TEMA 12

SANTIFICACION

4 HORAS

OBJETIVO GENERAL

EL PROPOSITO DE ESTE CURSO ES DAR INSTRUCCIONES CLARAS Y PRACTICAS ACERCA DE LAS

VERDADES POSICIONALES DE NUESTRA SANTIFICACION. LA MANERA EN QUE LOS CREYENTES
PUEDEN HACER UNA REALIDAD EN SU VIDA LO QUE DIOS HA PROVISTO PARA ELLOS
CONCERNIENTE AL TEMA Y ACLARAR TODO PREJUICIO CON RESPECTO A LA SANTIFICACION.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

A. Defina qu es santidad
B. Defina lo que es santificacin
C. Aclare cundo es instantnea la santificacin
D. Especifique cundo la santidad es un proceso
E. Exponga los beneficios de la santificacin
F. Requisitos para la santificacin
G. Aclare cualquier prejuicio relativo al tema (legalismo y tradiciones de hombres)

INTRODUCCION

Perfecto y libre de toda culpa, as define el diccionario la palabra santo, casi se podra decir que
solamente Dios puede alcanzar esta tan alta definicin de perfeccin.

Hacer a alguien santo por medio de la gracia, sta es la definicin de santificar y, concesin
gratuita, es la definicin ms sencilla de la palabra gracia.

Podemos entender, entonces, el tamao del amor de Dios por nosotros cuando entendemos que l
es el nico santo, y an ms, El es tres veces santo (Isaas 6:3, Apocalipsis 4:8). Pero, en su infinito
amor y paciencia, l mismo nos santific. En las palabras del apstol Pablo:

Efesios 5:25-27 as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella,

para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni
cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

Una iglesia gloriosa, que no tiene mancha ni arruga, que es santa, sta es la definicin que Dios
tiene de Santidad, perfecto, sin mancha ni arruga, glorioso, as es Dios y as el nos hizo a nosotros
por medio de Su sacrificio en la cruz, nos lav y nos regal gratuitamente, por gracia, el derecho de
ser santos delante de l.

A. DEFINA QUE ES SANTIDAD

La Palabra Santo en la Biblia se traduce de varios vocablos del griego y el hebreo, los ms
importantes son:

a) Qadosh, que quiere decir: consagrado, dedicado o sagrado ya sea moralmente o

ceremonialmente

b) Qadash, que quiere decir: apartar, hacer limpio o pronunciar limpio, dedicar, purificar,
sealar

c) Y en griego la palabra ms importante es jgios o jgiazo que significa: puro, sin culpa,
consagrado.

El diccionario define santo como: perfecto y libre de toda culpa

Santo es un atributo de Dios (Isaas 6:3), es la naturaleza misma de Dios, es parte de su carcter.

En resumen: La santidad de Dios significa que l es distinto y trascendente a todas las cosas, es
el lado misterioso e incompresible de Dios, pero tambin, es su perfeccin moral que se da a
conocer al hombre y lo invita a participar de ello. Nada es santo en s mismo, solamente Dios,
todo lo dems es hecho santo al ser puesto al servicio de Dios o al estar en relacin con l

(Definicin parafraseada del Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia de Wilton. M Nelson y Juan
Rojas Mayo).

Entonces, santidad de Dios es su perfeccin absoluta, es lo que l es y lo que l hace, es Su gloria y

Su presencia, es un atributo de Dios.

Santidad de lo creado, sea el hombre o un objeto, es ser puesto al servicio de Dios, es ser
consagrado y apartado para l, por eleccin suya, por Su gracia y por el contacto con l.

B. DEFINA LO QUE ES SANTIFICACION

En el idioma original tanto santidad, como santo, consagrar, santificado y santificacin son la
misma palabra todas derivan del vocablo hebreo qadosh o qadash y del griego jgios o hagiazo
cuyo significado ya se explic anteriormente.

La santificacin tiene dos significados principales:

- Significado primario: Dedicacin, consagracin o separacin para un uso especfico y

santo.

ste significado de la palabra santificacin se ve en el Antiguo Testamento para el uso de

objetos (Levtico 27:14, 16; II Crnicas 29:19) y era una gran ofensa delante de Dios tomar
ste tipo de objetos para darles cualquier uso que no sea la adoracin a l (Daniel 5:3-31).

Tambin, se utilizaba ste significado cuando se refera a personas (xodo 13:2, Jeremas
1:5) y el mismo Jess lo utiliz en el Nuevo Testamento (Juan 10:36, 17:19), an ste
 significado est incluido dentro de la palabra iglesia que viene del griego ekklesa que
significa los llamados aparte, es decir, que cada miembro de la iglesia es llamado
apartado para glorificar a Dios.

