Captulo 4: Gauchos, montoneros y montoneras: perfil social y

funcionamiento interno de las rebeliones

La palabra gaucho se ha utilizado en sentido peyorativo para referirse a la gente de

campo. Eran aquellos que vivan en el campo, sea que dependieran de la
agricultura de subsistencia, sea que trabajaran en la cra de ganado o en la minera,
como era el caso en esos departamentos riojanos.

Inclua diferente categoras tnicas: un indio podra ser llamado gaucho, tambin los
descendientes de africanos (aunque individualmente les poda llamar hombres de
color o criollos)

Tambin se usaba de manera peyorativa por algunos habitantes del campo, cuando
queran presentarse ante una audiencia educada y urbana.

Chacho cuando se carteaba con personas influyentes de la poltica nacional se

defina como un gaucho que solo sabe cosas de campo.

Uso gaucho en habitantes urbanos, tena connotacin de clase, se referan

indistintamente a los gauchos o a las masas. Masas: (1) reconoca a los gauchos
como el grupo ms grande de la provincia y (2) se refera a aquellos que utilizaban
una posicin ms baja en una organizacin, en este caso, el escaln ms bajo
dentro de la sociedad.

En ese sentido denotativo geogrfica y socialmente es que el autor usa gaucho en

este libro, con el significado de habitante pobre de campo.

Tambin connotacin de clase ms connotacin cultural, porque los consideraban

no solo habitantes del campo pobres, sino que tambin ignorantes y rsticos.

Gaucho como equivalente al bandido rural (robo ganado). Incluso menciona que lo
usan como verbo: gauchar, como robar.

Gaucho como bandido, pero por su afiliacin federal y su participacin en las

rebeliones con las autoridades. Aqu, su compromiso poltico era criminalizado. Las
autoridades comenzaron a usar la palabra bandido como sinnimo de federal.

Los conflictos de la poca tambin asociaron gaucho a montonero. Montonero era

aquel que se rebelaba por razones polticas contra las autoridades
departamentales, provinciales o nacionales. Sin embargo, luego de la resistencia del
proceso de formacin del Estado, cambi ligeramente el sentido y se referia
aquellos que se rebeleban contra las autoridades nacionales en particular.

El significado de desobediencia y rebelin contra las autoridades del gobierno

nacional eran una muestra del grado de disciplina y centralizacin que el Estado
nacional estaba alcanzando en las provincias del interior.

La palabra Montonera se origin en la Banda Oriental durante las guerra de la

independencia. En las provincias del interior en la dcada de 1860 la palabra
montonera haca referencia a movilizaciones contra las autoridades.
Caudillos y sus seguidores

Lderes como Chacho y Felipe Varela contaban con ayuda de caudillos menores, una
buena cantidad de gauchos se unan a las movilizaciones en nombre de lderes
federales intermedios.

Existan 33 lderes. 7 de ellos perdieron la vida en la dcada de 1860 como

consecuencia de su participacin poltica a favor del federalismo.

Cules eran sus orgenes sociales?

Enfoque regional para responder la pregunta, debido a la diversidad geogrfica,

social y econmica de la provincia. Los Llanos eran cuna de cuatro criadores, un
comerciante, dos labradores y un pen. La mitad de estos lderes, en suma, vena
del sector ms estable de la sociedad llanista: los criadores.

El liderazgo de Famatina comparta una diversidad social que coincide con la de los
Llanos. Solo dos lideres eran miembros prominentes de la sociedad del valle. La
mayora eran labradores medianos o pequeos y comuneros de los pueblos
indgenas del departamento. De los 20 lderes intermedios de los que tienen
informacin, no ms de 5 eran miembros de las familias ms prestigiosas 7/o ricas
de la provincia. Entonces una posicin social importante no era esencial para
el liderazgo poltico.

Estos lideres surgieron al demostrar sus capacidades polticas y militares en las

luchas partidarias. Tenan cualidades que les permitan movilizar y liderar a grandes
grupos de gauchos en acciones de guerra. Cualidades reconocidas por sus pares del
campo y que les permiti establecer alianzas y obtener apoyo, y participar en
operaciones polticas de importancia regional.

Sin embargo, las cualidades personales no garantizaban seguidores a estos lderes

federales intermedios. Los gauchos queran saber por quin y por qu causa
estaban siendo movilizados. Cuanta la historia del caso de Pealoza, los gauchos
daban su lealtad porque saban que estaban ayudando a Chacho (lder mximo),
esta lealtad impona limites a estos lderes, porque el lder federal ngel,
desobedece una orden de Chacho tambin la oculta a las tropas- luego se enteran
y ngel debe renunciar a sus planes.

