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RESUMEN
PALABRAS CLAVE
ABSTRACT
contradictions. Finally, two Latin American social movements are examined: the National
Liberation Zapatista Army (EZNL) movement in Mexico, and the Honduran political crisis
following President Zelaya's removal and exile. From our perspective, both situations built
and encourage the use of alternative communication within bigger and more complex social
movements.
KEY WORDS
Les enseamos [a los nios] que hay tantas palabras como colores,
y que hay tantos pensamientos porque de por s el mundo
es para que en l nazcan palabras.
Que hay pensamientos diferentes y que debemos respetarlos...
Y les enseamos a hablar con la verdad, es decir, con el corazn.
(Fragmento, Carta escrita por el Subcomandante Marcos dirigida a la ETA, 2003)
Introduccin
La comunicacin alternativa es una realidad, por ms que los sistemas dominantes hagan lo
posible por ignorarla o por eliminarla. Los medios alternativos de comunicacin siempre
han existido y se encuentran profundamente vinculados con el desarrollo de las sociedades.
En la actualidad, gracias a las nuevas tecnologas y a su inminente desarrollo, nos
reconocemos inmersos en una nueva era de comunicacin alternativa, personificada en los
nuevos medios de la alternancia y la participacin: sitios web, blogs, podcast, foros y chats
que entre otros, han abierto un universo de posibilidades que alentadoramente nos invitan a
establecer redes sociales e interconectarnos, con el fin de fortalecer y propagar esa
conciencia social tan necesaria en el mundo global al que pertenecemos.
De esta forma, los hombres han encontrado en los medios alternos el camino a la
participacin social, que tiene como fin ltimo la construccin de un nuevo orden en el que
todos tengamos cabida. Los medios alternativos significan para muchos la esperanza
materializada en documentos, imgenes, videos y audios que dan la palabra a los individuos
que en un intento de movilizacin social buscan la concientizacin por las vas del
convencimiento informativo e ideolgico.
El presente escrito pretende, entre otras cosas, esclarecer desde la perspectiva de diversos
autores el trmino comunicacin alternativa, los medios que la producen y su funcin de
voceros de movimientos sociales. Intentaremos plantear los procesos actuales de este tipo
de comunicacin como parte fundamental de algo mayor, es decir de un movimiento social
conciso, el cual es definido como aquellas acciones colectivas con alta participacin de
base que utilizan canales no institucionalizados y que, al mismo tiempo que van elaborando
sus demandas, van encontrando formas de accin para expresarlas y se van constituyendo
en sujetos colectivos, es decir, reconocindose como grupo o categora social. (Jelin, 1996:
18).
Por otro lado, se aborda el surgimiento terico del trmino medios alternativos, sus
limitantes y contradicciones y se exponen dos movimientos sociales en Amrica Latina: el
del EZLN en Mxico y el ocurrido tras el golpe de estado en Honduras, los cuales, han sido
productores y promotores de la comunicacin alternativa, dentro de un proceso social
mayor y complejo: la lucha contra el neoliberalismo.
Los medios de comunicacin alternativa han tenido gran auge a partir del desarrollo de las
nuevas tecnologas, en especial del internet; sin embargo, esta comunicacin ha
acompaado a la historia de la humanidad desde los orgenes de las civilizaciones con
sistemas dominantes. Sabemos que la comunicacin humana depende de los factores
econmicos, polticos y sociales, y la comunicacin alternativa no es la excepcin. Por su
parte, pareciera ser la opcin que surge de y para la comunidad; se origina en las mentes
de individuos que inspirados por la realidad, proponen una mirada ajena a la del poder, que
por lo regular resulta ms crtica que la difundida por los medios tradicionales y
controlados. Es as como se visualiza, que la comunicacin alternativa es resultado de un
proceso social alternativo, que difiere en forma, funcin y contenido al proceso social
propuesto por el sistema dominante, generalmente guiado por la relacin del gobierno y los
medios de comunicacin tradicionales. El gran acierto de los medios alternativos es que
nacen a partir de la visin de los propios individuos, aqullos que en su diario existir son
participes de la realidad social.
canales de comunicacin no se daba en extremo, pero que sin embargo, tampoco planteaba
todos los puntos de vista surgidos en la sociedad. En aquellas sociedades igualitarias
algunas visiones individuales eran omitidas, pero probablemente tal omisin se deba a una
censura en menor grado de la que observamos en los actuales sistemas dominantes.
