Similitudes entre Psicologa social y el enfoque sistmico

A pesar de tener diferentes autores y fundadores la psicologa social y la sistmica

toman pilares fundamentales como gua de su estudio, ambas ciencias son
interdisciplinarias y se apoyan en el mtodo dialectico, mientras que en el enfoque
sistmico se apoya en la teora general de los sistemas y la teora de la comunicacin
humana, la psicologa social se apoya en el ECRO (Esquema Conceptual Referencial
Operativo), ambos enfoques coinciden en que habr un constante cambio tanto a nivel
social como individual debido a la interaccin constante del sujeto con el medio, lo que
es llamado en la psicologa social como relacin dicotmica de entre el sujeto y el
medio, siendo este el resultado de un conjunto de conexiones de redes e interacciones
socio culturales.

Esta emergencia del sujeto se ver en el enfoque sistmico en la teora de la

comunicacin humana, que indica que toda conducta es comunicacin y que debido a la
imposibilidad de no comunicar toda conducta siempre produce un efecto sobre un otro
formando una cadena de causa efecto, la cual producir un cambio en la estructura del
sujeto y la sociedad, a su vez toda comunicacin segn la teora de la comunicacin
tendr una parte conativa y otra referencial indicando que el entendimiento o mal
entendimiento de tal se ver influenciada por el contexto en que se dice y en que se
recibe, es lo equivalente al ECRO ya que cada esquema conceptual referencial
operacional variara dependiendo de las particularidades de cada miembro del grupo al
que pertenezca y del esquema propio de cada persona.

Debido a su gran similitud se podra considerar el enfoque sistmico como parte

complementaria de la psicologa social, como se presenta en el texto gua de la materia
Pichon sostiene La psicologa social que postulamos tiene como objeto el estudio del
desarrollo y transformacin de una realidad dialctica entre formacin o estructura
social y la fantasa inocente del sujeto asentado sobre sus relaciones de necesidad, el
estudio social solo se podr realizar de forma competente estudindola como un
conjunto de subsistemas tales como la familia, instituciones, grupos raciales o partidos
polticos que median entre s, trabajando como un macro sistema visto desde el enfoque
social como una sociedad y sus interconexiones.

Como conclusin ambos buscan realizar un cambio en lo social, cambiando la

concepcin de otros enfoques del ser humano como un ser individualista y aislado, a un
ser social producto de un desarrollo socio histrico, llegando al supuesto de que la
sociedad cambia al sujeto y el sujeto influye en lo social.

Referencias en cuanto al Ecro

Pichon Riviere nos ensea que el ECRO es un conjunto organizado de conceptos, que se
refieren a una parte en la trama de la realidad de que nos permite apropiarnos de ella
como totalidad y, particularmente del objeto de conocimiento. De esta manera, el ECRO
es una gua para la prctica. El ECRO es el resultado de la interaccin con otros (nivel
intersubjetivo), con las organizaciones en que se inscribe (nivel organizacional) y la
comunidad a la que forma parte (nivel comunitario). Por lo tanto la idea de Esquema
refiere a un cmulo de ideas que abaracan una parte de la realidad, est en permanente
movimiento a partir de la interaccin y confrontacin con el contexto. (Ritterstein,
2008)

Este Esquema es Conceptual ya que conforman todos aquellos conceptos provenientes o

no de la cotidianidad y resultan del interjuego entre distintos niveles (subjetivo,
intersubjetivo, organizacional y comunitario) que delimitan diferentes mbitos de
representacin con sus respectivos atravesamientos (de gnero, de edad, etc). Por
ejemplo, en el campo grupal (nivel intersubjetivo), es en la relacin con otros (situacin
grupal) y la tarea, que el sujeto va enriqueciendo, modificando sus esquemas previos y
confrontando sus modelos internos configurndose en un nuevo ECRO. El esquema
Conceptual es Referencial ya que esos conceptos producidos sern un punto de partida
para la comprensin de la realidad y el sujeto recurrir a alleos cada vez que se vea
interpretado por un nuevo objeto de conocimiento o bien, para actuar en esa realidad.
Refiere al campo en el cual se va a operar y al conjunto de conocimientos presentes en
el mismo. (Ritterstein, 2008)

