2.

1 El impacto de la conquista espaola

El arribo al corazn del Tahuantinsuyo de la pequea pero intrpida

banda de conquistadores liderada por Francisco Pizarro en 1532, fue
un suceso definitorio no slo para la historia de la Sudamrica
andina, sino para todo el mundo. Por un lado, represento una etapa
temprana en el choque en curso entre Occidente y los pueblos no
occidentales, que durante los cuatro ltimos siglos ha sido un tema
dominante en la historia universal. Al mismo tiempo, incorpora a los
Andes, que haban estado aislados por milenios, a las corrientes ms
amplias del desarrollo mundial. Sin embargo lo hizo con devastadoras
consecuencias para los pueblos nativos, que por azar carecan de
inmunidad biolgica contra los virus introducidos por los invasores del
Viejo Mundo.

La conquista espaola tiene su origen en 1532 con la captura de

Atahualpa en Cajamarca, por Francisco Pizarro. Y trajo consigo la
confrontacin de dos mundos que nunca antes haban tenido contacto
entre s. El mundo andino dominado por el Tahuantinsuyo en proceso
de expansin, pero afectado por las pugnas de poder. Y el mundo
espaol que sala de de una larga lucha contra los moros. El proceso
de conquista y dominio espaol pas por tres etapas:

2.2 La primera etapa

Esta marcada por la fundacin de ciudades (Lima, Trujillo, Huamanga,

Arequipa, Chachapoyas, Huanuco). La reduccin demogrfica de la
poblacin indgena. Y un conjunto de medidas apuntando a facilitar el
control y explotacin de la poblacin indgena, el acceso a la fuerza
de trabajo. As como a enraizar a los espaoles y atraer nuevos
colonos.

La encomienda fue el instrumento principal durante el periodo inicial

de la colonia espaola, consista en la entrega de la administracin (no
de la propiedad) de grandes porciones de tierras e indios, en manos
de colonos espaoles, a quienes se denomino encomenderos. Los
encomenderos reciban de los indios un tributo y deban velar por el
bienestar de los indios a su disposicin. Esta institucin fue creada con
la finalidad de promover la permanencia en los nuevos territorios
conquistados y estimular la migracin para asegurar el poblamiento y
control de los nuevos territorios. Si bien la conquista liquido la
organizacin estatal inca, los encomenderos rpidamente encontraron
en la organizacin social local y en especial en los curacas un aliado
para la administracin de los indios y el usufructo (en tributos) de la
tierra. De esta forma los curacas conservaron buena parte de
su estatus en la sociedad colonial, y los encomenderos encontraron
en ellos un aliado para el control y explotacin de
losindios. A diferencia de la Espaa feudal donde la aristocracia local
ejerca un control directo de las encomiendas, en Amrica estuvieron
en manos de aventureros y soldados: integrados muchas veces por
individuos sin principios que vean a los indios como meras bestias de
carga .

Durante esta poca se definen los patrones de dominacin cultural, a

travs de las campaas de catequizacin, de erradicacin de
idolatras. Y al mismo tiempo surge la denuncia de las condiciones de
explotacin de los indios y un debate teolgico sobre la condicin de
los indios de ser humanos. (Resumir de Las Casas)Los diversos
abuso de los indios en esta poca dieron lugar a un una serie de
rebeliones; obligando al Rey a decretar las Leyes
nuevas, que limitaran la esclavizacin de los indios y la encomienda.
La conquista destruyo la organizacin social inca y mantuvo a los
indios en una suerte de limbo legal. Los hombres andinos del siglo
XVIII resucitaron al Inca como ente mesinico en la imagen del Inkarri.
El dominio de los espaoles en el Per como en Mxico, se basa en el
sistema de Mercedes Reales, llamadas encomiendas. El rey no solo
dio incentivo a los espaoles para conquistar, sino tambin para
establecerse en los territorios conquistados, pues ofreca una
existencia privilegiada en una poca en que la tierra era la verdadera
medida de la riqueza.