Entonces, los medios alternativos se plantean como todos aquellos medios que estn en
oposicin o alternativa a los medios masivos que son ampliamente consumidos y con un
acceso mayoritario. En algunos casos se trata de medios que ofrecen servicio a
comunidades o grupos que quedan al margen de los medios establecidos, y que buscan un
cambio social. Por lo regular buscan cumplir con las siguientes caractersticas:
Como puede observarse en la tabla anterior, los medios alternos se traducen como una
salida a la informacin que los medios tradicionales no abarcan. Pero sta, tiene que ser
elaborada por las partes interesadas, por los afectados, por los personajes de la realidad
social, es decir por el pueblo mismo:
La comunicacin alternativa no es una actividad en s, dotada de una
finalidad que se agota en s misma, sino que est al servicio de una tarea
global, entendida como un proceso de toma de conciencia, de
organizacin y de accin de las clases subalternas. Al hablar de
comunicacin, se recalcan las funciones informativo culturales, por eso se
descartan aspectos documentales como los que generalmente se ofrecen
en centros de investigacin, bibliotecas y archivos de medios de
comunicacin. Las alternativas de comunicacin han de ir orientadas a la
generacin de fuentes, mensajes, y lneas de trabajo informativo
comunicacional a travs de la creacin de centros alternativos de
comunicacin popular. (Aguirre. Citado en Simpson. 1986: 61).
cambio; lo cual solo se logra cuando la lectura es compartida por varios individuos. Es por
ello que las nuevas alternativas de comunicacin social en la web prometen tanto: permiten
la construccin de mensajes velozmente, para ser difundidos en blogs, diarios, revistas,
radios y foros, originando la retroalimentacin instantnea a lo expuesto, y la continua
regeneracin de la comunicacin alternativa.
Como hemos dicho, la comunicacin alternativa ha existido desde que el hombre comenz
a vivir en sociedad, con gobiernos y personajes que los presidieran, encargados de controlar
la comunicacin oficial. Sin embargo, los estudios de los medios alternativos son algo
relativamente reciente. Los aos sesentas marcaron la pauta en la apreciacin de este tipo
de fenmenos sociales, debido, en gran medida al contexto poltico y social del mundo
entero. Es en estos aos que ocurre la guerra de Vietnam, la guerra fra, los militarismos y
golpes de estado en Centro y Sudamrica, y los movimientos sociales del 68 en Mxico,
entre otros. Todo ello nos habla de la explotacin y abuso de las potencias y grupos de
poder sobre los pases o poblaciones ms dbiles.
la necesidad de encontrar vas tericas, modos prcticos y medios eficaces para romper con
el esquema autoritario, creando as un nuevo esquema democrtico, que promueva la
participacin y la interaccin de los individuos involucrados en los procesos sociales y
comunicativos. Por otro lado, el trmino comunicacin alternativa esconde otros, como
comunicacin participativa, horizontal, democrtica, liberadora y popular, que sin ser
exactamente lo mismo, cada una de estas formas de comunicacin se entrecruzan y separan
en algunos puntos, pero todas cumplen su principal funcin: ofrecer una alternativa al
modelo de comunicacin dominante que opera en los medios.
Otro aspecto importante, es que al intentar comprender el origen del fenmeno alternativo
de la comunicacin en Amrica Latina, debemos abordarla como componente histrico
enraizado en la cultura popular. Es en esta condicin histrica, donde lo alternativo se
manifiesta como expresin del pueblo, a decir de Mattelart lo alternativo ha expresado la
voluntad de devolver el habla al pueblo. (Mattelart. Citado en Cabildo Radial. 2005).
