Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El Paradigma Cualitativo
El Paradigma Cualitativo
en la Investigacin
Socio-Educativa
Alicia Gurdin-Fernndez
Coleccin
IDER
El Paradigma Cualitativo en la
Investigacin Socio-Educativa
Alicia Gurdin-Fernndez
ISBN
978-9968-818-32-2
Diseo e Impresin:
PrintCenter, San Jos, Costa Rica.
printcenter@racsa.co.cr
Ao 2007
Indice
Presentacin IX
Actividad Evaluativa 48
Punto de partida 52
Realidad o realidades? 85
Actividad Evaluativo 98
Implicaciones 104
Alicia Gurdin-Fernndez
San Jos, Costa Rica
8 de Enero de 2007.
I. Antecedentes de la Perspectiva
Cualitativa y Cuantitativa en el
Contexto de la Historia de las Ciencias. 12
7 En 1620 public Novum organum, obra que trata sobre su mtodo lgico-deductivo,
opuesto a la lgica silogstica aristotlica. Su preocupacin principal se relacion con
la metodologa de la ciencia en s. Postul que el mtodo cientfico era la cuestin
prioritaria que deba atender la ciencia.
16 Alicia Gurdan-Fernndez
11 Encyclopdie, ou Dictionnaire raisonn des arts et des mtiers, obra de treinta y cinco
volmenes que inici su publicacin en 1751 y la cual concluy en 1780.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 23
I. El monismo metodolgico12
II. El modelo o canon de las ciencias naturales
III. La explicacin causal como caracterstica de la
explicacin cientfica
IV. El inters dominador del conocimiento positivista.
12 Dice que los objetos abordados por la investigacin cientfica pueden ser y son
diversos, pero como dira Comte, debe haber unidad de mtodo y homogeneidad
doctrinal. Slo se puede entender de una nica forma aquello que se considere como
una autntica explicacin cientfica, es decir la forma en que se estudian dichos objetos
es la misma.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 25
Planificacin.
Accin.
Observacin.
Reflexin.
1. Punto de partida
El paradigma de la distincin/conjuncin no
contradice ni terica, ni epistemolgica, ni tica, ni
polticamente al paradigma cualitativo; todo lo contrario,
ambos demandan navegar en lo mares de la incertidumbre y
la creatividad.
28 Autores como T.D. Cook y Ch.S. Reichardt, M.G. Trend, F.A.J. Ianni y M.T. Orr,
defienden esta conciliacin paradigmtica pero sin resolver la dicotoma y antagonismo
de los fundamentas en que descansan. Consultar: Cook, T.D. y Reichardt, Ch:S. (1986)
Mtodos cualitativos y cuantitativos en investigacin evaluativa. Espaa:
Ediciones Morata.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 69
a) Subjetivistas-formalistas.
b) Empiristas-positivistas.
c) Sntesis dialctica.
28 Adaptacin de: Dvila Alds, F.R. (1996) Teora, Ciencia y Metodologa en la era de la Modernidad. 2. Edicin. Mxico: Distribuciones
71
7. Realidad o realidades?
Como hemos visto, el panorama del mundo ha sido
modificado sustancialmente. Todo nace y se desarrolla en
situaciones caticas: la organizacin es fruto momentneo y
cambiante de una dialctica creadora entre orden y desorden.
Orden, desorden y organizacin se co-producen simultnea y
recprocamente. Bajo el efecto de las condiciones originales y
las potencialidades organizacionales, las nuevas realidades
desordenadas impulsan encuentros aleatorios y producen
orden y organizacin.
Este panorama, originado en las ciencias fsicas y
cosmo-fsicas, seguido por las ciencias de la vida y las ciencias
sociales, exige una revisin de lo que entendemos por conocer.
Es evidente que no podemos continuar
relacionndonos con el mundo como si la realidad tuviera una
existencia de objeto, de algo lejano, distante y extrao a m.
