EL AQU Y

AHORA
PRESENTE: EL AQU Y AHORA
Toma aos el llegar a centrarse,
demora ms que aos el entender lo que es el estar
ahora.

Nada ocurre si no ahora, el pasado ya no existe y el futuro an no es.

La Gestalt comparte con las disciplinas espirituales de Oriente y con

los grupos de encuentros occidentales la filosofa del aqu y ahora.

Claudio Naranjo ha sealado los antecedentes de este principio

gestltico en la meditacin budista y en la filosofa hedonista (el
carpe diem de Horacio).

En Gestalt se intenta evitar todo lo que no est o no se desarrolla en

el presente; incluso si el conflicto que aparece hace referencia a una
experiencia del pasado o a un temor del futuro, se trae ese material al
aqu y ahora porque solo en el presente se puede llevar a cabo la
integracin.

El presente hace fluir el autntico aprendizaje, el cual no es computar

informacin para adecuarla a nuestros conceptos, sino descubrir, con
todo el riesgo que conlleva, nuestra propia capacidad, nuestro
potencial y nuestro apoyo. Esto se refiere al presente: actuar en lugar
de imaginar, como se hace en Gestalt cuando se le propone a la
persona que est trabajando que compruebe sus fantasas, que
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contraste con el grupo, que exprese lo que teme como catastrfico,
etc.

Estos son los pilares sobre los que se apoya la Gestalt: el ahora y el
cmo. Ahora abarca todo lo que existe, incluye el
balance de estar aqu, el vivenciar, el compromiso, la toma de
conciencia. El cmo abarca todo lo que es estructura, conducta, todo
lo que realmente est ocurriendo, el proceso que transcurre.

El aqu y ahora subraya el aspecto especficamente fenomenolgico

de la Gestalt, vinculado mas al cmo que al porqu, privilegiando la
descripcin de los fenmenos por encima de su explicacin. Un
regreso al discurso sobre las cosas, a las cosas en s mismas, tal como
se presentan verdaderamente, al nivel de los hechos vividos, anterior
a cualquier elaboracin conceptual deformante (Husserl, 1970). La
fenomenologa subraya la importancia de los factores subjetivos e
irracionales, la experiencia inmediata vivida, con su sensacin
corporal nica para cada persona. El cmo se trasluce sobretodo en la
postura y los gestos (conscientes e inconscientes), en la respiracin,
los tonos de voz, etc.

El trabajo sobre el ahora no prohbe en absoluto la evocacin de los

recuerdos, los temores o los proyectos, que puedan presentarse
espontneamente, de manera consciente o no: estn presentes ahora
en el espritu o en el corazn, y nutren la vivencia actual.

El terapeuta y el cliente estn atentos a cualquier azar de la relacin

que se desarrolla en el aqu y ahora.

Ejemplo: Si colocamos un disco en el fongrafo, el sonido aparece

cuando el disco y la aguja hacen contacto. No antes...ni despus. Si
pudiramos borrar el pasado inmediato o la anticipacin de lo que
vendr de inmediato, nos sera difcil entender la msica del disco que
estamos escuchando. Pero si borramos el ahora, entonces no hay
nada. De modo que no importa si estamos recordando o anticipando,
de todas maneras lo hacemos en el aqu y ahora.

Para qu el aqu y ahora y no el futuro o el pasado?

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Alguna vez has experimentado, hecho, pensado o sentido algo fuera
del ahora? Crees que alguna vez lo hars? Es posible que
cualquier cosa ocurra o sea fuera del ahora? La respuesta es obvia
no?

Nunca nada ocurri en el pasado, ocurri en el ahora. Nunca ocurrir

nada en el futuro; ocurrir en el ahora.
Lo que consideramos el pasado es una huella de la memoria
almacenada en la mente de un ahora anterior. Cuando recordamos el
pasado, reactivamos una huella de la memoria, y lo hacemos ahora.
El futuro es un ahora imaginado, una proyeccin de la mente. Cuando
llega el futuro, llega como el ahora. Cuando pensamos en el futuro, lo
hacemos ahora. El pasado y el futuro obviamente no tienen realidad
propia.
Del futuro no sabemos nada, no podemos vivenciarlo,
experimentamos una visin de futuro, pero esto ocurre en el aqu y el
ahora. Nos imaginamos, anticipamos un futuro porque nos da miedo.
Llenamos la brecha con cualquier cosa antes de permitirnos la
posibilidad de estar abiertos al futuro. Resulta increble el que
pudiramos vivir sin metas, sin preocupacin del futuro, llenamos
este vaco con cualquier historia antes de estar abiertos a que vaya
ocurriendo.