Durante los 80s y 90s diversos cambios sociales y econmicos se dieron en el mundo
entero. Esta poca sin lugar a dudas carga con una gran cantidad de cambios sociales, como
la cada de la Unin Sovitica o la cada del muro de Berln, resultado de un proceso social
especfico en el que la comunicacin alternativa jug un papel fundamental, al ser la
propagadora de ideas contrarias a las expuestas por los medios oficiales.
Ya entrada la dcada de los 90s, se firma el tratado de libre comercio entre Mxico, E.U. y
Canad, el cual lleva implcita la idea de que el neoliberalismo es sinnimo de bonanza
econmica para nuestro pas. Sin embargo, a pesar de la firma del TLC y del supuesto
acuerdo de Mxico con el neoliberalismo anglosajn, una gran parte de la poblacin se
Otro hecho histrico, a decir de Rodrguez C. (2003) que fortalece el inters y estudio en la
comunicacin alternativa, son las manifestaciones y movilizaciones contra la cumbre de
Seattle en 1999, en contra de la globalizacin y del neoliberalismo y con ello la aparicin
del primer centro de medios independientes llamado Indymedia. El centro de medios
independiente de Seattle supo utilizar brillantemente las nuevas tecnologas: el internet,
video y radio, as como los medios ms tradicionales de la comunicacin, consiguiendo de
esta forma la difusin de su propuesta de manera eficaz. Es en este punto, cuando la
academia de comunicacin, a nivel mundial, reconoce que la comunicacin alternativa
toma mayor fuerza debido al gran alcance que las tecnologas de la informacin y
comunicacin permiten, y se da el boom de los estudios de comunicacin alternativa. En
el 2001 aparecen tres libros fundamentales del tema: 1. Media Power de Nick Couldry; 2.
Radical Media, en su segunda edicin, de John Downing; y 3. Un libro de comunicacin
ciudadana de Clemencia Rodrguez llamado Fissures in the mediascape (Rodrguez.
2003). Ms adelante, comenzaran los congresos y conferencias referentes al tema, siendo
su precursor el panel Our media, Not theirs, - que se convertira en una red global- como
parte de la conferencia de la International Communication Association (ICA) en mayo del
2001.
Para la dcada de los 80s, el fenmeno alternativo figuraba ya como objeto de estudio de
la comunicacin. Es en este contexto que McQuail propone sus Teoras normativas de los
medios de la comunicacin (Citado en Lewis. 1995), con las cuales pretende analizar los
Las teoras normativas de McQuail, encierran una teora que especialmente se vincula con
los medios alternativos, la llamada Teora de los medios de comunicacin democrtica -
participante. De ella se desprenden las siguientes caractersticas:
Es as como apreciamos que desde la dcada de los 80s, exista ya la preocupacin formal
y acadmica por el estudio de aquellos medios en los que la ciudadana tena la posibilidad
de participar, siendo claro ejemplo de ello las teoras de McQuail. Sin embargo, a pesar del
creciente inters por el tema, tomara todava algn tiempo, formular consensos.
teoras en relacin al tema, sin embargo, en el presente artculo exponemos solo algunas
propuestas, las cuales consideramos ms pertinentes. Debemos aclarar que dicha eleccin
se ha realizado con base a lo comentado en la tesis de Avila (2007) y en la de Parra (2008),
aunado todo ello a la investigacin propia. Las propuestas tericas que expondremos son:
los medios alternativos radicales de Downing (2001), los medios ciudadanos de Rodrguez
(2001), el enfoque de la comunicacin para el cambio social de Gumucio Dagron (2001),
los medios alternativos de Atton (2002) y los medios comunitarios de Calleja y Sols
(2005).
Estos autores han construido diversas definiciones para los medios alternativos,
otorgndoles diferentes trminos y caractersticas, sin embargo todos ellos parten de
conceptos bsicos de poder, hegemona, dominacin, cultura popular y democracia, ya que
los medios alternativos surgen a partir de las interrelaciones y dinmica de tales conceptos.
