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MARTN RETAMOZO
IdIHCS -UNLP/ CONICET - Argentina
martin.retamozo@gmail.com
RESUMEN
ABSTRACT
The problem of decision and of political subjects was addressed in the field of 20th century
political philosophy by authors such as Carl Schmitt, Hannah Arendt, and Jacques Derrida,
who related it closely to the concepts of sovereignty, freedom, and contingency. The works of
Ernesto Laclau and Slavoj Zizek have currently turned to the issue of decision in order to
address the constitutive aspects of the political. In a context dominated by deconstruction,
post-Marxism, and post-structuralism, the article inquires into the relation between decision
and political subjects in a contemporary setting, examining in depth the difference between
subjectivity, subjectivization, and subject.
Introduccin
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Este artculo se propone analizar los trminos en los que se plantea el debate y se pregunta
por el lugar que ocupa la decisin -contingente, lgicamente indeterminada o en condiciones
indecidibles- en el campo de lo poltico desde una perspectiva posfundacional. En particular, se
explora el papel de la decisin en la conformacin de sujetos polticos que producen conflictos
y disputan la constitucin del orden social. Reinscribir el problema de la decisin, asumiendo
sus dimensiones colectivas y polticas, es una clave para avanzar hacia un horizonte de
recuperacin de la filosofa (con) poltica frente a la filosofa (sin) poltica preponderante en las
visiones individualistas, de eleccin racional, o racionalistas-deliberativas. Si hemos de
rescatar para la filosofa poltica la tarea de, aniquilando la torre de marfil, pensar los
problemas polticos que nos atraviesan, entonces pensar el problema de la decisin es una
tarea ineludible. La mirada que presento incorpora al anlisis poltico categoras como
subjetividad y voluntad colectiva, problemas como la relacin entre determinacin,
contingencia y libertad, y aspectos derivados de la concepcin performativa de la accin y del
carcter poltico de la conformacin de sujetos que disputan por el orden.
No obstante, como sostiene Emilio De Ipola, la decisin ha sido objeto de escaso desarrollo en
la teora poltica posestructuralista o posfundacional, pese a ser uno de los conceptos
fundamentales. Esta desatencin impidi replantear aquellos clsicos problemas del
decisionismo en un terreno terico poltico contemporneo, especialmente aquellos vinculados
tanto con el sujeto como con la democracia, la accin y la emancipacin.
En atencin a este debate podemos identificar que en la teora poltica posfundacional existen
al menos dos lugares en los cuales la decisin desempea un papel fundamental, los cuales,
por no estar suficientemente desarrollados, suscitaron la observacin de De Ipola a la que
aludamos. El primero est vinculado con la "primaca de lo poltico" sobre lo social, y el
segundo con el campo de la constitucin de sujetos polticos que ponen en cuestin el orden,
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La primaca de lo poltico sobre lo social implica interrogarse por los fundamentos de lo social
y supone trabajar la distincin entre "lo poltico", como dimensin ontolgica, y "la poltica",
como dimensin ntica (Mouffe, Dyrberg). Esta diferencia es constitutiva de lo que Marchart
identifica con el pensamiento posfundacional. En efecto, para Marchart, los llamados
heideggerianos de izquierda asumen desde la diffrence la imposibilidad de un fundamento
ltimo y definitivo de la totalidad social. No obstante, conciben como necesarios fundamentos
parciales, contingentes e inestables, provenientes del espacio poltico. 1
El pensamiento poltico posfundacional concibe como una de sus tesis fuertes que la
estructuracin completa -el cierre pleno o la plenitud- del ordenamiento es imposible. Esta
imposibilidad de la sociedad (Laclau 2000) radica en que siempre hay un exceso que subvierte
la totalidad, pero tambin en una falta de fundamento ltimo que habilita la inestabilidad. En
consecuencia, tanto la cuestin de la produccin de la totalidad (fallida) como su
transformacin se sitan en nuevos horizontes conceptuales. En efecto, esto nos invita a
incorporar la pregunta por el origen de la imposibilidad estructural de cierre -una crtica al
estructuralismo tout court- que Derrida trabaj magistralmente al sugerir la necesidad de ir
ms all de la respuesta tradicional: si la hiptesis clsica apuntaba a identificar una
imposibilidad emprica de dominio completo causada por la complejidad y la finitud de la
causa ordenadora, el abordaje contemporneo indicar que el origen de la imposibilidad de
cierre estara en la ausencia de un centro ordenador que detuviera el juego (Derrida 1989).
