Judasmo Mesinico Menorh

Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno Efe. 2:14 Cel. (0057) 310 2 46 65 79 BOGOT COLOMBIA judaismomenorah@gmail.com

www.judaismomesianicomenorah.tk

Parashah 26: Sh'mini/ Octavo

Vaykr/Levtico 9:1-11:47

Fuego extrao?
Por: Talmidh Bat Ntanel - Milfory C.
Haftarah Sh'mini: Sh'mu'el Beth/ Segunda de Samuel 6:1-7:17 Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Sh'mini: Yojann Mordejai/ Marcos 7:1-23 MaAseh Shelejim/ Hechos 5:1-11; 10:1-35 Corintim Beth/ Segunda de Corintios 6:14-7:1 Glatas 2:11-16 Kefa Alef/Pedro 1:14-16

La Parash Ha Shava/ Porcin semanal nos cuenta el momento en que los Cohanim/ Sacerdotes se apropian de sus deberes, luego de los siete das de instruccin El pueblo de Israel se encuentra reverentemente frente al altar Aharn ofrece los sacrificios por l y por la Nacin Despus de bendecirlos y ante el Fuego Divino que consume el Korban/ Sacrificio, todos se inclinan y adoran al Creador Nadav y Avih ofrecen un incienso no consagrado y no tomado del Altar Por lo cual son consumidos por el Fuego que vena de la Santa Presencia de Nuestro Adn Muriendo instantneamente Elazar e Itamar, los hijos restantes de Aharn, reciben instrucciones de no expresar afliccin por ste hecho, demostrando as, humildad frente a la decisin del Eterno Aharn y sus hijos, dejan de comer del Korban/ Sacrificio de pecado llevado en nombre del Pueblo por considerar que Nuestro Elohim no haba dado una orden especfica frente a como se deba actuar con una ofrenda quemada completamente El Eterno ordena tambin ciertos principios de pureza y santidad a travs de la alimentacin permitiendo y restringiendo el consumo de ciertos alimentos As, solo se deben ingerir carnes de animales cuadrpedos con los cascos divididos y que sean rumiantes, peces con escamas y aletas y aves exceptuando las de rapia Por ende se hace una distincin entre animales puros e impuros
2

Bendito por siempre es Nuestro Padre Eterno que nos ensea cada semana a travs de su Santa Torah Permitindonos conocer y corregir los errores Liberndonos de las mentiras y enseanzas falsas Proveyndonos conocimiento y verdad a travs de su Ruaj/ Espritu Bendito es Nuestro Elohim el Creador del Universo que otorga entendimiento a sus hijos Con la oracin que ste estudio sea para honrar Tu Sagrado Nombre Be Shem Yahsha Ha Mashiaj Amen Para comenzar nos fijaremos en un fragmento que nos llama la atencin en Vaykr/ Levtico 10: 1 Pero Nadab y Avihu, dos hijos de Aharon, cada uno tom su incensario, pusieron fuego en l, pusieron incienso en l, y ofrecieron fuego no autorizado delante de YAHWEH, algo que YAHWEH no les haba ordenado hacer. 2 A esto sali fuego de la presencia de YAHWEH y los consumi, as que ellos murieron en la presencia de YAHWEH Qu nos quiere ensear hoy Nuestro Padre Eterno a travs de stos Pasukim/ Versculos? Como es posible que luego de mucho estudio y preparacin, los hijos de Aharon, Nadab y Avih ofrezcan fuego no autorizado? Y comienzan a surgir las respuestas Baruj HaShem Nadab y Avihu contaban con una belleza fsica extraordinaria y adems posean grandes cualidades de liderazgo El nivel espiritual con el que fueron bendecidos los haca especiales De hecho El nombre Nadav derivado de la palabra Nedivut, que significa apto para la nobleza y Avihu que deriva de av, implicando aptitud para llegar a ser padre del pueblo judo Son una prueba inequvoca de sus virtudes Pero existan ciertas circunstancias que no concordaban con la magnitud de las exigencias de Nuestro Padre Eterno Algunos autores relatan que Nadav y Avihu hablaban en privado y reconocan la vejez de Mosh y Aharon Analizando la situacin, comentaban que muy probablemente ellos seran designados ms adelante como los nuevos lderes de Israel

