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1982
La noticia -vaga, escandalosa- del "cncer o "cncer rosa" se filtr en la
prensa y la televisin como anuncio del fin del mundo, por lo menos para un
El sida, el ArOS, es el o de la devastacin que muy pocos, toman n sus
comienzos. Se mencionan casos aislados, se habla de las Tres H (homose
haitianos, heroinmanos), muchos gays regresan ya infectados de Los
Angeles o San Francisco, pero los temores no interrumpen el ritmo las
diversiones. Al fin y al cabo, con la modestia del caso, Mxico ya
Revolucin Sexual, y las ataduras del tradicionalismo se han quebrantado c
rapidez de la concebida. Por lo dems, apenas se concreta la ruptura del" coro
social que suplantaba al gran cinturn de castidad.
1985
La noticia estremece: Rock Hudson, el galn de Hollywo ,admite estar en
sida. Los rumores dejan de serlo, y al aVIso lo acompaan las revelaciones
actor: su matrimonio (breve) por conveniencia, su profusa vida sexual, sus
su miedo a verse exhibido ... Ms que ningn otro caso, el de Hudson conmu
un smbolo internacional se infecta y muere en condiciones desastrosas,
a los seres annimos. El llamado de atencin, sin embargo, no
comportamientos de alto riesgo, y todava se habla de la "ruleta rusa" del s
derecha cree llegada la hora de los cuchillos 1 y lanza su campaa los
"pervertidos". El nuncio papal Girolamo Prigi e emite su denuesto: El es el
castigo divino para los que ignoran las leyes de Dios", con lo que se le ica a
Dios el hacerse presente por medio de la venganza. Es tal el temor al sida q e a la
intolerancia de Prigione slo se enfrenta el actor Augusto Benedico, (Exc lsior,
sto de 1985). La prensa amarillista asume el linchamiento moral de las v timas,
dictado por los conservadores. En el Centro Mdico, un joven se suicida ine az de
soportar el doble peso de la enfermedad y el desprecio mdico y social Y el
preJuIcIo es tan vigoroso que en un peridico de izquierda una caricatura alu va se
titula Sui-sida".
1987
El sida am renta a la sociedad ya habituada a los milagros cientficos". I irse
conociendo la en rmed ,en la etapa 1982-1987 Jos sectores moralistas le af' den a
la tragedia la reprobacin a ultranza. Ya para 1987, Prigione no insiste en el" stigo
divino". Se enmienda un tanto la posicin doctrinaria de la iglesia catlic y el
nuncio califica al condn de "instrumento del demonio" que arrastra por el lo o a la
juventud. Al anunciar levisa una campaa de video clips con persona dades
propagandizando el condn, un grupo de empresarios, comandados p r un
"filntropo" de extrema derecha, amenaza con boicotear a la empresa SI anu cia el
"preservativ antes de la medianoche, si usa la palabra condn y si los
exp lcitos. campaa se cancela, no se intenta hasta hoy ninguna otra.
Las secuencias del temor son alucinantes: familias que expulsan a los
enfermos, m jcos y en rmeras que le niegan la atencin a pacientes, m'
suicidios de causa "indeterminada", seropositivos que reciben el cese en sus t
al divulgarse su condicin, exmenes realizados contra la voluntad de las pe
Y el gobierno federal y los de los estados participan del susto manitico
gazmoera que ve en el sida a la enfermedad moral por excelencia. Jorge
gobernador de Nuevo retira los anuncios espectaculares del condn en v
de la visita del Papa a Monterrey, porque recuerdan la existencia del sexo mas
y escandalizaran a los nios pequeos". Muy probablemente lo dice en serio.
En el artculo 13 de sus has de la familia, el Partido Accin N ion al
habla de rmas de asistencia posible a las familias gol as por el sd
se organice una era prevencin de la enfermedad, basada en criterios
que son los nicos aptos para impedir el contagio y frenar su di sin". Por I
se eleva involuntariamente el condn a la categora de "criterio tico", y se el inan
las menciones de en rmos y seropositivos, rechazndose las polticas de prev
sanitaria de la en rm ad, lo que se quiere subsanar recomendando fi
conyugal o castidad.
1988
Continan los casos dramticos. En Tijuana, un joven se uce a un te plo a
destruir im nes porque "Dios lo abandon al enfermarse de sida". Un
aseSIna a un cura con el que tuvo relaciones sexuales "porque quera con
1992
Hay cientos de in tados por Ita de control en los bancos de sangre, entre el os un
grupo de trabajadores de PEMEX y ilias enteras en Ciudad Neza. Cr ce el
nmero de personalidades que mueren de sida (entre ellas el filso
Foucault, el msico Miles Davis, los coregra Alvin Ailey y Mike Benne , los
actores Anthony Perkins y B Davis, el cineasta De Jarman, los escritore ruce
Chatwin, Reynaldo Arenas, Severo Sarduy y Manuel Puig, los bailarines Jorge Donn
y Rudolf Nureyev, el tgrafo bert Mapplethorpe). El continente a icano se ve
envuelto en la peor devastacin de su historia, sin accin efectiva de los gobi rnos.
