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LEYENDA LAGO DE ATITLAN

Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo cuando los cakchiqueles dieron muerte a
saetazos a Tolgom: se marcharon ms all del lugar de Qakbatzul y arrojaron a la laguna los
pedazos de Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom.
Enseguida dijeron: Vamos adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho
miedo cuando se agit la superficie del agua.De all se dirigieron a los lugares llamados Panpat y
Payn Chocol, practicando sus artes de hechicera. All encontraron nueve zapotes en el lugar de
Chitulul. A continuacin comenzaron a cruzar el lago todos los guerreros yendo por ltimo Gagavitz y
su hermana llamada Chetehauh. Hicieron alto y construyeron sus casas en la punta llamada
actualmente Qabouil Abah. Enseguida se march Gagavitz; fue realmente terrible cuando lo vieron
arrojarse al agua y convertirse en la serpiente emplumada.

Los penitentes de la recoleccion


Todos los das a los doce de la noche, los vecinos del Barrio de La Recoleccin escuchan pasos de
encadenados. Son penitentes fantasmas que quieren librarse de sus culpas.

Cuando los han visto no solo van encadenados sino con capuchones antiguos. Algunos se flagelan.
Son animas por las cuales las viejitas dicen hay que rezar.

Verlos atemoriza pero tambin produce pena y compasin porque a nadie le gustara estar
eternamente encadenado a sus malas acciones.

LA LLORONA

la fbula cuenta que una mujer de sociedad, joven y bella, caso con un hombre mayor, bueno,
responsable y carioso, que la consenta como una nia, su nico defecto... que no tenia fortuna.

Marisa Lpez de Figueroa, tuvo varios hijos estos eran educados por la servidumbre mientras que la
madre se dedicaba a cosas triviales. As pasaron varios aos, el matrimonio Figueroa Lpez, tuvo cuatro
hijos y una vida difcil, por la seora de la casa, que repulsaba el hogar y nunca se ocupo de los hijos.
Pasaron los aos y el marido enferm gravemente, al poco tiempo muri, llevndose " la llave de la
despensa ", la viuda se qued sin un centavo, y al frente de sus hijos que le pedan que comer. Por un
tiempo la seora de Figueroa comenz a vender sus muebles. Sus alhajas con lo que la fue pasando.
Pocos eran los recursos que ya le quedaban, y al sentirse intil para trabajar, y sin un centavo para
mantener a sus hijos, lo pens mucho, pero un da los reuni dicindoles que los iba a llevar de paseo al
ro de los pirules. Los chamacos saltaban de alegra, ya que era la primera vez que su madre los levaba
de paseo al campo. Los subi al carruaje y sali de su casa alas voladas, como si trajera gran pisa por
llegar. Lleg al ro, que entonces era caudaloso, los bajo del carro, que ella misma guiaba y fue aventando
uno a uno a los pequeos, que con las manitas le hacan seas de que se estaban ahogando.

Dice la leyenda que a partir de esa fecha, a las doce de la noche, la seora Marisa venia de ultratumba a
llorar su desgracia: sala del cementerio (en donde les dieron cristiana sepultura) y cruzaba la ciudad en
un carruaje, dando alaridos y gritando Aaaaay mis hijos Donde estarn mis hijos y as hasta llegar al
ro de los pirules en donde desapareca.

TATUANA

Apareci en mitad de la plaza del pueblo como quien planta un rbol y espera que de fruto al
instante. Erguida hasta la arrogancia, saludable y en ademn de invitar a la cata del fruto prohibido.
Dijeron que haba llegado en barco sin que pudiera afirmarse que lo vieron arribar en playa o puerto
alguno.
Corran los tiempos de la Inquisicin y su temible brazo castigador consegua vadear las aguas del
Atlntico sin perder nada de su lava destructora, cuando la mujer ms hermosa a la que accediera
mirada humana se present bajo el nombre de Tatuana. Apenas transcurridos unos meses, y sin que
tampoco nadie pudiera explicar de dnde salieran los dineros, mont casa. Y era casa de postn y
mucha juerga por la que no hubo hombre maduro ni joven que no se dejara caer , cuando menos,
alguna nochecita. El tiempo pasaba y los adoquines se embriagaban noche y da de chillones
atuendos coronados por generosos escotes. Todos saban y callaban, hasta que lleg el da en que
la Tatuana celebraba fiesta de aniversario de la feliz inauguracin de su casa cuando con mandado
de la Inquisicin vinieron a buscarla y a prenderla. Y de qu se me acusa quiso saber. La
respuesta slo lleg tras varios das de encierro al conducirla ante el Tribunal . Se le acusaba de
bruja por haber hechizado a todos los hombre s de la localidad, amn de muchos extranjeros de
paso. No tuvo defensa ni tortura pues la condena fue inmediata: morira quemada viva. La Tatuana,
an esplndidamente ataviada de fiesta en la vspera de su ajusticiamiento, mir desde lo ms
profundo de sus negros ojos a los de su carcelero y le rog que le concediera un ltimo deseo: un
carbn para dibujar. Por la maana vinieron a buscarla para conducirla hasta la pira. En uno de los
muros, con trazo firme y algo infantil, se vea navegando y alejndose un velero como el que decan
que la haba trado alas costas de Amrica, el catre an caliente y la celda vaca.
El Carreton de la Muerte

