EL MERCADO DE LA INTERPRETACIN

LA INTERPRETACIN COMO TRADUCIBILIDAD.

Hablar de hermenutica es remitirme a definirla desde un sin nmero de

conceptos, en este caso la hermenutica ser definida como el acto de la
interpretacin. Puesto que la interpretacin es un acto directo de la traduccin.

Durante largo tiempo la interpretacin se consider una de esas actividades que

no parecen requerir un anlisis de sus propios procedimientos, haba una
suposicin tctica de que se daba de manera natural, de manera especial, porque
vivimos en una constate interpretacin.

Descartes dira interpretamos luego existimos, el mundo mismo parece producto

de la interpretacin. Anatoma de la interpretacin, destacar las tendencias
predominantes, interpretar la interpretacin.

William Elford: quiso elaborar una teora de la interpretacin; entender un sistema

interpretativo desde su interior es la nica manera de entenderlo.

La interpretacin partiendo del estudio cultural no puede concebirse como una

parte de lo que se va a comprender segn una suposicin. Por tanto la
interpretacin es un acto de la traduccin. Por lo general asociamos la traduccin
con la trascripcin de un idioma a otro. Para Harold Bloom interpretar signific
traducir.

Toda interpretacin trasforma algo en otra. Willis Barnstone dice: la traduccin

como toda trascripcin y lectura, crea una diferencia. Llamando a esta diferencia
un espacio liminal. Pues demarca el lmite entre el tema y el registro y este lmite
no permanece en ninguno de los primeros; sino que es producto de la
interpretacin misma.

Como la interpretacin misma como causa el espacio liminal va a ejercer una

resistencia ante la traduccin, resistencia no obstante al impulso para
sobreponerse a ella. la interpretacin como traducibilidad repercute en el registro
al diversificar el marco al cual se vierte el tema.

Esta reciprocidad indica que la interpretacin ocurre dentro de situaciones

histricas. La interpretacin por tanto va a hacer distinta: 1. Cuando ciertas clases
de textos como los sagrados o literarios, 2. Cuando las culturas o los grados
culturales se traducen en trminos que permitan un intercambio entre lo que es
extrao y lo que es conocido, 3. Cuando las inconmensurabilidades como: Dios, el
mundo y la humanidad, que no son textuales ni estn escritas.
La interpretacin es bsicamente genrica. La nica preocupacin de la exegesis
era comentar sobre textos sagrados o seculares.

Para que una explicacin sea vlida, se debe suponer un marco de referencias,
mientras que la representacin debe producir sus propios criterios. Se debe trazar
unas distinciones para delinear nuestro objetivo: en tanto un texto que se va a
comprender, si se va a trabajar con algo no textual, se planea un problema
diferente cuando ya no hay posicin definible.

En hermenutica el crculo se emplea para interrelacionar lo explcito con el

implcito, lo oculto con lo revelado y lo latente con lo manifiesto. La interpretacin
plantea una pregunta antropolgica respecto a su necesidad.

La tradicin hermenutica est representada por Friedrich Daniel, Ernet

Sehleirmacher, Johann Gustav, Droysen y Paul Ricoeur, quienes en forma diversa
aclamaron el mecanismo de los procedimientos hermenuticos, y definieron la
cibernautita como la infraestructura de la interpretacin.

La preocupacin principal tiende a centralizarse en la interpretacin textual, en

segundo lugar los lmites no se aplican tanto a la interpretacin misma. La
interpretacin en si no est limitada, ms bien son los parmetros elegidos los que
imponen restricciones.

Hogan: hay lmites para el convenio que no deben tomarse como los lmites de la
interpretacin

La hermenutica se presenta como le arte de la interpretacin, pues no solo de

textos sagrados o libros, sino como el arte de interpretar todos los acontecimientos
de la existencia que nos debe llevar a una traducir todo estos acontecimientos.
La hermenutica es parte de la vida del acontecer del hombre en un mundo con
un sin nmero de acontecimientos que necesitan ser descifrados atraves de una
tcnica veraz. Podemos interpretar el hecho mismo de la vida, de la muerte del
hombre.