De algo externo a m como si yo fuera una persona conocedora
independiente del acto mismo por el cual conozco la
realidad.39
Los elementos ticos, polticos y epistemolgicos, de
que disponemos nos obligan, a poner entre parntesis la
objetividad y a actuar consecuente y consistentemente. En
consecuencia, es imperante que reconozcamos la naturaleza
elusiva de lo real, su indeterminacin, ya que no es solamente
una condicin otorgada por m como observadora u
39 No es necesario que neguemos esa existencia objetiva de lo real: nada nos obliga a
llegar hasta ese punto.
86 Alicia Gurdan-Fernndez
40 Ontogenia es la historia del cambio estructural de una unidad sin que sta pierda
su organizacin. Este continuo cambio estructural se da en la unidad, en cada
momento, o como un cambio desencadenado por interacciones provenientes del
medio donde se encuentre o como resultado de su dinmica interna.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ontogenia
41 La autopoiesis se define como la capacidad de los sistemas de producirse a s
mismos y define el acoplamiento de un sistema a su entorno. Maturana, H. y Varela,
F. (1980). El rbol del conocimiento. Las bases biolgicas del conocimiento humano.
Madrid: Debate.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 87
9.2 La fenomenologa
9.4 La etnografa
1. Qu es un paradigma?
2. Cules son los fundamentos del paradigma
cualitativo?
3. En qu consiste el paradigma de la complejidad?
4. Cmo se concibe la naturaleza del conocimiento y de
la realidad en la investigacin socio-educativa de
carcter cualitativo?
5. Cmo se concibe la relacin sujeto/objeto en el
paradigma cualitativo socio-educativo?
6. Cmo se concibe la naturaleza de las relaciones entre
la investigadora o el investigador y el conocimiento
que genera?
7. Cul es el modo en que la investigadora o el
investigador construyen el conocimiento?
8. Cmo se concibe la realidad? o, Cul es el concepto
de realidad que subyace en el paradigma cualitativo
socio-educativo?
9. Cules son los rasgos comunes de las diferentes
modalidades de investigacin cualitativa?
10. Cules son los fundamentos tericos de la
investigacin cualitativa?
11. Por qu afirmamos que hay necesidad de un nuevo
paradigma para analizar la realidad? A cul
paradigma o paradigmas nos referimos?
12. Cmo define usted la diferencia entre el paradigma
cualitativo y cuantitativo?
III. La Relacin SUJETO-OBJETO
El propsito de este captulo es analizar la relacin
sujeto-objeto hegemnica- tradicional y ahondar en el
concepto SUJETO que propone el paradigma cualitativo.
Adems, se analizarn las dimensiones del sujeto y del
objeto, la razn de ser de la autobiografa en el proceso
investigativo, el concepto de sujetos actuantes, el de
realidad, as como la introspeccin y empata.
2. La relacin sujeto-objeto
4. Implicaciones
48 Adaptado de Yeaman, A.; Koetting, J.R; Nichols, R.G. (1994). "Critical theory, cultural
analysis and the ethics of Educational Technoogy as social responsability". Educational
Technology, 34 (2), 5-12 Segn Koetting, 1984, 296).
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 111
53 Asumo sujeto en sentido genrico, obligada en este caso especfico por las
condicionantes de nuestro idioma. Hago referencia al ser, pero el ser es femenino o
masculino.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 115
56 Este trmino se aplica al descubrimiento que el yo hace del otro, lo que hace
surgir una amplia gama de imgenes del otro, del nosotros, as como visiones
del yo.
57 Consultar Magendzo, A. (2004) Alteridad, componente fundante de una
educacin ciudadana. En: http://www.educarchile.cl/ntg/investigador/1560/article-
77979.html
58 Hans -Georg Gadamer, El crculo hermenutico y el problema de los prejuicios,
Teora, Universidad de Chile,1976, citado por Magendzo.
