y dijo Dios...

la Ciencia confirma
la autoridad de la Biblia.

DR. FARID ABOU-RAHME

Diseo de la tapa: Graeme Hewitson

Paginacin e Impresin de la tapa: Campsie Litho,
51 French Street, Glasgow. 0141-554 5225

David Rodgers W. Marca registrada 1997 John Ritchie Ltd. 40 Beansburn,

Kilmarnock, Scotland
Casilla 624
Rancagua, Chile. ISBN No. 0 946351 65 1 (versin inglesa)
fonos e-mail Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin
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"bienaventurados los que oyen a Palabra de Dios, y la guardan.. "

1
 Prefacio
La Biblia desde el comienzo hasta el final,
invariablemente declara que el universo y todo lo que
contiene, fue creado por Dios, un Dios de infinito poder y
sabidura. "Todas las cosas por El fueron hechas, y sin El
nada de lo que ha sido hecho fue hecho." (Juan 1:3). Sin
embargo, a travs de la historia, se han propuesto ideas
alternativas acerca de los orgenes. Algunas, desde tiempos
antiguos, han sido clasificadas de mitolgicas, y provocan
sonrisas por ser tan grotescas. Otras, de fecha ms reciente,
han sido clasificadas de cientficas, y muchas personas las
toman en serio, pues las consideran respetables, acadmicas
y racionales. Pero, son estas ideas, realmente alternativas
ms crebles? Y qu es lo que motiva realmente a la gente
a buscar una alternativa a la creacin?
Este libro explica claramente que la evolucin, la ms
popular de estas teoras, no es ni lgica, ni razonable ni
cientfica. La evolucin no tiene sentido comn, ni tampoco
es buena ciencia! No ha sido comprobada, ni reproducida
experimentalmente, como debe ser con toda verdadera
ciencia. Es una hiptesis compleja, confeccionada a raz de
la extrapolacin de algunas observaciones mucho ms all
de los lmites de su aplicabilidad, en conjunto con la
especulacin inventiva y de una jerga confusa. Es una teora
propuesta, no un hecho establecido. Ha sido modificada y
revisada muchas veces (ej. Darwinismo, y neoDarwinismo),
pero el problema con la evolucin es que ha sido aceptada, y
mantenida, a pesar de la evidencia en contra, y la falta de
prueba rigurosa. Ha sido aclamada y adoptada porque, como
muchos alumnos me han dicho, "La alternativa (Dios) es
inaceptable e imposible!" La teora de la evolucin ha sido
propagada como un hecho, cuando en realidad es una
ficcin.
No es que la ciencia haya comprobado la no-existencia de
Dios; no puede y no ha podido. Mas bien es el hecho que
2 3
tantos cientficos (y no cientficos tambin!) no quieren
reconocer la existencia de Dios, a quin, por definicin,
tendran que rendir cuenta. La teora de la evolucin ha
llegado a ser un gran pretexto, y a su vez ha dado lugar a
una serie de otras teoras afines, como el relativismo, el
humanismo, el materialismo, y por supuesto el atesmo. Los
resultados prcticos de stas se evidencian en las sociedades
de hoy a travs del mundo entero. Cuan trgico es observar
lo que pasa en la gente cuando "ellos no aprobaron tener en
cuenta a Dios" (Romanos 1:28).
Por largo tiempo, muchos cristianos sintieron que eran
incapaces de responder a la amenaza de la teora de la
evolucin. Sus actitudes han variado desde un rechazo de
siquiera considrala o enfrentarla, a intentos de ajustar el
significado de algunos pasajes de la Biblia, y hasta
abandonar por completo algunos pasajes de las Escrituras.
(Cmo decidir cules?) Un resultado del mayor acceso a la
educacin superior en las ltimas dos generaciones, ha sido
que ahora existe un nmero sustancial de cristianos
capacitados y dispuestos a enfrentar el desafo de estas
teoras ateas. Muchos han estudiado en profundidad, tanto
la ciencia terica como la aplicada, y conocen su
metodologa, sus ideas y sus limitaciones. Estn
capacitados para escribir y disertar con autoridad acerca de
asuntos y materias donde, tradicionalmente, se ha percibido
conflicto y contradiccin entre la ciencia y la Biblia. El autor
de este libro es uno de estos cientficos, y demuestra que de
hecho, "La Ciencia confirma la autoridad de la Biblia".
Jvenes estudiantes con dudas acerca de esto, encontrarn
muchas de sus dudas respondidas aqu.
Hoy en todos los continentes, se encuentran muchos
cientficos que son cristianos. Su testimonio afirma que la
ciencia verdadera no desmiente en absoluto una fe en toda
la Biblia, ni en la sumisin a Dios y a Su autoridad, ni en la
creencia en Cristo y en toda Su confiabilidad. La idea
tradicional, del cientfico arrogante vertiendo escarnio sobre
la Biblia, no ha sido abandonada en el mundo, por la sencilla
razn que hay cientficos que prefieren mantener tal
actitud. Pero esa percepcin sin lgica, goza cada vez de
menos credibilidad a medida que ms y ms personas,
jvenes especialmente, con mente abierta y objetiva, estn
descubriendo el acuerdo notorio entre los hechos de la
ciencia y la revelacin de Dios en la Biblia.
Habiendo enseado cursos universitarios en qumica por
ms de 30 aos, adems de haber investigado y haber
y dijo Dios...
escrito muchas publicaciones en revistas cientficas, y
habiendo tenido la oportunidad de dictar muchas clases a
estudiantes acerca de la compatibilidad de la ciencia con la
fe cristiana, es un gran placer para m, recomendar este
libro a una amplia gama de lectores jvenes y adultos. Este
tipo de material educar e iluminar mentes inquisitivas, la Ciencia confirma ________
dar respuestas convincentes a crticas injustas e
infundadas. Desafiar y convencer a almas que estn la autoridad de la Biblia.
buscando la verdad; que estn tratando de encontrar
sentido a la vida, y que estn buscando a Dios. El se ha dado
a conocer en Cristo, y el conocerle es a la vez conocer lo que
realmente vale la pena conocer. La evolucin deja a las
personas andar a tientas en la obscuridad, sin direccin, sin
esperanza. El encontrar a Cristo y conocerle, es hallar la
respuesta a la pregunta y bsqueda ms importante en la
vida: es hallar la vida eterna (Juan 17:3).

Robert W. Cargill, BSc, PhD

Profesor Titular en Qumica
Universidad de Abertay Dundee,
Escocia.

DR. FARID ABOU-RAHME

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4
 CONTENIDO
INTRODUCCIN

SECCIN I
LA CIENCIA Y LA BIBLIA
Captulo 1 Hechos Cientficos Asombrosos ................ 14
Captulo 2 Verdaderos Hombres de Ciencia que
Crean......... 26

SECCIN II LA CREACIN O LA
EVOLUCIN
Captulo 3 Por qu Tanto Alboroto?.......................... 35
Reconocimientos Captulo 4 Gran Explosin (Big Bang) o Gran Fe? 41
Captulo 5 La Ciencia Habla ..................................... 47
Extiendo mi aprecio sincero: Captulo 6 Es la Vida un Milagro, o un
Producto de la Casualidad? ............. 52
al "Institute for Creation Research" y en particular las obras Captulo 7 Las Mutaciones -Hacedores de
de Dr. H. Morris y Dr. D. Gish; Milagros? .................. 59
al Sr. Timothy Mellish por el diseo de las ilustraciones en Captulo 8 Los Fsiles Hablan ................................. 66
este libro; Captulo 9 Es la Tierra Vieja , o Joven y
Cansada? ................ 73
al Sr. Tom Wilson y Dr. Bert Cargill por su trabajo editorial. Captulo 10 Creados a Su Imagen - El Eslabn
que Falta, siempre Faltar .......... 82
Dedicado a Captulo 11 Cientficos con Conciencia.........................88
Captulo 12 Sin Transar!........... ."............................... 93
mi esposa Ilham Captulo 13 Evidencia que Exige un Creador!............ 105
cuyo aliento y apoyo lo ha hecho posible
SECCIN III EVIDENCIA POR EL
mi hijo y valioso ayudante prctico, Nabil DILUVIO Y EL ARCA DE NOE
y mis hijas Lina y Rula Captulo 14 El Mundo que Era!................................. 109
Captulo 15 La Asombrosa Arca ................................. 115
Captulo 16 El Diluvio................................................ 120
Captulo 17 Evidencia y Ms Evidencia...................... 124

6 7
 Captulo 18 El Misterio de los Dinosaurios ............... 132
Captulo 19 Un Testigo Silencioso............................. 138
SECCIN IV ESCRITO PARA QUE
CREIS
Captulo 20 Estemos a Cuenta .................................
Captulo 21Lavntese e Identifiqese!....................
Captulo 22 Lecciones de la Ciencia..........................
Captulo 23 La Creacin y la Nueva Creacin ..........
ndice ......................................................................
INTRODUCCIN
La autoridad de la Biblia como la perfecta palabra de Dios
ha sido desafiada a travs de los siglos. Recientemente, este
desafo ha aumentado de manera exponencial. La fuente de
140 este desafo ha sido un cada vez ms agresivo movimiento
144 "cientfico", cuyo objetivo es el de promover la teora de la
147 evolucin como un hecho cientfico. Algunos de los llamados
152 "cientficos" de hoy, estn aprovechando la imagen de
confiabilidad, que verdaderos cientficos han logrado con la
158 gente en el pasado, para presentar ahora su ciencia falsa.
Pablo, escribiendo a Timoteo, hace casi dos mil aos,
advirti contra "...los argumentos de la falsamente llamada
ciencia, la cual profesando algunos, se desviaron de la fe."
(1 Timoteo 6:20,21) [1]
Cuando era joven, me ensearon a respetar la autoridad
de la Biblia como la perfecta Palabra de Dios. Nacido en un
hogar cristiano, saba del Seor Jesucristo desde muy
temprana edad, a travs de las enseanzas y la vida de
padres piadosos. Los recuerdos de mi padre, que ya est con
el Seor, son de un hombre de fe quien vivi cerca de su
Salvador; un verdadero amigo de Dios, que, mientras se
sentaba en su silla con la Biblia abierta, siempre tena algo
que compartir acerca de su maravilloso Salvador. Mi madre
era, y todava es, una mujer de oracin. Observndole a ella
vivir en la prctica cada palabra que predicaba, yo senta
que su mayor deseo en la vida era que cada uno de sus hijos
llegara a conocer a Cristo como su Salvador personal. Todo
esto tuvo un gran impacto en mi vida, y yo deseaba conocer
al Salvador de ellos. Se contestaron sus oraciones, cuando
yo, el menor de sus hijos, acept a Cristo como Salvador
personal a los doce aos.
Mientras creca, mi fe y comprensin en la Palabra de
Dios aumentaban, y los problemas que enfrentaba
aumentaban tambin. Un problema que me era difcil de
manejar era la ciencia y la Biblia. Casi todos mis profesores
 afirmaban que la ciencia haba comprobado que la Biblia
estaba equivocada, y que uno no poda ser una persona
educada, y a la vez creer en la Biblia. Yo saba que tena que
haber respuestas, y determin encontrarlas. As empec mi
largo viaje de bsqueda de esas respuestas. Pregunt a otros
cristianos con grados acadmicos en ciencias, y los asuntos
se tornaron an ms complejos.
Aprend que cuando la teora de la evolucin comenz a
popularizarse, los cristianos se espantaron. Formularon
rpidamente arreglos en un intento de incorporar la
evolucin en la Biblia. Lo lograban casi siempre a expensas
de la exactitud de la Palabra de Dios. En algunos casos,
personas profesando ser cristianos llegaron hasta negar
ciertas secciones de la Biblia, como por ejemplo los primeros
once captulos de Gnesis, para as congraciarse con los
"crculos cientficos"!
De ninguna manera poda yo aceptar eso. Mi fe se basaba
en la Palabra de Dios, y tena seguridad de mi salvacin. Por
lo tanto, la Biblia tena que ser correcta y perfecta desde el
Gnesis hasta el Apocalipsis. O la Biblia es la Palabra de
Dios, perfecta, o no lo es, y en tal caso no me haca falta.
Segn vea yo, era todo o nada.
Pas aos investigando el tema. En el colegio la ciencia
me fascinaba. Encontr paralelos entre la ciencia y mi fe
cristiana. La geometra, uno de los estudios ms lgicos y
perfectos, se basa en axiomas. Un axioma es una declaracin
incontrovertible y lgica, pero que no puede ser comprobada.
De manera similar, mi fe cristiana se basa en dos axiomas:
Dios existe, y la Biblia es Su Palabra, ambos hechos
incontrovertibles y lgicos.
Me fascinaron los experimentos en el laboratorio. Uno en
particular era unir cloro, un gas venenoso, con sodio, un
metal reactivo. El resultado es cloruro de sodio, (sal), til y
necesaria para la humanidad. Vi paralelos con mi fe: la
naturaleza humana, envenenada por el pecado (el gas cloro)
unido con el Salvador a travs de Su obra en la cruz del
10
Calvario, y el resultado es una nueva creacin (sal);
"Vosotros sois la sal de la tierra;" (Mateo 5:13).
Mientras estudiaba la ciencia y la Biblia, y por la lectura
de obras de otros creyentes quienes aceptaban la autoridad
de la Palabra de Dios en todos sus temas, yo hallaba hechos
asombrosos acerca de la Biblia. Estos me motivaban a
compartir mi fe con cuntas personas me era posible; con
creyentes, para fortalecer nuestra fe en la Palabra de Dios,
y con no-creyentes para confrontarles con la afirmacin del
Seor Jess en la Bibla: "Os es necesario nacer de nuevo."
(Juan 3:7).
Por qu la Ciencia?
A menudo personas me preguntan: Por qu la ciencia?
"No es suficiente la fe?" Por supuesto la fe es suficiente.
Somos salvos por la fe. Pero es fe basada en la Palabra
slida de Dios. "Por la fe entendemos haber sido constituido
el universo por la Palabra de Dios..." (Hebreos 11:3). La
Palabra de Dios desafa a cada creyente: "...estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y
reverencia ante todo el que os demande razn de la
esperanza que hay en vosotros;" (I Pedro 3:15). Se nos
instruye a dar respuestas!
Nuestros hijos llegan a casa con toda clase de preguntas
relacionadas con la evolucin. Si no tenemos las respuestas
para satisfacerles, bien puede ser que pierdan su inters en
este Libro, la Biblia, que segn- sus profesores y colegas,
contradice la ciencia. No seamos tan ingenuos, como para
pensar decirles que tienen que creer, y olvidarse de lo que
les estn enseando. Si alguna vez lo fue as, aquello no es
suficiente para los estudiantes de hoy. Por supuesto tienen
que creer, pero necesitan creer en un Libro perfecto, que sea
capaz de sobrevivir ante cualquier ataque porque es la
Palabra de Dios el Creador. Y a menos que les demos
respuestas acerca de este asunto tan vital, seguiremos
observando que los jvenes van dejando nuestras iglesias
locales.
11
 De manera similar, si nosotros los creyentes, no el hombre, para que tengas de l memoria, y el hijo del
aceptamos la inspiracin plenaria y literal, y la exactitud de hombre, para que lo visites?" (Salmo 8:3,4; vean tambin
la Palabra de Dios en cada detalle, incluyendo los primeros 19:1). De verdad, El bien merece nuestra alabanza!
once captulos de Gnesis, nunca experimentaremos la
plenitud de las bendiciones prometidas a nosotros de parte Por lo tanto, creo que Dios me ha llamado a un ministerio
de Dios. en este campo. A travs de los aos, mientras he estudiado
Por qu ocupo tanto tiempo en este tema? Hay tres este tema, el Seor me ha enseado a aceptar todo lo que
razones que vienen a mi mente: est en la Biblia, sin interpretarlo de acuerdo a mis propias
1) El Seor ha ocupado este medio para alcanzar a ideas u opiniones, sean cuales sean su origen.
muchas almas perdidas que no asisten normalmente a una Consideraremos tres aspectos principales del tema en este
iglesia, ni leen libros religiosos. Como parte ntegra de libro: La Ciencia y la Biblia; La Creacin o la Evolucin; y la
misseminarios, siempre hago una presentacin clara del Evidencia para el Diluvio y el Arca de No. La ltima
evangelio, acerca del Creador quien lleg a ser nuestro seccin estar dedicada a las lecciones espirituales que el
Salvador personal en el Calvario. Gracias a Dios por el Seor me ha enseado mientras estudiaba este tema.
nmero de personas quienes han llegado a conocer al
Creador como su Salvador personal, cuando las barreras de REFERENCIAS
la Evolucin, que Satans haba levantado durante aos 1. La Santa Biblia, Versin Reina-Valera, Revisin de 1960,
Sociedades Bblicas Unidas.
entre ellos y la Palabra de Dios, se derrumbaron. (Todas las citas de la Biblia en este libro vienen de esta versin
2) La Evolucin ha causado muchos problemas a de referencia)
creyentes, especialmente entre los jvenes, cuya fe en la
autoridad de la Biblia ha sido remecida y hecha pedazos por
las afirmaciones de la ciencia falsa. A la vez han recibido
poco apoyo de otros creyentes. El solo hecho de ver el cambio
en sus rostros al escuchar la evidencia, hace que mi esfuerzo
bien valga la pena. Muchos jvenes me escriben, contando
como su confianza en la autoridad de la Palabra de Dios les
ha dado una nueva valenta en su testimonio para con El.
Han cobrado coraje, hablando con denuedo, presentando la
Biblia y su testimonio abiertamente a todos a su alrededor
en el cual antes, tenan vergenza de defender su fe. Esto
es motivo de alabanza a nuestro Creador y Salvador.
3) Finalmente, me da un tremendo gozo cada vez que leo
de un descubrimiento cientfico, y veo cuan
maravillosamente est de acuerdo con lo relatado en la
Biblia, y cmo contradice la Evolucin. Me hace recordar las
palabras del Salmista: "Cuando veo los cielos, obra de tus
dedos, la luna y las estrellas que t formaste, Digo: Qu es
12
13
 SECCIN I - LA CIENCIA Y LA BIBLIA
Captulo 1
HECHOS CIENTFICOS ASOMBROSOS
En Juan 5:39 somos exhortados a estudiar las Escrituras.
Si lo hacemos pensando en el tema de la ciencia,
encontramos muchos ejemplos de hechos cientficos
modernos, escritos en la Biblia miles de aos antes de que
los cientficos los descubrieran. Estas declaraciones son
expresiones de algunos que nada saban de la ciencia
moderna, "sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espritu Santo." (2 Pedro 1:21).
"Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra
enseanza se escribieron..." "Pero stas se han escrito para
que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que
creyendo, tengis vida en Su Nombre." (Romanos 15:4; Juan
20:31). Vamos a considerar algunos de estos ejemplos:
La Fsica
"El...cuelga la tierra sobre nada." (Job 26:7) Job escribi
este hecho hace 3500 aos atrs, sin embargo es como leer
la fsica del siglo veinte! Las Leyes de la Gravedad,
descubiertas por Newton, no agregan nada a lo que Job
declar; sencillamente explican cmo Dios "cuelga la tierra
sobre nada". A comienzos de este siglo, los cientficos
crean que una sustancia llamada "ter" exista a travs de
todo el espacio, y de alguna manera ayudaba a mantener la
tierra en su posicin. Sin embargo, aquello ahora ha sido
descartado, y la declaracin ms cientfica todava es, "El
cuelga la tierra sobre nada."
Este mismo Creador, quien "hace colgar" la tierra sobre
nada, estuvo dispuesto a estar "colgado en un madero" para
procurar el perdn de pecados para todos aquellos que creen
en El.
14
"El est sentado sobre el crculo de la tierra,..."
(Isaas 40:22)
Fue unos 700 aos antes de Cristo cuando Isaas registr
este hecho asombroso. La palabra "crculo", en el idioma
original, da la idea de algo esfrico. Ms de dos mil aos
despus de Isaas, en 1519, Magallanes, el famoso marinero
explorador, naveg alrededor del mundo para desmentir la
creencia de que el mundo fuese plano. As demostr lo que
haba estado all en la Biblia haca ms de 2000 aos, de que
la tierra es redonda.
En Lucasl7, el Seor Jess cuando describe Su retorno
insina una tierra esfrica, al decir "En aquel da..." (v. 31),
y "en aquella noche" (v. 34). Esto significa que
simultneamente habr luz en un lado del globo terrqueo
y tinieblas en el otro lado. "En aquel da, el que est en la
azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos... Os
digo que en aquella noche estarn dos en una cama; el uno
ser tomado, y el otro ser dejado." (Lucas 17:31,34).
La Astronoma
"...nopuede ser contado el ejrcito del cielo ..."
(Jeremas 33:22)
Unos ejemplos ms de la autoridad de la Palabra de Dios
existen en el campo de la astronoma. Por siglos se ha
intentado contar el nmero de las estrellas. Ptolomeo cont
1056, Brahe habl de 777, mientras Kepler sum 1005. El
nmero ha aumentado hasta que, hoy, se sabe que hay
bastante ms que 100 billones de estrellas solamente en
nuestra galaxia, y probablemente, hay unos 100 billones de
galaxias ms! Pero miles de aos atrs, Jeremas escribi:
"...no puede ser contado el ejrcito del cielo." An mas
maravillosas son las palabras del Salmo 147:4,5; "El cuenta
el nmero de las estrellas; a todas ellas llama por sus
nombres. Grande es el Seor nuestro, y de mucho poder; y
su entendimiento es infinito." El mismo Dios, que "hizo
tambin las estrellas", tiene inters en cada indviduo, tal
15
como nos dicen los prximos versculos que siguen de este
Salmo.
La Medicina y la Salud Pblica
"S oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios,...
ninguna enfermedad ...te enviar a ti..." (xodo 15:26)
Estas leyes entregadas a Moiss son similares a las
modernas recomendaciones del siglo veinte para la medicina
y la salud pblica. Dios instruy a Su pueblo a no comer
"animales inmundos", y esto es todava aplicable hoy da. El
cerdo y la liebre son las excepciones, sin embargo la
medicina moderna nos advierte que estos animales tienden
a tener infecciones parasitarias, que pueden causar
enfermedades serias al no ser bien cocidos. Aquello sera
algo difcil para el pueblo en sus viajes por el desierto! Dios
prohibi que comieren la carne de cualquier animal que
muriera por causas naturales, un consejo hoy todava
seguido en la mayora de los pases civilizados.
El principio de la cuarentena era desconocido hasta hace
poco; sin embargo Dios se lo explic a Moiss hace casi 3500
aos. As asegur que las enfermedades contagiosas entre
los dems pueblos que no tenan las leyes de Dios, seran
perfectamente controladas entre el pueblo de Dios.
Los temas del agua potable, y del tratamiento de las
aguas servidas son considerados hoy de importancia
primaria para la salud pblica y la prevencin de
enfermedades. Pero Moiss, hace miles de aos atrs, ya
usaba los principios de la bacteriologa. El prohibi el beber
del agua de lagunas pequeas o estancadas, o beber del
agua contaminada por contacto con animales o con carne
(Levtico 11:29-36). Las instrucciones dadas para el entierro
de los desperdicios sanitarios (Deuteronomio 23:12-14) y los
reglamentos para controlar la higiene personal, eran mucho
ms avanzados an que la prctica en los pases civilizados
hasta el siglo pasado. Verdaderamente, "He aqu el ojo de
Jehov sobre los que le temen, sobre los que esperan en su
16
misericordia, para librar sus almas de la muerte, y para
darles vida en tiempo de hambre." (Salmo 33:18, 19).
La Hematologa
"Porque la vida de la carne en la sangre est..."
(Levtico 17:11)
A travs de las edades, los cientficos han discutido acerca
de "la vida de la carne", sugeriendo que diferentes rganos
del cuerpo humano tenan esa responsabilidad. La sangre
nunca figuraba en esas listas. En 1628, Harvey comprob
que la sangre circula desde el corazn y da vuelta otra vez,
llegando a todas partes del cuerpo va las arterias y venas.
El fue el primero en descubrir lo que es un hecho bien
conocido hoy da.
Ms recientemente, las ciencias de la hematologa y de la
inmunologa, dos de los campos de investigacin de mayor
expansin, han confirmado el hecho que el sofisticado
lquido llamado "sangre", tiene capacidad nica de sostener
la vida. Hay cientficos que dedican su vida investigando los
varios elementos que componen la sangre, y las maravillas
de este fluido sustentador de la vida siguen asombrando al
intelecto humano.
"La vida de la carne est en la sangre", aunque escrito
hace miles de aos, sigue como una declaracin actual y
correcta. Cuando se interrumpe el flujo de la sangre a
cualquier rgano o grupo de clulas, aquello resulta en la
muerte de aquel rgano o grupo de clulas. Esta es la
patofisiologa de las trombosis, los derrames cerebrales y de
los infartos cardiacos. Las clulas no pueden funcionar ni
vivir sin la circulacin de la sangre.
La mantencin vital de todas las clulas, incluyendo las
del cerebro, depende de la provisin de la sangre. Ahora
sabemos que la sangre provee a las clulas de las sustancias
vitales (oxgeno, glucosa, y aminocidos) y remueve los
metablitos txicos (dixido de carbono, lactato, urea). Si
estas sustancias txicas no se evacan de las clulas,
eventualmente causarn su muerte. Qu sistema
17
maravilloso; la vida de la carne realmente est en la sangre!
"Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su
sangre..." (Apocalipsis 1:5)
A pesar de nuestro concepto comn de la sangre, es uno de
las agentes de limpieza ms eficaces. Este proceso de
limpieza es un subproducto de su mecanismo de
intercambio, por el cual la sangre permuta con las clulas,
vida por muerte.
La ciencia de la hematologa nos ayuda a entender el
paralelo maravilloso de verdad bblica: "Al que nos am
(Cristo), y nos lav de nuestros pecados con su sangre." Este
no es solamente lenguaje potico, sino verdad espiritual,
describiendo el dinmico proceso espiritual similar al fsico.
Cuando Cristo derram su sangre por Ud. y por m en la
cruz, El tom nuestros pecados y la representacin de
nuestra naturaleza pecaminosa sobre s mismo: "...quien
llev El mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero" (I Pedro 2:24), para que cuando le aceptemos como
Salvador y Seor, podamos ser lavados de nuestra maldad
mortfera, y recibir su vida.
"La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo
pecado." (I Juan 1:7)
La sangre tambin limpia el corazn. Cuando un cogulo
bloquea una arteria que lleva sangre al corazn, la vida est
en peligro. Los cardilogos intentan efectuar una
angioplasta para remover el cogulo y as permitir que la
sangre fluya de nuevo a las clulas del corazn; de otra
manera la muerte de estas clulas es inminente. La Biblia
dice "Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y
perverso" (Jeremas 17:9). Pero su sangre puede limpiar la
maldad del corazn, si permitimos que El remueva ese
"cogulo que obstruye", al invitarle a entrar en nuestro
corazn. Entonces recibimos su vida eterna. Esta es la
salvacin: cuando se remueve el cogulo, la sangre fluye, y
se da la vida.
18
La Biologa Molecular
"Te alabar; porque formidables, maravillosas son tus
obras;" (Salmo 139:14)
Es fascinante leer acerca del desarollo y de los
descubrimientos en la biologa molecular. La molcula de
ADN nos provee un ejemplo sobresaliente de la grandeza de
nuestro diseador. Los cientificos pensaban que la clula
simple realmente era sencilla, hasta que la investigacin
moderna empez a rasguar la superficie de la complejidad
de la molcula de ADN, que en s es solamente una parte de
la clula!
La eficiencia de la molcula de ADN como portadora de
informacin ha sido comparada con el megachip. Si toda la
informacin contenida en las bibliotecas del mundo fuera
almacenada utilizando a los megachips, necesitaramos una
pila ms alta que la distancia entre la tierra y la luna. Pero
si usramos las molculas de ADN un volumen del 1% de la
cabeza de un afiler sera suficiente! El ADN es 45 millones
de millones de veces ms eficiente que los aparatos de la
alta tecnologa de silicio [1]. En realidad somos hechos de
una manera "formidable" por un Dios grandioso!
La Qumica
"...pues, polvo eres, y al polvo volvers." (Gnesis 3:19). A
fines del siglo 18, cientficos desarollaron tcnicas para
analizar minerales, y muchas otras de estas tcnicas existen
hoy en da. El anlisis qumico dla composicin del cuerpo
humano, y del polvo de la tierra, han demostrado que los
siguientes elementos, que son los componentes principales
del cuerpo humano, tambin estn presentes en muestras
tpicas del polvo de la superficie de la tierra:
Calcio Oxgeno
Fsforo Cloro
Potasio Carbono
Sodio Hidrgeno
Magnesio Nitrgeno
Hierro Azufre
19
 Esto demuestra que el hombre es como las Escrituras le
describieron hace miles de aos; "Porque l conoce nuestra
condicin; se acuerda de que somos polvo." (Salmo 103:14)
Dios tambin ha provisto a la naturaleza de pequeos
recicladores, cuyo propsito es de facilitar el proceso de la
degradacin por el cual "el polvo" es devuelto a la tierra: "y
el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espritu vuelva a
Dios que lo dio." (Eclesiasts 12:7).
La Fsica Atmica
"Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche; en
el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los
elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras
que en ella hay sern quemadas. Puesto que todas estas
cosas han de ser deshechas, y la tierra y las obras que en ella
hay sern quemadas..." (2 Pedro 3:10,11)
Quin le dijo a Pedro, el pescador, que el tomo puede ser
destruido, resultando en gran ruido, calor hirviente y
destruccin terrible? Esto se descubri casi 1900 aos
despus de que Pedro lo escribi (la frmula de Einstein,
E=mc2). La descripcin de la explosin de la bomba atmica
en Hiroshima, y varias pruebas nucleares, se ajustan a los
detalles dados por Pedro.
La palabra "deshechos" es mejor traducida del griego
original como "soltados". Esto implica que los elementos
qumicos sern consumidos a causa de que se soltarn las
fuerzas nucleares que ligan los protones y neutrones en el
ncleo del tomo. Esto se puede entender por el hecho de
que la Biblia nos dice que Cristo "sustenta todas las cosas
con la palabra de Su poder" (Hebreos 1:3), y El es el poder
sustentador: "Y El es antes de todas las cosas, y todas las
cosas en El subsisten." (Colosenses 1:17).
En el tiempo presente, el Seor Jess es todava el
sustentador del universo; sostiene todo por la palabra de su
poder. El mantiene los tomos juntos, y el universo en su
lugar. Pero en el da del Seor, el tomo perder sus fuerzas
20
ligadoras, resultando en un tremendo desprendimiento de
energa y todo lo que Pedro describe en los w. 10-12.
Hidrologa y Meteorologa
1. Los Sistemas de los Vientos de la Tierra
"El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de
continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo."
(Eclesiasts 1:6).
Las ciencias de la hidrologa y de la meteorologa
constituyen estudios modernos, hoy enseados en muchas
universidades; sin embargo Salomn, hace unos 3000 aos,
expuso algunos principios bsicos de estos estudios. El texto
citado arriba describe tres fenmenos acerca del viento; ellos
son: a) el viento circula entre el ecuador y los dos polos, lo
cual
fue descubierto por Hardley en el siglo 17; b)el "girando"
indica la fuerza "Coriolis", descubierta en el
siglo 19, y c)el viento tiene circuitos especficos,
descubiertos
recientemente.
Leemos de la sabidura de Salomn, pero "...he aqu ms
que Salomn en este lugar." (Mateo 12:42).
2. El Ciclo Hidrolgico
"Los ros todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar
de donde los ros vinieron, all vuelven para correr denuevo."
(Eclesiasts 1:7)
La idea de un ciclo completo del agua no fue aceptada
hasta los siglos 16 y 17. Pero ms que dos mil aos antes de
su "descubrimiento", las Escrituras aqu en Eclesiasts
indicaban el ciclo hidrolgico.
Lo vemos descrito tambin en el libro de Job: "El atrae las
gotas de las aguas, al transformarse el vapor en lluvia, el
cual destilan las nubes, goteando en abundancia sobre los
hombres. Quin podr comprender la extensin de las
21
nubes, y el sonido estrepitoso de su morada?" (Job 36:27-29).
Este pasaje resume las fases del ciclo hidrolgico:
evaporacin, condensacin, y precipitacin; corresponden
bien a nuestra comprensin moderna de esta ciencia
reciente. [2]
Las Fuerzas Hidrulicas
"Hazte un arca de madera de gofer; ...Yde esta manera la
hars: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta
codos su anchura, y de treinta codos su altura."
(Gnesis 6:14-15).
Considere las dimensiones que Dios dio en Gnesis para
el arca de No. Constituyen una poderosa demostracin
fascinante de la supremaca de la Biblia. En un experimento
llevado a cabo en uno de los laboratorios hidrulicos ms
modernos del mundo [3], doce modelos de las ms famosas
naves, incluyendo del arca de No, fueron colocados en un
estanque inmenso. Los sometieron a una simulacin de la
accin de olas enormes, o maremotos, y a corrientes
similares a las condiciones ms adversas en alta mar. Al
final del experimento, todos los modelos se haban volcado,
menos uno: el arca de No, diseada por Dios, construida
por No hace unos 4000 aos atrs, y superior al producto
de los ms modernos diseadores, que hoy dicen que ya no
necesitan a Dios!
La Ciencia General
"Porque las cosas invisibles de El, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del
mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de
modo que no tienen excusa." (Romanos 1:20).
Como ejemplo final, miremos al concepto de la Trinidad:
Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espritu Santo
constituyendo un solo Dios, un concepto que es ridiculizado
por la mayora de los hombres de ciencia.
La doctrina de la Trinidad es como sigue. Dios el Padre es
22
el invisible, fuente y causa de todas las cosas. Dios el Hijo
es quin en forma palpable y visible revela al Padre a los
hombres y ejecuta la voluntad de Dios. Dios el Espritu
Santo es invisible; sin embargo, revela a Dios el Hijo a la
humanidad por medio de otros hombres, y por la Palabra
que El mismo inspir, y hace real en los corazones y vidas
de personas la experiencia de la comunin con el Hijo y con
el Padre. Los tres son igualmente eternos e igualmente
Dios.
El universo fsico, (que debiera reflejar a su Creador) nos
ayuda a entender el concepto de la Trinidad hasta donde
nuestras mentes limitadas y finitas sean capaces de captar.
Todas las cosas en el universo pueden ser clasificadas bajo
tres categoras: espacio, materia y tiempo.
El espacio, segn nuestra comprensin, aunque una sola
entidad, consiste de tres dimensiones: largo, alto, y ancho.
El argumento matemtico contra la Trinidad es que 1 + 1 +
1 = 1 no puede ser correcto. Pero tal argumento puede ser
contestado fcilmente ocupando la misma matemtica, y el
concepto del espacio. Para lograr el contenido cbico, o
volumen de cualquier espacio confinado, es necesario
multiplicar las tres dimensiones, y l x l x l = l.
La materia involucra tres fases, cada cual distinta de las
otras, aunque cada cual relacionada con toda la materia:
estas fases son energa, movimiento, y fenmeno. La energa
viene primero en orden lgico y causal, pero no en orden de
importancia o procedencia. El movimiento, que se incorpora,
revela, y nace de la energa, es la segunda. El fenmeno
procede del movimiento y abarca las maneras en las cuales
el movimiento toca y afecta a los hombres. De manera
paralela, el Santo Espritu revela al Hijo, y a travs de El,
al Padre a los hombres.
El tiempo tambin es una continuidad, pero consiste en
tres estados: pasado, presente, y futuro. Cada cual contiene
el total de lo que es el tiempo, pero a la vez es distinto, y no
puede existir sin los otros dos. El futuro es la invisible
23
fuente de tiempo, y se incorpora y se hace real en el REFERENCIAS
presente. El pasado procede del presente, se torna invisible 1 Rosevear, D. Creation Science, New Wine Press, England.
de nuevo, pero sigue con influencia sobre nosotros en el 1991 p.43.
presente, y hasta cierto punto en el futuro tambin. 2 Morris, H.M. The Bible and Modern Science, Moody Press,
Hay tantas cosas en la creacin, a pesar de la cada en el Chicago, 1968, pp.7-8
pecado, que revelan los atributos hermosos de Dios el 3 Acts and Facts, Institute for Creation Research, El Cajn, CA.
Creador, y hay revelaciones aun ms maravillosas en Su Vol.22, N9, September 1993
preciosa Palabra, de modo que, de veras, el hombre no tiene
excusa.