Por nuestra parte apreciamos que en la actualidad los medios alternativos adems se
encuentran profundamente vinculados a movimientos sociales, ideologas especficas e
identidades sociales, siendo en muchos casos respuesta a la globalizacin y el
neoliberalismo del mundo moderno. A continuacin se realiza un breve recuento de las
principales caractersticas de los enfoques mencionados, pues consideramos que de esta
forma accederemos ms fcilmente al concepto de los medios de la alternancia y la
participacin.
El primero de ellos, el anlisis de Downing plantea que los medios radicales buscan el
cambio social por medio de la concientizacin y la formacin de individuos participativos a
travs de la creacin de contenidos que hablen de la verdadera realidad social. Menciona
que el trmino medios alternativos corresponde a los medios que ofrecen algo diferente a
lo propuesto por los medios tradicionales, pero para nombrarlos es necesario adicionar la
palabra radical, enfatizando el cambio que estos medios proponen y que son capaces de
generar en la sociedad, creando una conciencia poltica, social, econmica, ambiental, etc. a
travs del trabajo en comn. Como caractersticas principales propone que son de pequea
escala, bajo presupuesto, organizacin democrtica, oposicionales y horizontales, adems
de encontrarse tpicamente relacionados con movimientos sociales y polticos, etc.
Es as como vemos que los medios radicales de Downing surgen de las culturas populares
(en plural) y de movimientos sociales en especfico. Estos medios producen comunicadores
activistas generadores de contra informacin, la cual expresa la oposicin vertical al poder
hegemnico, y con ello se buscan la construccin de apoyo, solidaridad e interconexiones
de forma horizontal para el movimiento al que se vincula. Los comunicadores activistas se
encargan de la formacin crtica de los usuarios (consumidores) motivndolos a la accin
social y con ello al cambio de la realidad, generando as una audiencia activa, compuesta
por individuos participativos. As, segn Dowining (2001:3) estos medios radicales
constituyen la ms activa forma de la audiencia y expresan aspectos opuestos, abiertos y
encubiertos, dentro de las culturas populares.
Por otra parte, la propuesta de Clemencia Rodrguez nos ofrece un anlisis en el que los
medios alternativos cobran fuerza al ser medios ciudadanos. Para ella, el concepto de
ciudadana significa que los individuos reclaman espacios donde expresarse,
proponindolos, construyndolos y utilizndolos, alterando as los discursos sociales y
cdigos culturales establecidos; todo se traduce en un continuo de negociaciones y
renegociaciones que originan el empoderamiento de las comunidades. A partir de la teora
de la democracia radical de Mouffe y McClure, que profundiza en interpretaciones de cmo
el poder es producido, quien lo produce y como los procesos de constitucin y
reconstitucin de ste afectan los procesos democrticos, Rodrguez entiende a la
ciudadana como un tipo de identificacin poltica, una forma de identificacin en constante
construccin y de naturaleza activa. Y es precisamente en esta naturaleza activa que los
ciudadanos producen poder al reformular sus propias identidades, las de los otros y su
propia realidad social. As los ciudadanos generan medios distintos a los tradicionales para
reforzar la democracia, y generar poder comunitario.
