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El Malestar en La Cultura Resumen
El Malestar en La Cultura Resumen
Resumen
1 Freud haba escuchado decir de cierta persona que en todo ser humano
existe un sentimiento ocenico de eternidad, infinitud y unin con el universo,
y por ese solo hecho es el hombre un ser religioso, ms all de si cree o no en
tal o cual credo. Tal sentimiento est en la base de toda religin. Freud no
admite ese sentimiento en s msmo pero intentauna explicacin psicoanaltica
-gentica- del mismo. Captamos nuestro yo como algo definido y demarcado,
especialmente del exterior, porque su lmite interno se contina con el ello. El
lactante no tiene tal demarcacin. Empieza a demarcarse del exterior como yo-
placiente, diferencindose del objeto displacentero que quedar 'fuera' de l.
Originalmente el yo lo inclua todo, pero cuando se separa o distingue del
mundo exterior, el yo termina siendo un residuo atrofiado del sentimiento de
ser uno con el universo antes indicado. Es lcito pensar que en la esfera delo
psquico aquel sentimiento pretrito pueda conservarse en la adultez. Sin
embargo dicho sentimiento ocenico est ms vinculado con el narcisismo
ilimitado que con el sentimiento religioso. Este ltimo deriva en realidad del
desamparo infantil y la nostalgia por el padre que dicho desamparo suscitaba.
5 La cultura busca sustraer la energa del amor entre dos, para derivarla
a lazos libidinales que unan a los miembros de la sociedad entre s para
fortalecerla ('amars a tu prjimo como a t msmo'). Pero sin embargo,
tambin existen tendencias agresivas hacia los otros, y adems no se
entiende porqu amar a otros cuando quiz no lo merecen. As, la cultura
tambin restringir la agresividad, y no slo el amor sexual, lo cual permite
entender porqu el hombre no encuentra su felicidad en las relaciones sociales.
6 En 'Ms all del principio del placer' haban quedado postulados dos instintos:
de vida (Eros), y de agresin o muerte. Ambos no se encuentran aislados y
pueden complementarse, como por ejemplo cuando la agresin dirigida hacia
afuera salva al sujeto de la autoagresin, o sea preserva su vida. La libido es la
energa del Eros, pero ms que esta, es la tendencia agresiva el mayor
obstculo que se opone a la cultura. Las agresiones mutuas entre los seres
humanos hacen peligrar la misma sociedad, y sta no se mantiene unida
solamente por necesidades de sobrevivencia, de aqu la necesidad degenerar
lazos libidinales entre los miembros.