La Santa Biblia
"Mas la Palabra del Seor permanece para siempre."
(I Pedro 1:25).
Para resumirlo todo, la Biblia es la perfecta Palabra de
Dios: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia." (2 Timoteo 3:16). Ella es una autoridad en cada
rea que toca, ya sea espiritual o cientfica. Recibmosla tal
cual es, sin interpretarla segn nuestros propios deseos o
ideas. Tengamos presente que Dios dice exactamente lo que
quiere decir.
Si hay partes que no entendemos, no busquemos forma de
esquivarlas ni de intentar un acomodo con el mundo. Mas
bien, aceptemos las Escrituras, porque "los santos hombres
de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo" (2
Pedro 1:21). Hay muchas cosas que no alcanzamos entender
con nuestras mentes finitas, pero un da glorioso
comprenderemos todo, cuando veamos a nuestro Salvador
cara a cara. Hasta aquel entonces, mantengamos firme
nuestra fe en El, sin dar a Satans oportunidad alguna de
desvirtuar la Palabra de Dios, o de plantar dudas en
nuestros corazones por medio de la ciencia falsa.
Mantengmonos firmes en la Biblia, la Palabra de nuestro
Seor y Creador; estudimosla y obedezcmosla, puesto que
es perfecta.

24 25
 Captulo 2
VERDADEROS HOMBRES DE CIENCIA QUE
CREAN
Como regla general, se ensea hoy da que si Ud. es un
cientfico no puede creer en la Biblia. La Palabra de Dios
est siendo atacada en casi todas las escuelas, colegios y
universidades en el mundo, por lo que se disfraza como
ciencia.
No obstante, si uno estudia la historia de la ciencia, y lee
acerca de aquellos verdaderos cientficos que inventaron
algo valioso, uno no puede sino asombrarse por el hecho de
cuntos de ellos crean en Dios o eran cristianos verdaderos.
Vamos a considerar algunos ejemplos de grandes hombres
de ciencia que eran creyentes.
Johannes Kepler (1571-1630)
Es calificado como "el hombre que dio inicio al proceso que
desplaz la supersticin por la razn", [1] por su gran obra e
investigacin en el campo de la astronoma. Sus tres leyes
del movimiento planetario prepararon el escenario para la
astronoma moderna:
- cada planeta se desplaza alrededor del sol en una rbita
que es una elipse;
- los planetas viajan ms rpidamente cunto ms cerca
estn del sol;
- el cuadrado de los perodos de las revoluciones de dos
planetas cualesquiera, estn en la misma proporcin
como el cubo de sus distancias promedio del sol.
El hizo un resumen de su fe, diciendo: "Soy un cristiano".
El reconoci a Dios como "el Creador benvolo que sac la
naturaleza de la nada" [2]. Sus leyes del movimiento
planetario eran un resultado de su fe en un Dios de orden, y
no de caos. En su libro, Harmony of the Worlds (La Armona
de los Mundos), publicado en 1619 para dar a conocer su
tercer principio de movimiento planetario, Kepler escribi:
26
"Grande es Dios nuestro Seor, grande es Su poder y no hay
lmite a Su sabidura." [3].
Lo que Kepler dijo ms tarde en su vida refleja la fe
cristiana de este gran hombre de la ciencia: "Yo creo...slo y
exclusivamente en el servicio de Jesucristo...en El hay todo
refugio, todo solaz", y, "Yo tena la intencin de ser un
telogo...pero ahora veo como Dios, por mis esfuerzos, es
tambin glorificado por la astronoma, porque "los cielos
cuentan la gloria de Dios" [4].
Robert Boyle (1627-1691)
Adems de ser un pionero de la qumica moderna, l
contribuy grandemente al avance del pensamiento
cientfico. Entre otros descubrimientos famosos, su trabajo
en la relacin entre la presin y el volumen de los gases hoy
todava se conoce como la Ley de Boyle.
Boyle no vea conflicto alguno entre la ciencia y la fe
cristiana. Era autor de libros religiosos, que incluyeron una
coleccin de devocionales cristianos donde l describe
observaciones sencillas de la naturaleza para ilustrar
verdades cristianas. Tena una fe firme en Jesucristo como
su Salvador y Seor. Escribi acerca de Cristo en "su pasin,
su muerte, su resurreccin y su ascensin, y de todas
aquellas maravillosas obras que El hizo durante su estada
sobre la tierra, para confirmar a la humanidad su creencia
en El como Dios, adems de hombre"[5].
Sir Isaac Newton (1642-1727)
El fue uno de los ms grandes hombres de ciencia,
responsable de tantos descubrimientos como las Leyes de la
Gravedad, las Leyes del Movimiento, y el Clculo. Su aporte
al avance cientfico abarc los campos de la fsica, la
matemtica y la astronoma.
Newton amaba a Dios, y crea en Su Palabra. Estudiaba
la Biblia y escribi libros de sus estudios bblicos. Dijo:
Tengo una fe fundamental en la Biblia como la Palabra de
27
Dios, escrita por hombres inspirados." Estudiaba la Biblia Morse fue un cristiano que determin dar la gloria a su
diariamente. Dej muy en claro su punto de vista como Seor. Describi la labor de su vida como: "Es Su obra...No
cientfico cuando afirm: "El atesmo no tiene sentido. a nosotros, oh Jehov, no a nosotros, sino a tu nombre da
Cuando observo el sistema solar, veo la tierra justo a la gloria..." (Salmo 115:1) [10]. El no vea ninguna
distancia precisa para recibir la cantidad apropiada de calor contradiccin entre la ciencia y el ser cristiano.
y luz. Esto no se produjo por casualidad." [7].
Mientras Newton investigaba el movimiento de los
planetas, vea la evidencia del trabajo de la mano de Dios.
Lo expres as: "Este tan bello sistema de sol, planetas y
cometas slo podra provenir del consejo y dominio de un Ser
inteligente...este Ser gobierna todas las cosas...como Seor
de todo" [8].

Michael Faraday (1791-1867) .

El fue pionero en el aquel entonces desconocido campo de
la electricidad. Fue responsable de la invencin del
generador elctrico y el transformador elctrico. Tambin
confeccion uno de los primeros motores elctricos. Su
trabajo en este campo ha sido reconocido por el nombre dado
a la unidad de capacitancia elctrica, el faradio.
Faraday fue un cristiano que vivi su vida lleno del poder
de Dios. Se mantuvo humilde, a pesar del hecho de que
almorzaba con la Reina Victoria, y que los miembros de la
realeza asistan a sus charlas. Era un anciano en su iglesia Figura 1: Cientficos que eran Creyentes.
local, y frecuentemente predicaba el evangelio. Cuando un
reportero le pregunt sobre sus especulaciones acerca de Matthew Maury (1806-1873)
qu pasaba despus de la muerte, respondi: El fue un lider en los campos de la oceanografa y de la
"Especulaciones? No tengo ninguna. Descanso en certezas. hidrografa. Escribi artculos y libros famosos, algunos de
"Porque yo s a quin he credo, y estoy seguro que es los cuales llegaron a ser los textos de estudio de mayor
poderoso para guardar mi depsito para aquel da". [9] popularidad en su rea. Promovi enrgicamente, y asesor
el proyecto del cable transatlntico, el primer gran avance
Samuel Morse (1791-1872) en las comunicaciones mundiales.
El invent el telgrafo y el cdigo Morse posteriormente Maury era un cristiano devoto, que aceptaba la autoridad
nombrado en su honor. Las palabras del primer mensaje de Dios sobre su vida. Aprovechaba sus grandes logros para
oficial del telgrafo fueron: "Lo que ha hecho Dios!" rendir gloria a Dios, a quin l reconoca como Seor de toda
(Nmeros 23:23). la creacin, "sea de la tierra o del mar". Era celoso en la
defensa del uso de las Escrituras en sus trabajos de

28 29
 investigacin y en sus escritos: "He sido culpado por
hombres de ciencia...por citar la Biblia en confirmacin de
las doctrinas de la geografa fsica. La Biblia, dicen ellos, no
fue escrita para propsitos cientficos, y por lo tanto no tiene
autoridad en asuntos de la ciencia. Perdnenme! La Biblia
es autoridad para todo lo que trata ..... La Biblia es verdad, y
la ciencia es verdad, y por lo tanto cada cual, leda
correctamente, no hace sino confirmar la veracidad de la
otra" [11].
James Joule (1822-1895)
Es famoso por su labor en la fsica, relacionando el calor
con el movimiento mecnico. Por eso se da su nombre a la
unidad de energa, el Joule. Tambin es responsable de la
Ley de Joule, y adems, miembro fundador de la aquella
entonces nueva ciencia, la termodinmica. Provey la base
emprica para la famosa Primera Ley de la Termodinmica,
(que implica que el universo no pudo haberse creado por s
solo).
Joule era un cristiano cuya fe era bien conocida. Vea una
gran armona entre su trabajo y la verdad hallada en la
Biblia. Muchos de sus colegas compartan este punto de
vista, y tambin el rechazo al Darwinismo que en aquel
entonces entraba con fuerza en Inglaterra. Por eso, en 1864
en Londres, 717 cientficos firmaron un manifiesto
importante titulado, "The Declaration of Students of the
Natural and Physical Sciences" ("La Declaracin de
Estudiosos de las Ciencias Naturales y Fsicas") afirmando
su confianza en la integridad cientfica de las Sagradas
Escrituras. Joule crea firmamente en Dios como Creador, y
as deline sus prioridades: "Despus del conocimiento de la
voluntad de Dios y de la obediencia a ella, el prximo
objetivo tiene que ser aquello de saber algo de sus atributos,
su sabidura, su poder y bondad evidenciados en sus obras"
[12]
30
Louis Pasteur (1822-1895)
El estableci la nueva ciencia de la microbiologa y de la
bacteriologa. Invent la vacunacin, la inmunizacin y la
pasteurizacin que han ayudado a salvar la vida a muchos.
Tambin fue responsable de la Ley de la Biognesis, que
afirma que la vida solamente proviene de la vida,
contradiciendo la idea evolucionista, popular en aquel
entonces, de la generacin espontnea de la vida.
Pasteur tampoco encontr contradiccin entre la ciencia y
la fe cristiana. Crea firmemente que "la ciencia acerca al
hombre a Dios". Como cientfico sobresaliente, observaba
evidencias de un diseo en la vida, y no de un caos. Dijo:
"Cunto ms estudio la naturaleza, tanto ms me quedo
maravillado de la obra del Creador" [13].
William Thomson (Lord Kelvin) (1824-1907)
El es bien conocido por haber formalizado la ciencia de la
termodinmica, formulando, en una terminologa precisa,
su primera ley (originalmente propuesta por Joule), adems
de la segunda. Ambas leyes demuestran por definicin que
la Teora de la Evolucin no es cientfica. El descubri la
escala absoluta de la temperatura, cuyas unidades son
llamadas Kelvin en su honor. Patent unas 70 invenciones
durante su vida.
Kelvin tena una fe poderosa en Dios. Dijo: "Hay
irresistibles pruebas de un diseo inteligente y benvolo en
nuestro alrededor...el atesmo es tan sin sentido que no soy
capaz de expresarlo en palabras" [14]. El no vea ningn
conflicto entre la evidencia cientfica y la Biblia, y crea que
"con respecto al origen de la vida, la ciencia... positivamente
afirma el poder creativo" [15].
James Clerk Maxwell (1831-1879)
Su teora del electromagnetismo y las ecuaciones
asociadas prepararon el camino para la fsica del siglo
veinte.
31
 Maxwell era un cristiano consagrado, que estudiaba la espaciales), Euler (clculo), Mendel (gentica), Pascal
Biblia, y era un anciano en la iglesia, con una fe y (probabilidad), Ramsay (qumica), ... y muchos ms que
compromiso bien conocido entre sus amigos y colegas en proclamaron su fe de manera inconfundible al mundo entero
crculos cientficos. Una oracin hallada entre sus apuntes [20].
dice: "Dios todopoderoso, que creaste al hombre a Tu propia Estos son ejemplos de algunos de los grandes hombres de
imagen, y lo hiciste un alma viviente para que te pudiera ciencia que crean que la Biblia es la Palabra de Dios el
buscar, y ejercer dominio sobre tus criaturas: ensanos a Creador. Pero tales cientficos creyentes, no son todos de los
estudiar las obras de tus manos, para que podamos das de ayer, cuando la ciencia se desarrollaba. Hoy tambin
subyugar la tierra para nuestro uso, y fortalezcamos la hay muchos, reconocidos por su aporte en todos los campos
razn para tu servicio; y de esta manera, recibir tu palabra de la ciencia, que aceptan la inspiracin y la interpretacin
bendita, para creer en Aquel a quin t has enviado, para literal de la Biblia, desde Gnesis hasta Apocalipsis. Todos
darnos el conocimiento de la salvacin y la remisin de los ellos concuerdan que la ciencia verdadera siempre confirma
pecados. Todo esto te lo pedimos en el Nombre del mismo que la Biblia es la perfecta Palabra de Dios.
Jesucristo, nuestro Seor" [16].
Estos son solamente algunos de los grandes hombres de la
ciencia que inventaron o descubrieron cosas tiles, y a la
vez, no encontraron conflicto alguno entre su fe en la Biblia
como la Palabra perfecta de Dios, y su genio cientfico.
Aun hay muchos ms, como Fleming por ejemplo, el
pionero de la electrnica. El escribi: "Hay abundante
evidencia que la Biblia, la cual aunque escrita por hombres,
no es el producto del intelecto humano. Multitudes
incontables la han reverenciado como la comunicacin a
nosotros del Creador del Universo" [17]. Lister, quien
invent la ciruga antisptica, declar: "Soy creyente en las
doctrinas fundamentales del cristianismo" [18]. Simpson,
quien invent la anestesia, cuando le preguntaron acerca
del descubrimiento ms grande que l haba hecho en la
vida, respondi: "Encontr al Salvador" [19]. Dalton, quien
estableci la teora atmica, era un cristiano devoto. Los dos
hermanos Wright, quienes inventaron el avin a motor,
recibieron a Cristo como Salvador personal siendo jvenes, y
rehusaron trabajar en el da domingo, aun cuando la carrera
por registrar su invento estaba en una etapa muy crtica. No
debemos olvidar de grandes cientficos como Babbage
(ciencia de la computacin), von Braun (misiles

32 33
 REFERENCIAS
1. Tiner, J.H. Johannes Kepler - Giant of Faith and Science, Mott
Media, Milford (Michigan), 1977, pp. 195-6
2. ibid. dentro de la tapa delantera.
3. ibid. p. 178
4. ibid. p. 197
5. More, L.T. The Life and Works of the Honourable Robert Boyle
Oxford University Press, Oxford, 1944, p. 171
6. Tiner, J.H. Isaac Newton - Inventor, Scientist, and Teacher,
Mott Media, Milford (Michigan), 1975 - dentro de la tapa
delantera
7. ibid.
8. ibid.
9.Boreham, F.W. AHandful of Stars: Tests that Moved Great
Minds, Epworth Press, London, 1933, p. 180.
10. Williams, E.L. and Mulfiger, G. Physical Science for Christian
Schools, Bob Jones University Press, Greenville (South
Carolina), 1974, p. 458.
11. Corbin, D.F.M. A Life of Matthew Fontane Maury, USN &
CSN, Sampson & Low & Co., 1888.
12. Crowther, J.G. British Scientists of the Nineteeth Century,
Routledge & Kegan Paul, London, 1962, p. 138.
13. Tiner, J.H. Louis Pasteur - Founder of Modern Medecine, Mott
Media, (Michigan), 1990, p. 75.
14. Thomson, W. Journal of the Victoria Institute, Vol.124, p. 267
15. Morris, H.M. Men of Science, Men of God, Master Books,
Colorado Springs, 1982, p. 113.
16. Williams and Mulfmger (Ref.10), p. 487.
17. Watson, D.C.C. Myths and Miracles - A New Approach to
Gnesis 1-11, Creation Science Foundation, Acacia Ridge
(Queensland, Australia), 1988, p. 113.
18. Morris (Ref. 15), p. 67.
19. Morris (Ref. 15), p. 52.
20. Lamont, A. 21 Great Scientists who Believed the Bible,
Creation Science Foundation, Brisbane, 1995.
34
SECCIN II - LA CREACIN O LA
EVOLUCIN:
TIENE LA CIENCIA LA RESPUESTA?
Captulo 3.
POR QUE TANTO ALBOROTO?
"Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana
doctrina, sino que teniendo comezn de oir, se amontonarn
maestros conforme a sus propias concupiscencias, y
apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas."
(2 Timoteo 4:3-4)
El tiempo al cual alude el apstol Pablo ya ha llegado -
nunca antes en la historia de la humanidad han existido
tantas personas desviadas por unas pocas. Nunca antes se
ha visto un intento tan concertado de engaar a personas en
cuanto a su lgica y su fe. Nunca antes Satans ha logrado
ocupar tantas posiciones de prestigio en las universidades y
en los laboratorios cientficos alrededor del mundo; y desde
esas posiciones encumbradas, descarriar a personas con
mentiras, y usar a aquellos engaados a lavar los cerebros
de los estudiantes desde una temprana edad.
La primera pregunta relatada para nosotros en la Biblia
es, "Conque Dios os ha dicho.!.?" fue formulada por
Satans, disfrazado en forma de la serpiente, el ms astuto
de todos los animales en el huerto de Edn (Gnesis 3:1). El
mvil de la pregunta era hacer dudar a Eva de la Palabra de
Dios. Dentro de muy poco tiempo, logr engaar a la mitad
de la poblacin del mundo (a Eva!), quien a su vez consigui
el apoyo de su marido, la otra mitad! Cmo pudo hacerlo
Satans? Por medio de la mentira, cuestionando la Palabra
de Dios, e insertando la duda en la mente de Eva.
Tristemente, Eva cay en la trampa: prest odo, dud, y
desobedeci.
35
 Los mtodos de Satans no han cambiado, aunque si
parecen ser ms sofisticados de acuerdo con la poca. Hoy l
ha logrado muchos doctorados, los que, ostentando
certificados de graduados, ocupan los asientos directivos de
la mayora de los departamentos de ciencias de las
universidades de mayor prestigio del mundo. Satans sigue
propagando las mismas mentiras con el mismo objetivo. Lo
nico que tiene que lograr es hacer que personas duden de
la Palabra de Dios; los incrdulos as tendrn una "ciencia"
como justificacin de por qu alejarse de la verdad, mientras
los creyentes desperdiciarn preciosos aos de su vida
sintindose incapacitados de testificar o gozar de las
bendiciones del Seor. Lamentablemente, Satans ha tenido
xito: en escuelas, universidades, crculos "cientficos" y aun
en algunas comunidades cristianas, las personas se estn
desviando de la verdad porque han experimentado el
"lavado de cerebro" para creer en la evolucin.
Para convencer a la gente a creer en una teora tan
"increble", el proceso de lavado de cerebro tiene que
comenzar a una edad muy temprana, cuando los nios an
no cuestionan lo que les dicen los asi llamados cientficos!
Encaremos este asunto, en lugar de esconder nuestras
cabezas en la arena! En casi cada escuela, hay profesores,
quienes habiendo sido engaados por Satans en la
universidad, determinan ensear la teora de la evolucin
como ciencia y como un hecho a nuestros nios, desde que
tienen 4 o 5 aos de edad. Estos mismos profesores, (que a
menudo incluyen a profesores de religin) tienen una
actitud agresiva e intolerante hacia cualquiera que todava
cree en el relato bblico de la creacin o del arca de No. En
mi experiencia, he sostenido largas conversaciones con
profesores, que enseaban a mis hijos desde los 5 aos de
edad, que el arca de No era un cuento de hadas, y que nadie
que sabe de la ciencia puede a la vez creer en la creacin.
Profesores que son verdaderos cristianos, temen perder su
empleo, al hacer saber su convicciones. Quienes s han
36
pagado el precio por defender al Seor son pocos, pero
consideran que es poco el costo comparado con lo que hizo el
Salvador por ellos en la cruz del Calvario. Profesores no
cristianos adoptan una actitud irrazonablemente agresiva
hacia el tema, rehusando considerar la evidencia cientfica
que se les presenta.
En esta seccin, vamos a considerar como materia de
discusin, la Creacin versus la Evolucin. Este tema toca la
vida de cada uno y de todos nosotros, porque trata de los
orgenes: de dnde proviene todo este universo, con el sol y
las estrellas? De dnde viene la tierra con toda su vida
vegetal y animal? Y ms importante que todo, la pregunta
que nos hemos formulado tantas veces, y para la cual hay
tantas respuestas contradictorias: de dnde venimos
nosotros?
De dnde vino originalmente la raza humana? Somos
nosotros el resultado de una gran explosin ("big bang") que
ocurri miles de millones de aos atrs, seguida por una
serie de accidentes, en los cuales algunas sustancias
muertas, inorgnicas e inertes, decidieron juntarse para
formar la primera clula, que gradualmente evolucion
hasta llegar a existir un ser humano?
O somos nosotros el resultado de un acto de un amante
y benvolo Creador, quien nos cre en el da sexto de su
semana de creacin, unos miles de aos atrs; creados a su
propia imagen, para tener comunin con El, y vivir con El
para siempre?
Hay dos principales modelos de los orgenes. Por un lado
vemos la Teora General de la Evolucin Orgnica propuesta
por Charles Darwin [1] y por otros en el siglo pasado, y
actualizada a lo que ahora se conoce como el
Neodarwinismo. Es la teora que indica que todos los seres
vivos surgieron a travs de un natural proceso evolucionario
de una sola fuente de vida, que a su vez surgi por un
proceso similar del mundo muerto e inanimado. Tambin se
conoce como "la teora de la molcula al hombre."
37

