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Historia y Epistemología de La Ciencia PDF
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DE LAS CIENCIAS
Resumen. Se presentan las principales aportaciones a la enseanza de las ciencias del lsofo, historiador, moralista y retrico S. Toulmin,
centradas en la argumentacin y el desarrollo de la ciencia a travs de problemas. Adems se discuten las dicultades de su aceptacin por las
diversas comunidades acadmicas.
Palabras clave. Argumentacin, naturaleza de la ciencia, racionalidad, razonabilidad, problemas.
Su apertura a la diversidad de la razn ha llevado a Toulmin a una odi- Air Force. En 1946 inici sus estudios de doctorado en
sea a travs de extraos mares y lejanos climas intelectuales. losofa en la Universidad de Cambridge. La herencia
acadmica que aqu recibe tiene dos vertientes que lo
Marx W. Wartofsky ocuparn el resto de su vida, aceptando una y cuestio-
nando la otra. Por un lado el positivismo del siglo xix
y por otro la importancia del lenguaje. En relacin con
Con sus ms de ochenta aos, la gura de Stephen Toul- el positivismo, ste pretende establecer claramente la
min, lsofo de la ciencia, historiador, retrico y mora- frontera entre ciencia y no ciencia a partir de tres crite-
lista se levanta trascendiendo estas burdas clasicacio- rios complementarios:
nes propias de las facultades universitarias, con las que
tanto ha peleado. Su inters por el saber y por el trans- un criterio emprico-experimental, es decir si algo no
formar, alejado de la pureza de las verdades absolutas, le puede ser construido, formulado, o interpretado en tr-
han llevado a proponer conceptos audaces en multitud de minos de observaciones o mediciones, entonces no es
lugares y a enfrentar numerosos grupos acadmicos cuya considerado como cientco, es metafsico
respuesta ha sido generalmente la descalicacin, basa-
dos, muchas veces, en la estrechez de miras de sus pro- un criterio de inferencia lgico-matemtico que indica
pias disciplinas. As, los historiadores de la ciencia dicen que si algo no puede ser reconstruido de manera deducti-
de l que es buen lsofo, los lsofos que interesante va no es racional, no es cientco
retrico, los axilogos que buen historiador, etc., etc.
Admirado por muchos, golpearlo e ignorarlo ha sido, sin un criterio de teora cientca en el que se asume que
embargo, una prometedora empresa en diversos crculos si un conjunto de argumentos no pueden ser ordenados
universitarios. Al nal de su vida Toulmin se considera axiomticamente, entonces la teora que conforman es
un historiador de la cultura, y en esta amplia panormica defectuosa o incompleta.
cabe la educacin. La presente introduccin a su trabajo
busca reconocer sus aportaciones en el terreno de la en- Contra esta corriente losca, emprica en su conteni-
seanza de las ciencias. do y lgica en su forma, Toulmin escribir hasta hoy en
da. La otra vertiente, relacionada con la importancia del
lenguaje, proviene del que fue su profesor en Cambridge
y tal vez el ms original lsofo del siglo xx, L. Witt-
ANTECEDENTES genstein. Su tesis de doctorado El puesto de la razn en
la tica, bajo la fuerte inuencia de ste ltimo, se vol-
Stephen Toulmin naci en Londres en 1922 donde vi el primero de una gran cantidad de libros de los que
estudi su licenciatura en fsica y matemticas en el Toulmin es autor (Tabla 1). En su tesis aborda el asunto
Kings College. A los veinte aos, y hasta el nal de de la eleccin entre teoras rivales considerando que la
la Segunda Guerra Mundial, trabaj en un laboratorio conabilidad predictiva, la coherencia y la conveniencia
que investigaba sobre el radar, dependiente de la Royal son criterios sucientes para ello.
Tabla 1
Algunos de los textos ms representativos de S. Toulmin.
1950 An Examination of the Place of Reason in Ethics. Cambridge: Cambridge University Press. (El puesto de la razn en la tica. Madrid:
Revista de Occidente, 1964).
1953 The Philosophy of Science: An Introduction. Londres: Hutchinson. (La filosofa de la ciencia. Buenos Aires: Fabril Editora, 1964).
1958 The Uses of Argument. Cambridge: Cambridge University Press.
1961 Foresight and Understanding: An Enquiry Into the Aims of Science. Bloomington: Indiana University Press.
1961 con June Goodeld. The Fabric of the Heavens. Londres: Hutchinson. (La trama de los cielos. Buenos Aires: Eudeba, 1963).
1962 con June Goodeld. The Architecture of Matter. Nueva York: Harper & Row.
1965 con June Goodeld. The Discovery of Time. Nueva York: Harper & Row. (El descubrimiento del tiempo. Barcelona: Ed, Paidos. 1990).
1970 Does the distinction between normal and revolutionary science hold water?, pp. 39-47, en: Criticism and the Growth of Knowledge
(Imre Lakatos & Alan Musgrave, eds.). (La crtica y el desarrollo del conocimiento. Barcelona: Ediciones Grijalbo, 1975).
