0APUNTES DEL ORDENAMIENTO JURIDICO

Los Poderes del Estado:

1) Poder Ejecutivo: El Presidente de la Repblica de Chile encabeza este Poder desarrollando las funciones de Jefe de
Estado y tambin las de Jefe de Gobierno.
Atribuciones:
- Concurrir a la formacin de las leyes. Proponerlas a travs de los llamados Mensajes, sancionarlas y
promulgarlas.
- Ejercer la potestad reglamentaria, es decir, la facultad de dictar normas para implementar las leyes.
- Convocar a plebiscitos.
- Nombrar y remover a los Ministros de Estado.
- Otorgar indultos. El indulto es un modo de extincin de la responsabilidad penal de acuerdo al artculo 93 del
Cdigo Penal. Se le define como una gracia por la cual se remite total o parcialmente un delito. Pueden ser
generales (alcanzan a personas indeterminadamente) o particulares (referidos a una o ms personas determinadas).
- Cuidar de la recaudacin de las rentas.
- Llevar adelante las relaciones internacionales del pas, en concordancia con la poltica exterior del Gobierno.
- Nombrar a embajadores, ministros diplomticos y a representantes ante organismos internacionales.
- Conceder jubilaciones, retiros, montepos y pensiones de gracia con arreglo a las leyes, etc.

2) Poder Legislativo: Este Poder del Estado lo ejerce el Congreso Nacional, integrado por el Senado de la Repblica y
la Cmara de Diputados.
- La ley orgnica constitucional del Congreso Nacional regula las atribuciones y funcionamiento del Parlamento, la
discusin de los proyectos de ley, los vetos del presidente de la Repblica, y la tramitacin de las acusaciones
constitucionales contra diversas autoridades.

3) Poder Judicial: Este Poder del Estado tiene como misin esencial administrar justicia art. 73, crp Chile. Los
integrantes del Poder Judicial deben establecer la correcta y justa aplicacin del derecho vigente para cada caso que
conocen y fallan (resuelven), enmarcado dentro del ordenamiento jurdico vigente y segn su competencia. El Poder
Judicial tiene tambin la facultad de hacer ejecutar lo juzgado, conocida como facultad de imperio. Esto implica que
la judicatura puede impartir rdenes directas a la fuerza pblica (Carabineros de Chile o Polica de Investigaciones de
Chile), para efectos de cumplir una resolucin judicial en caso de incumplimiento.
- Dentro de la estructura del Poder Judicial, la Corte Suprema es el ms alto tribunal existente en el pas. Es un
rgano colegiado integrado por 21 ministros. Su jurisdiccin abarca todo el territorio nacional. Le corresponde la
superintendencia directiva, correccional y econmica de todos los tribunales de la nacin, salvo el Tribunal
Constitucional, el Tribunal Calificador de Elecciones, los Tribunales Electorales Regionales y los tribunales
militares en tiempos de guerra.
- Jerrquicamente, por debajo de la Corte Suprema se encuentran las 17 Cortes de Apelaciones, que se distribuyen a
lo largo del territorio nacional. Dependiendo de la Corte de Apelaciones respectiva se ubican los juzgados y
tribunales. Hay juzgados civiles, juzgados de letras del trabajo, juzgados de familia y juzgados de cobranza
laboral y previsional. En materia penal, existen los Tribunales Orales en lo Penal y los Juzgados de Garanta.
 El ORDENAMIENTO JURIDICO

Conjunto de normas jurdicas jerrquicamente estructuradas a su vez son dinmicas (se transforman o se van
mutando a lo largo del tiempo segn las circunstancias polticas, culturales, histricas, econmicas etc. ), el
ordenamiento jurdico se caracteriza por ser coherente, lo que significa que por regla general el ordenamiento
jurdico carece de vacos legales y adems carecen se contradicciones, es unitario lo cual quiere decir que cada
norma jurdica descansa sobre una norma fundamental que es la Constitucin (Teora Publica de Derecho de Hans
Kelsen).
No es lo mismo hablar de Republica que de Estado, cuando hablamos de Republica, hacemos una referencia a la
separacin de Poderes, y cuando hablamos de Estado, nos referimos al conjunto de personas que viven en sociedad y
que se rigen por sus mismas normas.