LA EVOLUCIN LA CREACIN
O Testamento contiene ms de 100 citas del Gnesis. El Seor
La
sabidura de los
hombres?
E Salvador, el matrimonio, la vestimenta apropiada, para
En el principio
CREO DIOS....
Gnesis 1:1
Figura 2: Evolucin o Creacin
Por otro lado, tenemos el relato de la Creacin, (o el
modelo de Creacin) como vemos en el libro de Gnesis [2],
el primer libro de la Biblia, escrito por Moiss hace unos
3500 aos, y que reclama ser inspirado por Dios. Este
recuento de la Creacin relata que todos los tipos bsicos de
plantas y animales comenzaron su existencia por actividad
de Dios usando especiales procesos creativos que no estn
operando hoy en da.
Uno puede apreciar, que a pesar de todos los intentos de
llegar a un consenso, los dos modelos son irreconciliables.
No hay lugar en la Evolucin para un Dios interesado en su
creacin, y que envi a su Hijo a morir en la cruz para
salvarnos de la muerte eterna. De manera similar, no hay
lugar para la Evolucin si uno acepta la autoridad e
inspiracin divina de la Biblia.
Si uno rechaza el relato de la creacin y del diluvio,
tambin debe rechazar todos los principios bsicos ticos y
morales. Unos pueden preguntarse, "Pero, realmente
tienen importancia? Por supuesto! Si decimos que el
libro
38
de Gnesis no es importante, realmente ya no tomamos la
Biblia entera en serio. Despus de todo, el Nuevo
mismo se refiri al Gnesis varias veces. Declar con
claridad, "Porque si creyeseis a Moiss, me creerais a m,
porque de m escribi l. Pero si no creis a sus escritos,
cmo creeris a mis palabras?" (Juan 5:46-47). En el
Gnesis encontramos la fuente de muchas creencias
cristianas, y la base de bastante doctrina cristiana: la
creacin, el bien y el mal, el origen del pecado, la santidad
de Dios, el castigo por el pecado, la muerte, la promesa de un
mencionar slo unas pocas.
Si Dios es el Creador y El es quien controla todo,
entonces es El quien establece las reglas. En el Gnesis Dios
delinea las normas morales, pisoteadas hoy en da por los
evolucionistas. La base del matrimonio, por ejemplo, "sern
una sola carne" lo vemos en Gnesis 2:24. "Ellos", dos, son
hombre y mujer, "varn y hembra los cre" (Gnesis 1:27),
rechazando toda justificacin para la homosexualidad, la
que es totalmente aceptada y justificada por la evolucin. La
enseanza de ambos temas fue ratificada por el Seor Jess
en el Nuevo Testamento: "No habis ledo que el que los
hizo al principio, varn y hembra los hizo, y dijo: Por esto el
hombre dejar padre y madre y se unir a su mujer, y los dos
sern una sola carne? As que no son ya ms dos, sino una
sola carne; por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el
hombre." (Mateo 19:4-6).
Lo sagrado de la vida humana se basa en el hecho que
slo Dios el Creador da y quita la vida, estableciendo as una
norma sobre la cuestin del aborto, y la eutanasia. Todos
estos asuntos son rechazados por los evolucionistas en razn
de que si los seres humanos son el producto del azar o de la
casualidad, ellos pueden dictar sus propias normas morales.
Si los seres humanos son el producto de la supervivencia del
mejor adaptado, entonces la matanza de los discapacitados,
39
 o de los an no nacidos es slo una parte ms de la
evolucin. Si los seres humanos descendieron de los monos,
entonces el aborto es similar a matar cualquier otro animal.
Lo sagrado de la vida humana es pisoteado sin
remordimiento debajo de los pies de los evolucionistas. El
racismo, la lucha, la manipulacin de las poblaciones y
muchas otras prcticas, se justifican por la filosofa
evolucionista: "... comamos y bebamos, porque maana
moriremos" (I Corintios 15:32). Las implicaciones son
mltiples, y debemos comprender los hechos, y formar
convicciones, sin transar!
Vamos a mirar una cantidad considerable de evidencia
para ayudarnos a escoger entre estos dos modelos. Le invito
a examinar cada punto cuidadosamente; verifique,
cuestione y ocupe su inteligencia como nunca antes.
Creyentes, tenemos la mente de Cristo, que es una mente
renovada, escudriadora, que discierne, que es lgica y sana
(I Corintios 2:16). Aprovechemos nuestra mente al mximo!
Para Uds. que no han aceptado al Seor Jess, el
Creador, como su Salvador personal, les insto a examinar la
evidencia, y que sean honestos en su bsqueda de la verdad.
REFERENCIAS
1. Darwin, C. The Illustrated Origin of the Species, (Resumido e
introducido por Richard Leakey), Book Club Associates,
London, 1979
2. La Santa Biblia, Reina-Valera 1960.
40
Captulo 4
GRAN EXPLOSIN (BIG BANG) O GRAN FE?
"El... hizo la tierra con su poder" (Jeremas 10:12).
Majestuosamente, la Biblia comienza con las palabras:
"En el principio cre Dios.." (Gnesis 1:1). Los evolucionistas
han inventado lo que llaman la respuesta de la ciencia a la
creacin y a la necesidad de Dios: el "Big Bang" (gran
explosin).
La teora, segn el profesor de Cambridge Stephen
Hawking quien publicit el Big Bang como ciencia en su
libro "Brief History of Time" (Una Breve Historia del
Tiempo), reza ms o menos as:
En el comienzo haba un "huevo csmico", del tamao de
un granito de polvo en una mesa. Esta partcula contena la
masa comprimida de todo el universo!
De dnde vino esa partcula? Estuvo all desde el
comienzo! (La gente acepta la palabra de Hawking pero
rehusa aceptar la Palabra de Dios!)
La teora procede a explicar por qu el Big Bang ocurri
hace unos 10 mil millones de aos atrs. Es porque toma
tanto tiempo el evolucionar a gente inteligente, los
humanos!
Entonces una generacin primaria de estrellas tendra
que formarse. Estas estrellas convirtieron algo del
hidrgeno y del helio originales en elementos como el
carbono y el oxgeno, de los cuales fuimos formados, [1], etc.
Kraus, en un libro reciente, publicado en 1993 titulado
"Has Hawking Erred?" (Ha Errado Hawking?) [2], calcul
una estimacin conservadora de la masa del universo en 8 x
1025 toneladas. La conclusin de su libro fue: "La idea de
que una partcula de materia ms pequea que una
partcula de polvo en mi mesa, pudiera haber contenido la
41
 masa comprimida de todo el universo, sobrepasa la
credibilidad ms all de sus lmites... La teora del "Big
Bang" debe ser seriamente cuestionada".
No es de sorprenderse que en 1992 E. J.Lerner escribi un
libro de 465 pginas titulado "The Big Bang Never
Happened: A Startling Refutation of the Dominant Theory
of the Origin of the Universe" ("El Big Bang Nunca Ocurri:
Una Refutacin Sorprendente de la Teora Dominante del
Origen del Universo"). En su libro, l argumenta que el Big
Bang no es nada ms que un mito, y que contradice las
observaciones cientficas:
"El Big Bang ha quedado descalificado en cada prueba,
sin embargo sigue siendo la cosmologa dominante, y la
torre de las entidades tericas y de las hiptesis que se
encumbra cada vez ms alto. Los cosmlogos han...
regresado as a una especie de mito matemtico... Carreras
enteras en la cosmologa se han edificado sobre teoras que
nunca han sido sometidas a pruebas experimentales de
observacin, o bien que han quedado descalifacadas por
tales pruebas, y conservadas como legtmas a pesar de ello.
Hay ms que ciencia involucrado en todo esto. Mientras
el Big Bang, como teora cientfica, cuenta con cada vez
menos evidencia, su prominencia en nuestra cultura ha
aumentado. La prensa cientfica la ha tomado como una
verdad incuestionable" [3],
Lerner propuso otra teora en reemplazo del Big Bang,
basada en una imaginacin aun ms aventurada, una
tendencia entre la mayora de los cientficos evolucionistas
de hoy!
Ni Kraus ni Lerner son cristianos.
En Agosto del 1989, una revista Britnica, "Nature"
ampliamente leda, public en su editorial un artculo
titulado "Down with the Big Bang" ("Abajo con el Big Bang")
[4], en el cual describi la teora como inaceptable, y predijo
que "es improbable que sobreviva la dcada entrante". La
revista concluy acerca del Big Bang: "En todo sentido, salvo
42
el de la conveniencia, este punto de vista del origen del
universo es enteramente insatisfactorio. Es un efecto cuya
causa no puede ser identificada ni an discutida."
Los comentarios del Dr. Colin Patterson, Paleontlogo
Principal del "British Museum of Natural History" (El
Museo Britnico de Historia Natural) de Londres, hechos en
una entrevista transmitida por la BBC, (4 Marzo, 1982),
describen la llamada "evidencia" en favor de la evolucin
como "poco ms que cuentos"! [5].
La situacin se torna an peor cuando los cientficos
creen en estos cuentos de hadas que relatan a la gente, y
luego salen en procura de la evidencia, ocasionando gastos
materiales a la humanidad, sin mencionar el an mayor
costo en lo moral y espiritual.
Para ilustrar esto, y la manipulacin de los datos para
promover la evolucin a cualquier costo, permtame llevarle
en un viaje a Cabo Caaveral, a la sede de la Agencia
Espacial Americana, NASA, y en particular a la sala de
operaciones que trata con el satlite explorador del fondo
csmico, COBE.
En su esfuerzo por hacer que la teora del Big Bang se
vea como cientfica, los evolucionistas decan que las bolas
de fuego, que supuestamente evolucionaron para
convertirse en estrellas y galaxias, deberan aparecer como
altibajos en un grfico que registre las diferencias de la
temperatura de la radiacin de las microondas del fondo del
universo.
Dicho en trminos ms sencillos: si los investigadores
apuntaran sus instrumentos en diferentes direcciones,
deberan ver pequeas diferencias en la temperatura de las
microondas. En lugar de trazar una linea horizontal al ser
graneado sobre un mapa del cielo, los resultados deberan
exhibir cerros y valles!
La lgica fue entonces invertida; si los altibajos existen,
entonces el Big Bang es verdad! En 1989, el satlite
Explorer fue lanzado para obtener esa evidencia.
43
 1991 - el satlite todava no reportaba ningn altibajo!
Segn cientficos de la Universidad de Princeton, en un
reportaje en la revista "New Scientist", bajo el titular
"Background radiation deepens confusin for big bang
theorists" ( La radiacin del fondo aumenta la confusin de
los propulsores del big bang):
"Muchas de las teoras de la formacin de las galaxias
tendrn que abandonarse, si se publican los datos del
satlite explorador... Los propulsores del Big Bang estarn
en grandes aprietos cuando se revelen los datos" [6]. La
fuente agreg: "Pero las autoridades involucradas no
revelan los datos". Me pregunto, por qu?! 1992 - todava
no hay seales de altibajos indicando una variacin de
la temperatura. Pnico en la sala de operaciones!
Cortarn la provisin de fondos! El Big Bang est en crisis! ende su destino?
Abril 1992 - se toma la decisin de llamar a los reporteros y
anunciar la presencia de los altibajos. Reporteros en todo el
mundo celebraron! Al da siguiente, casi todos los diarios en
el Reino Unido publicaron artculos contra Dios y la
Creacin.
A nadie se le cont que el equipo tuvo que confesar que
los celebrados altibajos no eran seales legtimas de
variacin, sino que caban dentro del rango permisible del
ruido instrumental. Y no contaron a nadie, que la variacin
representaba solamente una diferencia de 1/100.000 de un
grado - absolutamente insignificante!
Tampoco se le cont a nadie que an al existir estos
altibajos, habra tantas legtmas explicaciones cientficas
para ellos, fuera del Big Bang. Aquello fue revelado
solamente despus, bajo presin, a ciertas fuentes
cientficas.
Lerner, en su libro The Big Bang Never Happened, (El
Big Bang Nunca Ocurri) describe la reaccin de los medios
de prensa:
"Cuando anunciaron los resultados en una reunin de la
44
"Astronomical Society" (Sociedad Astronmica),
prorrumpieron en vtores (Esto no es un acontecimiento
muy comn en las conferencias cientficas!) Pero despus de
algunas horas, los propulsores se dieron cuenta que
realmente stas eran malas noticias" [7].
Si Ud. es cristiano, se siente amenazado por tales
reportajes? Se siente ansioso? Hace temblar su fe? Siente
pnico y la necesidad de ajustar sus creencias para
acomodar el Big Bang dentro de Gnesis 1?
Si Ud. no es un cristiano, se siente defraudado, de que
aquellos cientficos en quienes confa, no le dicen la verdad,
toda la verdad, y nada ms que la verdad? Siente enojo por
poner su confianza en aquellos que le han defraudado,
acerca de asuntos tan importantes como su origen, y por
Este no es el nico problema con el Big Bang. Vamos a
considerar el veredicto de las leyes fundamentales de la
ciencia en el prximo captulo. Pero primero, miremos
brevemente a otro chasco para los apoyadores del Big Bang,
llamado "el dilema de la edad".
Los evolucionistas crean que las estrellas tienen unos 25
mil millones de aos (veremos su edad verdadera en el
captulo 9). En 1994, el telescopio Hubble, acondicionado con
el equipamiento ms reciente y sofisticado, arroj resultados
para la edad del universo: 8-12 mil millones de aos! Esto
fue reportado en la revista "Time Magazine", 7 Nov. 1994,
bajo el titular, "Oops? ...Wrong Answer! (Oh... Respuesta
Equivocada!), diciendo, "Si la edad parece ser cerca de los 8
mil millones, entonces el Big Bang puede ser falso!" [8]
Esto segua mientras se analizaban los datos, y en el
Time Magazine, del 6 de Marzo, 1995, bajo el ttulo,
deshilacliando el universo ... El por qu del caos en la
cosmologa...", el reportero escribi "No puedes ser mayor
que tu mam! ...parece que el universo no ha captado este
poco sentido comn" [9]. El sentido comn aqu es el hecho
que previamente debe existir un universo, antes de que
45
alguna estrella pueda ser formada en l: sin embargo, las
medidas daban mayor edad a las estrellas que al universo!
Stephen Hawking concluye en su libro "Brief History of
Time" (Breve Historia del Tiempo) diciendo: "Si
encontramos la respuesta a eso (por qu nosotros y el
universo existimos), sera el triunfo supremo del intelecto
humano, pues entonces conoceramos la mente de Dios" [10].
Si personas como Hawking estuvieran dispuestas a
buscar, habran ya encontrado la respuesta en la Biblia.
Pablo escribe a los Corintios: "...quin conoci la mente del
Seor?", y da la respuesta en el mismo versculo: "Mas
nosotros tenemos la mente de Cristo." (I Corintios 2:16).
Vamos a pensar en "el sentido comn" en los siguientes
captulos, teniendo presente que los que promueven estas
teoras tan ridiculas, lo hacen en un intento desesperado por
Satans de minar la autoridad de Dios, e "ignoran
voluntariamente" (2 Pedro 3:5).
REFERENCIAS
1. Hawking, S. A Brief History of Time, Bantam Books, Great
Britain, 1995.
2. Kraus, G. Has Hawking Erred? A sceptical appraisal of his best I
selling A Brief History of Time revealing a major scientific
allacy, Janus Publishing Company, Great Britain, 1993,
p. 153.
3. Lerner, E.J. The Big Bang Never Happened: A Startling
Refutation of the Dominant Theory of the Origen of the
Universe, Simn & Schuster Ltd., London, 1991, p. 54.
4. "Down with the Big Bang", Editorial, Nature, 10 Agosto 1989.
5. "Cladistics", Dr. Colin Patterson, Entrevista BBC,
4 Marzo 1992.
6. Vaughan, C. "Background radiation deepens the confusin for
Big Bang theorists", New Scientist, 28 Abril 1990, p. 38.
7. Lerner (Ref. 3) p. 31.
8. Lemonick, M.D. "Oops? ... Wrong Answer", Time Magazine, 7
Noviembre, 1994.
9. Lemonick, M.D. y Nash, J.M. "Unravelling Universe ... Here's
why the Cosmology is in Chaos", Time Magazine, 6 Marzo, 1995.
10. Hawking (Ref. 1) p. 193.
46
Captulo 5
LA CIENCIA HABLA
'Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a
Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le
ser dada." (Santiago 1:5).
"Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta:..."
(Isaas 1:18).
Usando algunas de las leyes fundamentales de la ciencia,
comparemos la teora del "Big Bang" con la creacin, y
veamos cul contradice estas leyes, y cul est en armona
con ellas.
Primero, considere las Leyes de la Termodinmica. (Para
simplificar, "termodinmica" proviene de dos palabras
griegas que significan "calor-potencia".) Todos los cientficos
deben ceirse a dos leyes bsicas en sus investigaciones o
experimentos, y stas son las dos leyes de la termodinmica.
No puede haber ninguna excepcin a estas leyes. Desde el
experimento ms sencillo hasta el ms complejo, todos los
procesos en el universo deben obedecer las leyes de la
termodinmica.
La primera ley se conoce como la Ley de la Conservacin
de la Energa, y declara que la energa no se crea ni se
pierde. Recientemente, los cientficos han descubierto que la
materia puede ser convertida en energa; sin embargo, la
suma total de la materia y la energa no cambia, ni puede
cambiar. Esto implica que el universo no pudo haberse
creado a s mismo. Si tuvo un comienzo, el universo tiene
que haber sido creado por alguna "causa" fuera de s mismo,
usando procesos que no estn operando hoy da. Por lo
tanto, la teora del Big Bang contradice la Primera Ley de la
Termodinmica.
La "Creacin" dice que la energa no se crea ni se pierde,
en armona completa con la Primera Ley. La "Creacin" va
u
n paso ms all para explicar por qu: no se est creando
47
 energa, porque en el sptimo da de la semana de la
creacin , Dios acab todo el trabajo de la creacin (Gnesis
2:2). Tampoco se est perdiendo energa, porque Dios
"sustenta todas las cosas con la palabra de su poder..."
(Hebreos 1:3).
La Segunda Ley hace una comparacin aun ms
fascinante. Declara que todos los sistemas fsicos, dejados
por s solos, tienden al desorden y al caos. En la
termodinmica, este desorden es llamado "la entropa"; en el
tanscurso del tiempo, la entropa aumenta. (Para una
descripcin detallada de la entropa, vea la referencia 1.) En
sus trminos ms sencillos, la entropa se ha llamado "la
Flecha del Tiempo", y esta flecha siempre apunta hacia
abajo. Con el tiempo, todo se deteriora, decae o muere. En
contraste con esto la teora del Big Bang postula que este
universo ordenado provino de una explosin catica,
contradiciendo as la Segunda Ley. Vale la pena hacer notar
en este punto, que no solamente el Big Bang, sino toda la
teora de la evolucin contradice la Segunda Ley. La
evolucin insiste en que est en marcha un proceso
universal de desarrollo y de incremento en el orden y en la
complejidad del universo; supuestamente con el tiempo las
cosas mejoran. Comenzamos con una clula, y ahora
tenemos un complejo ser humano. La "Flecha del Tiempo"
apunta hacia arriba segn la evolucin, contradiciendo
completamente la Segunda Ley! Hay varios evolucionistas
que admiten este problema. Por ejemplo, Jeremy Rifkin
escribe en "Entropy: A New World View" (La Entropa: Un
Punto de Vista Nuevo del Mundo):
"Creemos que la evolucin, de alguna manera mgica,
crea un aumento del valor general y mayor orden en la
tierra. Ahora que el medio ambiente en que vivimos se torna
tan disipado y desordenado que aquello es aparente a simple
vista, comenzamos por primera vez a repensar nuestro
punto de vista sobre la evolucin, sobre el progreso y sobre
la creacin de cosas de valor material... La evolucin
48
implica la creacin de islas ms y ms grandes, a expensas
de mares mayores de desorden en el mundo. No hay un solo
bilogo o fsico que pueda negar esta verdad central. No
obstante, quin tendra la valenta de levantarse en una
sala de clase, o delante de un foro pblico, y confesarlo?" [2].
De acuerdo con la Creacin, cuando el hombre pec, Dios
maldijo la tierra y la sujet a la degradacin y muerte. La
Biblia seala que "toda la creacin gime a una, y est con
dolores de parto hasta ahora" (Romanos 8:22). El Salmista
expresa esta situacin hablando de los cielos y de la tierra:
"todos ellos como una vestidura se envejecern" (Salmo
102:26). La "flecha del tiempo" apunta hacia abajo en la
creacin, en armona perfecta con la Segunda Ley. As que
tenemos dos leyes universales bsicas en completa
contradiccin con la evolucin, pero en perfecta armona con
la creacin.
Las Leyes de la Termodinmica no slo apuntan hacia
atrs, a un tiempo cuando la creacin tiene que haber
acontecido, sino tambin miran hacia adelante, a un tiempo
futuro cuando la flecha del tiempo toca el fondo! Cuando la
energa disponible eventualmente se acerque al cero,
entonces tendr lugar el final, la muerte por calor de la cual
Pedro nos advierte: "los cielos pasarn con gran estruendo,
y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las
obras que en ella hay sern quemadas" (2 Pedro.10).
Algunos evolucionistas intentan escapar de esta trampa
mortfera de dos maneras: o dicen que las Leyes de la
Termodinmica no son universales, y que los cientficos
pueden encontrar resultados de experimentos que
contradicen las leyes; u optan por el argumento del "sistema
abierto", diciendo que las leyes no se aplican a un sistema
abierto donde es agregada energa externa al sistema.
El primer argumento, de que estas dos leyes no se
aplican al origen del universo, queda descartado por el
hecho de que la ciencia se basa en observaciones. Las dos
leyes son manifiestemente vlidas cuando son aplicadas a
todos los sistemas de masa-energa en el espacio y tiempo
49
observables. Las Leyes de la Termodinmica son ciencia.
Una teora, que se basa en una inobservada e imaginaria
contradiccin frente a millones de observaciones]
experimentales consistentes, no merece ser clasificada como
ciencia!
Figura 3: La Termodinmica
El argumento acerca del sistema abierto es refutado por
la Tercera Ley de la Termodinmica, que declara que el
orden es mximo en el cero absoluto (-273 C) porque all la
entropa es cero. Esto implica que al agregar energa
calrica a un sistema abierto slo se incrementa el desorden.
Esto inevitablemente resultar en una disminucin de la
informacin funcional disponible en el orden de tal sistema.
Sin la presencia de un programa directivo, y un mecanismo
de conversin (como, por ejemplo, la clorofila en las plantas),
la energa nueva de cualquier fuente, aumentar el
desorden; sera como dejar a un toro en una tienda de
porcelana! (Para una descripcin ms detallada de los
sistemas abiertos, vea la referencia 3.)
50
La suposicin que una explosin pueda producir orden,
claramente contradice las leyes de la ciencia. Una
suposicin adicional, de que tal explosin diera lugar a una
expansin radial uniforme de energa y materia, contradice
otra ley cientfica - el "Principio de la Conservacin del
Impulso Angular". Este principio declara que el movimiento
radial uniforme nunca puede dar lugar al movimiento
curvilneo. Por lo tanto, de acuerdo a esta ley adicional, la
suposicin de que un gas al expandirse linealmente, pueda
convertirse en galaxias orbitando, y en sistemas
planetarios, es sencillamente imposible.
Considere tambin la famosa Ley de Causa y Efecto. Dice
que para cada efecto tiene que haber una causa, superior en
cada aspecto, que nos lleva a concluir que el universo no
pudo haberse creado a s mismo como presume la teora del
Big Bang. El universo (el efecto) requiere de una causa, que
est fuera de l y superior a l. La nica "causa" que est
fuera del espacio y del tiempo, y superior a todo es el
Creador, l que pudo decir, "Antes que Abraham fuese, yo
soy" (Juan 8:58), y hace el desafo: "Dnde estabas t
cuando yo fundaba la tierra?" (Job 38:4).
Est claro por lo que vimos anteriormente, que la teora
del Big Bang es un intento de parte de la falsa ciencia de
presentar una alternativa a la Creacin. Pero mientras nos
sumergimos en la contemplacin de este vasto universo, no
podemos sino alabar al gran Creador: "Los cielos cuentan la
gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus
manos" (Salmo 19:1).
REFERENCIAS
1- Morris, H.M. y Parker, G.E. What is Creation Science?
(revised ed.), Master Books, El Cajn, California, 1987,
pp. 190-205.
2. Rifkin, J. Entropy: A New World View, Viking Press, New
York, 1980, p. 55.
3. Morris (Ref.l) pp. 205-220
51
Captulo 6
ES LA VIDA UN MILAGRO O UN PRODUCTO
DE LA CASUALIDAD?
"Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la
tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un
ser viviente." (Gnesis 2:7).
Ahora regresemos al principio- cmo empez todo?
Segn la evolucin, hace unos miles de millones de aos, en
un punto en la tierra, alguna materia muerta e inorgnica
decidi por su propia iniciativa y sin ningunas fuerzas
externas, salvo el fenmeno ya existente, juntarse y formar
la primera clula viva.
El primer punto en esta teora, es la suposicin de que la
vida pueda surgir de la materia muerta. Esto era la creencia
general en los das de Darwin. La gente crea en la
generacin espontnea (de vida). Pensaban que carne
podrida produca gusanos, y que la basura generaba
lauchas, moscas e insectos. Luis Pasteur comprob que todo
aquello estaba equivocado y as estableci la Ley de la
Biognesis, que afirma que "La vida solamente puede
provenir de la vida." Aun despus de que la evidencia
experimental manifest que la generacin espontnea no
era cientfica [1], los cientficos todava persistan en la idea
de la generacin espontnea de animales microscpicos.
Para desmentir aquello, Pasteur hizo hervir un caldo para
matar a los microbios. Usando un aparato especial de vidrio,
permiti que circulara aire por encima del caldo pero
impidiendo que los microbios en el aire llegaran al caldo. El
experimento de Pasteur demostr que los microbios
aparecan en el caldo solamente cuando se les permita
ingresar junto con el aire. Est dems decir que Pasteur era
un firme opositor de la teora de Darwin. Aqu vemos que la
evolucin contradice otra famosa ley cientfica, la Ley de la
52
Biognesis de Pasteur, al suponer que la primera clula viva
proviniera de materia muerta. Con la creacin, no hay tal
problema, ya que un Dios vivo dio la vida a los seres vivos.
Los evolucionistas vuelven a argumentar que esta ley es
una extrapolacin de los resultados del experimento de
Pasteur y por lo tanto no necesariamente vlida bajo todas
las circunstancias. Sin embargo, el campo entero de la
microbiologa se basa en el hecho de que aun tratndose de
los microbios, la vida solamente surge de la vida. Esta Ley
es una ley universal. No podramos imaginar el caos en la
medicina si esta ley de repente dejara de ser universal, y los
microbios comenzaran a surgir de la materia muerta!
En los das de Darwin, se pensaba que la clula simple
realmente era sencilla. Hoy la ciencia moderna nos revela
que la clula simple contiene miles de diferentes tipos de
protenas y otras sustancias, con miles de millones de cada
tipo, junto con diversos tipos de ADN, ARN, y otras
molculas altamente complejas. Todo esto organizado en un
complicado sistema - todo en una sola "sencilla" clula!
Cuanto ms los cientficos llevan a cabo investigaciones
con el ADN y con los genes, tanto ms quedan fascinados por
su complejo sistema de vida. De acuerdo al propsito de
nuestro tema, sobre la credibilidad de la evolucin, tratar
de simplificar este anlisis para dar al lector una idea de las
implicancias de la complejidad de este tema, en la teora de
la evolucin. Este asunto es tratado en mayor detalle por
cristianos especializados en este fascinante campo. Para
estudiarlo ms a fondo, recomiendo el libro, "What is
Creation Science?" (Qu es la Ciencia Creacionista?) [2].
Las dos partes bsicas de cada sistema viviente son el
ADN y las protenas. Cuando la vida comienza, es como una
pelota pequea del tamao de un punto de esta pgina, y
todas las caractersticas del ser humano estn decifradas
en alrededor de dos metros de ADN entrelazado.
El ADN est construido como una hilera de perlas cuyos
eslabones actan como letras del alfabeto para decifrar las
53
instrucciones hereditarias. Las protenas son cadenas de
aminocidos. Cada espiral en cadena toma una forma
especfica para determinar una funcin especfica, como la
contraccin muscular, la digestin, etc. Por ejemplo, cadenas
de varios centenares de bases de ADN instruyen a la clula
cmo fabricar una protena llamada "hemoglobina" y esta
protena cumple la funcin de transportar el oxgeno en los
glbulos rojos.
El inicio de la relacin entre el ADN y la protena causa
un problema mayor a los evolucionistas. Dejados solos, la
tendencia natural de las reacciones cido-base es de
deshacer y recombinar el ADN y las protenas en toda clase
de combinaciones extraas. Por eso, aun bajo las
condiciones controladas del laboratorio, los famosos
experimentos llevados a cabo por Miller, Fox, y otros para
producir vida, nunca dieron resultados [3]. Dejados al paso
del tiempo, a la casualidad y a sus inherentes
caractersticas qumicas, las bases y los aminocidos del
ADN y de las protenas reaccionaran de tal manera que
destruiran cualquier esperanza de producir vida.
Para confeccionar una clula viva los cientficos
necesitan la creacin! Solamente la creacin sera capaz de
organizar la materia en las primeras clulas vivas. Una vez
que los componentes estn en posicin, no hay nada
misterioso en la manera en la cual las clulas fabrican las
protenas. Esto es lo que sabemos y podemos explicar acerca
del ADN, las protenas y las leyes de la qumica que sealan
que la vida viene como resultado de la creacin.
El Dr. Michael Dentn, una autoridad en la biologa
molecular, y que no es (todava) un creacionista, habla de
esto en su libro "Evolution: A Theory in Crisis" (La
Evolucin: una Teora en Crisis). El se refiere a la
propuesta, de la vida surgiendo como resultado de la
evolucin qumica, como: "sencillamente una afrenta a la
razn". El sigue, diciendo:
"El descubrimiento realmente significativo que viene a la
54
luz, al comparar las secuencias de los aminocidos de las
protenas, es que es imposible ordenarlas de manera alguna
segn alguna serie evolucionara." [4].
El fsico britnico Lipson, comenta en un artculo
publicado por el "Physics Bulletin" en Mayo 1980, titulado
"A Physicist Looks at Evolution" (Un Fsico Mira la
Evolucin):
"Si la materia viva no es entonces, el producto de la
interrelacin de los tomos, de las fuerzas naturales, y de la
radiacin, cmo lleg a existir?" [5].
Despus de rechazar alguna especie de "evolucin
dirigida", l concluye:
"Sin embargo, me parece, que tenemos que ir an ms
all, y admitir que la nica explicacin aceptable es la de la
creacin... Yo s que eso es anatema a los fsicos, como
tambin lo es para m.... pero no debemos rechazar una
teora que no nos gusta, si la evidencia experimental la
apoya."
De esta manera, la conclusin que sacamos de las
ciencias modernas de la biologa molecular, de la gentica, y
de la fsica es que la vida es un milagro efectuado por el
Creador.
Desde el punto de vista matemtico, la posibilidad de que
tal clula simple llegue a formarse por la casualidad,
(suponiendo que sea posible que surja de materia muerta)
ha sido calculada por varios matemticos. M.Golay, uno de
los ms optimistas cientficos de la' informtica, calcul la
probabilidad de un ordenamiento accidental de las
partculas en un sistema repetitivo. Hizo el clculo
presuponiendo que se haya logrado por una serie de 1500
eventos sucesivos, cada uno con una generosamente alta
probabilidad de 1/2. Esa probabilidad sera aun mucho
menor si tuviera que producirse en un solo evento casual.
El resultado que obtuvo fue de 1 en 10450; en otras palabras
1 posibilidad en 10 elevado a la potencia de 450 intentos!
Para comprender este nmero, consideremos la suma
55
 total de los eventos posibles en el tiempo y el espacio. En primitivo. Aun as, usando sistemas tan poco realistas, slo
consideracin a este argumento, tomemos la escala ciertos productos qumicos han sido sintetizados, lo cual es
evolucionara del tiempo de 3 trillones de aos (1020 un resultado lgico, pero que dista muy lejos de ser una
segundos), y el espacio total disponible de radio de 5 billones clula, y mucho menos de ser una clula viva.
de aos luz, equivalente a 10130 electrones. (Un ao luz es la Todos aquellos equipos de doctorados y cientficos
distancia que viaja la luz en un ao a una velocidad de especializados; todos los fondos para el trabajo de
299.800 km. por segundo.) Si cada partcula participa en investigacin; toda la maquinaria moderna, con
100 billones de billones (1020) de eventos por segundo, equipamiento y computadores de los laboratorios ms
entonces el nmero mximo posible de eventos que pudieran desarrollados del mundo, y todava los cientficos no son
haber ocurrido en todo el espacio y el tiempo sera de 10130 x capaces de crear una clula simple de la materia muerta. No
1020 x 1020 =10170 eventos. Cuando la probabilidad de obstante, los evolucionistas insisten en que creamos que
ocurrencia de un evento (en este caso, 1 en 10450) es menor todo aconteci sencillamente por su propia cuenta hace
que el nmero de eventos que posiblemente pudieran billones de aos atrs, presuponiendo que volvindonos
ocurrir (10170) entonces la probabilidad de su ocurrencia es hacia el pasado oscuro, nadie sera capaz de cuestionarlos;
considerada por los matemticos como cero. sin embargo, los hechos estn tan claros y evidentes como la
Sir Fred Hoyle, el famoso evolucionista y Profesor de luz del da.
Astronoma en Cambridge, pas tiempo calculando la
posibilidad de que la vida pudiera haber surgido por la
casualidad. Hizo noticia bajo el titular, "Tiene que haber un
Dios", en The London Daily Express del 14 de Agosto de
1981. Citamos aqu la conclusin exacta a la cual lleg,
despus de un detallado anlisis matemtico, de si es que la
vida pudiera resultar slo del tiempo, de la casualidad y de
las propiedades de la materia. Aquello era, segn Sir Fred
Hoyle, comparable a la creencia de que "un tornado
barriendo a travs de un basurero, pudiera armar un avin
Boeing 747 de la chatarra all arrumbada" [6].
Leemos en los diarios, y escuchamos reportajes
anunciando que los cientficos han sido capaces de crear
vida en sus laboratorios. No crea esos reportajes, sino
examnelos, mirando cuidadosamente los procedimientos
que han usado. Va a descubrir que los cientficos no han
llegado ni cerca a la creacin de vida, ni siquiera a la forma
ms sencilla de una clula. En algunos casos han usado
productos qumicos y han aplicado una sofisticada fuente de
energa que nunca pudo haber existido en el mundo Figura 4: La Vida es un Milagro

