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2017 Antonio Garca Mega y Mara Dolores Mira y Gmez de Mercado.

Congregacin de Esclavas de la Inmaculada Nia
La peor de todas las persecuciones. Federico Salvador Ramn Edicin actualizada
Angarmegia: Ciencia, Cultura y Educacin. Portal de Investigacin y Docencia
Edicin preparada con ocasin del proceso de beatificacin del Padre Fundador de las Esclavas de La
Inmaculada Nia.
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 Federico Salvador Ramn
Artculo publicado en la revista mariana Esclava y Reina
Marzo/Abril de 1928
Guadix Granada - Espaa

Edicin actualizada por

Mara Dolores Mira Gmez de Mercado

Antonio Garca Mega
 La peor de todas las persecuciones

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Marzo/Abril, 1928.

Es, en verdad, espantable leer cuanto escribe nuestro bienaventurado Maestro

Montfortiano de persecuciones a su libro, a l y a los que, de algn modo, tomen parte en
la obra de la Esclavitud Mariana por l profetizada.
Leer su libro ser bastante para sufrir persecucin.
Y al considerar tanta saa en los enemigos de mayor conocimiento y amor de
Mara, pronunciado y enseado por el bienaventurado Luis Mara, no puede menos que
surgir en nuestra mente la idea de cunto habrn de ser perseguidos los que no slo deseen
conocer la Esclavitud, y practicarla de modo ordinario, s que aqullos que la conozcan y
amen y deseen practicarla del modo ms perfecto. Sern pequeos y pobres segn el
mundo, y rebajados ante los otros, como el taln lo es respecto de los dems miembros
del cuerpo.
Pero, en dnde estn esas persecuciones?
La Esclavitud debe ser hoy ms conocida que en los tiempos que han pasado desde
que apareci el libro de la Verdadera devocin, y, sin embargo, no se escucha, en parte
alguna, el fragor de la persecucin ruidosa.
Las muy contadas revistas que hablan de la Esclavitud Mariana, El mensajero de
Mara, Reina de los Corazones y Regina dei Cuori, que son las de ms mrito y
nombrada, no nos dicen que los esclavos y esclavas sean perseguidos. Esto no obstante,
nosotros creemos que hay persecucin y, ms, creemos que la peor de las persecuciones,

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 La peor de todas las persecuciones

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Marzo/Abril, 1928.

pues, aparte la persecucin del silencio que por doquiera se nota en torno del espritu
mariano enseado por el Maestro de Montfort, hay otra persecucin que pesa como
plancha de plomo sobre el espritu mariano montfortiano, asfixindolo tan impamente
que, a duras penas, llega a sentirse en las almas, en general, la vida mariana prctica para
la salvacin y perfeccin de los enamorados de Mara, y para la restauracin de todas las
cosas en Cristo.
Y es, a no dudarlo, nacido este espritu de sobrecogimiento que embarga el
desarrollo de la doctrina y prctica de la Esclavitud Mariana, el supremo estado de
irreligin y la desenfrenada indiferencia que inspira por doquier el peor de todos los
errores y herejas, el liberalismo religioso que envenena, envilece y esfuma el verdadero
espritu de fe.
Para estos tiempos hartos de herejas y rebosantes de impiedad, los tiempos de
ms peligros para el alma que han conocido los siglos todo lo espiritual, y, muy
especialmente, lo que supone la propia negacin, es una quimera impracticable. Hablar a
este mundo de propio sacrificio es sueo irrealizable. Predicarle de sumisin, de
disciplina, de obediencia, de observancia, de piedad, es la mayor de las locuras.
Porque no hay que creer como dice nuestro Vidente, que es oro todo lo que
reluce, que todo lo dulce es miel, y que todo lo fcil de hacer y que practica el mayor
nmero es lo que ms conduce a la santificacin. Y como podemos decir que estarnos
en la plenitud de tales tiempos, osados para Dios, envilecedores para el individuo y
corruptores para la familia y para la sociedad, de aqu que, aunque, como dice el
bienaventurado de Montfort, es necesario escoger entre todas las devociones a la
Santsima Virgen la que mejor nos lleve a la muerte de nosotros mismos, como la mejor
y ms eficaz para nuestra salvacin.
Pero, en tales tiempos, quin piensa en santificarse anonadndose, buscando
donde quiera la muerte mstica ms perfecta, para que ms viva en nosotros Dios?
No es oro todo lo que reluce y por eso hay algo, mucho si queris, que reluce hasta
en el interior de los templos. Pero, ay dolor!, que son pocas las que anoche vivieron
recogidas para venir a la maana siguiente al lado de Jess y de Mara y, en cambio, son
legin las desnudas, 1as descocadas, las procaces en el hablar y en el mirar, porque esa
es la moda, que vienen, no nos atrevemos a decir a comulgar, hasta el alma de los
devaneos de la noche anterior en reuniones, en teatros, en cines... y en donde se les antoja
las ms de las veces.
Y siendo as, cmo es posible hablar de la Esclavitud de amor a la Reina de la
Pureza, a la Virgen Inmaculada?