Las fuentes del ordenamiento jurdico son hechos por los cuales se originan las normas jurdicas que componen el
ordenamiento jurdico. Estas fuentes pueden ser de dos tipos:

a) Fuentes Materiales: Consisten aquellos hechos histricos, culturales, econmicos y polticos que influyen en la
creacin de una norma, constituye un hecho material Pjm: Ley Zamudio, Ley Cholito, Ley Emilia.
b) Fuentes Formales: A diferencia de las fuentes materiales dicen relacin con la forma en que las normas
jurdicas nacen a la vida del derecho momento en el cual pasan a tener carcter obligatorio. Surgen potestades
que dicen relacin con que rgano del Estado est facultado para crear normas jurdicas. EJ: El Congreso crea
normas Jurdicas, el presidente, el alcalde, etc.

Existen siete potestades para dictar normas jurdicas como:

1- Potestad Constituyente: Es la facultad que tiene una sociedad para crear su propia norma constitucin, a su
vez consta de dos:
- Potestad Constituyente Originaria: Es aquella que reside esencialmente en la nacin y que generalmente se
manifiesta en un acto de independencia de un rgimen anterior EJ: La Revolucin Francesa (1789).
- Potestad Constituyente Derivada: Es aquella que reside en un rgano del Estado EJ: El Congreso.

2- Potestad Legislativa: Es aquella que tienen ciertos rganos del Estado para crear, modificar derogar e
interpretar leyes. EJ: El Congreso (diputados y senadores).

3- Potestad Reglamentaria: Es aquella que es otorgada por el presidente de la Republica para ciertos
organismos para crear normas jurdicas particulares o generales

4- Potestad Jurisdiccional: Es aquella entregada solo a los tribunales de justicia para conocer los asuntos
sometidos a su jurisdiccin, resolverlos y hacer ejecutar EJ: La Corte Suprema (1), corte de apelacin (17),
tribunales civiles, tribunales de familia, la contralora general de la repblica, siendo la excepcin el servicio
de puestos internos.

5- Potestad Social: Es aquella que radica en la sociedad y que se manifiesta a travs de la Costumbre jurdica.

6- Potestad Normativa Particular: Es aquella que radica en los particulares para crear sus propias normas
jurdicas. EJ: al celebrar compraventa, celebrar contrato.

7- Potestad Implcita en el Ordenamiento: Se constituye por ciertos principios generales del derecho y la
equidad natural.
La primera fuente formal es la Constitucin, la constitucin es el conjunto de normas que regulan dos cosas:

1- La estructura y el funcionamiento de los distintos rganos del Estado.

2- Los derechos fundamentes de las personas.

Al regular estos dos aspectos sirve para limitar el poder pblico. Art 6. Inciso 1 de la Constitucin de la Republica.

Supremaca Constitucional: Art. 7 de la Constitucin. Hay ciertos organismos que velan para que no se trasgreda la
supremaca constitucional como el Tribunal Constitucional, la Contralora, Corte Suprema, Corte de Apelaciones, etc.

Existen distintos tipos de Constituciones como:

- Consuetudinarias: No estn escritas y se rigen por la costumbre jurdica EJ: Inglaterra y Estados Unidos.
- Constituciones Escritas: Estn escritas como en el caso de Chile.
- Constituciones Rgidas o Ptreas: la rgida es aquella que no puede modificarse mediante procesos ordinarios o
incorporan procesos que dificultan su modificacin (Chile) y la Ptrea es aquella que no se puede reformar.
Dentro estn las flexibles que son aquellas que pueden ser reformadas a travs de una ley ordinaria.

La segunda fuente formal es la Ley.

Art. 1 (CC) La ley es una declaracin de la voluntad soberana, que manifestada en la forma prescrita por la constitucin
manda, prohbe o permite.