56 57
 Por lo tanto, conclumos que ni segn la ciencia, ni por la
matemtica, ni por la lgica, hubiera sido posible que
apareciera por accidente la primera clula. Se necesitara
ms que fe para creer en un accidente tal, y a esto los
evolucionistas llaman "ciencia".
REFERENCIAS
1. Lamont, A. 21 Great Scientists Who Believed the Bible,
Creation Science Foundation, Brisbane, 1995, p. 148.
2. Morris, H.M. and Parker, G.E. What is Creation Science?
(revised ed.), Master Books, El Cajn, California, 1987.
3. ibid. p. 39
4. Dentn, M. Evolution: A Theory in Crisis, Adler and Adler,
Bethesda Maryland, 1985, p. 289
5. Lipson, H.S. "A Physicist Looks at Evolution", Physics
Bulletin Mayo, 1980, p. 138
6. Hoyle, Sir F. citado en "There must be a God", Daily Express,
14 Agosto, 1981
58
Captulo 7
LAS MUTACIONES - HACEDORES DE MILAGROS?
"Porque en El fueron creadas todas las cosas, las que hay
en los cielos, y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles;..." (Colosenses 1:16)
Avancemos ahora un paso ms. Cmo es que la clula
simple lleg a ser un complejo ser humano? De acuerdo a la
evolucin, todo aconteci por una serie de micro mutaciones.
Las mutaciones son cambios sbitos en la estructura
gentica, producto de factores externos, como la radiacin
que penetra a la clula germinal. Cuando estas mutaciones
son beneficiosas o de utilidad, supuestamente son
conservadas y traspasadas a las generaciones sucesivas, que
a su vez producen el desarrollo de una especie superior.
Las mutaciones deben ser diferenciadas de lo que se
llama la "seleccin natural", ya que estas expresiones se
usan de manera intercambiable para confundir a las
personas. El ejemplo famoso de la polilla moteada se cita a
menudo como evidencia de la evolucin, cuando de hecho
slo ilustra la seleccin natural. En los aos 1850, los
ejemplares de color claro constituan el 98% de la poblacin
de polillas en Inglaterra. Estas estaban bien camufladas
sobre el trasfondo claro de los rboles, mientras las oscuras
eran ms visibles y las aves las* coman. Ms tarde, la
contaminacin producto de la revolucin industrial, mat el
liquen, que creca en los troncos de los rboles, exponiendo
as el color oscuro de la corteza. Como resultado, las polillas
oscuras ahora gozaban de mejor camuflaje que las claras.
Las polillas oscuras entonces tenan mayor posibilidad de
supervivencia que las claras, con el resultado que en 1950,
eran las oscuras las que constituan el 98% de la poblacin.
Cabe hacer notar que las polillas en s no cambiaron,
siempre haba polillas oscuras y claras. Aunque los textos
59
 citan esto como ejemplo de que "la evolucin se produce
hoy en da", en definitiva, esto no es ejemplo de la
evolucin!
Se podran citar varios ejemplos de cmo los organismos
se ajustan a su medio ambiente. Cuando una adaptacin
involucra todo un conjunto de rasgos o componentes
trabajando en armona, sin que ninguna de las piezas
individuales tenga valor en la supervivencia hasta que todo
el conjunto funcione, entonces los evolucionistas tienen un
problema grande. Ejemplos patentes de esto son el pjaro
carpintero Flicker, y el escarabajo Bombardier [1].
El pjaro carpintero constantemente est picoteando los
rboles. Para poder hacer esto y sobrevivir, tiene que tener
un crneo grueso, con tejidos y msculos capaces de
absorber los golpes. Tambin requiere de una lengua muy
larga para alcanzar los insectos por debajo de la corteza del
rbol! Todas estas cualidades fsicas deben estar
desarrolladas juntas para la supervivencia del pjaro.
El escarabajo Bombardier tiene un ingenioso mecanismo
qumico de defensa. Cuando un atacante se acerca
pretendiendo comerse al escarabajo, ste gira y dispara al
enemigo en la cara con calientes gases nocivos a 100 C, lo
cual deja tiempo para que el escarabajo se escape! Para
lograr disparar con tanta efectividad y xito, el escarabajo
debe mezclar dos productos qumicos en cantidades exactas:
perxido de hidrgeno e hidroquinones, haciendo uso en el
proceso, de dos enzimas y bloqueadores de enzimas, un
estanque de presin, y toda una serie de nervios y
musculatura para tener control y puntera.
Imagnese por un momento que la evolucin sea la
verdad. El atacante se presenta, y el escarabajo mezcla los
productos qumicos en proporciones equivocadas y paf!
estalla! Espere otros tantos millones de aos para que
evolucione el prximo escarabajo.... y as sucesivamente!
Cuando se trata de "adaptaciones", o equipamientos que
requieren de varios o mltiples componentes
interdependientes, los factores como el tiempo, la
60
casualidad, la seleccin natural o la supervivencia del ms
apto, sencillamente no tienen esperanza. La nica
explicacin lgica es la de un diseo y la creacin.
Darwin analiz muchas caractersticas de animales y las
atribuy a la supervivencia de los ms aptos. Presupona
que las caractersticas nuevas, por ejemplo el cuello largo de
la jirafa, se adquirieron a causa del medio ambiente, y crea
que stas podran ser heredadas. Las jirafas supuestamente
consiguieron los cuellos largos, porque sus antepasados los
estiraban para llegar arriba al follaje de los rboles, y
entonces traspasaron ms genes para el cuello [2] a sus
descendientes. Este idea de progreso a travs del esfuerzo,
que contribuy a la temprana popularizacin de la
evolucin, ms tarde fue comprobada como falsa, y fue
desechada! Los cientficos hoy en da saben lo que Darwin
no saba acerca de lo hereditario - que las caractersticas
fsicas adquiridas por "el esfuerzo" no pueden ser
traspasadas a los hijos.
A medida que los cientficos descubran los errores de las
suposiciones de Darwin, intentaban desarrollar el
Darwinismo en una forma nueva: el Neo-Darwinismo.
Reemplazaron el concepto del cambio a riz de esfuerzo, por
el del "cambio efectuado a raz de los cambios accidentales
en los genes", llamados "mutaciones".
Qu dice la ciencia acerca de las mutaciones? Sin
ninguna excepcin todas las mutaciones naturales
observadas ltimamente han sido o dainas o mortferas.
No obstante los evolucionistas insisten, sin base alguna, que
una mutacin en 10.000 casos pueda no ser daina y por lo
tanto basan la teora en esta suposicin.
Se han efectuado miles de mutaciones en la mosca de la
fruta. Cules son los resultados? Algunas ciegas, otras sin
piernas, algunas con las alas recortadas, pero siempre
inferiores y con menos posibilidad de sobrevivir. Adems,
siguieron siendo moscas de la fruta.
Otra vez, la probabilidad matemtica cuantifica la
61
dificultad que tienen los evolucionistas en suponer que las
mutaciones sean el mecanismo de la evolucin. Las
mutaciones son infrecuentes; ocurren en un promedio de
una vez cada 10 millones de duplicaciones de una molcula
de ADN (1 en 107). El problema mayor se presenta cuando
se requiere una serie de mutaciones relacionadas; la
probabilidad de conseguir slo dos mutaciones relacionadas
es de 107 x 107 = 1014 o uno en cien trillones. La
probabilidad de solamente 4 mutaciones relacionadas es de
1 en 1028, y el mundo no es suficientemente grande como
para contener tantos organismos para permitir tal
posibilidad! Sorprende pero fue Huxley, el famoso
evolucionista, que calcul que la probabilidad de la
evolucin del caballo, era de 1 en lo3000000. Como vimos en el
captulo anterior, el nmero total de eventos posibles es
solamente 10170! Con razn Dentn escribe:
"Si complejos programas computacionales no pueden
modificarse por mecanismos casuales o al azar, entonces es
seguro que lo mismo tendra que aplicarse a los programas
genticos de organismos vivos. El hecho de que a) sistemas,
anlogos, o semejantes, en todo sentido, a los organismos
vivos, no puedan evolucionar por puro ensayo y error (es
decir mutacin y seleccin), y b) que su distribucin
funcional invariablemente se conforma a una continuidad
improbable, viene a ser en mi opinin, muy cerca a una
desaprobacin formal de todo el paradigma de Darwin
acerca de la natualeza. Mediante qu extraa capacidad o
poder desafiaran los organismos vivos las leyes de la
probabilidad, que aparentemente son obedecidas por todos
los sistemas complejos similares?" [3]
Otro probema mayor con las mutaciones, (como
mecanismo evolucionario) es que actan en sentido opuesto
al que necesitara la evolucin. No sirven para explicar el
desarrollo del orden gentico, como insisten los
evolucionistas. Las mutaciones son errores en la
informacin y nunca resultarn en el mejoramiento general
62
de la situacin original. En cambio, los creacionistas usan
las mutaciones para explicar la degeneracin del orden
gentico existente como resultado del pecado del hombre.
El nico ejemplo de una mutacin benfica citado por los
evolucionistas es el de la anemia falciforme, una
enfermedad de los glbulos rojos. Sin embargo se clasifica
como mutacin beneficiosa slo porque el portador de estas
clulas es inmune a la malaria. Esto se debe a que la
duracin mxima de vida de tal glbulo rojo es menor que el
perodo de la incubacin de la malaria, (y por lo tanto sta
no se desarolla). No se debe a un mejoramiento de la calidad
del glbulo rojo [4]. As que slo en las regiones del mundo
donde la malaria es una causa comn de muerte, los
portadores de la anemia falciforme tienen cierta ventaja.
Sin embargo, cuando el gen defectuoso se hereda de ambos
padres, la persona generalmente muere antes de llegar a ser
adulto. Por lo tanto, la anemia falciforme es tambin una
mutacin daina despus de todo!
En conclusin, toda la evidencia apunta al hecho de que
no se justifica tomar a las mutaciones como medio o
mecanismo de la evolucin. Las mutaciones favorecen el
punto de vista de la creacin. Son cambios que se producen
en genes ya existentes y el resultado de una mutacin da un
ejemplar variante del mismo gen: variacin dentro del
mismo grupo ("segn su especie"). En la prxima seccin
hablaremos del ambiente perfecto que Dios cre para el
hombre antes de la entrada del pecado al mundo. En este
momento es suficiente sealar que Adn y Eva fueron
creados perfectos. La Bibla nos dice despus de que Dios
cre al hombre el da sexto, declar que todo "era bueno en
gran manera" (Gnesis 1:31). Adn y Eva no tenan genes
defectuosos, pero despus que pecaron, todo el mundo cay
bajo la maldicin de Dios. La enfermedad, el dolor, el
sufrimiento y la muerte entraron en el mundo. Uno de los
efectos de la maldicin son los genes defectuosos causados
Por las mutaciones. Esto ha aumentado con el paso del
63
tiempo, sealando que nos aproximamos al fin. Hoy los
genetistas estiman que hay unas 2.000 enfermedades
genticas causadas por las mutaciones. Muchos de los que REFERENCIAS
han pasado aos en la investigacin de las mutaciones, 1. Gish, D. The Amazing Story of Creation, Institute for Creation
testifican que todas son dainas [5]. Research, CA, USA, 1990, pp. 96-102.
Siendo nios nos contaban un cuento de hadas de un 2. Ridley, M. A. Darwin Selection, Fontana Press, London, 1994,
sapo que se convirti en un prncipe. Hoy da los p. 138
evolucionistas quieren que creamos que, teniendo 300 3. Dentn, M. Evolution: A Theory in Crisis, Adler and Adler,
millones de aos, un sapo realmente puede convertirse en Bethesda Maryland. 1985, p. 315.
4. Rosevear, D. Creation Science New Wine Press, England, 1991,
un prncipe. De repente el cuento de hadas se convierte en p. 64
ciencia. El problema es que con tanta ciencia-ficcin, cuesta 5. Gish (Ref. 1) p. 42.
que la gente distinga entre el hecho y la ficcin, y los
evolucionistas aprovechan esta situacin. Vemos por lo
tanto, que las mutaciones, el propuesto mecanismo de la
Evolucin, es realmente una evidencia ms en contra de la
teora de la evolucin.

Figura 5 Qu de las Mutaciones?

64 65
Captulo 8
LOS FSILES HABLAN!
"O habla a la tierra, y ella te ensear; los peces del mar
te los declararn tambin. Qu cosa de todas estas no
entiende, que la mano de Jehov la hizo? (Job 12:8-9).
Cuando estudio los fsiles, la nica as llamada evidencia
material para la evolucin, me acuerdo de las palabras del
Seor Jess a los fariseos, cuando pidieron que El
reprendiera a los discpulos porque se regocijaban y
alababan a Dios: "..Os digo, que si stos callaran, las piedras
clamaran." (Lucas 19:40).
Hoy muchos cristianos estn expuestos al anlisis de los
fsiles por los llamados cientficos, y sienten que su fe es
amenazada por tal evidencia, presuponiendo que apoya la
evolucin. Como consecuencia, "callan" y dejan de
regocijarse y alabar a Jesucristo su Salvador y Creador.
Para los muchos cristianos "silenciados", djenme
asegrales que las piedras, y los fsiles en las piedras estn
clamando con claridad convincente, Creacin!
Qu son los fsiles? Cuando un organismo es atrapado y
llevado por agua correntosa, queda sepultado en sedimentos
en algn lugar. Los sedimentos se compactan en roca, y los
organismos, o su huella o impresin pasa a formar parte de
la roca. Estos se llaman fsiles, y se encuentran por todo el
mundo.
Para comenzar, cualquiera persona que examine este
tema con una mente abierta, concluir que los fsiles
evidencian una muerte repentina con una sepultacin
rpida. Es evidencia del catastrofismo, no del
uniformitarianismo. Los "cementerios" de fsiles, por todo el
mundo, son evidencia "viva" del relato bblico del deluvio
universal en los das de No, como est descrito en el libro
del Gnesis.
66
Si los fsiles favorecieran la evolucin, nosotros
esperaramos encontrar que las capas de roca ms antiguas
contengan las formas ms primitivas de vida, y
gradualmente mientras ascendemos en los diferentes
estratos, esperaramos encontrar formas cada vez ms
complejas de vida.
Encontramos esto? De ninguna manera! No hay ningn
fsil indiscutible debajo del estrato cambriano. Entonces, de
repente, aparecen los fsiles de billones de animales
complejos, como trilobites, medusas, y gusanos en el estrato
cambriano. Aun si aceptamos los microfsiles de clulas
simples, hay un espacio sin ningn fsil, segn la evolucin,
de 1,5 billones de aos. As que, en este aspecto, el registro
fsil no favorece a la evolucin.
De acuerdo a la creacin, todos los seres vivos fueron
creados juntos, as que, como vemos sus fsiles aparecen
juntos. Las aguas correntosas generalmente agrupan a
todos los de peso similar y los depositan juntos, lo que
explica el por qu los fsiles estn seleccionados, o
depositados, segn su tamao.
Si la evidencia de los fsiles favoreciera la evolucin,
esperaramos que los nuevos tipos bsicos no aparecieran
sbitamente, sino que poseeran algunas caractersticas de
los grupos ancestrales. Por ejemplo, si el pez dio origen a los
anfibios a travs de 50 millones de aos, de acuerdo a la
evolucin, tendra que haber millones de fsiles mostrando
formas transicionales, es decir, fsiles con parte de aletas, y
parte de piernas, o mitad pez y mitad anfibio. Si de los
reptiles surgieron las aves a travs de millones de aos,
deberamos hallar fsiles con mitad antebrazo y mitad ala,
o mitad reptil y mitad ave.
Sin embargo, en todas las colecciones de fsiles, no se
encuentra ninguna forma de transicin. Los evolucionistas
no pueden echar la culpa a la cantidad de los fsiles, como
insinu Darwin, en disculpa por la falta de esas formas en
transicin. Segn Newell, un evolucionista: "Muchas de las
67
discontinuidades tienden a enfatizarse aun ms con el
aumento en la recoleccin" [1]. Simpson, uno de los
evolucionistas ms sobresalientes a nivel mundial, escribi:
"La ausencia constante de formas transitorias no se limita
solamente a los mamferos, sino que es un fenmeno casi
universal. Es posible afirmar que tales formas transitorias
no se encuentran entre los fsiles porque no existieron" [2].
Los evolucionistas colocan un animal, ahora extinto,
llamado Arqueopterix como ejemplo de una forma de
transicin entre los reptiles y las aves. De hecho, el
Arqueopterix era un ave; tena patas para aperchar, y las
alas de un ave, plumas idnticas a las de un ave moderna,
un crneo tipo ave, y una espoleta en la pechuga. Adems,
volaba! El hecho de que tena unas garras en las alas no la
hace una forma transitoria. Hay por los menos tres aves
vivas hoy en da que tienen garras en sus alas: el Hoatzin en
Amrica del Sur, la Toraca en frica, y la Avestruz, y
ninguna de stas son transitorias!
El hecho de que el Arqueopterix tuviera dientes, tampoco
la constituye una forma intermedia. Algunas aves de la
antigedad tenan dientes, y otras no. Algunos peces tienen
dientes, como tambin algunos anfibios y reptiles, pero hay
peces, anfibios y reptiles que no los tienen.
Recientemente, a los fsiles de un ave econtrados en
Texas le asignaron una fecha de 75 millones de aos antes
del Arqueopterix. Sin embargo, hay evolucionistas que
todava se aferran al Arqueopterix en un esfuerzo
desesperado por justificar la teora de la evolucin.
Dentn escribe lo siguiente como conclusin al tema de
las formas transitorias:
"Parece claro, por lo tanto, que la defensa de la doctrina
de la continuidad (ej. el evolucionismo) siempre ha
necesitado retirarse del empirismo puro (es decir la lgica y
la observacin), y al contrario de lo que es ampliamente
supuesto por los bilogos evolucionistas de hoy, siempre han
sido los anti-evolucionistas (es decir los creacionistas), y no
68
los evolucionistas, en la sociedad cientfica, quienes se han
sujetado estrictamente a los hechos, y se han adherido a un
proceder emprico... era Darwin, el evolucionista quien se
apartaba de los hechos" [3].
Puede ser que el registro fsil sea tan cruel para con la
evolucin? No ser mejor aceptar que an los fsiles
claman: Creacin!?
Hay numerosos aspectos del registro fsil que no pueden
ser explicados por la evolucin. Brevemente aqu
mencionamos algunos:
1. Los Fsiles Poliestratos: Estos son los fsiles parados en
posicin vertical, en lugar de horizontalmente, y
atravesando ms de un estrato, o capa de 6 metros de
espesor. Ejemplos sobresalientes de estos son unos
rboles, de 24 metros de altura, parados verticalmente, o
a veces, vueltos hacia abajo, y atravesando 4 o 5 capas
[4]. Segn la evolucin, cada capa o estrato, tiene que
haberse demorado millones de aos para ser depositado,
y no hay manera alguna que los evolucionistas puedan
explicar cmo esos rboles se mantuvieron en pie
mientras las capas iban formndose por los depsitos.
2. Las huellas fosilizadas del hombre y del dinosaurio:
Estas aparecen juntas en la cuenca del Ro Paluxy en
Texas [5]. Segn la evolucin, los dinosaurios
supuestamente se extinguieron 70 millones de aos antes
que el hombre apareciera en escena. Pero aqu tenemos
evidencia de que ambos paseaban por el mundo al mismo
tiempo, as eliminando 70 millones de aos de evolucin.
Ha habido intentos hechos por algunos evolucionistas de
desacreditar este hallazgo, a causa de su significancia,
reclamando que las muestras eran un montaje. Sin
embargo, muchos cientficos que vieron las huellas dicen
que estos reclamos carecen de justificacin. Sometieron
algunas de estas huellas a pruebas y anlisis en
laboratorios especializados. Cortaron una seccin
transversal, y las lineas de presin fueron trazadas
69
 claramente a las capas debajo de las huellas [6]. Si las
huellas hubieran sido cavadas por falsificadores, como
acusaron, no habran encontrado lineas de presin
profundizndose en la capa inferior.
3. Los mamuts congelados en Siberia. Encontrados con su
comida todava en el estmago, muestran el hecho de una
muerte sbita por congelamiento. Segn la evolucin, el
congelamiento fue un proceso lento, a travs de un largo
perodo de tiempo. Por lo tanto, no tiene ninguna
explicacin para este congelamiento rpido de los
mamuts. Algunos evolucionistas han ido tan lejos como
para sugerir que todos esos mamuts comieron una
comida, y despus se tiraron al ro que se congelaba!
Pareciera que tuvieron unos juegos Olmpicos extraos
en Siberia ese ao!
4. Polen y esporas de plantas terrestres en estratos
cambrianos: Segn la evolucin, cuando se depositaban
los estratos cmbricos, las plantas terrestres todava no
aparecan en escena, y los evolucionistas no tienen
explicacin para la presencia de polen y esporas en las
rocas cambrianas.
5. La columna geolgica: Descrita por los evolucionistas
como una sucesin ordenada y regular de estratos de
roca, comenzando con lo ms antiguo abajo y lo ms
reciente arriba, la columna geolgica no se encuentra en
ninguna parte completa, ni tampoco siempre como se
predice. Hay vastas reas de roca "vieja" encima de roca
ms "joven", tan extensos, enormes, y colocadas de
manera tan pareja, que la supuesta inversin no puede
explicarse como fallas geolgicas.
Estos son algunos de los aspectos del registro dejado por
los fsiles, que no pueden explicarse por la evolucin. Pero,
como calzan con la creacin?
De acuerdo con la creacin, Dios cre todos los tipos
bsicos de materia, plantas y seres vivos. Por lo tanto, no
esperamos que haya formas transitorias, y esto es
exactemente lo que se registra en los fsiles.
70
El relato bblico narra un anegamiento catastrfico, el
diluvio en los das de No, como vemos en el libro del
Gnesis. Esto explica cientficamente la formacin rpida de
los estratos sedimentarios y la presencia de los
"cementerios" de fsiles, que hace necesario la muerte
sbita y la sepultacin rpida. El diluvio tambin explica la
existencia de los poliestratos, fsiles verticales debido a las
acciones de las olas "Tsunami" causadas por los terremotos,
los volcanes y la presin excesiva de agua durante los
primeros 40 das del diluvio, tal como lo vemos relatado en
la Biblia. Esto explica el cambio sbito de clima, y el
congelamiento de los animales en Siberia y otras reas del
mundo. Eso ocurri despus de que la expansin de vapor de
agua, que produca un efecto de invernadero por sobre todo
el mundo antes del diluvio, vaciara todo su contenido de
agua sobre la tierra durante el diluvio. Como consecuencia,
el clima con temperatura mundial templada dej de existir,
dando lugar a los extremos climticos. (Vea Seccin III.)
La historia de la creacin provee respuestas cientficas
lgicas a todos estos problemas, mientras la evolucin
fracasa en su intento. De nuevo concluimos que el registro
fsil, la as nombrada nica evidencia material de la
evolucin, no favorece a la evolucin sino ms bien a la
creacin.
Para concluir, somos bombardeados con los fsiles como
evidencia de la evolucin por profesores, libros de texto,
museos, artculos en respetadas revistas cientficas, y
programas educativos de la radio y la televisen. Conviene
conocer la verdad, y saber que la cantidad de evidencia
cientfica en apoyo de la evolucin es prcticamente
despreciable. Como dijo cierto profesor una vez: "Es
increble cuntas cosas increbles un no-creyente tiene que
creer para ser llamado un incrdulo!"
La evolucin es el instrumento moderno de Satans para
alejar a las personas de Dios. Como creyentes debemos estar
ien armados con la Palabra de Dios y ser capaces de usarla
71
no slo para defendernos contra los ataques de Satans, sinol
tambin de atacar al enemigo, y arrebatar a las almas!
preciosas de sus garras. Recordemos que: "Antes, en todas!
estas cosas, somos ms que vencedores por medio de aquel
que nos am" (Romanos 8:37).
REFERENCIAS
1. Newell, N.E. Proc. Amer. Ph. Soc. Abril 1959, p. 267.
2. Simpson, G.G. Tempo and Mode in Evolution, Columbia
University Press, New York, 1944, p. 107.
3. Dentn, Michael, Evolution: a Theory in Crisis, Adler and
Adler, Bethesda Maryland, 1985, p. 353, 354.
4. Morris, H.M. The Biblical Basis for Modern Science, Baker
Book House, Michigan, 1993, p. 325.
5. Baugh, CE. and Wilson, C.A. Dinosaur, Promise Publishing
Co., CA, 1987.
6. Ibid. fotos e ilustraciones en el centro del libro.
72
Captulo 9
ES LA TIERRA VIEJA, O JOVEN Y CANSADA?
"... l es Dios, el que form la tierra, el que la hizo y la
compuso; no la cre en vano, para que fuese habitada la
cre..." (Isaas 45:18).
Si se le preguntara a cualquier creyente o estudioso de la
Biblia del siglo pasado por una estimacin de la edad de la
tierra, sin mayor titubeo habra dado una cifra de menos de
10.000 aos. Si se les pregunta la misma cosa hoy da, la
mayora de los cristianos daran estimaciones muy dispares,
variando entre miles y billones de aos. La causa de esta
confusin radica principalmente en la teora de la
evolucin, y en una creciente desconfianza en la autoridad
de la Palabra de Dios.
Como cristianos, no debemos tener motivo alguno de
ansiedad o de pnico. La Biblia es la perfecta Palabra de
Dios, y los evolucionistas no tienen nada en qu
fundamentar sus fechas, excepto el hecho de que
desesperadamente, les hace falta esos billones de aos para
que la evolucin acontezca!
Las cifras de aos que escuchamos todos los das,
provienen de los mtodos de datacin mediante la
radiometra. Tales mtodos tienen problemas cientficos, y
se basan en presuposiciones que son alteradas para
ajustarse al pensamiento evolucionista, y a la escala del
tiempo requerida por la teora.
La Biblia nos afirma claramente que no haba muerte
antes del pecado de Adn. Por lo tanto no es admisible que
cristianos coloquen billones de aos entre Gnesis 1:1 y 1:2.
Tal idea surgi cual una solucin de pnico de cristianos
Persuadidos de que la teora de la evolucin se basaba en
hechos cientficos. Sin embargo, la Palabra de Dios afirma
que cuando Dios acab su trabajo en la creacin, El
Proclam que todo era bueno en gran manera. La muerte y
73
la degradacin vinieron despus de terminada la creacin.
Por lo tanto, el creyente no puede aceptar el fechamiento de
fsiles de ms de 10.000 aos.
No podemos leer historias a nuestros hijos acerca de los
dinosaurios que supuestamente se extinguieron 70 millones
de aos antes de que el hombre apareciera en escena, y
luego esperar que crean la Biblia, que les ensea que Dios
cre al hombre y a los dinosaurios en el mismo da. Debemos
tratar esta materia con mucha seriedad, puesto que
seramos responsables delante del Seor de desviar a
preciosas almas jvenes, si intentaremos compatibilizar
nuestras creencias con la evolucin.
El compromiso es aun ms insostenible cuando
entendemos desde el Gnesis que Dios cre el sol y las
estrellas el da cuarto, hacindoles ms jvenes que la
tierra. Los evolucionistas requieren para comenzar el
proceso evolutivo que el sol est primero. Pero es Dios quien
decide el orden de la creacin: "...t me contestars. Dnde
estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo saber, si
tienes inteligencia." (Job 38:3,4).
Es desde este punto de vista que miraremos la evidencia
cientfica de una tierra joven, para que tengamos respuestas
para todos aquellos que nos pregunten acerca de nuestra fe,
porque "la fe viene por el or, y el or por la Palabra de Dios"
(Romanos 10; 17).
Segn la evolucin, la tierra es muy vieja. Sus ltimas
estimaciones de su edad es de 4,5 billones de aos. Los
mtodos ms ampliamente usados son los que datan usando
la radiometra. Para rocas ms antiguas, usan los sistemas
de uranio-torio-plomo y de potasio-argn. Para muestras
ms recientes, como los artefactos arqueolgicos, usan el
mtodo del carbono-14.
La base de estos mtodos radica en que algunos
elementos son radioactivos, y con el tiempo degradan a otros
elementos: uranio degrada a torio, y torio a plomo. As que,
al tomar una muestra de cierta roca, los cientficos miden
74
cuanto plomo contiene, y sabiendo el perodo de degradacin
de uranio, calculan la edad de la roca.
Este proceso descansa en varias suposiciones: Primero,
se supone que la proporcin de la degradacin siempre
ha sido constante. Pero investigaciones modernas
demuestran que no es as. En la mayora de los casos, la
degradacin ocurre rpidamente al comienzo, y despus
ms lentamente. Hay varios factores que pudieran
haber modificado la velocidad de la degradacin a travs
de los miles de aos. Un posible factor importante
pudiera haber sido el cambio cataclsmico del
medioambiente producto del diluvio catastrfico en los
das de No.
Segundo, suponen que se sabe la cantidad inicial del
elemento "madre" (el primer elemento en la cadena), pero
realmente no saben; es ms que nada conjetura. Por
ejemplo no sabemos cunto de la roca original era uranio,
y qu porcentaje de plomo ya estaba presente
inicialmente.
Tercero, suponen que el sistema bajo consideracin es un
sistema aislado. Esto quiere decir que el plomo en
nuestra muestra vino slo del uranio, y por lo tanto
representara una cifra de edad muy abultada. El Dr.
Melvin Cook, un premio Nobel por su investigacin en
esta materia, descubri que el plomo no proviene
solamente del uranio, como se supona, y aplic una
"correccin de reaccin del neutrn" a los mtodos de
datacin. Una roca cmbrica, datada en 600 millones de
aos, di un valor de unos miles de aos, al aplicarse al
mtodo el factor correctivo [1].
Aun con todas las suposiciones establecidas, los mtodos
de datacin radiomtrica, aplicadas a la misma roca, arrojan
cifras que varan en centenares de millones de aos. Los
evolucionistas hacen una seleccin de las cifras que se
acomodan a sus ideas preconcebidas en cuanto a la edad de
la roca investigada. Esto ha sido sealado por varios
75
evolucionistas, como W. Stansfield, quien escribi:
"Es obvio que los mtodos radiomtricos pueden no ser
los mtodos suficientemente confiables de datacin como
afirman. Estimaciones de la edad de un estrato geolgico,
usando diferentes mtodos, a menudo varan
considerablemente. ...No hay un "reloj radiolgico" a largo
plazo, que sea absolutamente confiable" [2].
La reciente labor de investigacin del Dr. S. Austen en la
lava del Gran Can, fue presentada en Octubre de 1992 en
una reunin de la Geological Society of America (La
Sociedad Geolgica de Amrica). Austen demostr que
recientes flujos de lava tienen una variacin sistemtica en
la proporcin de los istopos, que no ha sido tomado en
cuenta en los mtodos de datacin radiomtrica usados.
Tales variaciones, si hubiesen sido ignoradas, podran
haber entregado cifras de antigedad de billones de aos! [3]
El mtodo potasio-argn es muy conocido por sus
resultados inconsistentes. Ser suficiente mencionar que
cuando este mtodo se aplic a unas rocas volcnicas, que
databan de unos 200 aos atrs por la historia, arroj
resultados fijando su edad en un rango de valores desde 22
millones hasta 200 millones de aos. Vemos que los millones
de que hablan los evolucionistas, y que la gente da por
aceptados, sencillamente carecen de veracidad.
El renombrado mtodo del carbono-14 incorpora otra
suposicin, an ms all de las ya mencionadas para los
dems mtodos de la radiometra. Supone que el carbono-14
ya ha llegado a un estado de equilibrio. En otras palabras,
se supone que la frecuencia de la produccin de carbono-14
es igual a su frecuencia de degradacin. Para llegar a tal
estado de equilibrio, se requieren 30.000 aos desde el
comienzo de la atmsfera, y ya que los evolucionistas hablan
de billones de aos, suponen que el estado de equilibrio ya
se ha logrado. Pero los estudios modernos, (aun los hechos
por el Dr. Libby [4], el inventor de este mtodo), demuestran
que el equilibrio aun no se alcanza, y que la frecuencia de
76
formacin es todava al menos un 24% ms que la
degradacin [5]. Dos efectos importantes de este resultado
sepodran destacar brevemente:
Primero, todas las cifras de edad determinadas por este
mtodo ahora requieren un ajuste, y tales ajustes han
reducido los nmeros dramticamente. Se publicaron
algunos ejemplos en la revista "Radiocarbon", como el
carbn de Rusia, supuestamente de 300 millones de aos,
fechado ahora en 1680 aos! [6].
Segundo, partiendo del clculo de las medidas del estado
de equilibrio, los cientficos pudieron calcular un mximo
lmite a la edad de la atmsfera en unos 10.000 aos.
Dado que no podemos concebir la tierra sin atmsfera, la
edad de la tierra tiene un lmite mximo de 10.000 aos,
en conformidad con lo que Dios ha revelado en cuanto a
la creacin.
Tambin es interesante mencionar que un grupo de
cientficos en los E.E.U.U. dataron la caparazn de un
caracol vivo usando el carbono-14. El resultado? El caracol
vivo tema 27.000 aos de edad! [7]
En un artculo publicado en la "Anthropological Journal
of Canad" (Revista Antropolgica de Canad) bajo el ttulo
"Radiocarbon, Ages in Error" (Radiocarbono, Edades en
Error), Robert Lee expone la verdad del tema:
"Los problemas del mtodo de datacin por el
radiocarbono son inegablemente profundos y serios... no
debiera de sorprendernos, entoncejs que por lo menos la
mitad de las fechas son rechazadas. Seguramente, lo
sorprendente es que la mitad restante son aceptadas" [8].
En un simposio sobre la prehistoria, el Profesor Brew
resumi una actitud generalizada entre los arquelogos
acerca del mtodo de datacin con C14:
"Si una fecha del C14 da apoyo a nuestras teoras, la
colocamos en el cuerpo principal del texto. Si la fecha no las
contradice del todo, la colocamos en una nota al pie de la
pgina. Y si la fecha es completamente contradictoria,
sencillamente la dejamos fuera" [9].
77
 El Dr. John Eddy, un astro-geofsico, en un reportaje
publicado en la "Geotimes" de Septiembre de 1978, formula
este comentario:
"No hay evidencia basada solamente en observaciones
solares," dijo Eddy, "de que el sol tenga 4,5 a 5 x 109 aos
de edad." "Sospecho," aadi, "que el sol tiene 4,5 billones de
aos, -sin embargo, debido a algunos resultados nuevos e
inesperados que contradicen aquello, y algn tiempo para
un reclculo desesperado, adems de un ajuste terico,
sospecho que podramos vivir con el valor dado por Bishop
Ussher (es decir, lo de la Biblia,) para la edad de la tierra y
del sol. Pienso que no tenemos mucho en cuanto a evidencia
observada en la astronoma, en conflicto con aquello" [10].
El tiempo para ese "reclculo desesperado" es ahora! Es
tiempo de repensar todas las ideas preconcebidas con las
cuales hemos sido bombardeados desde nuestra niez
acerca de la evolucin. La Biblia nos dice "...Si oyereis hoy
su voz, no endurezcis vuestros corazones..." (Hebreos
3:7,8), y "...ahora es el tiempo aceptable" (2 Corintios 6:2).
Hay tantas maneras de estimar la edad de la tierra, y
todas dan resultados en el mismo orden de magnitud como
lo revelado en la creacin. Estas son rechazadas por los
cientficos, porque si la tierra fuera tan joven, entonces la
evolucin nunca habra ocurrido. Algunas de estas maneras
son:
Toda la historia registrada y las civilizaciones del mundo
datan de un mximo de unos 6.000 aos. No le parece
extrao esto, si el hombre, de acuerdo a la evolucin, ha
existido por ms de 1 milln de aos? [11]
Los rboles vivos ms antiguos del mundo, datados con
exactitud por los crculos anuales de crecimiento tienen
unos 4.000 - 5.000 aos, en armona con la fecha del diluvio
en el modelo creacionista. [12]
La actual poblacin mundial, (ms de 5 mil millones)
est en armona con la fecha del diluvio. Si comenzamos con
8 personas que salieron del Arca, y aplicamos un factor de
78
crecimiento de 2,5 nios por familia (menos que la cifra
actual), terminamos con la presente cifra de poblacin en
unos 4.300 aos, que nos lleva al tiempo de No. Por otro
lado, si tomamos el mismo factor de crecimiento, y lo
aplicamos a slo medio milln de aos, no habra superficie
suficiente en nuestro planeta para contener el nmero de
personas. [13]
El Dr. Barnes de la Universidad de Texas, estudi la
proporcin del decaimiento del campo magntico de la
tierra, usando los datos recogidos por los cientficos durante
los ltimos 300 aos. Descubri que si retrocediramos ms
all de 20.000 aos, el calor producido por las corrientes,
producto del campo magntico, sera tan potente como para
separar el ncleo del manto de la tierra. [14]
Otra medida de la edad de la tierra viene de la luna.
Cuando las naves espaciales aterrizaron en la luna, los
evolucionistas esperaban que las naves se hundieran en la
capa de polvo meterico que debiera haberse acumulado en
la superficie de la luna, a travs de su supuesta edad de
billones de aos. Ellos estimaron esta capa en por lo menos
unos 16,5 metros de profundidad. Pero el desengao de ellos
fue grande, cuando la sonda "Luna" aterriz en la luna: la
medida mayor era menos que 0,5 m. de profundidad,
evidenciando que la luna tambin es joven.
Figura 6: Profundidad de Polvo en la Luna
79
 Otras mtodos de estimacin de la edad de la tierra [16]
que dan resultados menos que 10.000 aos, en conformidad
con lo relatado en Gnesis son:
Emanacin de helio a la atmsfera;
Degradacin de carbono-14 en la madera pre-cmbrica;
Crecimiento de los arrecifes de coral;
Disminucin de los cometas de perodo corto;
Formacin de deltas en los ros;
Aporte de niquel, silicio, plomo, aluminio, cromo,
manganeso, y otros elementos al ocano, por va de los
ros.
Debemos tomar en serio el libro de Gnesis. La Bibla no
da fechas concretas, pero todas tienen que ser menos de
10.000 aos, y esto es apoyado por la ciencia. Cuando las
fechas son examinadas por quines no han sufrido el lavado
de cerebro de la evolucin, la verdadera ciencia concuerda
con el Gnesis, que la tierra es joven, pero cansada. "Porque
sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con
dolores de parto..." (Romanos 8:22).
Es la tierra...
vieja o...
joven, pero cansada?
Figura 7. La Edad de la Tierra
80
REFERENCIAS
1. Cook, M. Prehistory and Earth Models, Max Parish, London.
1966.
2. Stansfield M. The Science of Evolution, MacMillan, New York,
1977. pp. 80-84.
3. Austen, S. "Isotope and Trace Element Analysis of
Hyoersthene-Normative Basalts from the Quaternary of
Uinkaret Plateau, Western Grand Canyon, Arizona" reportaje
presentado a la Geologic Society of America, (La Sociedad
Geolgics de Amrica) 1992.
4. Libby, W.F. Radiocarbon Dating, University of Chicago Press,
Chicago, 1955, p.7.
5. Milton, R. The Facts of Life, Corgi Books U.K. 1992, pp. 45-49.
6. Radiocarbon Vol. 8 (1966).
7. Science, Vol. 224 (1984), pp. 58-61.
8. Robert Lee, "Radiocarbon, Ages in Error", Robert Lee,
Anthrological Journal of Canad, Vol. 19, No.3, p. 9.
9. Olsson, I.U. "C14 dating and Egyptian chronology",
Proceedings of the Twelfth Nobel Symposium, John Wiley &
Sons Inc., New York, 1970, p. 35.
lO.Kazman, R.G. "It's about time: 4.5 billion years", Geotimes,
Vol. 23, September 1978, p. 18. Citando Professor Brew. 11.
Morris, H.M., Scientific Creationism, Creation Life
Publishers, San Diego, California, 1980, pp. 191-193
12.Morris, H.M., The Biblical Basis of Modern Science, Baker
Book House, Michigan, 1993, pp. 449-453. 13. ibid. pp. 414-
426. 14.Barnes, T.G. Origin and Destiny of the Earth's
Magnetic
Field, Institute for Creation Research, San Diego, 1973, p. 25.
15.Whitcomb, J.C. and DeYoung, D.B. The Moon, Its Creation,
Form and Significance, Baker Book House, Grand Rapids,
Michigan, 1978, pp. 94-95. 16.Morris, H.M. and Parker,
G.E. What is Creation Science?
Master Books, El Cajn, USA 1987, pp. 288-291.
81
Captulo 10
CREADOS A SU IMAGEN - EL ESLABN QUE
FALTA, SIEMPRE FALTAR
"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza" (Gnesis 1:26)
La Biblia nos cuenta que Dios cre a Adn a su propia
imagen; una creacin especial. Cuando el hombre pec, el
amor y la misericordia de Dios eran tal que El provey una
va de salvacin. Somos especiales a sus ojos, y El envi a su
Hijo unignito, el Seor Jesucristo, a morir en la cruz en
lugar nuestro.
Los evolucionistas no aceptan nada de esto. De acuerdo
con la evolucin, los seres humanos somos el resultado de
una serie interminable de accidentes, mutaciones, muerte,
sufrimiento y supervivencia del ms fuerte. No hay lugar
para este Dios de amor y de propsitos en sus
consideraciones.
Para que la teora de la evolucin sea aceptada, deben
haber billones de fsiles de formas intermedias, o de
transicin. Hemos visto que no se encuentra ninguna forma
transitoria en el registro dejado por los fsiles. Tambin en
el caso de la supuesta evolucin del hombre desde el mono.
La mayora de los libros de texto, peridicos, revistas y
programas cientificos en la radio y la televisin, afirman que
se ha encontrado el eslabn faltante, el hombre-mono. Sin
embargo cuando se investiga la evidencia, ni un solo
pretendido ejemplar ha sido genuino. Otra vez, la serie de
falsificaciones intencionales confirman el gran inters que
tiene Satans en propagar la teora de la evolucin.
Cerca del comienzo de este siglo, hubo una carrera entre
cientficos y paleontlogos, ya fueran profesionales o
aficionados, de encontrar el eslabn faltante. Pensaban que
si solamente pudieran descubrir ese hombre-mono, sus
82
nombres quedaran registrados en la historia como los que
dieron a Dios su ltimo paseo por la escena de la creacin.
En el fondo de sus mentes, deseaban tomar el lugar de Dios.
Pero, tengo que decir, que desafortunadamente muchos de
ellos estaban predispuestos a utilizar todo y cualquier medio
para lograr ese "descubrimiento". Estaban dispuestos a usar
fraudes y engaos, y cualquier decepcin cientfica, a
quebrantar cualquier cdigo tico, a trampear, mentir,
engaar, y aun falsificar, para lograr su objetivo. Pero puedo
declarar, con absoluta seguridad, que nadie ha encontrado el
hombre-mono, el eslabn faltante, por una razn sencilla-
no existe!
Considere por ejemplo, el hallazgo llamado el "hombre
de Java" confeccionado por Dubois sobre la base de la
evidencia de un hueso de pierna, un crneo, y tres dientes.
Por 30 aos ocult el hecho de que haba encontrado crneos
humanos "modernos" cerca y en el mismo nivel. Antes de su
muerte y despus de haber convencido a la mayora de los
que al principio eran escpticos, Dubois confes que el
crneo era de un mono. El fraude se dio a conocer recin en
su lecho de muerte, cuando su conciencia le perturbaba
grandemente, y despus de haber convencido a los
evolucionistas que haba encontrado el eslabn que faltaba.
El "hombre de Nebraska" se construy sobre la base de
un diente- imagnese, una teora cientfica acerca del origen
del hombre basada en un diente! Usando este diente, los
evolucionistas desarrollaron la idea del "hombre de
Nebraska", su esposa y las herramientas que usaban, todo
basado en un diente, y una tremenda imaginacin luminosa!
Podra haber pasado por una broma, si no fuera que las
ilustraciones figuraban en los libros de texto de ciencia, y
fue enseado como un hecho y ciencia! Aos ms tarde, se
descubri que el diente no era ni de un hombre ni de un
mono, sino de un cerdo! Con todo, el "hombre de Nebraska"
todava se ensea en muchos textos como el eslabn
faltante.
83
 El "hombre de Piltdown" fue descubierto en Inglaterra
por Charles Dawson en 1912, y se fundament en una
porcin de maxilar, dos molares y un pedazo de crneo.
Dawson dijo haber encontrado al hombre-mono, y fech el
hallazgo como en medio milln de aos. En 1953, se expuso
el fraude [1]; el maxilar perteneca a un mono moderno, los
dientes haban sido afilados, y los huesos teidos
artificialmente para engaar al pblico. La facilidad con que
este fraude, colocado en el Museo Britnico por 40 aos,
haba engaado a las mayores autoridades del mundo,
ilustra la influencia poderosa de las ideas preconcebidas
entre los evolucionistas.
El "hombre de Pekin" de China, reclamado como el
hombre-mono, fue reconstruido en base a fragmentos de un
crneo, maxilar, y dientes. Ms tarde, la evidencia se
perdi inexplicablemente! Sin embargo, hoy se afirma
todava, que el "hombre de Pekin" es el "eslabn que
faltaba".
Los descubrimientos de Louis Leaky y Dart del
Australopithecus y del Zinjanthropus ms tarde fueron
comprobados por Richard Leaky y otros, como un macho y
una hembra de un tipo bien conocido de mono africano, y no
ejemplares de "hombre-mono". El hombre de Neanderthal
y el hombre de Cro-Magnon tienen capacidades
craneanas aun mayores que el hombre moderno. Los
cientficos de hoy concuerdan en que ambos ejemplares son
verdaderos Homo Sapiens (hombre moderno), de otra
manera invertiran la teora de la Evolucin!
Vale hacer notar aqu, que aunque los cientficos estn
conscientes de los fraudes mencionados anteriormente, los
mismos supuestos "hombres-mono" todava figuran en los
textos y se ensean a los estudiantes como ciencia y hecho!
Se han encontrado numerosos crneos humanos en
niveles ms abajo del estrato de la superficie. Si la columna
geolgica ha de tomarse en serio, entonces los crneos
humanos deberan hallarse solamente en los estratos
84
superiores. Sin embargo, el hallazgo de muchos crneos
humanos en los estratos inferiores hace que el hombre
moderno sea un contemporneo con sus supuestos
antecesores y en algunos casos aun ms antiguo! Un gran
nmero de crneos humanos han sido encontrados por
especialistas, que fueron testigos del hecho de que los
estratos no haban sido perturbados. No obstante, los
evolucionistas prefieren ignorar tales hallazgos, como
muchos otros que contradicen su dbil teora.
La famosa mujer "Lucy", descubierta por Johanson en
Etiopa en los aos 70, era proclamada como el eslabn
faltante (mujer-mono!). Esta afirmacin ha sido rechazada
por cientficos famosos, como Dr. Charles Oxnard (Profesor
de Anatoma y Biologa Humana) quin pas aos
escudriando cada detalle en los laboratorios ms
avanzandos del mundo [2].
La revista Weekend Australian 7-8 Mayo, 1983, describi
la respuesta de Richard Leaky, el Director del Museo de
Historia Natural de Kenya, al hallazgo "Lucy":
"Haciendo eco a la crtica hecha de los crneos "habilis"
encontrados por su padre, agreg que el crneo de Lucy era
tan incompleto, que la mayor parte era imaginacin
transformada en yeso, as imposibilitando sacar alguna
conclusin firme en cuanto a qu especie perteneca" [3].
El famoso investigador en anatoma, Prof. Lord Solly
Zuckerman, como muchas otras autoridades en su
especialidad, ha cuestionado la calidez cientfica de los
hallazgos de fsiles. En su libro, Beyond the Ivory Tower
(Ms all de la Torre de Marfil), l escribe:
"El registro es tan asombroso, que es legtimo preguntar
si acaso todava se puede encontrar algo que sea de ciencia
en este campo"[4].
El descubrimiento inicial de Richard Leaky en 1973 del
hombre moderno datado en 2,8 millones de aos (edad
segn los mtodos evolucionistas), barri con todo los
hallazgos anteriores del "hombre-mono". Hablando de lo
mismo, Leaky dijo:
85
 "...porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues
Dios se lo manifest. Porque las cosas invisibles de El, su
eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las
cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo
conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron
las gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos,
y su necio corazn fue entenebrecido. Profesando ser sabios,
ser hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible en semejanza de imagen de hombre
corruptible, y ... cambiaron la verdad de Dios por la
mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al
Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn."
(Romanos 1:19-25)