La mita y el yanaconaje colonial

b) La Mita: institucin que procede de la sociedad Inca y que es
puesta al servicio de los intereses coloniales. En el imperio incaico, la
mita era la prestacin peridica de servicios por parte de un
determinado porcentaje de la poblacin de un ayllu. En obras pblicas
o en el ejrcito inca. En la colonia la mita proporciona mano de obra a
las haciendas, obrajes y principalmente minas, se convierte en uno de
los principales mecanismos de explotacin de las poblaciones
andinas. La mita durante el periodo colonial fue un trabajo obligatorio
de los indios varones entre18 y 50 aos a favor del estado espaol,
este administraba la mano de obra indgena en funcin a los pedidos
de las diversas industrias espaolas. La mita era por un periodo
determinado, en el caso de la mita minera el tiempo de duracin era
un ao, por sus servicios los indios reciban un pago que les era
insuficiente (ellos deban costear su alimentacin y alojamiento
durante su mita).Los indios mitayos pertenecan al pueblo, ellos
trabajaban en las minas, los obrajes, ciudades y haciendas; la
autoridad colonial encargada de la organizacin directa de lamita era
el corregidor, dicho funcionario contaba con el apoyo de caciques y
curas doctrineros. El gran organizador de la mita colonial fue el virrey
Francisco de Toledo, quien justific la explotacin de los indios en
nombre de la Iglesia y la grandeza de la corona espaola. La mita fue
un gran abuso para los indios, fueron tantos los horrores que el virrey
Pedro Fernndez de Castro solicit su eliminacin, pero sus pedidos
no fueron escuchados. Los espaoles pensaban que sin la mita las
minas dejaran de ser explotadas. Los intentos de reformas liberales
respecto a la mita, fracasaron. Y esta se mantuvo vigente hasta los
inicios de la independencia. La diferencia fundamental entre la Mita
Precolombina y la Mita Colonial es la presencia de un salario en esta
ltima.

2.2 La segunda Etapa: El dominio Colonial

En 1569 la corona encargo al nuevo Virrey Francisco Toledo

consolidar el orden colonial. Aplicando una serie de reformas con el
objetivo de: concentrar a
losindios en asentamientos llamados reducciones; monetarizaci
n del tributo; yorganizar un sistema de reclutamiento de mano de obra
gratuita, destinada principalmente al trabajo de extraccin minero de la
plata. La imposicin del orden colonial culmina con la ejecucin de
Tupac Amaru I ltimo inca de la dinasta rebelde de Vilcabamba), en la
plaza principal del Cusco en 1572.

2.2. b Haciendas y Comunidades)

Los esclavos negros,

2.3. Rebeliones y crisis del orden colonial

EL boom de la plata Potos

En 1545 se descubre las minas de plata de Potos. Desde entonces el

Per fue un exportador constante de plata. Desarrollndose una ruta
de lima a Potos, Arequipa, Cuzco, Altiplano del Titicaca, en 1563 se
descubre las de azogue (mercurio) en Huancavelica. Paralelamente se
descubre el mtodo de produccin de plata por amalgama de
mercurio, convirtiendo a Huancavelica en un eslabn importante en el
sistema. La explotacin desproporcionada en Huancavelica, trajo
consigo el cierre dela mina, mientras que Potos perda presencia. En
el siglo XVIII se expandi el comercio transatlntico, aumentado las
exportaciones de Espaa a Amrica. LA colonia empez a usar
poblacin asitica en pequeo nmero y de manera mas significativa
a la poblacin negra. En 1640 haba unos treinta mil esclavos. La idea
era reemplazar a la poblacin indgena.
La reforma colonial

.Durante 20 aos el rgimen se caracterizo por los abusos de que fue

vctima la poblacin indgena. Los peninsulares, casi todos con cargos
pblicos. Toledo tenia como funcin frenar el descontento indio, para
lo cual estableci un conjunto de reformas. 1) creo las reducciones 2)
la monetarizacin y regulacin del sistema monetario. 3).
Reclutamiento de trabajos forzados para trabajo en las minas. Estas
medidas representaron por un lado un golpe a para los indgenas. Las
reducciones pusieron fin a las encomiendas, al transferir la
responsabilidad de los indios. La segunda gran reforma de Toledo
busca regularizar el sistema tributario. Toledo estableci una tasa fija
basada en la capacidad de pago de las reducciones, y un control
estricto cada 5 aos de los mismos. Estableci que el pago de
impuestos sea en monedas y no en especies. La tercera reforma de
Toledo era la leva, que llego a comprende asta la 7ma parte dela
poblacin andina.