Macel Planiol: La ley es una regla social obligatoria establecida con carcter permanente por la autoridad pblica y
sancionada por la fuerza.

Leyes Interpretativas: Son aquellas que fijan el verdadero sentido y alcance de una ley dictada con anterioridad; teniendo
pasajes obscuros y contradictorios, Art 19, Art 20, Art 21, Art 22 del Cdigo Civil.

Leyes Derogatorias: Son aquellas que dejan sin efecto una ley dictada con anterioridad de manera expresa (existe cuando
la ley expresamente que est derogando la ley anterior) o tcita (cuando no lo dice expresamente pero el contenido de esa
ley es incompatible con la ley anterior de manera tal que la ley anterior no puede aplicndose.

Tercera fuente formal Recopilaciones o Cdigos

- Las Recopilaciones son colecciones de leyes agrupadas conforme a distintos criterios como orden cronolgico,
nmeros, materia, etc. Para conservar su individualidad
- Los Cdigos son cuerpos orgnicos y sistemticos de normas referidas a una materia jurdica determinada
Cul es la naturaleza jurdica de un cdigo? LA LEY

Cuarta fuente formal Los Tratados Internacionales

Son acuerdos suscritos entre sujetos de derecho internacional pblico, destinados a producir consecuencias jurdicas.
Son los estados y tratados de organizaciones internacionales.
Se pueden clasificar de la siguiente manera:

1- Bilaterales: Entre dos partes EJ: Chile-Bolivia, Chile-Per.

 2- Multilaterales: Suscritos por ms de dos partes EJ: ONU, OCDE, etc.
3- Tratados Abiertos: Son aquellos en que pueden suscribir sujetos que no participaron de la negociacin,
generalmente es sobre materia de los derechos humanos.
4- Tratados Cerrados: Son aquellos que se aplican solamente para los sujetos que participaron en la negociacin,
generalmente son los tratados de libre comercio.

Cmo se forma un tratado internacional:

a) Primera etapa preliminar: Est compuesta por la negociacin, dependiendo si son tratados libres, abiertos o
cerrados, la punta de agentes diplomticos de distintos estados, que discuten sobre la procedencia de ese tratado,
luego viene la adopcin del texto, es decir, se fija por escrito los acuerdos, posteriormente este texto debe ser
autenticado, que es la firma del acuerdo (no le corresponde al presidente sino a los agentes especializados).

b) Segunda etapa interna: Es decir una vez terminado el proceso de negociacin, adopcin, y la autenticacin pasa a
una etapa externa que tiene dos fases:

1- La aprobacin por el Congreso Nacional

2- La ratificacin del presidente de la Republica

c) Tercera etapa externa: Se producen dos cosas, distinguiendo, si se trata de un tratado internacional bilateral, se
produce lo que se denomina el canje (cambio) del instrumento tratado ya ratificado, y si es un tratado
multilateral, se produce lo que se denomina el deposito, una vez ratificado el instrumento ya tratado, se lleva a
la secretaria de la organizacin internacional respectiva.

Qu rango o jerarqua tienen los tratados internacionales?

Artculo 5 La soberana reside esencialmente en la Nacin. Su ejercicio se realiza por el pueblo a travs del
plebiscito y de elecciones peridicas y, tambin, por las autoridades que esta Constitucin establece. Ningn
sector del pueblo ni individuo alguno puede atribuirse su ejercicio. El ejercicio de la soberana reconoce como
limitacin el respeto a los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana. Es deber de los rganos del
Estado respetar y promover tales derechos, garantizados por esta Constitucin, as como por los tratados
internacionales ratificados por Chile y que se encuentren vigentes

Si es un tratado de materia de derechos humanos es supralegal, pero si es un tratado de libre comercio no puede estar
por sobre la constitucin y debe estar sometido a las reglas constitucionales, no pueden contradecir la legislacin
interna o al transgredir la soberana.