REFERENCIAS

Figura 8: El Eslabn que Falta? 1. Ver, F. Lessons of Piltdown, EPM, UK 1959.

2. Oxnard, E. New Perspective on Human Evolution, University
"Lo que hemos encontrado, sencillamente borra todo lo of Washington Press, Seattle and London,1987, p. 227.
que ha sido enseado acerca de la evolucin humana, y no 3. Weekend Australian, 7-8 Mayo 1983, Magazine, p. 3 citando a
tengo nada que ofrecer en su lugar" [5]. R. Leaky.
Qu miserable situacin! Teniendo en mente todas las 4. Zuckerman, Lord Solly, Beyond the Ivory Tower, Taplinger
discrepancias y debilidades de los mtodos de datacin, esto Pub. Co. New York, 1970, p.64.
demuestra la frgil estructura de la teora de la evolucin. Y 5. Gish, D.T. Evolution: The Fossils say NO!, Creation Life
en segundo lugar, deja ver que todos los "hombres-mono" no Publishers, San Diego, 1979, p. 149.
son ms que productos de sus fantasas evolucionistas.
Quines promueven la evolucin lo hacen, no porque les
interese tanto la ciencia, sino porque desean una excusa
para deshacerse de Dios en sus vidas. No quieren ser
responsables frente a Dios su Creador. Prefieren ser la
imagen del mono, quin no es capaz de exigirles rendicin de
cuentas por sus hechos, y a quin mantienen en jaulas bajo
llave por si acaso!
La Palabra de Dios advierte a aquellos que siguen una
senda tan peligrosa, y el Espritu Santo razona con sus
almas eternas:

86 87
Captulo 11
CIENTFICOS CON CONCIENCIA
".. .y me buscaris y me hallaris, porque me buscaris de
todo vuestro corazn." (Jeremas 29:13).
Habiendo visto y escuchado la evidencia en contra de la
evolucin, las personas se preguntan porque los cientficos
todava la aceptan, y aun la promueven?
Muchos claramente han declarado la respuesta: "La
alternativa (creacin especial) es impensable!" Un nmero
preponderante de cientficos se han criado con una firme
creencia en la evolucin como ciencia y hecho. Pasaron
muchos aos de su carrera intentando investigar aspectos
de la evolucin, y por lo tanto encuentran difcil ponerse de
pie y reconocer que han malgastado sus vidas procurando
establecer algo que es contrario a la ciencia.
Sin embargo, el cuadro no es tan pesimista. Algunos
cientficos han sido capaces de escribir libros en su campo de
estudio, demostrando los errores de la evolucin, y hemos
citado a algunos de ellos en este libro. Algunos estn
buscando una alternativa con la mente abierta. Tales
buscadores sinceros, sin duda hallarn la respuesta en la
Creacin, a medida que el Espritu Santo les seala al
maravilloso Salvador y Creador, el Seor Jesucristo. De
hecho, si uno lee los testimonios de un nmero de cientfcos
que eran evolucionistas, pero que han visto la luz, uno no
puede sino alabar a Dios. Hay centenares de cientficos hoy
en variados campos de la ciencia, que estn convencidos que
la evolucin es una religin, y no tiene nada que ver con la
ciencia. La mayora de ellos son creacionistas, que
encuentran que el relato bblico es un registro exacto de lo
que tiene que haber acontecido en el pasado, si por ninguna
otra razn, por el hecho de que los fenmenos naturales
existentes calzan perfectamente con el modelo creacional
88
basado en el relato bblico.
Varios libros han sido escrito por cientficos creyentes en
la Biblia, que aceptan las enseanzas de la Biblia en su
sentido literal, y demuestran con la ciencia que la creacin
es superior a la evolucin. Los ttulos y autores de tales
libros se detallan en la seccin de referencias de este libro,
Hay algunos que ya eran creyentes cristianos, y que con sus
altas calificaciones cientficas, han aceptado la autoridad de
la Biblia como la Palabra perfecta de Dios, desde Gnesis
hasta Apocalipsis. Entre ellos se encuentra Dr. Henry
Morris, quin ocup el silln directivo del Departamento de
Ingeniera Civil del Instituto Politcnico de Virginia por
varios aos. Fund el Institute for Creation Research (El
Instituto para la Investigacin de la Creacin) en 1970,
dedicado a promover el creacionismo cientfico y bblico por
medio de un programa de investigacin, escritura y
enseanza. Ha escrito varios libros sobre el tema,
incluyendo el famoso The Gnesis Flood [1] (El Diluvio del
Gnesis) en el cual fue co-autor con J.Whitcomb. Aquello dio
la partida al debate del creacionismo cientfico, y provey de
muchas respuestas a quines buscan la verdad. Otro autor
es el Dr. Duane Gish, que ostenta un doctorado en
bioqumica de la University of California, Berkeley, USA.
Pas aos en la investigacin bioqumica y biomdica en los
mejores colegios y centros mdicos americanos, y es autor y
co-autor de numerosos atculos tcnicos en su campo.
Renunci para ser Director Socio del Institute of Creation
Research. Ha dictado seminarios de "Creacin o Evolucin"
alrededor de todo el mundo. Ha escrito varios libros sobre
este tema, de los cules figura el renombrado Evolution:
The Fossils say NO! [2] (Evolucin: Los Fsiles dicen NO!
Doy gracias al Seor por estos dos grandes hombres de Dios
y hombres de ciencia. Fui grandemente ayudado por sus
escritos, investigacin y su aceptacin incondicional de la
Biblia como la perfecta Palabra de Dios.
Otros eran evolucionistas antes de llegar a un
89
 conocimiento personal del Creador y Salvador, por sobrepasa, en todo sentido, cualquiera cosa jams producida
diferentes medios, incluyendo la lectura de las obras de los por la inteligencia humana?" [3]
dos autores mencionados arriba. He escuchado al Dr. Gary
Parker dar su testimonio. El era profesor de biologa, y
haba escrito varios libros de textos usados en muchos
colegios en los Estados Unidos de America. Estaba
convencido que la evolucin era ciencia, hasta que comenz
a cuestionarla. Despus de leer un buen nmero de libros
tratando la evidencia cientfica de la creacin y contra la
evolucin, vio la luz. Ahora escribe libros acerca de la
creacin, y ofrece conferencias por todo el mundo sobre la
autoridad de la Biblia, y contra la teora religiosa de la
evolucin.
Hay varios escritores que no son creacionistas, y en
algunos casos ni creen en Dios (todava), que han escrito
libros recientemente demostrando que desde sus campos de
especializacin, la evolucin como ciencia ya no corre!
Algunos de estos escritores proponen teoras alternativas,
mientras otros dejan el escenario sin respuestas. Nuestra
oracin es que ecuentren la respuesta a sus incgnitas en la
Biblia, como muchos lo han hecho antes de ellos.
Es digno de mencionar algunos de estos escritores y sus
libros:
l.Dr. Michael Dentn, autor de Evolution: A Theory in Figura 9: Libros que Critican la Evolucin.
Crisis (La Evolucin: Una Teora en Crisis) publicado en
1986.
2. Richard Milton, autor de The Facts of Life:
En la tapa interior, dice: "Este libro, tan definido y Shattering the Myths of Darwinism, (Los Hechos de la Vida:
sorprendemente accesible, escrito por un microbilogo,
demuestra como la evidencia, acumulndose rpidamente, Rompiendo los Mitos del Darwinismo) publicado en 1992.
amenaza las suposiciones bsicas del Darwinismo Milton combina su formacin como ingeniero con su
ortodoxo." experiencia como editor de un peridico de reportajes de
La pregunta formulada en este libro por Dentn, quin desarrollo cientfico. Milton dice en su libro: "No pertenezco
tiene dos doctorados a su haber, resume lo que se cuestiona: a ninguna iglesia ni grupo religioso". Pero enfatiza que la
"Realmente, ser creble que procesos al azar pudieran razn por qu hizo tanta investigacin en el tema, era
alguna vez haber construido una entidad, del cual el ms porque tena una hija, de 9 aos en ese entonces. "Estoy
pequeo elemento, una protena funcional o gen, es lejos seriamente preocupado, por motivos puramente racionales,
ms complejo que nuestras propias capacidades creativas, que generaciones de profesores de las escuelas y de las
una entidad que es la anttesis de la casualidad, y que universidades hayan sido influenciados a aceptar
90
91
especulaciones como si fueran teora cientfica, y registros
de datos errneos como si fueran hechos cientficos" [4].
Milton escribe acerca del mundo de la investigacin
cientfica: "Es un mundo acerca del cual regularmente
escribo en mi trabajo como reportero cientfico, y donde se
han hecho descubrimientos en las ltimas dos dcadas que
tienen gran relacin con la teora de la evolucin, pero que
han recibido poca publicidad." [5]
Milton concluye su libro con la siguiente declaracin:
"Mientras los cientficos comienzan a alejarse de las ideas
del neo-Darwinismo en un nmero creciente, una
reconsideracin del Darwinismo a nivel pblico est ya muy
retrasada, y me parece que es un proceso que ya ha
comenzado." [6]
3. Soren Lovtrup es autor de Darwinism: The
Refutation of a Myth (El Darwinismo: La Refutacin de un
Mito), publicado en 1987.
Este cientfico sueco escribi en su libro: "Creo que un da
el mito del Darwinismo ser clasificado como el mayor
engao jams practicado en la historia de la ciencia." [7]
REFERENCIAS
1. Whitcomb, J.C. and Morris, H.M. The Gnesis Flood,
Prebyterian and Reformed Publishing, 1961.
2. Gish, D.T. Evolution: The Fossils Say NO!, Creation Life
Publishers, San Diego, 1979.
3. Dentn, M. Evolution: A Theory in Crisis, Adler and Adler,
Bethesda, Maryland, 1985.
4. Milton, R. The Facts of Life: Shattering the Myths of
Darwinism, Corgi Books, U.K., 1992.
5. ibid. p. 16.
6. ibid. p. 299.
7. Gish, D.T. Challenge of the Fossil Record, Creation Science
Movement, U.K. Pamphlet 293, 1993. Citando Soren Lovtrup.
92
Captulo 12
SIN TRANSAR!
Antes de que la teora de la evolucin tuviera el apoyo
popular de muchos de los as llamados cientficos, todo
creyente cristiano aceptaba literalmente el relato Bblico del
Gnesis, sin cuestionar que la tierra fuese joven, o que el
relato de la creacin en 6 das fuese literal tal como aparece
en la Biblia. Entonces Satans ech mano a su truco ms
antiguo: hacer que los creyentes dudasen de la Biblia, y su
fe quedara quebrantada. El convenci a Eva en el huerto de
Edn, y le dio resultado; por qu no resultara otra vez?
Esta vez Satans adopt una nueva estrategia; despus de
todo, ha frecuentado todas las universidades del mundo, y
sabe cuan influyente es la ciencia. Utiliz a la evolucin
para hacer que personas, incluyendo a muchos cristianos,
dudaran de la Palabra de Dios. Alcanz a fabricar
"evidencia", "...porque es mentiroso, y padre de mentira"
(Juan 8:44). Tristemente, tuvo xito, en gran medida. Los
incrdulos tuvieron el apoyo de "la ciencia" para legitimizar
su vida de pecado y de rebelin contra el Creador, mientras
los creyentes se esforzaban por encontrar alguna
compatibilidad entre la Biblia y aquello que algunos
pensaban que eran afirmaciones de la ciencia.
En este pnico, se pensaron rpidamente en varias
teoras: La teora del Da-Edad, la teora del "Gap" (Lapso de
tiempo; Intervalo), la evolucin testa, y otras. El objetivo de
todas estas teoras era de hacer caber en la Biblia, los
billones de aos requeridos para la evolucin. Aunque no me
cabe duda que muchos de aquellos que desarrollaron tales
teoras lo hicieron con buenas intenciones, sin embargo,
cada una de estas teoras acomodadas contradice tanto a la
Palabra de Dios como a la ciencia.
Vamos a discutir los problemas que presentan tales
teoras. No procuro minar ninguna enseanza en particular.
93
Mi objetivo es sencillamente traspasar a Ud. lo que el Seor
me ha mostrado de la Biblia, y adems mis conclusiones tras
aos de estudio sobre esta materia.
1. La Teora Da-Edad
El propsito de esta teora era el de incorporar las edades
geolgicas de la evolucin dentro
de los seis das de la creacin, declarando que cada da
equivale a un milln, o aun a un billn de aos. Pero, de
hecho, no se puede incorporar as la evolucin- porque los
das de la creacin no estn en el mismo orden del registro
geolgico de los fsiles como es interpretado por los
evolucionistas. Hay ms de 20 discrepancias entre ellos!
Por ejemplo:
La vida vegetal aparece primero en Gnesis, pero segn
la evolucin aparece ms tarde.
Los peces y las aves se crearon en el mismo da en
Gnesis. De acuerdo a la evolucin, los peces dieron lugar
a los reptiles, de los cules a su vez surgieron los
mamferos y las aves a travs de millones de aos.
El sol, la luna, y las estrellas fueron creados en el da
cuarto. La evolucin requiere que estn antes de
cualquiera otra cosa, para as dar comienzo al proceso
hacia la vida.
La vida vegetal se cre en el tercer da, seguido por el sol
en el cuarto da. Si el lapso entre estos dos das fuera un
billn de aos, como afirma la teora, entonces las
plantas tendran que haber perdurado un billn de aos
sin la luz del sol.
De manera similar, los insectos necesarios para la
polinizacin fueron creados en el da sexto. Eso sera
tres das ms tarde, o tres billones de aos ms tarde?
Dios instruy al hombre a dar nombres a todos los
animales de la tierra, y de ejercer dominio sobre todo
organismo que El haba creado (Gnesis 1:28). Segn el
sistema de edades geolgicas, muchos de esos
94
organismos ya se habran extinguido en tiempos
anteriores a la aparicin del hombre!
De acuerdo al relato bblico, no haba llovido por lo menos
hasta que el hombre apareciera, y probablemente no
antes del diluvio (Gnesis 2:5; Hebreos 11:7). Los
gelogos afirman que las lluvias han existido desde que
la tierra se enfri.
El resumen en Gnesis 2:1-3, dice que "toda la obra que
haba hecho en la creacin" se haba terminado en seis
das, y Dios repos, es decir, dej de trabajar. Segn este
relato en Gnesis, el trabajo de la creacin ha cesado
desde el trmino del da sexto. Esto est en contraste con
lo que afirman los bilogos y gelogos modernos, de que
los mismos procesos usados para dar existencia al
mundo, estn todava operando hoy en da.
Mirando a la teora Da-Edad desde un punto de vista
bblico, vemos que requiere de una falsa interpretacin de
la Palabra de Dios.
La palabra original, "yom", "da" en hebreo, arameo, y
rabe, se refiere a un perodo de 24 horas. Se enfatizaba
repetidamente, que era la tarde y la maana; un da literal!
(Gnesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31).
Fue Dios mismo el que defini la palabra "da" (yom) la
primera vez que se us, en Gnesis 1:5: "Y llam Dios a la
luz Da, ..." As que, en el contexto, el da significa la
sucesin de da y noche, o luz y tinieblas.
Nuestro modelo de vida de seis das de trabajo y uno de
descanso se toma de los seis das del trabajo de la creacin
de Dios seguido por un da de descanso. Ningn cristiano
jams hubiera soado con tal teora si no fuera por el temor
de que los evolucionistas tuvieran razn!
2. La Teora del "Gap" o Intervalo
En vista de las debilidades inherentes en la teora Da-
Edad, algunos inventaron otra teora llamada, la teora del
95
Intervalo. Esta teora propone que Dios originalmente cre
los cielos y la tierra tal como lo relatado en Gnesis 1:1, y
entonces se produjo un juicio, despus del cual Dios comenz
el nuevo trabajo de los seis das de la creacin. Entre
Gnesis 1:1 y 1:2 los adeptos a la teora del "Intervalo"
colocan todo el registro de los fsiles, que correspondera a
la columna geolgica abarcando millones de aos, y as
proveen espacio adecuado para la evolucin.
Qu no nos quepa duda, de que sta era otra "solucin de
pnico" frente a la amenaza creciente de la evolucin en los
comienzos de la publicacin de The Origen of the Species
("El Origen de las Especies") de Darwin[l]. Probablemente
el hombre ms responsable por el origen y la popularidad de
la teora del Intervalo fue Thomas Chalmers (1780-1847),
quin fue un predicador y telogo de la Church of Scotland
(La Iglesia de Escocia). Sus ideas bsicas fueron adoptadas
y desarrolladas por otros personjes famosos como Darby,
Scofield, Newberry, Larkin y otros.
La idea pareca ser muy tentadora para desarrollar, y
cada contribuyente ampli algn aspecto, hallando amplio
espacio para tratar los asuntos como la cada de Satans, los
ngeles, la tierra pre-Adnica, y un diluvio pre-No. Les
proporcion, adems, las soluciones a muchas ms
dificultades, ms all del propsito original, que era el
alcanzar un arreglo con la evolucin, que en aquel entonces,
crean ser un desafo cientfico a la autoridad de la Biblia.
Casi todos los que promueven o apoyan la teora del
Intervalo, aclaran la razn que existe detrs de su
pensamiento. Scofield, por ejemplo, saca la motivacin para
promover la teora: "qu no quede conflicto entre la ciencia
y la cosmogona de Gnesis" [2]. Larkin, en su libro "The
Greatest Book on Dispensational Truth in the World" (El
Libro Ms Importante sobre la Verdad Dispensacional en el
Mundo) escribe:
"La ciencia demanda miles de aos para la formacin de
la tierra, y todo el tiempo que demanda, le es dado en las
palabras sublimes de Gnesis 1:1" [3]
96
Los esfuerzos de llegar a un acuerdo con la evolucin con
tal teora, condujeron a un nmero sin fin de suposiciones:
Dios confeccionando una creacin fsica de estructura de
huesos y carne para la habitacin de los ngeles! O Dios
creando una tierra perfecta en el pasado sin fin, para una
raza de hombres sin almas! Tambin llev a la mala
interpretacin del texto original para hacerlo calzar con el
intervalo a cualquier costo, y hasta negar el hecho de que el
diluvio de No fuese universal!
Sin querer, la teora del Intervalo ha resultado en la
glorificacin de Satans. Pinta un cuadro de Dios que
contradice lo que la Biblia afirma acerca de Su justicia, al
concluir que El castig el mundo por el pecado de Satans y
de los ngeles cados. Ha ignorado el texto bsico en la
Biblia que dice que por Adn vino el pecado al mundo y por
el pecado la muerte (Romanos 5:12), y que Adn era el
primer hombre (I Corintios 15:45)!
Cmo podemos aceptar una teora de acomodo, basada
en suposiciones, mitos, y una imaginacin creativa, que
contradice la interpretacin recta y literal de la Palabra de
Dios? Podemos aceptar una teora propuesta por hombres
mortales que rechazan las palabras del Creador mismo,
como suponiendo que El no pudo haber dicho lo que quera
decir?! Con razn sentimos indignacin cuando as llamadas
instituciones cristianas tergiversan las traducciones para
conseguir apoyo para una idea (por ejemplo Juan 1:1), no
obstante se admite tranquilamente una interpretacin
forzada de pasajes fundamentales para dar lugar a esta
teora del Intervalo!
Miraremos brevemente, algunos asuntos bsicos que
demuestran las debilidades de la teora del Intervalo:
Una de las razones principales para el pensamiento
"Intervalo" era la idea de que los fsiles consistan en
animales extintos, que tienen que haber pertenecido a un
mundo totalmente ajeno. Sin embargo, ahora sabemos
que aunque los fsiles muestran algunos animales y
97
plantas extintos, la mayora de los fsiles descubiertos no
son diferentes de las especies vivas hoy en da. Muchos
fsiles han hecho pasar vergenza a los evolucionistas
(que suponan que eran extintos) cuando de repente han
aparecido ejemplares bien vivos! Los llaman "fsiles
vivientes"!
Los dinosaurios conforman otro ejemplo de esto; pues
crearon un problema para los promotores de la teora del
Intervalo, porque no los entendan, y adems crean en
las afirmaciones de los evolucionistas de aquel entonces,
de que los dinosaurios se extinguieron 70 millones de
aos atrs. Su tamao convenca a los creyentes del
Intervalo que haban sido parte de una creacin previa.
Hoy entendemos que los dinosaurios eran especies de
lagartos y sabemos bastante acerca de las condiciones de
vida antes del diluvio, como para comprender que no hay
nada sobrenatural en ellos que requiera una creacin
pre-Adnica como explicacin. Tambin sabemos que Job
vio un dinosaurio a quin llam por su verdadero nombre
behemot (Job 40:15). Vea Seccin III para ms detalles.
Hay restos humanos en la columna geolgica, y al lado,
huellas de dinosaurios y trilobites, evidenciando que
seres humanos como nosotros vivieron al mismo tiempo
que los otros animales extintos, grandes y pequeos. Los
evolucionistas se han quedado callados acerca de esto!
Segn los de la teora del Intervalo, el hombre pre-
Adnico pereci a causa del pecado de Satans, lo cual,
adems, aconteci en el cielo. Qu cuadro pinta esto de
nuestro Dios? La implicacin teolgica del Intervalo es
que el pecado (humano) no es la causa de la muerte. El
dedo acusador entonces seala que Dios introduce un
sistema de decaimiento y muerte en la creacin como
proceso para producir la existencia humana. La Biblia
nos ensea que la muerte entr como resultado del
pecado del hombre. Si aceptamos fsiles antes de
Adn, negamos la
98
enseanza bsica de la Biblia:
a) "Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente" (I
Corintios 15:45);
b) "Por tanto como el pecado entr en el mundo por un
hombre, y por el pecado la muerte, as el pecado pas a
todos los hombres,..." (Romanos 5:12).
La Biblia nos dice que Dios cre al hombre "del polvo de
la tierra" y lo observ como "bueno en gran manera". De
acuerdo a la teora del Intervalo, Dios tendra que haber
creado al hombre de una tierra llena de fsiles, huesos, y
destruccin. Pero cuando El termin su trabajo de
creacin, "...vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu
que era bueno en gran manera" (Gnesis 1:31). O esta
teora est equivocada, o "hace a Dios mentiroso"! (I
Juan 5:10)
El diluvio en los das de No es el argumento ms
contundente contra la evolucin; es el hecho histrico que
los evolucionistas vigorosamente desean negar. El
creyente cede mucho terreno al enemigo al adoptar la
teora del Intervalo propuesta por los hombres, con un
sentido de falsa satisfaccin acerca de la precisin
escrituraria de su argumento. El relato del diluvio nos es
dado con tanto detalle en la Biblia, tanto como para
enfatizar su importancia, como tambin para demostrar
el hecho de que fue universal: "Y las aguas subieron
mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que haba
debajo de todos los cielos, fueron cubiertos. Quince codos
ms alto subieron las aguas, despus que fueron
cubiertos los montes." (Gnesis 7:19-20). La profundidad
exacta como tambin las dimensiones precisas del arca se
detallan para nuestra enseanza (Romanos 15:4). El
Seor Jess habl del diluvio universal de No como un
hecho, comparando el diluvio con la destruccin futura:
"...y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los
llev a todos" (Mateo 24:39).
Una vez ms, esta teora requiere cambiar algunas
99
 palabras en el texto original. Por ejemplo en Gnesis 1:2:
a) Las palabras "estaba vaca" se cambian por "lleg a estar
vaca", que no se justifica cuando se considera el original.
b) Tambin la palabra "desordenada" la cambian sin
justificacin por "arruinada".
Mantengamos presente que la teora del Intervalo es una
idea acerca de las Escrituras, y no la verdad en s. No
tengamos vergenza ni debilidad en reconsiderar la validez
de tales ideas a la luz de lo que la Palabra de Dios realmente
dice. Las Escrituras, y lo que las generaciones pasadas
hayan escrito no son necesariamente lo mismo!
La teora del Intervalo ha surgido de una era que
buscaba acomodos, una era de conformismo, cuando los
cristianos huan de los ataques malignos del humanismo
contra la Iglesia. Muchos de los debates entre los cristianos
y los humanistas eran ganados por tales personas como
Huxley, trayendo vergenza a los cristianos. La necesidad
de agarrarse de la verdad dio lugar a arreglos, y acomodos,
un hecho francamente admitido por los proponentes
mayores. Pero, los que creen en la teora del Intervalo, sin
saberlo, contradicen la Palabra de Dios.
La teora del Intervalo provoc ms incgnitas que traduccin literal y el espritu de la Biblia. Est claro que la
respuestas, y fue en contra del dogma bsico de las
Escrituras. Los cristianos tuvieron que abrazar
contradicciones que debilitaron la fe de algunos, y
condujeron a muchos, especialmente a estudiantes
universitarios, a alejarse de la fe de sus padres. Tambin
signific que los que aceptaban la teora del Intervalo
tuvieron que quedarse callados acerca de la verdad del
diluvio, habiendo ubicado todos los fsiles mucho antes de
los das de Ne. Los evolucionistas, como hemos visto,
procuran enrgicamente negar el diluvio de No.
Volvmonos a la segunda epstola de Pedro, que declara;
"Esto ignoran voluntariamente.." Nosotros debemos
"voluntariamente" recordarles!
Pero finalmente, Dios mismo rehusa ser malentendido
100
en esta materia! En xodo 20:11, en una seccin de texto
literal y legal, el Seor mismo declara: "Porque en seis das
hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que
en ellos hay y repos el sptimo da,..."
En xodo 31:17 el Seor da las ltimas palabras de la
ley: "...porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra,
y en el sptimo da ces y repos."
Para no dejarnos duda alguna acerca de la autora de tal
revelacin, el Espritu Santo relata el versculo siguiente: "Y
dio a Moiss, cuando acab de hablar con l en el monte de
Sina, dos tablas del testimonio, tablas de piedra, escritas
con el dedo de Dios."
Dios cre la tierra, la masa de materia sin forma y en
tinieblas en la tarde del primer da. "Sea la luz..." y comenz
la primera maana. Qu maana! Qu Creador! Uno no
puede sino doblar la rodilla delante de Su trono y exclamar:
"Seor digno eres T de recibir la gloria y la honra y el
poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu voluntad
existen y fueron creadas." (Apocalipsis 4:11).
La conclusin sencilla es que esta teora, muy
popularizada entre los cristianos por Scofield y otros, como
manera de acomodar la evolucin en Gnesis, contradice la
teora del Intervalo debiera ser rechazada por todos los
cristianos.
3. La Evolucin Testa *
Los evolucionistas tuvieron problemas en explicar la
existencia de la primera clula, as que ciertos "cristianos"
dijeron: "Digamos que Dios cre la primera clula, y luego
dej el resto para la evolucin."
Inmediatemente, uno divisa los problemas. Por un lado,
los evolucionistas no aceptan este arreglo, porque su
objetivo es el de deshacerse completamente de Dios!
Por otro lado, como cristianos, cmo podemos
conformarnos con un Dios tan limitado e incapaz?
101
Imaginmoslo por un momento; Dios crea la primera clula,
y entonces se echa para atrs y espera millones de aos para
que las mutaciones acontezcan! Entonces aparece un
trilobite! Otros 200 millones de aos, el sapo! Magnfico! Y
as sucesivamente hasta que el hombre "evolucione", tras
millones de aos de esfuerzo, muerte, y la supervivencia del
ms fuerte.
Este no es nuestro Dios! As no es el Dios del que nos
habla la Biblia.
La Biblia habla de un Creador Omnipotente, y
Diseador, un Dios de poder que "hizo la tierra con su
poder"; un Dios de conocimiento que "puso en orden el
mundo con su saber" y un Dios de sabidura que "extendi
los cielos con su sabidura" (Jeremas 10:12); un Dios que
dise y cre todas las cosas, para luego coronarlas con el
hombre, creado especialmente a Su propia imagen.
As es nuestro Dios! Y no pensamos creer ninguna teora
arreglada, que reduzca la grandeza de nuestro Creador
Todopoderoso.
Todo o Nada
"Pero persiste t en lo que has aprendido y te
persuadiste, sabiedo de quin has aprendido; y que desde la
niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio.... (2 Timoteo 3:14-15)
Como creyentes, no podemos dudar del dedo de Dios (que
escribi las tablas de la Ley, xodo 31:18). Estamos con los
seis das literales. La tierra fue creada el primer da. Si
insistimos en acomodarnos con la evolucin,
contradeciremos el dedo de Dios . Mi corazn ha sido
desafiado por la majestad de la Palabra de Dios, y confo que
el corazn suyo tambin responder: "Toda la Escritura es
inspirada por Dios" (2 Timoteo 3:16).
La verdadera ciencia concuerda con la Biblia, y
contradice la Evolucin. Los millones y billones de aos no
tienen apoyo cientfico. La ciencia verdica respalda una
102
tierra joven de unos cuantos miles de aos, y una creacin
literal de seis das. La declaracin ms cientfica acerca de
los orgenes sigue siendo, "En el principio cre Dios los cielos
y la tierra" (Gnesis 1:1).
A menudo se me critica por mi dogmatismo en estos
puntos. Mi respuesta es, "Esto es lo que Dios dice en la
Biblia, y si El hubiera querido decir otra cosa, nos lo hubiera
dicho". La Biblia no est sujeta a nuestra interpretacin
humana. Con la ayuda del Espritu Santo, podemos exponer
las Escrituras, pero no interpretarlas segn nuestras
falibles mentes finitas. Como creyentes, pasamos aos de
nuestras vidas con el Seor, hablndole en oracin, y El a
nosotros a travs de Su Palabra, la Biblia; hemos visto su
obra en nuestras vidas; hemos colocado nuestra fe entera en
su muerte en lugar nuestro en la cruz del Calvario, basada
en lo que leemos en la Biblia; si despus de todos estos aos,
todava no podemos aceptar que Su Palabra es perfecta,
entonces hay algo que no anda bien en esta relacin, y que
requiere de nuestra atencin urgente. Qu mejor lugar en
dnde remediarla que en el Glgota, donde nuestro Creador
lleg a ser nuestro Salvador personal, a un costo ms all
del alcance de la evaluacin nuestra.
As que, qu implica todo esto para nosotros? Para
quienes son cristianos- que ya han aceptado a Cristo como
Seor y Salvador, levanten sus cabezas! Porque nuestro
Creador es grande! Descansen en la Palabra de Dios. "El
cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn"
(Lucas 21:33).
La Biblia es un libro maravilloso. Es un libro espiritual,
no obstante, para el tema que trate, sea la astronoma, la
fsica, la matemtica, la medicina, la historia... es una
autoridad sobre aquel tema. Acptelo todo.
Es perfecta. No nos hacen falta arreglos, o acomodos. El
Seor Jess nos ense a no buscar acomodarnos con el mal,
y la evolucin es mala! Tome la Palabra de Dios tal como
dice: Dios cre los cielos y la tierra en seis das literales,
103
varios miles de aos atrs. Lo coron todo con la creacin del Captulo 13
hombre a Su propia imagen: una creacin especial y no el
resultado de un accidente. A menos que nosotros, como
creyentes, lleguemos a aceptar esta verdad bsica, sin
temor, y sin cambios, nunca experimentaremos la plenitud
de las bendiciones de nuestro Creador y Salvador,
Jesucristo.
REFERENCIAS
1. Darwin, C. The Ilustrated Origin of the Species, (Abridged and
Introduced by Richard Leaky), Book Club Associates, London,
1979.
2. Scofield, C.I. The Scofield Reference Bible, Oxford University
Press, London, 1917, notes on pp. 3-4
3. Larkin, C. The Greatest Book on Dispensational Truth in the
World, Clarence Larkin Estte, Glenside, USA, 1918. p. 22
104
EVIDENCIA QUE EXIGE UN CREADOR!
En conclusin: la evolucin contradice la ciencia. Es una
religin - pero una religin inferior, y una ciencia inferior. Lo
que el mundo realmente nos demuestra es la evidencia de
un Creador que nos cre a Su imagen!
Mire el mundo a su alrededor. Mire el sol, las estrellas y
los cielos - y alabe a Dios el Creador. Este vasto universo no
es ningn accidente. No es ningn accidente que nuestra
tierra sea el nico lugar apto para la vida. No es ningn
accidente que la distancia entre nuestra tierra y el sol hace
que nuestro planeta sea el nico donde la vida puede existir
y prosperar.
No es ningn accidente que el eje de rotacin de la tierra
est inclinado en 23,5 para producir las cuatro estaciones,
o que la tierra rote una vez cada 24 horas, produciendo el
da y la noche sin cansarse. No es ningn accidente que
nuestra atmsfera tenga el espesor y la composicin precisa
para filtrar los rayos ultravioletas y csmicos dainos para
la vida.
Considere el cerebro! Se sabe que el cerebro humano es
superior a los sofisticados computadores ms modernos del
mundo. Hoy se sabe que el cerebro humano se compone de
unos 12 billones de neuronas. Cada neurona se conecta con
unas 10 mil neuronas ms, dando n total de 120 trillones
de conexiones en el cerebro humano, que es la ordenacin
ms sofisticada y compleja conocida por el hombre.
Y qu del ojo? Cuando Darwin consider el ojo humano,
tuvo que escribir: "El suponer que el ojo pudiera producirse
por la seleccin natural, confieso libremente, parece absurdo
en el grado mximo". As, fue el testimonio del padre de la
evolucin.
En el mundo a nuestro alrededor, todo apunta a un
Diseador - un Diseador grande y omnipotente, capaz de
105
coordinarlo todo: todo alrededor exige un Creador. "Los
cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la
obra de Sus manos" (Salmo 19:1).
Para los lectores que todava no logran decidir sobre
estos asuntos, espero que les haya ayudado a dirigir sus
pensamientos y sus mentes a una reconsideracin de la
creacin bblica - y si tienen disposicin de contemplarla con
seriedad, le tengo buenas nuevas.
Figura 10: Algunos Hechos Notables
Este Creador del universo, es el Seor Jesucristo, por
medio de Quin y para Quin se crearon todas las cosas. Y
este Creador que sostiene todo el universo en una mano, le
tiene a usted en la otra. Este Creador se preocupa tanto de
Ud. como tambin de todo el resto de Su creacin, porque le
cre a Ud. a Su propia imagen para vivir con El para
siempre.
106
Vimos ya cuan acertada es la Palabra de Dios. La Biblia
nos dice que Adn y Eva desobedecieron a Dios en el Huerto
de Edn, y desde ese entonces que el pecado entr en el
mundo y que "todos pecaron y estn destituidos de la gloria
de Dios" (Romanos 3:23). Ese "todos" nos incluye a usted y a
mi-Dios tambin afirma, "la paga del pecado es muerte"
(Romanos 6:23). No hay forma en que podamos volver a Dios
que es santo mientras que estemos en nuestros pecados: no
podemos acercarnos a El en virtud de nuestras buenas
obras, puesto que son cuales "trapos de inmundicia" (Isaas
64:6).
Porque el amor de Dios es tan grande, es que El ha
preparado la manera cmo podemos ser salvos. El envi a
este mundo nuestro a Su Hijo, el Seor Jesucristo. Vivi una
vida perfecta y sin pecado, y por lo tanto, era el nico que
nos poda llevar al Dios santo.
Para demostrar su amor, El acept trocar Su corona de
gloria, por una corona de espinas, que hicieron sangrar Su
santa cabeza. Acept cambiar el cantar de los ngeles en el
cielo, "Santo, Santo, Santo.." por el vociferar de la turba
enojada en Jerusaln, "Crucifcale..crucifcale."
El acept llevar su cruz al lugar de la calavera, al monte
de la muerte, y permiti a los hombres clavarle en ella;
hombres hechos del polvo por Sus propias manos- y todo
aquello porque El nos am!
All, colgado entre el cielo y la tierra, El pag el precio por
los pecados de Ud. y los mos, cuando Dios carg nuestros
pecados sobre Su Hijo durante las horas de tinieblas. Esas
horas culminaron con el clamor de la cruz, "Consumado es".
El camino de nuestra salvacin fue abierto para todo aquel
que cree. Dios manifest que haba aceptado el sacrificio de
Su Hijo, en que resucit al Seor Jess de la muerte al
tercer da, triunfante sobre el pecado, sobre Satans, y la
nuierte. "Dnde est, oh muerte, tu aguijn? Dnde oh
sepulcro, tu victoria?" (I Corintios 15:55).
107
 Este Creador puede ser su Salvador personal, si cree en
Su obra en la cruz en lugar suyo, y le pide que El le
perdone sus pecados, y viva en su corazn.
Yo le invito a tomar su decisin ahora. Si escoge la
creacin, y si acepta al Creador como su Salvador personal,
entonces Ud. habr encontrado la verdad que buscaba,
porque Jess dijo: "Yo soy la verdad" (Juan 14:6).
Encontrar la verdad es encontrar la libertad, porque El
dijo, "y conoceris la verdad, y la verdad os har libres."
(Juan 8:32). Esta es la verdadera libertad, libertad del
poder del pecado y de Satans, libertad del temor a
aquel ms all desconocido que llamamos muerte.
Qu mejor manera de resumirlo todo que con las
palabras del mismo Creador de la Biblia?:
"En el principio cre Dios los cielos y la tierra" (Gnesis
1:1); y " Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha
dado a Su Hijo unignito, para que todo aquel que en El
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (Juan 3:16).
108
SECCIN III - EVIDENCIAS DEL DILUVIO Y
DEL ARCA DE NOE
Captulo 14
EL MUNDO QUE ERA!
"Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu era bueno
en gran manera" (Gnesis 1:31).
Mientras leemos el libro del Gnesis, nos asombra el
relato de la vida antes de los das de No. La gente viva
mucho ms tiempo que ahora, tena muchos hijos, y
parecan ms robustos y sanos. Leemos, por ejemplo, acerca
de Matusaln, quien vivi 969 aos (Gnesis 5:27). Se nos
dice tambin que haba gigantes en la tierra en aquel
entonces (Gnesis 6:4).
Para entender esto, consideremos el relato bblico de
cmo era el mundo antes del diluvio.
Majestuosamente, la Biblia nos cuenta "En el principio
cre Dios los cielos y la tierra" (Gnesis 1:1), y sigue para
contarnos lo que Dios cre en cada da.
Fijmosnos en el segundo da. En ese da... "Luego dijo
Dios: Haya expansin en medio de las aguas, y separe las
aguas de las aguas. E hizo Dios la expansin, y separ las
aguas que estaban debajo de la expansin, de las aguas que
estaban sobre la expansin. Y fue as." (Gnesis 1:6,7).
Es interesante notar que la palabra original para
"expansin" da la idea de un pabelln, o una hoja delgada,
comprimida, o apretada y estirada.
Esto bien puede representar la tierra antes del diluvio,
con una "expansin" suspendida como un pabelln
consistente en vapor de agua, o una capa varios kilmetros
por encima de la superficie de la tierra. Tal configuracin [1]
Producira varios efectos asombrosos: 1- La transferencia de
la luz como "fibra-ptica" a travs de
109
tal pabelln significara que la mayor penetracin de luz
producira variados tonos de rosado. Investigaciones han MODELO DEL MUNDO PREDILUVIANO
descubierto que la luz rosada es ptima para estimular el
crecimiento de las clulas de las plantas [2]. Esto puede
explicar la presencia, dentro de los fsiles, de tales especies
como musgos gigantes, llamados lepidodendros de ms de
30 metros de altura, mientras que la variedad moderna
alcanza apenas 40 centmetros! No sorprende que Dios, al
crear los animales, los orden a comer slo las plantas, que
existiran en tanta abundancia.
2. Investigadores han logrado simular los efectos de tal Y vio Dios todo lo que haba
pabelln, o capa, a presin atmosfrica. hecho, v he aqu que era
Estiman que antes del diluvio, la presin atmosfrica bueno en gran manera. G<
habra sido ms o menos el doble del nivel de hoy da, debido nesisl:31
al hecho de que todos los gases estaran comprimidos debajo
de la capa. Tambin, el porcentaje de oxgeno era mayor en
la atmsfera. Esto ha sido confirmado por la existencia de
burbujas de aire, atrapadas en el mbar con algunos fsiles,
que contienen 30% de oxgeno, comparado con 20% hoy da.
Estas son las condiciones ptimas para la vida. Cmaras
mdicas hiperbricas, con presin atmosfrica aumentada, y
con contenido de oxgeno incrementado, han llegado a ser
instrumentos tiles para la medicina en tiempos recientes.
Los cientficos han descubierto que personas con heridas
abiertas, colocadas en tales cmaras, sanan en el transcurso
de una noche, en lugar de un plazo de un par de semanas.
Una persona, declarada muerta clnicamente, producto del
envenenamiento del monxido de carbono, se recuper
dentro de tres semanas en una cmara hiperbrica en el
Centro de Investigaciones Mdicas de la Texas A & M
University; y esto sin que el paciente sufriera prdida de su
memoria. Un incidente similar fue documentado en 1996 en
Gran Bretaa. Tal tratamiento restaura la prdida de
memoria, restaura los daos de la senilidad, y ayuda a las
vctimas de trombosis y de hemorragias cerebrales.
Las cmaras hiperbricas se usan ahora cada vez ms

