Nombre: Miriam Yaimy Mendoza Velasco. Matrcula: 14ESLT15.

Nombre del curso: Nombre del profesor:

Taller de investigacin: Teatros griego, latino, Juan Esteban Chvez.
medieval y renacentista.

Parcial: Primero. Actividad: Ensayo.

Fecha: 31/05/2017.

Del esplendor a un teatro contaminado

Reflexiones sobre la influencia de Menandro en el teatro terenciano

La evolucin de la comedia como gnero literario ha estado ligada de manera

importante a los gustos y necesidades de los individuos pertenecientes a una sociedad,
as como al progreso del pensamiento crtico-social del hombre y de la mujer. Los
comedigrafos entonces, crean a partir de las condiciones sociales que los rodean, as
como de las exigencias y requerimientos de su pblico.

Roma hereda cultura y arte griegos.

En un principio, el arte teatral romano mantiene no slo los modelos utilizados por los
autores griegos sino tambin los temas (sociales, mitolgicos, polticos etc.), una de las
razones de esta particularidad es que los dramaturgos latinos trataban argumentos griegos
porque les repugnaba sacar a escena a ciudadanos romanos, representados en actitudes poco
dignas, en situaciones contrarias a las buenas costumbres y al decoro. (Montes en Plauto,
2011, p. XXX). Posteriormente, las obras evolucionan y jvenes artistas que inician
copiando modelos adaptan su arte a su poca y contexto social.

El teatro romano se transforma con el paso de los aos en una forma de entretenimiento.
La produccin teatral de carcter cmico daba prioridad a la accin que se realizara en
escena, descuidando o dejando en segundo plano el contenido argumental de la obra. El
objetivo de la mayora de los autores latinos era crear comedias que mantuvieran la
atencin del espectador, capaces de competir con otras expresiones artsticas (danza,
pantomimas, cuadros, etc.). El pblico romano pareca poco interesado por los
argumentos largos y reflexivos, y atendan slo si la escena era vistosa y dinmica.
 Para los romanos el teatro, antes que otra cosa, era un lugar de entretenimiento;
esperaban que la comedia los divirtiera. El espectculo teatral vease obligado a
competir con otras formas de esparcimiento. Si no lograba producir un impacto
inmediato se corra el riesgo de que quedaran vacos los asientos.(Montes en Terencio,
2012, p. XVI).

La mayora de los espectculos presentados junto a las comedias eran de carcter

popular. En ocasiones el lenguaje era obsceno y las acciones violentas. Esto
determinara ms adelante incluso los temas de las obras, y en algunos casos que fueran
sustituidas por danzas o pantomimas. Melnitz y Macgowan reflexionan al respecto: Si
alguna vez el teatro romano tuvo la significacin religiosa y cvica que alcanz el teatro griego,
rpidamente la perdi y se convirti slo en representacin comercial. (1964, p. 20).

Por otro lado y an dentro de este contexto, surgieron en Roma dramaturgos y

comedigrafos cuyo teatro posea caractersticas diferentes. Un ejemplo, es Terencio1.
Mucho se debe a su formacin, amistades dentro del campo literario y a sus influencias
de autores cmicos refinados. Esto lo distanci de antecesores y contemporneos latinos
reconocidos y aclamados por el pblico.

Sus inclinaciones literarias, su gusto refinado, su estilo elegante, su urbanitas tan

distante de cualquier vulgaridad, su humanitas correspondan justamente a todo lo que
era propio del as llamado Crculo de los Escipiones. [] La peculiar manera con
que acostumbra Terencio a pintar en sus comedias la sociedad y las costumbres de los
griegos, orndolas de honestidad, de decoro y de gentileza muy al contrario de
Plauto, que haba hecho de ellas un mundo de corrupcin y de vicios- no dimana
nicamente de su espritu sino de que era, ms bien, un reflejo del filohelenismo de
aquellos personajes pblicos, que lo haban tomado bajo su tutela. (Montes en
Terencio, 2012, p. X).

Comedias nuevas e influencias.