Los medios ciudadanos sirven de voz a movimientos sociales que buscan la alteracin de
los clsicos contextos de dominacin y poder, pero su importancia radica en las respuestas
que generen en la sociedad:
lo ms importante acerca de los medios ciudadanos, no es lo que esos
ciudadanos hagan con ellos, sino como la participacin en esos medios
experimentales afectan a los individuos y sus comunidades los medios
ciudadanos estn rompiendo las estructuras preestablecidas de poder que
Como hemos visto, los medios alternativos buscan la transformacin o el cambio social, y
es bajo esta perspectiva que Gumucio y Tufte proponen que la comunicacin alternativa
consiste en un proceso de dilogo nacida de la participacin y la accin colectiva, mediante
la cual los individuos determinan las necesidades a satisfacer para la mejora de sus vidas,
ya que son los sujetos de las comunidades afectadas, quienes entienden mejor su propia
realidad. En este planteamiento llamado comunicacin para el cambio social, los
comunicadores son los propios actores sociales que dan voz a las culturas marginadas para
que establezcan canales de informacin horizontal, fomentando as la igualdad y el
aprendizaje mediante el dilogo. Estos comunicadores generan mensajes locales para el
restablecimiento y afirmacin de conocimientos propios (comunitarios) acumulados
histricamente. Sus formas y contenidos varan de acuerdo a las necesidades y el contexto
de cada comunidad, sin embargo en todas ellas estn presentes la participacin y el cambio
social, aunado a la apropiacin de los medios por la voz comunal. Punto importante es que
mediante ella, se busca promover la creacin y fortalecimiento de redes que cobijen a
procesos similares, ya que as se contribuir al cambio social en mayor escala.
Para lograr el cambio social es vlido recurrir a un lpiz, el teatro o un mural, ya que el
proceso de comunicacin con la gente es por mucho ms importante que el producto que se
genera.
Por su parte, Chris Atton en Alternative Media afirma que el trmino medios alternativos
abarca a todos los medios que cuentan con la capacidad para generar un cambio en las
relaciones implantadas por los medios tradicionales, y no solo debe abarcar a aquellos que
se refieren a la poltica o a la movilizacin social. Una de las caractersticas principales que
propone Atton (2002) para los medios alternativos, es que en su ejercicio pretenden crear
un espacio en el que el objeto de la informacin se convierta en sujeto de ella, originando
que la informacin surja desde la plataforma social. Esta informacin no necesariamente
impulsa los valores o ideologas promovidas por los medios tradicionales, por lo que
plantea la transformacin de la realidad social a partir de la innovacin en la manera de
comunicar e informar. El fin ltimo de los medios alternativos es el cambio social, y para
ello resulta fundamental la construccin y formacin de audiencias movilizadas, que
participen de una relacin horizontal con los medios, aunado a la promocin de lecturas
opositoras a los medios tradicionales.
As, vemos que para Atton, los medios alternativos invitan a la participacin para la
transformacin social, y para acceder a sta es necesario proponer medios innovadores y
originales tanto en la organizacin, como en la produccin y distribucin. Estos medios se
interesan en descentralizar la produccin de la informacin, y dar voz a causas e individuos,
pero no pretenden con ello ser competencia para los medios tradicionales, ya que cumplen
una funcin distinta en la sociedad, ms incluyente y horizontal con la gente.
Otro enfoque, que nos parece pertinente mencionar, es el propuesto por Calleja y Sols, el
de los medios comunitarios, el cual toma su nombre a partir de las radios comunitarias
latinoamericanas de los aos 60s y 70s ligadas a reivindicaciones sociales de los sectores
ms marginados de la poblacin. Los medios comunitarios brindan la posibilidad de que los
ciudadanos ejerzan la libertad de expresin por un lado, y el derecho a la informacin por el
otro; generando de esta manera la construccin de opiniones y visiones especficas y
criticas con respecto a la problemtica de su comunidad o de la sociedad en general.
1. Falta de credibilidad. Al ser medios creados por individuos (en su mayora) ajenos
a los medios tradicionales, los medios alternativos se plantean como dudosos y/o
tendenciosos. Es decir, pueden generar una gran falta de credibilidad al no llevar
firmas de especialistas o acadmicos. Esta limitante, es tan solo un reflejo del
mundo institucionalizado en el que vivimos.
El existir del EZLN, tiene como origen la lucha por los derechos de los pueblos indgenas
en particular, y de toda la sociedad mexicana en general; y para lograr el respeto de tales
derechos en su mayora histricamente olvidados, se propone un nuevo modelo de nacin
en el que la democracia, la libertad y la justicia sean los valores fundamentales para ejercer
la poltica. El movimiento zapatista en la prctica propone la construccin, y difusin de
una red social de procesos y medios alternativos (nacional y mundial) que luchen por un
mundo en el que quepan muchos mundos, en nombre de la humanidad y contra el
neoliberalismo.
