la falta
de libertades, las psimas condiciones
carcelarias, etctera), otras performan-
ces, un cameo en la tira sensacin
House of Cards, colaboracin musical
con Le Tigre, vigorosa persecucin de
las fuerzas de seguridad rusas Sin ms,
el ao pasado, en los Juegos Olmpicos
de Invierno de Sochi, las muchachas
no solo padecieron varios arrestos in-
justificados (tres detenciones en menos
de 48 horas): tambin fueron golpea-
das con ltigos y reducidas con gas la-
crimgeno por cosacos cuando inten-
taban cantar su cancin Putin te en-
sear cmo amar a la patria. Al me- no de Putin, liberada en diciembre de
nos, Cirilo I de Mosc, capo de la
Iglesia ortodoxa rusa, dijo que ya no
les guarda rencor por el episodio de
2012. Qu bueno? En fin.
Lo cierto es que, conforme a su na-
turaleza inquieta, inconformista y mi-
litante, las Pussy Riot han continuado
cimentando una famita internacional
que, solo en los ltimos meses, las tu-
vo: dando un concierto en el parque
de diversiones Dismaland, versin
distpica de Disneyworld pergeada
por el graffitero Bansky; lanzando fla-
mante clip del tema Refugees in, fil-
mado en las citadas instalaciones, con
mensaje fundamental (que Europa re-
ciba sin pruritos a los refugiados sirios
en sus territorios); cofundando la
ONG Refugee Response Foundation
con el do artstico The Connor
Brothers, amn de construir albergues
en Calais a comienzos del ao prxi-
mo; declarando la necesidad de tomar
en serio el peligro que representa el
candidato Donald Trump en la polti-
ca norteamericana y mundial; dando
tips sobre cmo hacer activismo digital
en la conferencia WIRED 2015; reci-
biendo el Arts & Humanity Award del
centro artstico neoyorkino Whitebox
(que anteriormente haba galardonado
al artista disidente chino Ai WeiWei);
participando de la muestra Recycling
Religion, exposicin recientemente
inaugurada en la Gran Manzana que
examina el rol de la religin en la ex
URSS y Europa del Este; entre otras
cuestiones. En resumen: las muchachas
se han mantenido ocupadas, y de cara
a un flamante anuncio, todo pareciera
indicar que pronto lo estarn mucho,
mucho ms. Por felices causas, dicho
sea de paso.
Ocurre que, en una entrevista publi-
cada los pasados das por el sitio arty
ArtNet News, Maria Masha
Alyokhina -miembro vital del colecti-
vo, una de las apresadas por el gobier-
2013- declar que el grupo est en tra-
tativas para inaugurar un museo espe-
cialmente dedicado a la mujer, inten-
tando expandir consciencia y alboroto
a otro campo habitualmente domina-
do por los varones: el pictrico. De all
que, entre los datos que la joven ha
brindado, se destaque la especfica in-
tencin de que el sitio sea regenteado
exclusivamente por damas, exhiba
obras especficamente creadas por da-
mas y los shows sean curados por, s,
s, damas. Por lo dems, Masha cont
que el espacio se llamar New Balkan
Womens Museum, que tendr su sede
en el pas balcnico Montenegro y
que, aunque an no tiene fecha de
inauguracin (es un proyecto, despus
de todo), los dilogos entre las Pussy
restantes (alrededor de diez, segn su-
m en otra intervis), artistas feminis-
tas y el galerista sovitico Marat
Guelman ya han comenzado a dar for-
ma (esttica) a la idea.
Cmo se les ocurren sus acciones y
proyectos?, pregunt a Alyokhina un
periodista estadounidense en su ltima
visita a EE.UU. Si alguien tiene una
buena idea, no requiere una gran estra-
tegia llevarla adelante, replic la acti-
vista de 27 aos. Tocs algn instru-
mento?, volvi a la carga el curioso va-
rn. Y ella: No Grito! Para m, es
muy aburrido que me llamen artista.
Yo creo en el cambio. En sumar al
cambio. Y no solo con nuestra msi-
ca. Y, en efecto, prximamente lo har
en el universo de las artes visuales, de
concretarse el museo Pussy Riot.
Museo que, adems de ofrecer un espa-
cio alternativo, suma a una causa que
demanda atencin: la falta de represen-
tacin femenina en dicha escena.
Porque, como subraya la web
Flavorwire, aunque existe una mejora
respecto del pasado, los nmeros son
poco auspiciosos. Desde 2007 hasta el
presente, solo el 29 por ciento de las
muestras solistas del Whitney
Museum, en Nueva York, estuvieron
dedicadas a artistas mujeres. En el mis-
mo perodo de tiempo, el Tate
Modern de UK les dedic el 25 por
ciento. Y el Pompidou, en Francia, el
16 por ciento. Mientras tanto, el
Guggenheim pas de cero exposiciones
individuales femeninas hasta el 2000 a
14 por ciento en 2014. Las cifras se
repiten o, para el caso, disminuyen-
en otras instituciones icnicas del glo-
bo. Y s, es cierto que los nmeros ha-
blan de que cada vez son ms las muje-
res que dirigen galeras, pero en gene-
ral disponen de menor presupuesto
que sus colegas masculinos y reciben
sueldos significativamente ms bajos.
Por supuesto, la situacin ha mejorado
considerablemente respecto a pocas
pasadas -por ejemplo, cuando, en
1971, Linda Nochlin public su mti-
co ensayo Por qu no ha habido gran-
des artistas mujeres? en la revista Art
News-; pero dista de ser equitativa.
Ergo, sobran los motivos para cantar
loas a la iniciativa de las Pussy; en es-
pecial cuando se trata de chicas coraju-
das, persistentes, promotoras de la ho-
rizontalidad en sus dichos y acciones.
Despus de todo, en palabras de
Masha: Siempre estamos conociendo
personas que son Pussy Riot. Es lo me-
jor. No hay ninguna forma de mem-
bresa. Solo ponerse el pasamontaas y
comenzar a protestar. G
AL MU
A
ND
VUELT
O
ISRAEL
Viceprimer
ministro
renuncia por
violencia
sexual
El viceprimer ministro Silvan Shalom
tuvo que renunciar por denuncias de
violencia sexual de trabajadoras que
estuvieron bajo su rbita de poder.
Shalom pertenece al partido Likud de
Benjamn Netanyahu. Una ex emple-
ada del Ministerio del Interior denun-
ci que Shalom hizo abuso de autori-
dad para exigirle que le practicara
sexo oral.
Zehava Galn, presidenta del partido
de izquierda Meretz advirti que la
renuncia de Shalom no debera cerrar
una posible investigacin judicial.
MARRUECOS
Lucha por
igualar
derecho a la
herencia
Los varones heredan el doble que las
mujeres igual que hace catorce si-
glos. Pero, ahora, el Consejo
Nacional de Derechos Humanos
(CNDH), un organismo oficial marro-
qu, que intenta combatir la desigual-
dad entre hombres y mujeres con el
dinero que reciben ante la muerte de
sus padres. Sihem opina que la inter-
pretacin del Islam debe evolucionar
como lo hace la propia sociedad, sin
esperar al consenso de los sabios.
Hay quienes creen que la prctica del
Islam y la igualdad de derechos para
las mujeres son compatibles y, otros,
que consideran que la dependencia
econmica es inevitable segn nor-
mas religiosas. La intelectual marro-
qu Asma Lamrabet subraya, en una
nota de El pas, que los textos isl-
micos se interpretan en beneficio del
hombre o tambin para favorecer
ciertos sistemas polticos asentados
en la legitimidad religiosa.
FRANCIA
Modelos
anorxicas
sin pasarela
En Francia las modelos debern pre-
sentar un certificado mdico que de-
termine; segn la edad, el gnero y la
contextura si estn aptas/os para su-
birse a una pasarela y que verifique
que no tienen trastornos de la ali-
mentacin. El proyecto fue aprobado
el 17 de diciembre con modificacio-
nes a la iniciativa dictada por la
Asamblea Nacional en abril. En un
principio se peda un ndice de Masa
Corporal de 18, pero despus se vir
por un chequeo personalizado y no
estandarizado para no generar discri-
minacin en mujeres que pueden ser
muy flacas pero saludables.
LAS12 24.12.15 PAG.7
 La militancia
de la mirada
FOTOGRAFA Pars se rinde por estos das ante la
evidencia de que las mujeres fotgrafas, desde los inicios
de la creacin de este soporte, hicieron mucho ms por la
experimentacin y creacin en la fotografa que los
hombres. Lo hace a travs de dos muestras inmensas que
se instalan en dos museos igualmente inmensos:
lOrangerie y el fabuloso Muse dOrsay.

JULIA MARGARET CAMERON. FRANCES BENJAMIN JOHNSTON, STAIRWAY.