La teora poltica vuelve a lidiar, en otro terreno, con la relacin entre lo infinito y lo finito,
entre constituyente y constituido, y, al admitir su falla constitutiva, vuelve a desentraar la
lgica de lo poltico en el proceso de institucin del orden social. La posibilidad de ocupar ese
lugar dominado por la ausencia (su necesariedad e imposibilidad) marca el campo de lo
poltico con una inestabilidad constitutiva. De este modo, pensar lo poltico como momento
ontolgico de produccin-construccin del orden suscita tambin las preguntas por la
reproduccin-gestin de ese orden, terreno de la poltica y la polica, y tambin abre los
interrogantes acerca del cambio social: lugar del conflicto, antagonismos y sujetos polticos.
Los conceptos de heterogeneidad y tendencial infinitud son introducidos para pensar ese
trasfondo sedimentado sobre el cual se produce la operacin poltica (de lo poltico) de
institucin de un orden social. Terreno que se convierte en "exterior" o "afuera", y que
constituye, con el acto de la institucin, una objetividad fallida. El campo discursivo de Laclau,
o la infinitud de Castoriadis, replantea la relacin de heterogeneidad (indeterminacin) y
ordenamiento. Todo orden supone un exceso que no puede ser dominado por completo en la
operacin de sutura para la conformacin del orden social; de all la idea de la "imposibilidad
de la sociedad" (Laclau 2000), en el sentido de que no es posible una totalidad plena, cerrada.
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Es precisamente en esta operacin de institucin del orden social en la que aparece como
clave la decisin: "La categora central de decisin, concebida como un acto de articulacin no
fundado en algn principio normativo externo a la decisin misma" (Laclau 2003 91). La cita
muestra la influencia de la obra de Carl Schmitt en la teora poltica posestructuralista y evoca
tambin problemas clsicos del decisionismo, por ejemplo, su dficit normativo (cmo elegir
entre dos decisiones posibles?) y la pregunta por el sujeto de la decisin (quin es el
soberano y cmo toma la decisin?). Esta ltima pregunta es rechazada por Derrida al
considerarla improcedente, aunque su interrogacin recorre toda la discusin sobre la
decisin. Aun aceptando que la decisin es performativa, los interrogantes por los modos en
que la decisin se toma, su lgica y su dimensin temporal, quedan planteados. El tratamiento
de esta cuestin es clave para pasar de la especulacin al anlisis poltico y a los nuevos
desafos para la filosofa poltica.
Ahora bien, aunque queden flotando estas preguntas -que no podemos tratar aqu-, es
evidente que la teora requiere de la decisin como momento de sutura en tanto "cierre
precario" o "forclusin". La decisin es condicin de posibilidad del orden en cuanto que, a la
vez que reprime alternativas, produce la objetividad. Esta represin de alternativas (otros
rdenes posibles), que no es un acto de totalitarismo (aunque en todo caso sera de
totalizacin), est inscrita en la morfologa misma de la decisin y es parte constitutiva de la
lgica de lo poltico. Tal vez aqu las preguntas seran: cmo pensar la constitucin poltica
del orden social, la primaca de lo poltico, desde una posicin posfundacionista sin recaer en
el decisionismo? Es posible una teora decisional y no decisionista de la poltica? 3 Cmo
lidiar con el dficit normativo de la decisin?