El EZLN, ha planteado una nueva forma de lucha social, que abarca los movimientos
tradicionales de guerrilla, as como la guerrilla de los escritos y la guerrilla de los nuevos
medios alternativos de comunicacin, llamada por algunos la netwar,
el trmino se refiere a un modo emergente de conflicto (y crimen) en
niveles sociales, envolviendo medidas cortas de guerra tradicional, en la
cual los protagonistas usan formas de redes de organizacin, doctrinas
afines, estrategias y tecnologas en tono con la era de la informacin.
(Rondfelt et. al. 1998: 9).
La Netwar Social Zapatista, busca fortalecer y promover los lazos de comunicacin entre
las agrupaciones, organizaciones y movimientos que trabajan por cambiar los sistemas de
explotacin en el mundo, la bsqueda de los derechos humanos, la igualdad de los pueblos
e individuos, la tolerancia y convivencia cultural, etc. Para entender la Netwar Zapatista,
se debe acceder a los tres niveles de movimiento propuestos por Arquilla y Rondfelt
(2003:199):
Primer nivel: La base social del EZLN est compuesta por diversos
grupos indgenas chiapanecos. Este nivel engloba ideas y objetivos
muy igualitarios, comunitarios y consultivos.
Segundo nivel: Constituido por la direccin del EZLN, es decir por
sus mximos dirigentes. Este nivel est compuesto por individuos
procedentes de contextos de clase media con acceso a la educacin,
que preocupados por la situacin indgena en el pas produjeron o se
enfilaron en el movimiento zapatista.
Tercer nivel: El nivel ms alto, desde la perspectiva de la lucha en red
est formado por diversas ONGs nacionales (mexicanas), regionales
(latinoamericanas) y mundiales (principalmente norteamericanas y
canadienses) que se unieron a la causa zapatista, despus de trabajar
en Chiapas por varios aos y observar la deplorable situacin en la
que viven los indgenas chiapanecos. Una de las principales ONGs
relacionadas con el movimiento es la Coalicin de Organizaciones No
Gubernamentales Para la Paz (CONPAZ). Este es el nivel con ms
ramificaciones en red desde la perspectiva de la era de la
informacin.
desigual, y que a pesar de ello logran trabajar por el bien comn y por dar a conocer la voz
de aquellos silenciados histricamente.
El EZLN, se plante as, como gestor y personaje principal de una nueva forma de lucha
social, a la par de presentarse como productor y promotor de la comunicacin alternativa.
Cmaras fotogrficas, grabadoras de audio y video, equipos de comunicacin celular y
computadoras interconectadas en la web, se unificaron para dar voz al discurso zapatista.
El EZLN trabaj incansablemente a la par de ONGs y redes mundiales para lograr darse a
conocer y propagar informacin verdica acerca del conflicto, as como de los principios
antineoliberales en los que fue fundado el movimiento. (Ver anexo 1, ONGS vinculadas
con el EZLN) Actualmente, el EZLN, cuenta con varios sitios propios en la web, as como
otros muchos indirectos, los cuales le permiten ejercer la comunicacin alternativa que es
tan propia del zapatismo. (Ver anexo 2. Sitios Zapatistas).
As, podemos concluir que, los sitios del EZLN se integran a la perfeccin al modelo de
medios alternativos radicales propuesto por Downing, ya que exponen en su contenido
propuestas de un movimiento social local, nacional y mundial, difundindolas a una gran
audiencia sin que se tenga que realizar una gran inversin, una superprofesionalizacin
(tcnica y acadmica) y un uso de lenguaje especfico que determine la calidad de los
contenidos. Tambin hemos apreciado que los sitios del EZLN, se plantean como medios
ideales de movilizacin, ya que al ser actualizados constantemente, permiten la rpida
abstraccin de la informacin publicada por parte de la audiencia, y con ello la posibilidad
de la accin social inmediata.