Por ltimo, es Operativo ya que constituye la accin sobre ese objeto de conocimiento
que el susjeto intenta conocer. La operatividad supone la posibilidad de producir una
modificacin y accin sobre un sector de la realidad. Por lo tanto la Psicologa Social
apunta al desarrollo de un ECRO que permita la adaptacin activa y el cambio. El
ECRO es producto del histrico social ya que en toda situacin de aprendizaje el sujeto
ir confrontando con sus modelos y esquemas previos configurados a lo largo de su vida
que a partir de la relacin con el medio podr ir modificando y cambiando. Por eso
Pichon parte de la idea de un hombre en situacin, el aqu y ahora como relacin
modificadora y modificante. Esta concepcin plantea al conocimiento como un proceso
donde existen tres momentos:

a) Momento Sensible: Es esa primera instancia en que se perciben los aspectos

exteriores del objeto de conocimiento.

b) Momento Lgico: Se conocen los aspectos o leyes internas del objeto, se produce un
pasaje de lo externo a la comprensin de las leyes internas. Hay un cambio cualitativo,
se incorpora lo anterior pero se perciben nuevos elementos.

c) Momento Prctico: Tiene que ver con la operatibvidad, ya que a partor de procesos
de descubrimiento e integracin, el conocimiento aprendido se aplica activamente en la
realiada que lo rodea. (Ritterstein, 2008)

Estos momentos actan en toda situacin de aprendizaje de manera dialctica en donde

la historia y el presente ocupan un papel importante. Pero siempre en el marco de las
relaciones sociales que a lo largo de la vida del sujeto lo fueron configurando y
elaborando un ECRO para actuar y representar el mundo. (Ritterstein, 2008)

Pichon Rivire dice: "Defino al ECRO como un conjunto organizado de conceptos

generales, tericos, referidos a un sector de lo real, a un determinado universo de
discurso, que permiten una aproximacin instrumental al objeto particular (concreto). El
mtodo dialctico fundamenta este ECRO y su particular dialctica." (Adamson)
Dice acerca de la psicologa social La psicologa social que postulamos tiene como
objeto el estudio del desarrollo y transformacin de una realidad dialctica entre
formacin o estructura social y la fantasa inconsciente del sujeto, asentada sobre sus
relaciones de necesidad". (Adamson)

El objeto de su Psicologa Social es dar cuenta cmo la estructura social deviene

fantasa inconsciente. Indaga sobre los procesos de constitucin de la subjetividad a
partir de la macroestructura social. (Adamson)

Segn Adamson:

El ECRO pichoniano est conformado por tres grandes campos disciplinares

que son las Ciencias Sociales, el Psicoanlisis y la Psicologa Social. Estas tres
disciplinas constituyen las tres principales apoyaturas de su marco conceptual.

Ello hace a la condicin de interdiciplinariedad de su Psicologa Social. Toma

del Psicoanlisis su concepto de inconsciente, su concepto de deseo que
retraduce como necesidad, no en el sentido psicoanaltico sino como esa
necesidad que se transforma a partir de la prctica social que Marx plantea en
"La ideologa alemana".

El psicoanlisis le permite pensar la eficacia de las identificaciones vinculares

inconscientes en la constitucin del esquema referencial subjetivo que opera
como ese "conjunto de experiencias, conocimientos y afectos con los que el
individuo piensa y hace" y que le permite operar en el mundo (que nunca es El
mundo sino ese campo, en trminos de P. Bourdieu o cultura particular en el que
est socialmente posicionado). El psicoanlisis tambin le posibilita una
comprensin acabada de las vicisitudes subjetivas en los procesos de cambio.

