Está en la página 1de 26

DESARROLLO

1.- DESAYUNO
2.- ATENCIN A EGGUN
3.- OBI A ELEGBA
4.- OBI A ORUNLA Y ATEFA CON LA MANO CHICA

Para atefar con la mano chica se reza:

Adele tunde osusulonia betishe adele nifa


Obaniregun waniwa olona baye
Oduduwa agba tinshe olorun aw ateniwa
It ni iyoye adele nilorun ikin bowaileko
If bowa ileko orunlaye bowa ileko

REZO CUANDO SE ECHA EL IYEFA SOBRE LA


GUATACA Y EL MACHETE

Oluwo Ashe okoterun abeni if


Ashe bogbo orunmale yikotun aw nifa
Ashe bogbo orunmale yikosin mom orun oko
Ofira ashe abeni iyoye

5.- EBBO E ITA

Para el ebbo de iyoye se emplea la cabeza de la chiva


chica as como su okokan y soga, adems de los dems
ingredientes.

Nota: recurdese que antes de emplear la cabeza de


la eure para este menester se le debe sacar la cruz
6.- CIERRE DE ITA ENI IYOYE

Se hace idntico que para cerrar el it del iy ni it


slo cambia el suyere de llamada a los mejis con una
oyamini (campana)

SUYERE DEL CIERRE DEL ITA IYOYE

c) Alawo it iyoye nifa Alterna con el gua


Aw agogo ire iyo iyoye
g) Baba ejiogbe bawa ileooo
Ire iyo iyoye
g) Baba oyekun meji awanileoo
Ire iyo iyoye

As hasta el final donde se termina rezando oragn y


despus se reza

Erun mansela
Eru malesota
Osun oke dede laiboru
Osun oke dede laiboya
Osun oke dede laibosheshe (y se besa la estera)

7.- DESARME DEL AW Y DESPUS DEL CUARTO

Para poder desarmar al aw se sienta al mismo en una


silla delante de folofin, a su lado se para el aw ifrari
con un plato, un akuko (que no es el mismo akuko de
la prendicin pues este se mato el mismo da de untefa
OKANA MEYI), ahora es otro akuko el cual dar su
fin al pie del kut (iwori bofun y ogunda meji)
Al aw ifrari tendr sobre el plato itana okan y un
peso macho.

Primero se procede a desarmar el ogbegan despus el


iafa e ileke y por ltimo el irofa y eruke

PARA QUITAR OGBEGAN (oddun que rige iroso


kana)

Rezo: Kukute kuk


Adifafun malade tinshaya
Orunmila obarabaniregun

Suyere: Osupukua osukuere


Orunmila osukuere G
Osupukua osukuere
Orunmila Osukuere aw

c) Osheminiee osheminiee
Osupukua....

PARA QUITAR IAFA

Rezo: Oteyeku oyibiri abairi kosharote


Adifafun ologboshe
Tinlosode oguere

Suyere: GyC) Aderaba aderabo (2 v)


Aira unsode
Aderaba aderabo
PARA QUITAR IROFA Y ERUKE

Rezo: Ayalu koro adifafun eya


Eyel debo yen ewefa
Suyere: Ologoshe birire
Olorun lafikaye
Adele erio

Despus se procede al desarme del cuarto


completamente (se desmantela el trono, se quitan las
cortinas interiores del cuarto y las de las ventanas y se
echa todo dentro de una canasta el residuo del obirikiti
del trono se recoge con oti y algodn entonces el oluwo
u la Oyugbona deben hacerse ebbo en defensa del
oddun del ahijado.

SUYERE CUANDO SE EST DESARMANDO EL


CUARTO Y ECHANDO LO SABIDO EN LA
CANASTA

Orunmila ashegun aw
Orunmila ashegun omo
Orunmila ashegun ota
Orunmila ire aremu

Despus de desmantelar el cuarto se coloca el if del


padrino en un lugar a su derecha shang, a su izquierda
oggun y delante de if eshu, en los extremos se prende
1 itana (2 total), despus de esto se reparten las cujes