POR CRISTINA CIVALE derna, participando en la ms activa efer- evolucionaban de manera vertiginosa. XIX. En 1896 se destaca con vehemencia La cmara como arma de gestionar y asumir responsabilidades.
vescencia artstica, cultural, social, poltica En el recorrido que propone la primera al autorretratarse con la voluntad de re- A mediados del siglo XIX, las fotgrafas Ser fotgrafa se convirti en un trabajo
o se trata de una competencia ba- de Europa y las Amricas. Ser fotgrafa parte de esta exposicin en dos captulos, presentar a la New Woman; en la pose contribuyeron de modo decisivo a elevar con mltiples dimensiones y aplicaciones

N nal sino de una evidencia que for-

mula una premisa: la que asegura
que las mujeres se apropiaron de la foto-
grafa para indagar en cuestiones de su
propia identidad y hacer del soporte, que
termin con la idea de obra nica e irre-
petible, un molde a la medida de su pro-
pio crecimiento personal y de su propia
independencia social, civil, corporal y cul-
tural. Y al hacerlo tan personal dieron a la
fotografa un envin singular e inesperado
que convierte a las mujeres fotgrafas en
pioneras absolutas en todas las declinacio-
nes del soporte fotogrfico.
Quin tiene miedo a las mujeres fotgra-
fas? es la pregunta que responden a la vez
que nombra estas dos grandes exposicio-
nes que reconstruyen la historia poco di-
fundida del lugar de la mujer en la histo-
ria de la fotografa, desde sus orgenes has-
ta 1945, para indagar en su carcter sub-
versivo y trasgresor en la historia de una
tcnica y un arte que revolucionaron las
artes y las tcnicas de representacin.
El Museo de lOrangerie cuenta la histo-
ria de las relaciones de la mujer y la foto-
grafa entre 1839 ao de la primera foto-
grafa hasta 1919, cuando termina la
Primera Guerra mundial. El Museo de
Orsay contina esa historia mal contada
hasta ahora mismo desde 1918 a 1945,
cuando termina la Segunda Guerra.
Ulrich Pohlmann, curador de estas mues-
tras, afirma: Ser mujer fotgrafa, antes de
la gran guerra, entre 1914-1919, fue par-
ticipar en una aventura pica, contribu-
yendo a la emergencia de la fotografa mo-
tambin fue y quiz siga siendo una afir-
macin artstica y profesional, conquistan-
do nuevos territorios que estaban reserva-
dos a los hombres.
El trabajo esencial de grandes pioneras
como Berenice Abbot, Gisle Freund,
Germaine Kroll, Dorothea Lange, Lee
Miller, entre tantas otras, permite recor-
dar la dimensin esencial de la condi-
cin femenina en la evolucin de las tc-
nicas y artes fotogrficas. El Nueva York
de Berenice Abbot corre parejo al de
Alfred Stieglitz. Las indagaciones van-
guardistas de Gisle Freund y Lee Miller
se comprenden mejor comparndolas
con el trabajo de Man Ray. El trabajo de
Gerda Taro y Robert Capa est unido
incluso en las sbanas donde se manchan
los flujos del sexo. A una o dos genera-
ciones de distancia, los trabajos de
Dorothea Lange y Ansel Adams tienen
muchos paralelismos.
Lo personal es poltico
Las fotgrafas comenzaron por revi-
sar el lugar de la mujer en la intimidad,
en la familia y en la vida pblica. Fueron
ellas quienes comenzaron a modificar
viejos esquemas que contribuan a trans-
formar, a travs del trabajo fotogrfico:
fotografiando a padres, hermanos, ami-
gos, esposos, amantes; fotografiando el
cuerpo masculino, desnudo; fotografian-
do en la intimidad muy diversas sensibi-
lidades erticas; introduciendo una sensi-
bilidad femenina en la fotografa de unas
sociedades europeas y americanas que
se destaca la labor de las mujeres como
pioneras en el empleo de nuevas cmaras
que requirieron nuevos desafos, como las
cmaras Ermanox (1924), la Rolleiflex
(1929) y Leica (1930). Estas pioneras fue-
ron las que elevaron el gnero a la catego-
ra de arte y las que dejaron su impronta
incomparable en el fotoperiodismo y el re-
portaje documental.
As, en lOrangerie, se puede apreciar la imgenes de ms de 28 fotgrafas de su
obra de Frances Benjamin Johnston,
quien ejerci el fotoperiodismo en los
Estados Unidos cuando solo los hombres
eran admitidos. Fue una de las primeras
mujeres fotgrafas americanas, unas de lmetros anualmente, entre 1933 y
las primeras fotorreporteras de su pas y
una defensora tenaz a lo largo de su vida,
de las mujeres fotgrafas y de sus dere-
chos. Naci en 1864, (Grafton, West
Virginia), viva en un entorno privilegia-
do, pero desde muy joven tuvo claro que
quera conseguir la autosuficiencia eco-
nmica, crearse su propia trayectoria y
modo de vida, por eso quiso formarse ar-
tsticamente. El fotoperiodismo fue una
de las salidas profesionales y Johnston so-
bresali, se convirti en una pionera en convirtieran en algo popular.
varios mbitos. Era consciente que en un
futuro sus fotos serviran para saber sobre
su poca. El reportaje titulado Mammoth
cave by Flashlight en 1892 la consagr co-
mo fotgrafa. Fotografi a personajes tan
emblemticos como el escritor Mark
Twain, a la escritora Charlotte Perkins,
Susan B. Anthony, conocida por el im-
portante papel que jug en el movimien-
to de los derechos de la Mujer en el siglo
adopta una actitud algo desafiante, en
una mano sostiene un cigarrillo y en la
otra una jarra de cerveza. En el ao 1900
el nivel de la sociabilidad de las mujeres
mediante la promocin de su entrada en
espacios y redes profesionales donde hasta
la seleccionaron para actuar como una de entonces no eran admitidas de buen gra-
las delegadas del International Congress of do. Ms all de las obligaciones domsti-
Photography celebrado conjuntamente cas y la crianza de lxs hijxs, las fotgrafas
con la Exposicin Universal de Pars. retratan escenas de la vida cotidiana, tanto
Habl en nombre de las fotgrafas ame- en los salones burgueses como en las mise-
ricanas y cur una muestra de unas 150 rables casas de los desposedos, y empiezan
a cuestionar los estereotipos de gnero, y se aventuraron solas en tierras exticas:
pas. La exposicin viajo a Rusia, as po- con representaciones crticas de la institu-
na en evidencia que existan mujeres con cin matrimonial, la lucha por la emanci-
talento capaces de expresarse en el campo pacin de la mujer y los deseos de reafir-
de las artes visuales. Recorri muchos ki- macin y ruptura con lo establecido. Las
imgenes de mujeres fumando, paseando
1939, en su bsqueda por encontrar los en bicicleta o vistiendo escandalosos pan-
iconos del pasado arquitectnico ameri- talones conducen a la explosin de los mo-
cano a punto de desaparecer, descubri vimientos de la Nueva Mujer brote ini-
lugares olvidados desde haca dcadas. cial del futuro feminismo y el sufragis-
Sus fotografas documentaron para las mo, muy documentado en fotografas co-
generaciones futuras ejemplos de la pri- mo las de la reportera inglesa Christina
mera arquitectura americana. Sus fotos Broom, que revelaba en una carbonera y
abrieron los ojos al pblico sobre la im- venda las copias a mano en la calle a prin-
portancia de la conservacin y de la ar- cipios del siglo XX.
quitectura, tiempo antes de que la con- Al mismo tiempo, en Estados Unidos
ciencia de patrimonio y conservacin se aparecan como temas de las fotgrafas el
erotismo y la sensualidad del cuerpo des-
En este captulo de la muestra tambin nudo, las imgenes de viajes y las blicas,
se exhiben obras de la biloga Anna con las primeras mujeres admitidas para
Atkins, autora de la primera obra ilustrada retratar soldados en combate. El segundo
en el mundo. Fue ella, una mujer, la en- captulo de la exposicin narra la evolu-
cargada de hacer este primer libro con sus cin entre las dos guerras mundiales,
fotografas, una coleccin de cianotipos de cuando nace la fotografa moderna como
algas britnicas publicada en 1843. Los re- formato de difusin global.
tratos nicos de Julia Margaret Cameron Muchas mujeres contribuyeron a la fer-
son parte de este recorrido de estas mues- mentacin y desarrollo del medio y co-
tras hermanadas. menzaron a tener acceso la legitimidad
y las mujeres lo aprovecharon para sub-
vertir cdigos artsticos y transgredir tab-
es sociales sobre la supuesta inferioridad
femenina y las relaciones de dominacin
entre los sexos.
Con sus cmaras entraron en la poltica,
pisaron el campo de batalla. Armadas con
sus cmaras, las mujeres entraron en la
arena poltica, pisaron el campo de batalla
su estatus como fotgrafas les permiti en-
trar en espacios que hasta entonces eran
prohibidos para ellas.
Esta segunda parte de la exposicin re-
ne a grandes maestras histricas y est di-
vidida en tres secciones temticas: el uso
subversivo de cdigos con obras de, entre
otras, Imogen Cunningham, Madame
Yevonde, Aenne Biermann, Lee Miller,
Dora Maar y Helen Levitt; el autorretra-
to y la puesta en escena de uno mismo
Claude Cahun, Marta Astfalck-Vietz,
Marianne Brandt, Gertrud Arndt,
Elisabeth Hase, Ilse Bing..., y la conquis-
ta de nuevos mercados de difusin
Germaine Krull, Margaret Bourke-
White, Tina Modotti, Barbara Morgan,
Gerda Taro, Dorothea Lange, Lola lva- FRANCES BENJAMIN JOHNSTON, PORTRAIT
SEATED IN FRONT OF FIREPLACE, 1896
rez Bravo.
Quien le teme a las mujeres fotgrafas es
la primera muestra en su gnero que se
atreve a afirmar el lugar esencial que las ar-
tistas mujeres aportaron a la fotografa.
Un largo recorrido que an no lleg a su
fin, porque est sucediendo ahora mismo,
mientras estas palabras se imprimen sobre
el papel. G