1972 Human Understanding, volume 1: The Collective Use and Development of Concepts. Oxford: Clarendon Press. (La comprensin
humana. I El uso colectivo y evolucin de los conceptos. Madrid: Alianza Editorial, 1977).
1976 Knowing and Acting: An Introduction to Philosophy. Nueva York: Macmillan.
1981 Human adaptation, en The Philosophy of Evolution (Jensen, U.J. y Harre, R. eds.). Nueva York: St. Martins Press.
1987 The National Commission of Human Experimentation: procedures and outcomes, pp. 599-613, en: Scientific Controversies: Case
Studies in the Resolution and Closure of Disputes in Science and Technology (Engelhardt, Tristram H. Jr. y Caplan, Arthur, L. eds.).
Cambridge: Cambridge University Press.
1990 Cosmopolis: The Hidden Agenda of Modernity. NuevaYork: Free Press. (Cosmopolis. El Trasfondo de la Modernidad. Barcelona:
Editorial Pennsula, 2001).
2001 Return to Reason. Cambridge: Harvard University Press. (Regreso a la razn. Barcelona: Editorial Pennsula, 2003).
En 1949 empez a dar clases sobre losofa de la cien- portantes bajo el esquema de lo racional y lo razonable.
cia en la Universidad de Oxford. All, siguiendo lo que Para l, durante el siglo xvi los argumentos razonables
en sus propias palabras era una tradicin familiar, un y bien sustentados, lo que se puede identicar como el
asunto de conversacin durante la comida inici la que conocimiento prctico, tenan tanta aceptacin como las
sera otra de sus lneas de trabajo relacionada con la demostraciones matemticas ms rigurosas. Simplemen-
historia de las ideas. En 1953 public su segundo libro te respondan a necesidades diferentes. Sin embargo el
La filosofa de la ciencia en el que su crtica al predo- siglo xvii vio emerger el encumbramiento de la certeza,
minante formalismo losco descontextualizado y la racionalidad que desplaz esta anterior equidad para
ahistrico fue ignorada. Despus de su paso por la Uni- darle un valor y reconocimiento mayor a los procedi-
versidad de Melburne, Australia, obtuvo una plaza en el mientos matemticos, particularmente en la fsica, con
departamento de losofa de la Universidad de Leeds, los que se pretendi dar respuestas a todas las reas del
Inglaterra, donde public su controvertido The uses of conocimiento humano, incluyendo el econmico, el so-
argument, texto fuertemente criticado por los lsofos ciolgico e incluso el moral.
britnicos, sus compaeros, pero tambin ampliamente
aclamado, aunque algunos aos despus, por los retri- Al considerar la idea convencional de racionalidad (que
cos norteamericanos. no es la suya propia como se discutir ms adelante)
como aquella en la que los argumentos se centran en
Actualmente trabaja y reside en los Estados Unidos, conceptos abstractos y las explicaciones apelan a leyes
lugar adonde emigr en el ao 1965. All, adems de es- universales, neutrales, atemporales y descontextualiza-
cribir tres importantes textos relacionados con la historia das, la encuentra muy limitada. Por otro lado la razo-
de la ciencia, incursion en asuntos de tica y moral, nabilidad caracterizada por su nfasis en las narrativas
particularmente en temas relacionados con la medicina, especcas, contextualizadas, ticas y temporales parece
todo ello sin olvidar sus primeros trabajos acerca de la complementar a esta parcial y tan en boga raciona-
losofa de la ciencia y la argumentacin sobre los que lidad. De acuerdo con Toulmin el balance entre estas
continu escribiendo. A lo largo de su vida ha recibido dos formas de conocer, racionalidad y razonabilidad, se
diversos reconocimientos acadmicos, entre los que perdi hace ya varios siglos por lo que proclama que el
destacan los de las universidades norteamericanas de regreso a la razn consiste en el reconocimiento de lo
Columbia, Northwestern, Stanford y Chicago, as como que de razonable hay en nosotros. De esta forma nuestras
de europeas localizadas en Holanda, Austria y Suecia. ambiciones de racionalidad absoluta quedaran compro-
metidas y mediadas por la incorporacin de razonabili-
Cuando en 1971 public su tal vez ms importante texto dades relativas, como se esquematiza en la gura 1. As,
sobre losofa de la ciencia La comprensin humana: el el futuro queda abierto y las sociedades pueden construir
uso colectivo y la evolucin de los conceptos identic escenarios sobre los distintos mundos posibles. Una apli-
la tesis central de su pensamiento: cacin de estas ideas en la enseanza de las ciencias ha
sido recientemente desarrollada por Izquierdo y Aliberas
Que en la ciencia y la losofa por igual, la preocupa- (2004) y se resume en la tabla 2.
cin exclusiva por la sistematicidad lgica ha resultado
destructiva para la comprensin histrica y la crtica
racional. Los hombres demuestran su racionalidad, no Figura 1
ordenando sus conceptos y creencias en rgidas estruc- Componentes de la razn. La racionalidad responde a lo abstracto
turas formales, sino por su disposicin a responder a y atemporal y la razonabilidad a lo concreto y presente.