Quinta fuente formal Los Decretos con fuerza de ley

Debemos en primer lugar distinguir los decretos por fuerza de ley, que son decretos dictados por el poder ejecutivo,
previa delegacin de facultades del poder legislativo para dictar una ley. En un segundo lugar tenemos los decretos de
ley, que son decretos dictados por el poder ejecutivo tambin sobre materias propias de ley, pero la diferencia es que
es sin previa delegacin de facultades del poder legislativo. Constitucin Poltica de Chile Artculo 63 Chile

Sexta fuente formal son los Decretos

Son rdenes escritas que emanan de una autoridad administrativa sobre materias de su competencia, no de ley
que revisten cierta formalidad, es a su vez de clasifican en:

- Simples decretos que emanan de cualquier autoridad administrativa.

- Decretos supremos que emanan del presidente de la repblica.

Ordenanza son normas que emanan de una autoridad alcaldicia y que regulan materias de funcionamiento y organizacin
municipal.
Instrucciones son comunicaciones dentro de la administracin pblica (poder ejecutivo) emanan de superiores
jerrquicos a sus subordinados para un mejor funcionamiento del servicio respectivo.

Sptima fuente formal La Jurisprudencia constituye dos acepciones las cuales son:

- La primera consiste en un conjunto de principios que emanan de los distintos fallos dictados por los tribunales de
justicia y que se aplican para interpretar las normas que componen el ordenamiento jurdico (conjunto de
principios).
- La segunda es la acepcin de una norma jurdica perse y por lo tanto tiene un carcter obligatorio, pero no
respecto de toda sociedad sino respecto la causa donde se dicta la sentencia respectiva
-

Existen dos sistemas para establecer la relevancia de la jurisprudencia:

1- Anglosajn: Consiste en que las sentencias dictadas por los tribunales van formando precedentes en tal
sentido, si existe otro uso, y se resuelve de una manera determinada, el segundo caso tiene que fallar
igual que en la primera EJ: (Estados Unidos e Inglaterra)

2- El sistema continental europeo: No hay sistema de precedentes solo son obligatorias respecto a la causa
donde se pronuncian respectivo de la sentencia EJ: Art 3 C.C. el efecto relativo de las sentencias solo
se aplican a las partes, no a los terceros.

Octava fuente formal La Costumbre Jurdica: Es la repeticin constante, permanente y uniforme de una conducta
determinada, realizada con la intencin que constituya una norma jurdica, en virtud a la necesidad de ello.

Existen tres clases:

1- La costumbre segn la ley: Se aplica cuando la ley se remite a la costumbre.

2- La costumbre en silencio de ley: Se aplica cuando no hay ley.
3- La costumbre en contra de ley: Se aplica en oposicin a la ley.

-Derecho Pblico: La costumbre jams se aplica, porque en el derecho pblico existe el principio de la
legalidad o sea se puede aplicar solamente lo que est expresamente permitido.
Derecho Civil: Se aplica la costumbre segn la ley.
Derecho Comercial: La costumbre se aplica en silencio y segn la ley.

Derecho Internacional Pblico, en este la costumbre tambin se aplica lo cual est establecido por el estatuto de la corte
internacional de justicia especficamente en el Art. 38 el cual habla sobre cules son las fuentes del derecho internacional
pblico. Si no hay tratado, se aplica la costumbre.

Doctrina jurdica como fuente del derecho

Es un conjunto de estudios cientficos que los juristas realizan acerca del derecho cumpliendo tres funciones:

1- Funcin cientfica con la cual se busca descubrir principios generales de una materia determinada.
2- Funcin practica que consiste en una interpretacin del ordenamiento jurdico para facilitar la tarea de la
aplicacin del derecho.
3- Funcin critica la cual busca hacer un juzgamiento de la justicia a fin de materializar valores dentro de la
sociedad.
 La doctrina no es una fuente formal en Chile, porque la opinin de un jurista no obliga sin prejuicio de la gran
influencia que tiene en la dictacin de sentencias judiciales, pero en el derecho internacional s importa con lo que
dicen los juristas.

Novena fuente formal El Acto Jurdico

Es la manifestacin de una voluntad realizada con la intencin de crear, trasmitir, modificar, transferir y extinguir
derechos y obligaciones.