Es importante notar que en ste significado no se est hablando de pureza moral o de

lavamiento, solamente de ser apartado para el servicio a Dios y la adoracin. Es importante
que todo cristiano se d cuenta que es el utensilio apartado por Dios para Su gloria y que
en ste sentido ya est santificado.

Otras palabras que se utilizan para entender mejor ste significado de santificacin son:

o Separacin: Es la separacin de la Divinidad de Dios de lo terrenal y humano.

Tambin, significa la separacin de una persona u objeto por parte de Dios para Su
servicio.

o Dedicacin: No slo es separacin de algo, sino dedicacin a algo, es la condicin

del creyente de ser separado del mundo y del pecado y hechos participantes de la
naturaleza Divina y consagrados a la comunin y servicio de Dios.

- Significado secundario: Es el lavamiento y purgacin de la contaminacin moral. sta es

una experiencia progresiva puesto que se da en el alma.

ste significado se refiere al proceso de renovacin de la mente y los pensamientos

(Romanos 12:2, Efesios 4:23) hasta que el hombre, ya santificado desde el punto de vista
de ser apartado y dedicado a Dios, sea perfecto, que no practique el pecado y que tenga
una vida, carcter, actitud, confesin, etc. iguales a las de Dios.

Otras palabras que se utilizan para entender mejor ste significado de santificacin son:

o Purificacin: El carcter de Dios ejerce influencia en todo aquello que se le dedica,

por ejemplo la consagracin de objetos al ser ungidos con aceite (xodo 40:9-11).
De igual manera, el hombre santificado por Dios, debera tener el carcter de Dios
y la influencia de l (Glatas 5:22-23, Efesios 4:24)

o Consagracin: Significa vivir santa y justamente, es decir, quitar toda mancha o

suciedad de nosotros para vivir en pureza. (I Pedro 1:15)

o Servicio: Desde el punto de vista de oficio y no de uso, es decir, que somos siervos
de Dios, l es el Seor y nosotros Su pueblo. Somos un pueblo de sacerdotes que
se dedican a servir y adorar a Dios. (xodo 19:6, I Pedro 2:9, Romanos 12:1).

El apstol Pablo lo expres claramente en Hechos 27:23: de quien soy y a quien

sirvo

C. ACLARE CUANDO ES INSTANTANEA LA SANTIFICACION

Se habla de santificacin instantnea como un hecho posicional, es similar al hecho de la
justificacin, es el ser santos por la obra de Cristo en la cruz.

La santificacin es instantnea porque la santidad de Cristo es imputada al creyente, el creyente

todava no es totalmente santo en su manera de vivir, pero es santificado en Cristo. Los creyentes
somos llamados santos desde el momento en que somos santos (Efesios 1:1, Colosenses 1:2,
Judas 1).

Algunos pasajes que nos ilustran sta verdad posicional de la santificacin en Cristo son:

1Corintios 6:11 Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu
de nuestro Dios.

2Tesalonicenses 2:13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a
vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio
para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad,

14 a lo cual os llam mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Seor
Jesucristo.

1Corintios 1:30 Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho
por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin;

Podemos ver claramente que la Biblia ensea de que en Cristo Jess, por medio del Espritu Santo,
somos ya santificados para Dios, es decir que para Dios nosotros ya somos hechos santos en Cristo
porque Su santidad nos es imputada a nosotros, sin que eso signifique que ya vivamos
completamente en una actitud de santidad, sta actitud es progresiva y debe ser buscada
fervientemente por cada creyente sabiendo que ante Dios ya es justo, santo y redimido por la
sangre de Cristo.

D. ESPECIFIQUE CUANDO LA SANTIDAD ES UN PROCESO

La santificacin como proceso se refiere al hecho prctico de la santificacin. No se trata de que

por lo que un hombre deja de hacer se vuelve santo, sino que porque un hombre es santo en el
espritu por la obra de Cristo, ste comienza a vivir en esa santidad.

El cristiano ya es hecho santo por la obra de Cristo (Hebreos 10:14), pero debe vivir de acuerdo a
esa santidad, debe exteriorizarla y seguirla cada da de su vida (Hebreos 12:14). El cristiano debe
perfeccionarse en la santidad, es decir, debe madurar en la santidad que ya tiene hasta llegar a
caminar de forma perfecta de acuerdo a ella (1 Corintios 7:1).