situaciones nuevas con espritu abierto, reconociendo los
defectos de sus procedimientos anteriores y superndo-
los (Toulmin, 1977, p. 12). RACIONALIDAD
En los ltimos aos su trabajo se ha centrado en la razn
prctica particularmente en la medicina, pero tambin en RAZN
otras disciplinas y en la evolucin histrica de las huma-
nidades, ejemplicada en el siglo xvi por Erasmo, Moro,
Montaigne, Cervantes y Shakespeare. El contraste entre RAZONABILIDAD
la particularidad concreta del humanismo del siglo xvi y
la generalidad abstracta de las ciencias exactas del siglo
xvii es fundamental en su anlisis de la modernidad. As
explica el ascenso social de las ciencias exactas como la
respuesta a la profunda crisis del siglo xvii caracteriza-
da, entre otras cosas, por la brutalidad de la Guerra de los Sobre el futuro Toulmin indica que ste no pertenece, por
treinta aos y por el acuerdo de Westfalia en 1648, que ejemplo, ni al mdico experto en bioqumica molecular,
estableci una sociedad con ideales estticos de orden como tampoco al economista experto en el clculo de las
acerca de la naturaleza. tasas de inters necesario para mantener el retorno de tal
o cual inversin. El nfasis en el rigor terico (es decir
En el que probablemente ser su ltimo libro Return to racional) ser sustituido por un equilibrio diferente donde
reason, publicado en 2001 y reimpreso en 2003, Toul- los valores y los ideales (relacionados con la razonabili-
min hace un recuento de algunas de sus ideas ms im- dad) sern fundamentales.
Tabla 2
Aspectos fundamentales a considerar en una enseanza de la ciencia racional (en la que se aprenda a pensar mediante modelos cientficos)
y razonable (a partir de preguntas que tengan sentido para los estudiantes). Modificado de Izquierdo y Aliberas (2004).
Concepciones actuales de la ciencia. Donde se destaca el cambio de la tradicional idea de la ciencia como conocimiento, al de ciencia como
actividad humana transformadora de la realidad.
La ciencia escolar. La que corresponde a los conocimientos construidos y elaborados en el entorno escolar. No es la ciencia tal cual de los
cientcos, sino una reconstruccin de sta, al mismo tiempo que tampoco es un reejo de los saberes cotidianos de los alumnos. Aqu la idea
principal es la de transposicin didctica.
Resolucin de problemas tanto tericos como prcticos. De manera que los alumnos aborden su resolucin de manera razonable de acuer-
do con las condiciones particulares en las que se encuentren (edad, infraestructura material, tiempo, etc.) reuniendo para ello la teora con la
prctica y expresando sus soluciones con el mejor uso posible del lenguaje.
o bien para convencer a alguien de aqullo que se afir- relacin que hay entre los datos (D) y la conclusin (C)
ma o se niega. que sustentan. Por otro lado, Toulmin indica la garanta
(G) que apoya tal vnculo entre datos y conclusin, escri-
El silogismo fue una de las aportaciones de Aristteles bindola debajo de la echa. En la gura 2 se muestra lo
a la cultura occidental como una forma lgica de argu- anterior incluyendo las mismas aseveraciones utilizadas
mentacin y que consiste en dos proposiciones y una en el ejemplo del silogismo. He aqu una de las grandes
consecuencia. La primera proposicin se denomina ma- ventajas para la enseanza de las ciencias del modelo de
yor o general, mientras que la segunda se llama menor argumentacin de Toulmin, que requiere, de manera ge-
o particular. De estas dos proposiciones se construye la neral, para alcanzar una conclusin (o como se discutir
deduccin. Un ejemplo de silogismo clsico es: todas las ms adelante para refutarla), el empleo coordinado de la
sustancias estn constituidas por tomos (primera propo- teora (G) y de la evidencia emprica (D).
sicin); el agua es una sustancia (segunda proposicin);
por consiguiente, el agua est constituida por tomos.
Figura 2
A pesar de que esta forma de argumentar an se utiliza en Datos, garanta y conclusin de un argumento.
la actualidad, tiene un gran problema basado en su pre-
tensin de universalidad que no siempre se puede susten-
tar y que se encuentra presente en la proposicin mayor
o general. Por ejemplo el silogismo: todos los cidos
Q
contienen oxgeno (proposicin mayor), el cido mu-
ritico (HCl) no contiene oxgeno (proposicin menor);
por consiguiente el cido muritico no es un cido es
para cualquier estudiante de qumica inaceptable. Por la entonces
anterior razn John Stuart Mill a mediados del siglo xviii D
C
consider a los silogismos estriles y propugn por la
induccin, como la forma cientca de conocer.
ya que a menos que
Hay diferentes formas de argumentar segn el campo del G R
saber en el que se construye el argumento (las ciencias,
las matemticas, el derecho, la tica). Sin embargo para
Toulmin (2003), hay partes de los argumentos que son a causa de
generales para todos los campos (y que son las que aqu S
revisaremos) y otras particulares a cada campo.