8.- OTOKUN AW OMO PASHAN


Los awoses entonces salen para el patio con los
pashanes cada uno en la mano (ya en el patio
previamente estar preparando un surco de tierra y 7
macitos de ewe pata de gallina distantes uno del otro
acostados sobre el surco). Entonces el padrino sentado
de espalda referente donde all estado montado el
obirikiti u folofin con 1 peso macho en la mano, oti y ori,
le indica al ahijado el cual estar sin camisa y con el
piyama arremangado hasta la rodilla) que cargue la
guataca y el machete al hombro y salga para afuera a
efectuar la siembra (se le indicar que con la guataca
haga 7 subdivisiones al surco y que con el machete
coloque y siembre cada macito de hierba pata de
gallina en cada lugar de las subdivisiones de manera
que la hierva quede bien parada) Entonces el alawo
puede regresar al cuarto a recoger los 7 tiestos de
igbas con miniestras para colocar una a una viajando 7
veces desde la siembra al cuarto y colocando las
mismas al pie de cada matita de pata de gallina
mientras los awoses lo castigan con los pashanes (1
iwori rote) en la sptima ronda el omofa entra corriendo
al cuarto huyendo del azote de los awoses y se tira ante
el padrino el cual le tira el owo laka delante en el piso y
sopla oti y aplica ori en la espalda del omofa (esto
representa la importancia que tiene el oluwo siwayu el
respeto y responsabilidad de este ante los problemas
del ahijado el cual ante olofin goza de dicha jerarqua)
En caso de ser dos ifases a la misma vez no se debe
azotar con los mismos pashanes a los dos awoses o sea
se azota a uno, se cambian los pashanes y despus se
azotan al otro.

Nota: cuando el aw va para la siembra no se le da


pues se afloja el aw que azota (iroso kal e iwori rote)
La guataca y el machete son respectivamente de los
oddun okana ka e oddi rosun

Los pedazos de igbas se llaman akaragbe


Cuando se echa la tierra y se pone acostado el ewe
anatikekere se reza.

Okana okanako adifafun orishaoko


Ayigbo iku orun oko okanaka ashebeni
Ewe okanako
Aw irole benbe okuoyuba berenifa iyoye
If orun if osun aw IFO
Ishakolenifa ototoniboshe

SUYERE CUANDO SE SACA AL AW A SEMBRAR


(con la guataca y el machete)

Inle oguere afoko yeri


Aw otunde oloddumare

SUYERE CUANDO EL AW COLOCA LOS


ADDIMUSES AL PIE DE LA MATA DE PATA DE
GALLINA EN LOS 7 VIAJES

Akala omo orisa (4 v)


Orunmila omo mabinu
Akala omo orisa

SUYERE PARA SOPLAR OTI Y ECHAR ORI EN EL


ALADO DEL ALAWO
Oti awa afefe layeee 2 3 v GyC
Ori awa ara afefe layee

9.- CIERRE DE LA PUERTA IGBODUN (Osakuleya)

Nota: si el atefa es iroso umbo o se le hace if a un


elegba, inmediatamente despus de la siembra un
aw va con un jio jio hasta la esquina de la calle
izquierda del ile le da obi omi tuto a elegba sacrificar
el jio jio y lo llevar arrastrado con un hilo en su pata
izquierda hasta la puerta del bodun donde se
proceder al cierre de la misma. Para ello se emplea
una ayakua, una oduara, oti kana, oi y una vista de obi
se expande una estera frente a la puerta del bordun
entonces todos los awoses se arrodillan ante la misma,
mientras el omofa se sienta en la puerta del bordun y a
la izquierda de este el oluwo detrs de la Oyugbona
(en caso de que sean 2 ifases, delante en banquitos se
sientan los omofa y detrs los padrinos y la Oyugbona)
se moyugba completo se da el obi entonces se mata la
ayakua con su suyere se le echa otikana, se le echa oi
a la puerta a toda su extensin y se coloca boca abajo
la ayakua sobre la lnea imaginaria de la puerta,
entonces se comienza a invocar los suyeres
pertinentes para el cierre de la puerta la cual se cierra
cuando se canta awara wara ni moro concluyendo esta
etapa ceremonial.