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 La peor de todas las persecuciones

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Marzo/Abril, 1928.

Y s ni hablar se puede, cmo habr quien viva esa vida de sacrificio que exige
vivir en la tierra, pero caminando al cielo?
Pero todava nos atreveramos a preguntar ms, cmo oirn las almas si no hay
quien les predique?
Es indudable que la Esclavitud es poco conocida y, por lo tanto, poco amada. Hay
algunas partes de la tierra, muy escasas, en donde se habla de Esclavitud, pero, se vive
la Esclavitud para que los pueblos imiten esa vida?
Alguna vez ha parecido llegada la hora de hacer de la Esclavitud una
extraordinaria propaganda, pero la falta de preparacin parece que ha dado por resultado
que la Esclavitud aparezca como diluida en todas las frmulas y prcticas piadosas, sin
que de ella se d a conocer su propio carcter, su personalidad.
Y entonces acaso brillaron ms los encargados de hacer de la Esclavitud algo de
todo y sin personalidad propia, que los que hubieran querido ver a la Esclavitud en s
misma antes que en sus relaciones con las dems prcticas piadosas, y por ese modo
fcilmente se preparaba el camino para que los devotos falsos, todos de buena fe, sin
duda, llegaran a colocarse a la altura de aquellos devotos que califica nuestro Beato de
devotos crticos, los cuales ms son de adentro que de afuera, ms hombres de fe que
herejes, ms piadosos que impos y, por ser as, ms terribles perseguidores de la obra de
Mara. Porque, bien sabido es que la persecucin de los buenos a las obras buenas es la
ms irresistible de todas las persecuciones y es, por consiguiente, el yunque en donde
nuestro Seor prueba las obras que de veras son de l.
La astucia de Luzbel no tiene medida y l sabe lanzar prevenciones en las almas
de los que son capaces de ser devotos crticos, regateadores de las obras de Dios, porque
sabe el mal espritu que tales devotos querrn medir la obra de Dios por la propia
obscuridad de sus entendimientos y por lo menguado de la propia voluntad.
Desgraciados devotos crticos que tanto dao hacen a las almas muchas veces con
una sola mirada, con una sonrisa, con una sola palabra despectiva, burlona o de reproche.
Oh sabios, oh buenos, oh altos! Advertir que sobre vosotros, por mucho que seis,
est el querer divino y la gloria de la Inmaculada que quiere sus esclavos, nuevos y
valientes soldados de uno y otro sexo, hagan conocer, y amar, y honrar a Mara ms que
ha sido conocida, amada y honrada hasta hoy, y que sern dichosos los que se alisten en
esa legin, formada por Mara y por Ella fortalecida.
Que todo lo que aparece, como ensea de los verdaderos devotos de Mara, es
pequeo, qu importa?

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 La peor de todas las persecuciones

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Que no es mayor que la huella de un hombre, pues acaso no han de ser los
esclavos como el taln?
Que todo sea nacido de Dios y de Mara, eso es lo necesario, que no viva la
Esclavitud de la carne y de la sangre con la fingida y engaosa prudencia que la carne
inspira.
Que los esclavos y esclavas sean humildes, pequeos y despreciables para el
mundo, eso es lo que hace falta, lo que urge es que vengan al mundo los apstoles
anunciados por el Vidente de la Esclavitud.
Entretanto, que Dios salve a las almas marianas y a la devocin a Mara del dao,
que segn la Verdadera Devocin, pueden causarles:

1 - Los devotos crticos

Los devotos crticos son, por lo comn, los sabios orgullosos,

espritus fuertes y pagados de s mismos, que en el fondo tienen
alguna devocin a Mara, pero que critican casi todas las prcticas
de devocin a la Santsima Virgen con que las personas sencillas
honran sencilla y santamente a esta tierna Madre, slo porque no se
acomodan a su orgullo.
Ponen en duda todos los milagros e historias referidos por autores
fidedignos o sacados de historias de las rdenes religiosas, que da
fe de la misericordia y del poder de la Santsima Virgen.
No saben ver sin pena a las gentes sencillas y humildes arrodilladas
ante un altar o una imagen de la Santsima Virgen, a veces en el
ngulo de una calle, rogando a Dios, y hasta los acusan de idolatra
cual si a dorasen la madera o la piedra, dicen que ellos no pueden
aprobar esas devociones exteriores y que no son de espritu tan
cndido que vayan a creer tantos cuentos e historias como se
atribuyen a la Santsima Virgen.
Si se les refieren las alabanzas admirables que los santos Padres han
tributado a Mara, o responden que al hacerlo as hablaban como
oradores, exagerando las cosas, o dan una mala interpretacin a sus
palabras.

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 La peor de todas las persecuciones

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Marzo/Abril, 1928.

Todos estos falsos devotos y gentes orgullosas y mundanas son

mucho de temer y hacen gran dao a la devocin a la Santsima
Virgen, alejando de ella a los pueblos de una manera eficaz, baj
pretexto de destruir sus abusos.
Ignorantes, orgullosos, mundanos!
Los devotos crticos!

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