Palinuro

El macizo de la raza
Continuacin del post de ayer, Nacionalcatolicismo. La semana santa podra llamarse la
semana espaola porque es en ella cuando la esencia de la raza se manifiesta en todo su
esplendor. Ah est el poder poltico, del ganchete con el militar, participando en una
ceremonia religiosa de mucha fama, la procesin del Cristo de la buena muerte. Lo de
menos es que este paso sea portado por legionarios, aunque es lo que ms se comenta.
Por si no lo fuera suficientemente, alguien tuvo la peregrina idea de que esos mismos
legionarios fueran a cantar su himno (el que glorifica a la muerte) a los nios del
pabelln de oncologa en un hospital de Mlaga. Venan, adems a acercarles el Cristo
de la buena muerte.
Lo de ms es el nombrecito del paso, el Cristo de la buena muerte, obviamente un deseo
salido de lo ms profundo de los terrores de la muerte. Los terrores del catolicismo,
inventor de eso de la condenacion eterna. Un paso que condensa el espritu de la raza: el
Cristo de la buena muerte portado por los novios de la muerte. Las postrimeras en
andas de una milicia especial que se llam en su origen "tercio de extranjeros", a
imitacin de la legin extranjera francesa.
Estas fechas de congoja y afliccin que las autoridades civiles, militares y religiosas
catlicas imponen a la poblacin general conviven hace aos con la frvola tendencia de
la gente a largarse a las playas a torrarse al sol. Una dualidad que permita luego
admoniciones eclesisticas sobre la liviandad de las costumbres y el abandono de los
deberes. Pero ahora les ha salido un temible competidor con internet, las redes y la
multiplicacin de imgenes, mensajes, memes. Un ejemplo de contestacin avasallador
que reproduce las noticias con comentario libre.
Muy buena idea la de El Plural de hacer un seguimiento de los tuits de un tuitero
famoso, @diostuitero con un Cristo con gafas de sol en el perfil y que suele despedirse
con un "Mi paz o dejo, mi paz os doy. Seguid rezando que yo me voy". Merece la pena
ver los tuits que recopila El Plural porque, adems, contienen imgenes francamente
divertidas.
Las redes son temibles. Twitter es un equivalente a los confidenciales, pero abierto a
todos. Determina lo que es noticia y lo impone en los medios, mucho ms lentos,
espesos y doctrinarios. Twitter es la vida que sale al paso de los pasos y los ridiculiza y
los expone en su ridiculez. Porque el punto central de la esencia nacionalcatlica
espaola es la Espaa negra.
Las irreverencias de Twitter e internet en general (mbitos llenos de descredos y de
elegetebs) forman tambin parte del macizo de la raza, la que recurre al sarcasmo, la
burla, la mofa porque no puede hacer otra cosa.
La parte del humor negro.
La ltima escaramuza de Viet Nam
Posted: 15 Apr 2017 02:32 AM PDT
Curiosa esta nueva versin de King Kong. El fondo ltimo de la historia, la bella y la
bestia, permanece aunque ms comedido que en las otras dos versiones que conozco.
Permanecen asimismo otros elementos que as pasan a la leyenda de Kong: la tribu de
indgenas, sin contacto con ninguna otra vida humana, en un mundo aislado, poblado
por criaturas monstruosas. El antiparaso terrenal, el dominio de Kong.
El resto es una variante muy oportunamente actualizada a la retirada de las tropas de los
EEUU de Vietnam en 1973. Todo lo dems cambia tambin. La motivacin del
peligroso viaje ya no es el alegre espritu empresarial estadounidense de ir por Kong
para traerlo a Nueva York y exhibirlo en pblico ganando as una fortuna. Ahora tiene
una finalidad cientfica confusamente explicada en el comienzo e involucra una decisin
poltica por la que se enva una unidad de helicpteros, destinada en Viet Nam, a
acompaar a la expedicin al lugar desconocido. El jefe de la unidad est rabioso por la
retirada y acoge la nueva misin muy contento de poder seguir la guerra. La mayor
parte es pues una pelcula del Viet Nam en la que el jefe pierde los estribos,
probablemente la primera vctima del llamado "sndrome de Viet Nam".
La pelcula viene a ser una especie de codicilo al testamento de aquella guerra que los
EEUU "no perdieron", segn el chalado al mando militar de la expedicin, sino de la
que "se retiraron". Ahora tienen una misin nueva, no tienen que volver a casa con el
rabo entre piernas. Toca salvar a la humanidad de un oscuro peligro que anida esa
siniestra Isla de la Calavera. Como cuando tenan que salvarlo del Viet Minh.

Un punto de divertida innovacin es que los expedicionarios encuentran un robinsn del

siglo XX, un piloto de la segunda guerra mundial en el frente del Pacfico, cuyo avin
se estrell en la isla y est loco por volver a casa, a ver un partido de baseball de su
quipo favorito. El nafrago explica a los expedicionarios que la isla es una utopa en la
que no hay propiedad privada y da un giro a las relaciones de los humanos con Kong
que ahora no es una bestia temible, sino un protector, un dios, el que los defiende frente
a los dems monstruos de la isla. Kong es bueno y, a diferencia de las otras versiones,
no solo porque se hubiera enamorado, sino porque es propicio a los seres humanos, es
una divinidad tutelar.

Los efectos especiales (las luchas de Kong con animales monstruosos) estn muy
logrados aunque, como siempre, aburren, y la ambientacin de aquella jungla primordial
excelente. Tambin se proyecta en 3D y debe de ser aun ms entretenida. En 2D lo es.