Las ciencias sociales le aportan esa concepcin macro que le permite pensar al sujeto
situado y sitiado en una relacin instituido - instituyente en la estructura social y la
cultura a la que pertenece. (Adamson)

De la Psicologa Social toma fundamentalmente las concepciones de George Mead y

en relacin a los aspectos terico-tcnicos de la dinmica grupal a Kurt Lewin y sus
continuadores como Lippit y Wight. (Adamson)

Como todo lo que plantea Pichon Rivire desde su concepcin dialctica este ECRO es
un sistema abierto no solamente al dialogo con otras producciones tericas sino
tambin, abierto a la praxis. (Adamson)

Ecro esquema conceptual y mtodo operativo

As, se establece un aprendizaje que ir configurando un esquema conceptual,

referencial y operativo (ECRO) que podra definirse como un conjunto organizado de
conceptos.
Pichn, contrapone dos lgicas: la lgica formal y la lgica dialctica. En la primera
est acentuado como premisa la exclusin y a la vez es imperiosa la idea del dogma . En
la segunda, prevalece el movimiento (de tesis -antitesis- sntesis) que tiene como
premisa la inclusin y la superacin.

En efecto, no es posible dar una visin total y ltima de la realidad, debido a que sta
est en movimiento permanente, entonces se ofrece un instrumento constituido a travs
de una importante acumulacin de ideas. La palabra esquema intenta sugerir esta
totalidad abarcadora que integra una visin global de la realidad.

El trmino operativo sugiere el obrar, la actvidad, de modo tal que lleva est implcito la
idea de tarea y tarea supone trabajo.

La tarea es el proceso por el cual los integrantes de un grupo recorren un camino,

superando el aislamiento individualista, cuestionando las certezas pudiendo integrar los
aportes de otros, es un proceso creativo, su riqueza radica en el proceso mismo, donde
lo importante, es el paso mismo de construccin de una nueva estructura vincular;
podemos enunciarla como una superacin dialctica del caos. La tarea es un acto
creativo que se realiza en un cuestionamiento de lo familiar, trabajando sobre la
comunicacin, sobre las fantasas, deseos, ideologas, etc. implica atravesar obstculos
que generan un estancamiento en el aprendizaje y un deterioro en la comunicacin.

Todo cambio genera siempre un monto de ansiedad. Por un lado encontramos una
ansiedad depresiva, causada por el abandono del vnculo anterior, y por otro lado
encontramos ansiedad paranoide surgidas por el vnculo nuevo y la inseguridad. La
primera estar unida a la idea de reparacin y la segunda a la idea ataque.

En los grupos operativos es importante la indagacin de aquellas ansiedades que

determinan cierto tipo de interaccin, para poder trabajarlas.

El concepto de ecro y el mtodo dialectico.

Enrique Pichn Riviere, considera a la Psicologa social como una crtica de la vida
cotidiana. Y en esta permanente interrogacin de lo cotidiano, se cuestionan nuestras
prcticas en tanto tienden a naturalizarse. Y en este sentido la interrogacin de las praxis
las desnaturaliza, permite situar los hechos como "hechos" es decir sujetos
productores/producidos por redes de producciones sociales.

"Los conflictos sociales golpean en el ncleo bsico, la familia. All es donde todas las
privaciones tienden a globalizarse, donde se configura una estructura depresiva que
encontrar un "chivo emisario" en uno de los miembros de la celula."(...) (pero) la
psicologa social no pone su acento en la familia, lo pone en la interaccin entre la
familia y la sociedad" (EPR, 1985)

