Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
4.Concluyendo aqu
Cash Luna, es decir Carlos Luna, es un conocido hombre de plpito, como todos saben.
Hoy en da para muchos, el ser muy conocido y afamado es sinnimo de ser bendecido por
Dios. Dir ms bien que esto es, en todo caso, la excepcin que confirma la regla, y desde
luego, no es el caso de Luna.
El Seor mismo dijo Gloria de los hombres no recibo (Jn. 5: 41), y el apstol Pablo dijo
algo similar: busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar
a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo (Glatas
1: 10)
Sin embargo, Cash Luna arrastra tras de s a infinidad de fieles aclitos que le siguen,
venerndolo muchos como a un especial ungido. Es un dolo para ellos. Esa es una
innegable realidad.
Es evidente que l recibe toda esa veneracin, mostrndose ante todos como un ungido
especial. El ha venido a ser el hombre a imitar por parte de muchos pseudo ministros que
ven en l su ejemplo a seguir.
Por estas historias, el que las cree, no tiene por menos que creer valga la redundancia
que esos hombres son sper santos, al ms puro estilo de aquellos msticos espaoles como
Juan de la Cruz, Teresa de Jess, o el jesuita de jesuitas, Ignacio de Loyola, etc.
La ligazn entre estos y aquellos es ms que evidente, rezumando en todo ello un ms que
evidente y notorio tinte de catolicismo romano, que hiede ante nuestras narices.
Dice que en ese momento llam a su madre, pero ella no vio nada. Inmediatamente sigue
diciendo:
Fue asombroso que pudiera ver algo que las personas que estaban a mi lado no vieron.
Es impresionante. As le sucedi al apstol Pablo en el camino a Damasco(2)
Ntese que Luna no tiene ningn remilgo en compararse con el apstol Pablo, cuando
Pablo a diferencia de tantos verdaderos hombres de Dios tuvo un llamamiento muy
concreto, especial e irrepetible:
Pablo sufri por causa del Evangelio, mientras que Carlos Luna vive como un rey a costa
del evangelio, y an tiene la desfachatez de compararse con el bendito apstol! Qu
lamentable! Qu lamentable que tantos sigan a este impostor del Evangelio!
Pero hay ms. Cash Luna se muestra a s mismo como un buen hombre, que ya desde nio
segn l dice - tuvo un trato especial de parte de Dios en medio de la incomprensin o
extraeza de los otros nios. A raz de su experiencia narrada, dice:
Yo era el nio extrao de la clase, porque cuando oamos los coros de adoracin a Dios,
el nico que lloraba era yo. Agachaba mi cabeza para que no me vieran, porque todos mis
compaeros del colegio no perciban lo que yo ya senta. Siempre fui el nio que pasaba a
buscar a sus amigos por la casa, a las siete de la maana, para que furamos a misa(3)
Qu tendr que ver la adoracin a Dios con la misa catlica? Nada! Pero ah est ese
hombre que desde pequeo se muestra a s mismo como especial, diferente a los dems,
como un pequeo santito que iba a las siete de la maana a buscar a los otros nios para ir
a misa? Qu tendr la misa que ver con Dios? De qu nos est hablando Luna? No
parece haber en todo esto una ms que sutil defensa y promocin del catolicismo?
Subir
De ese ya tan manido vocablo, se ha hecho todo un mundo de fantasa pseudo evanglica, y
esto es as, porque se desconoce que es la uncin desde el entendimiento bblico.
Siempre en cuanto a Cash Luna en su libro mencionado, la uncin es una de las cuestiones
ms recurrentes. El escribe as cuando daba sus primeros pasitos en lo neo pentecostal:
Luna dice que cuando empezaba con su iglesia (la cual se form en gran manera con
creyentes de otras iglesias), se reunan en un hotel de la ciudad de Guatemala, y escribe as:
1. 1) Dice que los creyentes estaban borrachos (embriagados) con el Espritu Santo.
Paso a comentar.
No existe bblicamente tal cosa como estar embriagado con el Espritu Santo. Eso es una
terrible falacia y un insulto a la bendita Persona del Espritu Santo.
La Palabra nos ensea a no embriagarnos con vino, sino a ser llenos del Espritu, hablando
entre nosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al
Seor en nuestros corazones (Ef. 5: 18, 19). Esto nada tiene que con ir como borrachos
tambalendonos y cayndonos al suelo.
Es una terrible mentira la que ensea Cash Luna al respecto. Los que andan como
borrachos no podemos ser los cristianos, en modo alguno.
Las manifestaciones extraas de las que Luna hace alarde, son las que tambin realizan los
hinduistas del kundalini, los de la Nueva Era, los de las religiones orientales, as como los
santeros, etc. etc. Todo ese movimiento neo montanista se ha ido introduciendo en la
iglesia peligrosamente en los ltimos 20 aos. Es evidente la obra jesuita de todo ello.