Decima fuente formal Los Actos Corporativos

Son normas jurdicas privadas que emanan de una persona jurdica determinada y que obliga a sus asociados. Por
Ejemplo: el reglamento interno de una empresa, el reglamento de una universidad, etc.

Decima primera fuente formal son Los Principios generales del derecho y la equidad natural

- La primera teora romanista que son las mximas de justicia que tiene su origen en el derecho romano clsico EJ:
el enriquecimiento sin causa, la buena fe, la autonoma de la voluntad, etc.
- La segunda es la Teora iusnaturalista que nos dice que son mximas del derecho natural.
- La tercera es la Teora positivista que derivan del ordenamiento jurdico positivo o escrito.

Aparte de las doctrinas existe una eclptica o mixta que nos dice que los principios del derecho natural incorporados al
derecho positivo siendo esta la ms aplicada.

Los derechos generales sirven para interpretar una norma, tambin sirven para cumplir vacos o lagunas legales y en tercer
lugar sirven para solucionar el conflicto entre normas contradictorias, lo que se denomina antinomias.

Cul es el fundamento de los principios generales?

Es el principio de la inexcusabilidad establecido en el Art 10 del Cdigo Orgnico de Tribunal. La equidad natural es la
justicia aplicada al caso concreto o es el criterio del juez.

Fundamentacin del Derecho

Por qu el derecho es obligatorio?

Para responder esta pregunta surgen dos doctrinas totalmente contrapuestas entre una y otra las cuales buscan dar
respuesta a esta interrogante

1- IUSNATURALISMO: Nos seala que el derecho es obligatorio por su valor intrnseco, existe un orden superior
universal anterior al ESTADO y a las personas que rige la conducta humana dentro de una sociedad determinada,
los cuales estn dotados de ciertos valores.
2- POSITIVISMO: el derecho es obligatorio por su fuerza coactiva y trae aparejada una sancin.
Iusnaturalismo: Nos dice que lo que rige en una sociedad es un derecho natural, Qu es el derecho natural? El
derecho natural es un conjunto de preceptos universales fundamentados en la naturaleza humana y que regulan
las conductas de los individuos dentro de una sociedad determinada y su finalidad es el bien comn.

A pesar de ser una sola doctrina es posible ramificarla en dos grandes sub-doctrinas iusnaturalistas; en dos
corrientes filosficas.

1- Aristotlica-tomista: como primera manifestacin iusnaturalista (autores: Aristteles; La Poltica y

retrica, Santo Tomas de Aquino; La suma teolgica, Francisco de Suarez; El tratado de Dios
Legislador)
Constituyen una manifestacin que es la base de lo que se denomina pensamiento iusnaturalista.
Dentro de esta sub-doctrina hay que distinguir cuatro tipos de leyes:
- Ley Eterna: Es aquella que emana de Dios, un ser superior independiente de la religin a cul se
adscriba.
- Ley Natural: es la aplicacin de la ley eterna en un ser racional
- Positiva-divina: es aquella que proviene de dios y est expresamente establecida o escrita Pjm los 10
mandamientos.
- Positiva-humana: es aquella dictada por el legislador humano

2- Racionalista: Aqu encontramos a los iusnaturalistas racionalistas como: Hobbs, Locke, Rousseau,
Montesquieu.
Se deja de lado la idea de un dios creador de las normas y se fundamenta en que el derecho natural
deriva de la naturaleza racional del hombre y est presente a pesar que no exista un dios. De este modo
esta corriente distingue dos etapas:
1- Estado de naturaleza que puede pasar a una segunda etapa consistente en un estado socialmente
organizado, el trnsito de una etapa a otra es lo que se denomina 2- El Contrato Social.

Corriente Positivista: Tambin el positivismo es posible dividirlo en los grandes subdoctrinas:

1- Materialismo dialectico (Marx y Engel).

- Marx: El derecho es un instrumento de dominacin de una clase superior sobre otra clase social
inferior con el fin de controlar una clase superior a una clase inferior.