La comedia nueva de Menandro fue una de las principales influencias del joven
Terencio. sta se diriga a un teatro ms humano y reflexivo, abordaba temas cotidianos
y alejados de situaciones disparatadas como en la comedia antigua griega, y personajes
cada vez ms complejos.
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1
Nacido en Cartago, Publio Terencio Afro, perteneciente a una de las tribus norafricanas, era de origen
libio, que no cartagins. [] La fecha de su nacimiento podras situarse alrededor del 190 a. C. (Montes
en Terencio, 2012, p. IX).
Propona argumentos que no slo generan risa o exponan situaciones que exhibieran o
avergonzaran a un individuo en particular, sino que tambin ofrecan crticas sobre
aspecto sociales.

Terencio estudia a tal grado al autor griego que viaja a las tierras de Menandro. Se dice
que pudo haber llegado a recopilar las ciento ochenta comedias del autor. Pero este viaje
ya no lo traera de vuelta, su muerte ha sido un misterio, rodeada de diversas versiones y
posibles lugares donde pudo haber fallecido.

Muchas de las comedias terencianas se basan en argumentos y personajes del teatro de

Menandro. Sin embargo, consciente de la importancia de que el espectador recibiera y
comprendiera el mensaje de la obra, sta se contextualizaba en Roma.

Terencio intent adaptar lo ms posible la comedia griega al pblico romano. Para

ello sustituy o traslad aquella porcin de universo heleno que el espectador romano
no habra comprendido fcilmente e infundi en el dilogo, mediante juegos de
palabras, proverbios y locuciones latinas, un frescura de frase hablada y viva
indispensable al lenguaje dramtico, sobre todo al cmico. (Montes en Terencio, 2012,
p. XVII).

Los modelos menandreos le permitieron insertar en sus obras un refinamiento moral

adems de una gentileza en las palabras y en las costumbres utilizadas en su produccin
teatral. Esto lo alejara del trabajo de otros autores latinos como Plauto, cuyo enfoque
era una comedia ms burlesca e impetuosa.

Terencio tambin rescatara de los modelos griegos el uso del prlogo, aunque ste no
se centraba en contar el contenido del drama. La funcin del prlogo, al menos tal como lo
encontramos en Eurpides y en Menandro, consista en explicar la situacin dramtica; era un
prlogo meramente informativo, que expona la intriga en sus lneas generales. (Montes en
Terencio, 2012, p. XV). En el teatro de Terencio representaba un espacio de reflexin del
autor sobre temas personales o de ndole social. Este momento sirvi inclusive como
defensa hacia sus opositores.

Hay que aclarar que las comedias escritas por Terencio no estaban enfocadas a un
pblico como el descrito en un principio, sino a uno mucho ms refinado y crtico. Para
este momento, Roma se encuentra en una apertura de pensamiento, que permite a los
autores exponer crticas y reflexiones sociales.
 Terencio reivindic un mayor libertad de reelaboracin, mas por otra parte desaprob
resueltamente el carcter rtmico-musical de la comedia plautina y su tendencia a la
farsa, llegando a la mxima expresin de los motivos ticos contenidos en los modelos y
haciendo de su teatro un producto dirigido nutrir la mentalidad de las clases
superiores, abiertas ya plenamente a la cultura griega. (Montes en Plauto, 2011, p.
XXXIV).

La comedia de Terencio desarroll una comprensin del ser humano y sus

complejidades, muy similar a la de Menandro. La psicologa de sus personajes reflejaba
sin embargo, una mejor comprensin del estudio de los caracteres. Ya no se trataba de
mostrar una ancdota llena de situaciones graciosas y con un final inesperadamente
feliz. Las historias ofrecen situaciones complicadas que involucran de manera profunda
a sus personajes.

El hombre ya no es considerado solamente en lo supuesto a la ciudad, sino como

persona. Por supuesto que no desparecen en Terencio los imperativos sociales, pero se
topa con ellos por otro camino que el de la moral tradicional. Por eso, uno de los
problemas ms frecuentemente debatidos e la escena es el de la educacin. (Montes en
Terencio, 2012, p. XXVII).