PAG.8 24.12.15 LAS12 LAS12 24.12.15 PAG.9

 S REG
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El feminismo es tendencia
La poca cargada de color, prints psicodlicos y plataformas majestuosas propia de la d-
cada del 70 encuentra su adaptacin en la nueva coleccin de Sofi Martir. Aquellas muje-
res valientes que abogaron por la igualdad, crearon tendencias que perduran hasta el da

Un solo corazn (de tela) de hoy, fusionando lo rstico y sofisticado. Estampas a lunares, foil tornasol, reptil y colo-
res plenos como azul, rojo y pasteles, en chatas, zapatos con taco palo y de 5cm , ms
las plataformas. Materiales como el cuero se unen a la rafia y la gamuza en estructuras de
madera. Detalles trenzados, nudos y apliques como gemas dan el toque final a los mode-
POR G.T. los. Mantener la calidad, la comodidad y el diseo son los pilares primordiales de cada co-
leccin, como tambin renovarse. Es por eso, que se SM hizo hincapi en una nueva oca-
El idilio entre Jean Paul Gaultier y Beth Ditto comenz en el desfile de la

sin de uso y es la noche. La propuesta incluye diseos ms audaces con tacos elevados
Semana de la Moda de Pars de 2010. El diseador francs eligi a la vocalista de y el llamativo craquel en dorado y plateado.
The Gossip para abrir y cerrar la presentacin en tres dimensiones de la colec- Ms info: sofimartire.com.ar
cin primavera-verano 2011. Ditto, ataviada con un vestido que simulaba un cors
formado por tules, se convirti en la estrella de un show al que puso el broche final
interpretando el tema River Deep, Mountain High, de Ike & Tina Turner, recuerda UR
EC SO
el diario El Pas sobre el inicio de un flechazo que, evidentemente, no ha mermado
R

S
en lo ms mnimo. Finalmente, el enfant terrible no solo dispuso para su cantante de
mil amores, un lugar privilegiado en la festejada muestra que, meses atrs, repas su
trayectoria a base de 175 vestidos, clips y otras bondades en el Gran Palais parisino.
Oh, no: ahora las dos potencias han vuelto a encontrarse. Colaborativamente, dicho
sea de paso, en tanto ha sido la propia Ditto la encargada de anunciar la salida de una
lnea plus size de su autora, que cuenta -para la primera prenda ya disponible- con la
inestimable asistencia del modisto de vanguardia.
As, adems de adelantar que se tratar de ropa con diseo actual y un toque vinta-
ge para chicas curvilneas, con coloridos estampados, sedas, rayn y bordados que
no solemos ver en las colecciones para tallas grandes, y de comentar que buena parte
de lo recaudado en ventas ser destinado a la Girls Rock Camp Fundation (organiza-
cin non-profit estadounidense dedicada al desarrollo musical de las purretas, amn
de que sean parte vibrante de la cultura), Beth lanz el primer esfuerzo (conjunto):
un vestido-remera negro engalanado con la imagen del mtico bustier cnico que
Madonna eterniz en su Blonde Ambition Tour de 1990. Se trata de un nuevo con-
cepto: una soltura en el ajustado cors. Y Beth encaja perfectamente en este concep- Verano nouvelle
La escritora Alejandra Zina se queda en Buenos Aires para hacerle frente al calor con un
to, declar el modisto sobre la camiseta, disponible en forma limitada por 150
taller de lectura de novela corta. Un gnero incierto, a caballo entre el cuento y la novela,
dlares en la web de la msica. Sin dejar de vociferar, claro, larga vida a la belleza
pero que viene sumando vitalidad en Argentina y ms all de nuestras fronteras. Seis nove-
con forma, tetas y culo!. Las dems piezas de la lnea Ditto vern la luz del guarda- las contemporneas, tan diferentes entre s como personales. (Furgn de Ariel Bermani,
rropa de su ansioso pblico en febrero, cuando la muchacha vuelva a concretar su Space Invaders de Nona Fernndez Silanes, El alud de Esteban Castromn, Manigua de
sueo de crear ropa bonita y cmoda para mujeres grandes. Una segunda oportu- Carlos Ros, Mi libro enterrado de Mauro Libertella y Chuan de Luciana Czudnowski.
nidad para quienes no compramos nada de su coleccin para Evans en 2009, y conti- Ms info: alejandra.zina@gmail.com
nuamos lamentando ese espantoso error, advierten fanticxs a lo largo y ancho.
Atenti al calendario. Y a la billetera.