El 28 de junio pasado, Amrica Latina volvi a caminar por los pasos de aquel golpismo
de antao que crea olvidado, y observ perpleja, como la nacin de Honduras era
violentada mediante un golpe militar de la oligarqua hondurea. El presidente electo
constitucionalmente en enero del 2006, Manuel Zelaya, fue secuestrado de su domicilio en
la madrugada por efectivos de las fuerzas armadas, para posteriormente ser trasladado a
una base area desde donde fue llevado a Costa Rica.
Aquel 26 de junio, mientras el presidente hondureo era obligado a retirarse de las tierras a
las que tena derecho y obligacin de gobernar, el clima general en la poblacin era de
Poco despus de que los militares derrocaron al presidente Manuel Zelaya y lo llevaron a
Costa Rica, los soldados irrumpieron en la popular estacin Radio Globo, y suspendieron
la transmisin de la cadena CNN en Espaol y Telesur (con sede en Venezuela y
patrocinada por gobiernos de izquierda en Sudamrica). Unas pocas estaciones de
televisin y radio siguieron transmitiendo el lunes msica tropical, novelas, programas
gastronmicos, pelculas y caricaturas, mientras su gobierno era violentado.
Por otro lado, la situacin golpista que ha vivido en das recientes Honduras, ha impactado
por mucho a Latinoamrica y el mundo. Los golpes de Estado militarizados, tan vistos y
sufridos en el pasado, y que creamos superados, han renacido gracias a un pequeo grupo
A nuestro parecer una serie de medios alternativos electrnicos, han aportado informacin
y concientizacin en lo que se refiere al tema del golpe de estado en Honduras, entre los
cuales encontramos a TELESUR, ANMCLA, Kaosenlared y CMI Chiapas entre otros. (Ver
Anexo 3, Medios alternativos y redes sociales utilizadas como medios de la alternancia en
el caso de Honduras). Debemos aclarar que el listado propuesto est compuesto por medios
que de alguna manera son generados por ideologas de Izquierda, puesto que el movimiento
que ha surgido en Honduras en contra del golpe de estado sigue tal lnea. Tambin es
pertinente aclarar que el considerar a tales medios no es de ningn modo otorgarles algn
grado de importancia o superioridad en el mundo de la alternancia, simplemente es un
ejercicio que busca ejemplificar el activismo de los mismos en Amrica latina. De hecho,
el lector puede considerarlos como una eleccin personal de los autores.
Los medios alternativos, nos dicen en lneas y entre lneas que otro mundo es posible y
qu mejor esperanza en un mundo tan fragmentado como el de hoy que la construccin de
una comunicacin alternativa que nos integre y nos incluya. Una comunicacin que nos
vincule como seres humanos y pensantes al permitirnos exponer ideas y proponer acciones
concretas que inviten no solo a vislumbrar, sino a construir una nueva realidad social, una
realidad social verdaderamente democrtica. Los medios alternativos, los medios crticos y
con propuesta de cambio social, son smbolo de esperanza al plantear sociedades
incluyentes. Son la esperanza personificada en todas las voces que opinan y discuten, esas
voces que proponen que los hombres acten a fin del bien mismo de la sociedad. En
conclusin, nos gustara afirmar, desde nuestra perspectiva, que los medios alternativos se
han convertido en la esperanza latente del futuro incierto de una sociedad trasgredida en sus
procesos de informacin y retroalimentacin hacia la participacin social y que, en nuestras
mentes y manos esta su desarrollo y su certeza.
Referencias Bibliogrficas
Parra, D. (2008) Comunicacin alternativa para una audiencia movilizada: El papel de los
medios alternativos y comunitarios en los nuevos movimientos sociales. Tesis Universidad
Iberroamericana, Lic. en Comunicacin. Puebla, Pue. Mx.
