Mtodo de las generaciones aplicado al desarrollo del pensamiento criminolgico en

el Per (1840-1930).
Nombres: Hans Eduardo Morn Ponce
Cdigo: 14150152

I. Generaciones

1. Generacin de 1840 Bartolom Herrera (1808), Antonio Arenas (1808)

2. Generacin de 1855 Mariano Felipe Paz Soldn (1821), Manuel Atanasio
Fuentes (1820), Luis Eugenio Albertini (1823)
3. Generacin de 1870 Santiago Tvara (1840)
4. Generacin de 1885 Paulino Fuentes Castro (1853)
5. Generacin de 1900 Javier Prado y Ugarteche (1871),
6. Generacin de 1915 Jos Antonio Encinas (1888), Hermilio Valdizn (1885)
7. Generacin de 1930 - Vctor Modesto Villavicencio (1900)

II. Explicacin
El presente listado de intelectuales es un intento de aplicacin del mtodo de las
generaciones de Ortega y Gasset a una serie de personajes importantes que se encuentran
enmarcados en el desarrollo de la criminologa en el Per. Hacia 1860 emergieron
diversos debates que posicionaron a la cuestin criminal es decir, la idea de que el
delito representaba un problema social producto de numerosas causas y que amenazaba
la estabilidad de la sociedad peruana dentro de las problemticas a resolver ms
urgentes. Las reformas sociales, tales como la abolicin de la esclavitud (1854) y la
abolicin de la pena de muerte (1856) dieron origen a una percepcin generalizada por
parte de juristas, polticos, periodistas, mdicos y clrigos de que la criminalidad se
encontraba en alza y afectaba el orden nacional (personajes como Fuentes, Herrera,
Arenas y Albertini). Aunque los participantes de estos debates no siempre coincidan en
ciertos aspectos, casi todos compartan una visin de decadencia moral y desorden social
asociada a mltiples manifestaciones de la cultura de las clases populares y que era
explicada por una combinacin de factores, de los cuales uno de los ms influyentes era
la falta de castigos severos. (Aguirre, 2000, p. 179).

A partir de 1890 esta idea recibe un importante estimulo gracias al surgimiento de

la ciencia criminolgica en Europa. Las tesis de Lombroso sobre la existencia de un
criminal nato llevaron a muchos intelectuales de la poca (Fuentes Castro y Prado) a
abrazar estos postulados y aplicarlos al Per, tratando de legitimar cientficamente las
ideas prejuiciosas de una elite acerca de los indgenas como verdaderos criminales.
Finalmente, a inicios del Siglo XX el racismo biolgico fue reemplazado por una
propuesta ms optimista que enfatizaba la contribucin potencial de los indgenas y
mestizos en la creacin de una comunidad nacional. La Sociologa criminal peruana de
Vctor Modesto Villavicencio quien es el intelectual desde el cual retrocedemos
destaca en este periodo ya que considera como factores de criminalidad de estos grupos
su miserable condicin y la explotacin que sufran. El oncenio de Legua y el
indigenismo ayudaron a este cambio de paradigmas, aunque posicionaron a estos grupos
como necesitados de un cuidado y bajo una mirada paternalista que puede evidenciarse
en el cdigo penal de 1924.

III. Limitaciones y observaciones

Debo mencionar como observacin que dentro del listado de generaciones no se pudieron
adherir ciertos personajes importantes ya que no pude encontrar sus fechas exactas de
nacimiento, dentro de los cuales destacan: Gabriel Gutirrez, quien fue el redactor de ms
edad del peridico legal La Gaceta Judicial; Felipe barriga, quien fue un cido critico a
las polticas liberales de la abolicin de la esclavitud; Jos Silva Santisteban; Nicanor
Tejerina, quien fue un defensor de la abolicin de la pena de muerte; Abraham Rodrguez,
Placido Jimnez y Carlos Bambaren. Considero que estos personajes son cruciales y es
necesario ubicarlos en una determinada generacin ya que tambin representan el
desarrollo de este pensamiento.

Una limitacin que encuentro es que dentro del contexto se encontraron

personajes tan ancianos que debido a sus edades no fueron capaces de pertenecer a
ninguna de las 7 generaciones1. Puedo mencionar a Francisco de Paula Gonzales Vigil
(1792-1875), importante pensador liberal que polemiz con Bartolom Herrera sobre la
naturaleza del delincuente dentro del contexto del debate sobre la pena de muerte. La idea
de que la reforma de un delincuente y no su exterminacin era el objetivo ltimo del
castigo es un aporte tan valioso que no merece que este personaje quede fuera de la lista
de generaciones solo por el hecho de su edad.

IV. Bibliografa
Aguirre, Carlos. (2000). Delito, raza y cultura: El desarrollo de la criminologa en el Per
(1890-1930). En Dilogos en Historia, 2. 179-206.

Aguirre, Carlos. (2005). The criminals of Lima and their worlds. The prison experience.
1805-1930. Durham: Duke University Press.

Aguirre, Carlos. (2008). Denle duro que no siente. Poder y transgresin en el Per
republicano. Lima: AFINED.

Basadre, Jorge. (1983). Historia de la repblica del Per IV. Lima: Editorial
Universitaria.

Ramos, Carlos. (2002). Historia del Derecho Civil Peruano. Siglos XIX y XX. Tomo II.
Los Jurisconsultos: El Murcilago y Francisco Garca Caldern. Lima: Fondo
Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per.

1
Tuve que adherir una generacin ms para incluir a Bartolom Herrera, quien fue el mximo defensor de
la pena de muerte y emiti un discurso en 1859 sobre la naturaleza del criminal y la nocin de la pena
capital como un restablecimiento del orden social. (Aguirre, 2008)