aprendizaje que permiten evaluar la calidad de los argu- rosa en su capacidad de transformacin y explicacin
mentos escritos por los estudiantes, tabla 3. Los primeros del mundo, la ciencia tambin es frgil en la medida que
resultados de la aplicacin de este proyecto en las aulas lo son las obras de las sociedades humanas (Chamizo,
(Osborne, 2005), involucrando a alumnos y profesores 2000).
britnicos en el aprendizaje de la argumentacin y en la
argumentacin para aprender, indican que a travs de la As resulta muy difcil, si no es que imposible, discutir
argumentacin los alumnos no aprenden ms conceptos sobre la ciencia en las aulas sin considerar su historia. Por
cientcos, pero s que los aprenden mejor. Trabajando ello y resultado de una profunda y relativamente reciente
en los Estados Unidos con docentes a los que se les soli- reexin losco-epistemolgica sobre la ciencia mis-
cita que empleen la argumentacin en sus aulas, Erduran ma, en los ltimos aos se ha reconocido la importancia
(2005), encuentra que se requiere un cuidadoso balance de incluir en su enseanza aspectos de su historia y lo-
entre la presin ejercida por las instituciones (directores, sofa (Duschl, 1994; Matthews, 1994; Alambique, 1996;
otros docentes, padres de familia, etc.) para tomar ries- Erduran, 2002; Izquierdo, 2003), donde resulta central la
gos en cuanto a la forma de enfrentar el aprendizaje y su idea que de la ciencia tienen tanto los alumnos como los
capacidad profesional para hacerlo. En esta nueva prc- profesores (McComas, 2000). Sobre las aportaciones de
tica educativa los docentes deben contar con sucientes Toulmin a este asunto trata el presente apartado.
materiales y conocer estrategias didcticas adecuadas
para alcanzar el xito. Como ya se dijo antes, prescindir Prcticamente a todos los niveles educativos la ense-
de la autoridad es difcil, porque deja al docente impo- anza de la ciencia se ha reducido a transmitir el cono-
tente, o con la nica potencia que l es capaz de crear, sin cimiento sin permitir a los estudiantes reconocer cules
embargo si lo que se busca es desarrollar en los alumnos son las actividades propiamente cientficas. Reciente-
habilidades de pensamiento cientco, el camino de los mente ha quedado claro que las visiones deformadas
dogmas y las verdades absolutas est vetado. y parciales de la ciencia (individuos aislados con ideas
extraordinarias surgidas de la nada) transmitidas por la
enseanza son muchas, variadas y relacionadas entre
s (Tabla 4). Tambin que si se quiere cambiar esto es
SOBRE LA COMPRENSIN HUMANA EN GE- fundamental modicar las ideas que de la ciencia tengan
NERAL Y LA CIENCIA EN PARTICULAR los profesores.
Hoy difcilmente podramos concebir la ciencia sin con- A pesar de las maniestas diferencias mostradas en la
siderar su historia. Historia llena de luchas, denuncias y tabla 4 se puede reconocer que muchas de estas ideas
vueltas a empezar que ha cambiado al mundo. De errores estn centradas, sin embargo, en aquella postura positi-
que generaron verdades, de evidencias que dejaron de vista contra la que se opuso Toulmin. La aproximacin
serlo, de esperanzas y de frustaciones. Ha sido una larga histrica al conocimiento cientco tiene, adems de
lucha contra el sentido comn y contra el principio de l mismo, en Kuhn y Lakatos a dos de sus principales
autoridad civil y religiosa a lo largo del tiempo. Pode- protagonistas.
Tabla 3
Registro de aprendizaje para evaluar los argumentos (Osborne et al., 2004a).
NIVEL CARACTERSTICAS
1 Los argumentos son nicamente una conclusin contra otra conclusin.
2 Los argumentos tienen conclusiones, y adems o datos, o garantas, o sustento, pero no refutaciones.
3 Los argumentos tienen conclusiones, y adems o datos, o garantas, o sustento, e incluyen una refutacin dbil o poco clara.
4 Los argumentos son completos y la refutacin es clara.
Los argumentos son extensos y completos, avalados de manera contundente por los datos, las garantas y el soporte y presentan
5
ms de una refutacin.
Tabla 4
Visiones deformadas de la ciencia transmitidas por la enseanza (Fernndez et al., 2002).
Kuhn (1971) concibe el crecimiento racional de la cien- As, basndose en la historia de la ciencia, Toulmin ma-
cia a travs de periodos sucesivos de ciencia normal en niesta de manera muy clara que las razones prcticas,
los que las comunidades de cientcos comparten un podramos adelantar que el entorno, inuyen en la evo-
mismo paradigma interrumpidos por revoluciones en las lucin de los conceptos cientcos.
que otro paradigma completamente diferente reemplaza
al que se vena utilizando y que propone problemas nue- Los conceptos cientcos desarrollados a lo largo de la
vos para que la investigacin los dilucide. Kuhn ofrece historia integran una complejidad tal, que es necesario
como mecanismo para escoger entre un paradigma u otro distinguir en ellos tres aspectos diferentes, tres caracte-
su capacidad para resolver problemas o la simplicidad, rsticas que permitirn utilizarlos, particularmente en el
lo que resulta muy difcil de hacer, de manera racional, espacio educativo, de mejor manera:
para un determinado cientco y que recibe respuestas
diferentes provenientes de diferentes expertos. 1) el lenguaje
2) las tcnicas de representacin
Lakatos (1975) tiene una concepcin de la ciencia centrada 3) los procedimientos de aplicacin de la ciencia
en los proyectos de investigacin (constituidos por un n-
cleo, un cinturn protector y una heurstica) a los que anali- Sobre estos tres aspectos hay que hacer algunas precisiones.