Nota: Segn B. B. No se toca con los obi a los omofa


pues el coco se le da a shilekun para cuadrar con una
entidad que la domina el oddun osakuleya
REZO QUE SE EMPLEA EN LA PUERTA CUANDO
SE DA EL OBI OMI TUTO

Osakuleya adifafun ilekun


Kafun birile ifawi
Aun aaaribo yeyio
Aun ori fisilabe if
Morein laye
Atefa odara

REZO PARA PRESENTAR LA AYAKUA (SUYERE)

(Se agarra la ayakua con las dos manos se levanta por


encima de la cabeza en modo de presentacin y se
canta)

Ayakua aun balobeye

SUYERE PARA DAR LA AYAKUA

Mofinkaya aun shojun (4 v)


Oni bakuo aun kogumini
Mofinkaya aun shojun

SUYERE DEL CIERRE DEL SHILEKUN ILE

1. GyC) Emi tembele ekun (2 v)


Baba ejiogbe if abeo titi
Emi tembele ekun

As hasta oragun
2. c) alterna If odara emi odara
Con el gua Moyukayo mamaakelebo
Moyukayo mamaakelebo (2 v)
g) Rezar ejiogbe

As alterna gua y coro hasta rezar hasta oragun

3. G) Ariku maniwa (4 v)
Onikibakuoo odideo
Ariku maniwa
c) Osheminiee

4. G) Oyeku yekure (4 v)
Onikibakuoo odideo
Oyeku yekure
c) Osheminiee

5. G) Oyetu maku olorun latiku 2v


Oyekundi
c) Osheminiee

6 c) Ewe Ina iku lowao


Olorun latiku
G) Olorun latiku (2 V)

7. GyC) Agba lorun agba borun 2v


Orunmila if okanshonshon
c) Osheminiee

8. Moni olashe lebo (4 v)


Moro moro aw lokun
Tonti ni if moni olashe elebo

9. GyC) Awara wara ni moro (4 v)


Kasheita kasheishemini
Awara wara ni moro

Nota: Si se trata de un if iroso umbo se da un jio jio en


la esquina del ile y se trae arrastrado hasta el shilekun
igbodun y se canta a continuacin de lo cantado
anteriormente.

1. Agba if oyonileo
Igba emi ile wadoko

2. Bogbo ayeni ewawo


Isherekushe Daye
Omonifa isherekushe Daye

3. Ewawo if aw ki borinshe
If alade alashe

4. Elegbara abishe wara wara (2 v)


Oku eshu lole

11.- BAILE DE LA APETEVI

Se le entrega a cada apetevi los platos de addimuses


de orunla que tena puesto cada uno con 3 kilos, estas
deben cerrar un crculo en el centro del cual estar el
alawo con monedas en su mano, las apetevises se
colocarn en cada plato encima de su cabeza uno de
estos platos debe llevar una eleguede, entonces
bailarn en crculos al comps de los suyeres mientras
los awoses bordearn el crculo y echaran en cada
plato las monedas el alawo ar lo mismo.

SUYERES DEL BAILE DE LA APETEVI

1. Ofeyekete lobi serawo


Eriki lawase
Ofeyekete lobi serawo
Eriki lawase aw

2. Eleguede meni orunmila (2veces)


Boba akuko serawo

3. If ounso ounla ofoyu ewe ounla


Ounso ounla ofoyu ewe ou la awoo

4. If oumambo ounla loyu wewe ounla


Oumambo ounla loyu wewe ounla aw

Otro:

Babaaa ashe orunmila ladde (2 v)


Yeye yeye moro ifaaa orunmila ladde

5. If ounko orunla laka laka lawose


If ounko orunla laka laka lawose aw

Otro:
Babaaa ireee ire owooo
Ire orunmila larisheee
Ifaa ire owo
Ire orunmila larishe
6. Orunmila talade
Baba ikin moforibale (tres veces)

7. Orunmila talade
Baba moforibale (tres veces)

Otro:
Orunmila iboru eee 2 v
Orunmila iboya eee
Orunmilaaa ibuantan
Orunmila alaibosheshe

Otro:
Ile warawara orunmila ire (2 v)
Orunmila weile ire (2 v)
Ile warawara orunmila ira

Otro:
Orunmilaa bakunibo (2 v)
Bombo yakata bonbo yakata
Orunmila if bakunibo

8. g) Yoko obbi yoko obbi


c) Ayarawo yoko obbi yoko obbi ayarawo
g) Mayere kunfele if
c) Eyiki mayere kunfele if
g) Mayere kunfele aw
c) Eyiki mayere kunfele aw