118 Alicia Gurdan-Fernndez
61 Op cit.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 125
8. La autobiografa intelectual
9. Actividad Evaluativa
Primer eje:
Segundo eje:
2.1 Qu es mtodo?
3. Mtodo Hermenutico-dialctico
3.1 Fundamentos70
La observacin participante
La entrevista a profundidad o cualitativa
Las historias de vida, historia oral
150 Alicia Gurdan-Fernndez
El anlisis de experiencias
Los grupos de discusin
4. Mtodo Fenomenolgico
1. Etapa previa
Clarificacin de supuestos
Requiere explicitar los supuestos terico-epistmico-
metodolgicos en que se sustenta el estudio.
Esta etapa es la que garantiza un riguroso punto de arranque
2. Etapa descriptiva
I Paso
II Paso
Recoleccin de datos
Nuestra percepcin aprehende estructuras significativas;
generalmente vemos lo que queremos ver; nunca observamos
lo que podramos observar: La observacin es siempre
selectiva. El fin de este paso es producir una descripcin
fenomenolgica.
Explicitar lo subjetivo.
Poner en parntesis las posiciones tericas.
Excluir lo enseado y aceptado en relacin con el tema.
Ver todo lo dado no slo lo que nos interesa.
Observar variedad y complejidad de las partes.
Repetir las observaciones cuantas veces sea necesario.
III Paso
Preguntas-dimensiones
Quin actu?
Qu hizo?
Cundo y dnde?
Cmo y con qu medios?
A quin fue dirigido el acto?
Por qu se realiz?
156 Alicia Gurdan-Fernndez
6 Mtodo etnogrfico
Primer paso:
1. Cul es el tema que me interesa?
2. Especficamente, sobre ese tema qu es lo que me
interesa conocer/investigar? Qu es lo que quiero
investigar?
3. Qu es lo que no se sabe o no sabemos sobre aquello
que queremos conocer?
4. Por qu me interesa conocerlo/investigarlo? Por qu
quiero investigar tal problemtica?
5. Para qu me interesa conocerlo/investigarlo? Para
qu quiero investigar tal problemtica?
6. Elabore una lista de interrogantes, preguntas o
inquietudes sobre el tema: Haga una especie de lluvia
de ideas, pero en forma de interrogantes sobre el tema
que desea estudiar. Elabore tantas como sea necesario.
Segundo paso:
Proceda a analizar dichas interrogantes utilizando la
siguiente gua:
Tercer paso:
Proceda a analizar, diferenciar y agrupar las
interrogantes formuladas tomando en consideracin
los siguientes criterios:
Cuarto paso:
Recordemos que el tema se selecciona o elige. El
problema o pregunta generadora o motor, por el contrario, se
construye. En consecuencia supone un proceso de trabajo que
no se realiza en el vaco, lo cual conlleva realizar una serie de
actividades que al menos tomen en consideracin:
Revisin periodstica
Revisin documental
Entrevistas indagatorias
Visitas y registro de observaciones
Delimitacin espacial y temporal
Polmica explcita o implcita
II. Anlisis del contexto internacional, nacional, regional
y local
9. Actividad evaluativa
1. Qu va a investigar?
2. Por qu y para qu lo va a investigar?
3. Adnde y cundo lo va a investigar?
4. A quin o quines van dirigidos resultados?
5. Dnde y cundo va a realizar la investigacin?
6. Con qu recursos cuenta?
7. Cmo lo va a investigar? Qu mtodo va a utilizar?
2. Punto de partida
79 Robledero, F.(2006). La sangre del len verde. Blog de filosofa, reflexin y temas
inactuales.
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 187
83 Elabor esta sntesis con base en la presentacin hecha por la Dra. Kemly Jimnez
Fallas en el curso: Investigacin Cualitativa Aplicada a la Educacin, impartido por m
y patrocinado por el Instituto de Investigacin en Educacin de la Universidad de
Costa Rica. De Agosto a Noviembre de 2006.
206 Alicia Gurdan-Fernndez
4. Actividad evaluativa
Instrucciones Generales:
Propsito:
Instrucciones especficas:
Informe final:
94 Omar Garca Ponce de Len, Virginia Montero, Manuel Francisco Aguilar Tamayo
Mapas conceptuales aplicados al anlisis de discurso de grupos en la universidad. De
la Universidad Autnoma del Estado de Morelos, Mxico. En Proc. of the First Int.