CIFRA HOGUE
A
LA
RA
AL

SE DESHACE DE LO QUE DETESTA

LAS BRUJAS DE LAS12

5 por ciento de nios y nias antes de los 15

aos se casan, en ms de la tercera parte de Mxico, dato que
representa el 34 por ciento en poblaciones rurales, detalla la
periodista Sara Lovera en su nota Menos matrimonios
prematuros, menos embarazos en adolescentes, para SemLac
Quemamos
Mxico. La Red por los Derechos de la Infancia (Redim) y
a los que quieren
Save The Chiildren coinciden en que el matrimonio infantil es quemarnos.
una respuesta a la miseria que mantiene a las familias atrapadas
en el crculo de la pobreza y el hacinamiento. El matrimonio es
legal antes de los 15 aos en Baja California, Campeche,
Chiapas, Coahuila, Durango, Guerrero, Nayarit, Puebla,
FELICES
Quintana Roo, Tabasco, Veracruz y desde este mes en Oaxaca,
donde estaba prohibido el casamiento entre menores de 18 aos. FIESTAS!
PAG.10 24.12.15 LAS12
 DO FISH
N
MO
IO
N
El cuerpo como soporte
POR VICTORIA LESCANO
esde uno de los patios de la casa
D
del 1800 que cobija al Museo
Nacional de la Historia del Traje
MNHT vestido con un traje negro y
un foulard al tono, flanqueado por flore-
ros rebosantes de calas, el experto en do-
cencia (tiene una ctedra en la UBA) y
adems es terico en historia de la moda
Jorge Moragues, flamante director del
Museo situado en Chile 832, cautiv a
los asistentes al enunciar: tenemos un te-
soro de 9000 piezas indumentarias: el mu-
seo es de ustedes. Sus dichos fueron cele-
brados por lxs asistentes, de lxs diseado-
res Gonzalo Barbadillo, Martn Churba,
Constanza Martnez, la arquitecta Andrea
Saltzman, el diseador Jos Otero a los
expertos en moda e industria Alejandro
Ogando y Maxi Iriart y un grupo de es-
tudiosos del Inti. Porque mientras que
los museos del traje y sus acervos ganaron
popularidad en el circuito de la moda y el
arte (de los dilogos entre Prada y
Schiaparelli, la muestra de Mc Queen, en
el Victoria &Albert, a los festivales de
historia del diseo que suceden en el
Met), el MDT vernculo no representaba
un destino habitual para lxs estudiantes
ni para lxs seguidores de la moda, tal vez
por anteriores gestiones tan celosas del
patrimonio que ni siquiera lo exhiban en
su totalidad.
Unos das ms tarde de la apertura y tras
siete meses de obras para restaurar pare-
des, pisos y boisseries de la casa que ade-
ms ostenta el ttulo de casa museo, Jorge
Moragues recibe en su escritorio de la
planta alta, flanqueado por un cuadro
que destaca el largo vestido blanco de
Cora Lavarello Balestra. Su mesa de tra-
bajo oficia de reunin para las colabora-
dores y empleadas del museo (de la ex-
perta en arquitectura del siglo diecinueve
Dafne Roussos a la laboriosa encargada
del archivo de trajes de la coleccin
Liliana Ascher, quien trabaja en el museo
hace veinte aos y tambin Diana
Sanmartino). Cual hormiguitas laborio-
sas ingresan asistentes a diversos sectores,
alguien retira una araa con caireles para
ser colgada en una de de las salas dedica-
da a la silueta de los aos 40. El costum-
brismo y los modales de las casas chorizo
de antao parecen emerger en cada esce-
na cotidiana y contempornea.
Cmo traslad sus conocimientos de
historia de la moda y su experiencia co-
mo docente de indumentaria al aborda-
je del museo?
Desde hace varios aos el museo tiene
un abordaje didctico porque recibe a
nios de escuelas primarias y de secun-
darias que vienen a participar de un re-
corrido y de visitas guiadas por la casa y
que participan de juegos con rplicas de
indumentaria de la Revolucin de
Mayo, pero hay otra franja de estudian-
tes, los de diseo de indumentaria, que
no solan visitar este museo y me intere-
sa llegar a ellos. Vamos a invitar a expo-
ner a los diseadores contemporneos y
tambin considero destinar las ltimas
salas para que los fotgrafos de moda ex-
hiban sus trabajos. Es fundamental el ar-
mado de una biblioteca textil para que
los estudiantes puedan tener acceso a los
materiales, porque muchos estudiantes y
algunos diseadores tienen grandes con-
fusiones de pocas en la relacin a la his-
toria de la moda; estamos armando una
biblioteca de textiles para consulta de los
estudiantes, all van a estar los textiles
originarios pero tambin los clsicos que
vienen de Europa y de Oriente las telas
high tech. En esta primera nueva instan-
cia y la primera muestra dedicamos una
sala a los oficios, llamada Las manos y
que ahora exhibe prendas religiosas.
En qu consiste el nuevo guin curato-
rial y su mirada sobre los modos de ex-
hibir traje de poca?
Las tres primeras salas reflejan al cuerpo
como soporte, la vestimenta como cobijo
y sistema de comunicacin y la confor-
macin de una identidad nacional a tra-
vs de distintas influencias. El guin
arranca con la vestimenta en los inicios
del 1800, de la moda Imperio de 1800 a
1820 y la moda federal de 1830 ahonda
en las premisas de los cuerpos diseados
entre 1850 y 1910, cuando se forj la
consolidacin de la Nacin y pasea por el
Romanticismo, el Art Nouveau, la Belle
Epoque. En la sala cinco, apodada La
moda no incomoda se pueden apreciar
los cambios indumentarios de 1920 y
1930, cuando el diseo se volvi funcio-
nal. Mientras que en Francia, Coco
Chanel y Madeleine Vionnet ganaron
protagonismo, la reciente clase media ar-
gentina, conformada por la fusin entre
la poblacin local y grandes cantidades
de inmigrantes, adopt rpidamente esta
nueva moda. En la sala seis se exhibe la
moda propia de los aos 40, los modelos
elegidos son los que representan la si-
lueta que adopt Eva Pern. (N de la R:
corresponde destacar que si bien no es-
tn los originales de los trajes sastre con
hombreras realizados por Luis
Agostino, las realizaciones de galas a me-
dida de Henriette ni de Dior que supo
vestir Evita, hay buenas prendas locales
y forneas).
Otra sala del nuevo recorrido est dedica- pero no hay ninguna cientfica en
da a las evoluciones estticas, polticas y
culturales de 1960 y 1970, con eje en el
movimiento hippie y el arte pop. Desde
all cautiva un vestido corto de picote y
con bordados de Mary Tapia, la pionera
en otros usos del barracn- lo lleva un
maniqu contemporneo con sus piernas
cruzadas- y un conjunto de babucha y
chaleco de Medora Manero, la diseado-
ra que fuera habite del museo. La lti-
ma sala, destinada a diseos para espect-
culos y la labor de vestuaristas, exhibe el
traje de gaucho rico en ornamentos que
Carlos Gardel visti en el film El da que
me quieras.
Cules son las medidas urgentes para
la mejor conservacin y exhibicin del
patrimonio?
Voy a convocar a una donacin, no tene-
mos ropas de diseadores despus de
1970, me encantara sumar prendas de
Kelo Romero y de otros diseadores de la
Primera Bienal. El protocolo de donacio-
nes consiste en que las cosas se depositan
en un bal junto con una carta (algunas
traen fotos de las prendas y de sus dueas
vistindolas) que luego se presenta ante
una comisin que analiza su importancia.
Necesitamos concluir la realizacin de vi-
trinas, tenemos las maderas pero no los
vidrios. Y las vitrinas son fundamentales
en la museografa para la mejor conserva-
cin de las prendas y de los accesorios.
Ms info: funmuseodeltraje.com.ar
TW
#
G Orgullosa petera: Florencia
Pea @Flor_de_P
Y lo de petera tampoco me insulta.
Es hermoso. Para muchas y
muchos es hermoso. Pienso seguir
con eso hasta que me de la bocota.
G Mirame, mirame, mirame: Sra.
Muntz @unamadresoltera
Stalkeame que me gusta.
G Dado vuelta estas vos: Fersenu
@fersenu
Gente grande que supone que
decir negros de mierda la
convierte en transgresora y no en
un boludo con diarrea cerebral.
G Culpables: El Desconcierto
@eldesconcierto
Aparte de la violacin, no
conozco ningn crimen donde
echamos toda la culpa a la vctima
G Vayamos contra la onda:
Luciano Olivera @oliveraluciano
ltimamente la gente est muy en
la onda de no querer.
G El 60% de becarios es mujer,
el poder: mecasullo @mecasullo
Segn esta nota de Clarin, en el
plantel poltico designado en el
Min de Ciencia y Tcnica no hay
una sola mujer.
G Zapping lacrimgeno: Peli
Cohen @pelicohen
Soy tan sensodine. Alguien se
emociona en tele y yo me
emociono.
G Eufemismo al palo: Juan Diego
Incardona @riachuelito en
amrica a la represin le dicen
enfrentamiento.
G Sin eufemismos: Inca @LaInca
Cuando reprima el kirchnerismo
estaba mal porque se decan de
izquierda pero el macrismo puede
reprimir porque es derecha.
G Una cronista da pelea cuando
un conductor quiere justificar a
quienes reprimen: Luciana
Mignoli @lumignoli
Valeria Sampedro le pone los
puntos a Guillermo Lobo en TN
Tiraron tres latas. Estos eran
laburantes #CrestaRoja
LAS12 24.12.15 PAG.11
 S IC A
M TO
Dame caos
En Miss delirios, Sandra Mrquez fusiona estilos y
reversiona clsicos haciendo el pie en el tango pero
dando vuelta su esencia machirula.
POR ALEJANDRA VARELA
omo si se tratara del fantasma de la Opera escondido entre bambalinas
C el Chino Laborde presenta la escena. Despus llega ella con ese paladar
cadencioso, lento para descifrar a las mujeres del tango, dejarlas caer,
pasar por ellas como en un estruendo.
En la voz de Sandra Mrquez se reconoce un estilo que le permite visitar la
cancin ms diversa y convertirla en una experiencia que se va descubriendo en
ese modo de decir que se deleita con las palabras, que las refuerza en su prota-
gonismo. Escucharla es adentrarse en la aventura de la interpretacin porque de
eso se trata cantar, a veces, de provocar tropismos intensos en temas tan reitera-
dos como Cancin de las simples cosas y ocuparse, con prestancia, de punzar con
su voz el cuerpo de quien la escucha. Emocionar y, al mismo tiempo, contener
ese desgarro, no dejarse ganar por el lugar comn que la cancin propone.
Y es en ese dominio que Sandra Mrquez parece tener sobre su canto donde
ella, con una teatralidad que alberga temporalidades, que arrima estticas en
apariencia enemigas, encuentra el arma prodigiosa que le permite detonar por
un instante los climas, los breves dramas que la cancin contiene como si se tra-
tara de apariciones intensas.
Porque Mrquez conoce el ejercicio de interpretar, de ser la protagonista de su
canto y despus o, en el mismo momento, convertirse en la narradora, en aquella que
usa el tema para contar una historia. Y es en ese trabajo con el tiempo, que se mate-
rializa en los arreglos inesperados de Hernn Reinnaud, Mariano Otero o el Mono
Fontana donde se advierte una de las mayores astucias de Miss Delirios, el CD donde
Sandra Mrquez se pliega en una foto con el pelo largsimo como nico atuendo,
una ninfa clsica que investiga sobre el amor y de ese modo retuerce todas sus oscuri-
dades y sus extremos. No le teme a las confesiones donde la mujer, al caracterizar a su
hombre, opera contra s misma porque sabe enfrentarla a la descarada proclama de Se
dice de m, a esos compases donde es la mujer la que decide.
En Fumando espero Mrquez sacude toda convencin. Deja al tango en un segun-
do plano, lo cuestiona al hacer de ese humo un gemido, una entonacin sensual para
darle un fraseo ms inspirado en el rock o el jazz. De ese modo Mrquez seala que
el tango necesita ser atravesado por una actitud ms actual. No se trata de un viaje ar-
queolgico sino de pensar cul sera la relacin entre ese estilo cuya composicin enorme, catlica, donde las mujeres y los hombres conservan ritos de casta.
qued clausurada en un tiempo y la fascinacin que su mundo todava envuelve. En
este caso interpretar significa decir algo ignorado sobre ese repertorio que se combina
en una narracin capaz de soportar la rispidez entre sus palabras y sus notas.
Esa fortaleza en el estilo le permite aduearse de un tema como Se dice de m, tan
pegado al cuerpo de Tita Merello, de esa actriz que construy su arte a puro impulso
como una escuela de audacia para las mujeres que vendran despus.