Otro:
Mobabere silaye (4 v)
Modupue orunmila ire
Mobabere silaye

Otro:
c) Orunmila ire ire ishe ire (2 v)
g) umbo alara
c) Orunmila ire ire ishe ire
g) orunmila ire ire kisi kisi umbo alar

Entonces se le indica a las apetevi arrodillase en torno


al alawo que nace, en el centro parado y se les indica:
ante la presencia de ustedes est un nuevo aw
consagrado bajo los preceptos de if el cual debe
gozar de un respeto y admiracin por lo tanto
debemos saludarlo as
Oluwo iboru oluwo iboya oluwo ibosheshe...

y este a su vez al igual que todos nosotros hermanos


babalawos debemos rendirle moforibale

Apetevi iboru, Apetevi iboya, Apetevi ibosheshe

(Entonces los awoses lo harn tocando con la yema de


los dedos el piso). Entonces se le indica a la apetevi
que ese addimu es utilizable para proyectos religiosos
(hacer santo, etc...) nunca para gastar en fiestas o
malgastarlo meramente.

12.- COMIDA Y CANTOS DE LA MESA


Si quien levanta el if es la madre del aw (apetevi
iyafa)
Si quien levanta el if es la mujer del aw o familiar
(apetevi ayafa)
Si el mismo aw, se levanta el if

13.- ENTREGA DEL IF

El alawo y los dems awoses esperan a la apetevi


dentro del cuarto y se siguen los siguientes pasos.

PASOS

A.- Entrada de la apetevi al cuarto para ello esta se


para en el borde exterior de la puerta entonces el aw
oficiante canta

En caso de que la apetevi sea la obini del aw

Apetevi ayalawo okuoo


Iwa kuele kuele kuele
Apetevi omolofin

Cuando la apetevi sea la madre del aw

g) Iya iya malekun bowa adele nifa


c) Iya iya malekun bowa

Si la apetevi es la iyare no lleva delantal


Si la apetevi es la mujer esta tendr puesto un delantal
de mariwo
Entonces esta entra y se dirige hacia el if del omofa el
cual estar en la estera acompaado por osun y el
omofa parado con el iruke e irofa en sus manos

... S quien levanta el if es la mujer del alawo cuando


esta se dirige hacia l se canta:

Yeye yeye apetevi iyalode irebi


Aw iroke iyalode talade
Yeye if agba apetevi oshun mariwo

Cuando la apetevi (que levanta el if es la mujer del


aw) llega ante el alawo este le quita el delantal de
mariwo con el irofa con el rezo que sigue,
posteriormente

Nota: la apetevi portar una cesta al entrar al cuarto


con bogbo ashe, Efun , ori, oi y un poco de atare

REZO CUANDO EL ALAWO LE QUITA EL DELANTAL


DE MARIWO A LA APETEVI

Apetevi obeye if olukere odun oye


Odun ot
Odun omorele
Apetevi olukuetun obo obini ashe niwayu
Aw okoire
Agbani logun
Omo ire irofa
Irukere odi oyu obo aya
Orunmila if lake
Tofio eyo iku orumale
B.- Cuando la apetevi se arrodilla en compaa del
omofa

SUYERE PARA ARRODILLARSE APETEVI Y


OMOFA

(Este suyere se aplica para arrodillar tanto cuando la


apetevi es la iyare que cuando es la mujer del aw)

If orire apetevi alade mowale

C.- Encender la itana que se prendio o juro el alawo el


primer da

SUYERE PARA ENCENDER LA ITANA

Oshun moreuu (2 v)
Alade kashaba alade kashabo
Iyalode mowo irebi (2 v)
Alade kashaba alade kashabo
Apetevi orunla agba ashama iku agba ashama ile
Apetevi itana kaorima
Alade kashaba alade kashabo
Osheminiee osheminiee

D.- Entrega a la apetevi y omofa el if sobre el tablero y


osun (el rezo es igual por si la apetevi es la iyare como
si es para la obini del aw)

Estos lo reciben cargndolo con los antebrazos,


entonces se le dan los consejos a ambos de la
responsabilidad que estn asumiendo
REZO DE ENTREGA

Baba tenifa Omn bawa olofin


Orunmila onifa
Omoni baku apetevi iyafa
Osun baba onifa
Ori toboni boshe enifa osun
Osun ni bowa kaye ni apetevi iyafa

Entonces la apetevi toma a if entre sus brazos como


un nio y lo mece y mima como tal, explicndole que
debe cuidar de if como se cuidaba al nio cuando era
pequeo

CUANDO LA APETEVI IYAFA MECE A ORUNMILA


ENTRE SUS BRAZOS

GyC ) Omode ni layee (2 v)


Iya if iya if
Apetevi iyafa

E.- ponerse de pie apetevi y alawo levantando osun y


tablero

SUYERE PARA PONERSE DE PIE

Oferekete ayaba dideo


Kukute kukute malo

SUYERE PARA BAILAR


g) Osunborio mandunbule 2v
Duruganga labose

c) Osheminiee ...

