OKANA SORDE ASOIDE OKE. NACE DE OFUN MAFUN. OCANCHOCHO.

Por uno se empez ha

hacer el Mundo . Si no hay bueno no hay malo,

por eso se dice. Obitel, Obitel: Quiere decir: Hay uno bueno y uno malo.
REZOS : Okana Sordi, sordiogu, sordiom, sordiogu, batiosordi, aric babagua.
Santos que hablan : Eleggu , Shang , Oggn , Agall , Obatal , Orisehaoko y los muertos.
CHARLAS DE OKANA

Dice Okana: Que cuando sale esta letra, se tira uno de las orejas. Que Usted oiga bien lo que se le
est diciendo. Usted esta haciendo cosas malas y se las van a descubrir. En su casa hay un enfermo
de su familia, debe de ir al mdico pues puede morir. Puede ser tambin un enfermo de sus
amistades. Tenga cuidado con la candela, no se vaya a caer dentro de ella. A Usted le gusta echar
maldiciones, no lo haga ms. Dele de comer a su cabeza. Usted est careciendo de comida y
tranquilidad. Tenga cuidado, que puede tener la prdida de un nio. Usted est muy atrasada, est
pasando un mal tiempo, puede pasar un susto que le puede costar la vida. Cuando sale esta letra, se
echan los caracoles en agua y se sacan al poco tiempo, pisndolos con el pie izquierdo, si hay
alguna doncella se le pide que los recoja y luego se pregunta por qu camino viene ese Okana, si es
por Hijo, por Muerto, por enfermedad, por prisin o preso, o por disgusto. Enseguida se busca un
pedazo de carne de res, se le unta manteca de corojo y se echa a la calle , delante de la puerta para
que cualquier perro se la coma , es una persona incrdula, no cree en los Santos . A Usted se le dice
una cosa y es como si no se la dijeran, va a pasar un susto grande . En la puerta de su casa est la
Justicia. No puede confiar en nadie , Usted va a or cosas malas, es algo temeraria y desconfiado, no
le gusta que le llamen la atencin en nada y por nada , le gusta mucho discutir y no le gusta perder,
se incomoda muy a menudo , no use armas encima , no gaste jaranas con nadie y mucho menos
jaranas pesadas , no porfe , porque est descuidando que lo hieran o lo prendan. En su casa hay
que hacer ebb . Usted es muy porfiada y tiene muy mal carcter, la cabeza la tiene muy dura y es
maldiciente, no se le olvida lo que le hacen, no le gusta que lo contradigan en nada , ni que lo porfen
cuando est molesta y el que se la hace se la paga . No vaya a velorios, ni al Cementerio , pues su
salud no anda bien. No puede comer carne ni juta, ni galletas , nada que tenga dos caras, ni Caimito,
no se ponga nada de cuadritos, ni de negro, tenga cuidado con lo que come. Le estn haciendo un
trabajo con CONGO, con muerto. No sea curioso , ni mire de pronto para la claridad, mucho cuidado
con su ropa , no se incomode ni porfe con nadie. Usted tiene tres enemigos . Ruguese la cabeza, si
tiene hijos , cudese de sus enemigos . Usted piensa una cosa y al poco rato se le olvidan . Hay un
Muerto que est cansado de verlo sufrir y quiere llevrselo, no responda cuando lo llamen, por si
Usted no ve, la persona que lo llama puede ser un ser del otro mundo , no tenga espejos rotos en la
casa . Hay otra persona que entra y sale de su casa y tiene la Muerte detrs . Usted tiene varios
pensamientos. No tenga nada guardado de muertos, no puede vestirse de punz, no de retazos, no
preste peine . Usted tiene una marca en su cuerpo.

Tiene que darle de comer a la Tierra.

EBBO: Un gallo, un ey tutu, nueve obbi, nueve varas de gnero azul, nueve ecs, nueve agujas,
nueve capullos de algodn , un chivito, nueve saquitos de tierra , nueve macitos de lea y nueve
velas. $9,45.

OKANA.
Ebb: Un gallo, dos palomas, un guineo, dos cocos, miel de abejas, maz tostado,

pescado y juta ahumada , carne y ame . $9,45.

Esta es la rogacin , si la coge , cuando est marcada esta reaccin, despus del registro, Si no la
coge, ste u otro semejante, que se le marque, entonces es, cuando se le marca: ebb Guon; Que
quiere decir : Un animal de cuatro patas, chivo , juta, etc.
A OKANA, lo pare. Esta aclaracin se hace porque hay muchas personas , que tiene en su cabeza
una letra , cuando se hace santo. En su signo esta letra nace de la otra, que es su verdadero ngel
de la guarda . Sin embargo se creen que lo han engaado , o le han hecho trampas, sin darse cuenta
que una letra nace de la otra, como en este caso. Uno que hizo Eleggu o Agay y lo pare EYEUNLE
se considera engaado y no es as, es hijo de Eleggua o de Aggy.