En Sandra Mrquez se percibe un carcter que convierte a esa poca pasada en
moderna y nos incita a recorrerla mientras las imgenes abundan. No es habitual
cantar y provocar imgenes como hijxs que se derraman, como el descubrimiento
de una poesa ya conocida pero que en lo inaprensible de una voz, en ese campo
abstracto y sensible que la tcnica vuelve tan mgico, nunca antes se haba notado.
El acto de cantar como una creacin intuitiva y a la vez pensada, puede despertar
esos rasgos en una msica que se encontraban enterrados en otras voces, en estilos
que no supieron inventarlos. G
Miss Delirios - CD de Sandra Mrquez
PAG.12 24.12.15 LAS12
Y LE
VIS
DO
Ensalada de papa
La primera novela de la periodista Virginia Meja
cuenta la historia de un cardenal argentino de familia
bien que no pudo llegar a Papa.
POR DANIEL GIGENA
El mundo de la Iglesia cat-
lica como institucin es fas-
cinante; un hombre ingresa
en ella para dedicar toda su vida
a la carrera eclesistica, con cate-
goras preestablecidas, con car-
gos, ttulos. El deseo de ser Papa
siempre est presente. Entonces
invent a este personaje, Jorge
Ortiz de Urbina, un porteo
con cuna, un erudito y un bon
vivant, que a los veintids aos
se va a Roma para triunfar.
Asciende y en 2001 es el nico
argentino nombrado cardenal
junto con Bergoglio. Ambos tie-
nen carreras exitosas, cada uno
en su estilo: uno populista junto
a los pobres y el otro elitista jun-
to a los Papas. Pero triunfa
Bergoglio y eso conlleva el de-
rrumbe definitivo de una familia
oligrquica cada en desgracia, dice Virginia Meja, la autora de Non habemus
papam, una novela profana protagonizada por cardenales aburguesados con se-
cretarios diligentes, familias patricias, alianzas espurias y una narradora que se
siente ajena a ese submundo. Desde el ttulo, la novela de Meja guarda semejan-
zas con Habemus papam, la pelcula de Nanni Moretti donde un atribulado car-
denal renunciaba a la tarea de convertirse en el sucesor de san Pedro. En Non
habemus se reemplazan las honduras psicolgicas de aquellos personajes por
una comedia de esnobs.
Empec en el taller de crnica de Mara Moreno de la Biblioteca Nacional; all
llevaba los captulos con las andanzas del monseor. En general las crnicas son
historias de suburbios, de clases bajas y por eso me interes contar lo que pasa en
otro mundo: en los palazzos romanos, en San Isidro y en Recoleta. Viaj incluso
a Roma y conviv entre curas, monjas y millonarios catlicos. Despus, cuando
retrat a cada personaje, me di cuenta de que todo era absurdo y que lo que en
un principio fue una crnica vaticana se haba transformado en algo desopilante.
Cuando le llev la novela a Amrico Cristofalo, me propuso darle una vuelta de
tuerca definitiva hacia lo grotesco. Ese grotesco incluye ciertas postales de po-
ca, como cuando monseor visita al ex presidente Fernando de la Ra, mientras
la crisis se cocinaba a fuego lento en el pas y la Iglesia, como otras corporacio-
nes, peda soluciones. A la salida de ese encuentro, en sus declaraciones el prela-
do apenas se refiere a un parentesco lejano con Ins Pertin.
Marina, la narradora, una joven periodista sobrina de Pancho, percibe el com-
portamiento de su to de una manera diferente de la de sus parientes: Me pre-
gunts por Fulanita casada con Menganito, que es sobrina nieta de los Sulanitos
de la rama de los Sulanitos Menganitos Fulanitos?, lo oye preguntar en medio
de un dilogo saturado de apellidos: los Amoedo, los Padilla, los Ortiz de Rosas,
los Lynch y los Quesada. En el captulo Las primas se desenmascara a ese gru-
po social. Est situado en Barrio Norte pero tambin podra transitar en un ba-
rrio paquete de Pars o de Nueva York. Los Ortiz de Urbina son una familia
Marina es la nica que logra salir del crculo del clan. Pero ella sale y tambin
entra cuando quiere. Los observa, marca sus contradicciones y luego los satiriza a
todos, incluso a ella misma.
A la luz de los escndalos de la curia romana, la novela de Meja se redefine
como una variante del realismo eclesistico del siglo XXI: sacerdotes millona-
rios, prostitucin vip en Ciudad del Vaticano, chanchullos financieros. De San
Isidro a Roma, pasando por Barrio Norte y las estancias, las aventuras del Papa
que no fue estn narradas en clave de stira. Esta es la forma que eleg para
contar una historia que transform en desopilante gracias a mis sesiones de psi-
coanlisis dice Meja?, cuando me di cuenta de que nada mejor que el humor
para tomar distancia de asuntos que para algunos son demasiado serios: reli-
gin y la familia. G
Non habemus papam
Virginia Meja
Paradiso
 CINE
Somos la fuerza
Sin apelar a la femenidad ni a la dulzura, la nueva de Star Wars gira
alrededor de una mujer capaz de encontrar su potencia en soledad.
POR MARINA YUSZCZUK
as chicas de Star Wars nunca fueron doncellas en apuros. Si bien el primer ca-
L ptulo de la saga que ya va por el sptimo, estrenado en 1977, inclua como t-
pico casi medieval el rescate de una princesa que haba sido secuestrada por el
archivillano Darth Vader a cargo de un caballero Jedi, Leia, la princesa en cuestin,
no estaba suspirando en alguna torre solitaria a la espera de que la secuestraran, ni la
trama la pas por encima como simple instrumento de las acciones de los varones. Al
contrario, la delicada misin de esconder los planos de la Estrella de la muerte en un
androide para que los pudiera encontrar la Alianza Rebelde fue lo que la puso en la
mira del Imperio. La eleccin de Carrie Fisher para interpretar a la princesa le dio for-
ma a la presencia femenina en aquella primera triloga: flaca, menuda y con un aire de
girl next door, slo que con menos dulzura y una cara de culo permanente que es algo
as como su marca registrada, Fisher no posea ninguno de los atributos que la podan
convertir en sex symbol y s tena, en cambio, largas tnicas que apenas le marcaban
el cuerpo y un blster , amenazador, en la mano.
Sin embargo lo que pronto se convirti en una franquicia multimillonaria no iba a
dejar pasar la oportunidad de usarla como seuelo de fanboys calentones y para El re-
torno del Jedi (1983), una rfaga de cine explotation se col en la pantalla cuando Leia
apareci otra vez secuestrada, en esta oportunidad por una bola de grasa lasciva llama-
da Jabba the Hutt que hizo vestir a su esclava con lo que sera el traje ms famoso de
Leia por asalto. Una bikini de metal (en realidad era un plstico duro color cobre)
con volutas precisas alrededor de las tetas, velos que cubran la cola y el pubis pero
amenazaban con correrse ante cualquier descuido, y una cadena al cuello, completa-
ban el disfraz fetichista que nadie podra olvidar y que tantas chicas siguen ponindo-
se en convenciones de comics para infarto de los nerds. La situacin de Leia encade-
nada tena un extra de porno, adems, en el hecho de que Jabba the Hutt pareca, al
lado de la princesa semidesnuda, la encarnacin misma del cachondeo en la forma de
un gusano grasiento y baboso que vaya a saber cmo hara para disfrutar sexualmente
de las bellas esclavas que se consegua por ah, y mejor no pensarlo.
Fueron solamente un par de escenas que demostraron un potencial del que sin em-
bargo la serie no se hizo cargo, y Leia sigui siendo una princesa guerrera que vivi su
romance de screwball comedy en pie de igualdad con el inagotablemente seductor Han
Solo. Despus, cuando la saga dio un salto temporal al pasado con Episodio I: La ame-
naza fantasma (1999), vino la emperatriz Padm Amidala (Natalie Portman), reina
del planeta Naboo y ms tarde senadora ante la Repblica Galctica. Ya estaba escrito
que Padme iba a morir al dar a luz a Luke y Leia, pero antes de eso se gan su lugar
en la historia a fuerza de ser una chica de accin, al menos cuando no tena que cargar
esos complicados vestidos japoneses o mongoles, esos tocados enormes que parecan
pesarle demasiado y la llenaban de solemnidad. Solamente en La venganza de los Sith
(2005) y a partir de su embarazo, Padm se vio convertida en una figura pasiva que
esperaba al marido compungida, aunque finalmente manej una nave con panza y to-
do para ir a buscarlo en su enfrentamiento final con Obi-Wan Kenobi.
La heredera de esta estirpe de muchachas guerreras se llama Daisy Ridley, es una ac-
triz britnica casi desconocida y en la nueva entrega de Star Wars, El despertar de la
fuerza (2015), su presencia supone un giro copernicano porque esta vez, toda la trama
gira alrededor de ella. Ridley es Rey, una criatura de nombre unisex que se viste de la
misma manera, con pescadores grises, cinturn de cuero de dos vueltas, botas y unas
telas cruzadas en el pecho plansimo que le dan un aire ninja. Rey maneja una moto
oxidada y recorre los desiertos del planeta Jakku hasta que se cruza con un androide
perdido y un stormtrooper desertor. El te amo-te odio del screwball con el heredero
negro de Han Solo (John Boyega) es fuerte al principio, pero despus, cuando tiene
que enfrentar su destino, Rey est sola. Y es en soledad que descubre su fuerza, a pesar
de que el desviado Kylo Ren (Adam Driver, que no por nada es el mismo que tuvo
que stalkear el personaje de Lena Dunham en Girls hasta que le hizo deponer la ar-
madura de solitario salvaje) le dice en un momento Necesits un maestro. No slo
eso, sino que el enfrentamiento entre los dos se basa en el intento de l por violarla
mentalmente, y la resistencia que le opone Rey es similar a la que se pudo ver en
Jessica Jones, la serie de Netflix donde todo se trataba de un villano que quera some-
ter a la herona manejndole la mente.
Kylo Ren podr acercarse con su espada lser bien erguida pero el falo lo tiene Rey
desde el principio, cuando Finn, el stormtrooper desertor, ve que dos brutos la ata-
can y se apura para ir a defenderla, aunque no llegue a hacer ms que contemplar
sorprendido cmo ella se carga a los dos tipos entre palazos y patadas. Rey se gana
por mrito propio un lugar en la lnea de sucesin Jedi que no es el de madre, ni el
de compaera, ni el de esposa, y hereda el Halcn Milenario porque sabe cmo ma-
nejarlo y arreglarlo. Hasta Han Solo, deslumbrado por los conocimientos mecni-
cos y la intrepidez de una chatarrera, le dedica la frase ms hermosa: Esta chica sa-
be lo que hace. Por otra parte, en una saga que tiene ms que ver con la herencia
entre varones y donde el peso recae en la paternidad de Darth Vader y luego, la de
Han Solo, Carrie Fisher abri otra lnea fuera de la ficcin para que se transmita
otro tipo de herencia, femenina y prctica, cuando le dijo a la jovencsima Ridley:
no te dejes poner el traje de esclava.
Pero la advertencia apenas parece necesaria, y la cosificacin de las mujeres en una fic-
cin que quiere dirigirse a un pblico lo ms amplio posible es mucho ms que un
asunto que dependa de una toma de posicin individual. Algo cambi profundamen-
te desde 1977 hasta ahora y ese algo, nebuloso pero habilitado por la lucha cotidiana
de miles de mujeres reales, hizo que no slo la nueva Star Wars, sino tambin la otra
gran pelcula de accin del ao que fue Mad Max: Fury road, estn protagonizadas
por mujeres, chicas de cinturn de cuero que parecen ninjas o soldados. No es que las
ficciones propongan modelos sino que se hacen eco de lo que ya existe, le dan formas
visuales cargadas de potencia, y tambin marcan lmites: lo que es tolerable en la pan-
talla no lo es en la vida, y mucho menos si no est filtrado por los modelos vigentes
de belleza. Las mujeres que no son Daisy Ridley ni Charlize Theron, cuando se visten
de guerreras en espacios pblicos para exteriorizar una fuerza y una voluntad de lucha
existentes, dan pavor y les llega ms tarde o ms temprano el llamamiento a la femini-
dad y la cordura, por eso lo que est en juego es una herencia que cuidar antes que
cantar victoria. Que la fuerza est con nosotras. G
LAS12 24.12.15 PAG.13
 EL MEGF