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Las reflexiones derrideanas sobre la decisin ponen en el centro de la escena el acto poltico
de la interrupcin del orden, de la ley (Sokoloff 342). En otro registro, Hannah Arendt llam
"liberacin" a este acto disruptivo de la repeticin capaz de originar algo nuevo (Hilb). En
efecto, el problema de la decisin exige una teora de la accin poltica alejada de los modos
racionalistas, individualistas o deliberativos imperantes en muchos trabajos de filosofa
poltica, y an ms de ciencia poltica, que a la vez atisbe el problema del sujeto,
especialmente del sujeto colectivo, que emerge en la decisin. Para Derrida:
En una estructura indecidible pero dominada por formas de la repeticin, como la poltica, la
decisin ofrece la oportunidad para pensar la emergencia de lo "nuevo", para mostrar la
contingencia y develar el carcter histrico del orden. Esto lleva a la necesidad de establecer
nuevos fundamentos, suturas, cierres que no estn determinados por la evolucin, lo natural o
preceptos necesariamente universales. La apertura del ordenamiento instaura un terreno de
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Este es uno de los sentidos del antagonismo que no puede comprenderse por fuera del
problema de la decisin. El antagonismo, para Laclau, no es otra de las formas para llamar a
una situacin homologable a la contradiccin lgica (que implicara una forma "A y no A"), ni
siquiera a una forma de relacin entre dos entidades constituidas que entran en lucha (A
contra B). Antagonismo designa los lmites mismos de la sociedad; en ese sentido no es algo
que ocurra por completo al interior del ordenamiento, y por lo tanto ponga en cuestin los
modos de ser de la sociedad. El estatus del antagonismo ha producido un temprano y
enriquecedor debate entre Laclau yZizek. Reconociendo que no se trata de la relacin de
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contradiccin lgica (algo que puede darse slo entre conceptos), ni de oposicin entre dos
entidades positivas, Laclau propone que antagonismo debe usarse en sentido estricto para
hablar de una identidad que es negada por la presencia de otra identidad (Laclau 2000 33).
El ejemplo clsico de la lucha de clases, para Laclau, no debe explicarse por una relacin
inmanentemente contradictoria entre "intereses" o por la dinmica interna del modo de
produccin, sino por alguna dimensin del orden social y de la presencia de una identidad
social que es negada. Una baja de salarios puede afectar el modo de vida de los trabajadores,
y en ese sentido ser vehculo de laconstruccin de relaciones antagnicas. Para Zizek, en
cambio, creer que hay algo externo que bloquea o niega una identidad (el capitalista al
proletario) es una ilusin ideolgica que encubre la imposibilidad constitutiva de una identidad
plena. Proyectar en el otro las frustraciones, la negatividad, no es otra cosa que un
mecanismo ideolgico que encubre nuestra propia imposibilidad de ser completos. A esta
situacin Zizek la denomina "antagonismo puro", para distinguirla del antagonismo simple que
se da entre dos agentes (Zizek 2000).
La conclusin de este artculo no pretende poner un cierre a la discusin, sino integrar las
reflexiones vertidas para avanzar en el tema que nos ocupa: la produccin de sujetos
polticos. La produccin del antagonismo implica pensar el modo en que se constituyen los
sujetos polticos. En el seno de una estructura dislocada, Laclau concibe que al agente de la
decisin se lo coloca en "la situacin aportica de tener que actuar como si fuera un sujeto,
sin estar dotado de ninguno de los medios de una subjetividad completamente constituida"
(1998 118). Esta cuestin puede comprenderse de mejor modo si profundizamos la distincin
entre subjetividad, subjetivacin y sujeto.
En efecto, existe un acto de decisin, "un gesto de subjetivacin" lo llaman Rancire y Zizek,
que es la instancia de la constitucin del sujeto; por eso la decisin es previa al sujeto, pero
-y esta es mi hiptesis- no previa a la subjetividad. Algunos autores, como Rancire, han
utilizado implcitamente este esquema para pensar la constitucin de sujetos radicales (el
pueblo, los "sin parte") o la produccin del acontecimiento-verdad, en el caso de Badiou. No
obstante, si recuperamos la lgica de la constitucin de los sujetos polticos, podemos pensar
la construccin de diferentes sujetos a partir de las subjetividades polticas, indagando por
otro lado los contenidos de sus decisiones, el sustrato tico concomitante y heterogneo con
respecto a la decisin.
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De la Garza). En este plano, la decisin es traducida como una disposicin para la accin
colectiva a partir de formas especficas de significar una situacin comn imposible de
determinar por fuera de los contextos histricos; es decir, sin atender a la historicidad del
orden social y de las subjetividades existentes.
*Una versin preliminar de este trabajo se present en las VII Jornadas de Filosofa en la
Universidad Nacional de La Plata, Argentina.
2Para una revisin de la relacin del pensamiento posfundacional con la teora lacaniana,
vase Gylnos y Stravakakis (2008) y Stravakakis.
4 La centralidad del orden concreto para pensar la decisin en el pensamiento de Carl Schmitt
es objeto de anlisis por parte de Enrique Serrano. Para el pensamiento posfundacional y
posestructuralista la leccin de Schmitt no puede ser soslayada, y esto implica recuperar la
historicidad y no caer en el historicismo (Zizek 2003a).
Bibliografa
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