za de forma incisiva. De manera simplicada, para Lakatos Respecto al primero Toulmin, inuido por Wittgenstein, re-
un programa de investigacin o bien progresa (cuando cada conoce que cada teora tiene su lenguaje propio y cuando
cambio en el cinturn protector conduce a alguna prediccin se adopta una nueva teora se adopta tambin un nuevo
nueva o til) o bien degenera (si deja de hacer predicciones lenguaje, mas all de que algunas palabras en ambas sean
inesperadas), sin embargo no logra proporcionar mecanis- las mismas. Las teoras son una visin del mundo: buscar
mos consistentes para evaluar el xito de los programas o una forma de lenguaje comn a todas ellas, por muy for-
algn mtodo para inventarlos racionalmente. malizada que est, es una tarea vana, porque supondra pri-
varlas de su especicidad, de lo que caracteriza a cada una
Por su parte Toulmin, autor de importantes libros sobre la como concepcin del mundo, o al menos del mbito que es
historia de la ciencia (Tabla 1), integr sus ideas en un am- objeto de su estudio (Echeverra, 2003, p. 76). Por ello el
bicioso proyecto editorial titulado La comprensin huma- signicado de los trminos cientcos, contrariamente a lo
na, del que slo public el primero: El uso colectivo y la que indica el positivismo absolutista con su creencia en una
evolucin de los conceptos. El feroz ataque que este libro base emprica comn a todas las teoras, depende de cada
suscit en el momento de su aparicin por muchos de los teora. Lo anterior es relevante en la escuela, por ejemplo
lsofos reconocidos, seguramente, le oblig a madurar recientemente ha sido propuesto que la prcticamente nula
ms sus ideas, lo que a la larga le condujo prcticamente relevancia que tiene la enseanza de la qumica en la secun-
a no continuar en esa lnea de trabajo, a pesar de que para daria se debe a que se ensea desde la postura del positivis-
otros tantos abri nuevas formas de pensar sobre el desa- mo lgico (Van Aalsvoort, 2004).
rrollo del conocimiento cientco.
Cuando a las tcnicas de representacin se reere, Toul-
El eje central del libro de Toulmin es el concepto ca- min opta por los modelos como el lazo entre el mundo y
racterizado a travs de una interaccin histrico-social, las leyes de la ciencia en una postura que algunos podran
especca, es decir en un contexto determinado: identicar como instrumentalista. Otros lsofos de las
ciencias despus de l, particularmente R. Giere (1990),
Cada uno de nosotros es dueo de sus pensamientos; continan trabajando en la misma lnea de pensamiento.
pero los conceptos los compartimos con nuestros se- Por otro lado la importancia de los modelos en la ensean-
mejantes [] y de lo que creemos somos responsables za de la ciencia es un asunto aceptado (Gilbert, 2000).
como individuos; pero el lenguaje en que se articulan
nuestras creencias es propiedad publica (197, p. 49). Estas dos caractersticas de los conceptos se reeren a aque-
llos aspectos simblicos de la explicacin cientca esto es,
La ciencia aparece as como una de las diferentes dis- la actividad cientca que llamamos explicar, una de las for-
ciplinas intelectuales que las sociedades humanas han mas en las que hacemos pblicos nuestros pensamientos, una
construido a lo largo de su propia historia. La unidad de de las formas en las que una generacin le transmite a otra el
las disciplinas intelectuales, en las que siempre se con- contenido de una ciencia, una enculturacin.
sideran no slo los conceptos sino tambin las personas
que los conciben, se debe a las ambiciones intelectuales Aqu Toulmin retoma una de sus anteriores ideas acerca
del grupo que trabaja en ellas y les da forma. En pocas del que es uno de los objetivos principales de la ciencia:
palabras, la unidad de una disciplina intelectual reeja la explicar el mundo. As indica:
continuidad impuesta a los problemas que aborda (por
ejemplo respecto al concepto de afinidad en qumica ver Un enfoque de la explicacin basado en los procedimientos
Estany, 1990). Este punto de vista es compartido por facilita la comprensin del proceso histrico por el cual los
otros lsofos; por ejemplo Laudan (1986) indica: El conceptos cientcos se transmiten de una generacin a la si-
conocimiento cientfico avanza gracias a la resolucin guiente [] el contenido de una ciencia se transmite de una
de problemas. A lo que aqu se podra decir en la lnea generacin a la siguiente por un proceso de enculturacin.