O
NO

Yeguas vs.
Las manos en la masa
las perfectas
casadas
POR SOL RODRGUEZ (*)

l menos en los ltimos doce aos,

A Cristina Fernndez despert de-
signaciones de lo ms variadas: la vi-
mos minimizada, inestable, atrevida,
fantstica, bipolar, masculina, soberbia
o loca. Brotaron discursos orientados
a estigmatizarla en base a su condi-
cin (o a su situacin?) de gnero. Si
Cristina nunca hubiese sido funciona-
ria, entra cmoda en el escalafn de
mujeres elegantes y femeninas. Pero
no. Hay algo que hace incompatible
que, a la vez, una mujer pueda man-
dar, preocuparse por su imagen, tener
una familia, priorizar su carrera, hablar
en pblico, vivir sin un hombre. La
transgresin se apropia de s misma y
ya nada queda por valorar sino la in-
compatibilidad entre su gnero y su
conducta.
Dnde ubicar a estas mujeres que
saltan las vallas de lo domstico, que
abrazan con pasin lo pblico y lo co-
lectivo, que lloran y son fuertes, que
saben decir que no y hablan como si
fuesen hombres? Sucede que Cristina
es una de esas mujeres que no apren-
di bien el libreto. Y est improvisando
un gnero desprolijo. Desobediente.
Yegua, indcil, complicada. Bruja.
Poderosa. Peligrosa. Sin un macho
que la controle. Sin riendas. Linda.
Llena de deseo. Libre.
Juliana Awada, en cambio, se sac
un diez. Entre el modelo hegemnico
de mujer y ella, hay una similitud em-
palagosa. La perfecta casada. A ocho
aos de que la designacin primera
dama nos venga sonando anacrnica
Juliana llega a representarla con mri-
tos. Es que ella acompaa, no se opo-
ne, bella, siempre dispuesta. Es un ac-
cesorio de valor para un presidente sin
muchos atributos.
Cristina es nombre de vieja. Juliana
es nombre de valijita que te ensea a
ser mujer. Juguete que atraviesa gene-
raciones: pegar una Juliana Mam
era el pasaporte a ser una buena ma-
dre. Cmo explicar si no la farsa del
instinto. Haba varias julianas pero to-
das eran rosadas. La nica manera de
que entren todos los objetos era que
los guardaras en el orden correcto. La
veterinaria, la doctora, la ecologista.
Cristina no es feminista. No se dice
feminista. Las feministas no la nom-
bran feminista. No legaliz el aborto, FOTO: CONSTANZA NISCOVOLOS

demanda central del movimiento de

mujeres. Pero muchas de las polticas
pblicas llevadas adelante desde o du- POR LUCIANA PEKER con las medidas del gobierno de Mauricio rritorio nacional, como mnimo, una vez
rante su gobierno aportan significativa- Macri. Propone tejer alianzas de gnero, por semana.
abiana Tuez se hizo feminista en ms all de las opiniones polticas y parti- Cmo decidiste aceptar presidir el