El carretn de la muerte
Llegada la media noche, muchas personas del Centro Histrico escuchan el roce de las
ruedas de una carreta con el suelo. Hay quienes aseguran han odo hasta relinchar a los
caballos.Cuando la curiosidad hace que las personas vayan a ver, no ven nada, aunque
escuchan y hay quienes dicen sienten un aire extrao que pasa sobre sus cabezas
porque este carretn no roza el piso sino que vuela... La gente prefiere quedarse en su
casa y solo escucharlo pasar porque dicen que en ese carretn nos iremos todos, el dia
que la muerte decida trasladarnos al mas all.

El Cadejo o Cadejos

La leyenda del cadejo o cadejos est presente en casi todo centroamrica, se trata de un
perro enorme de color blanco y ojos rojos que protege a los hombres cuando llegan a
altas horas de la noche, sin embargo el cadejo tiene un enemigo, el cadejo negro, un ser
diablico que ataca y mata a las personas de dudosa moral, cuando ambos el espritu
protector y el diablico se encuentran comienza entre ambos una lucha a muerte que
normalmente da tiempo a la persona a huir.
El cadejo blanco como protector acompaa al hombre que trasnocha hasta su casa lo
hace muchas veces desde las sombras y sin dejarse ver, normalmente se siente como un
presencia que no puedes localizar. Su finalidad es defender al borracho o trasnochador
del cadejo negro
El cadejo negro dependiendo de la cultura que enfoca la leyenda puede tener dos fines,
matar a las personas de dudosa moral a las que no puede defender el cadejo blanco
siempre a altas horas de la noche, o simplemente golpearle y aplastarle, en ambas
creencias el cadejo nunca muerde (salvo en su lucha con el cadejo blanco) y causa el
dao golpeando y aplastando, debido a su gran tamao deja al hombre al que ataca como
si hubiera recibido una paliza.
EL SOMBRERON

El Sombrern Cuenta la leyenda, que existe un hombre bajito que siempre lleva
consigo una guitarra, un cinturn y unas espuelas de plata. Su rasgo mas
resaltante es que tiene siempre en su cabeza, un sobrero de alas enormes, y
siempre anda montado en una mula. Muchos afirman, que este, es un espectro
que anda por las calles tocando la guitarra, y es muy enamoradizo de jvenes
de ojos grandes y pelo largo. Se dice que si el "Sombrern" se ha fijado en una,
la empieza a seguir tocando una Serenata, luego, por las noches se le aparece
y le hace una trenza en su cabello para que ella pierda el apetito y despus,
muera.

La Siguanaba

(tambin llamada Sihuanaba, Cigua, Cegua y Chuca) es un espectro del folclor


centroamericano. No debe confundirse con la Siguamonta.

Segn la tradicin popular, se les aparece a hombres que salen de noche o infieles en la
forma de una atractiva mujer desnuda o semidesnuda, pero con el rostro oculto. Cuando
los hombres se acercan, la fantasmagrica mujer les muestra su rostro, que resulta ser el
de un caballo (o la de una calavera de caballo en algunas variantes), por lo que termina
enfermndolos, enloquecindolos o matndolos del susto y robndoles sus almas
JINETE SIN CABEZA
En un pueblo muy lejano se hablaba de un jinete que acostumbraba a hacer su recorrido
por las noches en un caballo, la gente muy extraada se preguntaba por que hace eso?,
ya que no era muy comn que alguien saliera por las noches a hacer esos recorridos.
En una noche muy oscura y con fuertes relmpagos desapareci del lugar, sin dar seas
de su desaparicin. Pasaron los aos y la gente ya se haba olvidado de esa persona, y
fue en una noche igual a la que desapareci que se escuch nuevamente la cabalgata de
aquel caballo. Por la curiosidad muchas personas se asomaron, y vieron un jinete
cabalgar por las calles, fue cuando un relmpago cay e ilumin al jinete y lo que vieron
fue que ese jinete no tenia cabeza. La gente horrorizada se meti a sus casas y no se
explicaban lo que haban visto.
Cuentan tambin que el jinete fue decapitado en uno de sus recorridos nocturnos y que
vaga todas las noches en busca de su cabeza y decapitando a cualquiera que se
encuentre en su camino.

LA NIA DE LAS 7 IGLESIAS

La leyenda cuenta que una noche fra y de madrugada, un taxista camino a su


casa paso por un cementerio, en el cual a lo lejos noto la silueta de una persona,
al acercarse ms se dio cuenta que era una joven con un rostro angelical, al verla
el taxista se detuvo y la subi al taxi, al voltearla y verla sinti un escalofri a lo
que no le dio mucha importancia y le pregunto a donde te llevo, con una voz calida
y triste ella contesto que la llevara a 7 iglesias

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