de una enseanza racional y razonable: El conocimien- Este proceso supone un aprendizaje, por el cual ciertas habi-
to cientco escolar avanza gracias a la resolucin de lidades explicativas se transeren, con o sin modicacin, de
problemas. una generacin ms vieja a otra ms joven. En este aprendi-
zaje, el ncleo de la transmisin el elemento primario que Los problemas y su resolucin, ya sean tericos o experi-
debe ser aprendido, probado, aplicado, criticado y cambia- mentales, tienen una larga tradicin en la enseanza de las
do es el repertorio de tcnicas, procedimientos y habilidades ciencias (Alambique, 1995; Bodner, 2002; Bodner, 2005)
intelectuales y mtodos de representacin que se emplean y hoy son motivo de diversas estructuras curriculares,
para dar explicaciones de sucesos y fenmenos dentro del particularmente en la conocida como Aprendizaje por Re-
mbito de la ciencia involucrada. Para mostrar pblicamente solucin de Problemas (PBL por sus iniciales en ingls),
y probar su comprensin de los poderes explicativos de su donde se indica que aquellos estudiantes que tradicional-
ciencia, el recin llegado debe, ante todo, aprender cmo y mente memorizan informacin, resuelven ejercicios y
cundo aplicar esas tcnicas y procedimientos de modo de repiten lo que sus maestros les dicen no estn preparados
explicar. para el tipo de aprendizaje que les depara el mundo, donde
se aprende aplicando su conocimiento resolviendo proble-
As, son los procedimientos y tcnicas de una discipli- mas (Knowlton, 2003).
na cientca los que forman sus aspectos comunales y
aprendibles y, por ende, los que denen el conjunto re- En la literatura especializada establecer la diferencia entre
presentativo de conceptos que constituyen la transmisin un problema y un ejercicio ha sido en s mismo un pro-
colectiva de la ciencia (1977, p. 168). blema. Bodner (2002) apela a que la diferencia est en la
experiencia del que resuelve, asunto que no necesariamente
Por ello los conceptos slo tienen un uso genuinamente comparten otros investigadores (Chi, 1981; Camacho,
explicativo cuando se aplican en el mundo, lo cual es re- 1989). Esta dicultad desaparece utilizando la propuesta de
levante en la educacin. Considerar como innovador que Toulmin, como lo ha demostrado Izquierdo (2005). Se tiene
la ciencia siempre se desarrolla en contexto, slo tiene un problema cuando estn presentes los tres aspectos que
sentido desde una postura losca (lgico-positivista) caracterizan a los conceptos, si uno de ellos est ausente lo
en la que la ciencia se considera separada de la sociedad que se tiene es un ejercicio. En la tabla 5 se ejemplica lo
que la construye y en la que se maniesta culturalmente anterior: tomados de un libro de qumica general (Garritz,
(Chamizo, 2005). As el tercer aspecto (los procedimien- 2001) se encuentran presentes tanto actividades tericas (1,
tos de aplicacin de la ciencia) comprende el recono- 2, 5, 6) como experimentales (3, 4), ejercicios (1, 2, 4, 6) y
cimiento de situaciones a las que son apropiadas estas problemas (3, 5) (Chamizo, 2006). Bajo el mismo marco
actividades simblicas, el entorno. En el aprendizaje de terico es posible reconocer y construir problemas para
una ciencia, el aprendiz debe aprender tambin dnde aprender (Izquierdo, 2005a). En trminos educativos si
aplicar los aspectos simblicos de los conceptos, a cons- cada alumno enfrenta en cada curso nuevos problemas que
truir modelos que mejor encajen con el mundo: no ejercicios en su propio contexto y est en posibilidades
de pensar y comunicar a otros alumnos (y al profesor) el
La reorganizacin conceptual de nuestra comprensin procedimiento para resolverlos, estar aprendiendo ciencia.
cientca nos exige prestar atencin a los hechos em- En esto reside la ciencia escolar (Izquierdo et al., 1999).
pricos, sin duda; pero no meramente con la intencin
de informar sobre hechos o siquiera generalizar acerca El planteamiento de Toulmin de abordar la comprensin
de ellos. Nuestra meta es, en cambio, construir una humana como la suma de varias empresas racionales en
representacin mejor, nomenclaturas mejores y proce- evolucin le permite considerar bajo el mismo esquema
dimientos explicativos mejores para dar cuenta de los tanto a la ciencia como a la tecnologa, asunto que a los pu-
aspectos importantes de la naturaleza y discernir con ristas acadmicos les cuesta mucho trabajo hacer. Para l las
mayor precisin en qu condiciones y con qu grado de artesanas y tecnologas profesionales especializadas tienen
exactitud la representacin resultante puede aplicarse a tanto derecho como las ciencias a ser llamadas disciplinas y
la explicacin de la naturaleza del mundo tal como lo comparten los mismos tipos de cambio histrico. As:
encontramos (1977, p. 194).