Pablo se refiere en muchas de sus cartas a los creyentes como santificados por Cristo y por el
Espritu Santo, por ejemplo en 2 Tesalonicenses 2:13 leemos:
Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados
por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvacin, mediante la
santificacin por el Espritu y la fe en la verdad.

Sin embargo, en la primera carta a los Tesalonicenses el mismo apstol les habla de que sean
santificados por completo:

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y
cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.

1 Tesalonicenses 5:23

El secreto de la santificacin es que nosotros ya hemos muerto al pecado (Romanos 6:11) y

nuestra vieja naturaleza est muerta con Cristo en la cruz (Glatas 2:20); sin embargo, sta es una
santificacin posicional, ahora debemos experimentar, exteriorizar sta santificacin viviendo
santamente.

La Biblia no ensea en ningn lugar que unos creyentes son santos y otros no, lo que s hace es
exhortar reiterativamente a los creyentes a vivir su santidad y perfeccionarse, madurar, en ella. (2
Corintios 1:7, Mateo 5:48).

La Biblia nos ensea que todos debemos ser perfeccionados, morir al pecado, no presentarnos
como siervos a l (Romanos 6:13), sino entregarnos al servicio de Dios.

Nunca se nos promete que dejaremos de ser tentados, es decir que la santificacin nunca se
lograr tratando de ser hombres perfectos, sino entregndonos voluntariamente a Dios cada da y
resistiendo la tentacin en el poder del Espritu Santo (Santiago 1:12).

La madurez final, la perfecta santificacin prctica, es expresada por el apstol Pablo en Efesios
4:13 y consiste en llegar a ser como Cristo, a ser un varn perfecto delante de Dios y sa debe ser
nuestra meta cada da.

Finalmente, debemos vivir agradecidos a Dios porque nuestra santidad delante de l ya fue ganada
por Cristo en la cruz, porque para Dios ya somos santos en l. Pero, debido a que somos seres
santos que vivimos con una naturaleza pecaminosa, debemos luchar cada da y buscar la madurez
para vivir conforme a lo que somos, para santificar nuestros miembros y nuestra mente (Romanos
12:1-2, Efesios 4:23) y llegar a ser como Cristo no solamente en posicin, sino en hecho.

E. EXPONGA LOS BENEFICIOS DE LA SANTIFICACION

Al igual que toda verdad Bblica la santificacin trae consigo muchos beneficios obtenidos por
Cristo en la cruz, a continuacin se listan algunos de ellos:

1. Seremos Glorificados. Romanos 8:17

2. Si vivimos santamente no caeremos jams. 2 Pedro 1:10

3. Dios mismo nos santifica y terminar la obra en nosotros. 1 Tesalonicenses 5:23-24
3. Somos guiados por el Espritu Santo. Romanos 8:12-14

5. Jess intercede por nosotros siempre. Hebreos 7: 22- 25

6. Vamos a juzgar al mundo. 1 Corintios 6:2

7. Todos los santos tenemos una herencia con Cristo. Efesios 1:18, Colosenses 1:12

8. Dios nos revela Sus misterios. Colosenses 1:26

9. Nuestras oraciones estn delante del trono de Dios. Apocalipsis 5:8; 8:3

10. Seremos galardonados. Apocalipsis 11:18

F. REQUISITOS PARA LA SANTIFICACION

Como para todo en la vida cristiana, la santificacin tiene algunos requisitos que debemos cumplir
para alcanzarla, ya sea que hablemos de la santificacin posicional o prctica, existen algunos
requisitos que toda persona debe cumplir para ser santificada por Cristo.

1. Nacer de nuevo

El nuevo nacimiento es un requisito para la santificacin como lo es para cualquier otra realidad
obtenida en Cristo. Jess dijo que debemos nacer de nuevo (Juan 3:3-6) y la Biblia ensea en
Romanos 10:8-10 que para ser salvos debemos confesar con la boca que Jess es el Seor y creer
en el corazn que Dios le levant de los muertos, ste es proceso del nuevo nacimiento.

La regeneracin, la redencin, la justificacin y la santificacin son verdades que tenemos en Cristo

al ser nacidos de nuevo, ahora, todas stas son verdades posicionales en Cristo, la santificacin
prctica tiene otros requisitos que se listan a continuacin.

2. La fe

para que reciban, por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia entre los
santificados. Hechos 26:18

y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones.
Hechos 15:9

La fe es la herramienta que nos permite obtener todas las promesas de Dios y recibir todo lo que
somos en l, ya sea para entender nuestra santidad por el sacrificio de Cristo o para vivir una vida
de obediencia a Dios en santidad debemos tener fe en Su Palabra y fe para cumplirla y hacerla una
realidad diaria en nuestras vidas.
3. Obediencia a la Palabra de Dios

Juan 15:3 Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado.

