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1. En qu consideracin se tiene a la educacin?

Se considera como un instrumento indispensable para el progreso de la


humanidad en ideales de paz, libertad y justicia social. La funcin esencial
de la educacin es el desarrollo continuo de la persona y las sociedades, y
debe favorecer un desarrollo humano ms armonioso, ms genuino para
hacer retroceder la pobreza, la exclusin, las guerras etc.
2. Porque se habla de desilusiones del progreso
Se habla de desilusiones del progreso referidos al plano econmico y social,
puesto que el progreso en los pases se ha desarrollado a ritmos diferentes.
Factores como el aumento del desempleo y de los fenmenos de la
exclusin en los pases desarrollados son muestra de ello y el
mantenimiento de las desigualdades en el desarrollo mundial lo confirma.
3. Qu quiere decir vencer la tensin entre:
- Lo mundial y lo local: Convertirse poco a poco en ciudadano del
mundo sin perder sus races y participando activamente en la vida de
la nacin y las comunidades base
- Tradicin y Modernidad: Se refiere a adaptarse sin negarse a s
mismo, edificar su autonoma dialctica con la libertad y la evolucin
de los dems, dominar el progreso cientfico. Con este nimo
conviene enfrentarse al desafo de las nuevas tecnologas de la
informacin
- Igualdad y competitividad: Es una cuestin clsica de las
polticas econmicas, sociales y educativas. En algunas ocasiones la
pretensin de la competencia hace olvidar la misin de dar a cada ser
humano los medios de aprovechar todas las oportunidades. La
igualdad se pretende mostrar mediante una educacin a lo largo de
toda la vida, para conciliar la competencia que estimula, la
cooperacin que fortalece y la solidaridad que une
- Incremento del conocimiento y capacidad humana de
asimilacin: Se aaden nuevas disciplinas como el conocimiento de
s mismo y los medios de mantener la salud fsica y psicolgica, o el
aprendizaje para conocer mejor el medio natural y preservarlo. Sin
embargo los programas escolares estn cada vez ms recargados. Por
tanto, ser necesario, escoger una clara estrategia de reforma, pero a
condicin de preservar los elementos esenciales de una educacin
bsica que ensee a vivir mejor mediante el conocimiento, la
experimentacin y la formacin de una cultura personal.
- Espiritual y Material: La educacin tiene la tarea de suscitar en
cada persona, segn sus tradiciones y sus convicciones y con pleno
respeto del pluralismo, esta elevacin del pensamiento y el espritu
hasta lo universal y una cierta superacin de s mismo. La
supervivencia de la humanidad depende de ello.
4. Qu lugar puede ocupar el sistema formal de enseanza ante la
solucin de estas tensiones
Ocupa un lugar importante puesto que es en el sistema escolar el que debe
inculcar a todas las personas el gusto y el placer por aprender, la capacidad
de aprender a aprender, la curiosidad del intelecto.
Por esto, nada puede reemplazar el sistema formal de educacin en que
cada uno se inicia en las materias del conocimiento en sus diversas formas.
Nada puede sustituir a la relacin de autoridad, pero tambin de dilogo,
entre el maestro y el alumno. Es el maestro quien debe trasmitir al alumno
lo que la humanidad ha aprendido sobre ella misma y sobre la naturaleza,
todo lo que ha creado e inventado de esencial.
5. Porque motivos es necesaria la educacin durante toda la vida
Es necesaria para poder afrontar novedades que surgen en la vida privada y
en la vida profesional. Debido al profundo cambio de los marcos
tradicionales de la existencia, nos exige comprender mejor al otro,
comprender mejor al mundo.
Esta educacin tiene que permitir:
a) Aprender a conocer: Teniendo en cuenta los rpidos cambios
derivados de los avances de la ciencia y las nuevas formas de
actividad econmica y social. Esta cultura general sirve de pasaporte
para una educacin permanente, que sienta las bases para aprender
durante toda la vida.
b) Aprender a hacer: No limitarse a conseguir el aprendizaje de un
oficio, sino adquirir competencias que permitan hacer frente a
numerosas competencias.
c) Aprender a ser: Fomentar una mayor autonoma y capacidad de
juicio junto con el fortalecimiento de la responsabilidad personal en la
realizacin del destino colectivo.
La educacin tiene que adaptarse en todo momento a los cambios de la
sociedad.
La educacin durante toda la vida permite ordenar las distintas etapas,
preparar transiciones, diversificar y valorizar trayectorias, para as luchar
contra el fracaso escolar y la exclusin social.
6. Qu Caracterstica deber tener de cara al futuro?
* La educacin elemental: Los contenidos tienen que fomentar el
deseo de aprender, el ansia y la alegra de conocer y, por lo tanto, el
afn y las posibilidades de acceder ms tarde a la educacin durante
toda la vida.
* La educacin secundaria: Debe haber una diversificacin muy
amplia de la oferta de trayectorias en esta etapa, valorar los talentos
de todo tipo, de forma que se limite el fracaso y se evite la exclusin
y de carecer de futuro a un grupo de adolescentes demasiado
numeroso.
* La educacin superior: La enseanza superior debe ser
diversificada para responder a las diferentes necesidades de la
sociedad y la economa, expresadas a nivel nacional y regional. Hace
falta una gestin del desarrollo de recursos humanos, aunque tenga
un alcance limitado, mediante una reforma de la enseanza
secundaria. Las universidades deben ser una institucin que
fortalezca los valores universales y el patrimonio cultural, mediante
una mayor autonoma. En los pases desarrollados deben realizar
investigaciones para resolver problemas, para as construir un futuro
mejor y formar tanto tcnica como profesionalmente a las futuras
lites y titulados de grados superior y medio para lograr salir de los
ciclos de pobreza.
7. Qu factores contribuyen al riesgo de una reforma de
educacin?
Son tres los factores:
a) Comunidad Local: Referida a los profesores, padres, y directores.
b) Autoridades Publicas
c) Comunidad Internacional
La falta de compromiso de algunos de estos factores provoc muchas
exclusiones. Como se muestra en reformas educativas realizadas desde el
exterior fueron un autntico fracaso.
En los pases en los que hubo unha participacin entre las comunidades
locales, padres y profesores son en lo que las reformas fueron ms
acertadas.
8. De qu modo debe entenderse la cooperacin internacional?
La cooperacin internacional se entiendo como la asociacin entre pases.
Los pases industrializados ayudan a las naciones en desarrollo
compartiendo con ellas experiencias positivas, sus tecnologas y sus medios
financiaros y materiales, a su vez pueden aprender de esos pases modos de
trasmisin del patrimonio cultural, itinerarios de socializacin de los nios y,
ms esencialmente, formas culturales e idiosincrasias diferentes.

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