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Diremos que es la posibilidad subjetiva de la proyeccin en espejo de tal campo en el campo del otro lo que
da al espacio humano su estructura originalmente geomtrica, estructura que llamaramos de buena gana
caleidoscpica (Lacan, Escritos 1, 2001)
Cmo regular ese un lugar si: esta relacin ertica en que el individuo
humano se fija en una imgen que lo enajena a s mismo, tal es la energa y tal
es la forma en donde toma su orgen esa organizacin pasional a la que llamar
su yo (Lacan, Escritos 1, 2001, p. 101)
Sin lugar a dudas, es tarea del acompaante, pero tambin del equipo, trabajar
con la identificacin de acompaante a acompaado y visceversa, puesto que el
acompaado tender a la adherencia al acompaante para borrar toda
diferencia y preservar ese lugar libidinizado del loco o el enfermo y por otro
lado no se puede desubicar que si el acompaante toma un paciente lo hace por
razones particulares que se intercalan con su propia subjetividad y con la
convocatoria que hace de su locura.
Hacerse acompaar en acto por una palabra pacificadora que soporte la relacin
imaginaria, hilvanando un discurso en hebras, una presencia que elicite el
compromiso de un sujeto con su acto pero sobre todo con la posibilidad de hacer
sentido en eso que aparece desarticulando al sujeto de la relacin con otros.
Muoz
Bibliografa