110 111
alrededor del mundo en los centros de investigacin mdica, pasara que cambiara todo aquello. "Y mir Dios la tierra, y
simulando algunos aspectos del perfecto mundo he aqu que estaba corrompida" (Gnesis 6:12). Dios vio la
prediluviano; es decir, elevada presin atmosfrica y maldad del hombre, y determin poner fin a esas
aumentado porcentaje de oxgeno. condiciones perfectas. Todo ser vivo haba de perecer, salvo
En cuanto a las plantas, una mata de tomates cultivada aquellos que entraron en el arca con No y su familia, porque
por dos aos en una cmara tal, alcanz una altura de ms No fue justo ante los ojos de Dios (Gnesis 7:1).
de 5 metros, produjo 930 tomates, y sigui creciendo [3].
Segn los fsiles, el gigantismo era comn entre las plantas REFERENCIAS
en el tiempo previo al diluvio. La Biblia habla del
l.Baugh, C. Panorama of Creation, Creation Publication
gigantismo antes del diluvio (Gnesis 6:4) y la ciencia Services, Texas, 1992, pp. 42-64. 2.ibid. pp. 51-52. 3.ibid. pp.
confirma la exactitud de la Palabra de Dios. 3. Otro efecto 70-71. 4.Ham, K, Snelling, A. and Wieland, C. The Answers
de este pabelln o capa sera la filtracin de la radiacin Book,
daina. La American Environmental Protection Agency Master Books, El Cajn, CA, USA, 1992, p. 122.
(La Agencia Americana para la Proteccin del
Medioambiente) ha anunciado que en unas dcadas ms,
una de cada tres personas morir de cncer a causa de la
creciente radiacin ultravioleta. Antes del diluvio, toda la
radiacin daina era bloqueada por esta capa de agua,
preservando de este modo la salud al reducir la frecuencia
de las mutaciones perjudiciales.
No es de sorprenderse, entonces, que los seres humanos
y animales vivan por ms tiempo antes del diluvio, tenan
vidas ms sanas, y disfrutaban de una atmsfera perfecta,
porque Dios pronunci que Su creacin era "buena en gran
manera". La gente se burla de las vidas largas de los
hombres de la Biblia antes del diluvio. Pero con las
condiciones perfectas sealadas arriba, no existe problema.
Ya vimos los efectos de algunas de las simuladas condiciones
prediluvianas en los procesos de curacin en el cuerpo
humano. Tambin vimos el efecto en la semilla de tomate, ya
degradada, y con el suelo tan contaminado por los aos de
deterioro desde el diluvio. Por qu, entonces, cuestionar la
longevidad de las personas, y sus admirables condiciones de
salud antes del diluvio, cuando disfrutaban de esta creacin
perfecta de Dios?
Tristemente, esta utopa no dur por mucho tiempo. Algo

112 113
 Captulo 15
LA ASOMBROSA ARCA

Cuando yo era nio, me contaron la historia del diluvio

de la Biblia. Era fascinante intentar imaginar a No y el
arca, y todos esos animales. Al mismo tiempo, me
atemorizaba el pensar en todas aquellas personas que
quedaron fuera cuando Dios cerr la puerta, y comenz el
diluvio.
Como nio crea la historia. Pero a medida que creca, en
el colegio y ms tarde en la universidad, los profesores se
burlaban del relato, y me acusaban de no ser cientfico en
esa materia. Yo deseaba la verdad. Qu dice la ciencia
genuina? Quin ha sido realmente "lavado del cerebro"?
Sera posible que realmente haya acontecido un diluvio
universal, y es el arca un hecho o una ficcin?
Los aos de investigacin en esta materia me han
proporcionado una conclusin clara: la evidencia apunta en
favor del relato del diluvio como aparece en el libro del
Gnesis.
Mientras yo segua un curso de ingeniera hidrulica en
la universidad, nos pidieron que investigramos, y
descubriramos las mejores dimensiones para un cuerpo
sobre agua, que resistiera las condiciones extremas en alta
mar. Sacamos una variedad de diseos. Pero, para el
asombro mo, el profesor (que no era cristiano) dijo: "Yo no
debera decirles esto, pero las dimensiones ideales se
encuentran en la Biblia. Son del arca de No. Ese barco no
puede hundirse." Me regocij con su comentario, e hice la
pregunta que nadie se atreva a responder: Quin instruy
a No sobre cmo disear un barco imposible de hundir?"
Dios mand a No a construir un arca: "Hazte un arca de
madera de gofer; hars aposentos en el arca, y la
calafatears con brea por dentro y por fuera. Y de esta
manera la hars: de trescientos codos la longitud del arca,
Figura 12: Filtros de Radiacin de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.
Una ventana hars al arca, y la acabars a un codo de
115
114
elevacin por la parte de arriba; y pondrs la puerta del
arca a su lado; y le hars piso bajo, segundo y tercero."
(Gnesis 6:14-16).
Las dimensiones del arca han sido analizadas por
expertos en el campo de la ingeniera hidrulica. El Dr.
Henry Morris, quien dirigi los departamentos de ingeniera
civil en varias de las mejores universidades americanas,
despus de un anlisis cuidadoso de las dimensiones, lleg a
la conclusin que el arca sera casi imposible de que pudiera
zozobrar. [1]
Figura 13. Anlisis de la Estabilidad del Arca de No.
116
Se ha hecho un anlisis de su establidad, usando un corte
seccional del arca, y las fuerzas y los momentos actuando
sobre ella al ser inclinada por temporales violentos. Se
demostr que la fuerza de flotabilidad que tiende a
enderezarla, siempre acta fuera de la fuerza de peso que
tendera a volcarla. El resultado es que siempre vuelve a su
posicin normal de flotacin.
Adems, su relacin de largo a ancho es de 6 a 1 (300
codos a 50 codos), y tiende a preservarla de ser sometida a
fuerzas de oleaje de igual magnitud en todo su largo, ya que
el oleaje tiende a ocurrir de manera alternada e
interrumpida, antes de una larga serie de secuencias
sinusoidales. Cualquier accin vrtice a la cual estuviera
sujeta de vez en cuando, tambin sera resistida por su
relacin largo a ancho de 6 a 1.
Por lo tanto, las proporciones que Dios dio a No para el
arca, son las mejores en cuanto a la estabilidad, el cabeceo y
el volteo. El arca no fue diseada para la velocidad. No no
tena ningn apuro de ir a parte alguna! De hecho, querra
quedarse lo ms cerca posible de tierra conocida.
Es interesante saber que Brunel, el gran inventor
britnico, diseo su famoso barco en 1844, casi 4.000 aos
despus de No, y lo nombr "The Great Britain" (La Gran
Bretania) [3]. Tena casi las mismas proporciones de largo,
ancho, y altura que el arca de No: 322' x 51' por 32,5'. (98
m x 15.5 m x 10 m). Brunel pudo echar mano al
conocimiento acumulado de generaciones de constructores
de buques. El arca fue el primero en esta especie.
El arca tena la capacidad de acomodar todos los
"pasajeros" que Dios pidi a No que embarcara, con amplio
espacio libre todava. Unos clculos sencillos confirmarn
este hecho: [4]
Las dimensiones del arca eran 300 codos x 50 codos x 30
codos. Usando el codo pequeo equivalente de 17,5
pulgadas, el arca tendra:
437 pies x 73 pies x 44 pies, o 133 m x 22 m x 13,5 m
Volumen 1.396.000 pies cbicos, o 39.500 m3.
117
Esto es lo equivalente a 522 carros de ferrocarril
americano que llevan animales, de una capacidad de
2670 pies cbicos, que pueden llevar unas 200 ovejas en
dos pisos.
Suficiente para transportar ms que 125.000 animales de
un tamao promedio de una oveja.
Figura 14: Las Dimensiones del Arca
118
Hay unas 18.000 especies de animales terrestres vivos
hoy en da. Si tomramos en cuenta las especies
extinguidas, ms otras no contabilizadas, y tomramos dos
de cada especie, y siete de algunas como Dios instruy a
No, la suma total llegara a menos de 50.000; aquello
dejara bastante espacio para los alimentos, y tal vez todo
el tercer piso para No y su familia para vivir, con abundate
espacio disponible para jugar ftbol, o otros juegos favoritos
de la familia!
La Biblia no nos informa cunto tiempo pas No en la
construccin del arca. Sin embargo, no hay razn por qu
rechazar la cifra de 100 aos, que se toma como la diferencia
entre su edad de 500 aos, registrada en Gnesis 5:32 y su
edad de 600 cuando comenz el diluvio, Gnesis 7:11. Es un
espacio de tiempo razonable para construir un barco tan
inmenso, considerando la limitada tecnologa y el
equipamiento que tendran en aquel entonces. Tambin se
ajusta a la explicacin dada en I Pedro 3:20 acerca de la
longanimidad de Dios, esperando en los das de No
"mientras se preparaba el arca"! El hecho de que Lamec, el
padre de No, muri 5 aos antes del diluvio no puede
considerarse para limitar el plazo de la construccin a un
tiempo casi imposible de 5 aos, aun si fuera con la
maquinaria de hoy. La intervencin de Dios en muchos
aspectos de la obra es evidente en el relato. El dise el arca,
pero dej la construccin y terminacin a No y a su
compaa. La Biblia no nos relata todo lo que Dios dijo a
No, y es posible que El cont a No que su padre no vivira
hasta el tiempo del diluvio.
REFERENCIAS
1.Morris, H.M. The Biblical Basis for Modern Science, Baker
Book House, Michigan, 1993, p. 295 2.ibid. pp. 293-295
3.Whitcomb, J.C. The World that Perished, Baker Book House,
Michigan, 1993, p. 22.
4.Morris (Ref. 1) pp. 291-292.
119
 Captulo 16
EL DILUVIO
Dios habl, y hubo tres acontecimientos:
1. "...fueron rotas todas las fuentes del grande abismo.."
(Gnesis 7:11).
2. "...y las cataratas de los cielos fueron abiertas."
(Gnesis 7:11).
3. "...y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta das y cuarenta
noches." (Gnesis 7:12).
Consideremos primero dos preguntas comunes:
De dnde vino tanta agua?
A dnde se fue el agua que cubri las montaas? La fundaste." (Salmo 104:6-8).
respuesta a la primera pregunta, De dnde vino el agua?,
es sencilla: era el agua sostenida en la capa de agua desde
el segundo da de la semana de la creacin. Dios la tena
all protegiendo Su creacin, y proveyendo la atmsfera
perfecta para la salud y la prosperidad del hombre. Pero,
segn Dios, cuando la desobediencia del hombre desbord
sus lmites, esa misma capa de agua fue la fuente de agua,
suficiente para causar un temible diluvio.
La respuesta a la segunda pregunta, A dnde se fue el
agua?, tambin se encuentra en la Biblia, y la evidencia
para su veracidad est a nuestro alrededor. La Biblia nos
cuenta que el agua cubri todo los montes existentes en
aquel entonces, referidos en Gnesis como cerros altos,
hasta una altura de 15 codos: " ...y todos los montes
("cerros") que haba debajo de todos los cielos fueron
cubiertos. Quince codos ms alto subieron las aguas..."
(Gnesis 7:19,20).
Recordemos que la tierra era diferente antes del diluvio.
Nunca llova antes del diluvio, como la Biblia nos dice:
"...Porque Jehov an no haba hecho llover sobre la
tierra,... sino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba
120
toda la faz de la tierra" (Gnesis 2:5-6).
No haba montaas altas, ni mencin de ventarrones, ni
nieve ni lluvia antes del diluvio. No tenan papel alguno que
jugar en el mundo perfecto que Dios cre. El clima era
templado en toda la tierra, como se evidencia por los fsiles.
Una vez que la topografa quedara nivelada por el
devastador diluvio, y que el mundo quedara completamente
inundado, entonces comenzaron a producirse los grandes
levantamientos tectnicos, con el levantamiento de las
montaas.
"Con el abismo, como con vestido la cubriste (la tierra);
sobre los montes estaban las aguas. A tu reprensin
huyeron; al sonido de tu trueno se apresuraron; subieron los
montes, descendieron los valles, al lugar que t les
As que las actuales cordilleras del mundo fueron
formadas durante o despus del diluvio. La evidencia para
esto es abrumadora:
Los gelogos consideran que la mayora de las grandes
reas montaosas fueron levantadas desde que el
hombre ha estado en la tierra.
Que estas reas han estado bajo agua es evidente por el
hecho de que, cerca de las cumbres, la roca es formada
mayoritariamente por estratos marinos, a menudo con
contenido foslico marino reciente.
Aunque el mecanismo de formacin de las montaas es
todava materia discutida entre los geofsicos, la
tremenda energa asociada con las erupciones y erosiones
del gran diluvio provee el modelo ms lgico dentro del
cual encontrar la respuesta correcta.
Los grandes levantamientos de las montaas, con las
correspondientes depresiones del fondo de los ocanos,
necesariamente iran acompaadas por una abundancia
de otra actividad tectnica, como fallas, pliegues,
empujes, y movimientos de muchas ndoles. La faja
actual de actividad ssmica y la continuidad de
121
 arca. Todas estas han resultado difciles y peligrosas, tanto
terremotos alrededor del mundo, pueden ser entendidas
como efectos remanentes de los grandes levantamientos a causa de la naturaleza de la montaa como tambin por la
telricos postdiluvianos. confusa situacin poltica de la regin. [1]
Si alguien realmente encuentre o no el arca, depende de
Lo mismo es aplicable a la significativa actividad si el Seor lo desea revelar al mundo en este tiempo. No
volcnica en la tierra: las erupciones de las fuentes de lo obstante, aquello no afecta nuestra fe en la Palabra de Dios.
profundo (Gnesis 7:11). Los ajustes isostticos despus El arca de No es una realidad porque est en la Biblia.
del diluvio, especialmente los levantamientos Otra vez, el mensaje para los creyentes es de tomar la
montaosos, seguramente gatillaran la descarga de Palabra de Dios literalmente; ella es perfecta en cada
enormes derrames adicionales de magma. Estos se ven detalle. La ciencia verdica concuerda con el relato del
alrededor del mundo en las tremendas llanuras de lava diluvio. La evidencia est por todos lados: por un
reciente como tambin en el elevado nmero de volcanes catastrfico diluvio universal hace varios miles de aos
recin extintos, sin mencionar la cantidad considerable atrs; por un arca de perfecto diseo, capaz de sobrevivir las
de volcanes an activos. condiciones extremas descritas en Gnesis, y de llevar a la
familia de No, y dos ejemplares de cada especie de animal,
Otro aspecto es la profundidad a la cual quedaron sanos y salvos hasta que las aguas del diluvio
sepultados los montes. La Biblia nos relata que las aguas desaparecieron; por una atmsfera diferente, capaz de
del diluvio prevalecieron a una altura de 15 codos por revelar el smbolo de la promesa de Dios, el arco iris. La
encima de la tierra. Llama la atencin, que cuando se evidencia es tan clara como la luz del da, y quines eligen
calcula el encallado del arca de No una vez cargada, el no creerla, no tienen excusa.
resultado es 15 codos! Hoy Dios nos est diciendo, que El
asegur que el arca flotara sana y salva por encima del
REFERENCIAS
monte ms alto sin si quiera rasguarse la seccin ms baja 1. Morris, J.D. Noah's Ark and the Ararat Adventure, Master
de madera de gofer. Cuan maravilloso es nuestro Dios, Books, Colorado Springs, USA, 1994.
quin se interesa en cada detalle de nuestras vidas!
La Biblia nos cuenta que el arca descans sobre las
montaas de Ararat. El clima luego cambi, como veremos
ms adelante, y la nieve comenz a caer. Eventualmente, el
arca qued encajada dentro de una capa permanente de
hielo, y el arca misma tal vez fue preservada en hielo por
miles de aos como monumento silencioso al juicio de Dios
sobre un mundo malvado.
De vez en cuando, en los siglos intermedios, durante
perodos ocasionales de deshielo de la capa, viajeros han
dicho haber visto el arca proyectndose fuera de la capa de
hielo. Tales reportajes son tan numerosos y convincentes
que una larga serie de expediciones ha salido en busca del