Rodrguez, C. (2001) Fissure in the mediascape. Cresskill: Hampton Press Inc. Ronfeldt,
David (1998). The Zapatista Social Netwar in Mxico. Washington: Rand. Simpson M.
Referencias Web
vila, V. La utopa de los Medios Alternativos Radicales en Internet: El blog Sendero del
Peje. Tesis UDLA. Razn y Palabra. [En lnea]. 2007. Recuperado el 19 de junio del
2009, de: http://www.razonypalabra.org.mx/libros/libros/vmavila.pdf
Cabildo Radial. Una herramienta para concertar el acceso a la tierra. Fundacin tierra.
[En lnea]. Diciembre 1995. Recuperado el 19 de junio del 2009, de:
http://www.ftierra.org/index2.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=120&Itemi
d=75
CMI Chiapas [En lnea]. 2009 Recuperado el 18 de julio del 2009, de:
http://chiapas.indymedia.org/
EZLN. [En lnea]. 2009. Recuperado el 20 de junio del 2009, de: http://www.ezln.org.mx
Telesur [En lnea]. 2009. Recuperado el 20 de julio del 2009, de: http://www.telesurtv.net/
ANMCLA (2009) [en lnea] Recuperado el 18 de julio del 2009, de:
http://www.medioscomunitarios.org/honduras/pag/index.php
ANEXO 1
ONGS vinculadas con el EZLN
Tabla tomada de Ronfeldt (1989)
Infraestructura y redes
ONGS
TRANSNACIONAL
Global exchange
International Action Center
Interhemispheric Education Resource Center
CANADIENSE
ANEXO 2
Sitios zapatistas
Sitio Descripcin
Sitio oficial del Direccin URL: http://www.ezln.org.mx/index.html
EZLN
Este portal es un claro ejemplo de lo que es un medio de
comunicacin alternativa, ya que propone la difusin de las
propuestas del zapatismo, las cuales ciertamente van en contra de
los discursos tradicionales de los medios masivos de
comunicacin. Es as, como el sitio se plantea como medio
alternativo, que tiene como causa principal el movimiento zapatista
y la lucha contra el neoliberalismo.
Direccin URL: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/
Enlace Zapatista
Este sitio, como su nombre lo indica, es el encargado del enlace del
EZLN, con los ciudadanos interesados. Es, sin lugar a dudas, claro
ejemplo de lo que significa ser un medio alternativo de
comunicacin, ya que en su contenido encontramos todas aquellas
noticias referentes al movimiento que son silenciadas por los
medios tradicionales. Tambin encontramos una serie de
actividades impulsadas por el EZLN y organizaciones hermanas
referentes al activismo poltico, social y cultural, que busca
organizar el zapatismo. Punto importante de este medio, es el
hecho de permitir la participacin activa en el sitio del lector,
mediante foros y comentarios. En el sitio tambin podemos
encontrar una gran base de datos de los eventos ligados al
movimiento. En lace zapatista es sin lugar a dudas un medio
alternativo radical, ya que propone el activismo social por la
reconstruccin social.
Zeztainternazional Direccin URL: http://zeztainternazional.ezln.org.mx/
ANEXO 3
Medios alternativos y redes sociales utilizadas como medios de la alternancia en el
caso de Honduras
Medios Descripcin
alternativos y
redes sociales
1
Fernanda Corrales Garca es estudiante de la Facultad de Ciencias de la Comunicacin y Gabriela
Hernndez es Profesor Investigador de Tiempo Completo, ambas de la Benemrita Universidad Autnoma de
Puebla, Mxico. Sus cuentas de correo electrnico son: Fernanda Corrales fcg14@hotmail.com Gabriela
Hernndez gaby_hf@yahoo.com.mx
2
Informe sobre la comunicacin en el mundo editado por de la UNESCO en 1988 (Citado en Lewis. 1995:
12).
3
Informe Preliminar de la Misin Internacional de Derechos Humanos a Honduras publicada el 23 de julio
en Tegucigalpa, Honduras. Constatan violaciones sistemticas a los derechos humanos.