Es realmente difcil aceptar que todo existe en el presente

momentneo. El pasado existe e importa tan slo como parte de la
realidad presente; cosas y recuerdos acerca de los cuales pienso
ahora como pertenecientes al pasado. La idea del pasado es til
algunas veces, pero al mismo tiempo no debo perder de vista eso,
que es una idea, una fantasa que tengo ahora. Nuestra idea del
futuro es tambin una ficcin irreal, aunque algunas veces de utilidad,
cuando lo asumimos como un ensayo y slo como eso. Tanto nuestra
idea del futuro como nuestra concepcin del pasado se basan en
nuestra comprensin del presente. El pasado y el futuro son nuestras
concepciones acerca de lo que precedi al momento presente y lo que
presagiamos que seguir a lo actual. Y todo este adivinar ocurre
AHORA.

Tcnicas gestlticas para centrarse en el presente:

Una de las tcnicas de uso habitual en los ejercicios gestlticos para
centrarnos en el aqu y ahora es la presentificacin. As es como se
trabaja el pasado, el presente, la fantasa en general, los sueos.

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 Como hemos comentado antes, trayndolos al presente. Se trata de
describir aquello que nos pas como si nos estuviera pasando.

El continuo atencional es otra tcnica gestltica que se basa en

tratar de ser consciente de aquello que me pasa todo el rato. Ahora
siento. Me doy cuenta de

El darse cuenta es uno de los pilares de la terapia Gestalt y otro

mecanismo que utilizamos para estar presentes. La atencin y
aceptacin de la experiencia van ligadas a esta vivencia del presente.
El darse cuenta es siempre aqu y ahora, ya que se trata de estar
alerta en contacto con uno mismo, de percatarse de lo que pasa en
tanto a uno mismo y al mundo. El darse cuenta supone enfocar en
tres posibles zonas:

- Darse cuenta de la zona interna: Es el contacto sensorial actual con

eventos internos, con lo que ocurre sobre y debajo de nuestra piel,
poner la auto observacin en uno mismo (sensaciones trmicas,
kinestsicas, sentimientos, estados de nimo y su evolucin,
tensiones musculares, movimientos, sensaciones molestas,
escozores, temblores, sudoracin, respiracin, etc.)

En este momento siento la presin de mi dedo ndice, mayor y

pulgar sobre mi ordenador al escribir; siento que deposito el
peso de mi cuerpo sobre mi codo izquierdo; siento mi corazn
late, que mi respiracin se agita, etc.

- Darse cuenta de la zona externa: percibir el entorno, captar la

realidad con nuestros sentidos utilizados al mximo. Lo que en este
momento veo, toco, palpo, degusto o huelo. Es lo obvio, lo que se
presenta de por s ante nosotros. En este momento veo mi lapicero
deslizndose sobre el papel formando una palabra, escucho el ruido
de los carros pasando por la avenida, huelo el perfume de una joven
que pasa por mi lado, siento el sabor de una fruta en mi boca.

- Darse cuenta de la zona intermedia: Esto incluye toda la actividad

mental que transcurre ms all del presente: todo el explicar,
imaginar, adivinar, pensar, planificar, recordar el pasado, anticiparse
al futuro, etc. darse cuenta de las distorsiones en general.

En este momento me pregunto qu har maana por la

maana, ser algo til, bueno? En Gestalt todo esto es
irrealidad, fantasa. An no es el da de maana, y no puedo
saber y decir nada acerca de ello. Todo est en mi imaginacin;

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 es pura y simple especulacin, y lo ms saludable es asumirlo
como tal. Son ejemplos los prejuicios, fobias, paranoias

Preguntas para estar en el aqu y ahora

Qu ests haciendo ahora?

Qu sientes en este momento?

Qu estas tratando de evitar?

CAMBIAMOS EL "POR QUE" POR EL "COMO"

El para qu o el cmo es el aqu y ahora (Ante el por qu, que

te lleva estrictamente al pasado o al futuro.)