El elemento fundamental de una disciplina colectiva es el
Finalmente Toulmin caracteriza un problema a travs de reconocimiento de un objetivo o ideal sobre el que existe
la relacin: suciente acuerdo y en trminos del cual es posible iden-
ticar los problemas comunes principales. Cuando este
problemas = ideales explicativos capacidades corrientes objetivo comn es de carcter explicativo, la disciplina
es cientca [] A este respecto, la herrera, en tanto una
As llega a proponer cinco tipos de problemas concep- actividad profesional disciplinada como la cristalografa,
tuales presentes en las disciplinas cientcas: la medicina tanto como la siologa, la ingeniera elec-
trnica tanto como la fsica atmica. Por naturaleza los
extensin de nuestros procedimientos actuales a nuevos ideales colectivos que gobiernan el desarrollo tecnolgico
fenmenos no son explicativos, ni en las intenciones ni en los efectos.
mejoramiento de las tcnicas para abordar fenmenos En cambio son prcticos, por estar dirigidos a mejorar las
conocidos tcnicas para producir y distribuir materiales, vehculos,
integracin intradisciplinaria de las tcnicas en una sola medios de comunicacin, informacin, etc. Correspon-
ciencia dientemente, la transmisin de una tcnica en desarrollo
integracin interdisciplinaria de tcnicas de ciencias histrico comprende no una poblacin cambiante de teo-
vecinas ras y conceptos, sino una poblacin cambiante de recetas
resolucin de conictos entre ideas cientcas y extra- y diseos, tcnicas y procesos de fabricacin y otros pro-
cientcas cedimientos prcticos (1977, p. 370).
Tabla 5
Ejemplos de ejercicios y problemas utilizados en un curso de qumica general
(L = Lenguaje; R = Representacin; A = Aplicacin) (Garritz, 2001).
ASPECTOS DISTINGUIBLES DE
EJERCICIOS Y PROBLEMAS LOS CONCEPTOS CIENTFICOS
L R A
1) Una muestra de helio ocupa 400 mL a una presin de 500 torr. Cul ser su volumen cuando se
duplique la presin a la misma temperatura?
2) La anilina o fenilamina sirve para teir telas. Se puede obtener por la reduccin del nitrobenceno
con hierro metlico, en cido clorhdrico. Asigna con cuidado los nmeros de oxidacin en los tomos
de la anilina.
3) Cul es el contenido de alcohol de las principales cervezas mexicanas?
4) Hierve media taza de agua e introduce en ella una bolsa de t negro durante unos minutos. Extrae
la bolsa de t. Divide el t en cantidades iguales entre dos vasos de cristal. Agrega a uno de los vasos
unas gotas de limn (un cido). Disuelve en el otro unas gotas de los productos empleados para des-
tapar caos (una base). Compara el color de ambos vasos.
5) La hidrlisis parcial de un polipptido arroj los siguientes fragmentos: (Glu-Ser), (Glu-Ser-Phe),
(Ile-His-Leu-His-Ala- Glu), (Phe-Gly-Ala). Cul es el polipptido? Cul su frmula mnima? Por
qu se obtienen esos fragmentos y no otros? Cul es la funcin de ese polipptido en el metabolismo
humano? Cmo se sabe que cumple esa funcin?
6) Investiga en qu consisten las enfermedades producidas por la carencia o insuciencia de vitami-
nas; enfoca sobre todo tu atencin a las siguientes:
a) Beriberi b) Pelagra c) Escorbuto d) Raquitismo
Tabla 6
Algunas de las caractersticas de la tecnociencia (Echeverria, 2003).
La arbitraria separacin entre ciencia y tecnologa, que terreno hay que destacar la discusin sobre la racionalidad,
tantos dolores de cabeza sigue dando en el diseo de una de sus principales y ms discutidas aportaciones:
los planes de estudio en prcticamente todos los pases,
queda as eliminada. Coincidiendo con esta idea, Eche- Lo que seala como racional a la obra de un cientco
verra (2003) ha introducido una clara caracterizacin de no es su competencia para la manipulacin formal de
la tecnociencia (Tabla 6) que rescata en buena medida lo conceptos y argumentos establecidos, sino su disposi-
adelantado por Toulmin, particularmente en cuanto a su cin a concebir, explorar y criticar nuevos conceptos,
cuestionamiento a la pureza del conocimiento cientco y argumentos y tcnicas de representacin, como maneras
que ha sido reconocida por Pickstone (2000) como una de de abordar los problemas principales de su ciencia. As,
las tres formas de conocer a lo largo de la historia. En este tanto en la ciencia como en la tecnologa, las cuestiones
operativas de la racionalidad se plantean con respecto a mayores dilemas polticos y ticos de las sociedades
la justicacin de cambios en los procedimientos; y se modernas por lo que su estudio debe abordarse como
plantean de modos similares, sean tales procedimientos una totalidad y no en forma ahistrica y segmentada.