GyC) Yoko bi yoko bi


Ayalawo yoko bi yoko bi
Ayalawo

Mayele kunfele if
Eyiki mayele kunfele if

Mayele kunfele aw
Eyiki mayele kunfele aw

Giran entonces en contra de las manecillas del reloj y


entregan el if al padrino

Eran terio...

F.- Colocarse if en la cabeza y bailar con este


alrededor del alawo

Esto lo har tanto la madre del alawo (si levante el if),


como la dama que aun sin reunir esta condicin se
decide a levantar el if (mujer, hermana, prima, etc...)

Entonces se pone a if sobre la ler de la apetevi y esta


baila con el suyere.

c) If laye apetevi mobale (alterna con el gua)


g) apetevi mobale apetevi mobale
g) agbaniboshe agbadenilaye orunmila adeo
If laye apetevi mobale

Se rezan los mejis

G.- Se indica de nuevo arrodillarse

CEREMONIA DE LOS CUJES

Si quien levanta el if no es la mam del aw y es


cualquier otra dama se hace la ceremonia de los cujes,
se le indica a ambos golpearse con estos e
inmediatamente se parten los mismos por el aw
oficiante, dndole a besar los mismos a los interesados y
explicndoles que si esto sucedi alguna vez esta sera
la ltima ocasin en que ello sucedera.

Si quien levanta el ifa es la madre no se hace la


ceremonia de los cujes.

REZO PARA PARTIR LOS CUJES

Odaniko kunamatore

H.- Gestos de saludo

Se le recibe al if nuevamente ahora a la apetevi se le


indica al alawo colocarse del lado opuesto de la estera
(frente a frente para con la apetevi) se le indica a la
apetevi arrodillarse (frente a ella quedar el if sobre
la estera y el alawo de pie fuera de ella) la apetevi
emite los gestos de saludo para con if, su oluwo y los
dems babalawos se ponen de pie abraza y saluda a su
oluwo, entonces los awoses saludan a la nueva apetevi
iyafa iboru, apetevi iyafa iboya, apetevi iyafa
ibosheshe.
Una vez ms se le explica al omofa y a la apetevi la
responsabilidad que ambos engendran en poseer if
bajo custodio, respeto mutuo entre ellos y para con it

CUANDO QUIEN LEVANTA LA IF ES EL MISMO


AW

REZO
If agbaniboshe adele ekun adele nilara
Agbanifa omonifa bawao
Ashebelorun orunmila if laye olorun
Aw layebi if ladeo
Orunmila lelekun enifa olofin
Agbanifa lelekun
Enifa olorun omo otorobokun
Baba yekun orun

SUYERE AL LEVANTAR LA IFA

Orunmila bawani if
Belekn omonifa layeo

Despus se contina con los cantos de osun...

14.- UNYEN A INLE OGUERE (DOMINA IWORI


BOFUN)
INGREDIENTES:

1 obi de agua (p)


1 akuko (p)
oggun del nuevo aw (p)
4 vistas de obi (c)
itana okan (p)
1 cubo de omi
1 pedazo de carne de res asada para oparaldo si el if
Vino osobo.
1 pollo jabao oparaldo (c) si el if vino osogbo
1 eleguede (pintada con Efun y osun los 16 mejis) (c)
oi
pelota de atemoleta que se le puso el 3er da a elegba
(si
El ifa no vino con ogbesa)

Nota: a la eleguede se le pinta los 4 signos pegados a


su tallo como si fuera los 4 puntos cardinales oturaniko,
irete yero, osashe y irete kutan, entonces en la barriga
los meyis como de costumbre machitos y hembras

En caso de ser if meji NO es necesario abrir dos


huecos pues predomina 1 cuarto, o sea, se habr un
hueco y se pide 2 calabazas

PREVIO:

Se abre el kut y al aldo se pone a oggun o los 2


oggunes de los alawos, itana okan, una vista de obi y el
cubo de agua, se tendr a mano los akuko personales
(2), dos obi de agua (si es atefa meji), 1 obeke, oti, oi,
el osiadie de oparaldo (si el if vino hablando osogbo)
con el pedazo de eran malu asado atado en sus patas
con la tira roja, blanca y negra, se coloca la eleguede
en el fondo del kut al igual que la bola de atemoleta
que se le puso a elegba el 1er da.