Al preguntar por qu lo nico que se consigue es alguna

racionalizacin o
"explicacin". El por qu acarrea una explicacin ingeniosa, jams un
entendimiento cabal. Adems, nos aleja del aqu y ahora y nos
introduce en el mundo de la fantasa; nos saca de lo obvio para
teorizar.

Perls consideraba que las palabras, cuando se utilizan para "explicar"

y alejarse de lo evidente o de la realidad, son ms una carga que algo
til.

El por qu slo nos conduce a interminables y estriles

investigaciones de la causa de la causa de la causa de la causa.

Vivir en el ahora tratando de darnos cuenta de cmo lo

hacemos.

Cmo entrar profundamente en el ahora

Segn Eckhart Tolle el mayor obstculo para experimentar el aqu y
ahora es la identificacin con la mente. La identificacin con nuestra
mente crea una pantalla opaca de conceptos, etiquetas, imgenes,
palabras, juicios y definiciones que bloquea toda relacin verdadera.
Se interpone entre nosotros y nuestro propio yo. Creemos que somos
nuestra mente y ese es el mayor engao.
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Para poder liberarnos de nuestra mente, el primer paso que propone
Tolle es el de observar al pensador, escuchar tan frecuentemente
como podamos la voz que habla dentro de nuestra cabeza, sin juzgar,
escuchar imparcialmente. Entonces nos damos cuenta de que la voz
est all y nosotros aqu, observndola, y esta comprensin surge mas
all de la mente, ya no es un pensamiento. Y el pensamiento pierde
su poder sobre nosotros. Cuando el pensamiento se aquieta podemos
experimentar la presencia plenamente.

Las cosas son como son, eso es todo.

El perdn del presente es an ms importante que el perdn del
pasado. Si perdonas a cada momento y aceptas que sea como es, no
se crear una acumulacin de resentimiento que haya de ser
perdonada ms adelante.
Haz lo que tengas que hacer. Entre tanto, acepta lo que es. Como
mente y resistencia son trminos sinnimos, la aceptacin te libera
inmediatamente del dominio de la mente y te vuelve a conectar con
el Ser. El resultado es que las motivaciones tpicas que mueven el
ego a actuar, miedo, avaricia, control, defensa o alimentacin del
falso sentido de identidad, dejan de operar. Una inteligencia mucho
ms amplia que la mente se hace cargo de las cosas, de modo que en
tu hacer fluir otra cualidad de conciencia.
Mediante el perdn, que en esencia significa reconocer la
insustancialidad del pasado y permitir que el presente sea como es, el
milagro de la transformacin ocurre dentro y tambin fuera. Un
espacio silencioso de intensa presencia surge en ti y a tu alrededor.

Disuelves la discordia, sanas el dolor, despejas la inconsciencia (sin

hacer nada) simplemente siendo y manteniendo esa frecuencia
vibratoria de la intensa presencia.

Vivir en presente significa ser, dejarse estar, no estar atento a lo que

pueda ocurrir ya que eso significa no estar. A veces queremos
anticipar una respuesta y estamos esperando la oportunidad para
hablar, a veces nos atropellamos para contestar antes de que el otro
acabe de comunicar, en definitiva aqu y ahora implica escucha,
atencin y presencia.
Estar en el ahora implica responsabilidad con uno mismo y
compromiso con el otro. Estar aqu es estar en el darse cuenta, vivir la
experiencia en libertad de la intromisin de un pasado que ya se fue,
o de la angustia de un inimaginable futuro.

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Consejos para estar aqu y ahora
Cuestionario que nos ayuda a darnos cuenta, a poner consciencia de
nuestro aqu y ahora. Son unas preguntas para hacernos
constantemente, siempre hay que revisar la calidad de nuestra
presencia.

1) Qu significa esta escena/contexto?

En el momento en que ests experimentando una situacin, detente

por un momento, observa la escena que ests vivenciando y
pregntate cul es el significado que tiene para ti. Todo lo que se hace
puede servir de ejemplo: - Si ests viendo un paisaje, pregntate qu
significa este paisaje para ti, sal del lugar comn. Percibe con mayor
nitidez lo que ests sintiendo y qu puede estar simbolizando por
dentro tal vivencia. Si ests en contacto, conversando con otras
personas, si ests dirigindote al cine, etc., todo y cualquier
segmento de tu da es susceptible de este cuestionamiento.
Pregntate sin crticas o enjuiciamiento, y deja que venga lo que
tenga que venir. Mira si ests cmodo en la experiencia/segmento
que ests vivenciando.