La concepcin del ECRO (segn palabras de mismo Riviere: "un conjunto organizado
de conceptos generales, tericos, referidos a un sector de lo real, a un determinado
universo de discurso, que determinan una aproximacin instrumental al objeto particular
concreto-. El mtodo dialctico fundamenta este ECRO y su particular dialctica")
est influida por varias vertientes a saber:
 El psicoanlisis, como el trabajo de lo implcito
El existencialismo, en tanto implica el trabajar/trabajar-se
Los aportes de Kurt Lewin, en tanto introduce la idea de conflicto (cambio y
resistencia al cambio), el cambio dinmico y la investigacin-accin.
La epistemologa de Gaston Bachelard: el autor introduce una reflexin respecto a
los obstculos espistemolgicos que impiden el entendimiento de una teorizacin.
Riviere hablar de obstculos "espistemoflicos", impedimentos vinculados al miedo
y la ansiedad que moviliza todo conocimiento. Esto se relaciona con la idea de
"aprender a aprender/aprender a pensar" permite pensar los dilemas en problemas,
esto es, una va para superar los obstculos epistemolgicos.
El materialismo histrico: Riviere propone una lectura materialista histrica del
psiquismo. Parte as de los opuestos necesidad/satisfaccin. Los seres humanos, por
necesidad, establecen relaciones de produccin, lo cual da lugar a un orden social.
Los procesos psquicos se fundamentan entonces en las relaciones materiales que
hombres y mujeres producen para satisfacer sus necesidades.
Surrealismo: este movimiento se caracteriza por su vocacin de cuestionar lo
cotidiano y la capacidad de asombro, la capacidad creativa de las masas.
El interaccionismo simblico de Geroge Mead: si la persona es un emergente social,
entonces, la conducta es una respuesta al grupo social Riviere complejiza estos
conceptos sumando los aportes de psicoanlisis.

Es importante considerar que la nocin de ECRO se funda en el mtodo dialctico. De

acuerdo a la exposicin de Graciela Jassiner:

1. Mundo interno / Mundo externo

Es esta el primer par de contrarios. Los procesos psquicos se comprenden como

una interrelacin entre lo interno y lo externo. El mundo interno refiere a un
aparato psquico organizado a partir de una estructura grupal inconciente. En
muchos casos se homologa el "mundo interno" al "grupo interno" que es una
reconstruccin fantseada de las relaciones que el sujeto produce, en otras
palabras, una suerte de reconstruccin interna de una red vincular interna.

2. Individuo / Grupo

El individuo es el emergente de una situacin grupal. De esta manera se resuelve

la oposicin. Por ejemplo, un grupo familiar enfermo "deposita" la locura en uno
de sus miembros.

3. Necesidad / Satisfaccin

Para satisfacer sus necesidades, el sujeto se vincula con otro por lo tanto, el
vnculo est promovido por la necesidad y la satisfaccin. La necesidad es la que
produce los vnculos y es la instancia que supera la oposicin de los contrarios.

En definitiva, el ECRO es concebido como un esquema conceptual en tanto supone una

visin totalizadora, en el sentido de abarcadora de la realidad grupal. El ECRO es un
instrumento para la aprehensin del sector de la realidad que queremos estudiar. As lo
referencial alude a este campo que se quiere abordar. Y el trmino operativo, supone
que el ECRO incluye un trabajo, una tarea que llevar a cabo. Y esa tarea es el modo en
que el grupo recorrer un camino. La psicologa social est orientada hacia el cambio.
Un grupo ser operativo solo si produce cambios, tanto a nivel vertical (la historia
singular de cada miembro inserto en el sistema) como en la historia horizontal (el aqu y
ahora grupal). Esto supone que a travs de una tarea explicita, se elaboren los miedos al
ataque y a la prdida ocasionados por una nueva situacin, esto conforma la tarea
implcita. Al cuestionarse lo cotidiano, se cuestionan las prcticas institucionales y se
desnaturalizan las relaciones de poder.

Bibliografa

ZITO LEMA, VICENTE (1976), Conversaciones con Enrique Pichn Riviere. Sobre el
arte y la locura. Cap: "La Psicologa Social. Sus fundamentos. El esquema conceptual,
referencial y operativo", Ediciones cinco, Bs. As., pp. 103-114.

Ritterstein, P. (2008). APRENDIZAJE Y VNCULO Una mirada sobre el aprendizaje:

Enrique Pichon Rivire y Paulo Freire. Universidad de Buenos Aires. Facultad de
Ciencias Sociales. Equipo de Ctedras del Prof. Ferrars.

Adamson, D. G. (s.f.). Escuela de psicologa social del sur. Obtenido de

http://www.psicosocialdelsur.com.ar/alumnos_textos_contenido.asp?idtexto=4