Pasos Previos: Procesin hasta el kut

SUYERE

Adifa ishere ishere if ire (2 v)

A.- Obi omi tuto al kut y a oggun

B.- Matar al akuko dndole eyebale a oggun y al kut

SUYERE PARA MATAR EL AKUKO

Laye lagba
Laye laye lafisi (2 v)
Laye laye lafisi lawaa

Toto tojun eye (2 v)


Inle oguere obalaye
Tototojun eye

Okobi aye alaguere


Alaguere afefe iku (2 v)

Odolo umbo layee (2 v)


Inle oguere obalaye
Odolo umbo layeee
As alterna este suyere mencionando las diferentes
entidades que tiene que ver con inle oguere, inle
afokan yeri, inle alapini, inle ayanaku. Se le arranca
completamente la ler al akuko ( la ler del akuko en
adicin con el pedacito de eran mal asada ms las
tiras del oparaldo se atan a la pata de un osiadie
shashar para con opolopo oti ejecutar oparaldo a
todos los presentes si el if vino osogbo) se le echa oi
al kut a oggun se le hace ogberoso a ambos y se tira
el ar de akuko al kut.

C.- (si es necesario realizarla)

Oparaldo con el osiadie shashara al cual se le ata en la


pata la ler del akuko y eran malu asada con las tiras
funfun, dundun y popua (esto se hace si el if vino
osogbo) se pinta elese kutu iwori bofun y al pie de este
se har el oparaldo.

El oparaldo se ejecutar frente al kut con el suyere

Akuani loni layeo iku oparaldo


Ori teni babaa
Oparaldo iku teni ori baba
Sarayeye akuanilorun
Akuani layeo

El pollo se estrella de espalda al kut contar el piso


sobre el signo iwori bofun y se tira el ara al kutu

D.- Tapar el kut con atitan

Cada aw uno por uno comienza a echar la tierra en el


kut limpindose con ella con su suyere hasta taparlo
completamente.

SUYERE PARA ECHAR TIERRA

c) Ire ire awo


Awa inle aw ireoo
Aw ire ire
g) Eni aun Aw bokuye

Echar agua sobre la tierra del kut

Bogbo orisa omi olorun Dos veces


Omi ela omi layeo

E.- Poner a oggun encima del kut

Una vez el kut tapado se coloca a Oggun sobre el,


para ello se reza:
Awana koro kori orunmale ni ogba olofin
If odara ni shang awana kori laye ni odara
Shang obalaye awana koro kori

F.- Lavarse las manos y cara todos los awoses con el


omi obi encima de oggun y el kut tapn (cuando no
hay coco en defecto omi y ori)

SUYERE PARA LAVARSE LAS MANOS Y LA CARA

Omi aire aw
Omi aire oggun

Eni bawa laireoo (2 v)


Omi aire oggun
Eni bawa laire

Despus que todos se lavaron las manos y cara se vira


el coco sobre oggun y se canta

Baba iwori bofun abeyeni if


Oggun alawedeo omo orinifa oggun alawede

G.- Retirar del lugar

SUYERE

Oluguere koko
Oluguere lona
Awana awana kori kori
Oluguere lona

La puerta que se cerro del if no se debe abrir hasta el


siguiente da

La tierra de la siembra del iyoye al recogerla se le da


un jiojio y esta sirve para cargar elegbases

La ikoko que queda con los ewe despus de los das


de baarse a el aw naciente se le da un osiadie y una
eyel y todo se envuelve en asho aroldo y se lleva a
ile okun y se canta

SUYERE

c) Ewe nileoo malawa olokun (2 v)


g) Eee eni fagba folokun olokun malawa
Olokun malawa
Malawa olokun

Se amaga 3 veces y se tira al mar

También podría gustarte