La tragedia recae sobre millones de jvenes en todo el mundo. Si la derech y la
jerarqua catlica insisten en proscribir el condn y sustentarlo todo en un c
asistencialista (mnimo), las distintas sociedades de Mxico, as la informaci sea
deficiente, modifican paulatinamente su actitud. Un nmeno a la
poltico es la implantacin mundial del trmino homofobia (el odio irracional
homosexuales), cuyo uso creciente aisla negativamente una actitud antes cal
de "natural y apenas justa". Lo tpico: antes de la palabra bomofobia permane a en
la oscuridad lo aludido por la expresin.
El doctor rlos del R ,de Conasida, exhorta al clero catlico a mostrar tol
en el caso del sida. Es dice, disminuir de modo considerable la ver
moral. Todava en funciones como alcaldesa de Mrida, la seora Ana Rosa n
del PAN, se opone a la promocin de condones:
Si algo requiere hoy M ico entero es que los que tenemos un poco
de conciencia cvica y tambin stiana, pues que pongamos nuestro
granito de arena para ir limpiando este pas. Hace rato, en que
venamos por aqu (por Viaducto), veamos un letrero grandote que
me llam mucho la atencin, y el letrero era anunciando condones y
deca
DIGA NO AL SlDA. En un gobierno que se precia de respetar a
los ciud anos no se deberan permitir anuncios como ste. Hay
biernos que no slo no res n la vida, ue tenemos gobiernos y
ciudadanos que no nos damos a respetar". (Pala en e I congreso de
la Asociacin Nacional Cvica menina, 1993.)
1994
El sexenio de Carlos Salinas concluye, y en ese perodo, en sus Informes a la N cin,
el Presidente slo una vez, y de a, se refiere al sida. Para qu tocarlo?
en funcin de sus vctimas ostensibles (gays, bisexuales, m eres, nios), algo
competa a la Repblica, tan respetable ella. Las campaas de prevencin en el eJor
de los casos son tibias, como pidiendo permiso para existir, y al doctor
Kumate, secretario de Salud (198 1994), le incom a la pandemia y la ma tiene
lejos de sus prioridades. Esto, por sus ideas religiosas, tanto ms respetables si no
pretende imponrselas a los dems. A propsito del sida, el doctor Kum e es
deli radamente optimista: "Ya est control o en lo bsico", asegura, lo e le
permite a nerse de las grandes campaas preventivas, prohibir "taim ame te" la
divulgacin m Ica que alerte a la poblacin, robustecer por omisin los ios y
manejarse con tal si lo que a duras nas la Secretara de Salud filtra el no
la en rm ad. Cumple como integri es un desastre como Secretario de o.
En la campaa presidencial de 1994, el candidato del PRO Cuau
rdenas, coloca el combate al sida en lu r destacado de su programa y el
candidato del PRI, el inefable Ernesto Zedilla, pasa como sobre ascuas
En su oportun dad, el cand idato del PAN Diego Fernndez de Cevallos,
encuentro con periodistas del diario Reforma, al preguntrsele rama
nte al sida, responde: "No lo he pens o bien. Al fin y al
joteretes" (In rmacin de Guadalupe ae Y a e: en lo tocante al s a las
opiniones y el trato pertinente le corresponden a la Sociedad (sin duda repres
por las Familias Decentes) y no al Estado.
Es mnima la respuesta de la sociedad civil, y los actos conmemo
escasean. Slo hay dos permanentes: la Marcha del Silencio y la Vel a de
Muertos en la Plaza Ro de Janeiro. En el resto del pas, es muy te la
accin de las organizaciones antisida, aunque es justo destacar
uascalientes, Tijuana, Monterrey, Morelia, Gu alajara, y la accin de
activistas en as partes. Son ejemplares algunos grupos: de
Aguascalientes y Abrazo en Monterrey, por ejemplo. El prejuicio es poderos mo y
se extiende en las regiones, donde el PAN gobierna. En estos aos, los al
panistas proceden con celo devocional, y, as, se disuelve con polica un rep
condones en Tlaquepaque (1995); la polica municipal allana un para
en rmos terminales en Guadal ara, con el pretexto de que se dan sexo
seguro (1995); se quiere prohibir la realizacin de semanas lsbico-gays alega do la
"inmoralid "de los "castigados por la Naturaleza" (1995-2001); se encarc la en
Ciudad Jurez a cuatro mujeres activistas contra el sida que fijan carteles "por
atentar contra la moral y las buenas costumbres" (1997) Y todo bajo el mant de la
decencia. Y en el p rama del PAN, el sida se declara textualmente, "asunto de la
familia y de la moral familiar", porque no hay, se supone, personas que se inf cten,
slo clulas bsicas de la socied
1996
1997
La Secretara de Salud se resiste a campaas especficas dirigidas a la com nidad
homosexual, porque "su compromiso es con toda la poblacin",
sea ta precario y no se advierta en la mayor parte del pas. La e
inconv ncente, obli a la pregunta: es inadecuado que una
res tabl como la Secretara de Salud reconozca lo que los obis
cal fi c a r a n de" con d u c t a n m en c ion a b le r lo d e l o s n u e vos
(el "coctel") hacen renacer las esperanzas, y aparece el "sndrome de Lzar
quienes pueden costearse el tratamiento.