HISTORIA.

Una vez haba una persona que crea en Brujos y no en los Santos. Cada vez que vea a uno con
Santo se burlaba y se pona a porfiar.

Un da haba uno que tena el santo montado, (el cual era Shang). El Santo se dirigi a

uno de los asistentes al cabildo para advertirle que no fuera a donde tena intenciones de

ir, pero el incrdulo le dijo a la persona que no se dejara impresionar por el santo y que

fuera a donde l tena pensado ir. La persona se dirigi a donde estaba el santo (tratando de engaarlo o de
equivocarlo) y le dijo: Que le adivinara cuantas personas haba en una casa, conoca El santo le respondi que
haba dieciocho personas, pero que hablaban y vean diecisis. Entonces el incrdulo le replic que eso no era
cierto. Entonces el Santo mand a tirar 18 medallas y salieron 18 personas de esa casa , pero solamente 16
pudieron coger medallas, porque eran los que vean. El incrdulo, al ver esta demostracin, se tir delante del
Santo en actitud de respeto y sumisin.

HISTORIA.

Arosillen fue a un pueblo de visita y dej encargado a su amigo Eloire a tres mujeres,

dicindoles que volvera dentro de tres meses al lugar, pero pasaron cinco meses y como Arosillen no
volva (porque pens que el otro no lo encontrara en el lugar que l estaba si lo mandaban a buscar).

Pero su amigo maltrataba tanto a las mujeres que l haba dejado a su cuidado, que un da
escaparon y se fueron para otro pueblo huyendo y dio la casualidad que fueron a parar al pueblo
donde estaba Arosille (que era comerciante), encontrndose con l y le contaron lo sucedido. Como
Arosillen, debido a la ndole del negocio, tena muchos amigos, stos dijeron que Eloir hablaba
mucho de ellas y que l iba a prender Fuego a todas las propiedades del amigo.

Entonces la gente del pueblo donde l estaba, se trasladaron al pueblo de Arosillen para ver si era
verdad que Eloir lo haca y como Eloir tena la lengua muy larga y le gustaba mucho hablar y por
gusto, les dijo que era verdad lo que l haba dicho y que pensaba llevar a vas de hecho sus
amenazas y ah mismo lo mataron.

HISTORIA.

Haba una persona que su forma de vivir no le era indispensable a las personas que lo

trataban, era muy dado a la discusin y por su forma de ser se buscaba la enemistad y la

antipata de los dems.

No era de malos sentimientos, pero lo pareca por sus modales y forma de ser. Lleg a tal extremo su
proceder, que se vio solo y tuvo que irse de su pueblo. Cuando se marchaba , a la salida del pueblo,
se encontr con un comerciante , ( el cual vena con un perro, sujeto de una cadena de la mano). Al
verlo, le pregunt cmo iban las cosas por ese pueblo, respondindole l: que como siempre, bueno
para unos y malo para otros.

El comerciante le dijo que tuviera cuidado para donde l iba, porque el Rey del pueblo deca que el
que no hiciera Rogacin para identificarse, lo mandara a matar. Cuando haba andado ms o menos
tres leguas se encontr que por esos lugares haba guerra y que os amigos del Rey de aquel lugar lo
detuvieron y lo llevaron ante la presencia de su Rey, hacindole la acusacin de que l era un
cabecilla de los guerreros contrarios y que vena a pelear. El Rey lo mand a encerrar en una jaula
con tigres.

HISTORIA.

Haba una Madre que estaba muy triste porque su hijo iba de Gobernador para otras tierras, pero el
hijo le dijo que no temiera, que l iba con sus mejores amigos, ya que l los haba escogido
cuidadosamente para que lo acompaaran.

Salieron rumbo a la tierra que le esperaba para que l tomara posesin del puesto de Gobernador.

Por el camino, llegaron a un lugar donde el paso obligado era a travs de una cueva, siendo l el
primero que entrara, de pronto, los que iban con l le taparon la salida (pues le tenan mala voluntad
y envidia), porque l iba a desempear un puesto que ellos ambicionaban y no lo haban conseguido.
No lograron el intento de matarlo porque el Mar rugi y las olas se salieron y l logr y pudo llegar a
su desuno.