Juan 17:17 Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad.

Efesios 5:26 para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra,

27 a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga
ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

Aquello que limpia nuestro camino, que nos alumbra y nos permite vivir una vida santa que agrada
a Dios es el conocimiento y obediencia a Su Palabra.

La Palabra de Dios es lmpara a nuestros pies y es la que nos permite andar en luz ( 1 Juan 1:7,
Salmo 119:105), es decir, que es Su Palabra la que nos ensea a vivir en santidad delante de l y a
hacer Su perfecta voluntad.

Sin embargo, Su Palabra no podr hacer nada de esto si nosotros no lo permitimos, debemos
estudiar la Palabra de Dios, debemos orar y meditar en ella y debemos obedecerla, la obediencia
es el secreto para vivir una vida de santidad basada en la Palabra de Dios.

4. Cediendo al Espritu Santo

1Corintios 6:11 Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido
santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu
de nuestro Dios.

2Tesalonicenses 2:13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a
vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio
para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad,

El Espritu Santo nos santifica porque nos llena del fruto del espritu que es el carcter de Dios
puesto en nosotros (Glatas 5:22-23), cuando tenemos al Espritu Santo morando en nosotros,
tenemos la naturaleza misma de Dios morando en nosotros y vivimos conforme al gran amor de
Dios que fue depositado en nuestros corazones (Romanos 5:5); es decir, vivimos una vida de
santidad, en amor y obediencia a la Palabra de Dios.

Por otro lado, el Espritu Santo es un caballero y no nos obliga a hacer las cosas, nosotros debemos
someternos a l voluntariamente y l nos guiar a toda verdad (Juan 16:13) y nos lleva a vivir la
perfecta voluntad de Dios siempre y cuando nosotros se lo permitamos y decidamos someternos a
l voluntariamente.

5. La renovacin de la mente

Finalmente, debemos hablar de la renovacin de la mente:

 Romanos 12:2 No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta.

Efesios 4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, (D) que
est viciado conforme a los deseos engaosos,

23 y renovaos en el espritu de vuestra mente,

24 y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Debemos renovar nuestra mente cada da con la Palabra de Dios, sta es la clave y el secreto para
vivir una vida de santidad, en 2 Timoteo 2:21 la Biblia ensea que es nuestra responsabilidad el
limpiarnos cada da para ser tiles al Seor y serle de honra. Debemos vivir una vida alejada del
pecado, guardando nuestros miembros y no permitiendo que caigamos en situaciones que nos
lleven a tropezar, para esto debemos llevar todo pensamiento cautivo a la obediencia a Cristo ( 2
Corintios 10:5) y viviendo una vida de mentalidad renovada, una vida que medita y confiesa la
Palabra de Dios y que se despoja del viejo hombre y se viste del nuevo.

No debemos vivir una vida conformista ni sujeta a ste mundo, sino que debemos transformarnos
cada da por la Palabra de Dios y vivir en santidad.

G. ACLARE CUALQUIER PREJUICIO RELATIVO AL TEMA (LEGALISMO Y TRADICIONES DE

HOMBRES)

La santificacin del hombre es uno de los aspectos del cristianismo que ms fue atacado por la
religin humana, a lo largo de los aos muchos hombres, algunos muy bien intencionados y otros
por motivos egostas, llevados por su ignorancia de la Palabra de Dios y del sacrificio de Cristo, han
tratado de imponer mtodos, reglas y dogmas que, dicen ellos, permiten al hombre crucificar la
carne y vivir una vida de santidad.

En los puntos anteriores ya explicamos la santidad posicional que tenemos en Cristo; tambin,
explicamos que la santidad debe ser una prctica diaria en el creyente y; finalmente, explicamos
los verdaderos mtodos para vivir una vida diaria de santidad. Ya en base a se contexto, a
continuacin comentaremos sobre algunas de las falsas ideas sobre cmo alcanzar una vida de
santidad.

1. Erradicacin:

La erradicacin consiste en la falsa idea que habla de arrancar el pecado de raz, basado en el
esfuerzo del hombre, quiere decir que si un hombre vive una vida perfecta y sin pecado, entonces
sus hijos naceran libres de pecado.

sta idea es anti-bblica por varias razones, primero, la Biblia ensea que todos pecaron y que
nadie puede por s mismo vivir libre de pecado (Romanos 3:10, 23, 7:14-24).
Segundo, la naturaleza del pecado no puede ser quitada del hombre por mucho que ste se
esfuerce en hacerlo porque el hombre nace pecador.