2) Quin eres t?

Por qu ests conmigo en esta escena? Qu significas para m, qu

representas y por qu? Mis sensaciones para contigo tienen que ver
con la representacin que t tienes para m y/o tienen significado de
realidad concreta con aquello que t realmente estimulas?

3) Qu estoy haciendo aqu? Para qu?

Tiene sentido para m el estar aqu? Para qu; y dependiendo de la

respuesta, pregntate cul es tu deseo genuino. Fjate en que no
pocas son las veces en que las personas estn haciendo cosas que ni
siquiera tienen la obligacin de hacer y no se dan cuenta de que
estn insatisfechas, actan por hbito, aunque infelices. Si percibes
que ests en ese caso en algunos de los segmentos de tu da...
despierta! A partir de esta percepcin sers apto para tomar las

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riendas de tu vida y decidir con mayor claridad lo que de hecho es
bueno para ti.

4) En qu tiempo estoy?

Esta pregunta requiere ms atencin. Por ms increble que pueda

parecer, podemos estar vivenciando una situacin en medio de un
todo emocional, impulsos, sentimientos, pensamientos y, si nos
cuestionamos, a veces podremos sorprendernos al percibir que, o
estamos exagerando en todo, o inhibindonos. Si ests con tu mente
abierta, esta pregunta podr conducirte a recuerdos tuyos en
situaciones pasadas y en las que, sin darte cuenta, haces
asociaciones y reaccionas de modo semejante en el acontecimiento
actual. Entonces percibes que tu accin est situada, por ejemplo,
diez aos atrs... O bien, ampliando todava ms, puedes incluso
pensar que ests en un tiempo futuro tuyo, respondiendo al
acontecimiento tal como si ya hubieses conquistado o perdido algo.
La gran cuestin, sin embargo, es que los tiempos estn todos
entrelazados, y en ellos presente, pasado y futuro forman parte de
una misma trama emocional. La clave es que asocies las imgenes y
simultneamente percibas el status emocional evocado.

5) Estoy fsicamente en este lugar? Cul es la

calidad de mi presencia en este lugar?

Todos nosotros en algn momento ya hemos pasado por esto que

exponemos a continuacin: T ests participando de un evento
cualquiera o de una conversacin y repentinamente te imaginas en
una playa, tomando agua de coco. Entonces percibes que has dejado
de escuchar y de participar en la escena que supuestamente estaras
vivenciando de modo fsico. Es importante darnos cuenta de cunto
no estamos presentes en la situacin Puede ser que sea porqu la
situacin es mala para m? Puede ser que yo tenga un vicio
emocional de distanciarme siempre de mis experiencias de vida?
Puede ser que ciertas situaciones me inviten a evadirme? Es
importante ser consciente de esto que nos pasa. Y si se trata de esto,
valen ms preguntas al respecto, recordando que todas las preguntas
formuladas en este breve ejercicio se retroalimentan, es decir, no
existe una secuencia jerrquica para los cuestionamientos.

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 6) A partir de las respuestas obtenidas, cuestinate:

Qu deseo hacer ahora? Habiltate a desempearte con lo mejor

de ti.

Hacernos este cuestionario varias veces al da nos ayudar a darnos

cuenta ms lcidamente de cmo es nuestro aqu y ahora y a poder
estar ms presentes con ello.

Meditacin

La meditacin es una herramienta para poder introducirnos en el aqu

y ahora consciente. Es una va que nos ayudar a practicar el dejar la
mente a un lado, dejar de escuchar al pensador y concentrarnos en
nosotros mismos.

Las tcnicas de aproximacin a la meditacin varan desde las que se

basan en observar la respiracin, en visualizar algn pensamiento
positivo o imagen inspiradora, enfocar algn objeto o imagen (como
un mndala), las invocaciones, hasta las que se basan en tipos de
compleja alquimia espiritual. Tambin existen las meditaciones sin
objeto, desenfocando la tensin mental. Se dejan fluir las
sensaciones, emociones, impulsos y energas corporales,
normalmente sin intervenir en ellas pero tampoco dejndose llevar o
enredar, de manera que muestran finalmente una tendencia a
reordenarse por s solas; aunque existen mtodos de reflexin y
tcnicas de concentracin en que la conciencia las puede manejar.