mente a la igualdad de oportunidades
entre varones y mujeres, entre mujeres
pobres y las otras, entre mujeres hete-
rosexuales y las otras.
Cristina no es feminista, pero el fe-
minismo no es, necesariamente, algo
definido de antemano. Entonces
Cristina s, desde su desobediencia,
deconstruye.
Se viene un tiempo en que el orden
y la obediencia se venden como belle-
za. La prolijidad y la sumisin cotizarn
en alza. Pero las yeguas opositoras ya
hemos aprendido. Y en una declara-
cin butleriana de apropiacin de los
insultos en clave de orgullo, decimos
guerreras que no pasarn.
(*) Docente de Santa Fe e incipiente in-
vestigadora del Conicet.
PAG.14 24.12.15 LAS12
F
1986, durante el Encuentro
Feminista de San Bernardo, que la
cambi para siempre. El 4 de octubre del
2003 abri La Casa del Encuentro junto a
su compaera Ada Rico. A partir del
2008 empez a difundir la cifra de femici-
dios en la Argentina, a travs del
Observatorio Adriana Marisel
Zambrano. Ahora dej la ONG a la que
le puso la voz, la cara y el mpetu para
ocupar, por primera vez, una funcin p-
blica. Asumi la Presidencia del Consejo
Nacional de las Mujeres y reivindica que
vuelva una feminista al organismo. No
cuenta con ms presupuesto que la ges-
tin anterior y tiene distintos frentes
abiertos: desde los sectores conservadores
hasta el movimiento de mujeres, crtico
darias sobre las medidas adoptadas por Consejo Nacional de las Mujeres?
Cambiemos. Su gestin va a estar centra- La propuesta me la hizo la Ministra (de
lizada en la lucha contra la violencia de Desarrollo Social) Carolina Stanley, char-
gnero y con el objetivo central de un lamos mucho sobre las polticas de gne-
Plan de Accin para que la ley 24.685 se ro, las cuestiones pendientes y mientras
cumpla y sea federal. Por eso define: Hay hablaba con ella se me vena la imagen de
mucho trabajo por hacer. Yo antes haca cual haba sido la ltima feminista en el
cosas por un universo pequeo de muje- Consejo que fue Virginia Franganillo en
res que tena la posibilidad de ayudar. Mi la poca de (Carlos) Menem. De all en
ilusin ahora es ayudar a la mayor canti- ms el Consejo se fue desdibujando y per-
dad de mujeres posibles a lo largo y ancho diendo la esencia y el protagonismo. Me
del pas porque cuando vas por Orn o fui a dormir y pens mucho en los costos:
Charata te das cuenta de que no hay na- iba a tener que dejar La Casa del
da, define su expectativa y su compromi- Encuentro, dejar de estar con mis compa-
so de trabajo de ordenar las deudas admi- eras de lucha, salir de la comodidad de la
nistrativas desde la oficina, recibir al mo- ONG. Pero en el movimiento de mujeres
vimiento de mujeres en reuniones de haba una fuerte crtica sobre la falta de
puertas abiertas y, a la vez, recorrer el te- dilogo y de iniciativa de los ltimos aos
ENTREVISTA Fabiana Tuez lleg al Consejo Nacional de las Mujeres desde su trabajo en la ONG La Casa del Encuentro
y el Observatorio de Femicidios Adriana Marisel Zambrano. En una entrevista con Las/12 es muy crtica de la gestin
anterior a la que cree que le faltaba iniciativa y sufra de dependencia poltica con el Ministerio de Desarrollo Social. Su
objetivo central es la lucha contra la violencia de gnero y la puesta en marcha de un Plan Nacional. Por ahora descarta
ocuparse de otras temticas y cree que la pelea por un mayor presupuesto llegar recin el 2017.
del Consejo Nacional de las Mujeres.
Tuviste una mirada muy crtica haca la
gestin de Mariana Gras en el Consejo
Nacional de las Mujeres. Qu balance
hacs ahora?
Claramente. Pareca que para el Consejo
ser feminista era mala palabra o que est-
bamos en contra de los hombres, no s
qu historia tenan. De hecho, conoc el
Consejo Nacional de las Mujeres el da
que hice el traspaso con Mariana Gras.
Yo vena de una ONG y no saba dnde
quedaba el Consejo Nacional de las
Mujeres. Una sola vez se invit a las
ONG en una reunin que estuvo Silvina
Zabala (ex Subsecretaria de la Unidad de
Coordinacin Nacional para la
Prevencin, Asistencia y Erradicacin de
la Violencia) al frente de esa reunin y
que yo no pude venir. Ahora que estoy
ac recibo una gestin con grandes dficit
tambin administrativos. No te digo que
hay que empezar de cero porque las pare-
des estn y algunas cosas se hicieron, pero
ms desde los lineamientos que planteaba
Alicia Kirchner (ex Ministra de
Desarrollo Social) que de lo que plantea-
ba Mariana Gras.
Pediste mayor autonoma del Consejo
en relacin al Ministerio de Desarrollo
Social?
Nosotras estamos dentro de la estructura,
no podemos salirnos. En esa conversacin
con Carolina Stanley le plante cuales
eran mis prioridades. Una mujer cada
treinta horas es asesinada en nuestro pas.
No hay lugar a dudas ni al debate. Lo
prioritario es el Plan Nacional para la
Erradicacin de la Violencia de Gnero y
estamos trabajando en esa deuda que est
desde el 2010.
El Consejo present un Plan contra la
Violencia. No estabas de acuerdo?
Ese informe no era un plan, sino un in-
forme de gestin. No veo mal que hagan
un informe, pero no era, de ninguna ma-
nera, un plan.
Qu diferencia hay con un plan?
El Plan que estamos elaborando, junto
con mi equipo, tiene una mirada inte-
gral, transversal, interdisciplinaria y fe-
deral de la violencia de gnero con pro-
gramas de asistencia, proteccin, investi-
gacin, educativas.
La prevencin de la violencia de gnero
la quers implementar a travs de la edu-
cacin sexual?
A travs de la educacin sexual y de otras
reformas. Por ejemplo, si estudis aboga-
ca o psicloga o trabajadora social te reci-
bs con cero gnero. No hay materias so-
bre trata y violencia de gnero en las cu-
rriculas terciarias.
Cules son las medidas que se pueden
implementar en tu gestin para proteger
a las mujeres?
Las medidas dependen del Plan que es el
punto de partida. Hoy hay todas polti-
cas segmentadas. No es lo mismo ser
victima de violencia de gnero en una
capital que en el interior de las provin-
cias. El Plan tiene que ver con los boto-
nes antipnico, con capacitacin a las
fuerzas de seguridad y a la justicia.
Lamentablemente todava hay lugares
donde a la mujer no se le toman las de-
nuncias por violencia psicolgica.
Tiene que haber ms refugios?
Tiene que haber ms refugios, pero, prin-
cipalmente, se debe apuntar al fortaleci-
miento de las mujeres para la autonoma
econmica y la insercin laboral. En un
primer momento una mujer victima de
violencia, que se encuentra en una situa-
cin de absoluta vulnerabilidad, necesita
de la ayuda del Estado. Pero no queremos
que est siempre con la ayuda del Estado
porque sino salimos del poder del agresor
a la tutela del Estado. Mientras se la est
asistiendo hay que trabajar fuertamente
con programas como el Ellas hacen en
la capacitacin y generar acuerdos con
empresas o instituciones que puedan dar
trabajo genuino a esas mujeres. No hay
salida a la violencia completa si no hay
autonoma econmica. muy importante porque cuando una mu-
Cuenta con recursos adecuados el
CNM?
Vamos a empezar con la realidad: el pre-
supuesto que voy a tener para ejecutar es
el que se aprob este ao, no es un presu-
puesto nuevo. Yo tengo que trabajar con
el presupuesto aprobado. Viene la pre-
sin: Va a lograr tener ms presupues- Las mujeres en situacin de prostitucin
to?. Es el presupuesto aprobado en el
Congreso de la Nacin en la ltima se-
sin. En adelante vamos a pelear juntas el
presupuesto, pero en funcin de algo con-
creto. Antes decan yo no necesito ms
presupuesto. Por supuesto, no necesitas
ms presupuesto cuando no geners pol-
ticas. Ahora si vos planteas polticas con-
cretas obvio que vas a necesitar ms presu-
puesto. Y ah estaremos trabajando para
conseguir ese presupuesto. El presupuesto
del Consejo Nacional de las Mujeres, en-
cima que era poco, se sub-ejecut.
En el kirchnerismo, ms all del
Consejo, hubo polticas de gnero trans-
versales como la Educacin Sexual
Integral, el rescate a victimas de trata, el
reparto de anticonceptivos, el acceso a la
interrupcin voluntaria del embarazo a
partir del fallo FAL, las campaas contra
el acoso en trenes Te interesa que el
Consejo se ocupe de diversas temticas o
vas a centralizar tu tarea en la violencia
de gnero?
La temtica de trata es uno de mis fuertes,
pero no creo que quede sobre el Consejo
sino ms en la rbita del Ministerio de
Justicia. Obviamente que vamos a articu-
lar. Pero la lnea 145 y la Oficina de
Rescate de Victimas estn en el Ministerio
de Justicia. S vamos a trabajar todos los
aspectos de la Ley 24.685 (Ley de
Proteccin Integral para Prevenir,
Sancionar y Erradicar la Violencia contra
las Mujeres) inicialmente, en este ao,
porque quien mucho abarca poco aprieta.
Vamos a trabajar todos los aspectos de la
ley como la violencia simblica, la violen-
cia obsttrica
La violencia contra la salud sexual y re-
productiva tambin?
Exacto. Todo lo que implique el cumpli-
miento de la Ley 24.685. En una primera
parte de la gestin vamos a poner mucho
hincapi en el Programa Nacional. Es un
trabajo necesario e imprescindible. Vamos
a terminar con los doce hogares refugios
en construccin, que estn en un veinte o
treinta por ciento de su realizacin, y que
hay que poner manos a la obra. Hay que
terminarlos porque son imprescindibles.
Est el debate: No es el violento el que
debera quedar aislado? Es verdad. Pero
en la realidad la mujer de los sectores ms
vulnerables que no tiene una red es mejor
que est en el hogar a que est expuesta al
violento. Tambin se dice que es mejor
poner una pulsera al violento y no a la
victima. Pero toda persona es inocente
hasta que se demuestre lo contrario.
Entonces, segn algunos penalistas, po-
nerle una tobillera a alguien que no est
condenado es quitarle derechos. Yo soy
prctica. Se necesitan botones antipni-
co? S, se necesitan. Las mujeres se sienten
ms seguras. Ya con eso tenemos algo
jer acciona el botn antipnico la mujer
no se revictimiza y del otro lado saben
quin es la mujer, qu denuncia hizo y
que el agresor est cerca.
Cul es tu postura en relacin a las mu-
jeres que se reconocen como trabajadoras
sexuales y piden ser monotributistas?
cho por hacer. Por ejemplo, se aprob la
ven vulnerados sus derechos permanente-
mente desde la muy temprana edad. La
imposibilidad de acceso a la igualdad de
oportunidades genera, lamentablemente,
que un sistema prostituyente defina cual
es el lugar para esa mujer en la sociedad.
La mujer virgen, santa, hermana, madre y
la puta. Para m la prostitucin es esclavi-
tud y violencia. Se nos condena a las mu-
jeres por el hecho de ser mujeres. Yo ten-
go una posicin muy clara con esto. Hay
situaciones que atraviesan las mujeres que
se definen como trabajadoras sexuales que
son de violencia e inequidad. Hay que
trabajar, tambin con las mujeres que se
consideran trabajadoras sexuales, una po-
ltica que garantice derechos pero no para
seguir generando esclavitud.
Va a continuar el programa Ellas ha-
cen?
El programa Ellas hacen depende del
Ministerio de Desarrollo Social y, hasta
donde yo s, va a continuar y vamos a
agregar otras que todava no puedo ade-