123
122
Captulo 17
EVIDENCIA Y MS EVIDENCIA
El diluvio, como est descrito en el libro de Gnesis,
forma una parte esencial de la Biblia. Lamentablemente, los
evolucionistas, y muchos cristianos hoy da, no aceptan el
relato del diluvio universal y del arca de No. Lo rechazan,
supuestamente, por razones cientficas.
Pero cuando se examina con una mente abierta, que no
haya sido inundada por teoras falsas, toda la evidencia
existente apoya el diluvio universal, tal como la Bibla lo
detalla. Vamos a considerar algunos ejemplos.
1. Los Fsiles
Los fsiles se forman cuando un ser vivo es atrapado y
sepultado rpidamente en un remolino de sedimentos, sin
llegar a exponerse ni a los procesos normales de
descomposicin y desintegracin ni a la actividad de
animales de carroa. Por lo tanto, la sola existencia de los
fsiles es evidencia de una muerte catastrfica por agua.
Por lo mismo, la existencia de cementerios de fsiles por
todo el mundo, es evidencia de una catstofre de la
magnitud relatada en la Biblia; un diluvio universal.
Consideremos algunas de las declaraciones hechas por los
cientficos acerca de los hallazgos de fsiles, que demuestran
lo extensa que fue esta catstrofe.
Velikkovsky, en su libro Earth in Upheaval (La Tierra en
Cataclismo) escribe:
"Cuando un pez muere, su cuerpo flota en la superficie, o
se hunde al fondo, y dentro de pocas horas es devorado
rpidamente por otros peces. Sin embargo, el pez fosilizado
encontrado en roca sedimentaria, a menudo se ve
preservado con todos sus huesos intactos. Cardmenes
enteros de peces fosilizados, consistentes en miles de
millones de ejemplares, y cubriendo reas grandes, se
124
encuentran en estado de lucha agnica, pero sin rastros de
ataques de carroeros."[l]
Heribert-Nilsson del Swedish Botanical Institute
(Instituto Botnico Sueco) escribe: "En trozos de mbar, que
pueden tener hasta 5 kilos o ms, insectos, y partes de flores
se preservan intactas, an las estrutucturas ms frgiles...
es asombroso darse cuenta que pertenecen a todas las
regiones de la tierra..."[2].
Hay ejemplos en todo el mundo de tales hallazgos: [3]
Cementerios de fsiles en Nebraska, con miles de fsiles
de huesos de mamferos, en una capa que va en sentido
horizontal en un cerro de piedra caliza, evidentemente
depositada por agua. Fsiles de rinocerontes, camellos,
jabales gigantes, y otros numerosos animales exticos se
encuentran revueltos.
Ms de un billn de fsiles de arenques de un promedio
de 15-20 cm. de largo, en 4 millas cuadradas en
California.
La Brea pantanosa en Los Angeles, con diez millares de
ejemplares de todos los tipos de animales vivos y
extintos, (dicen los uniformistas, segn su increble
explicacin, que cada ejemplar se cay uno por uno, de
manera casual, en este cementerio pegajoso!).
Los yacimientos de los hipoptamos de Sicilia; los
grandes yacimientos de las Montaas Rocosas; los
yacimientos de dinosaurios de los Black Hills como
tambin en el desierto de Gobi, son slo unos de los pocos
ejemplos de este cementerio universal: una evidencia
solemne del juicio de Dios sobre esta tierra en los das de
No.
2. Las Rocas Sedimentarias
Casi todas las rocas sedimentarias en la tierra, que son
las que contienen los fsiles, fueron depositadas por aguas
correntosas. Tal afirmacin es tan obvia, y aceptada de
manera universal, que no hace falta niguna prueba ni
explicacin. Las rocas sedimentarias, son, por definicin, las
125
que han sido depositadas como sedimentos. El diccionario
Oxford define tales rocas como "materia terrosa o detrtica
depositada por agencia acuosa." Obviamente, esas grandes
masas de sedimento tenan que haber sido erosionadas de
un sitio previo, transportadas, y luego depositadas
exactamente lo que ocurre en cualquier diluvio, y que
ocurrira en una escala nicamente grande durante el
inmenso diluvio del Gnesis.
3. Los Fsiles Poliestratos
Tal como se coment en la seccin anterior, los fsiles
poliestratos son aquellos fsiles de animales y plantas,
especialmente troncos de rboles, que se extienden a travs
de varios estratos, a menudo de 6 metros o ms de espesor.
De acuerdo a la evolucin, estos estratos demoraron
millones de aos en depositarse. Sin embargo hay fsiles de
rboles, parados verticalmente, o cabeza abajo, que se
extienden a travs de tres o cuatro capas!
No cabe duda que este tipo de fsil tendra que haber sido
enterrado rpidamente, o si no, no se hubiese preservado
intacto mientras los estratos fuesen acumulndose a su
alrededor a travs de los supuestos millones de aos. La
nica manera de explicar la existencia de tales fsiles
poliestratos es por la accin de un gran diluvio, y por lo
tanto su sola existencia es ms evidencia en favor del diluvio
de Gnesis.
4. Las Fallas Geolgicas
La columna geolgica, descrita por los gelogos como una
sucesin regular de capas de roca,
no se encuentra en ninguna parte como la predicen, es decir,
comenzando con la roca ms antigua abajo, y la ms
reciente arriba. Hay vastas extensiones, de centenares de
millas cuadradas, de roca "antigua" encima de roca
"reciente". Son tan inmensas, y colocadas de manera tan
pareja, que no admiten una falla geolgica, como explicacin
de su yuxtaposicin. [4]
126
5. Las Huellas del Hombre y de los Dinosaurios
Esto nos lleva a la famosa cuenca del Ro Paluxy en
Texas, donde se han encontrado huellas de hombres y
dinosaurios, y donde se ha desarollado un acalorado
debate sobre la autenticidad de estas huellas humanas. Se
entiende que los evolucionistas tienen un gran afn por
desacreditar tal evidencia, porque si 4 a 5 mil aos atrs, los
dinosaurios y los seres humanos caminaron juntos en la
tierra antes del diluvio de Gnesis, entonces la teora de la
Evolucin tendr que tomar su lugar como la decepcin ms
grande en la historia de la humanidad.
Las excavaciones en Glen Rose y en el Ro Paluxy han
continuado por varios aos, y un Museo de Evidencias de la
Creacin ha sido construido cerca del sitio de las
excavaciones. Todas las recientes excavaciones han sido
documentadas con la presencia de la prensa y calificados
observadores para evitar que se repitan los alegatos de un
montaje de evidencia. [5]
Ms de 50 huellas humanas y muchas ms de
dinosaurios han sido excavadas. La secuencia habitual de
los pasos izquierda-derecha es constante. Algunas de las
huellas (de 41 cm.) son mayores que la talla humana
promedio de hoy en da, que nos recuerda el versculo de
Gnesis "Haba gigantes en la tierra en aquellos das..."
(Gnesis 6:4). En el mismo nivel de excavacin se
encontraron un diente humano, un dedo humano fosilizado,
adems de muchos otros fsiles, que segn la evolucin,
existan separados por millones de aos!
Las excavaciones han continuado, y siguen encontrando
ms huellas humanas. Con esto se espera que a medida que
ms personas observan el proceso de la excavacin y de los
descubrimientos, se liberen del "lavado del cerebro"
evolucionario.
Cientficos rusos han comunicado el descubrimiento de
1500 huellas de dinosaurios en Turkmania, y entre ellas
tambin haba huellas humanas. El reportaje concluy
127
declarando que tales hallazgos "causarn un revuelo en la
ciencia del hombre. Segn esto, la existencia de laa
humanidad se tendra que alargar por unas 30 veces, y su
historia tendra al menos 150 millones de aos." [6]
Uno puede ver el ridculo extremo al cual han llegado los
evolucionistas para mantener vigente la teora de la
evolucin! Bueno, por lo que vemos nosotros, esto es otra
evidencia que los dinosaurios y los hombres vivieron juntos,
habiendo sido creados juntos en el da sexto. Sus huellas
encontradas en varios lugares es evidencia de su
desesperada huida de la ira de Dios durante el diluvio de
Gnesis.
6. Cambios Climticos
No y su familia salieron caminando del arca a un mundo
nuevo. El arco iris se vio por primera vez despus de la
lluvia como seal de Dios de que nunca ms inundara toda
la tierra con agua. Haba menos proteccin de la daina
radiacin, la presin atmosfrica era menor, y el porcentaje
de oxgeno ms bajo... y todo esto tendra considerable
efecto en No, en su familia, y en los animales.
El clima templado universal, evidenciado por la
abundante propagacin de plantas y animales por todo el
mundo (visto en los fsiles), ya no exista, dando as lugar a
temperaturas extremas. Hielo y nieve caan sin avisar.
Fred Hoyle, entre otros meterlogos y astrnomos
sobresalientes, ha reconocido que las temperaturas
extremas surgieron a raz de la reduccin del vapor de agua
en la atmsfera. En su libro Frontiers of Astronomy (Las
Fronteras de la Astronoma) l escribe:
"Evidentemente un perodo glacial se producira si el
efecto invernadero de nuestra atmsfera fuese destruido.
Esto ocurrira si las concentraciones de gases de la
atmsfera responsables de bloquear la radicacin infra-roja
fueran reducidas. El gas de mayor importancia en este
sentido es el vapor de agua. Entonces la pregunta surge en
128
torno a cmo la cantidad de vapor de agua en la atmsfera
pudo ser sistemticamente reducida, especialmente a la
altura de unos 6.000 metros sobre el nivel del mar. En esto
puede encontrarse la respuesta al enigma del perodo
glacial."[7]
De all lgicamente, el efecto que tuvo la desaparicin,
durante el diluvio, de la capa protectora de vapor de agua.
Aquella desaparicin dio lugar al congelamiento repentino
en lugares donde, segn los fsiles, haba un clima ms
templado.
Una evidencia fascinante de esto, son las decenas de
miles de mamuts muertos y congelados en Siberia [8].
Algunos de ellos fueron descubiertos congelados y
completamente intactos con su comida todava en sus
estmagos, indicando con esto, una muerte rpida por
congelamiento. Dos cientficos rusos que hallaron los restos
de un grupo de mamuts en una isla por el noreste de Siberia,
afirman que murieron hace 4.000 aos, y no hace 10.000
como antes se pensaba. El Dr. Adrin Lister de la London
University, recin admiti, que esa estimacin anterior
estaba equivocada. La frentica revaluacin de la historia
de los mamuts fue tildada como una "de las ms candentes
historias en la paleontologa."
Otra an ms fascinante evidencia es el reciente
descubrimiento del hombre glacial en los Alpes en 1991. La
revista Time de Octubre 1992 contena un reportaje
detallado de lo que ellos llamaron "el hallazgo que provoc
pasin y controversia". El hombre glacial se descubri
cuando la nieve se derriti parcialmente en los Alpes en la
frontera entre Austria e Italia. "Su descubrimiento ya ha
volcado algunas nociones de larga data acerca de la edad de
piedra", cont la revista Time, mientras Dr. Lawrence
Barkfield, del departamento de arqueologa en Birmingham
University, dijo: "Casi parece que este hallazgo fue diseado
para avergonzar a los prehistoriadores" [8].
El cuerpo estaba vestido, tena corte de pelo y tatuaje.
129
Llevaba un desarrollado equipo; saba de artesana en
cuero; portaba flechas, de un diseo sofisticado con plumas
y un arco de 1,8 metros de largo, adems de un hacha de
cobre de 99% de pureza! En su mochila llevaba callampas
para uso medicinal como antibiticos.
Todo aquello dej asombrados a los cientficos, que no
pensaban que la gente de ese entonces fuese tan avanzada.
Pero la Biblia nos cuenta de los hombres prediluvianos:
Jabal, moraba en carpas y criaba ganado; Jubal tocaba arpa
y flauta; y Tubal-can era artfice de toda obra de bronce y de
hierro (Gnesis 4:20-22). El mundo haba logrado un nivel
de sofisticacin en el tiempo en que viva el hombre glacial,
y este descubrimiento as lo confirm.
El hombre glacial encontrado, est datado entre 4600 y
5300 aos usando el mtodo de datacin de carbono. Ahora,
teniendo presente, para este mtodo, la sobre estimacin de
datas ms all de los 4000 aos, como fue publicado por el
mismo Dr. Libby, el laureado Nobel en ese campo y quin
invent el mtodo, podemos explicar la muerte por
congelamiento de este joven y robusto hombre, por el cambio
sbito de clima como resultado del diluvio de Gnesis.
130
REFERENCIAS
1. Velikkovsky, I. Earth in Upheaval, Doubleday and Co., New
York, 1955, p. 222
2. Heribert-Nilsson, N. Synthetische Artbildung, pp. 1194-1195.
3. Whitcomb, J.C. and Morris, H.M. The Gnesis Flood,
Presbyterian and Reformed Publishing Company, New Jersey,
USA, 1993, pp. 160-161.
4. ibid. pp. 180-200.
5. Baugh, CE. and Wilson, C.A., Dinosaur, Promise Publishing
Co., CA, 1987.
6. Robstov, C. "Tracking Dinosaurs", Moscow News, No.24, 1983,
p. 10.
7. Hoyle, F. Frontiers of Astronomy, Harpers, New York, 1955, p.
8. Whitcomb, J.C. The World that Perished, Baker Book House,
Michigan, 1993, pp. 76-81.
9. Jaroff, L. "Iceman", Time Magazine, No. 43, October 26, 1992,
pp. 56-60.
131
Captulo 18

EL MISTERIO DE LOS DINOSAURIOS

Quines aceptan la autoridad e integridad de la Palabra
de Dios no tienen problemas en creer que Dios cre al
hombre y al dinosaurio en el mismo da. Se nos dice en
Gnesis que en el da sexto de la semana creacional, Dios
"hizo animales de la tierra" y en este mismo da, "Entonces
dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y
semejanza" (Gnesis 1:25,26).
Sin embargo, nos confronta la declaracin de que los
dinosaurios se extinguieron hace 70 millones de aos antes
de que el hombre apareciera en escena. Tales ideas son
propagadas y promovidas de manera agresiva por
profesores, libros, revistas cientficas, programas de radio y
televisin, y an en historias para nios. Se nos dice que es
un hecho; que todos los cientficos estn de acuerdo, y se
ensea con completa autoridad.
Quiero asegurar al lector que no hay evidencia cientfica
que conste que los dinosaurios vivieran hace millones de
aos atrs. Hemos visto en los captulos anteriores, que los
mtodos de datacin carecen de toda credibilidad cientfica,
y la nica razn por la cual los evolucionistas prefieren los
millones y billones de aos, es porque sin ellos la evolucin
es una teora muerta.
Algunas de las preguntas que las personas tienen cuando
surge el tema de los dinosaurios, son:
Si los dinosaurios eran tan poderosos, por qu no se
mencionan en la Biblia?
Cmo podran caber los dinosaurios en el arca de No?
Cmo y por qu se extinguieron los dinosaurios?
A estas preguntas dar respuestas sobre la base de la
evidencia cientfica y de la Palabra de Dios.
El nombre "dinosaurio" se dio a aquellos fsiles
gigantescos encontrados por los paleontlogos. Por lo tanto,
uno no espera encontrar la misma palabra en la Biblia. Sin
Figura 15: El Dinosaurio o Behemot!
132 133
 embargo, esto no significa que estos animales inmensos no
se mencionan en la Biblia. Leemos en el libro de Job acerca
de un animal llamado "behemot". Al estudiar con cuidado la
descripcin de "behemot", uno concluye sin duda que es un
dinosaurio. Job 40 provee los detalles necesarios:
1. "He aqu ahora behemot, el cual hice como a ti..." (Job
40:15). Sin lugar a dudas, la
Palabra de Dios es consistente y clara: Job (hombre) y
behemot (dinosaurio) fueron creados juntos, en el mismo
da: "el cual hice como a ti", o "al cual hice contigo" (R.V.
1909).
2. "Su cola mueve como un cedro, y los nervios de sus muslos
estn entretejidos" (Job 40:17). Algunos comentaristas dicen
que behemot es un elefante, pero la cola de un elefante es
para nada parecida a un cedro! El cedro apunta hacia
arriba. Si los evolucionistas, y en particular los oficiales de
los museos de historia natural, leyeran sus Biblias, habran
sabido del libro de Job, que la cola del dinosaurio apunta
hacia arriba como un cedro. Aquello les hubiera evitado,
hace unos aos, el chasco de tener que cerrar todos los
museos de historia natural alrededor del mundo para dar
vuelta a las colas de los dinosaurios hacia arriba! Tenan
todas las colas hacia abajo al comienzo. Entonces se dieron
cuenta que si la cola hubiera estado hacia abajo, con ser tan
pesadas, hubieran dejado "huellas de cola" donde se hallan
huellas de los pies de los dinosaurios. Dado que tales
"huellas de colas" no se encontraban, decidieron que la cola
tena que haber apuntado hacia arriba!
3. "Sus huesos son fuertes como bronce, y sus miembros
como barras de hierro." (Job 40:18). Aqu encontramos una
descripcin acertada de la fuerza de los huesos de los
dinosaurios tal como se aprecia en los fsiles excavados.
4. "El es el principio de los caminos de Dios" (Job 40:19).
Todo el mundo est de acuerdo en que los dinosaurios fueron
los animales ms grandes de la existencia. Job
probablemente miraba a lo que hoy en da llamamos el
134
Braquiosaurio, que pesaba unas 90 toneladas, y meda unos
25 metros de largo! De veras, l es el "principio de los
caminos de Dios"!
5. "He aqu, sale de madre el ro, pero l no se inmuta;
tranquilo est, aunque todo un Jordn se estrelle contra su
boca". (Job 40:23). Este versculo describe el tamao de este
animal, y el hecho de que el dinosaurio caminaba
lentamente por su enorme peso.
6. "Lo tomar alguno cuando est vigilante, y horadar su
nariz? (Job 40:24). Un rasgo particular del Braquiosaurio
era el hecho de que los hoyos de su nariz no se encontraban
al final de su nariz u hocico, como la mayora de los
animales, sino en una cpula huesuda encima de su cabeza.
Creo que cualquier persona leyendo en Job la descripcin
de "behemot" no tendr duda que el nombre verdadero para
"dinosaurio" es "behemot". Es interesante tambin notar
que el nombre proviene de dos palabras combinadas de un
lenguaje de los das del Antiguo Testamento ( el arbigo),
que quiere decir "en l est la muerte"! Qu contraste con
la descripcin del Seor Jess; "...en El estaba la vida"
(Juan 1:4).
La segunda pregunta es acerca del arca de No, y cmo
los dinosaurios podran caber en ella. Hemos visto en el
captulo 15, que haba bastante lugar en el arca para dos
ejemplares de cada especie de animales, incluyendo los
dinosaurios. Uno solo de los tres pisos del arca, edificada de
acuerdo a las instrucciones de Dios a No en Gnesis,
tendra la capacidad para todos. Tngase presente que no
era necesario que No trajera a bordo los dinosaurios
gigantescos: probablemente escogera sanos ejemplares
juveniles.
La tercera pregunta es: cmo se extinguieron los
dinosaurios? Los evolucionistas tienen un problema en
responder a esta pregunta. A travs de los aos, han
sugerido ms de veinte teoras acerca de cmo los
dinosaurios dejaron de existir. Cada vez que apareca una
teora nueva, demostraban primero cuan poco cientfica
135
haba sido la teora anterior, antes de proponer sus propias
ideas. Recientemente, en las revistas Time y National
Geographic [1], algunos evolucionistas tuvieron que admitir
que la respuesta ms lgica era que los dinosaurios tenan
que haberse exterminado por alguna catstrofe natural
como un diluvio. Por razones obvias, no mencionan ni a No
ni al libro del Gnesis!
Podemos hoy explicar la ausencia de los dinosaurios
gigantescos de una manera que est de acuerdo con la
ciencia verdica. La ciencia nos dice que los dinosaurios son
"lagartos terribles" ("saurios terribles" - diccionario). Los
lagartos, o reptiles, a diferencia de otros animales, siguen
creciendo en tamao mientras viven. En contraste, los seres
humanos por ejemplo, aumentan en altura hasta la edad de
18 aos ms o menos, y no crecen ms alto aun si vivieran
hasta los 100. La Biblia nos explica como despus del
diluvio de No, que todos los animales salieron a un mundo
distinto. La capa de agua, ("las aguas de arriba") de Gnesis
1:7, vaci todo su contenido en la tierra. Se nos dice que Dios
acort la longevidad del hombre a slo un dcimo de lo que
era antes del diluvio (Gnesis 6:3). Se supone que la vida
animal tambin qued acortada de la misma manera, y por
lo tanto, un dinosaurio que antes del diluvio, viva hasta los
100 aos, y alcanzaba una altura de 15 metros, vivira slo
unos 15-20 aos despus del diluvio, y crecera hasta unos
1,5 a 3 metros. Esto explica, cientficamente, la desaparicin
de los ejemplares gigantes de los dinosaurios. Tambin da
lugar al hecho de los grandes "lagartos-dragones", una
especie de dinosaurio, en lugares como la isla Komodo, de
Indonesia, que alcanza un tamao superior a los 3 metros! [2]
Otro gran cambio despus del diluvio fue la reduccin del
contenido de oxgeno y de la presin baromtrica en la
atmsfera, como vimos en el captulo 14. Tal cambio tendra
un efecto negativo en los dinosaurios. Los fsiles indican que
los dinosaurios contaban con una capacidad pulmonar
pequea con relacin a sus inmensos cuerpos. Como
136
consecuencia, con menos contenido de oxgeno y una presin
atmosfrica ms baja, sera mucho ms difcil que llegara el
oxgeno a todas las partes de su cuerpo. Aquello resultara
en serias dificultades para la supervivencia de los grandes
dinosaurios, y se extinguiran.
En cuanto a la verdadera ciencia, no hay problema en
aceptar el relato de la creacin tal como sale literalmente en
el libro de Gnesis. Dios cre al hombre y al dinosaurio en el
mismo da; ambos ingresaron al arca de No; salieron a un
mundo cambiado; vivieron vidas abreviadas. Por lo tanto,
los dinosaurios ya no alcanzaban las dimensiones
gigantescas que eran normales antes del diluvio. Como
cristianos tenemos todas las respuestas para quines
cuestionan la autoridad de la Biblia, y para aquellos que
ensean a nuestros nios y jvenes los errores acerca de los
dinosaurios, e intentan usar tales historias para remecer o
mofarse de su confianza en la Palabra de Dios.
No debemos transar en ningn punto con la evolucin,
aunque parezca tan sencillo como lo de los dinosaurios. Si
permitimos que los profesores y autores enseen a los nios
que los dinosaurios desaparecieron hace 70 millones de aos
antes que llegara el hombre, estos mismos nios no tendrn
confianza en la Biblia ni en el Dios de la Biblia, quin segn
lo que les han enseando, nada sabe de la ciencia.
Rechazarn la Biblia, y perdern una oportunidad de saber
acerca del Salvador; oportunidad que puede que no se
presente otra vez. Debemos plantarnos firmes, y dar a
conocer la verdad en cada ocasin posible, "...a tiempo y
fuera de tiempo" (2 Timoteo 4:2).
REFERENCIAS
1. Gore, R. "Dinosaurs", National Geographic Magazine, Vol. 183,
No. 1, January 1993, p.26.
2. Whitcomb, J.C. The World that Perished, Baker Book House,
Michigan, 1933, pp. 30-31
137
Captulo 19
UN TESTIGO SILENCIOSO
Hay un testigo silencioso en la rocas de la tierra. Por todo
el mundo, debajo de nuestros pies, desde lo ms profundo
del ocano hasta las cumbres ms elevadas de la cordillera,
existe un vasto cementerio que contiene los restos de
animales y plantas que una vez existieron y prosperaron en
esta tierra.
La especulacin moderna, disimulada bajo el paraguas
de la ciencia, ha logrado distorsionar el testimonio de este
cementerio hasta convertirlo en un recuento de un lento
desarrollo evolucionario abarcando millones de aos.
Lamentablemente esto es lo que se ensea y se acepta
hoy en da como hecho cientfico en la mayora de los
establecimientos educacionales alrededor del mundo. Esta
misma nocin se ha infiltrado tambin en muchas
organizaciones cristianas, resultando en teoras de pnico,
acomodndose para incorporar la evolucin en el primer
captulo de Gnesis.
Sin embargo, el silencioso testimonio en la tierra habla
de muerte y destruccin, y no de desarrollo; de extincin y
no de evolucin! Si somos honestos frente a la evidencia
existente y la interpretamos correctamente, veremos que
nos testifica de un poderoso Creador quien controla y juzga
su creacin. Cuando El decidi enviar el terrible diluvio,
Dios (descrito en la Biblia como un Dios de poder y de amor,
de juicio y de misericordia) no se olvid del hombre. Cuando
juzg el mundo de aquel entonces, no se olvid de su
misericordia. Nos acordamos del salmista, que cuando
consideraba la grandeza de nuestro Creador, tuvo que
exclamar: "Qu es el hombre, para que tengas de l
memoria?"(Salmo 8:4).
Cuando Dios decidi enviar el diluvio, provey un medio
de escape para aquellos que tenan fe para creer en su
138
palabra: el arca. En ese evento, slo Noe y su familia, de
toda la raza humana, entraron en el arca y escaparon de la
ira de Dios.
En la Biblia leemos estas palabras dichas por nuestro
Creador, el mismo Seor Jesucristo: " Mas como en los das
de No as ser la venida del Hijo del Hombre. Porque como
en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo,
casndose y dndose en casamiento, hasta el da que No
entr en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio
y se los llev a todos, as ser tambin la venida del Hijo del
Hombre." (Mateo24:37-39)
Hemos visto la exactitud de la Biblia. Dios juzgar esta
tierra tal como El ha prometido y solamente los que entran
en el arca se salvarn. Pero el arca esta vez es nadie menos
que el Seor Jesucristo, el Hijo de Dios. El dej sus glorias
en el cielo y vino a nuestra tierra para mostrarnos el amor
que El y el Padre tienen por nosotros: "Porque de tal manera
am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para
que todo aquel que en l cree, no se pierda, (tal como
perecieron durante el diluvio) mas tenga vida eterna". (Juan
3:16)
El pag el precio por nuestra salvacin al morir en la cruz
del Calvario en nuestro lugar hace ya casi dos mil aos. Hoy,
con los brazos abiertos, llama a todos (Mateo 11:28).
En los das de No, en un tiempo que solamente El saba,
Dios cerr la puerta. La oportunidad para aquellos que
quedaban afuera se haba acabado para siempre. No pierda
Ud. esta vez la oportunidad. No permita que la falsa ciencia
sea su pasaporte a una terrorfica eternidad. Asegrese de
estar a salvo, dentro del arca, que hoy es Cristo.
139
 SECCIN IV - STAS SE HAN ESCRITO
PARA QUE CREIS
Captulo 20
ESTEMOS A CUENTA
"Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta:"
(Isaas 1:18)
"Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos
pensamientos? Si Jehov es Dios, seguidle;" (1 Reyes 18:21)
Si al tomar por primera vez este libro, Ud. todava no se
decida si tomar o no la Biblia en serio, y si estaba
indispuesto de definirse en cuanto al asunto de la creacin,
este captulo se escribi para Ud.
Si en su juventud hizo alguna vez una profesin de fe,
pero luego, al asistir a la universidad, hall que los libros de
ciencia parecan contradecir lo que siempre haba aceptado
como verdad; y si por lo mismo, comenz a dudar de su fe, y
a distanciarse tan rpidamente de su Dios, que pens que
haba "perdido la fe" - entonces este captulo es para Ud.
Si fue criado en un hogar cristiano, si asista a reuniones
de la iglesia, y si se ha sentido incapaz de desmentir o
discutir acerca de problemas y contradicciones que al
parecer suyo existan entre su manera de pensar y la Biblia
- este captulo est escrito para Ud.
Ya tiene que haber visto, que por parte de la ciencia
existe una abrumadora evidencia en apoyo de la autoridad
de la Biblia, y en completa contradiccin con la evolucin. Le
hemos presentado a Ud. esta evidencia para que piense
seriamente acerca de la Biblia y del Creador.
Si fuimos creados como la Biblia nos dice, entonces este
Creador es nuestro dueo, y El pone los reglas. El nos ha
140
explicado en detalle como podemos ser reconciliados con El
despus de que el pecado nos ha separado de Dios en su
santidad. El lo ha delineado muy claramente para nosotros
en la Biblia: "Que si confesares con tu boca que Jess es el
Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo" (Romanos 10:9). Habiendo visto la
exactitud de la Biblia en temas cientficos, cmo podemos
ignorar sus advertencias acerca de nuestro bienestar
espiritual? La Biblia nos advierte acerca del infierno: debe
ser una realidad; no es un concepto medieval como afirman
algunos de los principales evolucionistas. El mismo Seor
Jess habl acerca de un verdadero lugar de tormentos: "...
muri tambin el rico y fue sepultado. Y en el Hades alz los
ojos estando en tormentos..." (Lucas 16:22,23). Por lo tanto,
no ignore Ud. las advertencias acerca de esta destruccin
cierta y afirmada. Le ruego que no juegue con su preciosa
alma.
Le desafo con las palabras de Elias "Si Jehov es Dios,
seguidle" (1 Reyes 18:21). Si todava no ha dado este paso, lo
puede dar ahora. Confiese al Seor que ha pecado, puesto
que la Biblia nos dice claramente que todos hemos pecado.
Hemos quebrantado los mandamientos de Dios, y hemos
rehusado aceptar Su plan de la salvacin. "Todos nosotros
nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su
camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros."
(Isaas 53:6) Arrepintase, que significa hacer un viraje en
"U", con sus espaldas ahora al pecado, y sus ojos puestos en
el Seor Jesucristo quien muri en su lugar en la cruz hace
ya casi dos mil aos. El satisfizo las demandas de Dios
contra su vida, y le abri el camino para que Ud. puede estar
en comunin sin temor con Dios. Sabemos que esto es
verdad porque Dios " le resucit de entre los muertos y le ha
dado gloria," y "le dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los
que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y
toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria
141
de Dios Padre" (1 Pedro 1:21; Filipenses 2:9-11). Pida que El acerca de la autoridad de la Palabra de Dios con respecto a
le perdone sus pecados, y que venga a vivir en su corazn. El asuntos cientficos. Si la Biblia es perfecta en cuanto a
Seor Jess prometi en la misma Biblia: "al que a m viene temas cientficos, como hemos visto, cmo podemos dudar
no le echo fuera" (Juan 6:37). El ha prometido hacer de Ud. de su precisin en los asuntos espirituales? Siempre habr
una nueva creacin apta para la eternidad, lavado por Su cosas que no alcanzamos entender con nuestras mentes
sangre. Tambin prometi volver algn da a llevarnos para finitas. Pero Dios nos ha revelado en Su Palabra que "Como
estar con El para siempre: "Voy, pues, a preparar lugar para todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos
vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez han sido dadas por su divino poder, mediante el
y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros conocimiento de aquel que nos llam por su gracia y
tambin estis." (Juan 14:2,3) Ese lugar es el cielo. Dios le excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
pregunta: "por qu moriris?" (Ezequiel 33:11). grandsimas promesas.." (2 Pedro 1: 3, 4). Ahora, es
Si Ud. ya ha aceptado al Seor como su Salvador en el responsabilidad suya: "escogeos hoy a quin sirvis" (Josu
pasado, pero se ha enfriado y se ha silenciado por causa del 24:15)
problema de la evolucin, y de las dudas que Satans trae a
su vida por esta causa, es tiempo de renovar su compromiso
con El, y ponerse de pie, y dejarse ser contado en las filas del
Seor. Levante su cabeza, porque nuestro Creador es
grande. Confe en Su Palabra, y el enemigo ser vencido por
la Palabra de Dios. Es necesario poner su confianza en Dios
y en Su Palabra, la Biblia, para poder responder al enemigo,
"Escrito est!!" y el Seor le restaurar el gozo de Su
salvacin (Salmo 51:12).
Si naci en un hogar cristiano, debe saber que el deseo de
sus padres es que sea salvo, y conozca a su maravilloso
Salvador. Ellos oran para que Ud. sea salvo, y harn todo lo
posible para evitar que Ud. vaya al infierno. Esperara que
ellos actuaran de otra manera si le aman?
Si se siente defraudado por el comportamiento de
algunos que dicen ser cristianos, pero cuya vida no
corresponde con lo que predican, dirija los ojos hacia la cruz:
"puestos los ojos el Jess, el autor y consumador de la fe.."
(Hebreos 12:2). El Seor Jess es el nico a quin seguir,
porque "Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo,
para que sigis sus pisadas;" (1 Pedro 2:21). As nunca se
sentir defraudado.
Este libro debera poder ayudarle a responder preguntas