Cerramos los ojos,... nos aquietamos, centramos la atencin en la

respiracin,.... Solamente... vamos a pensar en el aire..., en como el
aire entra y sale, por la nariz..., el aire entra y sale por la nariz....

La Relacin teraputica del aqu y ahora en terapia

Gestltica:
La evolucin de las escuelas psicoteraputicas, desde el psicoanlisis
clsico hasta las psicoterapias contemporneas, ha representado un
movimiento gradual en cuanto a la importancia del tiempo que vive el
ser humano. Se enfoc primero el pasado (Psicoanlisis), despus el
presente (Conductismo) y se lleg por ltimo al momento inmediato
(Humanismo). A esta ltima corriente pertenece la Gestalt, que es

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una concepcin a histrica, el hombre con su experiencia
inmediata, en el aqu y ahora.

En la terapia Gestltica nada existe, sin considerar previamente el

aqu y ahora. Para que el paciente llegue a sentir, a experimentar el
aqu y ahora, se comienza a trabajar con sus sensaciones (audicin,
visin, tacto, tono de voz, etc.). Esta definicin fenomenolgica de la
terapia Gestltica contempla que el proceso que nosotros vivimos es
singular, es nica y exclusivamente nuestra experiencia.

Un proverbio oriental describe con gran sabidura y el significado que

tenemos que vivir en el momento existencial presente:

No pienses en las cosas que fueron y pasaron.

Pensar en lo que fue es aoranza intil.

Pensar en el futuro, es impaciencia vana.

Es mejor que de da te sientas como una

chaqueta en la silla.

Que cuando llegue el comer abras la boca.

Que cierres los ojos cuando te llegue el sueo.

Es posible que la mayora de personas se sorprendan y pregunten, si

esto no es lo mismo de lo que hacemos todos los das. La verdad no
es as, la mayora de la gente no toma contacto con lo que est
haciendo. Cuando comen pueden estar ausentes mentalmente,
viendo televisin o preocupados por otras fantasas y cuando
duermen muchos no se abandonan, no estn realmente durmiendo,
estn pensando en conflictos y problemas cotidianos. El signo
supremo de un ser humano completamente integrado es que no
tenga una mente dividida, es decir que cuando coma, coma, que
cuando duerma se abandone y cuando rece se comunique consigo
mismo y con el ser supremo.

Todo esto significa en contacto con, es decir estar en contacto con

el propio self, con el propio cuerpo, con la propia respiracin, con
las actitudes corporales e incluso con las contracciones musculares.
Todo ello se conoce como el fenmeno de centracin. La centracin es

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una postura mental que proviene de la filosofa oriental, consiste en
estar alerta de s mismo, dejando ir al organismo sin empujarlo ni
frenarlo.

Las alteraciones severas de la personalidad se caracterizan por la

orientacin espacial de la persona en uno de los tiempos existenciales
(pasado, presente, futuro) debido al aislamiento de cada uno de ellos
de los otros dos o la confusin de los tres. Mantener a los seres
humanos en contacto con el aqu y el ahora no significa que no
exista la posibilidad de tener en cuenta su historia pasada. Cuando
trabajamos los ensueos en terapia Gestalt, el paciente revisa el
ensueo como si ste estuviera viviendo en el presente; con el uso
del aqu y el ahora logramos integrar esas partes rechazadas,
convirtindolas en partes integrantes de nuestra personalidad,
asimilndolas y utilizando su energa.

Es necesario recordar que una psicoterapia es buscada en primer

trmino, no para esclarecer un pasado inmodificable, sino a causa de
una insatisfaccin en el presente y un deseo de mejorar el futuro.

La importancia del aqu y ahora en Gestalt reside en que es usado

integralmente con otros principios gestlticos, tales como: la
formacin de la figura, el darse cuenta y tomar conciencia, la
movilizacin, la accin y la toma de contacto. En esto reside la
aplicacin capital de la psicologa Gestalt; en la que el todo es ms
que la suma de las partes. El todo en Gestalt surge con el ciclo de la
experiencia o de las necesidades, trabajadas en sus diferentes fases,
desde la sensacin de una situacin, hasta su resolucin, retirada,
cierre y reposo; todo ello en el Aqu y el Ahora.

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