En mayo, Felipe Caldern, presidente del PAN, se pronuncia la
hom bia, otro de los signos del arrinconamiento del p en
su poltica homo bica, pero al menos ya algunos dirigentes admiten su
anacron smo. La intolerancia an dispone de un espacio considerable, men
epidemia se extiende en las zonas rurales, en especial entre las mujeres
tra ores migratorios, que o ignoran las medidas preventivas o se ven as
por sus compaeros a prescindir de ellas. El 26 de julio, el Com Pro
Vida, muy probablemente el grupsculo ms atrasado del pas
parco), le eXl al Consejo Nacional para la Prevencin del Sida que
suspenda las campaas de uso y promocin del condn, de
"irresponsables". Conasida, afirma Jorge Serrano Limn, dirigente del
"no habla de la responsabilidad del uso del sexo, y lo contempla el de
condones a los adolescentes, lo cual, lejos de educarlos, los conduce a la
promiscuid El condn condena, la falta de m idas preventivas salva en I Ms
All.
En primera plana, una foto de El Universal descri la chusquera y el lo de
la derecha: en la Cmara, un diputado del PRO re ca ones y dos diputa s del
PAN, con sonrisa agria, los rechazan. De qu se precaven al o erse a un jeto?
De que se los suponga capaces de un acto sexual? De poner sus man s tan
legitimadoras en el adminculo que recuerda la existencia del sex
1998
Del sida la mayora sabe poco o nada, y se deja persuadir por alarmas, bias,
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autoridades de la Secretara de Salud , en un nivel, y la sociedad o las sociedad s que
integran Mxico en otro, han optado por las acciones simblicas o penas
significativas en un campo condicionado por el sentido de urgencia . Se transp renta
la "estrategia" gubernamental: bajos presupuestos para los Coesidas en las re
repliegue medroso ante la ofensiva clerical , unos cuantos anuncios " espectac
que slo informan de telfonos , muy ocasional publicidad de condones la
televisin nocturna (tan vaporosos que bien podran notificar saldos de med de
seda), todo pudoroso y reticente, todo a media voz o en un octavo de imagen,
mata a la vida, y entrate de cmo le hace el sida cuando sea demasiado tarde p ra ti.
En este mbito , la responsabilidad de la derecha es fundamental. En su
persecucin del "pecado", y en su defensa de los dogmas que no entienden ' e los
derechos humanos , la derecha se cubre de ridculo , movil iza paranoias, y es ej mplo
tpico del odio que apuntala 10 que, al promoverse la desinformacin , se
diseo genocida . Contina el llamado a la castidad universal. Con frecuen ia, el
papa Juan Pablo II lo subraya: " La abstinencia sexual es el nico medio se
decente para poner fin a la trgica epidemia" .
Amedrentados por el conservadurismo o por su propia desinformaci , los
funcionarios proceden las ms de las veces con tibieza y dolo , y En
sus Informes de gobierno, Ernesto Zedillo apenas si menciona al sida. Y los
funcionarios que explican en privado o en pblico su reticencia a las g andes
campaas preventivas porque, bueno, ustedes estn al tanto, la moral fami l a r, el
respeto a las creencias, nuestra obligacin para con las tradiciones , qu m s les
digo? Y los responsables de la poltica de salud se dejan intimidar, acat 11 sus
prejuicios personales y, en distintos niveles, comparten la homofobia y el iedo
culpable a lo sexual.
La experiencia de Mxico no es distinta en lo substancial , ni podra serl , a la
de muchos otros pases. Las denuncias en las Comisiones de Derechos Human
cuenta de los males del desconocimiento y el odio a lo diferente, que se tradu en
despidos , aislamientos, terror que se manifiesta como agresividad, exigen o ia de
pruebas de deteccin de anticuerpos al VIH para dar empleo y ofrecer ser. icios,
alteraciones en actas de defuncin del padecimiento que origina las
constancias en la cartilla militar. Y muy especialmente, negativas de
mdica , desab ~ sto de medicamentos, reacciones furibundas de los
2001
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