Terencio realiza un estudio profundo de sus personajes, lo cual lo aproxima a un tipo de

drama cada vez ms real, una imitacin muy cercana a la vida. Esto a travs de los
anlisis morales por los que pasan sus personajes.

Detractores y negativas

El acercamiento a la comedia de Menandro trajo de la mano tambin aspectos

negativos. Entre ellos las acusaciones de varios detractores de Terencio sobre su falta de
originalidad o su habilidad de arruinar comedias griegas para crear propias. Esto ltimo,
se debe al uso de la contaminatio recurso utilizado por los dramaturgos romanos que
consista en adaptar las comedias griegas.

Otro aspecto de a novedad aportada por Terencio lo encontramos en su peculiar

manera de usar la contaminatio. Ya sabemos que los autores cmicos latinos
recurran a la contaminacin de varias comedias griegas, lo que les permita aadir
episodios y renovar los temas. En manos de Terencio este procedimiento se endereza a
otros fines y no es ya la intriga sino los caracteres los que salen con ello
transformados. (Montes en Terencio, 2012, p. XXVI).
Los autores latinos adaptaron las comedias, adquiriendo la costumbre de mezclarlas,
fundiendo piezas en una sola, a fin de acumular peripecias y que esto generara ms
acciones en escena.

Aunque el ataque a Terencio surgi principalmente sobre los modelos y obras

menandreas utilizadas, tambin fue blanco de acusaciones sobre su supuesta copia a
autores latinos que posean el reconocimiento del pblico.

Fue acusado tambin de plagio, haba presentado Terencio el Eunuco tratado

anteriormente por Menandro. Ya haban aceptado los ediles la comedia y se iba a
efectuar ante el magistrado el ensayo general. Luscio obtuvo permiso para asistir a l
y, en un momento determinado, prorrumpi indignado: Este no es un poeta, es un
ladrn; los personajes del parsito y del soldado estn tomados de una vieja comedia,
del Colax de Nevio y de Plauto. No haba ley de derechos de autor en Roma; con todo,
el cargo de robo era muy feo y la acusacin resultaba embarazosa no slo para el
poeta, sino tambin para quienes haban aceptado la comedia y se disponan a
representarla. Terencio replic que si haba pecado lo haba hecho por ignorancia.
Haba tomado realmente del Colax griego de Menandro, no de las rplicas latinas de
Nevio y de Plauto, que le eran desconocidas. No es muy gallarda que digamos esta
excusa de ignorancia. Mayor valor tiene su razonamiento de que nada se dice que no
haya sido ya dicho; est permitido tratar lo que otros anteriormente trataron, siempre
que se haga con cierta novedad. (Montes en Terencio, 2012, Pp. XI-XII).

Si bien Terencio es gratamente influenciado por la comedia de Menandro no se debe

olvidar el hecho de que las obras del primero no son copias del segundo, sino obras
nuevas capaces de mostrar la mirada y pensamiento crticos de este joven romano.

El trabajo de reelaboracin, adaptacin y la intuicin para insertar pensamientos

personales sobre temas sociales que Terencio realiz, habla de un verdadero talento y
una sensibilidad para extraer de una historia la esencia y crear a partir de ella.

Durante el proceso creativo, se recurre con normalidad a los eventos y personalidades

del pasado. El tener una fuente de inspiracin, convierte a una persona en imitador? O
es simplemente un paso ms en el camino hacia el descubrimiento de una potica
personal.
Bibliografa.

Alatorre, Cecilia. (1999). Anlisis del drama. Mxico, D.F: Escenologa.

Melnitz, William. Kenneth Macgowan. (1964). Las edades de oro del teatro. Mxico,
D.F: FCE.
Menandro. (1979). Comedias, Tomo I, Introduccin y notas: Ramrez, Arturo. Mxico,
D.F: UNAM.
Plauto. (2011). Comedias. Estudio preliminar: Montes, Francisco. Mxico, D.F: Porra.
Terencio. (2012). Comedias. Estudio preliminar: Montes, Francisco. Mxico, D.F:
Porra.