Tercero, Jess fue el nico que vivi una vida perfecta y sin pecado (2 Corintios 5:21) y es por Su
sacrificio que nosotros alcanzamos la santidad y no por nuestros propios mritos.

La erradicacin es una idea imposible, una meta irreal, es como pedirle a un elefante que vuele, va
en contra de nuestra naturaleza, por eso necesitamos el sacrificio expiatorio de Cristo para
salvarnos de nuestra naturaleza de pecado y darnos la fortaleza para vivir en santidad.

2. Legalismo:

El legalismo consiste en seguir y cumplir reglas y reglamentos para ser santos, consiste en metas y
normas auto-impuestas por el hombre para alcanzar la santidad.

Es, en resumen, querer ser santos cumpliendo las obras de la ley, cualquiera que esta ley fuera.

El apstol Pablo habla mucho acerca de ste tema en Romanos captulos 6 y 3 y en todo el libro
de glatas. Veamos un versculo clave:

Romanos 3:20 ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante
de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

Glatas 2:16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la
fe de Jesucristo, nosotros tambin hemos credo en Jesucristo, para ser justificados por la
fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser
justificado.

La ley no justifica a nadie, nadie puede ser perfecto y presentarse delante de Dios sin mancha por
s mismo, el tratar de vivir una vida santa, que agrade completamente a Dios en nuestras fuerzas es
una tarea completamente imposible de lograr, debemos depender del Espritu Santo para
guiarnos, debemos vivir en el fruto del espritu y en el amor de Dios que fue derramado en
nuestros corazones (Romanos 5:5, Glatas 5:22-23) y debemos confiar en el sacrificio de Cristo
como nico medio para poder presentarnos santos delante de Dios.

Claro que es bueno tener normas de conducta, reglas de vida y buscar la santidad cada da; pero
debemos saber que hacemos esto en el espritu, por la fe y en una actitud de amor y
agradecimiento a Dios, nunca juzgando al hermano, ni imponiendo cargas que Dios no nos dej.

El legalismo, las obras de la ley, no nos podrn santificar jams, porque no es el exterior lo que
debe cambiar en el hombre, sino su interior para que ste pueda ser santo (Mateo 12:35,
Colosenses 2:23). Solamente cuando cambiemos lo que hay en nuestro interior podremos vivir una
vida de santidad en el exterior, sin las obras de la ley.
3. Ascetismo:

El ascetismo es querer doblegar o vencer a la carne mediante el maltrato del cuerpo, es un mtodo
completamente intil y equivocado porque la Biblia claramente ensea que la naturaleza del
pecado no est en el cuerpo, sino en el alma, es el alma el que peca y el cuerpo es slo su medio
para hacerlo.

EL hombre saca lo que tiene adentro y lo exterioriza en el cuerpo (Mateo 12:35, 15:11), es en el
alma y no en el cuerpo donde debemos doblegar al pecado, debemos renovar nuestra mente
(Romanos 12:2, Efesios 4:23) y debemos presentar nuestro cuerpo cada da como sacrifico vivo al
Seor por la fe (Romanos 12:1).

Finalmente, Pablo dice claramente en Colosenses 2:23 que el duro trato del cuerpo no tiene
ningn poder sobre los deseos de la carne, la nica forma de poder doblegar la carne es poniendo
la mirada en las cosas de arriba (Colosenses 3:1-4) y as crucificar la carne.

Nuestro cuerpo es un regalo de Dios y es templo del Espritu Santo (1 Corintios 3:16, 6:19-20) y ya
no es nuestro, sino que es de Dios, por esto debemos cuidarlo y no maltratarlo, es valioso y bueno
cuando lo ponemos al servicio del Seor.

CONCLUSIONES

sed santos, porque yo Jehov soy vuestro Dios Levtico 20:7; sed santos, porque yo soy
santo 1 Pedro 1:16.

El Seor no pregunta, no sugiere, no deja lugar a dudas; l lo dice: -Sed santos- porque l nos hizo
santos, porque l as lo decidi, porque l nos santific por el lavamiento de la sangre de Cristo.

Somos santos para Dios en Cristo, ahora vivamos como lo que somos, santifiqumonos cada da y
presentmonos limpios delante de Dios cada da.

BIBLIOGRAFIA

Teologa Bblica y Sistemtica, Myer Pearlman

Fundamentos de Teologa Pentecostal, Guy P. Duffield y Nathaniel M. Van Cleave

Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, Wilton M. Nelson y Juan Rojas Mayo

En Pos de la Santidad, Jerry Bridges

Diccionario Encarta DRAE