lantarte porque estn en elaboracin.
Nada que genere algo bueno para las
mujeres en situacin de violencia se sa-
ca, s vamos a agregar ms porque que-
remos ms.
Vos reivindics que llegue una feminista
al Consejo. Tambin es importante que
una lesbiana llegue al Consejo Nacional
de las Mujeres?
La realidad es que cuando llega una femi-
nista a un lugar como este llegan un mon-
tn de voces. La diversidad de voces va a
estar incluida en el Consejo sin lugar a
dudas. El espacio en el Consejo Nacional
de las Mujeres va a estar abierto al dilo-
go, a la propuesta, a la construccin, a la
crtica bien intencionada que tenga que
ver con proponer. La crtica por la crtica
misma no contribuye en nada a la lucha
contra el patriarcado. La crtica concreta
de plantear alternativas s ayuda. El movi-
miento de mujeres tiene un desafo enor-
me por delante que es la agenda de gne-
ro. Tenemos que trabajar independiente-
mente de los sectores y los partidos polti-
cos de donde vengamos. Tiene que ser
transversal porque el patriarcado es trans-
versal a todos los sectores.
En los ochenta el movimiento de muje-
res estuvo unido, por ejemplo para con-
seguir la ley de cupo, ms all de las per-
tenencias polticas. Pero, actualmente,
hay divergencias polticas ms fuertes.
Cmo pensas pararte frente a estas dife-
rencias?
No me preocupan las divergencias polti-
co partidarias, pero si se terminan trasla-
dando en la imposibilidad de llegar a
acuerdos bsicos ah s me preocupa.
Tenemos que trabajar muy fuertemente
por la agenda de gnero tanto varones co-
mo mujeres para que las 200.000 perso-
nas que estuvieron en las plazas en el Ni
una menos y que dijeron que estn har-
tas de violencia, violaciones, abuso vean
respuestas. Hay una responsabilidad pol-
tica. Mi compromiso es contra toda for-
ma de violencia contra las mujeres. Ese va
a ser mi hilo conductor, por lo menos, los
dos primeros aos de gobierno. Hay mu-
ley de Patrocinio Jurdico Gratuito.
Ahora hay que implementarla.
Vas a pelear para que haya presupuesto
para abogados/as que defiendan gratis y
lleven querellas de las victimas de violen-
cia de gnero y abuso sexual?
Es muy importante esa ley, hay que traba-
jar articuladamente para que se pueda im-
plementar y asignarle un presupuesto.
Uno de los graves problemas que tiene
una vctima de violencia de gnero es que
no tiene patrocinio jurdico gratuito. Hay
que llevar la poltica pblica a la que nece-
sita. Ac hay un equipo que lo puse yo,
nadie me pidi nada. Y en esta funcin
voy a dejar mi vida.
Hay un sector muy importante crtico
con las polticas econmicas y con la ac-
tuacin frente a la protesta social. Se
puede ser crtico en lo econmico y la se-
guridad y tener una alianza con el
Consejo Nacional de las Mujeres?
Yo creo que s y por eso estoy ac, el tema
de gnero es transversal. A m me convo-
caron como parte de la sociedad civil. Yo
acept con alegra el ofrecimiento de
Carolina Stanley. Y hace solo das que es-
tamos ac. En esto hay mucho por hacer.
Si durante tantos aos el Concejo
Nacional de las Mujeres no existi ni tuvo
una definicin de polticas: Por qu no
me dan la chance que esta vez lo tenga?
Cmo puede intervenir el Consejo para
proteger a nios y nias que denuncian
abuso sexual y que no son escuchados en
la justicia y son obligados a revincularse
con quienes denuncian?
Yo estoy en contra del falso Sndrome de
Alienacin Parental (SAP) y hay que tra-
bajar con la justicia y los organismos de
niez para desarmar el discurso que est
muy instalado y que perjudica a la mujer
y a los derechos de nios y nias a vivir
una vida libre de violencia. Tenemos que
trabajar para que no haya fallos que son
terribles.G
LAS12 24.12.15 PAG.15
 S CATE
RE
S
Triste bachata
Lucrecia Prez Matos 1959- 1992
POR MARISA AVIGLIANO
Criminal de la inocencia, no hay perdn cantaban en un recital de
Ska-P miles de personas homenajeando a Lucrecia. A Lucrecia la
mataron en Madrid por extranjera, negra y pobre dijo el fiscal del
juicio. Los titulares de noticias le cambiaron el nombre y la llamaron la
primera vctima de racismo y xenofobia que Espaa dio a conocer a viva
voz. A Lucrecia, el guardia civil Luis Merino Prez escoltado por tres
neonazis de diecisis aos, le cuartearon el trax con un disparo.
Despus el asesino le volvi a tirar, estaba a 70 centmetros. Se han co-
mido tres plomos como tres chuletas de cordero. Que se los repartan co-
mo puedan, dijo Merino aquel viernes 13 de noviembre de 1992.
Lucrecia viva en Vicente Noble, su pueblo dominicano, cuando le
dijeron que Espaa era el futuro. El periplo inmigratorio la llev hasta
la puerta de un piso madrileo de donde fue despedida unas pocas se-
manas despus porque la seora de la casa deca que Lucrecia no saba
lo que era una canilla ni un lavarropas ni un ascensor. Sin trabajo ni te-
cho se refugi en Four Roses, una discoteca abandonada -uno ms de
los tantos edificios que el desempleo ostentaba en la ya no tan lujosa
Madrid- en el barrio de Aravaca donde buscaban refugio casi un cente-
nar de inmigrantes. Los parroquianos ibricos azorados por la piel ne-
gra mascullaban a gritos que estaban siendo amenazados por una jaura
de putas. Haba que limpiar, barrer, darles un susto a los sudacas. najes chirib chirib y la refregada de gomas en la cara de la casta gobernante era un
Haca menos de un mes que Lucrecia haba llegado a Madrid, eran las
nueve de una noche de otoo y estaba tomando sopa en la discoteca
muda cuando los cuatro asesinos patearon la puerta y se metieron en
la pista oscura y sin msica. La amenaza certera empuj la nica vela al
piso. Un tiro en la pared, otro en la pierna de un hombre y uno fatal
en el corazn de Lucrecia.
Una hija de seis aos (nica sobreviviente a siete partos) y un marido
viudo lloraron su muerte en el silencio de la distancia. No la haban
visto partir el lunes que dej Repblica Dominicana. El viaje al edn se
haba anticipado y la urgencia embarg despedidas. Vctor estaba tra-
bajando y Kenia, en la escuela. Volvieron a saber de ella cuando una
mujer apareci con el dato aciago y les dijo que del otro lado del oca-
no Lucrecia estaba muerta.
Veinte aos despus inmigrantes rumanos pasan a diario muy cerca
del monolito que la evoca y donde la bachata suena lejana y dbil des-
de que muchxs dominicanxs abandonaron la ciudad. Lxs que sobrevi-
vieron al ultraje recuerdan sus sueos de noche en el abrigo de plstico
de las cabinas telefnicas y a su vctima. Lucrecia acribillada fue san-
tuario y emblema. Marchas callejeras y banderas para la mujer que
cruz las aguas en busca de un paraso fragante y encontr un baldo
ftido de muerte y sangre. En el eco de viejos recitales espaoles las
voces despliegan el mantra de la memoria en un presente siempre hos-
til con el dolor de lxs que emigran. Adems de cantar hay que comba-
tir, Lucrecia, Lucrecia por ti/ al racista cobarde hay que extinguir,
Lucrecia por ti/ La ley de extranjera, para el jeque millonario, para la
reina Sofa. Podemos inventar otras estrofas, la rima viva siempre
acepta oraciones nuevas. G
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RFILE
PE
S
La morocha descocada
Moria Casn
POR FLOR MONFORT
ada pas derrama dos o tres divas fundamentales, cual copas de champagne (o
C de sidra) desbordadas en prolija torre de mayor a menor. As, con nuestro ser
nacional tan lastimado es que tenemos dos rubias acalambradas de Barrio
Parque y una morocha que viene dando tumbos en su historia reciente pero ha hecho
un recorrido que bien puede identificarse con el panqueque. Lo que la desmarca del
panquequismo generalizado en los medios de comunicacin (Tinelli cerrando la cam-
paa con Scioli y al ganar Macri, aclarando que son amigos hace aares y que de ca-
sualidad no cerr con l, por citar un ejemplo) es su infinita capacidad de auto obser-
varse, criticarse, rerse de s misma y hacer una perfo permanente de su vida mientras
est ocurriendo. Ahora, la causa por joyas que la mantiene, hasta el cierre de esta edi-
cin, retenida en Paraguay, parece ser la excepcin.
Pero vayamos al principio. Moria es una bomba sexual y carismtica que todo lo
que toca es xito. Siempre se ha declarado fantica de la iconografa militar, su padre
perteneca a ese clan, se ha puesto a s misma como subproducto de esa cultura que
encabez en la marquesina cinematogrfica junto a Su Gimnez y ha declarado sentir-
se muy cmoda durante la dictadura. Tambin dijo en el programa Habitacin 414,
en el ao 2006, que ella es una persona de derecha de toda la vida. Pero, siempre
hay un pero, celebr la llegada de Alfonsn al poder con una banda roja y blanca que
blindaba sus tetas enormes y su A la cama con Moria fue un icono de la televisin de-
mocrtica. Moria segua amando a los milicos, tal vez, pero la rompa con sus perso-
must de las noches ochentonas.
Despus se hizo amigota de Menem. Tal vez por eso de que a Carlo le gustaba la
fiesta, la noche, pasarla bien, tener un buen harem a disposicin. Moria se ha jugado
pblicamente por esa relacin y se candidate como diputada en una lista del riojano,
pero le fue mal y la llegada del kirchnerismo la encontr, como siempre, abierta y
bien dispuesta, a ver qu migas haca. Si en aquel pseudo reality arriba mencionado
elabor un discurso a lo Pando, con el tiempo se fue enamorando de la figura de
Cristina y desenrollando sus pensamientos como su lengua, fue revisando (o dejando
de lado) sus viejas premisas por otras menos derechosas, ms amigables. Tal vez su hi-
ja Sofa tenga algo que ver en las mutaciones saludables de una diva que rebota de no-
vio en sex toy, de amistades pasionales con mujeres (recordar los escndalos con
Andrea Rincn y Vicky Xipolitakis) a acusaciones de proxeneta y, desde 2012, de la-
drona de joyas vip a lengua karateca ms afilada que nunca. Siempre es noticia, hasta
cuando acus de mierda a Mirtha Legrand, y despus se amig pero ratific su apo-
yo a la morocha mayor en la mesa dinosauria.
Si se juntaran las tres luminarias a intercambiar opiniones, buen debate planteara
Moria, reivindicando la llegada al poder real de una mujer con carcter, como se
define ella y la define a Cris, que se reinventa, que no se victimiza, que tiene un po-
der de oratoria impecable y no por eso descuida su look o su figura. Moria ama
mezclar glamour con cerebro y en la Presidenta dijo poder mirarse, un poco, en el
espejo. Si bien Moria jams se declar en pblico como una F woman, los aos, la
experiencia, o ese mismo ejercicio neuronal que tan bien ejerce, la acerc a una pos-
tura de empoderamiento, autosuficiencia y nada de ponerle el culo en la cara a na-
die, salvo por el propio placer.
Sin declaraciones de nuestra diva descocada por el momento, las fotos y noticias la
muestran saliendo de una experiencia traumtica, y celebramos que mientras Mirtha
y Susana se babean por su nuevo mandatario, ella resiste desde una crcel paraguaya,
admite sus debilidades y se muestra en bata y lentes de lectura mirando el celular, co-
mo una chica de 20, tan fresca de cuerpo como de ideas. G