Una proclamacin pblica de chacho a favor de los lideres intermedios poda

atraerles un alto nmero de seguidores. Quines eran los seguidores? La mayora
de los rebeldes viva en ciertos departamentos de la provincia, (p.121) casi todos
tenan una ocupacin (labradores, artesanos, arrieros, trabajadores asalariados), la
mayora estaba casada, 1ms de la mitad tena entre 21-30 aos y la mayora era
analfabeto. Entend que estos eran los seguidores, ese perfil que buscaba.

Funcionamiento interno de las montoneras

1 Tenan familia, puede decir, entonces, que, excepto durante movilizaciones,

tenan una vida estable y estaban lejos de ser crimilanes .
La organizacin de las montoneras era similar a la de las milicias provinciales que,
desde 1853, se llamaban Guardias Nacionales, como ellas era una organizacin
jerrquica de naturaleza vertical. Algunos gauchos interpretaban su participacin
como experiencia militar, incluso de autodenominaban soldados o tropas. El
rango se determinaba por la posicin social, influencia a nivel local o por
habilidades polticas o militares. Una vez alcanzada cierta posicin, se supona que
su rango era respetado por los lderes de movilizaciones futuras (que
mantuvieran su rango luego de una movilizacin).
Consejos de guerra: juzgar a enemigos, a miembros de la rebelin (rebeldes). El
castigo poda incluir pena de muerte.

Diferentes rangos significaban diversos niveles de autoridad y responsabilidad.

Cuando los lideres ordenaban una operacin lo hacan por escrito, esta orden
escrita tena dos funciones: (1) ayudaba a la persona a cargo a superar cualquier
problema asociado con la operacin, ms fcil era la obediencia y convencer a
pares y (2) si eran derrotados y haba una accin legal, la orden escrita exima a los
subordinados de parte de la responsabilidad por esa accin especfica, la culpa
recaa en los lideres.

La cadena jerrquica de mando y las diferentes obligaciones dieron forma al

proceso de organizar las rebeliones. Haban dos preocupaciones en las montoneras.
(1) definir objetivos y (2) mtodos para lograrlos. La montonera era una parte
clave de la experiencia de los sectores populares con respecto a la
militarizacin de la poltica y de los partidos (cultura de los gauchos del siglo
XIX). Su estilo de lucha era el tpico de las guerrillas (p.125), rara vez enfrentaban a
las tropas del gobierno nacional en batallas formales (estrategia de golpear y huir).
A las tropas nacionales les era difcil contar con rastreadores locales que pudieran
darles informacin o guiarlos hacia las fuerzas de Chacho. La mayora de la
poblacin ocupaba las filas de la polica secreta de Chacho (dice: incluso mujeres y
nios, ja! Tenemos el mismo lugar que los nios)

Haba una evidente pobreza y debilidad en la montonera, el tipo de armas que

usaban eran antiguas espadas, cuchillos, garrotes, etc. (p.126), haba pocas armas
de fuego y plvora. Sin embargo, eran lo suficientemente poderosas como para
influir en la poltica provincial y, sobre todo, para desafiar al Estado nacional, que, a
su vez, enfrentaba sus propias limitaciones econmicas, militares y polticas en la
dcada de 1860.

Las mujeres y la poltica

Poltica dominada por hombres. Excepcin: la esposa de Chacho, doa Victoria

Romero, su coraje por marchar con su marido la masculiniz. Cuidaba/protega a
Chacho, pero tambin su activa vida social era esencial para construir lealtad con
los clientes. Luego dice que estaba lejos de ser excepcional, porque otras mujeres
tambin participaron en la creacin de lealtades para el federalismo. En momentos
de conflicto podan ser audaces y sus acciones podan tomar formas ms militantes
(Dolores Daz, transporto y escondi armas). Las mujeres de clase baja tambin
participaban en formas ms masivas y espontaneas (llevar mensajes).
La poltica era una parte esencial de la vida de las mujeres, aunque no participaran
mucho en la dimensin militar o de violencia poltica (conversaciones y chismes). Su
participacin se pudo deber a: cambios de largo plazo en estructuras familiares,
participacin de mujeres en la vida econmica de la provincia, tradiciones religiosas
ms amplias, etc.

Sostiene que una explicacin puede ser que: la forma en que una poltica dominada
por hombres en una sociedad dominada por hombres afectaba sus vidas, porque
eran excluidas y, por tanto, tenan otra experiencia donde no vivan los aspectos
ms terribles de la lucha (las protega). A pesar de su participacin, solo dos casos
quedaron en los archivos judiciales (p.130).

La inestabilidad y la violencia forzaron y permitieron que la mujer ingresara a la

arena pblica y a su politizacin, porque debieron hacerse cargo de cosas a las que
antes no. Tambin este periodo permiti que tomaran papeles ms activos en la
vida institucional de sus sociedades (ej: la noche de los siete aos, una mujer inicio
una revolucin con apoyo de otros, la llamaron la dictadora, controlo el gobierno
por un da y luego llam a elecciones.