143
142
Captulo 21
LEVNTESE E IDENTIFQUESE!
"No te he escrito tres veces En consejos y en ciencia,
Para hacerte saber la certidumbre de las palabras de verdad,
A fin de que vuelvas a llevar palabras de verdad a los que
te enviaron?" (Proverbios 22:20,21)
Primera noche en el baile de la "Proms" en Royal Albert
Hall en Londres, 1996, y la orquesta tocaba La Creacin de
Haydn. El comentarista explic como todos los das, antes de
componer, Haydn oraba con el objetivo de que la msica de
alguna manera reflejara la grandeza y majestad de Dios en
la creacin.
Durante el intervalo, la BBC nos llev en un viaje,
explicando que la gente no cree en la creacin hoy en da. Se
nos dijo tambin que los cientficos ya saben que el universo
lleg a existir producto del "Big Bang".
Tambin entrevistaron a varias personas que apoyaban
ese punto de vista. Entonces le toc al Obispo de Oxford dar
el punto de vista cristiano del tema. El dijo: "Sabemos que
los primeros captulos de Gnesis son un mito!"
Si los publicistas y muchos de los cientficos no tienen
vergenza de apoyar la endeble teora del "Big Bang"; y si
algunos lderes nominales de iglesias no pestaean al
proclamar en pblico que el relato de la creacin de la Biblia
es un mito; por qu tenemos nosotros vergenza de
identificarnos con nuestra fe, y proclamar al mundo nuestra
confianza absoluta en la autoridad e integridad de toda la
Biblia, desde el Gnesis al Apocalipsis, como la Palabra
perfecta de Dios?
Una de las preguntas que me hacen con mayor frecuencia
al final de una charla sobre esta materia es: Cmo es que
nadie me ha dicho esto antes? Creyentes jvenes luchan con
su fe contra las afirmaciones de sus profesores y amigos, y
144
nadie les ayuda cuando buscan respuestas. Hace poco,
mientras yo escriba esta seccin, supe que un estudiante de
16 aos de edad, criado en un hogar cristiano, de repente
declar a sus padres que no crea ms en Dios. El problema
de fondo era el asunto de la evolucin, enseada en su
colegio como un hecho cientfico. Fue solamente cuando ley
unos artculos sobre la creacin contra la evolucin, que se
dio cuenta de que la Biblia es perfecta, y que no tena nada
que temer. El resultado fue un hombre joven, ferviente para
su Seor. Debemos compartir los hechos con cuntas
personas nos sea posible. Debemos declararnos clara y
valientemente de parte de nuestro Creador, sin temer lo que
la gente diga o piense. Debemos siempre estar preparados
para dar una respuesta a quines nos pregunten.
Despus de escuchar lo presentado en una de mis
charlas, una joven universitaria graduada, que trabajaba en
fisioterapia para ayudar a personas a aprender a caminar
tras accidentes o enfermedades, qued muy impresionada.
Ella dijo: "Si lo que Ud. dice es verdad, comprendo porque no
logramos mucho xito en nuestro trabajo." Procedi a
explicar que la teora entera en que se basa toda su labor,
presume que los seres humanos evolucionaron de los monos,
y por lo tanto caminaban en cuatro patas. Como
consecuencia, los terapeutas basan su terapia en un proceso
de desarrollo de un caminar sobre cuatro patas hacia un
caminar sobre dos pies. Si la evolucin no es correcta,
entonces nunca caminamos sobre cuatro patas, y la terapia
no produce los resultados esperados porque no se basa en
evidencia cientfica. All tienen las consecuencias que la
humanidad ha tenido que pagar por creer una mentira!
Otro profesional mdico, trabajando en el mismo campo,
dijo que cierto doctor escribi, en respuesta a una consulta
acerca de la dificultad para caminar que padeca uno de sus
pacientes. El explic que: "El hecho bsico es que como seres
humanos, nos falta para que seamos adaptados
completamente a la modalidad de caminar recto sobre slo
145
dos pies!" (referencia en reserva para mantener la
confidencialidad). Uno reflexiona; Cuntos millones de
aos ms tendr que esperar esa persona para superar su
discapacidad? Esto nos lleva a preguntar: es cientfica una
afirmacin de esta naturaleza? Vivimos en los ltimos
tiempos, cuando personas "apartarn el odo y se volvern a
las fbulas" y la exhortacin para nosotros es "ser sobrio en
todo" (2 Timoteo 4:4,5).
La verdad est en nuestras manos: "tu palabra es
verdad" (Juan 17:17). Pongmonos de pie e
identifiqumonos. Hay muchos que estn siendo engaados
todos los das por sus profesores, por libros, revistas, por
programas en la radio y televisin, tratando toda clase de
temas. Pablo escribe sobre esto a Timoteo, advirtindonos
acerca de la gente en los postreros das: "Estas siempre
estn aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento
de la verdad...Mas no irn ms adelante; porque su
insensatez ser manifiesta a todos,"(2 Timoteo 3:7,9). Nos
toca a nosotros descubrir a todos esta insensatez, antes de
que induzcan a ms personas a creer la mentira!
146
Captulo 22
LECCIONES DE LA CIENCIA
"Pero Salomn le respondi a todas sus preguntas.. .Y dijo
al rey:... Bendito sea Jehov tu Dios..."
(2 Crnicas 9:2, 5, 8)
El Seor me ha enseado, a travs de los aos mientras
estuchaba este tema, a aceptar todo lo que est en la Biblia,
sin interpretarlo de acuerdo a mis propias ideas u opiniones,
cualesquiera que sea su origen.
He aprendido que si tomo la Biblia en serio, entonces no
hay problema en aceptar las verdades all contenidas: Dios
nos cre a Su propia imagen, literalmente en el sexto da,
hace unos miles de aos atrs, para vivir con El. La Biblia
declara que todos "pecaron, y estn destituidos de la gloria
de Dios" (Romanos 3:23). El amor de Dios es tan grande que
envi al Seor Jess a morir en la cruz del Calvario en
nuestro lugar. La Biblia me dice que debo arrepentirme y
aceptar al Seor Jess como mi Salvador personal para
tener el perdn de mis pecados y la vida eterna. Entonces, y
slo entonces, debo obedecer Su mandamiento y ser
bautizado (Hechos 8:36-38). Habiendo sido bautizado, y
habiendo dado testimonio al mundo que el Seor Jess es
ahora el primero en mi nueva vida, debo sin demorar hacer
memoria de El de la manera que El mismo instituy en el
partimiento del pan con los creyentes: "haced esto en
memoria de m" (Lucas 22:19).
Si tomamos la Palabra de Dios literalmente, sabremos
que una de las razones principales por las cuales Dios nos
mantiene aqu en el mundo es para que ganemos almas.
Por qu entonces es tan poco frecuente aquella
experiencia? Por qu es que tantas de nuestras iglesias
locales estn sufriendo una merma numrica, y en otros
casos tristes, desaparecen por completo? Por qu algunos
147
de nuestros jvenes, especialmente al pasar por las
universidades, estn abandonando las asambleas?
Creo que la respuesta a todas estas preguntas est en el
hecho que hemos dejado de tomar la Biblia literalmente.
Nos gusta acomodarnos al mundo en casi todas las esferas
de nuestra vida. El Seor desea bendecirnos. El quiere
hacer milagros en nuestro medio, y el mayor milagro de
todos: la salvacin del alma humana. Seamos francos
delante del Seor: cundo fue la ltima vez que llevamos a de ser ejemplos a los dems. Si nosotros como creyentes
un alma al Salvador? Hace cunto tiempo que no
presenciamos el nacimiento de una nueva criatura?
Cmo es este un acontecimiento tan alejado? El Seor es
el mismo. El desea que personas se salven; para eso
encamin sus pasos hacia la cruz. El problema radica en
nosotros. Leemos en Josu 3:5, "Santificaos, porque Jehov
har maana maravillas entre vosotros." La santidad es un
requisito para los milagros.
El mundo, y la mundanalidad han penetrado en cada
aspecto de nuestras vidas, y el Seor desea que tomemos Su
Palabra en serio antes de que El efecte milagros en nuestro
medio. "La amistad del mundo es enemistad contra Dios"
(Santiago 4:4). Estas son palabras fuertes, y las ignoramos
tantas veces en nuestra vida. Por tanto somos culpables de
impedir avivamientos.
Vamos a ilustrar esto con uno o dos ejemplos. Piense en
el asunto de la vestimenta. A menudo se dice que no es
importante, y terminamos ponindonos ropa que afrenta el
Nombre de nuestro Seor. Pero si tomamos en cuenta el
hecho que Dios dio muerte al primer animal en la historia,
fue un sacrificio para proveer ropas para Adn y Eva, para
reemplazar los delantales de hojas de higuera: "Y Jehov
Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los
visti." (Gnesis 3:21). La palabra para "tnicas" es la
misma usada para las ropas de Aarn; ropa que cubre todo
el cuerpo. Una vez ms, la base para la vestimenta se
encuentra en Gnesis, luego explicada y expuesta en la
148
enseanza del Nuevo Testamento acerca del pudor y la
modestia (1 Timoteo 2:9). Cuntos creyentes cristianos hoy
da han vuelto a las hojas de higuera, ignorando
voluntariamente toda la enseanza de la Biblia en cuanto a
la decencia y la modestia, slo porque no queremos ser
diferentes del resto de la sociedad.
O tome el tema de las bebidas alcohlicas, que se discute,
y que muchos justifican, incluyendo a aquellos que debieran
preferimos ignorar el gran nmero de versculos que nos
advierten contra el alcohol, y contra el andar con tomadores,
cmo podemos ignorar la enseanza en contra de no ser
tropiezo para otros? El Seor mismo nos advirti que
"Cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeitos
que creen en m, mejor le fuera si se le atase una piedra de
molino al cuello, y se le arrojase en el mar" (Marcos 9:42).
Estas son palabras muy solemnes: son palabras de Dios
recordadas para nosotros en la Biblia. Nos acomodamos al
mundo en un intento de convencerles que, como dicen
algunos, "somos seres humanos normales". Nos olvidamos
que como hijos del Rey de reyes y del Seor de los seores,
"somos embajadores en nombre de Cristo" (2 Corintios 5:20),
"linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo
adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel
que os llam de las tinieblas a su luz admirable" (1 Pedro
2:9). Por lo tanto debiramos "andar sabiamente para con
los de afuera, redimiendo el tiempo" (Colosenses 4:5).
Estos dos ejemplos sencillos ilustran como desafiamos la
autoridad de la Palabra de Dios para poder hacer lo que
nuestra vieja naturaleza todava exige de nosotros,
conformndonos al mundo. Examinemos nuestras vidas a la
luz de las normas de Dios, y no de acuerdo a lo que la
sociedad acepta. Cuando nosotros, como individuos, y como
asambleas del pueblo de Dios, nos humillemos delante del
Seor, y le pidamos que examine nuestras vidas "y ve si hay
en m camino de perversidad, y guame en el camino eterno"
149
(Salmos 139:24); cuando nosotros como pueblo de Dios Siempre he pensado que si No hubiera decidido usar su
tomemos su palabra literalmente, y la apliquemos a eada propio juicio y destreza para "mejorar" las dimensiones
aspecto de nuestras vidas, pidiendo su perdn y que el dadas a l por Dios para el arca, qu terrible experiencia
Espritu Santo tome control de nuestras vidas, entonces el habran tenido todos a bordo! No hay alternativa alguna a la
Seor har milagros en nuestro medio. Almas se salvarn, y obediencia completa a la palabra de Dios si queremos vivir
no una al ao, sino una gran cosecha como El nos ha de acuerdo a su voluntad. Cuando dudamos acerca de algo,
prometido en su Libro. Entonces las asambleas crecern en no corramos el riesgo de entristecer al Espritu Santo. Hay
nmero por el nuevo nacimiento, y no por el traslado de una "corona de gloria" (1 Pedro 5:4) esperndonos. Llegar
hermanos de otros lugares, y as la presencia del Seor ser el tiempo cuando "cada uno de nosotros dar a Dios cuenta
evidente en nuestro medio. de s" (Romanos 14:12). Comencemos ahora, porque ahora es
Comencemos nosotros los creyentes con nuestras propias el tiempo aceptable. Creo que el Seor nos est desafiando a
vidas, rindiendo todo en las manos de El que nos am hasta nosotros, su pueblo a fines de este siglo. El demanda una
lo sumo. Como el pueblo de Dios, pasemos ms tiempo sobre respuesta. En amor presentemos nuestros cuerpos
nuestras rodillas pidiendo especficamente por ayuda y gua voluntariamente, "en sacrificio vivo, santo y agradable a
para vivir una vida de santidad, "pues la voluntad de Dios Dios" (Romanos 12:1), porque El no se quedar parado a la
es vuestra santificacin" (1 Tesalonicenses 4:3). Si puerta de nuestro corazn, golpeando, para siempre
fracasamos a veces, que no rebajemos las normas de Dios en (Apocalipsis 3:20). Fijemos nuestros ojos en el Seor Jess,
un intento de justificarnos a nosotros mismos; ms bien y nuestros corazones se elevarn en adoracin y sumisin
arrodillmonos pidiendo perdn y fuerzas para vivir de "al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su
nuevo la vida victoriosa por el poder del Espritu Santo de sangre" (Apocalipsis 1:5).
Dios quien mora en nosotros. Entonces podremos suplicar al
Seor por las almas que pasan da a da a la eternidad, entre
ellos miembros de nuestras familias, amigos y seres queridos.
El Seor a menudo me ha desafiado con el hecho de que si
yo realmente creyera en un infierno literal, cmo puedo
callarme cuando personas cruzan mi senda todos los das?
Como creyentes, redimamos el tiempo (Efesios 5:16).
Debemos predicar a tiempo y fuera de tiempo: es siempre el
momento apropiado para predicar el evangelio, porque "ay
de m si no anunciare el evangelio!" (1 Corintios 9:16).
Tristemente, en tantos casos, hemos reemplazado la
predicacin del evangelio con obra social, y "construyendo
puentes" hacia personas. Nuestras prioridades y mtodos de
alcance estn cambiando las bases escritrales por la
administracin humana y las destrezas de marketing, y
luego nos preguntamos por qu las personas no se salvan!

150 151
Captulo 23
LA CREACIN Y LA NUEVA CREACIN
"En el principio cre Dios los cielos y la tierra"
(Gnesis 1:1)
"...s alguno est en Cristo, nueva criatura es.."
( o "nueva creacin es") (2 Cor.5:17)
Se nos dice en la Biblia que "Toda la Escritura es
inspirada por Dios, y til para ensear...para instruir en
justicia." (2 Timoteo 3:16). Aun hay ms lecciones para
nosotros hoy en da en el relato de la creacin, que nos
ayudarn a entender la nueva creacin. La Biblia nos dice
que el Creador en ambos casos es el mismo: nuestro Seor y
Salvador Jesucristo: "...en l fueron creadas todas las cosas"
(Colosenses 1:16).
Cuando consideramos la creacin, no podemos sino
alabar al Creador, y repetir con el Salmista: "Cuando veo tus
cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t
formaste, Digo: Qu es el hombre, para que tengas de l
memoria...?" (Salmo 8:3,4).
Cuando consideramos la nueva creacin, hecha posible
por la sangre de nuestro Salvador derramada en la cruz del
Calvario, el amor del Creador nos llena; "Nadie tiene mayor
amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos" (Juan
15:13).
Vamos a considerar las similitudes entre la creacin y la
nueva creacin, y ver lo que el Creador desea grabar en
nuestros corazones.
"En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Y la tierra
estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la
faz de las aguas." (Gnesis 1:1,2)
No es esto un cuadro acertado de nuestra condicin
espiritual antes de encontrar al Seor? Verdad que es un
cuadro de la humanidad: sin forma, vaca y en total
152
tinieblas? Pero, sobre este trasfondo, el Espritu de Dios se
mova, o revoloteaba, como una paloma revolotea sobre el
nido para ver si es el momento preciso de posar en el nido, y
llenarlo con vida, calor y proteccin. Esto es exactamente lo
que hace el Espritu Santo: revolotea sobre el nido de los
corazones humanos, que estn sin forma, vacos, y en
tinieblas, convenciendo del pecado y demostrando que no
podemos hacer nada en favor de nuestra propia salvacin. A
la vez, nos presenta al Hijo de Dios, el Seor Jesucristo como
nico Salvador. Cuando llega el momento oportuno, y el
corazn responde en arrepentimiento y en aceptacin del
Seor Jess como Salvador personal, entonces se emite el
decreto de Dios: "Sea la luz", y la luz ahuyenta las tinieblas,
mientras se produce el milagro de la nueva creacin. Este es
el primer da de la nueva vida del creyente: "...he aqu
todas son hechas nuevas." (2 Corintios 5:17)
Dios, en el segundo da "...separ las aguas que estaban
debajo de la expansin, de las aguas que estaban sobre la
expansin" (Gnesis 1:7). De manera similar, el segundo da
en la vida del creyente es un tiempo de separacin.
Esto es un tema que a muchos predicadores no les gusta
tratar, sin embargo es muy claro y esencial en nuestra vida
cristiana. Tal vez sea una reaccin contra algunos que
llevaron la separacin a extremos desmedidos, ni aun
comiendo con sus hijos. Aquello result en una generacin
de jvenes que, o sufren los efectos sicolgicos de la
negligencia de sus padres, o se rebelan contra toda y
cualquier religin. No estamos hablando de este tipo de
separacin. Mas bien estamos hablando de estar en el
mundo pero "no ser del mundo" (Juan 15:19), mostrando
amor a todos aquellos con quines tenemos contacto, sin
transar nuestros principios cristianos. El mundo ha
permeado nuestras vidas de tantas maneras, y la Biblia nos
amonesta en contra de esto: "No amis al mundo, ni las
cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el
amor del Padre no est en l." (I Juan 2:15)
153
 El segundo da es un da de descubrimiento de la
voluntad del Seor en nuestra vida para nuestra
santificacin. "...que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios... No os conformis a
este siglo, sino transformaos... " (Romanos 12:1,2). "O
ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo,...
Porque habis sido comprados por precio; glorificad , pues, a
Dios en vuestro cuerpo ..." (I Corintios 6:19,20). "Por lo cual,
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor" (2
Corintios 6:17). "Sed santos, porque yo soy santo" (1 Pedro
1:16).
Es necesario darse cuenta que no debera existir ninguna
profunda comunin entre creyentes e incrdulos. Esto se
ensea correctamente a los jvenes cuando piensan en una
pareja para sus vidas. Pero lo que falta hoy en da es la
enseanza que indique que las relaciones entre creyentes
tiene que ser de completa pureza: "Consrvate puro" (1
Timoteo 5:22), y "... bueno sera al hombre no tocar mujer"
(1 Corintios 7:1), un versculo que ha sido completamente
transformado en algunas versiones modernas de la Biblia
(lo que tal vez explica por qu tales versiones son ms
populares en muchos lugares).
Una vez que aprendemos la leccin de la separacin del
segundo da, podemos proceder al tercer da. En ese da
Dios cre "...rbol de fruto que d fruto segn su gnero, que
su semilla est en l.." (Gnesis 1:11). As que el tercer da
en la vida del cristiano tiene que ver con llevar fruto.
Notemos que la semilla est en nosotros. Los frutos de los
creyentes son otros creyentes exactamente como ellos: qu
responsabilidad! "...s ejemplo de los creyentes en palabra,
conducta, amor, espritu, fe y pureza" (1 Timoteo 4:12). El
Seor nos desafa hoy da: estamos llevando fruto?
Cundo fue la ltima vez que condujimos a un alma
perdida a la cruz para salvacin, y luego contemplamos
aquel fruto crecer para la gloria de Dios? Si fue hace mucho
tiempo, necesitamos devolvernos al segundo da, y revisar
154
nuestra vida en vista de la voluntad de nuestro Seor y
Salvador como la vemos revelada en la Biblia.
En el cuarto da Dios cre el sol, la luna y las estrellas.
Por eso el cuarto da en nuestra vida cristiana es el tiempo
cuando nuestras vidas brillan como las estrellas.
Vivimos en los lugares celestiales, pero "As alumbre
vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los
cielos" (Mateo 5:16). A igual que la luna, no somos fuentes de
luz. Solamente reflejamos la luz del "sol": nuestro Seor y
Salvador, nuestro Creador, porque El es "la luz del mundo"
(Juan 8:12). Pero a veces nuestra luz no se ve. Es como
cuando hay un eclipse de luna, que ocurre cuando la tierra
pasa entre la luna y el sol. De vuelta al segundo da!
Cuando el mundo se interpone entre el creyente y el Seor,
el testimonio se torna borroso, y resulta un eclipse parcial.
Si no removemos ese obstculo mundano, suceder un
eclipse total, y nuestro testimonio quedar manchado. Qu
miserable situacin para los creyentes! Volvamos al Seor,
oigamos slo su voz, y obedezcmosle a El, "porque habis
sido comprados por precio" (1 Corintios 6:20).
En el quinto da Dios cre las aves y los peces. Ambos
desafan las leyes de la naturaleza. Un ave es capaz de volar
aunque pesa ms que el aire, y un pez puede alcanzar
grandes profundidades donde la presin hara imposible
sobrevivir naturalmente. Esto es el quinto da de la vida
cristiana: un da de victoria sobre las leyes de la naturaleza
terrenal.
Nos encumbramos en las alturas cerca del corazn del
Salvador, y exploramos las profundidades de su amor y
comunin, y los tesoros de su Palabra. Fjese que el ave
necesita realizar mucho esfuerzo cuando no hay viento; pero
con el viento, unas aleteadas, y el cielo estar a su alcance!
De manera similar, como creyentes, si no dependemos del
poder del Espritu Santo, tenemos que gastarnos mucho
para lograr muy poco. Pero cuando dependemos del Espritu
155
Santo, nos elevamos a las alturas celestiales desde dnde las como El es" (1 Juan 3:2). Podr contemplar el rostro de mi
cosas terrenales que nos impedan se vern tan Salvador, y comprender el sentido de "y todo El codiciable"
insignificantes, comparadas con las bendiciones de la (Cantares 5:16). Voy a poder arrodillarme a sus pies
cercana a nuestro Seor y Salvador, nuestro Creador y horadados, con el Calvario en mente, y proclamar junto con
Redentor. todos los redimidos: "T eres digno... mi Creador...mi
Y en el sexto da Dios coron la creacin con algo Salvador ...mi Seor y mi Dios."
especial: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra Qu comienzo majestuoso para el eterno sptimo da,
imagen...y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de en que "repos de toda la obra que haba hecho en la
Dios lo cre; varn y hembra los cre" (Gnesis 1:26,27). creacin" (Gnesis 2:3). Estaremos con El para siempre. O
Cuando leo esto, y considero que este mismo Creador envi qu maravilloso es todo esto! Amn, ven Seor Jess,
a su propio Hijo a morir en la cruz para redimir al hombre, nuestro Creador, nuestro Salvador, y nuestro Seor.
el amor de Dios me asombra! Yo, una gota en el ocano de
su vasto universo, sin embargo El tiene tanto cuidado de
m! Si como creyentes pasramos ms tiempo pensando en
esto, nuestras vidas y prioridades cambiaran.
As que el sexto da es el da final de la vida del cristiano
aqu en la tierra. Es el tiempo cuando procuramos ser
conformados a la imagen del Hijo de Dios (Romanos 8:29).
Alguien ha dicho que Dios estaba tan complacido con su
Hijo, que quera un cielo lleno de personas como EL Nuestra
vida cristiana est repleta de experiencias. Si las vivimos de
acuerdo a la voluntad del Seor, esas experiencias nos
moldearn a la imagen que Dios desea que tengamos.
Cuanto ms lleguemos a estar conformados a su imagen,
ms podremos experimentar la vida abundante, y ms feliz
ser nuestra partida de esta escena terrenal cuando el
Seor nos llame a su hogar. Esto me hace pensar en
Esteban, a quin, mientras le apedreaban a causa de su
valiente testimonio por su Salvador, y siendo conformado a
la imagen del Hjo de Dios, clam como su Maestro: "Seor
no les tomes en cuenta este pecado" (Hechos 7:60). Cuan
gloriosa entrada al cielo tuvo l: "He aqu veo los cielos
abiertos, y al Hijo de del Hombre que est a la diestra de
Dios" (Hechos 7:56)! Qu tremenda es nuestra esperanza:
un da glorioso ver a mi Salvador "cara a cara" (1 Corintios
13:12); "seremos semejantes a El, porque le veremos tal

156 157
ndice D Gigantismo, 111, 112, 127 Libby, W. 76, 130
Dart, Raymond, 84 Darwin, Lipson, H. 55
Charles, 37, 52, 53, 61, 68, H Lucy, 85
ADN, 19,53,62 Anemia 69, 105 Dentn, Michael, 54, Hawking, Stephen, 41, 46
falciforme, 63 Ararat, 122 62, 90 Diluvio de No, 71, 75, Hoatzin, 68 M
Arboles, Fosilizados, 69, 126 78, 89, 94-100, 109-113, 115, Hombre Cro-Magnon, 84 Mamut, 70, 129
Anillos de crecimiento 78 119, 120-123, 136-139 Hombre glacial, 129 Maury, Matthew, 29
Arca de No, 22-23, 36, 78, Dinosaurios, 69, 74, 98, 127, Hombre Java, 83 Maxwell, James Clerk, 31
97,113,115-119,122,123,135- 128, 132-137 Hombre Neandertal, 84 Milton, Richard, 91
137, 151 Dinosaurios, preguntas, 132 Hombre Nebraska, 83 Modelo creacionista, 38, 78,
Arquepterix, 68 Dubois, Eugene, 83 Hombre Pekn, 84 88
ARN. 53 Hombre Piltdown, 84 Morris, Henry M., 89, 116
Australopitecus, 84 E
Edad glacial, 128 Hoyle, Sir Fred, 56, 57, 128 Mutaciones, 59-64, 82, 102,
B Eddy, Dr. John, 77 Hubble, 46 112,
Barnes, T. G., 78, 81 Efecto invernadero, 128 Huellas - Dinosaurios, 69, N
Behemot, 98, 132-136 Eje de rotacin, 105 Hombre-mono, 82-85 Morse, Samuel, 28
Big Bang, 37, 41-46, 47, 48, Entropa, 48 127 Newton, Sir Isaac, 14, 27
51, 144 Escarabajo "bombardier", 60
Boyle, Robert, 27 Evolucin testa, 101 O
Braquiosaurio, 134 Expansin, (firmamento) 51, Jirafa, cuello, 61 Ojo humano, 105
Brunel, 117 106, 109, 114 Johanson, Donald, 85 Oxgeno, 18, 41, 54, 110, 128,
Joule, James, 30 136
Oxnard, Charles, 85
Calidad de vida 109-112 Faraday,Michael, 28 K
Cmara hiperbrica, 110 Flecha del tiempo, (vea Leyes Kepler, Johannes, 15, 26
Campo magntico, su de la Termodinmica) Komodo, Isla de, 136 Pjaro carpintero, 60 Paluxy,
decaimiento, 79,80 Carbono Formas en transicin 67, 68, Kraus, G., 41 Ro, cuenca, 127 Parker, Dr.
14, 76-78 Cementerios, 82 Gary, 90 Pasteur, Louis, 31,
fsiles, 66, 71, 125, 138 Fsiles, 66-72, 82, 86, 94, 96- 52 Patterson, Dr. Colin, 43
COBE, 43 99, 110, 112, 121 Leaky, Louis, 84 Leaky, Poliestratos, fsiles 69, 71,
Richard, 84-86 Lee, 126
G Robert, 77 Lerner, R. Polvo meterico, 79
Generacin espontnea, 31, 42-44 Ley - biognesis, Principio de la Conservacin
52 Leyes - termodinmica, 47- Probabilidad, 55-57, 62
51
31 Ley- causa y efecto, del Momento Angular 51
51

159
158
R 1ra ley, 47
Radiometra, mtodos de 2da ley, 48-50
datacin 74-77, 86, 130, 132 3ra ley, 50
Rayos UV, 105, 112-114 Thomson, William,
Rifkin, Jeremy, 48 (Lord Kelvin), 31
Tierra joven, 73-80, 93, 102
S Toraca, 68
Seleccin natural, 59, 60, 105
Sistema abierto, 50 V
Vapor de agua, capa, 71, 109,
T 110, 136
Teora "Gap" o "Intervalo",95- Velikkovsky, I., 124
101 Teora de la evolucin, 37, 48, Z
52, 62, 73, 82, 86, 88-92 Zinjatropus, 84
Teora Dia-Edad, 94,95 Zuckerman, Lord Solly, 85
Termodinmica, leyes,

Acerca del autor:

Farid Abou-Rahme naci en la "Tierra Santa".
Recibi sus primeros dos ttulos en Ingeniera Civil de la
American University de Beirut, en el Lbano. Despus de
un perodo de trabajo en el Medio-Oriente, se traslad al
Reino Unido donde obtuvo un doctorado en la Universidad
de Sheffield.
En su bsqueda por respuestas, el autor pas aos
investigando los temas de La Ciencia y la Biblia, y "La
Creacin o La Evolucin". Su investigacin le confirm la
autoridad de la Biblia en cada campo y disciplina que toca.
El desea compartir sus conclusiones para as fortalecer la
fe en la Biblia, y presentar al Creador quien lleg a ser el
Salvador del mundo en la cruz del Calvario.
El Dr. Abou-Rahme dicta charlas y predica sobre el
tema, mostrando como la ciencia confirma la exactitud y la
autoridad de la Biblia. Una publicacin previa, "Creation
or Evolution; Does Science Have the Answer? ha sido
publicada en varios idiomas.

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