Conference on Concept Mapping. A. J. Caas, J. D. Novak, F. M. Gonzlez,
Eds.Pamplona, Espaa 2004. http://cmc.ihmc.us/papers/cmc2004-214.pdf
El Paradigma Cualitativo en la Investigacin Socio-Educativa 241
6. Triangulacin
95 Guba EG, Lincoln YS. (1981) Effective evaluation: improving the usefulness of
evaluation results through responsive and naturalistic approaches. San Francisco:
Jossey-Bass.
96 Op. cit
246 Alicia Gurdan-Fernndez
En:http://www.usal.es/~teoriaeducacion/rev_numero_04/n4_
art_revuelta_sanchez.htm
La intencin de los autores de dicho artculo es dar a
conocer cules son los programas de anlisis cualitativos ms
utilizados hasta el momento e indicar cules son las semejanzas
y diferencias entre ellos. Un aspecto fundamental para tomar
en consideracin es que la decisin de usar uno u otro se debe
tomar basndose en la metodologa que la investigadora o el
investigador hayan usado o vayan a usar. Los programas ms
utilizados, segn dichos autores, son: NUD*IST 6, ATLAS.ti,
AQUAD 5, Etnograph 5, WINMAX y MAXQDA.
9. Actividad evaluativa
En: http:
//www.usal.es/~teoriaeducacion/rev_numero_04/n4_art_revuelta_sanchez.htm
Robledero, F. (2006). La sangre del len verde. Blog de filosofa,
reflexin y temas inactuales. http:
//sanguisleonisviridis.blogspot.com/2006/06/hermeneutica-verdad-e-
interpretacin.html
Rodrigo, M.J. [et al.] (1993). Las teoras implcitas: una
aproximacin al conocimiento cotidiano. Madrid: Visor.
Rodrguez Gmez, G., Gil Flores, J. Y Garca Jimnez, E. (1996).
Metodologa de la Investigacin Cualitativa. Mlaga: Ediciones ALJIBE.
Ruiz, J.I. y Ispizua, M.A. (1989). La Descodificacin de la Vida
Cotidiana. Mtodos de Investigacin Cualitativa. Bilbao: Universidad de
Deusto.
Ruiz Olabunaga, J.I. (1996). Metodologa de la investigacin
cualitativa. Serie Ciencias sociales, vol. 15.Espaa: Universidad de Deusto.
Rusque, A. M. (1999). De la Diversidad a la Unidad en la
Investigacin Cualitativa. Caracas: FACES-UCV.
Sherman, R. & Webb, R. (Ed.) (1988). Qualitative Research in
Education: Focus and Methods. Great Britain: Taylor & Francis (Printers).
Spindler, G. and Spindler, L. (Ed.) (1987). Interpretative
Ethnography of Education. At Home and Abroad. Hillsdale, New Jersey:
Lawrence Erlbaum Associates, Inc. Publishers.
Spradley, J. (1979). The Ethnographic Interview. Nueva York: Holt,
Rinehart and Winston.
Spradley, J.(1980). Observacin Participante. New York: Rinehart
and Winston.
Software para el anlisis cualitativo de datos:
ATLASti http://www.atlasti.de/
CAQDAS.http://www.naya.org.ar/analisis_cualitativo/frames.htm
Ethnograph. http:
//www.software- shop.com/Productos/Ethnograph/ethnograph.html
Hyper RESEARCH 2.6 http://www.researchware.com/
QSR http://www.naya.org.ar/analisis_cualitativo/frames.htm
Taylor, S. J. y Bogdan, R. (1986). Introduccin a los mtodos
cualitativos de investigacin. La bsqueda de significados. Buenos Aires:
Editorial Paids.
Tesch, R. (1990). Qualitative Research: Analysis Types and
Software Tools. London: the Falmer Press.
The Qualitative Report. An online journal dedicated to qualitative
research since 1990: http: //www.nova.edu/ssss/QR/
262 Alicia Gurdan-Fernndez