2- Positivismo jurdicamente establecido: (Hans Kelsen)

- Kelsen: Dice que el derecho surge del estado y es una norma coactiva (si no se cumple, hay sancin)
donde los valores son irrelevantes por eso el derecho es obligatorio.

Cul es la relacin entre el iusnaturalismo y el positivismo?

Relacin ente el iusnaturalismo y el positivismo:

a) El iusnaturalismo les da fundamento a las normas positivas

b) Con el iusnaturalismo es posible destacar los principios que inspiran la norma positiva
c) El positivismo reglamenta cuestiones tcnicas que iusnaturalismo no puede reglamentar Pjm: los
plazos, los procedimientos
Todas las normas positivas se inspiran en las normas naturales y el positivismo le otorga el carcter tcnico al derecho.

DERECHOS FUNDAMENTALES / DERECHOS HUMANOS

Los derechos fundamentales como primera manifestacin histrica debemos remitirnos a la biblia con los 10
mandamientos; luego en la Edad Media tambin encontramos manifestaciones histricas de los derechos fundamentales
como El fuero de Leon/ La Carta Magna Leonesa, sin embargo ms que establecer derechos fundamentales del hombre
esta estableca derechos estamentales ( la monarqua, burguesa, campesinos, etc.), otra manifestacin de la edad media en
La Carta Magna Inglesa cuyo fin es limitar el poder de la monarqua; luego en la Edad Moderna tambin con La
declaracin de independencia de los Estados Unidos (la carta 1976) consagra el derecho a la vida, libertad, igualdad, y
felicidad, tambin consagra expresamente el derecho del pueblo a reformar o abolir el derecho imperante, Revolucin
Francesa (1989) surgen los conceptos de igualdad, libertad y fraternidad y tambin se consagra el derecho a la propiedad
liberal que se traduce en el principio de la libre circulacin de los bienes; luego de la revolucin francesa y producto de la
revolucin industrial y del surgimiento de una serie de movimientos sociales, surge la etapa de los derechos sociales
como el derecho al trabajo, salud, educacin; finalmente llegando a la poca Contempornea encontramos tres
manifestaciones internacionales de los derechos fundamentales :

1- La declaracin americana de los derechos y deberes del hombre, constituida por la organizacin de los estados
americanos de 1948 (OEA).
2- La declaracin universal de los derechos humanos de 1948.
3- La declaracin europea de los derechos del hombre de 1950.

CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

a) Son innatos lo cual significa que por el solo hecho de nacer las personas son titulares de estos derechos, por lo
tanto, son inherentes a la persona humana, lo cual significa que el estado no los crea, sino que los asegura por lo
que son anteriores al estado (iusnaturalismo)
b) Son imprescriptibles significa que sus efectos no caducan con el transcurso del tiempo, por lo tanto, no existe un
plazo establecido dentro del cual se puedan ejercer
Art. 19 Constitucin.
c) Son universales se extienden a todo el gnero humano sin importar la edad, el sexo, estirpe o la condicin, o la
nacionalidad, la orientacin sexual, condicin econmica, credo religioso, etc.
d) Son inalienables significa que los derechos fundamentales no estn del comercio humano, son incomerciables, no
se venden.
e) Son iguales significa que tienen la misma aplicacin respecto de personas que se encuentren en la misma
situacin
- Derechos Individuales
- El ms importante es el derecho a la vida
Primer derecho fundamental

1- Derecho a la vida: es la facultad que tiene una persona de conservar su propia existencia e impedir que se
atente en contra de ella.
- Artculo 1 Las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
- Artculo 19. La Constitucin asegura a todas las personas:
1. El derecho a la vida y a la integridad fsica y psquica de la persona.

PROTECCION DEL DERECHO A LA VIDA

1- El Suicidio no se puede sancionar a una persona que atenta contra su vida, no se castiga el suicidio frustrado ni la
tentativa, sin embargo el legislador en el cdigo penal sanciona otro acto que es auxilio al suicidio tipificado en el
Artculo 393. del cdigo penal
El que con conocimiento de causa prestare auxilio a otro para que se suicide, sufrir la pena de presidio menor en
sus grados medio a mximo, si se efecta la muerte.