cientcos, esto es, explicativos o representacionales; o El concepto que de ciencia tenemos los docentes sigue
sean tecnolgicos, es decir, prcticos o tcnicos. La di- siendo un asunto central en nuestra enseanza y aqu
ferencia en los productos nales nada tiene que ver con Toulmin, con sus ideas contrarias al autoritarismo, apela
la racionalidad de los cambios mismos [] las trabas a a una mayor reexin, un ms riguroso discurso y una
la racionalidad tambin son las mismas en la tecnologa ms amplia esfera de inuencia (tecnociencia). En sin-
y en la ciencia: el conservadurismo intelectual, los inte- tona con lo anterior Laudan sostiene que los cientcos
reses de individuos dominantes, la administracin ato- pueden, sin modicar sus compromisos metodolgicos
londrada, o demasiado cautelosa y la excesiva rivalidad ni axiolgicos, alterar sus compromisos tericos (Co-
entre generaciones profesionales (1977, p. 375). lombo, 1997). En la ciencia es posible cambiar. Este
lsofo, en su defensa del avance de la ciencia a travs
El severo cuestionamiento de Toulmin a la concepcin po- de la resolucin de problemas, indica:
sitivista de la ciencia, centrada en el Crculo de Viena, con
su entronizacin de la axiomatizacin (particularmente de Sin embargo, lo que s puede decirse es que el modelo
la fsica, y ms especcamente de la mecnica clsica), (de resolucin de problemas) puede acomodar el nmero
como el mtodo para analizar el conocimiento que deno- ms racional de rasgos persistentes del desarrollo cien-
minamos cientfico, llev a muchos adeptos de esta co- tco que las explicaciones prevalecientes de la ciencia
rriente a responder masivamente al ataque. Aunque hoy se consideran como intrnsecamente irracionales. Hasta este
reconoce que hay otras formas de abordar el conocimiento grado, promete ser capaz de explicar por qu la ciencia
cientco sin reducirlo a axiomas (por ejemplo en la qu- funciona tan bien como lo hace (1985, p. 293).
mica los trabajos de Scerri, 2000), Toulmin acept de una
manera u otra algunas de las objeciones que se le plantea-
ron, particularmente aqullas relacionadas con la vague-
dad e intensamente metafrica manera de aproximarse al CONCLUSIN
cambio conceptual y el papel que la racionalidad tiene
en el mismo (Suppe, 1979) y no public los restantes dos En los ltimos aos, ante las crecientes dudas sobre las
volmenes sobre La comprensin humana. formas tradicionales empleadas en la educacin, se ha
reconocido la importancia de incluir tanto la argumen-
Tal vez otro de sus detractores, el lsofo D.L. Hull lo tacin como aspectos de la historia y la losofa de la
aclar de manera muy transparente (1973) al referirse al ciencia en la enseanza de las ciencias. Al considerar,
texto anterior: alrededor de la ciencia y con la ciencia, asuntos como
el lenguaje, el contexto histrico-social, el cambio con-
Lo mejor que ha hecho Toulmin con este volumen es ceptual, los problemas o los valores hacen de Toulmin,
identicar un programa de investigacin, que crecer o paradjicamente, uno de los ms inuyentes e ignorados
caer dependiendo de que tan bien l y sus colaboradores precursores en este terreno. En su postura ante las ver-
lo trabajen en el futuro (Hull, 1973, p. 1.123). dades absolutas y de lo eternamente seguro recuperando
el lugar de la razn como eje central sobre el que giran
Lamentablemente Toulmin no consigui aglutinar alrededor lo racional y lo razonable, es y ha sido uno de los prin-
de sus provocadoras ideas un nmero suciente de seguido- cipales exponentes del racionalismo moderado, corriente
res que constituyeran una escuela capaz de convertirse en al- losca sobre la que se apoya la ciencia escolar. En su
ternativa a la concepcin positivista de la ciencia, sin embar- vida ha transitado por muchos caminos, ninguno de ellos
go adelant una corriente de pensamiento que posteriormente ortodoxo. No es el nico en asumir estos riesgos. Por
incluyendo desde Kuhn hasta Laudan puede identicarse hoy ejemplo el reconocido lsofo norteamericano Richard
como racionalismo moderado (Izquierdo, 2000). Rorty (1983) pone al descubierto la idea prevaleciente
entre muchos lsofos analticos de que la funcin l-
Lo anterior es de fundamental importancia para la en- tima de esta disciplina, que supuestamente descubre,
seanza de las ciencias, una vez que, como ya se indic representa o reeja realidades subyacentes acerca de los
anteriormente, hay muchas y deformadas visiones de seres humanos y de las relaciones con el mundo y entre
la naturaleza de la ciencia. Aqu el protagonista de su s, es una imagen de autocomplacencia acadmica. Rorty
transmisin es el docente y sus propias ideas sobre ella. insiste en que la losofa puede pensarse de otras mane-
Fernndez y otros (2002) indican sobre este asunto que: ras, en particular como una forma de contar historias
En su particular odisea, Toulmin las cuenta.
Las concepciones docentes sobre la ciencia seran,
pues, expresin de esa visin comn, que los profesores
de ciencia aceptaramos implcitamente debido a la falta
de reexin crtica y a una educacin cientca que se AGRADECIMIENTOS
limita, a menudo, a una simple transmisin de conoci- A la ejemplar profesora Merc Izquierdo y al Departamento de Di-
mientos ya elaborados (p. 484). dctica de las Matemticas y de las Ciencias Experimentales de la
Universidad Autnoma de Barcelona, cuya magnca hospitalidad, en
El conocimiento cientco es uno de los mayores logros un ao sabtico, me permiti compartir su tambin particular aventura
de la cultura contempornea. Su avance presenta los por el saber.
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