Como apunta Jose Carlos Maritegui en

7 Ensayos de Interpretacin de La Realidad Peruana

(1928), la Colonia destruy la Formidable mquina de produccin

del Tahuantisuyo. La economa agraria qued arruinada. La metropoli
espaola se interes en la explotacin de algunos productos primarios
de exportacin, fundamentalmente metales preciosos: el oro y la plata.
Los seores criollos se repartieron la tierra y el control de los
indgenas, bajo la forma de las "encomiendas", con lo cual podan
extraer de estos indgenas un tributo (en trabajo, especies y dinero) y
disponer de una fuerza de trabajo gratuita. Obligaciones de trabajo de
origen incaico como la mita, fueron redefinidas, convirtindose en
sistemas de tipo servil. En la costa se organizaron haciendas
dedicadas a la produccin de productos para la exportacin (algodn y
caa de azcar), as como productos de pan llevar dirigidos a una
demanda local. Los hacendados ante la escasez de mano de obra
recurrieron a esclavos de origen africano

. En general, las poblaciones indgenas vieron sus sistemas

tradicionales de produccin reducidos a formas ms precarias de
subsistencia, mientras que su trabajo contribua a enriquecer a unos
pocos encomenderos, administradores y hacendados .El Per fue una
"colonia de explotacin", ms no una "colonia de poblacin" .No
propici una actividad productiva articulada (como la agropecuaria en
Argentina)que requiriera la radicacin de los productores en el
territorio nacional y la ocupacin estable de una fuerza de trabajo
generadora de un mercado interno. En el Per se formaron ms bien
complejos de tipo "enclave", vale decir, poco articulados con el resto
de la economa, y una clase dominante orientada hacia intereses de
"afuera".

"No se form una verdadera fuerza de colonizacin

El pionero espaol careca adems de aptitud para crear ncleos de

trabajo. En lugar de la utilizacin del indio, pareca perseguir su
exterminio.

La colonia cre algunos centros de trabajos manufactureros, que

emplea banindios reducidos a la esclavitud. Pero esta actividad fue
limitada por la metrpoli espaola para evitar la competencia con su
propia manufactura.

En suma podemos decir que el tributo colonial, la mita y la

servidumbre fueron las principales formas de utilizacin de la fuerza
trabajo indgena al servicio del mercantilismo espaol y de su
aristocracia colonial. El resultado fue la decadencia dela agricultura, de
las obras de irrigacin y de la artesana y consecuentemente una
tremenda reduccin demogrfica. Segn el censo de 1827
la poblacin del Per no pasaba de 1500,000 habitantes
La nacin naci profundamente dividida entre un mundo de los criollos
descendientes de los espaoles por un lado, el mundo de los
indgenas y el de los mestizos por otro.