2- El Duelo Es un enfrentamiento entre dos personas previo acuerdo a sabiendas de que se provocaran ciertas
consecuencias que pueden ser: lesiones o la muerte. Est regulado en el ordenamiento jurdico del cdigo penal,
especficamente en:

- Artculo 404 La provocacin a duelo ser castigada con reclusin menor en su grado mnimo.

-Artculo 405. En igual pena incurrir el que denostare o pblicamente desacreditare a otro por haber rehusado un duelo.
-Artculo 408. Los padrinos de un duelo que se lleve a efecto incurrirn en la pena de reclusin menor en su grado
mnimo; pero si ellos lo hubieren concertado a muerte o con ventaja conocida de alguno de los combatientes, la pena ser
reclusin menor en su grado mximo.

3- La Eugenesia (el buen vivir): La eugenesia es una ciencia cuyo fin es el mejoramiento de la especie humana
mediante la seleccin de caractersticas hereditarias y que persiguen dos medidas:
a) Medida positivos: pretende mejorar las condiciones de vida a travs de polticas pblicas positivas EJ:
campaas en contra del alcoholismo.
b) Medida negativas: Tiende a eliminar cualidades hereditarias judiciales Pjm : la castracin , la esterilizacin, el
aborto eugensico.

En chile solo estn permitidas las medidas eugensicas positivas

4- La Eutanasia el buen morir): Es el derecho que tiene una persona para dar muerte a otra por razones piadosas y
para lo cual se deben cumplir los siguientes requisitos:
a) Enfermedad incurable
b) Sufrir dolores crueles
 c) Que la muerte sea de su propio pedido o de sus familiares o guardadores
d) Debe existir un principio de humanidad
e) Que la muerte este exenta de sufrimiento

5- El Aborto: Es la interrupcin del proceso fisiolgico del embarazo en cualquiera de sus etapas y cuya
consecuencia es la muerte de la criatura que est por nacer.

Penalizado en el cdigo penal:

- Artculo 342. El que maliciosamente causare un aborto ser castigado: 1, 2, 3
- Artculo 343. Ser castigado con presidio menor en sus grados mnimos a medio, el que con violencia
ocasionare un aborto, aun cuando no haya tenido propsito de causarlo, con tal que el estado de embarazo de
la mujer sea notorio o le constare al hechor.
- Artculo 344. La mujer que causare su aborto o consintiere que otra persona se lo cause, ser castigada con
presidio menor en su grado mximo.
Si lo hiciere por ocultar su deshonra, incurrir en la pena de presidio menor en su grado medio.

Principio de tipicidad: Consiste en que la conducta que se pretende sancionar debe estar expresamente descrita
en la norma, se encuentra en la constitucin poltica de la repblica.
- Articulo 19 La Constitucin asegura a todas las personas:
3 inciso final: Ninguna ley podr establecer penas sin que la conducta que se sanciona est expresamente
descrita en ella;

DERECHO A LA LIBERTAD

La libertad es la facultad de escoger, de determinarse a s mismo en el plano de la accin, desde el punto de vista jurdico
se distinguen entre derecho pblico y derecho privado.

Derecho Publico

En el derecho pblico la libertad se manifiesta a travs del principio de juridicidad el cual consiste en que la persona es
libre de hacer solamente lo que est expresamente permitido

Derecho Privado

Por otro lado, en el derecho privado la libertad se manifiesta a travs del principio denominado autnomo de la voluntad
el cual consiste en que la persona es libre de hacer todo aquello que no est prohibido.

D publico Juridicidad Todo lo que est permitido

(derecho procesal, penal, (artculos 6 y 7 de la constitucin)

tributario, administrativo)

D privado Autonoma de la voluntad Todo lo que no est prohibido

(derecho laboral) ( artculos 12, 1437, 1543 del cdigo civil