Nuestros sabios refieren, que esto no lo hicieron como parte de una conversacin trivial Si no, que realmente ansiaban sta posicin con algo de codicia Reflejando as cierta falta de humildad En algunas fuentes se comenta que el pecado de Nadav y Avihu, ms all de introducir un fuego extrao sobre el Altar Fue el de haber consumido vino antes de entrar al Mishkan/ Santuario Dicho enfoque sugiere, que la ingesta de vino se dio, por la creencia errnea de lograr intensificar la experiencia espiritual alterando el estado mental Al liberarse de las tensiones y presiones que pudieran entorpecer las funciones y responsabilidades tan exigentes de un Kohanim/ Sacerdote, podran dedicarse ms tranquilamente al cumplimiento de sus deberes El Eterno en su inmensa sabidura, observa que Nadav y Avihu se han alejado al llenarse de soberbia Ellos creen que solo por ser hijos de Aharon ya han ganado el derecho irrevocable de dirigir a Israel y que tarde o temprano ste ser su cargo Solo se trata de esperar pacientemente para llegar a tener la fama y la honra que gozaban sus lderes y familiares Contrariamente La Voluntad de Nuestro Creador es que nos mantengamos cerca de l Alejndonos de nuestros propios intereses y hacindonos merecedores de Su Bendicin mediante el esfuerzo, la dedicacin y la humildad... Esta es la forma en que Nuestro Elohim desea que le sirvamos para la Gloria de su Nombre y no la nuestra Lo cual confirmamos en Vaykr/ Levtico 10: 3 Moshe dijo a Aharon: Esto es lo que YAHWEH dijo: Por medio de aquellos que estn cerca de m Yo ser consagrado y delante de todo el pueblo Yo ser glorificado Por otra parte, Nadab y Avihu no comprendan, que para ejercer y cumplir a cabalidad la gran misin que como Kohanim/ Sacerdotes poseen Todos los sentidos deben estar completamente lucidos Que todo estado que adulterara la naturaleza de la mente, es sencillamente... Inaceptable Esta posicin queda expresada en Vaykr/ Levtico 10: 8 YAHWEH dijo a Moshe: 9 No bebas ningn vino ni otro licor intoxicante, ni t ni tus hijos contigo, cuando entren en la tienda de reunin, para que ustedes no mueran. Esta ser una
4

regulacin permanente por todas sus generaciones, 10 para que ustedes le enseen al pueblo de Israel todas las leyes que YAHWEH les ha dicho a ellos por medio de Moshe Dejndolo muy claro para que no volviera a ocurrir un hecho tan lamentable Sigamos profundizando Expuestas las dos circunstancias que rodeaban la trasgresin de Nadav y Avihu Podemos determinar an ms la gravedad del asunto Siendo conocedores y eruditos de la Torah El hecho de llevar un fuego extrao Refleja el deseo de dominar frente a la autoridad de Mosh, al crear una nueva regla sin haberle consultado primero En nuestras propias palabras Trataron de avergonzar a Mosh Su lder y maestro No quiere decir que tengamos prohibido investigar, profundizar, buscar fuentes, expresar opiniones, ayudar en el fortalecimiento de la comunidad o estudiar con esmero la Santa Palabra Sencillamente significa Que debemos mantener nuestro conocimiento como herramienta espiritual y no como medio para encontrar reconocimiento o exaltar los sentimientos de superioridad frente a nuestros lderes y maestros De hecho Debemos reconocer que nuestra espiritualidad nunca se comparar con la de nuestros sabios Siempre nos har falta algo Ya sea entrega al servicio del Eterno, voluntad, autodisciplina, esfuerzo, concentracin o paciencia Frente al estudio que realizaron nuestros maestros de la Santa Torah Por ello, agradecemos y bendecimos a Nuestro Elohim Que a travs del conocimiento y las palabras de los estudiosos de la Torah Nos ha enseado y corregido Para as poder expresar un humilde punto de vista Aharon, Eleazar e Itamar lo entendieron correctamente Por ello no toman una decisin a la ligera y le dan el honor a Mosh de responder a sus inquietudes como lo observamos en Vaykr/ Levtico 10:

19 Aharon respondi a Mosh: Aunque ellos ofrecieron su ofrenda de pecado y ofrenda quemada hoy, Cosas como sta me han sucedido! Si hubiera comido la ofrenda de pecado hoy, le hubiera complacido a Yahweh? 20 Al or sta respuesta, Mosh qued satisfecho. De sta forma, no pasan por encima de la autoridad concedida por Nuestro Creador a Mosh... Reconocemos que somos especiales Y que poseemos dones, cualidades y valores que nuestro Padre Amado nos ha concedido Bendito y loado por siempre su Nombre Santo As, que llega el momento de examinar la relacin que tenemos con Nuestro Elohim De observar que no estamos ofreciendo un fuego extrao en nuestro servicio al Eterno: Tenemos controlado nuestro ego O se infla como la levadura en la masa Volvindonos soberbios como a Nadab y Avihu? Nos concentramos en Nuestro Padre Celestial O vivimos ebrios, relajados y tranquilos evadiendo as nuestras obligaciones espirituales Emborrachndonos con falsas doctrinas y enseanzas adulteradas Que mantienen la mente alejada de la Voluntad del Eterno Bebiendo vino antes de entrar en la tienda de reunin como Nadab y Avih Reconocemos que falta an mucho por estudiar O creemos que nos la sabemos todas y que mientras unos van Nosotros ya recogimos las banderitas en el estudio de la Torah Y ya podemos ser el lder de nuestro lder Y as sucesivamente hasta ser la mxima autoridad Hacindole honor a su Santo Nombre Se lo preguntamos y en el Brit Hadash/ Pacto Renovado nos contest claramente en Yahsha Ha Mashiaj nuestro Maestro de maestros A travs de Timoteo Alef/ Primera de Timoteo 3: 1 He aqu una palabra en la cual puedes confiar: cualquiera que aspire a ser dirigente en una congregacin, est buscando
6

trabajo que vale la pena. 2 Un director de congregacin tiene que estar por encima de reproche, tiene que ser fiel a su esposa, con dominio propio, sobrio, ordenado, hospitalario y apto para ensear. 3 No debe beber en exceso o meterse en peleas; ms bien, debe ser bondadoso y amable. No puede ser un amante del dinero Y como hemos venido estudiando que cada uno de nosotros debe esforzarse en trasformar nuestro ser en un Mishkan/ Santuario al servicio del Eterno Es necesario ser consientes que en cuestiones del Creador y Rey del Universo Es mejor mantenernos alerta Porque cualquiera de las conductas de Nadab y Avih son muy fciles de adquirir Para concluir Es importante profundizar en el significado del fuego y el significado del incienso Pero esa es una tarea que esperamos resolver a lo largo de la Shava/ Semana Aprovechando Sefirat HaOmer/ La cuenta del Omer y la proximidad de la fiesta de Shavuot/ Semanas que celebra la Entrega de la Torah Bendito es Nuestro Padre Celestial el dador de la Torah que implant en nosotros la vida Eterna a travs de Yahsha La Torah hecha carne Bendito es Nuestro Elohim el dador de la Torah Be Shem Yahsha Ha Mashiaj Amn

Shabath Shalom

Talmidh Bat Ntanel- Milfory C.