De la fuerza que dan las ideas, que da la verdad y que da una causa justa es

que los pueblos se vuelven invencibles

Fjense que ha tomado fuerza esa frase: un mundo mejor es posible. Pero
cuando se haya alcanzado un mundo mejor, que es posible, tenemos que seguir
repitiendo: Un mundo mejor es posible, y volver a repetir despus: Un mundo
mejor es posible

Fidel Castro

Una pregunta deriva por el borde de mi vaso de caf. Afuera llueve

copiosamente. Llueve como nunca antes. Llueve como en concomitancia con
nosotrxs. Pienso que muchos aos despus, quizs, alguien me interrogar
sobre el da que muri Fidel, y comience mi relato diciendo recuerdo que llova
a cntaros; no, mejor dira, recuerdo que llovan cantatas. S. Cantatas de
puentes amarillos. Algo as como el aunque me fuercen, yo nunca voy a
decir. Muevo un poco el caf dentro del vaso. Y pienso. Una pregunta deriva
por el borde de mi vaso de caf y afuera llueve. Pienso en Padilla. Pienso en la
mirada triste de Padilla. Pienso en la mirada triste de Padilla, fijada en un punto
vaco de su celda. Pienso en Padilla transpirando, con dificultad para respirar,
por el calor de la celda. Lo imagino sopesando durante largas horas un texto
para retractarse. Pienso en la mirada triste, y humillada, de Padilla, sobre las
palabras huecas. Pienso en Padilla y su posible complejo de la hoja en blanco.
Pienso en la muerte de Padilla. Pienso, y agrego en voz baja: a Padilla lo mat
la revolucin. Una pregunta deriva por el borde de mi vaso de caf. Pienso en
los esclavos de la caa de azcar. Los esclavos libertados por la revolucin.
Pienso que Cuba y su revolucin deben sopesarse con manos crticas, sealando
sus mritos y sus demritos. Hay algo que agradecerle a la revolucin. Ms all
de la reivindicacin de los pueblos (o quizs, por esa misma reivindicacin), la
revolucin es una mquina inagotable de producir esperanza. Todxs lxs pueblxs
pueden morir. Mejor dicho, as como los imperios, todxs lxs pueblxs van a
morir. Y otros pueblxs los reemplazarn. Y tras de s, dejarn una estela de
obras que sern juzgadas en el banquillo de la Historia. Y tras de s, dejarn una
marca en la memoria de los pueblxs que vendrn. Sin embargo, la memoria falla
(y, dependiendo del caso, puede desaparecer). Y las obras pueden movilizarse de
la Historia al canon, la biblioteca, el polvillo, opacarse (es decir, desaparecer).
La esperanza, por el contrario, no se extingue. La esperanza no se extingue
porque su existencia se justifica por el amor a la vida. Mientras haya vida, habr
esperanza. Y mientras haya esperanza, lxs pueblxs se abrazarn a la vida. De
modo que, qu otra cosa pudo mantener en pie a lxs pueblxs esclavos, sino la
esperanza. Qu otra cosa es la esperanza sino la resistencia de lxs pueblxs
esclavos.

Decir crtica, esperanza y revolucin, desde ahora, es una redundancia.

Hace no mucho le en algn lugar que ya he olvidado que muchas de las estrellas
que inundan el cielo han desaparecido hace ya muchos aos, y si an las vemos
es porque la luz que han emitido en su totalidad an no ha terminado de viajar
hacia la Tierra. En otras palabras, nuestro cielo latinoamericano est repleto de
un nmero indefinido de estrellas que ya no existen, pero que su luz an
perdura. Y quizs, algn da, levantemos la cabeza de la mquina estpida de
producir bobera, y nos volvamos a guiar por las marcas de las estrellas. De las
estrellas de nuestro cielo latinoamericano. Para bien, o para mal, pero, en
ltima instancia, para todxs. Y as ser para todxs, todo.

Hasta la victoria, siempre.

Editorial Artesanal Descolonizadx