Bases del proceso histrico

Los conquistadores espaoles destruyeron, sin poder naturalmente

reemplazarla, esta formidable mquina de produccin. La sociedad
indgena, la economa inkaica, se descompusieron y anonadaron
completamente al golpe de la conquista. Rotos los vnculos de su
unidad, la nacin se disolvi en comunidades dispersas. El trabajo
indgena ces de funcionar de un modo solidario y orgnico. Los
conquistadores no se ocuparon casi sino de distribuirse y disputarse el
botn de guerra. Despojaron los templos y los palacios de los tesoros
que guardaban; se repartieron las tierras y los hombres, sin
preguntarse siquiera por su porvenir como fuerzas y medios de
produccin. El Virreinato seala el comienzo del difcil y complejo
proceso de formacin de una nueva economa. En este perodo,
Espaa se esforz por dar una organizacin poltica y econmica a su
inmensa colonia. Los espaoles empezaron a cultivar el suelo y a
explotar las minas de oro y plata. Sobre las ruinas y los residuos de
una economa socialista, echaron las bases de una economa feudal.
Pero no envi Espaa al Per, como del resto no envi tampoco a sus
otras posesiones, una densa masa colonizadora. La debilidad del
imperio espaol residi precisamente en su carcter y estructura de
empresa militar y eclesistica ms que poltica y econmica. En las
colonias espaolas no desembarcaron como en las costas de Nueva
Inglaterra grandes bandadas de pioneers

A la Amrica Espaola no vinieron casi sino virreyes, cortesanos,

aventureros, clrigos, doctores y soldados. No se form, por esto, en
el Per una verdadera fuerza de colonizacin. La poblacin de Lima
estaba compuesta por una pequea corte, una burocracia, algunos
conventos, inquisidores, mercaderes, criados y esclavos. El pioneer

espaol careca, adems, de aptitud para crear ncleos de trabajo. En

lugar de la utilizacin del indio, pareca perseguir su exterminio. Y los
colonizadores no se bastaban a s mismos para crear una economa
slida y orgnica. La organizacin colonial fallaba por la base. Le
faltaba cimiento demogrfico. Los espaoles y los mestizos eran
demasiado pocos para explotar, en vasta escala, las riquezas del
territorio. Y, como para el trabajo de las haciendas de la costa se
recurri a la importacin de esclavos negros, a los elementos y
caractersticas de una sociedad feudal se mezclaron elementos y
caractersticas de una sociedad esclavista. Slo los jesuitas, con su
orgnico positivismo, mostraron acaso, en el Per como en otras
tierras de Amrica, aptitud de creacin econmica. Los latifundios que
les fueron asignados prosperaron. Los vestigios de su organizacin
restan como una huella duradera. Quien recuerde el vasto
experimento de los jesuitas en el Paraguay, donde tan hbilmente
aprovecharon y explotaron la tendencia natural de los indgenas al
comunismo, no puede sorprenderse absolutamente de que esta
congregacin de hijos de San Ignacio de Loyola, como los llama
Unamuno, fuese capaz de crear en el suelo peruano los centros de
trabajo y produccin que los nobles, doctores y clrigos, entregados
en Lima a una vida muelle y sensual, no se ocuparon nunca de formar.
Los colonizadores se preocuparon casi nicamente de la explotacin
del oro y la plata peruanos. Me he referido ms de una vez a la
inclinacin de los espaoles a instalarse en la tierra baja. Y a la
mezcla de respeto y de desconfianza que les inspiraron siempre los
Andes, de los cuales no llegaron jams a sentirse realmente seores.
Ahora bien. Se debe, sin duda, al trabajo de las minas la formacin de
las poblaciones criollas de la sierra. Sin la codicia de los metales
encerrados en la entraas de los Andes, la conquista de la sierra
hubiese sido mucho ms incompleta. Estas fueron las bases histricas
de la nueva economa peruana. De la economa colonial desde sus
races cuyo proceso no ha terminado todava. Examinemos ahora los
lineamientos de una segunda etapa. La etapa en que una economa
feudal deviene, poco a poco, economa burguesa. Pero sin cesar de
ser, en el cuadro del mundo, una economa colonial.
1.2. La encomienda, La hacienda, los esclavos, yanaconaje, la
mita, El feudalismo rural en la colonia y en la Repblica

Para Maritegui el pecado que subsisti hasta el siglo XX se expresa

en un afn de querer construir una sociedad y una economa peruana
sin el indio y contra el indio. La colonia significo despoblacin de diez a
una segn Maritegui. Las recientes investigaciones histricas han
demostrado la verticalidad del descenso demogrfico (Manuel Burga)