Les invito a ver el siguiente vdeo al respecto, donde entendern ms de todo este asunto:
http://www.youtube.com/watch?v=BEpSc7oWjXE&feature=player_embedded
Esa noche mi esposa y yo nos fuimos al dormitorio, y cuando estbamos acostados, cerr
mis ojos intentando descansar, y comenc a sentir que me cubran con una cobija o
edredn. Pens que era mi esposa protegindome del aire acondicionado. Despus sent que
pusieron otra cobija y luego otra. Tanto que el peso hizo que me empezara a hundir en la
cama. Entonces abr los ojos para ver qu suceda y con sorpresa descubr que no haba
ninguna cobija sobre m. Mi esposa y yo nos estbamos hundiendo del peso que haba sobre
nosotros. Gir mi rostro para ver a mi esposa, y le dije: Sonia, es l, es l aquello era el
peso de su poder(6)
As, segn Luna y su experiencia, el peso de las mantas o cobijas invisibles determinaba el
poder de Dios. Ese era el peso de su poder (?).
Esto no es ms que una historieta, digna de cualquier comic para nios de los aos 60, y
poco ms. No hay ningn respaldo bblico en esto en ninguna manera, y slo los muy
ingenuos pueden siquiera llegar a considerar esto como algo serio.
Cash Luna no puede ser diferente, y l mismo narra sus experiencias portentosas que le
hacen de alguna manera ser diferente a los dems. Poda haber inventado alguna
experiencia un poco ms plausible que la del peso en la cama, la verdad.
Hay de todo al respecto en el inventario pseudo-evanglico, y parece como que existe una
obligacin en creer estas cosas, porque si no, no tenemos fe. Pero yo les digo, hemos
de creer lo que est escrito, la Palabra de Dios, la Biblia, pero no estamos obligados a creer
a cualquiera que venga con su narracin de experiencia, sea la que sea. No obstante hoy por
hoy, todo esto hace vender muchos libros, DVD, y por tanto es un gran negocio.
Qu tendr que ver la uncin de Dios, con la cual fuimos los verdaderos cristianos un da
ungidos al recibir al Ungido que es Cristo, con todas esas falsas experiencias tipo Luna y
dems pequeos avatares? Nada!
Foto promocional de las Noches de Gloria de Cash Luna Noches de gloria, o Noches
de desorden?
Subir
Esa doctrina de la prosperidad ha hecho, y est haciendo mucho dao a muchos incautos.
Es doctrina de demonios.
En su libro de marras, Luna dice que Dios le dijo (en una conversacin de t a t, como
aquel que habla con su vecino), que no tena fe. Le dijo que tena dinero en su cuenta
bancaria (Cmo Dios hablara as!?), y sin embargo, no tena gozo para comprarse un
buen par de zapatos (7)
Dice que Dios le dijo que no reciba la uncin aludida por carecer de la suficiente fe
como para comprarse un par de zapatos! Qu tendr que ver una cosa con la otra? Nada,
excepto que sutilmente Luna reenva el asunto a una cuestin netamente materialista.
- Si no puedes tener fe para un par de zapatos, cmo puedes tener fe para ver mi gloria?
(8)
Vase como sutilmente entremezcla un asunto tan santo como la fe, con el asunto
materialista. Es una manipulacin constatable.
Pero como vengo diciendo, Luna, muy astutamente va dirigiendo el asunto de la fe hacia la
consecucin de lo material.
4.Concluyendo aqu
Bblicamente la uncin es algo muy diferente al concepto de uncin de Luna y cientos
ms, falsos maestros. Cash Luna y sus correligionarios ensean sobre que hay que recibir la
uncin. Eso es falso.
El Espritu Santo nos ha sido dado, y con l hemos sido sellados para el da de la
manifestacin de nuestra salvacin. La llenura o bautismo del Espritu Santo es un acto de
fe, y se recibe por fe, y lo dems es aadidura y circo.
Los creyentes hemos sido ya ungidos con el Espritu Santo y somos sacerdotes para Dios.
Juan recuerda incluso a los hijitos o bebs en Cristo que tienen la uncin del Santo, y que
la uncin permanece en ellos (1 Jn. 2: 20, 27). Como vemos en el diccionario teolgico:
As, de la misma manera en que en el AT los reyes, profetas y sacerdotes eran ungidos
como consagrados para Dios, as el cristiano es santificado para Dios por el Espritu Santo,
tanto en cuanto a su posicin como con respecto a su servicio.
Anotaciones
2. Ibidem
3. Ibidem, p. 54
4. Ibidem; p. 14
5. Ibidem; p. 19
6. Ibidem; p. 17
7. Ibidem; p. 15
8. Ibidem; p. 16
9. http://www.youtube.com/watch?v=UUSGOlM5lh4